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重陽(yáng)節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗有哪些3篇
重陽(yáng)節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗有哪些1
九月初九，是我國(guó)傳統(tǒng)的重陽(yáng)節(jié)。古代人們將九定為陽(yáng)數(shù)，九月初九，兩九相重，所以稱(chēng)做重陽(yáng)。重陽(yáng)節(jié)人們有登高飲菊花酒的習(xí)俗。
相傳東漢的時(shí)候，有一個(gè)叫桓景的人，跟隨方士費(fèi)長(zhǎng)房學(xué)習(xí)道術(shù)。一天，費(fèi)長(zhǎng)房對(duì)他說(shuō)，九月九日這一天將有大災(zāi)大難降臨在你們家。你現(xiàn)在馬上回家，只有讓全家每人都在胳膊上系一個(gè)絳紫色的袋子，袋子里裝上茱萸，然后全家外出登高，喝菊花酒，才能躲開(kāi)這一場(chǎng)大的災(zāi)難�；妇奥�(tīng)從了師傅的話(huà)，在九月初九這一天，全家外出登高飲酒。晚上回家的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)家中的雞、狗、牛、羊全都死了。費(fèi)長(zhǎng)房說(shuō)是這些動(dòng)物代桓景全家受禍了。從此，重陽(yáng)登高飲菊花酒的習(xí)俗便流傳下來(lái)。
1．登高
重陽(yáng)節(jié)登高的起源荒誕，隨著歲月的流逝，迷信的色彩已逐漸淡薄，登高已不再是為了躲避災(zāi)難，而成為人們豐富多彩的業(yè)余生活之一。九月九日，正是秋高氣爽、山青云淡的時(shí)節(jié)。此時(shí)登高遠(yuǎn)眺，使人心曠神怡，有益于人們的身心健康。如今有許多地方都在這期間舉行登山會(huì)。
重陽(yáng)節(jié)前后，北京西山的幾十萬(wàn)棵黃櫨變成一片徘紅，將西山裝點(diǎn)得分外美麗，別有風(fēng)情。漫山遍野，猶似披上了一件紅色的盛裝。幾個(gè)親朋好友，三五結(jié)伴同登西山看紅葉已成為北京人秋季不可少的活動(dòng)之一。
2．賞菊
九月初九，也正是菊黃蟹肥時(shí)。菊花一團(tuán)團(tuán)、一簇簇，競(jìng)相開(kāi)放，千姿百態(tài)，非常逗人喜愛(ài)。人們喜愛(ài)的不僅僅是她美麗的容顏，更值得稱(chēng)贊的還是菊花剛強(qiáng)的氣質(zhì)。在深秋的冷風(fēng)中，唯有菊花爭(zhēng)奇斗艷，使秋日多了生氣，多了艷麗的色彩。也正因如此，賞菊的風(fēng)俗一直保留下來(lái)。在蕭瑟的深秋，一些地方的公園里還舉辦菊花會(huì)、菊展，那一派不是春光勝似春光的情景，吸引著眾多的游客。
3．飲菊花酒
“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。”由屈原的《離騷》中，我們可以清楚地知道吃菊花的.風(fēng)俗早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)就已有了。后來(lái)，飲菊花酒又被附會(huì)上神話(huà)色彩，說(shuō)飲菊花酒可以躲避災(zāi)難。菊花在秋日冷霜中開(kāi)放，氣味芬芳。人們認(rèn)為它是延年益壽的佳品。在菊花含苞待放的時(shí)候，人們便將花蕾莖葉一起采摘下來(lái)，和黍米一起釀制，等到第二年九月初九重陽(yáng)節(jié)的時(shí)候才開(kāi)壇飲用。
4．插茱萸
插茱萸的習(xí)俗起源很早。茱萸，又名越椒、艾子，是一種藥用植物，有益于內(nèi)臟。晉朝的時(shí)候，人們就已認(rèn)識(shí)到它的藥用價(jià)值，并開(kāi)始種植。重陽(yáng)時(shí)節(jié)，人們折下茱萸插在頭上，據(jù)說(shuō)這樣可以抵御寒冷，躲避災(zāi)難。此時(shí)茱萸的作用已被夸大，成為驅(qū)邪的神物。宋朝的時(shí)候，人們還給茱萸和菊花起了兩個(gè)雅稱(chēng)，稱(chēng)茱萸為“避邪翁”，叫菊花為“延壽客”。
獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，
每逢佳節(jié)倍思親，
遙知兄弟登高處，
遍插茱萸少一人。
詩(shī)人王維在《九月九日憶山東兄弟》中真實(shí)地描述了重陽(yáng)節(jié)登高，插茱萸的習(xí)俗，也表達(dá)了詩(shī)人渴望重陽(yáng)節(jié)闔家團(tuán)圓的愿望。宋朝以后，插茱萸的風(fēng)俗逐漸淡薄。茱萸已不再被視為神物，僅僅是作為藥材使用了�，F(xiàn)在這一風(fēng)俗已很少見(jiàn)了。
5．吃重陽(yáng)糕
重陽(yáng)糕是重陽(yáng)節(jié)的應(yīng)時(shí)食品，就如同元宵節(jié)吃元宵，中秋節(jié)吃月餅一樣。重陽(yáng)糕是用面粉加上棗、栗子或其它干果蒸制成的，上面插有小彩旗。明清的時(shí)候，人們吃重陽(yáng)糕頗有講究，還伴有一個(gè)小小的禮節(jié)。在九月初九這日清晨，長(zhǎng)輩們將重陽(yáng)糕切成薄片，放在未成年子女的額頭上，口中還祝福道：“愿我的孩子事事皆高。”這是取“糕”與“高”同音，表達(dá)了人們對(duì)兒女的殷切祝福。人們認(rèn)為在重陽(yáng)節(jié)這天，登高吃糕，也就象征著未來(lái)的日子步步皆高。
重陽(yáng)節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗有哪些2
重陽(yáng)節(jié)當(dāng)天，外出的兒女們會(huì)購(gòu)買(mǎi)重陽(yáng)糕，帶回家探望父母。"糕"與"高"發(fā)音相同，送糕點(diǎn)寄托了兒女們對(duì)老人健康長(zhǎng)壽的祝福。如果沒(méi)有時(shí)間回家陪伴父母的，都會(huì)打電話(huà)問(wèn)候老人。許多學(xué)校和單位也會(huì)組織一些去敬老院慰問(wèn)老人的活動(dòng)。所以重陽(yáng)節(jié)又稱(chēng)"敬老節(jié)"。
重陽(yáng)節(jié)當(dāng)天，幾乎每家都會(huì)在門(mén)口插上茱萸，配上一些菊花。聽(tīng)老人們說(shuō)，重陽(yáng)這天，在門(mén)上插這些，可以消災(zāi)解難，清除瘟疫。茱萸還是一味難得的中藥，無(wú)論是葉子還是果實(shí)，都可入藥。
重陽(yáng)節(jié)當(dāng)天，家里老人們一大早就會(huì)準(zhǔn)備香火，有的登山去祭拜先人，祈求保佑。有的會(huì)去山間的廟宇，拜佛祈禱。有許多地方也有"登高"一說(shuō)，說(shuō)是重陽(yáng)上山游玩避禍，祈福消災(zāi)。
過(guò)重陽(yáng)節(jié)，當(dāng)然少不了吃糍粑了。家鄉(xiāng)的人們幾乎每家都會(huì)忙著蒸煮糯米，捶打糍粑。松軟的糍粑，灑上一些芝麻，配上白糠，咬上一口，軟糯香甜。冷卻后如果油炸，香脆可口，更是別有一番風(fēng)味。
重陽(yáng)節(jié)的晚上，廣場(chǎng)上熱鬧非凡，大伙們都聚在一起，舉行龍燭會(huì)，慶祝節(jié)日。老一輩人說(shuō)，龍燭會(huì)主要是為了迎接祭拜山神，驅(qū)除趕走瘟魔。還有的'年輕人三五個(gè)的圍在一起，點(diǎn)放孔明燈，祈禱許愿。
重陽(yáng)佳節(jié)，金桂飄香，菊花滿(mǎn)園，賞花飲酒，談笑風(fēng)生，也是一道美景。許多人們會(huì)聚在一起，欣賞著美麗的風(fēng)景，慶祝著豐收的喜悅。菊花又名長(zhǎng)壽花，各地人也會(huì)舉辦一些菊花展，所以重陽(yáng)節(jié)，有人也稱(chēng)之為"菊花節(jié)"。
重陽(yáng)節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗有哪些3
1.賞菊
菊花，又叫黃花，屬菊科，品種繁多。我國(guó)是菊花的故鄉(xiāng)，自古培種菊花就很普遍。菊是長(zhǎng)壽之花，又為文人們贊美(重陽(yáng)節(jié))作凌霜不屈的象征，所以人們愛(ài)它、贊它，故常舉辦大型的菊展。菊展自然多在重陽(yáng)舉行，因?yàn)榫张c重陽(yáng)關(guān)系太深了;因此，重陽(yáng)又稱(chēng)菊花節(jié)，而菊花又稱(chēng)九花。賞菊也就成了重陽(yáng)節(jié)習(xí)俗的組成部分。宋代《東京夢(mèng)華錄》卷八：“九月重陽(yáng)，都下賞菊，有數(shù)種。其黃、白色蕊者蓮房曰?萬(wàn)齡菊?，粉紅色曰?桃花菊?，白而檀心曰?木香菊?，黃色而圓者?金齡菊?，純白而大者曰?喜容菊?。無(wú)處無(wú)之”。
2.登高
重陽(yáng)最重要的節(jié)日活動(dòng)之一，即是登高。故重陽(yáng)節(jié)又叫“登高節(jié)”。登高所到之處，沒(méi)有劃一的規(guī)定，一般是登高山、登高塔。
當(dāng)然人們登高也不單是攀登而已，還要觀(guān)賞山上的紅葉野花，并飲酒吃肉，享受一番，使登高與野宴結(jié)合起來(lái)，更有吸引力。如隋時(shí)孫思邈《千金方·月令》：“重陽(yáng)日，必以看酒登高遠(yuǎn)眺，為時(shí)宴之游賞，以暢秋志。酒必采茱萸、菊以泛之，即醉而歸�！庇浰宕L(fēng)俗，已與后世近似。在南宋的《夢(mèng)粱錄》卷五載：“日月梭飛，轉(zhuǎn)盼重陽(yáng)�！局仃�(yáng)節(jié)作文：重陽(yáng)節(jié)的六個(gè)風(fēng)俗】重陽(yáng)節(jié)作文：重陽(yáng)節(jié)的六個(gè)風(fēng)俗。……是日?孟嘉登龍山落帽，淵明向東籬賞菊?，正是故事�！蹦纤雾n元吉《水調(diào)歌頭·九日》上片：“今日我重九，莫負(fù)菊花開(kāi)。試尋高處，攜手?jǐn)z展上崔嵬。放目蒼崖萬(wàn)仞，云護(hù)曉霜成陣，知我與君來(lái)。古寺倚修竹，飛檻絕尖埃�！泵鑼�(xiě)了重陽(yáng)賞菊及登高觀(guān)景的韻致。
由于重陽(yáng)為秋節(jié)，節(jié)后草木開(kāi)始凋零，所以有稱(chēng)重陽(yáng)節(jié)野游活動(dòng)為“辭青”，與三月春游“踏青”之說(shuō)法相對(duì)應(yīng)。清潘榮陛《帝京歲時(shí)紀(jì)勝》記：“(重陽(yáng))有治看攜酌于各門(mén)郊外痛飲終日，謂之?辭青?�！边@也是一個(gè)頗有詩(shī)意的名稱(chēng)。
3.佩茱萸·簪菊花
重陽(yáng)節(jié)有佩茱萸的風(fēng)俗，因此又被稱(chēng)為“茱萸節(jié)”。茱萸是重陽(yáng)節(jié)的重要標(biāo)志。重陽(yáng)節(jié)時(shí)人們還喜歡佩戴菊花。茱萸雅號(hào)“辟邪翁”，菊花又名“延壽客”。
茱萸是一種可以做中藥的果實(shí)，因?yàn)槌霎a(chǎn)于吳地(今江浙一帶)的茱萸質(zhì)量最好，因而又叫吳茱萸，也叫越椒或艾子，它是一種常綠小喬木，樹(shù)幾乎可以長(zhǎng)到一丈多高，葉為羽狀復(fù)葉，初夏開(kāi)綠白色的小花，結(jié)實(shí)似椒子;秋后成熟。果實(shí)嫩時(shí)呈黃色，成熟后變成紫紅
色，有溫中、止痛、理氣等功效。茱萸葉還可治霍亂，根可以殺蟲(chóng)�！侗静菥V目》說(shuō)它氣味辛辣芳香，性溫?zé)�，可以治寒�?qū)毒。古人認(rèn)為佩帶茱萸，可以辟邪去災(zāi)。
4.放紙鷂
放紙鷂是惠州過(guò)重陽(yáng)節(jié)的主要習(xí)俗。換句話(huà)說(shuō)，惠州民間過(guò)重陽(yáng)節(jié)是以放紙鷂為主要特征的。此習(xí)，除惠州流傳的民謠中有敘述以外，光緒《惠州府志》亦有記述。
紙鷂亦現(xiàn)在的風(fēng)箏。風(fēng)箏是五代以后的稱(chēng)謂，五代之前，北方習(xí)慣稱(chēng)“紙鳶”，南方則多叫“鷂子”，惠州的“紙鷂”稱(chēng)謂很明顯的是保留了五代以前的古老名稱(chēng)，且有“南北混合”的味道。
5.吃重陽(yáng)糕
重陽(yáng)的飲食之風(fēng)，除前所述的飲茱萸、菊花酒，吃菊花食品之外，還有好些，其中最有名的就是吃糕。在北方，吃重陽(yáng)糕之風(fēng)尤盛。
據(jù)《西京雜記》載，漢代時(shí)已有九月九日吃蓬餌之俗，即最初的重陽(yáng)糕。餌，即古代之糕�！吨芏Y》載餌用作祭祀或在宴會(huì)上食用。漢代又記有黍糕，可能與今天的'糕已差不遠(yuǎn)。蓬餌，想必也類(lèi)似于黍糕之類(lèi)。至宋代，吃重陽(yáng)糕之風(fēng)大盛了。糕與高諧音，吃糕是為了取吉祥之意義，因而才受到人們的青睞。
重陽(yáng)糕又稱(chēng)花糕、菊糕、五色糕，制無(wú)定法，較為隨意，有“糙花糕”、“細(xì)花糕”和“金錢(qián)花糕”。
粘些香菜葉以為標(biāo)志，中間夾上青果、小棗、核桃仁之類(lèi)的糙干果;細(xì)花糕
有3層、2層不等，每層中間都夾有較細(xì)的蜜餞干果，如蘋(píng)果脯、桃脯、杏
脯、烏棗之類(lèi);金錢(qián)花糕與細(xì)花糕基本同樣，但個(gè)兒較小，如同“金錢(qián)”一
般，多是上層府第貴族的食品。
據(jù)說(shuō)，早年不家用發(fā)面餅夾上棗,栗諸果的，
或以江米、黃米面蒸成粘糕餅，似“上金”、“下銀”的花糕。
6.飲菊酒
菊花，是我國(guó)名花，也是長(zhǎng)壽名花。在“霜降之時(shí)，唯此草盛茂”，由于菊的獨(dú)特品性，菊成為生命力的象征。早在屈原筆下，就已有“夕餐餐秋菊之落英”之句，即服食菊花瓣。漢代就已有了菊花酒。魏時(shí)曹五曾在重陽(yáng)贈(zèng)菊給鐘蹈，祝他長(zhǎng)壽。晉代葛洪在《抱樸子》中記河南南陽(yáng)山中人家，因飲了遍生菊花的甘谷水而延年益壽的事。梁簡(jiǎn)文帝《采菊篇》中則有“相呼提筐采菊珠，朝起露濕沾羅懦”之句，亦采菊釀酒之舉。直到明清，菊花酒仍然盛行，在明代高濂的《遵生八箋》中仍有記載，是盛行的健身飲料。
重陽(yáng)佳節(jié)，我國(guó)有飲菊花酒的傳統(tǒng)習(xí)俗。菊花酒，在古代被看作是重陽(yáng)必飲、祛災(zāi)祈福的“吉祥酒”。
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