高考文學(xué)常識（通用6篇）
語文的學(xué)習(xí)重在積累，而文學(xué)常識就是考生語文知識積累的重要體現(xiàn)，也是語文拿高分的保障。下面小編為大家整理了高考語文的文學(xué)常識（通用6篇），供大家參考。
高考文學(xué)常識1
《左傳》是我國第一部敘事詳細的編年史著作,相傳為春秋末年魯國史官左丘明所作。依孔子修定的魯史《春秋》編次,主要記載了東周前期240多年間各國政治、經(jīng)濟、軍事、外交和文化方面的一些事件,是研究我國先秦歷史很有價值的文獻,也是優(yōu)秀的散文著作。
《戰(zhàn)國策》是西漢劉向根據(jù)史料編定的,共33篇,屬國別體史書。主要記載戰(zhàn)國時代謀臣策士縱橫捭闔的斗爭及有關(guān)的謀議或辭說。
唐宋八大家：韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏并稱“韓柳”的是韓愈和柳宗元，他們是唐朝古文運動的倡導(dǎo)者。
一門父子三詞客：蘇洵（老蘇）、蘇軾（大蘇）、蘇轍（小蘇）。
豪放派詞人：蘇軾、辛棄疾，并稱“蘇辛”；婉約派詞人：李清照（女詞人）、李煜、柳永、晏殊、歐陽修、秦觀、周邦彥
李杜：李白、杜甫。小李杜：李商隱、杜牧。
屈原：我國最早的偉大詩人，他創(chuàng)造了“楚辭”這一新詩體，開創(chuàng)了我國詩歌浪漫主義風格。
孔子名丘，字仲尼，春秋時魯國人，他是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，被稱為“孔圣人”，孟子被稱為“亞圣”，兩人并稱為“孔孟”。
蘇軾稱贊王維“詩中有畫，畫中有詩�！�
杜甫是唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，其詩廣泛深刻的.反映社會現(xiàn)實，被稱為“詩史”，杜甫也因此被尊為“詩圣”，有著名的“三吏”：《潼關(guān)吏》、《石壕吏》、《新安吏》；“三別”：《新婚別》、《垂老別》、《無家別》。
我國第一部紀傳體通史是《史記》（又稱《太史公書》），作者是漢朝的司馬遷，魯迅稱《史記》為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”，有：12本紀、30世家、70列傳、10表、8書，共130篇。
“四史”：《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國志》。
元曲四大家：關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸、馬致遠。
《聊齋志異》是我國第一部優(yōu)秀文言短篇小說集，作者是清代著名小說家蒲松齡�！傲凝S”是他的書屋名，“志”是記敘，“異”是奇怪的事情。
楷書四大家：顏真卿、柳公權(quán)、歐陽詢、趙孟頫（fǔ）
高考文學(xué)常識2
先秦作家作品
孔子，名丘，字仲尼，春秋時代魯國陬(zōu)邑人，思想家、教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人。思想核心是“仁”�，F(xiàn)存《論語》20篇，是他的弟子記錄他與弟子們言行的語錄體專集。“論”，讀l un，擇也，選擇摘錄之意。墨子，名翟(d i)，春秋時代魯國人，墨家學(xué)派創(chuàng)始人，主張“兼愛”、“非攻”、“尚賢”、“節(jié)用”。著有《墨子》一書，今存53篇。孫子，名武，字長卿，春秋后期齊國人，軍事理論家，著有《孫子》，一名《孫子兵法》，13篇，古代稱為“兵經(jīng)”，是我國第一部軍事著作。孟子，名軻，字子輿，戰(zhàn)國時鄒(山東)人，思想家、政治家、教育家，是繼孔子之后的儒家大師。其中心思想是“仁義”，主張實行仁政，強調(diào)“民貴君輕”，重視民心向背。在人性問題上提出“性善”論。著有《孟子》一書。莊子，名周，戰(zhàn)國時宋國蒙(河南)人，道家學(xué)派代表人物�，F(xiàn)存《莊子》一書，33篇，又名《南華經(jīng)》。代表作是《逍遙游》。荀子，名況，尊號“卿”，漢時避宣帝劉洵諱，改稱“孫卿”，戰(zhàn)國時趙(河北)人，思想家、教育家，儒家學(xué)派代表人物。他針對孟子“性善論”提出“性惡論”，針對儒家“天命論”提出“天行有�！钡臉闼匚ㄎ镎摵汀爸铺烀弥钡摹叭硕▌偬臁彼枷搿Ｖ小盾髯印�32篇，代表作有《勸學(xué)》、《天論》等。老子，姓李，名耳，字伯陽，謚曰聃，又名老聃。是我國古代偉大的哲學(xué)家和思想家，道家學(xué)派創(chuàng)始人，世界文化名人。思想主張是"無為"。代表作是《道德經(jīng)》即《老子》。韓非，戰(zhàn)國末韓國人，荀況弟子，法家學(xué)派代表人物。在政治上提出重賞、重罰、重農(nóng)、重戰(zhàn)者諸項政策，主張君主集權(quán)，反對貴族操縱政治。現(xiàn)存《韓非子》55篇，代表作有《五蠹》、《智子疑鄰》、《扁鵲見蔡桓公》。呂不韋，戰(zhàn)國末期韓國大商人，曾為秦國的相國。他集合門客編寫了《呂氏春秋》。列子，名御寇，戰(zhàn)國時鄭(河南)人，被道家尊為前輩，主和貴“虛”，即虛靜、無為。著有《列子》8篇。屈原，名平，字原，號靈均，戰(zhàn)國末期楚國人。他開創(chuàng)了詩歌從集體歌唱轉(zhuǎn)變?yōu)閭�人獨立創(chuàng)作的新紀元，是我國積極浪漫主義詩歌傳統(tǒng)的奠基人，我國第一位偉大的'愛國詩人，世界四大文化名人之一(另有波蘭哥白尼、英國莎士比亞、意大利但丁)。他用楚辭形式寫了我國第一首長篇政治抒情詩《離騷》(即遭遇憂愁，“離”通“罹”)，還有《九歌》、《九章》、《天問》等。
漢代作家作品
賈誼，世稱賈生，或賈長沙、賈太傅，洛陽(河南)人，西漢政治家、文學(xué)家。主要文學(xué)成就是政論文，有“疏”7篇，《新書》10卷58篇;代表作有《吊屈原賦》、《鵬鳥賦》。明朝人輯有《賈長沙集》，是以他曾做過長沙王太傅命名的。劉安，西漢思想家、文學(xué)家，漢高祖孫，襲父爵封為淮南王。集體編著《淮南鴻烈》，也叫《淮南子》。司馬遷，字子長，夏陽(陜西)人，太史令司馬談之子。西漢史學(xué)家、文學(xué)家。歷盡艱辛撰成《史記》，原名《太史公書》。劉向，本名更生，字子政。西漢經(jīng)學(xué)家、目錄學(xué)家、文學(xué)家。撰有《說苑》、《新序》，還整理修訂了《戰(zhàn)國策》、《楚辭》。班固，字孟堅，扶風(陜西)人，東漢史學(xué)家、文學(xué)家，歷盡二十余年修成我國第一部紀傳體斷代史《漢書》，開創(chuàng)了“包舉一代”的斷代史體例。辭賦方面以《兩都賦》最著名。
魏晉南北朝作家作品
曹操，字孟德，三國時政治家、軍事家、詩人，漢獻帝時官到丞相，后被封為魏王，死后其子曹丕代漢建魏，追尊曹操為魏武帝。有抒情詩《觀滄海》、《龜雖壽》、《蒿里行》等樂府歌辭。諸葛亮，字孔明，三國時代政治家、軍事家。官至蜀漢丞相，詩歌以《梁父吟》最著名，《出師表》是千古傳誦的名篇。
曹丕，字子恒，曹操次子，魏文帝。三國文學(xué)家，代表作《燕歌行》，他的《典論論文》是我國第一部文學(xué)批評專著。
陳壽，字承祚(zu )，西晉史學(xué)家。著有國別體史書《三國志》。
陶淵明，名潛，字淵明，世號靖節(jié)先生，自稱五柳先生，東晉詩人，我國第一位田園詩人。散文有《桃花源記》、《五柳先生傳》，詩歌有《歸園田居》、《飲酒》。
干寶，字令升。東晉史學(xué)家、文學(xué)家，撰寫出我國第一部神話(志怪)小說集《搜神記》。范曄，字蔚宗，南朝宋史學(xué)家、散文家�！稑费蜃悠蕖�、《張衡傳》選自他的《后漢書》，“后漢”即“東漢”�！爸臼坎伙嫳I泉之水，廉者不受嗟來之食”出自他的《后漢書列女傳》。劉義慶，南朝宋代小說家，著有我國第一部筆記小說集《世說新語》。這是一部記載魏晉人物言談軼事的的筆記小說，書中許多故事成為詩文和小說戲劇的典故和題材，有的成為人們常用的成語，如“望梅止渴”、“一往情深”、“口若懸河”等。
劉勰，字彥和，南朝梁代文學(xué)理論家，著有我國第一部文學(xué)理論專著《文心雕龍》50篇，涉及到創(chuàng)作的許多問題。
酈道元，字善長，北魏地理學(xué)家、散文家。撰成《水經(jīng)注》40卷，是富有文學(xué)價值的地理志。
鐘嶸，字仲偉，南朝梁代文學(xué)批評家，著有我國第一部詩歌理論專著《詩品》。
高考文學(xué)常識3
在高考中，文學(xué)常識主要考查三個方面的內(nèi)容：
(1)識記中國重要作家的時代及代表作；
(2)識記外國重要作家的國別及代表作；
(3)識記文學(xué)體裁常識。
文學(xué)常識主要考查的內(nèi)容是：中外文學(xué)史上重要作家所處的時代或國別，他們的風格流派和主要文學(xué)成就；中外文學(xué)史上著名的文學(xué)作品，其思想內(nèi)容、表現(xiàn)技巧、塑造的典型人物形象(包括對人物形象的評價)；文學(xué)體裁的一般知識和重要作品的體裁。
文學(xué)常識的考查題型是：填空題(如早年的高考卷和近兩年的北京卷)和選擇題�？v觀歷年的，選擇題的常見設(shè)置錯誤點有以下五個方面。
1.對作家作品的錯誤配對。如1998年全國卷第11題的A項：《秋浦歌》——杜牧——唐代——詩歌。(作者應(yīng)是李白)
2.對作家時代的錯誤判斷。如2000年全國卷第7題的B項：雜劇在元代文學(xué)中有突出的地位，代表作有關(guān)漢卿的《竇娥冤》、王實甫的《西廂記》、孔尚任的《桃花扇》和馬致遠的《漢宮秋》等。(孔尚任《桃花扇》應(yīng)是清人清作)?
3.對文學(xué)體裁的錯誤表述。如1998年全國卷第12題的B項：散曲包括套曲和雜劇，是盛行于元代的一種曲子形式，體式比較自由。(應(yīng)是元曲包括散曲和雜劇，散曲包括小令和套曲)
4.對作家流派的錯誤歸類。如：2001年全國卷第7題的B項：《項脊軒志》以清淡樸素的筆法寫身邊瑣事，親切動人。它的作者歸有光被認為是“桐城派”的代表人物。(“桐城派”是清代散文重要流派，代表人物是方苞、姚鼐等)
5.對作品人物的錯誤分析。如1997年全國卷第9題的C項：長篇小說《青春之歌》《圍城》分別塑造了不同類型的知識分子形象，從不同側(cè)面反映了知識分子在革命斗爭中成長的過程。(《圍城》表現(xiàn)了方鴻漸等知識分子在逃亡過程中的虛榮、自私等品性)
【應(yīng)試對策】
近幾年來，文學(xué)常識都沒有被列入考試范圍，教育部考試中心做的解釋是，“為了減少高三學(xué)生識記的負擔”。因此可以相信，恢復(fù)考查的文學(xué)常識也將是最基本的、最重要的、不需要花更多時間識記的。
結(jié)合詩歌鑒賞，考查古代詩詞重要作品的作者和體裁；結(jié)合名句名篇默寫考查古代作家作品知識，這很可能是今后文學(xué)常識考查的新形式。
【試題類編】
1.(01全國春季)下列有關(guān)文學(xué)常識的表述，不恰當?shù)囊豁検?/p>
A.我國的舊體詩有古體近體的分別。古體詩亦稱“古風”，有四言、五言、六言、七言、雜言等；近體詩亦稱“今體詩”，有律詩和絕句。
B.明代的小說在我國文學(xué)史上有很高的地位，羅貫中的《三國演義》、施耐庵的《水滸傳》、吳敬梓的《儒林外史》等作品都給后代極大的影響。
C.朱自清字佩弦，是我國現(xiàn)代著名的散文家、詩人，其《荷塘月色》《背影》《槳聲燈影里的秦淮河》等散文都是膾炙人口的名篇。
D.印度著名詩人泰戈爾，一生創(chuàng)作豐富，其代表詩集有《新月集》《飛鳥集》《園丁集》。他的詩歌格調(diào)清新，具有民族風格。
2.(01全國)下列有關(guān)文學(xué)常識的表述，錯誤的一項是?
A.《左傳》《史記》等歷史散文作品，以"實錄"的筆法將人物寫得真實豐滿，有血有肉。
B.《項脊軒志》以清淡樸素的筆法寫身邊瑣事，親切動人。它的作者歸有光被認為是“桐城派”的代表人物。
C.茅盾的《子夜》、巴金的《家》、老舍的《駱駝祥子》以及葉圣陶的《倪煥之》，是我國20世紀二三十年代著名的長篇小說。
D.馬克?吐溫和歐?亨利都擅長寫諷刺小說。馬克吐溫的《競選州長》《百萬英鎊》和歐?亨利的《警察與贊美詩》等都深受讀者的喜愛。
3.(02北京春季)下列有關(guān)文學(xué)常識的表述，錯誤的一項是
A.七言古詩是長短隨意、聲律比較自由的詩體，杜甫的《茅屋為秋風所破歌》、白居易的《長恨歌》都是用這種詩體寫成的杰作。
B.明清兩代出現(xiàn)了《琵琶記》《牡丹亭》《桃花扇》等一批優(yōu)秀劇作，它們題材各異，風格有別，在中國戲劇史上放射著熠熠光彩。
C.《雷雨》《日出》《北京人》是著名戲劇家曹禺的代表作，在中國話劇史上占有重要地位。D.法國十八世紀著名作家巴爾扎克創(chuàng)作的主要小說總稱為《人間喜劇》，其中包括《歐也妮?葛朗臺》《高老頭》等。
4.(2014重慶)下列有關(guān)文學(xué)常識的表述，錯誤的一項是
A.賈誼、歐陽修、蘇洵是我國古代著名的散文家，他們各自的代表作《過秦論》《伶官傳序》《六國論》都是有名的史論散文。
B.關(guān)漢卿、王實甫、湯顯祖都是元代著名的雜劇家，他們的'代表作分別是《竇娥冤》《西廂記》和《牡丹亭》。
C.錢鐘書是現(xiàn)代著名學(xué)者、小說家，代表作有學(xué)術(shù)論著《談藝錄》《管錐編》和長篇小說《圍城》等。
D.弗蘭茨?卡夫卡是奧地利小說家，西方現(xiàn)代主義文學(xué)的先驅(qū)，代表作是《變形記》。
5.(2014遼寧)填空。(任選兩小題)
(1)中唐詩人 筆下的“草色遙看近卻無”與盛唐詩人王維詩中的“白云回望合， ”有異曲同工之妙，一直為人們所傳誦。
(2)南宋詞人 在《揚州慢》中有“過春風十里， ”之句，描繪了戰(zhàn)爭洗劫后揚州城的荒蕪景象，令人感嘆。
(3)魔幻現(xiàn)實主義的代表作家加西亞?馬爾克斯是 (填國家名)人，其小說《 》被譽為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著”。
6.填寫出下面句子中的空缺部分。
中外名著常有一個精妙的開頭語，例如俄國作家 的《安娜?卡列尼娜》中的“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸”，中國作家羅貫中的《 》中的“話說天下大勢，分久必會，合久必分”。
7.(2014湖北)補寫出下列一段話中空缺的部分。
古代詩詞常以“月”烘托意境。比如：王維《 》中的“明月松間照，清泉石上流”； 《一剪梅》中的“雁字回時，月滿西樓”；姜夔《揚州慢》中的“二十四橋仍在， ”。
【解題點評】
1.B 點評：吳敬梓，清朝文學(xué)家。出身名門望族，幼時深受儒家思想熏陶。但由于經(jīng)濟地位的劇變，使他接觸到了生活在底層的人們，目睹了社會的黑暗和科舉制度的罪惡。晚年創(chuàng)作了《儒林外史》這部杰出的長篇諷刺小說。?
2.B 點評：歸有光，字熙甫，號震川，是明代后期著名的散文家。《項脊軒志》是他的著名散文。而“桐城派”則是清代的重要散文流派，代表作家應(yīng)該是方苞、姚鼐等。
3.D 點評：巴爾扎克(1799～1850)，19世紀法國偉大的批判現(xiàn)實主義作家，歐洲批判現(xiàn)實主義文學(xué)的奠基人和杰出代表。一生創(chuàng)作了96部長、中、短篇小說和隨筆，總名為《人間喜劇》。其代表作為《歐也妮?葛朗臺》和《高老頭》。100多年來，他的作品傳遍了全世界，對世界文學(xué)的發(fā)展和人類進步產(chǎn)生了巨大的影響。馬克思、恩格斯稱贊他是“超群的小說家”、“現(xiàn)實主義大師”。
4.B 點評：湯顯祖是明代著名戲曲家。
5.(1)韓愈 青靄入看無 (2)姜夔 盡薺麥青青 (3)哥倫比亞 百年孤獨
點評：將名句名篇默寫和作家作品等文學(xué)常識結(jié)合在一起考查；同時兼顧了 外國作家作品知識。
6.列夫?托爾斯泰 三國演義。
點評：巧妙地將我國古代名篇和外國名著知識結(jié)合著考查。
7.湖月照我影 山居秋暝 李清照 波心蕩 冷月無聲?
點評：將唐詩宋詞有關(guān)“月”的名句聯(lián)合起來，體現(xiàn)了綜合考查的特點。
高考文學(xué)常識4
高考語文復(fù)習(xí)：高考語文文學(xué)常識（3）
十、特殊稱謂：
1、 百姓的稱謂：布衣、黎民、庶民、蒼生、氓。
2、 伯（孟）仲叔季：兄弟行輩中長幼排行的次序。
伯（孟）是老大，仲是老二，叔是老三，季是老四。
3、 不同的朋友關(guān)系之間的稱謂：
貧賤之交：賤而地位低下的.時結(jié)交的朋友。
金蘭之交：情誼契合，親如兄弟的朋友。
刎頸之交：同生死，共患難的朋友。
忘年之交：輩份不同，年齡相差較大的朋友。
竹馬之交：從小一塊長大的異性朋友。
布衣之交：以平民身份的相交往的朋友。
患難之交：在遇到磨難時結(jié)成的朋友。
4、 年齡的稱謂：
垂髫：三四歲——九歲。
總角：九歲——十三四歲。
豆蔻：十三四歲——十五六歲（比喻人還未成年，未成年的少年時代稱為“豆蔻年華”。）
弱冠：20歲。
而立：30歲。
不惑：40歲。
知天命：50歲。
花甲：60歲。
古�。�70歲。
耄耋：80歲、90歲。
期頤：100歲。
十一、古代官職任免升降：
1、 遷：調(diào)職、調(diào)動，一般指升官；左遷則為降職調(diào)動。
2、 謫：降職并遠調(diào)。
3、 拜：授給官職。
4、 授：授予官職。
5、 擢：選拔，提拔。
6、 除：免去舊職而任新職。
7、 罷：罷免、停職。
8、 免：免除官職。
9、 黜：廢黜，貶退，也用于剝奪王位或太子的繼承權(quán)。
高考文學(xué)常識5
一、文學(xué)家及作品
1.先秦時代：
姜子牙：即呂尚。賣食棘荊、屠于朝歌、釣于渭濱。（被褐懷玉而釣于渭濱）
藺相如、廉頗：戰(zhàn)國時期趙國人。將相和。
《詩經(jīng)》（中國最早的詩歌總集,305篇，包括風、雅、頌三部分,主要手法是賦、比、興，雅包含《大雅》、《小雅》）。
屈原《楚辭》（屈原創(chuàng)作了騷體，宋玉；歷代把“詩經(jīng)”和“楚辭”合稱“風騷”）。
《左傳》（中國最早編年體史書）、《公羊傳》、《國語》（國別體）
儒家《論語》（孔丘）、《孟子》（孟軻）、《荀子》（荀況）——克己復(fù)禮，待民以仁。
道家《莊子》（莊周）、《老子》（老聃）——追求逍遙隱逸，無為而治，不言之教。
墨家《墨子》（墨翟）——強本節(jié)用，兼愛非攻。
兵家《孫子》（孫武）——法為有度。
法家《韓非子》（韓非）——嚴刑峻法。
四書：《論語》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》。 五經(jīng)：詩、書、禮、易、春秋。
2．兩漢時代
司馬遷《史記》（我國最早的紀傳體通史，分10表、8書、12本紀、30世家、70列傳，共130篇。記載了從黃帝到漢武帝太初年間近3000年的`歷史。）
西漢劉向《戰(zhàn)國策》（國別體）。
班固《漢書》（紀傳體斷代史）歸為前四史
漢賦：司馬相如《子虛賦》《上林賦》張衡《二京賦》 班固《兩都賦》
賈誼（賈長沙）《過秦論》《論積貯疏》等政論散文 晁錯《論貴粟疏》
3．魏晉南北朝時代
諸葛亮：代表作《出師表》（體現(xiàn)忠心），《隆中對》（設(shè)計政治藍圖）。
建安文學(xué)：公元196-220年是漢獻帝建安時期，建安文學(xué)指漢末至魏初以建安時期為中心階段的文學(xué)。
曹操《短歌行》、《步出夏門行》（用人思想：唯才是舉，不拘一格）
曹植 《白馬篇》、《洛神賦》
曹丕 《燕歌行》
陶淵明和他的田園詩（《桃花源詩并記》、《飲酒》、《歸園田居》）、《歸去來兮辭》等。
謝靈運和他的山水詩《登池上樓》。
竹林七賢有：阮籍、嵇康、山濤、向秀、劉伶、阮咸和王戎。
劉義慶《世說新語》（軼事小說）
劉勰 《文心雕龍》（文學(xué)理論著作）
范曄 《后漢書》（紀傳體斷代史）
陳壽 《三國志》
�。ā度龂尽放c《史記》、《漢書》、《后漢書》合稱為“四史”或“前四史”）
4．唐代
初唐：王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王合稱唐初四杰。
盛唐： 李白（字太白，號青蓮居士）被稱為“詩仙”�！妒竦离y》、《望廬山瀑布》、《望天門山》、《早發(fā)白帝城》等，著有《李太白全集》�！寺髁x。
杜甫（字子美，別號少陵），被稱為“詩史”“詩圣”，代表作有《春夜喜雨》、《兵車行》、《茅屋為秋風所破歌》“三吏”（《石壕吏》《新安吏》、《潼關(guān)吏》）、“三別”（《新婚別》、《無家別》、《垂老別》）等，集子有《杜工部集》、《杜少陵集詳注》等。 ——現(xiàn)實主義
王維（字摩詰）被稱為“詩佛”。《山居秋瞑》《渭城曲》詩，著有《王右丞集箋注》。
孟浩然（襄陽人） 《臨洞庭贈張丞相》、《過故人莊》、《春曉》
（王維、孟浩然被稱為山水田園詩人）
高適《燕歌行》 岑參 《白雪歌》、《走馬川行》 王昌齡 《出塞》
�。ǜ哌m、岑參、王昌齡被稱為邊塞詩人）
中唐： 劉禹錫被稱為“詩豪”。代表作有《竹枝詞》、《陋室銘》、《烏衣巷》、《西塞山懷古》。
白居易（字樂天，晚年號香山居士）被稱為“詩魔”，代表作有《賦得古原草送別》、《秦中吟》、《長恨歌》、《琵琶行》等，著有《白氏長慶集》、《白香山詩集》
元�。ㄗ治⒅对祥L慶集》。
�。ㄔ∨c白居易世稱“元白”，發(fā)起“新樂府運動（即追求語言通俗易懂）”。）
韓愈（字退之，祖籍昌黎，世稱“昌黎先生”） 《師說》、《原毀》、《進學(xué)解》等。著有《昌黎先生集》。
柳宗元（字子厚，河?xùn)|人，世稱“柳河?xùn)|”） 《封建論》、《捕蛇者說》等，著有《柳河?xùn)|集》。 韓愈，柳宗元發(fā)起“古文運動”，主張“文章合為時而作，歌詩合為事而著。”
晚唐：李商隱（字義山，號玉溪生）代表作有《錦瑟》。著有《李義山詩集》、《玉溪生詞集籌注》。 杜牧（字牧之）《樊川文集》。 （杜牧與李商隱世稱“小李社”）
李賀（字長吉）被稱為“詩鬼”�！独铋L吉歌詩》 賈島（字浪（閬）仙）被稱為“詩囚”。
溫庭筠為“花間詞派”鼻祖。
五代： 李煜（字重光，南唐后主）《虞美人》《鳳棲梧》等
5.宋代： 歐陽修（字永叔，號醉翁，晚號六一居士）《歐陽文忠公集》
范仲淹（字希文，謚號范文正公。）代表作《岳陽樓記》，著有《范文正公集》（蘇軾作序）。
蘇洵（字明允，號老泉）《嘉祐集》
蘇軾（字子瞻，號東坡居士）謫居黃州期間，著有《念奴嬌·赤壁懷古》、《前赤壁賦》、《后赤壁賦》。著有《蘇東坡全集》
蘇轍（字子由）《欒城集》
�。ㄌK洵、蘇軾、蘇轍三人世稱“三蘇”。）
王安石（宇介甫，號半山）《臨川先生文集》
曾鞏（字子固）《元豐類稿》
�。ㄒ陨狭伺c唐代韓愈、柳宗元，合稱“唐宋八大家”）
柳永（原名三變，字耆卿，亦為柳屯田）《樂章集》
晏殊（字同叔）《珠玉集》 秦觀（字少游）《淮海詞》
李清照（號易安居士）《漱玉詞》（提出詩詞別是一家。）
以上四人為婉約派代表人物。
周敦頤（字茂叔）《愛蓮說》
朱熹（字元晦，一字仲晦，號晦庵）《四書集注》
辛棄疾（字幼安，號稼軒居士）《稼軒長短句》
陸游（字務(wù)觀，號放翁） 《劍南詩稿》、《陸放翁全集》
以上兩人與蘇軾為豪放派代表人物。
文天祥（字履善，一字宋瑞，號文山）《指南錄》、《文山先生全集》
姜夔（字堯章，號白石道人）代表作有《揚州慢》。著有《白石道人歌曲》
7．明代 宋濂（字景濂）《送東陽馬生序》劉基（字伯溫）《郁離子》、《誠意伯文集》
高啟（字季迪）《鳧藻集》 （以上三人合稱“明初詩文三大家”）
施耐庵 《水游傳》 羅貫中 《三國演義》 吳承恩 《西游記》》
�。ㄒ陨先恐髋c清代《紅樓夢》為中國四大古典名著）。
馮夢龍“三言”（《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》
凌蒙初“二拍”（《初刻拍案驚奇》、《二刻拍案驚奇》）
歸有光《項脊軒志》 徐霞客（名弘祖）《徐霞客游記》
8．清代 黃宗羲《明夷待訪錄》 顧炎武（號亭林）《日知錄》（提出著名思想，天下興亡匹夫有責。） 王夫之《船山遺書》 （以上為明末清初文章三大家）。
方苞（號望溪）《望溪先生文集》 姚鼐《惜抱軒全集》 （以上二人為桐城派代表）。
袁枚(袁隨園)《隨園詩話》 蒲松齡（字留仙，別號柳泉居士）《聊齋志異》
曹雪芹《紅樓夢》 紀昀（字曉嵐）《閱微草堂筆記》 梁啟超（字卓如）《飲冰室合集》
高考文學(xué)常識6
文明/禮樂
【辭輦】參見文明部·禮樂“辭輦”。唐盧綸《天長久詞》：“辭輦復(fù)當熊，傾心奉六宮。”【辭輦】《漢書·外戚傳下·孝成班捷仔傳》： “成帝游于后庭，嘗欲與（班）捷仔同輦載，使仔辭曰：‘觀古圖畫，賢圣之君皆有名臣在側(cè)，三代末主乃有嬖女，今欲同輦，得無近似之乎？上善其言而止�！保胺Q頌后妃有德守禮。唐盧綸《天長久詞》：“辭輦復(fù)當熊，傾心奉六宮�！绷韰⒁娖饔貌俊ぼ嚧稗o輦”、人物部·婦女“捷好卻輦”。
【文翁儒化】《漢書·文翁傳》：“文翁……景帝末為蜀郡守。仁愛好教化，見蜀地辟陋，有蠻夷風。文翁欲誘進之，乃選郡縣小史開敏有材者張叔等十余人，親自飭厲，遣詣京師，受業(yè)博士，……又修起學(xué)官于成都市中，招下縣子弟以為學(xué)官弟子�！涞蹠r，乃今天下郡國皆立學(xué)校官，自文翁為之始云。……至今巴蜀好文雅，文翁之化也�！保现腹倮艚袒傩�，改易民風。唐杜甫《贈左仆射鄭國公嚴公武》：“諸葛蜀人愛，文翁儒化成�！绷韰⒁娙宋锊俊す倮簟盎裎奈獭�。
【魯壁簡】《漢書·恭王劉除傳》：“恭王初好治宮室，壞孔子舊宅，以廣其宮。聞鐘磐琴瑟之聲，遂不敢復(fù)壞。于其壁中得古文經(jīng)傳�！保显伣�(jīng)史。宋陸游《書室》：“黑蟻常翻魯壁簡，瘦蛟時落越溪藤。”另參見器用部·宮室“宣尼壁”、文明部·禮樂“魯壁書”。
【玉鏡臺】參見器用部·日用“玉臺”。元楊維楨《玉鏡臺》：“郎贈玉鏡臺，妾掛菱花盤�！�
【大風曲】參見文明部·歌舞“大風歌”。唐鄭惜《奉和幸大薦福寺》：“欣承大風曲，竊預(yù)小童謳�！�
【廣陵散】參見文明部·禮樂“廣陵散”。Ｏ喻哀悼懷才去世者。唐李白《憶崔郎中宗之游南陽遺吾孔子琴撫之潸然感舊》：“誰傳廣陵散，但哭邙山骨。”
【白頭曲】參見文明部·詩詞“白頭吟”。宋蘇軾《書林逋詩后》：“自言不作封禪書，更肯悲吟白頭曲�！�
【曲高】戰(zhàn)國楚宋玉《對楚王問》：“客有歌于郢中者，其始曰《下里》、《巴人》，國中屬而和者數(shù)千人；其為《陽阿》、《薤露》，國中屬而和者數(shù)百人；其為《陽春》、《白雪》，國中屬而和者不過數(shù)十人；引商刻羽，雜以流徵，國中屬而和者不過數(shù)人而已。是其曲彌高，其和彌寡�！保嫌髦缸髌坊蜓哉撘蚋裾{(diào)高雅而難于被人賞識。唐張說《酬崔光祿冬日述懷贈答》：“曲高彌寡和，主善代為師�！绷韰⒁娢拿鞑俊ぴ娫~“巴人”、文明部·詩詞“郢中吟”、文明部·文章“陽春白雪”、文明部·文章“郢聲”、文明部·歌舞“郢歌”、文明部·歌舞“巴歌”、人物部·其他“郢中客”、人事部·雅逸“雪唱”
【周郎顧】《三國志·吳書·周瑜傳》：“瑜少精意于音樂，雖三爵之后，其有間誤，瑜必知之，知之必顧，故時人謠曰：‘曲有誤，周郎顧�！保显仒非蛑�。唐李端《聽箏》：“欲得周郎顧，時時誤拂弦�！绷韰⒁妭愵惒俊熡选爸芾伞�。
【拔山曲】參見人事部·情感“項別騅”。宋陸游《項王祠》：“時時長歌拔山曲，醉倒聊慰窮途艱。”
【南風多死聲】《左傳·襄公十八年）：“晉人聞有楚師，師曠曰：‘不害，吾驟歌北風，又歌南風，南風不競，多死聲，楚必無功�！保嫌髦冈趹�(zhàn)爭中顯示出失敗征兆。北周庾信《擬詠懷二十七首》之十一：“楚歌饒恨曲，南風多死聲�！绷韰⒁娢鋫洳俊て渌澳巷L不競”。
【魚聽曲】《荀子·勸學(xué)》：“昔者瓠巴鼓瑟而流魚出聽，伯牙鼓琴而六馬仰秣。”《列子·湯問》：“瓠巴鼓琴而鳥舞魚躍。”《淮南子·說山訓(xùn)》：“瓠巴鼓瑟而淫魚出聽�！备哒T注：“瓠巴，楚人也，善鼓瑟，淫魚喜音，出頭于水而聽之。”Ｏ喻音樂動人。
【鈞天】參見人事部·睡夢“鈞天夢”。Ｏ喻指美樂。唐李世民《春日玄武門宴群臣》：“娛賓歌湛露，廣樂奏鈞天。”
【聞韶】《論語·述而》：“子在齊聞《韶》（舜時樂曲），三月不知肉味，曰：‘不圖為樂之至于斯也�！保嫌髀牭交蚩吹綐O美妙、極向往的音樂或事物。南朝梁張率《楚王吟》：“不惜同從理，但使一聞韶。”另參見器用部·飲食“忘味”、人物部·圣賢“聞韶忘味”、人事部·志趣“三月忘味”。
【高山流水】《呂氏春秋·本味》：“伯牙鼓琴，鐘子期聽之。方鼓琴而志在太山，鐘子期曰：‘善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。少選之間，而志在流水，鐘子期又曰：‘善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水。鐘子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無足復(fù)為鼓琴者�！保现笇σ魳肪ɑ蛑暮糜�。唐牟融《寫意二首》之一：“高山流水琴三弄，明月清風酒一樽�！绷韰⒁妭愵惒俊熡选扮娖凇�、人體部·頭面“鐘期耳”、文明部·禮樂“流水琴”、人事部·病死“絕清弦”。
【舜樂】參見人物部·帝王“舜詠”。唐杜審言《望春亭待游應(yīng)詔》：“堯蹲隨步輦，舜樂繞行麾。”
【楚奏】《左傳·成公九年》：“晉侯觀于軍府，見鐘儀。問之日：‘南冠而縶者，誰也？有司對曰：‘鄭人所獻楚囚也。使稅之。召而吊之。再拜稽首。問其族。對曰：‘伶人也。公日：‘能樂乎？對曰：‘先父之職官也，敢有二事？使與之琴，操南音�！保现盖羧耍蛴鲗蕠覉@思念。唐駱賓王《幽縶書情簡知己》：“自憫秦冤痛，誰憐楚奏哀？”另參見器用部·衣冠“南冠”、文明部·禮樂“鐘儀琴”、人物部·其他“楚囚１”、人事部·情感“戀楚”。
【簫韶曲】參見人物部·帝王“奏虞韶”。唐鮑溶《憶郊天》：“至今滿耳簫韶曲，徒羨瑤池舞鳳皇。”
【伶?zhèn)惔怠俊秴问洗呵铩ぶ傧募o·古樂》：．“昔黃帝令伶?zhèn)愖鳛槁�，伶�(zhèn)愖源笙闹髂酥铌溨帲≈裼趲O溪之谷，以生空竅厚鈞者斷兩節(jié)間，其長三寸九分而吹之以為黃鐘之宮�！保显佉魳�、音律。唐李商隱《鈞天》：“伶?zhèn)惔盗压律瘢瑓s為知音不得聽。”另參見植物部·草本“伶?zhèn)惒伞?/p>
【鄒氏律】參見天文部·時令“鄒子律”。唐楊知至《覆落后呈同年》：“寒谷謾勞鄒氏律，長天獨遇宋都風�！�
【五十弦】參見人物部·婦女“素女。Ｏ指悲哀的樂曲，或美稱音樂、瑟。唐李賀《上云樂》“三千宮女列金屋，五十弦瑟海上聞�！�
【武城弦】參見文明部·禮樂“武城弦”。唐高適《過盧明府有贈》：“能奏明庭主，一試武城弦�！�
【飯后鐘】五代王定保《唐摭言》：“王播少孤貧，嘗客揚州惠昭寺木蘭院，隨僧齋餐，諸僧厭怠，播至已飯矣。后二紀，播自重位出鎮(zhèn)是邦，因訪舊游，向之題已皆碧紗幕其上。播繼以二絕句曰：‘二十年前此院游，木蘭花發(fā)院新修。而今再到經(jīng)行處，樹老無花僧白頭。‘上堂已了各西東，慚愧阇黎飯后鐘，二十年來塵撲面，如今始得碧紗籠。”Ｏ指因貧窮而遭冷遇。宋蘇軾《石塔寺》：“乃知飯后鐘，阇黎蓋具眼�！绷韰⒁娖饔貌俊わ嬍场扮姺秋垺薄⑵饔貌俊て渌白o碧紗”、文明部·禮樂“飯后鐘”、文明部·詩詞“掃壁覓詩”。
【摻鼓漁陽】參見人事部·狂放“禰衡撾”。宋劉筠《夜宴》：“巢笙傳曲沃，摻鼓發(fā)漁陽。”
【催花鼓】唐南卓《羯鼓錄》：“嘗遇二月初詰旦，巾櫛方畢，時當宿雨初晴，景色明麗，小殿內(nèi)庭，柳杏將吐。睹而嘆曰：‘對此景物，豈得不為他判斷之乎？ 左右相目，將命備酒，獨高力士遣取羯鼓。上（唐玄宗）旋命之臨軒，縱擊一曲，曲名《春光好》（原注：“上自制也�！保袼甲缘�。及顧柳杏，皆已發(fā)拆。上指而笑謂嬪御曰：‘此一事不喚我作天公，可乎？嬪御侍官皆呼萬歲�！保现复蚬臑闃贰Ｋ螚钊f里《正月五日以送伴借官侍宴集英殿十口號》之七：“一聲白雨催花鼓，十二竿頭總下來。”另參見植物部·花卉“腰鼓催花開”。
【人琴】參見人事部·病死“人琴兩亡”。唐劉禹錫《和重題》：“人琴久寂寞，煙月若平生�！�
【無弦琴】《晉書·陶潛傳》：“（陶潛）性不解音，而畜素琴一張，弦徽不具，每朋酒之會，則撫而和之，曰：‘但識琴中趣，何勞弦上聲！”Ｏ喻自尋樂趣，或喻意趣高雅，或表示弦外情味。唐白居易《丘中有一士》之二：“行披帶索衣，坐拍無弦琴。”另參見人事部·雅逸“不設(shè)弦”、人事部·志趣“手空揮”。
【宓子彈琴】《呂氏春秋·察賢》：“宓子賤治單父，彈鳴琴，身不下堂而單父治�！保显伖倮羯朴诠芾�。唐杜甫《七月一日題終明府水樓二首》之二：“宓子彈琴邑宰日，終軍棄繻英妙時�！绷韰⒁姷乩聿俊こ墙ā皢胃敢亍�、器用部·宮室“琴堂”、人物部·官吏“宓子賤”、政事部·治理“佳政琴鳴”。
【鐘儀琴】參見文明部·札樂“楚奏”。唐楊炯《和劉長史答十九兄》：“鐘儀琴未奏，蘇武節(jié)猶新�！�
【流水琴】參見文明部·禮樂“高山流水”。唐儲光義《同張侍御鼎和京兆蕭兵曹華歲晚南園》：“潘岳閑居賦，鐘期流水琴。”
【海上琴】唐吳兢《樂府古題要解·水仙操》：“舊說伯牙學(xué)鼓琴于成連先生，三年而成。至于精神寂寞，情志專一，尚未能也。成連云：‘吾師于春在海中，能移人情。乃與伯牙延望，無人。至蓬萊山，留伯牙日：‘吾將迎吾師。刺船而去，旬時不返，但聞海上水汩汲漰澌之聲。山林窅冥，群鳥悲號，愴然嘆曰：‘先生將移我情。乃援琴而歌之。曲終，成連刺船而還。伯牙遂為天下妙手。”Ｏ詠音樂。清張問陶《辛未除夕柬景樸齋司馬時已請病將歸》：“一年花雪互追尋，同鼓成連海上琴�！绷韰⒁娙宋锊俊と私堋俺蛇B”。
【焦琴】《后漢書·蔡邕傳》：“吳人有燒桐以爨者，（蔡）邕聞火烈之聲，知其良木，因請而裁為琴，果有美音，而其尾猶焦，故時人名曰‘焦尾琴焉�！保厦婪Q琴，或喻人才遭到埋沒。宋王禹偁《秋居幽興》之二：“幽興將何遣，焦琴貰酒杯�！绷韰⒁娭参锊俊� 木本“焦梧桐”、人事部·冤怨“爨桐鳴”。
【琴心】參見人事部·情感“求凰”。唐李賀《有所思》：“琴心與妾腸，此夜斷還續(xù)。”
【舜琴】參見人物部·帝王“舜詠”。唐曹唐《三年冬大禮五首》之二：“不聞北斗傾堯酒，空覺南風入舜琴�！�
【雍門琴】參見人事部·情感“雍門哀”。唐李白《猛虎行》“腸斷非關(guān)隴頭水，淚下不為雍門琴。”
【由也瑟】《論語·先進》：“于曰：‘由之瑟奚為于丘之門？門人不敬子路。子曰：‘由也升堂矣，未入于室也�！保现缸灾t學(xué)識不夠精深。唐竇庠《酬韓愈侍郎登岳陽樓見贈》：“自悲由也瑟，敢墜孔悝銘。”另參見器用部·宮室“升堂”、文明部·學(xué)識“升堂人室”、文明部·學(xué)識”由瑟”。
【素瑟】參見人物部·婦女“素女”、文明部·禮樂“五十弦”。宋楊億《致齋太一宮》：“天迥飆輪度，宵殘素瑟希。”
【桓伊箏】《晉書·桓伊傳》：“時謝安女婿王國寶專利無檢行，安惡其為人，每抑制之。……國寶讒諛之計稍行于主相之間。而好利險诐之徒，以安功名盛極，而構(gòu)會之，嫌隙遂成。帝召伊飲宴，安侍坐�！帘銚峁~而歌怨詩曰：‘為君既不易，為臣良獨難。忠信事不顯，乃有見疑患。周旦佐文武，金縢功不刊。推心輔王政，二叔反流言。聲節(jié)慷慨，俯仰可觀。安泣下沾襟，乃越席而就之，捋其須曰：‘使君于此不凡！帝甚有愧色�！保显亾峁~，或指心情悲憤。宋陸游《夜聞湖中漁歌》：“悲傷似擊漸離筑，忠憤如撫桓伊箏。”另參見人事部·情感“慷慨桓野王”。
【三弄笛】《晉書·桓伊傳》“（桓伊）善音樂，盡一時之妙，為江左第一。有蔡邕柯亭笛，常自吹之。王徽之赴召京師，泊舟青溪側(cè)。素不與徽之相識。伊于岸上過，船中客稱伊小字日：‘此桓野王也。徽之便令人謂伊曰： ‘聞君善吹笛，試為我一奏。伊是時已貴顯，素聞徽之名，便下車據(jù)胡床，為伊三調(diào)，弄畢，便上車去，客主不交一言�！保显伌档选Ｇ逋跏筐 肚锪氖住分唬骸澳犈R風三弄笛，玉關(guān)哀怨總誰論。”
【山陽笛】參見文明部·禮樂“山陽笛”。唐許渾《同韋少尹傷故衛(wèi)尉李少卿》：“何須更賦山陽笛，寒月沉西水向東。”
【柯笛】《后漢書·蔡邕傳》：“遠跡吳會。”李賢注引晉張騭《文士傳》曰：“邕告吳人曰：‘吾昔嘗經(jīng)會稽高遷亭，見屋椽竹東間第十六可以為笛。取用，果有異聲�！薄妒勒f新語·輕詆》：“蔡伯喈睹睞笛椽�！眲⑿俗⒁龝x伏滔《長笛賦敘》曰：“余同僚桓子野有故長笛，傳之耆老云：‘蔡邕伯喈之所制也。初，邕避難江南，宿于柯亭之館，以竹為椽，邕仰眄之，曰：‘良竹也。取以為笛，音聲獨絕。歷代傳之至于今�！保显伒选Ｌ评羁e《浙東罷府西歸酬別張廣文皮先輩陸秀才》：“蘭亭舊址雖曾見，柯笛遺音更不傳�！绷韰⒁娭参锊俊つ颈尽翱峦ぶ瘛薄�
【鳳簫】參見九流部·神仙“乘鸞”。Ｏ泛指簫，或喻簫聲優(yōu)美。宋蘇軾《與述古自有美堂乘月夜歸》：“魚鑰未收清夜永，鳳簫猶在翠微間�！�
【吳市吹簫】《史記·范睢蔡澤列傳》：“伍子胥橐載而出昭關(guān)，夜行晝伏，至于陵水，無以糊其口，膝行蒲伏，稽首肉袒，鼓腹吹篪《一作“簫”》，乞食于吳市，卒興吳國，闔閭為伯�！保现敢蛏罾ьD而流浪飄泊，有為而未遇。清康有為《泛海至天津入京復(fù)還上海》：‘方朔長安徒索米，子胥吳市又吹簫�！绷韰⒁姷乩聿俊� 城建“吹簫吳市”、人事部·貧賤“吳市乞”。
【吹竿】《韓非子·內(nèi)儲說上》：“齊宣王使人吹竽，必三百人，南郭處士請為王吹竽，宣王說之，廩食以數(shù)百人。宣王死，涽王立，好—一聽之，處士逃�！保嫌髦笡]有真實本領(lǐng)而冒充內(nèi)行。唐韓愈《和席八十二韻》：“倚玉難藏拙，吹竽久混真�！绷韰⒁娙耸虏俊ぶ囌`“濫吹竽”。
【子晉笙】參見動物部·飛禽“王子鶴”。唐杜牧《寄題甘露寺北軒》：“孤高堪弄桓伊笛，縹緲宜聞子晉笙。”
【慚離筑】《史記·刺客列傳》：“秦皇帝惜其（高漸離）善擊筑，重赦之，乃矐其目。使擊筑，未嘗不稱善。稍益近之，高漸離乃以鉛置筑中，復(fù)進得近，舉筑樸秦皇帝，不中。”Ｏ指行刺報仇。宋陸游《夜聞湖中漁歌》：“悲傷似擊漸離筑，忠憤如撫桓伊箏�！绷韰⒁娙耸虏俊ぴ┰埂爸兄勉U”。
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