【精品】文明禮儀的作文10篇

　　在平平淡淡的日常中，大家對作文都再熟悉不過了吧，借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。那么你有了解過作文嗎？以下是小編幫大家整理的文明禮儀的作文10篇，歡迎大家分享。

文明禮儀的作文 篇1

　　什么是文明禮儀？中國曾經(jīng)被外國人嘲笑亂丟垃圾、罵人……，做為一名中國人，該知道什么叫文明禮儀。文明禮儀語言在許多地方見過：去外面逛街時，要懂得“不隨地吐痰、不亂丟垃圾”；見到老師時，要懂得對老師說聲：“老師，您好！”；升旗時，衣服要整齊、整潔；得到別人幫助時，該說聲：“謝謝！”；不小心傷到別人時，該說聲：“對不起！”；不打架、不罵人。這些都是文明禮儀，人與人相處，當(dāng)然少不了文明禮儀。雖然，你覺得這很簡單，可不文明的行為會在你放松時冒出來，你可要注意喔！

　　在我們生活中，常常遇到不文明行為，在我來說說吧！

　　有一次，我和媽媽去買菜，突然看見一位阿姨在撕紙片，然后把紙片丟在地上，若無其事地走了。我連忙上去把紙片撿起，丟進垃圾桶。那時，阿姨已經(jīng)跑得無影無蹤了。還有一次，我放學(xué)回家時，看見一位小女孩走著走著，往草坪里吐了一口痰，搖搖晃晃地走了。我追上去，抓住了她。輕聲地對她說：“小妹妹，你覺得吐痰對嗎？”小女孩望了望她吐的痰，說：“對不起�！蔽覍λ�笑了笑。

　　在學(xué)校也可以看見。墻上有許多小人畫，那是別人在亂涂亂畫，破壞校園的`美觀。升旗時，經(jīng)常聽見有人悄悄說話；玩游戲時，經(jīng)常聽見有人說臟話、打架……

　　同學(xué)們，這些不文明的行為，你有過嗎？如果有，就趕緊改過來吧！社會的文明，從你我做起，從現(xiàn)在做起，從小事做起。讓我們從小養(yǎng)成講文明講禮貌的好習(xí)慣，我們將會快樂地成長。

文明禮儀的作文 篇2

　　如果小孩子含胸駝背、頸部錯位、走路拖沓、臀部下垂，那么你有再好的形象也沒有了好氣質(zhì)。形體儀態(tài)是最好的裝飾品。 當(dāng)我們接觸一個人之后，常常會給他一些評語：“這個人素質(zhì)高，有風(fēng)度”；“這個人有教養(yǎng)，談吐文雅”；“這個人太差勁，連句客氣話都不會說”；“這個人俗不可耐，滿嘴臟話”；“這個人太邋遢，衣服皺皺巴巴，連臉也沒洗干凈”? 一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人，必須有良好的文明禮儀。這樣的人，被人尊重，受人歡迎，從心理學(xué)角度出發(fā)，被眾人接納的程度高，有利于建立和諧的'人際關(guān)系，有利于打開局面，發(fā)展事業(yè)。如果缺乏教養(yǎng)，不懂文明禮儀，人們采取不歡迎態(tài)度，怎么發(fā)展事業(yè)，立足社會？

　　文明禮儀要從小培養(yǎng)，形成良好習(xí)慣。然而，有些父母認(rèn)識片面，對培養(yǎng)孩子的文明禮儀習(xí)慣顯得不夠重視。

　　一些父母認(rèn)為，現(xiàn)代社會講個人自由，懂不懂文明禮儀沒關(guān)系，只要學(xué)習(xí)好、有真本事就行了。但這些父母只要留心一下周圍人物，注意一下大眾傳媒，事業(yè)有成的人有幾個不懂文明禮儀？現(xiàn)代社會的確尊重個人的選擇，自由度大了，然而對人的文明禮儀要求更高，因為文明禮儀是社會文明程度的重要標(biāo)志�，F(xiàn)代社會大雅之堂越來越多，父母不會愿意孩子成為難登“大雅之堂”的人。

　　一些父母認(rèn)為，小孩子天真無邪，想怎樣就怎樣，長大了就懂得文明禮儀了，這也是誤解。一方面，孩子從小不培養(yǎng)好習(xí)慣，就必然形成壞習(xí)慣，壞習(xí)慣形成了，再改就很難。想一想，現(xiàn)在有些孩子說話沒大沒小，家里來客人不懂禮貌，飯桌上挑挑揀揀旁若無人，渾身汗味不洗，指甲老長不剪??這些孩子如果不教育、不矯正，會在某一天早上突然變個樣嗎？另一方面，在孩子小時候培養(yǎng)文明禮儀習(xí)慣，與孩子天真無邪表現(xiàn)并不矛盾，越是懂禮儀的孩子，越能獲得自由發(fā)展的廣闊天地，因為他是受人們歡迎的人。

　　培養(yǎng)孩子的文明禮儀，從哪些方面做起？

　　個人禮儀

　　個人禮儀包括儀容儀表、儀態(tài)舉止、談吐、著裝幾個方面。

　　·儀容儀表：主要要求整潔干凈，臉、脖頸、手都應(yīng)洗得干干凈凈；頭發(fā)按時理、經(jīng)常洗，指甲經(jīng)常剪；注意口腔衛(wèi)生，早晚刷牙，飯后嗽口，不能當(dāng)著客人面嚼口香糖；經(jīng)常洗澡、換衣服，消除身體異味，有狐臭要搽藥品或及早治療；

　　·儀態(tài)舉止：主要從站、坐、行以及神態(tài)、動作提出要求，古人對人體姿態(tài)曾有形象的概括：“站如松，行如風(fēng)，坐如鐘，臥如弓。”優(yōu)美的站立姿態(tài)給人以挺拔、精神的感覺，身體直立、挺胸收腹、腳尖稍向外呈V字型，忌諱無精打采、控脖、聳肩、塌腰；正式場合不能叉腰或雙手交叉；坐姿要求端正挺直而不死板僵硬，不能半躺半坐，兩腿間距與肩同寬，不能叉開，雙手自然放在膝或扶手上，大方得體；走路要求挺胸抬頭，肩臂自然擺動，步速適中，忌諱八字腳、搖搖晃晃，或者扭捏碎步；表情神態(tài)要求表現(xiàn)出對人的尊重、理解和善意，面帶自然微笑，忌諱隨便剔牙、掏耳、挖鼻、搔癢、摳腳等不良動作習(xí)慣；

　　談吐方面：要求態(tài)度誠懇、親切，使用文明用語，簡潔得體，不能沉默無言，也不能自己喋喋不休，要認(rèn)真傾聽對方講話，交談時忌諱東張西望、翻看其他東西。交談人多，不可只跟一人談話而冷落其他的人。

　　·著裝：要求干凈、整潔、合體，忌諱皺皺巴巴。

　　公共場所禮儀

　　公共場所禮儀包括走路、問路、乘車、購物、在影劇院等方面。

　　·走路：除了注意體態(tài)、姿式之外，要遵守交通規(guī)則，遇到熟人要打招呼，

　　互致問候，不能視而不見；如見到熟人需要交談，應(yīng)靠邊兒或到角落談話，不能站在道路當(dāng)中或人多擁擠的地方；行人互相禮讓，青年人主動給長者讓路，健康人主動給殘疾人讓路。

　　·問路：向別人打聽道路，先用禮貌語言打招呼，如“對不起，打擾您一下”、“請問”等，問路應(yīng)選適當(dāng)稱呼，如“老爺爺”、“阿姨”、“叔叔”等，然后再問路；聽完回答之后，一定要說：“謝謝您！”如果被陌生人問路，則應(yīng)認(rèn)真、仔細回答，自己不清楚，應(yīng)說：“很抱歉，請再問問別人。”

　　·乘坐：乘坐公共電、汽車、火車，人多擁擠，要照顧老人、小孩和殘疾人；人與人之間互相擠撞，不要惡言惡語，要抱理解、寬容態(tài)度；要保持車上衛(wèi)生環(huán)境，不亂扔?xùn)|西；學(xué)生上車不要搶座。

　　·購物：到商店購物，不可以“上帝”自居，要用禮貌語言，忌諱用“喂”、“咳”等字眼，購物之后也應(yīng)說“謝謝”。

　　·看電影：在影劇院里，不能大聲喧嘩，不能亂扔紙屑、果皮；盡量提前一點兒到場、入座，如果遲到，入座時走姿要低，速度要快；看真人演出，要尊重演員，適時禮貌鼓掌；演員謝幕時，不能提前退場。

　　待客與作客禮儀

　　·接待客人：家中來客人，要事先有所準(zhǔn)備，把房間收拾整潔。孩子們也要學(xué)會以主人身份招待客人。迎接客人進屋，幫助客人放衣物，請客人在合適的位置落座。問客人喝什么飲料，主動送上。要雙手呈、接物品。要主動、大方地與客人交談。客人要走時應(yīng)禮貌挽留，說“您再坐一會兒”、“再喝杯茶吧”等。要送客人一段距離，說“再見”、“歡迎您再來”。

　　·外出做客：去親友家做客要儀表整潔，盡可能帶些小禮品，以表示對主人的重要。在親友家，不能大聲大氣，要談吐文明。不經(jīng)主人允許，不可隨意動用主人家里的東西，即便是至親好友也應(yīng)先打招呼，征得主人同意。如果在主人家

　　用餐，要注意用餐時的禮儀：不能搶先入座，不能先動食品；要請長輩先坐下，長輩動筷后再動筷子，雙肘不能放在桌子上；飯后，坐好略陪大家一會兒，或者說：“我用好了，請慢慢用�！比缓笤匐x座去別的房間休息。告別時，要說感謝的話，如“今天真高興”、“歡迎到我家去”。

　　最后，父母要提高自己的禮儀意識，如果自身不重視禮儀，就無法教育培養(yǎng)孩子。禮儀就表現(xiàn)在生活之中，只要父母重視，以身作則，隨時說明要求，按要求去堅持訓(xùn)練，發(fā)現(xiàn)孩子有不講文明禮儀的行為，及時指出并當(dāng)時改正，這樣就能逐步培養(yǎng)起孩子的文明禮儀習(xí)慣。

文明禮儀的作文 篇3

　　禮儀，作為在人類歷史發(fā)展中逐漸形成并積淀下來的一種文化，始終以某種精神的約束力支配著每個人的行為，是適應(yīng)時代發(fā)展、促進個人進步和成功的重要途徑。而在當(dāng)今這個社會，講文明講禮儀似乎已經(jīng)成為了一大問題。

　　學(xué)生的出口成“臟”，問路者的“冰冰”有禮，道路的垃圾遍地，公交車上的爭奪擁擠等等的一切都在述說著我們所丟失的寶貴。古人說的好：玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知義。為人子，方少時，親師友，習(xí)禮儀。

　　古代的一個小故事：孔融讓梨，就告訴我們禮儀的重要性。

　　孔融，魯國人，是東漢末年著名的文學(xué)家，建安七子之一，他的文學(xué)創(chuàng)作深受魏文帝曹丕的推崇。據(jù)史書記載，孔融幼時不但非常聰明，而且還是一個注重兄弟之禮、互助友愛的典型。孔融四歲的時候，常常和哥哥一塊吃梨。每次，孔融總是拿一個最小的梨子。有一次，爸爸看見了，問道：“你為什么總是拿小的而不拿大的呢?”孔融說：“我是弟弟，年齡最小，應(yīng)該吃小的，大的還是讓給哥哥吃吧!”孔融小小年紀(jì)就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團結(jié)友愛的道理，使全家人都感到驚喜。從此，孔融讓梨的故事也就流傳千載，成為團結(jié)友愛的典范。而另一個故事：程門立雪，則告訴我們尊敬師長的重要性。

　　相傳，一日楊時、游酢，來到嵩陽書院拜見程頤，但是正遇上程老先生閉目養(yǎng)神，坐著假睡。這時候，外面開始下雪。這兩人求師心切，便恭恭敬敬侍立一旁，不言不動，如此等了大半天，程頤才慢慢睜開眼睛，見楊時、游酢站在面前，吃了一驚，說道：“啊，啊!他們兩位還在這兒沒走?”這時候，門外的雪已經(jīng)積了一尺多厚了，而楊時和游酢并沒有一絲疲倦和不耐煩的神情。這個故事，就叫“程門立雪”，在宋代讀書人中流傳很廣。后來人們常用“程門立雪”的成語表示求學(xué)者尊敬師長和求學(xué)心誠意堅。

　　文明在我們的生活中無處不在，哪怕是一個手勢、一句話語。幫助別人是一種美德，也是一種文明的`行為。它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng)，可以增進人與人之間的友誼。像這種講文明、有禮貌的小故事，可謂是數(shù)不勝數(shù)的!

　　一個小小的文明舉動，可以給我們帶來多少笑容和快樂啊!如果人人都講文明，我們的社會該會多么和諧、快樂呀!

文明禮儀的作文 篇4

　　在日常生活中，禮儀是無處不在，在生活中，有許多舉手之勞都是可以養(yǎng)成文明的習(xí)慣：撿起一張的紙屑、隨手關(guān)燈、不亂踐踏草地、遵守交通規(guī)則、見到老師問好，這些都是文明禮儀的表現(xiàn)。文明禮儀是人們在生活中養(yǎng)成的一種習(xí)慣。

　　我們是學(xué)生，我們在學(xué)�？隙〞�時不時的碰見，我們?nèi)绻�向老師說一聲老師好他們會微笑著向我們點頭，即使老師不向我們點頭也會說一聲“好”。我們向老師問好他們在心里也會很開心，我們也不例外心里肯定也回很開心。這是我們與老師的互相尊重。

　　我們是生命，我們經(jīng)常會過馬路，我們?nèi)绻�不遵守交通會有可能出現(xiàn)事故，有可能會讓我們后悔不已。我們要遵守交通。

　　我們是孩子，我們都是父母手里的寶，父母愛我們，父母為我們做了許多許多，他們很辛苦，他們努力賺錢供我們讀書讓我們有個好環(huán)境，我們要盡自己的努力孝順父母。讓他們幸福的`過完下半生，他們上半生已經(jīng)為我們做過的太多太多，我們不應(yīng)該讓他們的下半生再為我們操心。我們更要尊重他們。

　　我們一定要學(xué)會尊重這樣別人才會尊重自己。

　　文明的禮儀可以有好多個部分，禮儀也是一種美德，一種生活的習(xí)慣，一種尊重……這些可以讓我們成為一個品德高尚的人。

文明禮儀的作文 篇5

　　今天，天氣晴朗，微風(fēng)習(xí)習(xí)。我和爸爸媽媽要去富華游樂園玩。一路上，我高興極了。

　　到了游樂園的門口人，人好多啊，還有好多小朋友。大家都自覺排隊，有序買票，沒有人擁擠。我們買好票后，又排隊通過入口。進入到了我盼望已久的游樂園了。

　　進入游樂園，首先看到的是一座美麗的水上城堡。游樂園里綠樹成蔭，雖然是游玩的地方，但是大家都保持安靜，沒有人大聲吵鬧。休息時，好多小朋友都在吃帶來的食品，但他們都把垃圾整理好，扔到垃圾桶里，沒有人破壞這美麗的環(huán)境。

　　游樂園的花草樹木，大家都很愛護。我最喜歡玩“旋轉(zhuǎn)飛椅”這個項目，最驚險了。大家都有秩序的`坐在飛椅上，我和一個大姐姐同時到了一把椅子旁邊，我們都笑了，她還還幫我系好安全帶，我說謝謝姐姐。游樂園的草地里有一些可愛的雕像，我們遠遠地觀看，不能踩踏草地，亂涂亂畫，更不能到雕像上拍照。

　　美麗的環(huán)境給我們帶來了快樂；我們一定要愛護環(huán)境，遵守秩序，相互謙讓，相互幫助，世界才會更美麗。

文明禮儀的作文 篇6

　　文明禮儀是人類社會最起碼的道德規(guī)范，是一個人的思想境界，學(xué)識水平，道德素質(zhì)，文化修養(yǎng)，交際能力的外在表現(xiàn)。俄國著名教育學(xué)家烏申斯基說：“良好的行為習(xí)慣是一種資本�！绷己玫亩Y儀習(xí)慣的形成，可以轉(zhuǎn)化為一個人內(nèi)在的性格、情操，形象禮儀不僅涉及個人的自身形象，而且事關(guān)學(xué)校社會乃至國家和民族的整體形象

　　文明是風(fēng)，它可以吹拂每一位學(xué)子的心；形象禮儀是花，它能將校園裝扮得更加美麗。激烈的社會競爭不允許我們停留于顧影自憐之中，讓“形象禮儀常駐你我心中”，讓我們“學(xué)好禮儀，美化形象”，努力用雙臂構(gòu)建自己的人生大廈。

　　文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的'根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識，對人對已對社會又有何用？千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。

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文明禮儀的作文 篇7

　　禮儀的起源與發(fā)展

　　中華民族素有禮儀之邦的美譽，禮儀在中華文化的歷史演進過程中，起著積極的推動作用。今天，經(jīng)濟的全球一體化和信息共享的網(wǎng)絡(luò)化把現(xiàn)代人領(lǐng)到了一個無限伸展而又不斷濃縮的空間，這就是地球村。在這個有著６０億居民的村莊里，交往和溝通日益頻繁，說服和理解越發(fā)重要，其中，作為公關(guān)“第一印象”的禮儀就更顯得不可或缺。禮儀修養(yǎng)，不僅是人們必備的基本素質(zhì)，而且是社會交往、商務(wù)活動和其他各項事業(yè)成功的一個重要條件。

　　中華禮儀的淵源

　　古人有言：“中國有禮儀之大，故稱夏，有服章之美，故稱華。”古代華夏族正是以豐富的禮儀文化而受到周邊其他民族的贊譽的。早在孔子以前，已有夏禮、殷禮、周禮三代之禮，因革相沿，到周公時代的周禮，已比較完善�？鬃邮俏覈鴼v史上第一位禮儀學(xué)專家，他把“禮”作為治國安邦的基礎(chǔ)。他主張“為國以禮”，“克己復(fù)禮”，并積極倡導(dǎo)人們“約之以禮”，做“文質(zhì)彬彬”的君子。孟子也重視“禮”，并把仁、義、禮、智作為基本道德規(guī)范，他還認(rèn)為“辭讓之心”和“恭敬之心”是禮的發(fā)端和核心。荀子則比孟子更重視“禮”，他著有枟禮論枠，論證了禮的起源和社會作用。他說：“禮者，人道之極也�！卑讯Y看作做人的根本目的和最高理想，把識禮、循禮與否作為衡量人的賢愚和高低貴賤的尺度。因而他強調(diào)：“人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。”管仲則把禮看作人生的指導(dǎo)思想和維持國運的支柱。他說：“禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡。”從這些思想家的言論中，不難看出，禮儀是適應(yīng)調(diào)節(jié)人際關(guān)系的需要而產(chǎn)生和發(fā)展的。

　　我國古籍中，枟周禮枠、枟儀禮枠、枟禮記枠等就是最重要的古典禮儀專著。我國古代“禮”的概念，包含著豐富的內(nèi)容，大體可歸結(jié)為三個層面：一是指治理奴隸制、封建制國家的典章制度；二是古代社會生活所形成的作為行為規(guī)范和交往儀式的禮制及待人接物之道；三是對社會成員具有約束力的道德規(guī)范（包括自身修養(yǎng)）。縱觀我國禮儀內(nèi)容和形式的演變與發(fā)展，可以看出“禮”和“德”不但是統(tǒng)治者權(quán)力的中心支柱，而且其在幾千年的歷史發(fā)展中形成了許多有廣泛社會性與強大號召力的優(yōu)良道德規(guī)范和人際交往的禮節(jié)儀式及生活準(zhǔn)則，并且已成為中華民族共同的財富，對中華民族精神素質(zhì)的修養(yǎng)起了極其重要的作用。西方禮儀的起源

　　在西方，禮儀一詞，最早見于法語的Etiquette，原意為“法庭上的.通行證”。但它一進入英文后，就有了禮儀的含義，意即“人際交往的通行證”。西方的文明史，同樣在很大程度上表現(xiàn)著人類對禮儀追求及其演進的歷史。人類為了維持與發(fā)展血緣親情以外的各種人際關(guān)系，避免“格斗”或“戰(zhàn)爭”，逐步形成了各種與“格斗”、“戰(zhàn)爭”有關(guān)的動態(tài)禮儀。如為了表示自己手里沒有武器，讓對方感覺到自己沒有惡意而創(chuàng)造了舉手禮，后來演進為握手。為了表示自己的友好與尊重，愿在對方面前“丟盔卸甲”，于是創(chuàng)造了脫帽禮等。在古希臘的文獻典籍中，如蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等先哲的著述中，都有很多關(guān)于禮儀的論述。中世紀(jì)更是禮儀發(fā)展的鼎盛時代。文藝復(fù)興以后，歐美的禮儀有了新的發(fā)展，從上層社會對遵循禮節(jié)的繁瑣要求到２０世紀(jì)中期對優(yōu)美舉止的贊賞，一直到適應(yīng)社會平等關(guān)系的比較簡單的禮儀規(guī)則。歷史發(fā)展到今天，傳統(tǒng)的禮儀文化不但沒有隨著市場經(jīng)濟發(fā)展和科技現(xiàn)代化而被拋棄，反而更加多姿多彩，國家有國家的禮制，民族有民族獨特的禮儀習(xí)俗，各行各業(yè)都有自己的禮儀規(guī)范程式，國際上也有各國共同遵守的禮儀慣例

　　等。有的國家和民族對不遵守禮儀規(guī)范者，還規(guī)定了一定的處罰規(guī)則，有的已把禮儀作為公民就業(yè)前的“入門課”，被企業(yè)錄用的大學(xué)畢業(yè)生，也必須先經(jīng)過嚴(yán)格的禮儀訓(xùn)練，才能上崗工作。

　　從上述關(guān)于禮儀的含義及其源流的敘述中，我們可以清楚地看到：第一，禮儀在中國作為社會秩序的一部分而受到中華民族歷代賢良的廣泛重視和提倡。第二，禮儀是為維系和發(fā)展人際關(guān)系而產(chǎn)生的、并隨著人際關(guān)系和其他社會關(guān)系的發(fā)展變化而發(fā)展變化的。它不僅是社會交往的產(chǎn)物，也是國際文化交流的產(chǎn)物。第三，禮儀是施禮者與受禮者的情感互動過程。正如枟禮記·曲禮上枠?biāo)�云：“禮尚往來，往而不來非禮也；來而不往，亦非禮也�！钡谒模�禮儀是一種程序，有一定的規(guī)則，不是毫無聯(lián)系的某些行為的堆積組合。第五，禮儀規(guī)范、程序是一定社會的人們約定俗成、共同認(rèn)可的。第六，遵行禮儀是現(xiàn)代人文明的重要組成

　　部分，是人際交往的重要手段和途徑。

文明禮儀的作文 篇8

　　我國自古就享有“禮儀之邦”的美譽，《論語》中也曾提到：“禮之用，和為貴”，可見文明修養(yǎng)是多么重要。在大家身邊，就有許多講文明樹美德的形象，也許他們很普通、很平凡，在點點滴滴的小事里，他們給人以溫暖、和諧，讓人尊敬。

　　文明時時住童心。在我們的小區(qū)里，就有這樣一位禮待長輩的小女孩，她是我們樓道的“文明之星”，別看她才上幼兒園，卻非常尊敬長輩，每每碰到熟人，她總會甜甜地問一聲好，話雖平凡，可帶來的'真情和溫暖是無限的。如果她和你相遇在狹窄的樓道口，那女孩一定會謙讓地退在一旁，輕輕地說一聲“您先走”。此言出口僅一瞬間，但留給大家的溫馨與舒心可不止一瞬間。小女孩，我要為你豎起大拇指！�？磥恚�禮儀修養(yǎng)也要從小做起呀！

　　文明亦常出言行。在日常生活中，也有許多言行中的文明與不文明，比如現(xiàn)在大家?guī)缀醵奸_車出行，雖說方便，卻有時會使小區(qū)通道發(fā)生堵塞，甚至刮除、碰撞。如果是一個文明禮貌的車主，必定會禮讓他人，絕不斤斤計較，如果大家都是粗暴無理之人，也許事情會越來越復(fù)雜，雖說大家都心急如焚，也只能干瞪眼，動彈不得停在原地。其實，生活中的一言一行都是你對他人的態(tài)度，一個有文明美德的人，才真正受大家的歡迎與尊重。

　　不僅言行中處處有文明，文明還飄香在校園。校園里洋溢著一聲聲親切的問好，地面整潔干凈，大家爭當(dāng)“環(huán)保小衛(wèi)士”，保護校園綠化，不隨意采摘，給校園留下一件“彩紗裙”……“校園是我家”，作為校園的小主人，我們大家一起來文明處事，禮貌待人吧。

　　時時講文明，處處修禮儀，愿大家和睦相處，文雅為人，大家一起行動，從我做起，從小事做起，。只要人人都講文明，有禮儀，我們的生活就會變得更美好！

文明禮儀的作文 篇9

　　當(dāng)說起禮儀的時候，大家通常都回想到一些重要場合才會用得到的。其實不然，生活中點點滴滴的有禮儀可講的。

　　禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。對一個人來說，禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，對一個社會來說，禮儀是一個國家社會文明程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。重視、開展禮儀教育已成為道德實踐的一個重要內(nèi)容。

　　禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個方面。從內(nèi)容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等；從對象上看有個人禮儀、公共場所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈禮儀、文明交往等。在人際交往過程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié)，禮儀在言語動作上的表現(xiàn)稱為禮貌。加強道德實踐應(yīng)注意禮儀，使人們在“敬人、自律、適度、真誠”的原則上進行人際交往，告別不文明的言行。

　　禮儀、禮節(jié)、禮貌內(nèi)容豐富多樣，但它有自身的'規(guī)律性，其基本的禮儀原則：一是敬人的原則；二是自律的原則，就是在交往過程中要克己、慎重、積極主動、自覺自愿、禮貌待人、表里如一，自我對照，自我反省，自我要求，自我檢點，自我約束，不能妄自尊大，口是心非；三是適度的原則，適度得體，掌握分寸；四是真誠的原則，誠心誠意，以誠待人，不逢場作戲，言行不一。

　　文明禮儀對我們的很重要，所以我們要從小養(yǎng)成好習(xí)慣。

文明禮儀的作文 篇10

　　中國自古以來就號稱文明古國，禮儀之邦，這一點曾被許多人忽視，在現(xiàn)代化的今天，文明在進步，人們的言行舉止也在發(fā)生悄悄的變化。

　　就拿我這次春節(jié)回老家來說吧，真是感觸多多��！

　　我的老家在江蘇，每年回去一趟不容易，春節(jié)回家，爸爸媽媽帶著我還帶著一大堆的行李——每人手里都拖了一個拉桿箱！打車真不容易啊，寧波大學(xué)的位置偏，出租車很少，許多人在等車，來了一輛，有人！再來一輛，還有人！過了許久，爸爸沉不住氣了，一遍遍的看表：不行了，再不來，我們趕不上車了！終于看見了一輛亮著“空車”的出租車疾馳而來，等車的人都迎了上去，我們行李太多了，根本趕不上，眼看一個大哥哥和大姐姐上了車，爸爸媽媽只能相對苦笑，但是，慢著，車居然在我們面前停了下來，大哥哥和大姐姐從車上下來了：老師，你們急著趕車先上吧。爸爸愣住了，還沒說謝謝呢，二個人已轉(zhuǎn)身跑向公交站了，“爸爸，你的學(xué)生真好！”坐在車上，我開心地說，“我不認(rèn)識他們啊，他們不是我的學(xué)生�！卑职钟行└锌�地說。

　　終于坐上了駛往南京的大巴車，車子干凈寬敞，穿著制服的司機叔叔和藹可親，可是，再舒服的車，我也是要暈車的�。　皨寢�，暈車藥呢？”我問，媽媽在隨身的小提包里找來找去，“啊，糟糕，今天出門的時候特意把暈車藥放在玄關(guān)的柜子上，忘掉了！”“那怎么辦？”我忍不住喊出了聲，要知道寧波到南京可要六個小時��！我怎么辦？司乘的叔叔聞聲而來，問清了情況，笑瞇瞇地說：“沒關(guān)系，我們車上備有暈車藥呢！”叔叔送來藥的'時候，前排的阿姨熱情的送了一大把陳皮梅，說含在嘴里就不暈了，后排的爺爺呢，送了我一片暈貼寧，說貼上就沒事了……媽媽和我一直在說謝謝，謝謝。真的，一路走來，我心里甜蜜蜜的，真的不暈啦！

　　開開心心地回到了老家，這個春節(jié)過得真愉快！媽媽說我長大了，對長輩很有禮貌，對表弟表妹懂得謙讓，連走路看到廢紙也會主動撿起來放進垃圾桶里……媽媽，在一個充滿愛的環(huán)境里成長，我當(dāng)然會變得文明得體！

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