望月懷遠(yuǎn)賞析精選15篇

望月懷遠(yuǎn)賞析1

　　海上生明月，天涯共此時(shí)。

　　情人怨遙夜，竟夕起相思

　　滅燭憐光滿(mǎn)，披衣覺(jué)露滋。

　　不看盈手贈(zèng)，還寢夢(mèng)佳期。

　　沒(méi)有月的中秋，忘了約定，一些諾言漸行漸遠(yuǎn)，在蝶變...... 一樣的夜，一樣的水，泛出鍍水銀光，是麋香般的霓虹，像極了千年寒宮里的螢光。清風(fēng)里搖曳出絕美長(zhǎng)詩(shī)，恰似當(dāng)年，藍(lán)色淚光把記憶澆得滾燙...... 幼時(shí)的自己，喜歡有月光的夜，自己家和奶奶家的的那段路，我安心的`走在神秘暮霧里，路得盡頭有薄如蟬翼的光亮，一端是媽媽?zhuān)�一端是奶奶，輕笑在手電筒的微光里......

　　我追逐著自己的影子，不緊不慢得走，心情隨頭頂?shù)暮�蝶結(jié)一起雀躍，抬頭有月，陪著我，走走停停。

　　那時(shí)的月，有我猜不出的故事，尚不懂人間的悲歡離合，一如無(wú)畏亦無(wú)懼的我...... 多少年不再走上鄉(xiāng)間的夜路，歲月單調(diào)如四季，媽媽和奶奶的手里始終握著一把手電筒，一次次看我出發(fā)，一次次等我歸來(lái)，驅(qū)走我身前的霧靄。從時(shí)光的畫(huà)扇里信步走出，已不再是那個(gè)扎著羊角辮的小丫頭，越是長(zhǎng)大，越走得如履薄冰，到底明白了，路不只是起點(diǎn)和終點(diǎn)那么簡(jiǎn)單，從千百種可能性里尋找一種存在的依據(jù)，稍有不慎差之毫厘便會(huì)失之千里，總是盯緊了凌亂腳步，忘了皓月當(dāng)空是我兒時(shí)的追逐...... 這樣的日子，會(huì)擁擠了碼頭和車(chē)站，有游子歸來(lái)，披一身月華，有暖光碰彎在地上。有人站在千百年前的窗欞邊，寫(xiě)下千古佳言，海上生明月，天涯共此時(shí)，情人怨遙夜，竟夕起相思......

　　今晚，陰云庇護(hù)的月也定是美極了的，嵌在在墨藍(lán)色天鵝絨里，像嬰兒纖塵不染的心境，遜色了湖光山色，縱使沒(méi)有眾人仰望，依然坦蕩寧?kù)o著，讓一世凡人望塵莫急。

　　有些想念文字了，之于我，文字是一部心經(jīng)，失去了，便會(huì)亂了經(jīng)絡(luò)...... 若汐紅塵里，每一顆心里有纖塵也有欲|望，善美丑惡、悲悲喜喜、愛(ài)恨情仇總是并蒂而生，文字里沒(méi)有丑惡，只有兩種美，一種華麗，一種凄美......

　　一如愛(ài)情的結(jié)局。

　　心海茫茫，多想專(zhuān)注的做一件事，普渡一個(gè)人的生命。

　　可惜，人，總是美好在記憶里；

　　真正唯美的愛(ài)戀，總是那些未來(lái)得及發(fā)生的。

　　迷蒙雙眼，看不清三步以外的世界，就算除卻萬(wàn)水千山，依舊不忍看進(jìn)一片心田。

　　任何神秘的地方，去過(guò)一次便不再神秘，哪怕是我魂?duì)繅?mèng)繞的敦煌，徘徊在心門(mén)外，不忍驚動(dòng)了一方靜好。

　　聽(tīng)爸爸說(shuō)，我堅(jiān)持留下的無(wú)名小苗謝了花結(jié)了紫色的小果，團(tuán)團(tuán)扁扁的有葡萄那么大。那片碧葉蔥翠，我曾托著腮瞅著，一籌莫展。在我離開(kāi)的日子里，終于有晶紫精靈恣意散落，可惜沒(méi)來(lái)得及安慰一室落花，花期已化成灰...... 囑咐爸爸好好照看，希望這些精靈果能等得長(zhǎng)久些，最好等到北風(fēng)吹，一起招呼著、陪伴著，走過(guò)一個(gè)冬。彼時(shí)的惻隱之心成全了它的絢麗，也讓我的堅(jiān)持變成了堅(jiān)守。我想，真好，終于有一份執(zhí)拗是對(duì)的......

　　我滑落湖畔，你飄然山巔，

　　相遇

　　讓我們飄上云端

　　又在云端

　　天涯兩散

　　你說(shuō)我的眼里有畫(huà)卷

　　我擔(dān)心這畫(huà)卷不夠長(zhǎng)

　　雨一停你就能讀完......

　　我飄然山巔，你滑落湖畔

　　俯瞰

　　你腳下寸土是我遙遠(yuǎn)思念

　　分不清你的眼，

　　還有湖光瀲滟

　　你說(shuō)我眉心有曲調(diào)

　　我擔(dān)心這曲調(diào)不夠悠長(zhǎng)。

　　跟不上你的的歌謠......

望月懷遠(yuǎn)賞析2

　　《望月懷遠(yuǎn)》

　　[唐]張九齡

　　海上生明月，天涯共此時(shí)。

　　情人怨遙夜，竟夕起相思。

　　滅燭憐光滿(mǎn)，披衣覺(jué)露滋。

　　不堪盈手贈(zèng)，還寢夢(mèng)佳期。

　　【注釋】

　�、俣�句意謂此時(shí)遠(yuǎn)在天邊的情人正當(dāng)和我一樣在望海上升起的明月。

　�、谇槿耍河星橹�人。遙夜：長(zhǎng)夜。

　�、劬瓜Γ赫�夜，徹夜，通宵。

　�、芏�句寫(xiě)相思時(shí)精神恍忽。在室內(nèi)賞月，覺(jué)得月光可愛(ài)而將燭吹滅；又披衣走出室外賞月直到深夜，感到露水滋生。

　�、荻�句意謂可愛(ài)的月光卻不能滿(mǎn)手捧贈(zèng)給你，還不如回室睡眠在夢(mèng)中與你歡會(huì)吧。“盈手”用陸機(jī)《古詩(shī)》“明月何皎皎”“照之有馀輝，攬之不盈手”意。不堪：不能。寢：臥室。佳期：美好的約會(huì)。

　　【大意】

　　一輪明月在大海之上升起，你我雖然相距很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，此時(shí)也可一同欣 賞這輪明月。自己不斷在抱怨，抱怨這夜晚實(shí)在太漫長(zhǎng)；我這樣徹夜不 眠，只為將你思量。滅掉燭火，我靜靜地享受這滿(mǎn)屋清亮的月光；披上衣 服，我已經(jīng)感覺(jué)到露水漸漸滋生。很想用雙手滿(mǎn)捧一捧月光送給你，但 是我無(wú)能為力；不如回床睡覺(jué)，或許在夢(mèng)里還能與你歡聚。

　　【鑒賞】

　　“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)” ，望月而思鄉(xiāng)、念遠(yuǎn)，正 是古往今來(lái)文人墨客的共同情思。張九 齡這首《望月懷遠(yuǎn)》也是個(gè)中名篇。

　　首聯(lián)“海上生明月，天涯共此時(shí)”為 千古佳句，“海上生明月”寫(xiě)明月升起，回 應(yīng)“望月”詩(shī)題。起句看似平淡，毫無(wú)點(diǎn) 染，如脫口而出，卻展現(xiàn)了一幅深邃、宏 闊景象。用“生”而非“升”，仿佛明月自 海中緩緩?fù)侣�，�?xiě)出大海包孕之態(tài)。下 句的“共”字把天各一方的思緒聯(lián)系在一 起，于是自然引出各在天涯的情人，由景 入情，轉(zhuǎn)入“懷遠(yuǎn)”。月光挽起兩地，牽動(dòng) 兩顆心，共享明月時(shí)，思念似乎也有了傳達(dá)的媒介。整個(gè)畫(huà)面散發(fā)著高華 靜穆的光芒，又有纏綿不盡的畫(huà)外情思。

　　對(duì)月懷遠(yuǎn)，通宵相思，又不能相見(jiàn)，難以入睡，故有“怨”。怨天涯路 遠(yuǎn)，怨情人分離，怨長(zhǎng)夜漫漫，怨月色撩人。以怨字為中心，夜色、月光、 情人都籠罩在惆悵之中。三、四句用流水對(duì)，以“情人”聯(lián)結(jié)“相思”，“遙 夜”呼應(yīng)“竟夕”，上承起首兩句，一氣呵成，自然流暢。

　　久久不能入睡，是燭光太耀眼嗎？于是滅燭，然而“明月不諳離恨苦” ，依舊清輝籠罩，甚至顯得益發(fā)明亮，索性披衣出戶(hù)望 月。只是“出戶(hù)獨(dú)彷徨，愁思當(dāng)告誰(shuí)”唯覺(jué) 風(fēng)清露濃，夜色寒涼�！芭�衣覺(jué)露滋”的“滋”字不僅指露水潤(rùn)濕衣衫，而且 含滋生不已的意思，表明時(shí)間流逝，寫(xiě)盡了“遙夜”、“竟夕”的精神。五、六 兩句純?yōu)閿⑹�，一個(gè)滿(mǎn)懷心事、坐臥不寧、躑躅彷徨的主人公形象躍然紙 上，平直敘述中傳達(dá)出曲折的.思念之情。

　　因憐愛(ài)這皎潔的月光，于是想要滿(mǎn)滿(mǎn)地捧起，贈(zèng)給遠(yuǎn)方的情人，然而 “照之有余輝，攬之不盈手”，“不堪盈手贈(zèng)”即化 用陸機(jī)詩(shī)意。相思難寄，只好返身入戶(hù)，寄情于夢(mèng)中相會(huì)。

　　全詩(shī)以月生為起，以還寢作結(jié)，完整地?cái)⑹隽送�月、懷遠(yuǎn)的全過(guò)程，可 謂起結(jié)圓滿(mǎn)。作者以平淡樸素的語(yǔ)言，流暢悅耳的音調(diào)，景中含情，曲寫(xiě) 相思，寓懷深摯雋永，詩(shī)境清渾雅潔。至于詩(shī)中所寫(xiě)遠(yuǎn)人，是男是女，是情 人，抑或某種理想，則不必拘泥。

望月懷遠(yuǎn)賞析3

　　望月懷遠(yuǎn)

　　作者:張九齡

　　海上生明月，天涯共此時(shí)。

　　情人怨遙夜，竟夕起相思。

　　滅燭憐光滿(mǎn)，披衣覺(jué)露滋。

　　不堪盈手贈(zèng)，還寢夢(mèng)佳期。

　　【重點(diǎn)字詞解析】

　　①天涯：極遠(yuǎn)的地方。此二句意：這時(shí)遠(yuǎn)在天涯的情人，一定和我一樣在望月。②情人;有情之人;遙夜：長(zhǎng)夜。③競(jìng)夕：整夜。④此二句意指：愛(ài)月滅燈，露涼披衣，寫(xiě)盡無(wú)眠。憐：愛(ài)}滋：生。⑤不堪：不能;盈手：滿(mǎn)手，意即捧。⑥夢(mèng)佳期：在夢(mèng)中得到相會(huì)的佳期。

　　【賞析鑒賞】

　　這是一首月夜懷念遠(yuǎn)人的詩(shī)。從月亮在海上升起勾起兩地相思之苦，競(jìng)步難眠，又覺(jué)得還是只有在睡夢(mèng)中才能相見(jiàn)，描繪出了深深的懷遠(yuǎn)之情。

　　起句海上生明月意境雄渾闊大，是千古佳句�？雌饋�(lái)平淡無(wú)奇，沒(méi)有一個(gè)奇特的字眼，沒(méi)有一分點(diǎn)染的色彩，脫口而出，卻自然具有一種高華渾融的氣象。這一句完全是景，點(diǎn)明題中的望月。第二句天涯共此時(shí)，即由景A情.轉(zhuǎn)入懷遠(yuǎn)。前乎此的有謝莊《月賦》中的隔千里兮共明月，后乎此的有蘇軾《水調(diào)歌頭》詞中的`但愿人長(zhǎng)久，千里共蟬娟，都是寫(xiě)月的名句，其旨意也大抵相同，但由于各人以不同的表現(xiàn)方法，表現(xiàn)在不同的體裁中，謝莊是賦，蘇軾是詞，張九齡是詩(shī)，相體裁衣，各極其妙。這兩句把詩(shī)題的情景，一起就全部收攝，卻叉毫不費(fèi)力，仍是張九齡作古詩(shī)時(shí)渾成自然的風(fēng)格。

　　從月出東斗直到月落烏啼，是一段很長(zhǎng)的時(shí)間，詩(shī)中說(shuō)是競(jìng)夕，亦即通宵。這通宵的月色對(duì)一般人來(lái)說(shuō)，可以說(shuō)是漠不相關(guān)的，而遠(yuǎn)隔天涯的一對(duì)情人，因?yàn)閷?duì)月相思而久不能寐，只覺(jué)得長(zhǎng)夜漫漫，故而落出一個(gè)怨字。三、四兩句，就以怨字為中心，以情人與相思呼應(yīng)，以遙夜與競(jìng)夕呼應(yīng)，上承起首兩句，一氣呵成。這兩句采用流水對(duì)，自然流暢，具有古詩(shī)氣韻。 竟夕相思不能人睡，怪誰(shuí)呢?是屋里燭光太耀眼嗎?于是滅燭，披衣步出門(mén)庭，光線還是那么明亮。這天涯共對(duì)的一輪明月竟是這樣撩人心緒，使人見(jiàn)到它那姣好圓滿(mǎn)的光華，更難以入睡。夜已深了，氣候更涼一些了，露水也沾濕了身上的衣裳。這里的滋字不僅是潤(rùn)濕，而且含滋生不已的意思。露滋二字寫(xiě)盡了遙夜竟夕的精神。滅燭憐光滿(mǎn)，披衣覺(jué)露滋兩句細(xì)巧地寫(xiě)出了深夜對(duì)月不眠的宴情實(shí)景。 相思不眠之際，有什么可以相贈(zèng)呢?一無(wú)所有，只有滿(mǎn)手的月光。這月光飽含我滿(mǎn)腔的心意，可是又怎么贈(zèng)送給你呢，還是睡罷!睡了也許能在夢(mèng)中與你歡聚。不堪兩句，構(gòu)思奇妙，意境幽清，沒(méi)有深摯情感和切身體會(huì)，恐怕是寫(xiě)不出來(lái)的。詩(shī)人暗用陸機(jī)照之有余輝，攬之不盈手兩句詩(shī)意，翻古為新，悠悠托出不盡情思。詩(shī)至此戛然而上，只覺(jué)余韻裊裊，令人回昧不已。

望月懷遠(yuǎn)賞析4

　　【年代】：唐

　　【作者】：張九齡——《望月懷遠(yuǎn)》

　　【內(nèi)容】：海上生明月，天涯共此時(shí)。情人怨遙夜，竟夕起相思。滅燭憐光滿(mǎn)，披衣覺(jué)露滋。不堪盈手贈(zèng)，還寢夢(mèng)佳期。

　　【作者】：張九齡(678-740)字子壽，韶州曲江(今廣東韶關(guān))人。其《感遇詩(shī)》以格調(diào)剛健著稱(chēng)。有《張曲江集》。

　　【注解】：1、滅燭兩句：刻劃相思時(shí)心神恍惚，不覺(jué)從室內(nèi)走到室外。愛(ài)月滅燭，露涼披衣，寫(xiě)盡無(wú)眠。

　　【賞析】：此詩(shī)乃望月懷思的`名篇，寫(xiě)景抒情并舉，情景交融。詩(shī)人望見(jiàn)明月，立刻想到遠(yuǎn)在天邊的親人，此時(shí)此刻正與我同望。有懷遠(yuǎn)之情的人，難免終夜相思，徹夜不眠。身居室內(nèi)，滅燭望月，清光滿(mǎn)屋，更覺(jué)可愛(ài);披衣出戶(hù)，露水沾潤(rùn)，月華如練，益加陶醉。如此境地，忽然想到月光雖美卻不能采擷以贈(zèng)遠(yuǎn)方親人，倒不如回到室內(nèi)，尋個(gè)美夢(mèng)，或可期得歡娛的約會(huì)?詩(shī)的意境幽靜秀麗，情感真摯。層層深入不紊，語(yǔ)言明快鏗鏘，細(xì)細(xì)品味，如嘗橄欖，余甘無(wú)盡�！昂Ｉ仙�明月，天涯共此時(shí)”為千古佳句，意境雄渾豁達(dá)

望月懷遠(yuǎn)賞析5

　　望月懷遠(yuǎn)原文：

　　望月懷遠(yuǎn)/望月懷古

　　張九齡〔唐代〕

　　海上生明月，天涯共此時(shí)。

　　情人怨遙夜，竟夕起相思。

　　滅燭憐光滿(mǎn)，披衣覺(jué)露滋。

　　不堪盈手贈(zèng)，還寢夢(mèng)佳期。

　　相關(guān)翻譯

　　海上升起了一輪明月，天涯的離人此時(shí)都共賞月華。

　　有情之人定在埋怨長(zhǎng)夜，我也徹夜不眠，苦苦相思。

　　熄滅蠟燭，因愛(ài)這滿(mǎn)屋月光，披衣起來(lái)，發(fā)覺(jué)露水已重。

　　既然不能手掬月華送你，那就睡覺(jué)夢(mèng)里與你相會(huì)。

　　相關(guān)賞析

　　這首詩(shī)是張九齡在開(kāi)元二十五年(737 )由京師貶荊州長(zhǎng)史后所作。全詩(shī)圍繞望月，抒寫(xiě)懷念遠(yuǎn)人的幽情。

　　起句“海上生明月，天涯共此時(shí)“為千古傳誦的佳句。一輪明月從海上冉冉升起，氣象高華渾融，遠(yuǎn)在天邊的親友此時(shí)此刻正與我共望同一個(gè)月亮，一個(gè)“共”字逗出懷遠(yuǎn)，由景入情，銜接渾成自然。雖然暗用了謝莊“隔千里兮共明月“的句意，但“海上“、“天涯“相

　　應(yīng)，開(kāi)拓了一個(gè)大境界，而一個(gè)“生”字不僅寫(xiě)明月的升起，更將額聯(lián)的“起相思“引出來(lái)了好像情人的怨思在月光的氤盒中醞釀，并隨著海潮的漲起而升上來(lái)。

　　三、四兩句，以“怨”字為中心，采用流水對(duì)，以“情人“與“相思“呼應(yīng)，以“遙夜“與“章夕“呼應(yīng)，整夜對(duì)月相思不能寐，卻怨長(zhǎng)夜漫漫。一氣呵成，如行云流水般自然流暢，妙韻天成。

　　相思不能入睡，于是滅燭望月，月亮的清輝滿(mǎn)屋，更覺(jué)可愛(ài)。“憐光滿(mǎn)”亦透露出月亮已經(jīng)升到中天了。披衣到室外徘徊，月華風(fēng)露涼�！坝X(jué)露滋”表明月亮已經(jīng)西斜，夜深露水漸多。

　　此際忽生奇想，想要把滿(mǎn)手的月光相贈(zèng)遠(yuǎn)人，卻“不堪“，只好寄希望于虛無(wú)縹緲的夢(mèng)境，去尋找相會(huì)的.佳期，悠悠托出不盡情思。詩(shī)至此戛然而止，卻覺(jué)余韻裊裊，更引起人們無(wú)盡的同情和猜想。

　　此詩(shī)是望月懷思的名篇，遣詞造句十分空靈，寫(xiě)景抒情并舉，層層深入不紊，情和景融成一片，意境幽清秀美，情真而意切。構(gòu)思精巧卻又自然渾成，高步瀛在《唐宋詩(shī)舉要》中引姚南青語(yǔ)，說(shuō)它是“五律中的《離騷》。

　　作者介紹

　　張九齡張九齡(678-740),字子壽(一名博物),韶州曲江(今廣東韶關(guān))人。七歲能文。“進(jìn)士第授校書(shū)郎。歷官左拾遺、中書(shū)侍郎同中書(shū)門(mén)下平章事。玄宗朝賢相，以正直著稱(chēng)。后為李林甫所譜，罷相。所著《感思詩(shī)》格調(diào)剛健。詳情

望月懷遠(yuǎn)賞析6

　　《望月懷遠(yuǎn)》原文

　　海上生明月，天涯共此時(shí)。

　　情人怨遙夜，竟夕起相思。

　　滅燭憐光滿(mǎn)，披衣覺(jué)露滋。

　　不堪盈手贈(zèng)，還寢夢(mèng)佳期。

　　《望月懷遠(yuǎn)》注釋

　�、攀锥�句：遼闊無(wú)邊的大海上升起一輪明月，使人想起了遠(yuǎn)在天涯海角的親友，此時(shí)此刻也該是望著同一輪明月。謝莊《月賦》：“隔千里兮共明月”。

　�、魄槿耍憾嗲榈娜耍�指作者自己。遙夜：長(zhǎng)夜。怨遙夜：因離別而幽怨失眠，以至抱怨夜長(zhǎng)。竟夕：終宵，即一整夜。

　�、菓z：愛(ài)。滋：濕潤(rùn)。憐光滿(mǎn)：愛(ài)惜滿(mǎn)屋的月光。這里的滅燭憐光滿(mǎn)，很顯然根據(jù)上下文，這應(yīng)該是個(gè)月明的時(shí)候，應(yīng)該在農(nóng)歷十五左右。此時(shí)月光敞亮，就是在現(xiàn)在今天，熄掉油燈仍然感受得到月光的霞美。當(dāng)一個(gè)人靜靜的在屋子里面享受月光，就有種“憐”的感覺(jué)，這只是一種發(fā)自?xún)?nèi)心的感受而已，讀詩(shī)讀人，應(yīng)該理解當(dāng)時(shí)詩(shī)人的心理才能讀懂詩(shī)詞。光滿(mǎn)自然就是月光照射充盈的樣子，滿(mǎn)描寫(xiě)了一個(gè)狀態(tài)，應(yīng)該是月光直射到屋內(nèi)。

　�、饶﹥删洌涸鹿怆m可愛(ài)，卻不能用手抓：送給遠(yuǎn)方的親人，只好回屋睡覺(jué)，希望得個(gè)好夢(mèng)。陸機(jī)《擬明月何皎皎》：“照之有余輝，攬之不盈手�！庇�手：雙手捧滿(mǎn)之意。盈：滿(mǎn)(指那種滿(mǎn)蕩蕩的充盈的狀態(tài))。

　　《望月懷遠(yuǎn)》的詩(shī)意/《望月懷遠(yuǎn)》的意思

　　一輪明月從海上升起，這時(shí)，遠(yuǎn)在天邊的親人和我同樣在望著月亮。多情的人怨恨夜太長(zhǎng)了，在經(jīng)過(guò)整整一夜后，思念之情變得更加強(qiáng)烈。熄滅了蠟燭，更覺(jué)得月色皎潔可愛(ài)，披衣走到屋外長(zhǎng)久地望月，感到了深夜露水浸潤(rùn)的涼意。月光雖然可愛(ài)，卻不能滿(mǎn)滿(mǎn)地捧在手里把它送給遠(yuǎn)方的親人，倒不如回去睡覺(jué)，在夢(mèng)中與親人好好地相會(huì)。

　　《望月懷遠(yuǎn)》賞析

　　“海上生明月，天涯共此時(shí)”二句寄景抒情，虛實(shí)結(jié)合，出句寫(xiě)景，對(duì)句由景入情。詩(shī)人用樸實(shí)而自然的語(yǔ)言描繪出一幅畫(huà)面：一輪皎月從東海那邊冉冉升起，展現(xiàn)出一派無(wú)限廣闊壯麗的動(dòng)人景象。正因明月深?yuàn)W莫窺，遙遠(yuǎn)難測(cè)，就自然而然地勾起了詩(shī)中人的不盡思念。他設(shè)想，遙隔天涯的遠(yuǎn)人.此時(shí)可能也在對(duì)月相思吧。詩(shī)中人不說(shuō)自己望月思念對(duì)方，而是設(shè)想對(duì)方在望月思念自己。構(gòu)思奇巧，含蘊(yùn)有致，生動(dòng)地反襯出詩(shī)寄托的深遠(yuǎn)。詩(shī)著一“生”字，極為生動(dòng)，這同張若虛“海上明月同潮生”詩(shī)句中的“生”字，有著同工異曲之妙�！疤煅墓泊藭r(shí)”句，是從謝莊《月賦》中“隔千里兮共明月”化出的。這兩句，由海上、明月、天涯構(gòu)成雄渾闊大的意境。望月是實(shí)景，懷遠(yuǎn)是設(shè)想，詩(shī)人巧妙地把寫(xiě)景和抒情融合起來(lái)。寫(xiě)出彼此共對(duì)皓月之境，又蘊(yùn)含懷遠(yuǎn)之情，也留下聯(lián)想和想象的`空間。首聯(lián)擒題，以下諸句便由此生發(fā)開(kāi)去。

　　“情人怨遙夜，竟夕起相思”二句，是說(shuō)多情人怨恨著這漫漫的長(zhǎng)夜，對(duì)月相思而徹夜不得入眠。這是對(duì)詩(shī)中人由想象而返回現(xiàn)實(shí)，由望月而轉(zhuǎn)身就寢的矛盾心情的表述。這里寫(xiě)出多情人由懷遠(yuǎn)而苦思，由苦思而難眠，由難眠而怨長(zhǎng)夜的種種連鎖動(dòng)作過(guò)程，也包含著有情人的主觀感情色彩。這一聲“怨遙夜”，包孕著多么深沉的感情!

　　按律詩(shī)的要求，頷聯(lián)應(yīng)是工整的對(duì)偶，但此詩(shī)卻采用流水對(duì)的格式，這固然說(shuō)明唐代初期律詩(shī)尚無(wú)嚴(yán)格的要求，一定程度上仍保存著古詩(shī)的風(fēng)貌，另方面此聯(lián)采用流水對(duì)的形式，跟首聯(lián)在內(nèi)容上就顯得更為密切，蟬聯(lián)而下，自然流動(dòng)，給人一種氣韻純厚之感。

　　“滅燭憐光滿(mǎn)，披衣覺(jué)露滋”二句，寫(xiě)詩(shī)中人因遙思遠(yuǎn)人，徹夜相思，滅燭之后,尤覺(jué)月華光滿(mǎn)可愛(ài)，于是披衣步出室外，獨(dú)自對(duì)月仰望凝思，不知過(guò)了多久，直到露水沾濕了衣裳方覺(jué)醒過(guò)來(lái)。這是一個(gè)因相思所苦的非癡即呆的形象。這一聯(lián)貌似寫(xiě)賞月，實(shí)則寓寫(xiě)懷遠(yuǎn)幽思。月的清輝，最易引入相思，詩(shī)人神思飛躍，幻想月光能成為所思念之人的化身，身可與之相依為伴。詩(shī)人多想讓這種幻想成為現(xiàn)實(shí)!所以“滅燭”，正是為了追隨月光;“披衣”，則是為了同月華多停留些時(shí)刻，此中情景，甚有“此時(shí)相望不相聞，愿逐月華流照君”(張若虛《春江花月夜》) 之意。詩(shī)寫(xiě)出月光的可愛(ài)，也寫(xiě)出詩(shī)人寄意的深遠(yuǎn)。這聯(lián)屬對(duì)工整，頓挫有致。句中的“憐”和“覺(jué)”兩個(gè)動(dòng)詞用得好，使詩(shī)中人對(duì)遠(yuǎn)人思念之情得到充分表達(dá)，這是一種因望月而懷人，又因懷人而望月的情景相生寫(xiě)法，它勾勒出一個(gè)燭暗月明，更深露重，人單思苦，望月懷遠(yuǎn)的幽清意境。

　　“不堪盈手贈(zèng)，還寢夢(mèng)佳期”二句。寫(xiě)因思念遠(yuǎn)人不得相見(jiàn)，故面對(duì)月華情不自禁地產(chǎn)生把月贈(zèng)送遠(yuǎn)人的想法。晉人陸機(jī)擬古詩(shī)《明月何皎皎》有“照之有余輝，攬之不盈手�！本�，詩(shī)中的“不堪盈手贈(zèng)”即由此化出。隨之而來(lái)便產(chǎn)生尋夢(mèng)之想。這是一種無(wú)可奈何的癡念。但借此更襯托出詩(shī)人思念遠(yuǎn)人的深摯感情，使詩(shī)的懷遠(yuǎn)更為具體、更有含蘊(yùn)。詩(shī)便在這失望和希望的交集中戛然收住，讀之尤覺(jué)韻味深長(zhǎng)。

　　《望月懷遠(yuǎn)》是月夜懷人之作，情深意永，細(xì)膩入微。全詩(shī)以“望”、“懷”著眼，把“月”和“遠(yuǎn)”作為抒情對(duì)象。所以詩(shī)中處處不離明月，句句不離懷遠(yuǎn)，把月寫(xiě)得那么柔情，把情寫(xiě)得那么沉著，把月寫(xiě)得美麗。望月念遠(yuǎn)，相思難眠，夢(mèng)中相逢，都是人世間常有的情景，詩(shī)人娓娓道來(lái)，親切感人。《增定評(píng)注唐詩(shī)正聲》引郭云：“清渾不著，又不佻薄，較杜審言《望月》更有余味�！薄短圃�(shī)刊選脈會(huì)通評(píng)林》云：“通篇全以骨力勝，即‘滅燭’、‘光滿(mǎn)’四字，正是月之神。用一‘憐’字，便含下結(jié)意，可思不可言�！�

　　這首詩(shī)表現(xiàn)的情意是沉著纏綿而不見(jiàn)感傷，語(yǔ)言是自然渾成而不露痕跡。這種風(fēng)格對(duì)以后的孟浩然、王維等詩(shī)人有著深遠(yuǎn)的影響。

　　《望月懷遠(yuǎn)》的作者簡(jiǎn)介

　　張九齡(678---740)， 又名博物，字子壽，韶州曲江(今廣東省韶關(guān)市)人，唐中宗景龍初年進(jìn)士，唐玄宗開(kāi)元時(shí)歷官中書(shū)侍郎、同中書(shū)門(mén)下平章事、中書(shū)令，唐代有名的賢相;舉止優(yōu)雅、風(fēng)度不凡。自張九齡去世后，唐玄宗對(duì)宰相推薦之士，總要問(wèn)“風(fēng)度得如九齡否?”因此一直為后世人所崇敬仰慕。

　　他出生于官宦世家。少聰慧能文，弱冠參加科舉考試獲中進(jìn)士，為秘書(shū)省校書(shū)郎、右拾遺。又登“道侔伊呂”制科，為左拾遺。他曾上書(shū)唐玄宗李隆基，主張重視地方官人選，糾正重內(nèi)輕外風(fēng)氣;選官應(yīng)重賢能，不循資歷。后因與主政者不合，一度辭官返回家鄉(xiāng)。期間，主持修筑梅關(guān)古道上的大庾嶺驛道，保障了南北交通要道的暢通。唐開(kāi)元六年(718)返回京城，宰相張說(shuō)重其文才，稱(chēng)為“后出詞人之冠”。開(kāi)元十一年(723)被任為中書(shū)舍人。及張說(shuō)罷相，因受權(quán)力斗爭(zhēng)風(fēng)波的牽連而被調(diào)往外地任官。開(kāi)元十九年，玄宗召為秘書(shū)少監(jiān)、集賢院學(xué)士，再遷中書(shū)侍郎。由于他才學(xué)超群，風(fēng)度亦甚佳，因而頗受玄宗的贊賞。開(kāi)元二十一年，被任為中書(shū)侍郎、同中書(shū)門(mén)下平章事(丞相),主理朝政。他建議于河南屯田，引水種稻，遂兼河南稻田使。

　　其時(shí)，唐朝處在全盛時(shí)期，但卻又隱伏著種種社會(huì)危機(jī)。張九齡針對(duì)社會(huì)弊端，提出以“王道”替代“霸道”的從政之道，強(qiáng)調(diào)保民育人，反對(duì)窮兵黷武;主張省刑罰，薄征徭，扶持農(nóng)桑;堅(jiān)持革新吏治，選賢擇能，以德才兼?zhèn)渲�士任為地方官吏。他的施政方針，緩解了社�?huì)矛盾，對(duì)鞏固中央集權(quán)、維護(hù)“開(kāi)元盛世”起了重要的作用，因而被后世譽(yù)為“開(kāi)元之世清貞任宰相”的三杰之一。

　　在主理朝政時(shí)敢于直言向皇帝進(jìn)諫，多次規(guī)勸玄宗居安思危，整頓朝綱。玄宗的寵妃武惠妃，欲謀廢太子李瑛而立己子時(shí)，命宮中官奴游說(shuō)九齡，九齡叱退使者，及時(shí)據(jù)理力爭(zhēng)，從而平息了宮廷內(nèi)亂穩(wěn)定了政局。而對(duì)安祿山、李林甫等奸佞所為，張九齡更痛斥其非，并竭力挫敗其陰謀。

　　玄宗欲以范陽(yáng)(今北京)節(jié)度使張守珪為相，以朔方(今寧夏靈武南)節(jié)度使牛仙客為尚書(shū)，九齡都反對(duì)，玄宗不悅，唐玄宗被李林甫的讒言所惑，玄宗遂于開(kāi)元二十四年遷九齡為尚書(shū)右丞相，罷知政事。罷相后不久又因他薦舉的監(jiān)察御史周子諒彈劾牛仙客觸怒玄宗，坐“舉非其人”，貶為荊州長(zhǎng)史。

　　開(kāi)元二十八年(740)，張九齡因病在韶州曲江逝世。初，安祿山討奚、契丹，戰(zhàn)敗，被執(zhí)送京師。九齡主張按軍法處以極刑，玄宗不從。

　　在他死后，曾被其預(yù)斷為“必反”的安祿山卒掀起了“安史之亂”，從而導(dǎo)致唐朝迅速?gòu)摹叭�盛”走向沒(méi)落。唐玄宗奔蜀，因追思張九齡的卓見(jiàn)而痛悔不已，遣使至曲江祭九齡。

　　張九齡詩(shī)歌成就頗高，獨(dú)具“雅正沖淡”的神韻，寫(xiě)出了不少留存后世的名詩(shī)，并對(duì)嶺南詩(shī)派的開(kāi)創(chuàng)起了啟迪作用。九齡才思敏捷，文章高雅，詩(shī)意超群，其《感遇》、《望月懷遠(yuǎn)》等更為千古傳頌之詩(shī)。有《曲江集》二十卷傳世。張九齡的詩(shī)早年詞采清麗，情致深婉，為詩(shī)壇前輩張說(shuō)所激賞。被貶后風(fēng)格轉(zhuǎn)趨樸素遒勁，是一個(gè)偉大的詩(shī)人。

望月懷遠(yuǎn)賞析7

　　《望月懷遠(yuǎn)》

　　作者：張九齡

　　海上生明月，天涯共此時(shí)，

　　情人怨遙夜，竟夕起相思。

　　滅燭憐光滿(mǎn)，披衣覺(jué)露滋。

　　不堪盈手贈(zèng)，還寢夢(mèng)佳期。

　　【注解】：

　�。薄�滅燭兩句：刻劃相思時(shí)心神恍惚，不覺(jué)從室內(nèi)走到室外。愛(ài)月滅燭，露涼披衣，

　　寫(xiě)盡無(wú)眠。

　　【韻譯】：

　　一輪皎潔的明月，從海上徐徐升起；

　　和我一同仰望的，有遠(yuǎn)在天涯的伊。

　　有情人天各一方，同怨長(zhǎng)夜之難挨；

　　孤身徹夜不成眠，輾轉(zhuǎn)反側(cè)起相思。

　　滅燭欣賞明月呵，清光淡淡瀉滿(mǎn)地；

　　起身披衣去閑散，忽覺(jué)露珠侵人肌，

　　月光雖美難采擷，送它給遠(yuǎn)方親人；

　　不如還家睡覺(jué)，或可夢(mèng)見(jiàn)相會(huì)佳期。

　　【評(píng)析】：

　　此詩(shī)乃望月懷思的名篇，寫(xiě)景抒情并舉，情景交融。詩(shī)人望見(jiàn)明月，立刻想到遠(yuǎn)在天邊的親人，此時(shí)此刻正與我同望。有懷遠(yuǎn)之情的人，難免終夜相思，徹夜不眠。身居室內(nèi)，滅燭望月，清光滿(mǎn)屋，更覺(jué)可愛(ài)；披衣出戶(hù)，露水沾潤(rùn)，月華如練，益加陶醉。如此境地，忽然想到月光雖美卻不能采擷以贈(zèng)遠(yuǎn)方親人，倒不如回到室內(nèi)，尋個(gè)美夢(mèng)，或可期得歡娛的`約會(huì)。詩(shī)的意境幽靜秀麗，情感真摯。層層深入不紊，語(yǔ)言明快鏗鏘，細(xì)細(xì)品味，如嘗

　　橄欖，余甘無(wú)盡。“海上生明月，天涯共此時(shí)”為千古佳句，意境雄渾豁達(dá)。

望月懷遠(yuǎn)賞析8

　　望月懷遠(yuǎn)

　　海上生明月，天涯共此時(shí)。

　　情人怨遙夜，竟夕起相思。

　　滅燭憐光滿(mǎn)，披衣覺(jué)露滋。

　　不堪盈手贈(zèng)，還寢夢(mèng)佳期。

　　古詩(shī)簡(jiǎn)介

　　《望月懷遠(yuǎn)》由張九齡創(chuàng)作，被選入《唐詩(shī)三百首》。這首詩(shī)是望月懷思的名篇，寫(xiě)景抒情并舉，情景交融。詩(shī)人望見(jiàn)明月，立刻想到遠(yuǎn)在天邊的親人，此時(shí)此刻正與我同望。有懷遠(yuǎn)之情的人，難免終夜相思，徹夜不眠。身居室內(nèi)，滅燭望月，清光滿(mǎn)屋，更覺(jué)可愛(ài)；披衣出戶(hù)，露水沾潤(rùn)，月華如練，益加陶醉。如此境地，忽然想到月光雖美卻不能采擷以贈(zèng)遠(yuǎn)方親人，倒不如回到室內(nèi)，尋個(gè)美夢(mèng)，或可期得歡娛的約會(huì)。詩(shī)的意境幽靜秀麗，情感真摯。層層深入不紊，語(yǔ)言明快鏗鏘，意境雄渾豁達(dá)。

　　詩(shī)歌從“天涯共此時(shí)”的明月到“不堪盈手贈(zèng)”的明月，以明月作媒介，曲曲折折地道出了對(duì)遠(yuǎn)方親人的思念。

　　翻譯/譯文

　　一輪明月從海上升起，這時(shí)，遠(yuǎn)在天邊的親人和我同樣在望著月亮。親人怨恨夜太長(zhǎng)了，在經(jīng)過(guò)整整一夜后，思念之情變得更加強(qiáng)烈。熄滅了蠟燭，更覺(jué)得月色皎潔可愛(ài)，披衣走到屋外長(zhǎng)久地望月，感到了深夜露水浸潤(rùn)的涼意。月光雖然可愛(ài)，卻不能滿(mǎn)滿(mǎn)地捧在手里把它送給遠(yuǎn)方的親人，倒不如回去睡覺(jué)，在夢(mèng)中與親人好好地相會(huì)。

　　注釋

　�、艖堰h(yuǎn)：懷念遠(yuǎn)方的親人。

　　⑵首二句：遼闊無(wú)邊的大海上升起一輪明月，使人想起了遠(yuǎn)在天涯海角的親友，此時(shí)此刻也該是望著同一輪明月。謝莊《月賦》：“隔千里兮共明月”。

　　⑶情人：多情的人，指作者自己；一說(shuō)指親人。遙夜：長(zhǎng)夜。怨遙夜：因離別而幽怨失眠，以至抱怨夜長(zhǎng)。竟夕：終宵，即一整夜。

　�、葢z：愛(ài)。滋：濕潤(rùn)。憐光滿(mǎn)：愛(ài)惜滿(mǎn)屋的月光。這里的滅燭憐光滿(mǎn)，根據(jù)上下文，是個(gè)月明的時(shí)候，應(yīng)該在農(nóng)歷十五左右。當(dāng)一個(gè)人靜靜的在屋子里面享受月光，就有種“憐”的感覺(jué)，這只是一種發(fā)自?xún)?nèi)心的感受而已，讀詩(shī)讀人，應(yīng)該理解當(dāng)時(shí)詩(shī)人的心理才能讀懂詩(shī)詞。光滿(mǎn)自然就是月光照射充盈的.樣子，“滿(mǎn)”描寫(xiě)了一個(gè)狀態(tài)，應(yīng)該是月光直射到屋內(nèi)。

　�、赡﹥删洌涸氯A雖好但是不能相贈(zèng)，不如回入夢(mèng)鄉(xiāng)覓取佳期。陸機(jī)《擬明月何皎皎》：“照之有余輝，攬之不盈手�！庇�手：雙手捧滿(mǎn)之意。盈：滿(mǎn)（指那種滿(mǎn)蕩蕩的充盈的狀態(tài)）。

　　賞析/鑒賞

　　《望月懷遠(yuǎn)》是一首月夜懷念遠(yuǎn)人的詩(shī)，是作者在離鄉(xiāng)時(shí)，望月而思念遠(yuǎn)方親人而寫(xiě)的。起句“海上生明月”意境雄渾闊大，是千古佳句。它和謝靈運(yùn)的“池塘生春草”，鮑照的“明月照積雪”，謝朓的“大江流日夜”以及作者自己的“孤鴻海上來(lái)”等名句一樣，看起來(lái)平淡無(wú)奇，沒(méi)有一個(gè)奇特的字眼，沒(méi)有一分點(diǎn)染的色彩，脫口而出，卻自然具有一種高華渾融的氣象。這一句完全是景，點(diǎn)明題中的“望月”。第二句“天涯共此時(shí)”，即由景入情，轉(zhuǎn)入“懷遠(yuǎn)”。前乎此的有謝莊《月賦》中的“隔千里兮共明月”，后乎此的有蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》詞中的“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，都是寫(xiě)月的名句，其旨意也大抵相同，但由于各人以不同的表現(xiàn)方法，表現(xiàn)在不同的體裁中，謝莊是賦，蘇軾是詞，張九齡是詩(shī)，相體裁衣，各極其妙。這兩句把詩(shī)題的情景，一起就全部收攝，卻又毫不費(fèi)力，仍是張九齡作古詩(shī)時(shí)渾成自然的風(fēng)格。

　　從月出東斗直到月落烏啼，是一段很長(zhǎng)的時(shí)間，詩(shī)中說(shuō)是“竟夕”，亦即通宵。這通宵的月色對(duì)一般人來(lái)說(shuō)，可以說(shuō)是漠不相關(guān)的，而遠(yuǎn)隔天涯的一對(duì)情人，因?yàn)閷?duì)月相思而久不能寐，只覺(jué)得長(zhǎng)夜漫漫，故而落出一個(gè)“怨”字。三四兩句，就以怨字為中心，以“情人”與“相思”呼應(yīng)，以“遙夜”與“竟夕”呼應(yīng)，上承起首兩句，一氣呵成。這兩句采用流水對(duì)，自然流暢，具有古詩(shī)氣韻。

　　竟夕相思不能入睡，或許是怪屋里燭光太耀眼，于是滅燭，披衣步出門(mén)庭，光線還是那么明亮。這天涯共對(duì)的一輪明月竟是這樣撩人心緒，使人見(jiàn)到它那姣好圓滿(mǎn)的光華，更難以入睡。夜已深了，氣候更涼一些了，露水也沾濕了身上的衣裳。這里的“滋”字不僅是潤(rùn)濕，而且含滋生不已的意思�！奥蹲獭倍�字寫(xiě)盡了“遙夜”、“竟夕”的精神�！皽鐮T憐光滿(mǎn)，披衣覺(jué)露滋”，兩句細(xì)巧地寫(xiě)出了深夜對(duì)月不眠的實(shí)情實(shí)景。

　　相思不眠之際，沒(méi)有什么可以相贈(zèng)，只有滿(mǎn)手的月光。詩(shī)人說(shuō)：“這月光飽含我滿(mǎn)腔的心意，可是又怎么贈(zèng)送給你呢？還是睡罷！睡了也許能在夢(mèng)中與你歡聚�！薄安豢啊眱删�，構(gòu)思奇妙，意境幽清，沒(méi)有深摯情感和切身體會(huì)，恐怕是寫(xiě)不出來(lái)的。這里詩(shī)人暗用晉陸機(jī)“照之有余輝，攬之不盈手”兩句詩(shī)意，翻古為新，悠悠托出不盡情思。詩(shī)至此戛然而止，只覺(jué)余韻裊裊，令人回味不已。

望月懷遠(yuǎn)賞析9

　　《望月懷遠(yuǎn)》原詩(shī)

　　海上生明月，天涯共此時(shí)。

　　情人怨遙夜，竟夕起相思。

　　滅燭憐光滿(mǎn)，披衣覺(jué)露滋。

　　不堪盈手贈(zèng)，還寢夢(mèng)佳期。

　　《望月懷遠(yuǎn)》賞析

　　此詩(shī)乃望月懷思的名篇，寫(xiě)景抒情并舉，情景交融。詩(shī)人望見(jiàn)明月，立刻想到遠(yuǎn)在天邊的親人，此時(shí)此刻正與我同望。有懷遠(yuǎn)之情的人，難免終夜相思，徹夜不眠。身居室內(nèi)，滅燭望月，清光滿(mǎn)屋，更覺(jué)可愛(ài)；披衣出戶(hù)，露水沾潤(rùn)，月華如練，益加陶醉。如此境地，忽然想到月光雖美卻不能采擷以贈(zèng)遠(yuǎn)方親人，倒不如回到室內(nèi)，尋個(gè)美夢(mèng)，或可期得歡娛的.約會(huì)。

　　詩(shī)的意境幽靜秀麗，情感真摯。層層深入不紊，語(yǔ)言明快鏗鏘，細(xì)細(xì)品味，如嘗橄欖，余甘無(wú)盡。“海上生明月，天涯共此時(shí)”為千古佳句，意境雄渾豁達(dá)。

　　《望月懷遠(yuǎn)》翻譯

　　茫茫的海上升起一輪明月，你我相隔天涯卻共賞月亮。

　　多情的人都怨恨月夜漫長(zhǎng)，整夜里不眠而把親人懷想。

　　熄滅蠟燭憐愛(ài)這滿(mǎn)屋月光，我披衣徘徊深感夜露寒涼。

　　不能把美好的月色捧給你，只望能夠與你相見(jiàn)在夢(mèng)鄉(xiāng)。

　　張九齡簡(jiǎn)介

　　張九齡（678---740），又名博物，字子壽，韶州曲江(今廣東省韶關(guān)市)人，唐中宗景龍初年進(jìn)士，唐玄宗開(kāi)元時(shí)歷官中書(shū)侍郎、同中書(shū)門(mén)下平章事、中書(shū)令，唐代有名的賢相；舉止優(yōu)雅、風(fēng)度不凡。自張九齡去世后，唐玄宗對(duì)宰相推薦之士，總要問(wèn)“風(fēng)度得如九齡否？”因此，一直為后世人所崇敬、仰慕。

望月懷遠(yuǎn)賞析10

　　原文：

　　海上生明月，天涯共此時(shí)。

　　情人怨遙夜，竟夕起相思。

　　滅燭憐光滿(mǎn)，披衣覺(jué)露滋。

　　不堪盈手贈(zèng)，還寢夢(mèng)佳期。

　　譯文

　　茫茫的海上升起一輪明月，你我相隔天涯卻共賞月亮。

　　多情的人都怨恨月夜漫長(zhǎng)，整夜里不眠而把親人懷想。

　　熄滅蠟燭憐愛(ài)這滿(mǎn)屋月光，我披衣徘徊深感夜露寒涼。

　　不能把美好的月色捧給你，只望能夠與你相見(jiàn)在夢(mèng)鄉(xiāng)。

　　韻譯

　　一輪皎潔的明月，從海上徐徐升起；

　　和我一同仰望的，有遠(yuǎn)在天涯的伊。

　　有情人天各一方，同怨長(zhǎng)夜之難挨；

　　孤身徹夜不成眠，輾轉(zhuǎn)反側(cè)起相思。

　　滅燭欣賞明月呵，清光淡淡瀉滿(mǎn)地；

　　起身披衣去閑散，忽覺(jué)露珠侵人肌。

　　月光雖美難采擷，送它給遠(yuǎn)方親人；

　　不如還家睡覺(jué)，或可夢(mèng)見(jiàn)相會(huì)佳期。

　　注釋

　　懷遠(yuǎn)：懷念遠(yuǎn)方的親人。

　　首二句：遼闊無(wú)邊的大海上升起一輪明月，使人想起了遠(yuǎn)在天涯海角的親友，此時(shí)此刻也該是望著同一輪明月。謝莊《月賦》：“隔千里兮共明月”。

　　情人：多情的人，指作者自己；一說(shuō)指親人。遙夜：長(zhǎng)夜。怨遙夜：因離別而幽怨失眠，以至抱怨夜長(zhǎng)。竟夕：終宵，即一整夜。

　　憐：愛(ài)。滋：濕潤(rùn)。憐光滿(mǎn)：愛(ài)惜滿(mǎn)屋的月光。這里的滅燭憐光滿(mǎn)，很顯然根據(jù)上下文，這應(yīng)該是個(gè)月明的'時(shí)候，應(yīng)該在農(nóng)歷十五左右。此時(shí)月光敞亮，就是在現(xiàn)在今天，熄掉油燈仍然感受得到月光的霞美。當(dāng)一個(gè)人靜靜的在屋子里面享受月光，就有種“憐”的感覺(jué)，這只是一種發(fā)自?xún)?nèi)心的感受而已，讀詩(shī)讀人，應(yīng)該理解當(dāng)時(shí)詩(shī)人的心理才能讀懂詩(shī)詞。光滿(mǎn)自然就是月光照射充盈的樣子，“滿(mǎn)”描寫(xiě)了一個(gè)狀態(tài)，應(yīng)該是月光直射到屋內(nèi)。

　　滅燭兩句：刻劃相思時(shí)心神恍惚，不覺(jué)從室內(nèi)走到室外。愛(ài)月滅燭，露涼披衣，寫(xiě)盡無(wú)眠。

　　末兩句：月華雖好但是不能相贈(zèng)，不如回入夢(mèng)鄉(xiāng)覓取佳期。陸機(jī)《擬明月何皎皎》：“照之有余輝，攬之不盈手�！庇�手：雙手捧滿(mǎn)之意。盈：滿(mǎn)（指那種滿(mǎn)蕩蕩的充盈的狀態(tài)）。

　　賞析：

　　【評(píng)析】：

　　此詩(shī)乃望月懷思的名篇，寫(xiě)景抒情并舉，情景交融。詩(shī)人望見(jiàn)明月，立刻想到遠(yuǎn)在天邊的親人，此時(shí)此刻正與我同望。有懷遠(yuǎn)之情的人，難免終夜相思，徹夜不眠。

　　身居室內(nèi)，滅燭望月，清光滿(mǎn)屋，更覺(jué)可愛(ài)；披衣出戶(hù)，露水沾潤(rùn)，月華如練，益加陶醉。如此境地，忽然想到月光雖美卻不能采擷以贈(zèng)遠(yuǎn)方親人，倒不如回到室內(nèi)，尋個(gè)美夢(mèng)，或可期得歡娛的約會(huì)。

　　詩(shī)的意境幽靜秀麗，情感真摯。層層深入不紊，語(yǔ)言明快鏗鏘，細(xì)細(xì)品味，如嘗橄欖，余甘無(wú)盡�！昂Ｉ仙�明月，天涯共此時(shí)”為千古佳句，意境雄渾豁達(dá)。（劉建勛）

　　【簡(jiǎn)析】：

　　從月亮在海上升起，勾起兩地相思之苦，竟夕難眠，又覺(jué)得還是只有在睡夢(mèng)中才能相見(jiàn)，描繪出了深深的懷遠(yuǎn)之情。

　　這是一首月夜懷念遠(yuǎn)人的詩(shī)。起句“海上生明月”意境雄渾闊大，是千古佳句。它和謝靈運(yùn)的“池塘生春草”，鮑照的“明月照積雪”，謝朓的“大江流日夜”以及作者自己的“孤鴻海上來(lái)”等名句一樣，看起來(lái)平淡無(wú)奇，沒(méi)有一個(gè)奇特的字眼，沒(méi)有一分點(diǎn)染的色彩，脫口而出，卻自然具有一種高華渾融的氣象。這一句完全是景，點(diǎn)明題中的“望月”。第二句“天涯共此時(shí)”，即由景入情，轉(zhuǎn)入“懷遠(yuǎn)”。前乎此的有謝莊《月賦》中的“隔千里兮共明月”，后乎此的有蘇軾《水調(diào)歌頭》詞中的“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，都是寫(xiě)月的名句，其旨意也大抵相同，但由于各人以不同的表現(xiàn)方法，表現(xiàn)在不同的體裁中，謝莊是賦，蘇軾是詞，張九齡是詩(shī)，相體裁衣，各極其妙。這兩句把詩(shī)題的情景，一起就全部收攝，卻又毫不費(fèi)力，仍是張九齡作古詩(shī)時(shí)渾成自然的風(fēng)格。

　　從月出東斗直到月落鳥(niǎo)啼，是一段很長(zhǎng)的時(shí)間，詩(shī)中說(shuō)是“竟夕”，亦即通宵。這通宵的月色對(duì)一般人來(lái)說(shuō)，可以說(shuō)是漠不相關(guān)的，而遠(yuǎn)隔天涯的一對(duì)情人，因?yàn)閷?duì)月相思而久不能寐，只覺(jué)得長(zhǎng)夜漫漫，故而落出一個(gè)“怨”字。三四兩句，就以怨字為中心，以“情人”與“相思”呼應(yīng)，以“遙夜”與“竟夕”呼應(yīng)，上承起首兩句，一氣呵成。這兩句采用流水對(duì)，自然流暢，具有古詩(shī)氣韻。

　　竟夕相思不能入睡，怪誰(shuí)呢？是屋里燭光太耀眼嗎？于是滅燭，披衣步出門(mén)庭，光線還是那么明亮。這天涯共對(duì)的一輪明月竟是這樣撩人心緒，使人見(jiàn)到它那姣好圓滿(mǎn)的光華，更難以入睡。夜已深了，氣候更涼一些了，露水也沾濕了身上的衣裳。這里的“滋”字不僅是潤(rùn)濕，而且含滋生不已的意思�！奥蹲獭倍�字寫(xiě)盡了“遙夜”、“竟夕”的精神�！皽鐮T憐光滿(mǎn)，披衣覺(jué)露滋”，兩句細(xì)巧地寫(xiě)出了深夜對(duì)月不眠的實(shí)情實(shí)景。

　　相思不眠之際，有什么可以相贈(zèng)呢？一無(wú)所有，只有滿(mǎn)手的月光。這月光飽含我滿(mǎn)腔的心意，可是又怎么贈(zèng)送給你呢？還是睡罷！睡了也許能在夢(mèng)中與你歡聚。“不堪”兩句，構(gòu)思奇妙，意境幽清，沒(méi)有深摯情感和切身體會(huì)，恐怕是寫(xiě)不出來(lái)的。這里詩(shī)人暗用晉陸機(jī)“照之有余輝，攬之不盈手”兩句詩(shī)意，翻古為新，悠悠托出不盡情思。詩(shī)至此戛然而止，只覺(jué)余韻裊裊，令人回味不已。（沈熙乾）

望月懷遠(yuǎn)賞析11

　　【年代】：唐

　　【作者】：張九齡——《望月懷遠(yuǎn)》

　　【內(nèi)容】：

　　海上生明月，天涯共此時(shí)。

　　情人怨遙夜，竟夕起相思。

　　滅燭憐光滿(mǎn)，披衣覺(jué)露滋。

　　不堪盈手贈(zèng)，還寢夢(mèng)佳期。

　　【作者】：

　　張九齡（678－740）字子壽，韶州曲江（今廣東韶關(guān)）人。其《感遇詩(shī)》以格調(diào)剛健著稱(chēng)。有《張曲江集》。

　　【注釋】：

　　滅燭兩句：刻劃相思時(shí)心神恍惚，不覺(jué)從室內(nèi)走到室外。愛(ài)月滅燭，露涼披衣，寫(xiě)盡無(wú)眠。

　　【賞析】：

　　此詩(shī)乃望月懷思的名篇，寫(xiě)景抒情并舉，情景交融。詩(shī)人望見(jiàn)明月，立刻想到遠(yuǎn)在天邊的親人，此時(shí)此刻正與我同望。有懷遠(yuǎn)之情的人，難免終夜相思，徹夜不眠。身居室內(nèi)，滅燭望月，清光滿(mǎn)屋，更覺(jué)可愛(ài)；披衣出戶(hù)，露水沾潤(rùn)，月華如練，益加陶醉。如此境地，忽然想到月光雖美卻不能采擷以贈(zèng)遠(yuǎn)方親人，倒不如回到室內(nèi)，尋個(gè)美夢(mèng)，或可期得歡娛的'約會(huì)。

　　詩(shī)的意境幽靜秀麗，情感真摯。層層深入不紊，語(yǔ)言明快鏗鏘，細(xì)細(xì)品味，如嘗橄欖，余甘無(wú)盡�！昂Ｉ仙�明月，天涯共此時(shí)”為千古佳句，意境雄渾豁達(dá)。

望月懷遠(yuǎn)賞析12

　　望月懷遠(yuǎn)

　　【作者】張九齡 【朝代】唐

　　海上生明月，天涯共此時(shí)。

　　情人怨遙夜，竟夕起相思。

　　滅燭憐光滿(mǎn)，披衣覺(jué)露滋。

　　不堪盈手贈(zèng)，還寢夢(mèng)佳期。

　　譯文

　　茫茫的海上升起一輪明月，此時(shí)你我都在天涯共相望。

　　有情之人都怨恨月夜漫長(zhǎng)，整夜里不眠而把親人懷想。

　　熄滅蠟燭憐愛(ài)這滿(mǎn)屋月光，我披衣徘徊深感夜露寒涼。

　　不能把美好的月色捧給你，只望能夠與你相見(jiàn)在夢(mèng)鄉(xiāng)。

　　注釋

　�、艖堰h(yuǎn)：即懷念遠(yuǎn)方的親人。

　　⑵首二句：遼闊無(wú)邊的大海上升起一輪明月，使人想起了遠(yuǎn)在天涯海角的親友，此時(shí)此刻也該是望著同一輪明月。謝莊《月賦》：“隔千里兮共明月”。

　�、乔槿耍鹤g為多情的人，這里指作者自己；一說(shuō)指親人。遙夜：長(zhǎng)夜。怨遙夜：因離別而幽怨失眠，以至抱怨夜長(zhǎng)。竟夕：可譯終宵，即一整夜。

　�、葢z：即愛(ài)。滋：濕潤(rùn)。憐光滿(mǎn)：愛(ài)惜滿(mǎn)屋的月光。這里的滅燭憐光滿(mǎn)，很顯然根據(jù)上下文，這應(yīng)該是個(gè)月明的'時(shí)候，應(yīng)該在農(nóng)歷十五左右。此時(shí)月光敞亮，就是在現(xiàn)在今天，熄掉油燈仍然感受得到月光的霞美。當(dāng)一個(gè)人靜靜的在屋子里面享受月光，就有種“憐”的感覺(jué)，這只是一種發(fā)自?xún)?nèi)心的感受而已，讀詩(shī)讀人，應(yīng)該理解當(dāng)時(shí)詩(shī)人的心理才能讀懂詩(shī)詞。光滿(mǎn)自然就是月光照射充盈的樣子，“滿(mǎn)”描寫(xiě)了一個(gè)狀態(tài)，應(yīng)該是月光直射到屋內(nèi)。

　�、赡﹥删洌涸氯A雖好但是不能相贈(zèng)，不如回入夢(mèng)鄉(xiāng)覓取佳期。陸機(jī)《擬明月何皎皎》中：“照之有余輝，攬之不盈手�！庇�手：即雙手捧滿(mǎn)之意。盈：滿(mǎn)（指那種滿(mǎn)蕩蕩的充盈的狀態(tài)）。

　　賞析

　　此詩(shī)乃望月懷思的名篇，詩(shī)中寫(xiě)景抒情并舉，情景交融。詩(shī)人望見(jiàn)明月，立刻想到遠(yuǎn)在天邊的親人，此時(shí)此刻正與我同望。有懷遠(yuǎn)之情的人，難免終夜相思，徹夜不眠。身居室內(nèi)，滅燭望月，清光滿(mǎn)屋，更覺(jué)可愛(ài)；披衣出戶(hù)，露水沾潤(rùn)，月華如練，益加陶醉。如此境地，忽然想到月光雖美卻不能采擷以贈(zèng)遠(yuǎn)方親人，倒不如回到室內(nèi)，尋個(gè)美夢(mèng)，或可期得歡娛的約會(huì)。

　　詩(shī)的意境幽靜秀麗，情感真摯。層層深入不紊，語(yǔ)言明快鏗鏘，細(xì)細(xì)品味，如嘗橄欖，余甘無(wú)盡。“海上生明月，天涯共此時(shí)”為千古佳句，意境雄渾豁達(dá)。

望月懷遠(yuǎn)賞析13

　　望月懷遠(yuǎn)/望月懷

　　張九齡〔唐代〕

　　海上生明月，天涯共此時(shí)。

　　情人怨遙夜，竟夕起相思。

　　滅燭憐光滿(mǎn)，披衣覺(jué)露滋。

　　不堪盈手贈(zèng)，還寢夢(mèng)佳期。

　　譯文及注釋

　　譯文：

　　茫茫的海上升起一輪明月，你我相隔天涯卻共賞月亮。多情的人都怨恨月夜漫長(zhǎng)，整夜里不眠而把親人懷想。熄滅蠟燭憐愛(ài)這滿(mǎn)屋月光，我披衣徘徊深感夜露寒涼。不能把美好的月色捧給你，只望能夠與你相見(jiàn)在夢(mèng)鄉(xiāng)。

　　注釋?zhuān)?/strong>

　　懷遠(yuǎn)：懷念遠(yuǎn)方的親人。首二句：遼闊無(wú)邊的大海上升起一輪明月，使人想起了遠(yuǎn)在天涯海角的親友，此時(shí)此刻也該是望著同一輪明月。謝莊《月賦》：“隔千里兮共明月”。情人：多情的人，指作者自己；一說(shuō)指親人。遙夜：長(zhǎng)夜。怨遙夜：因離別而幽怨失眠，以至抱怨夜長(zhǎng)。竟夕：終宵，即一整夜。憐：愛(ài)。滋：濕潤(rùn)。憐光滿(mǎn)：愛(ài)惜滿(mǎn)屋的月光。這里的滅燭憐光滿(mǎn)，很顯然根據(jù)上下文，這應(yīng)該是個(gè)月明的時(shí)候，應(yīng)該在農(nóng)歷十五左右。此時(shí)月光敞亮，就是在現(xiàn)在今天，熄掉油燈仍然感受得到月光的霞美。當(dāng)一個(gè)人靜靜的在屋子里面享受月光，就有種“憐”的感覺(jué)，這只是一種發(fā)自?xún)?nèi)心的感受而已，讀詩(shī)讀人，應(yīng)該理解當(dāng)時(shí)詩(shī)人的心理才能讀懂詩(shī)詞。光滿(mǎn)自然就是月光照射充盈的樣子，“滿(mǎn)”描寫(xiě)了一個(gè)狀態(tài)，應(yīng)該是月光直射到屋內(nèi)。末兩句：月華雖好但是不能相贈(zèng)，不如回入夢(mèng)鄉(xiāng)覓取佳期。陸機(jī)《擬明月何皎皎》：“照之有余輝，攬之不盈手。”盈手：雙手捧滿(mǎn)之意。盈：滿(mǎn)（指那種滿(mǎn)蕩蕩的充盈的狀態(tài)）。

　　賞析

　　《望月懷遠(yuǎn)》是一首月夜懷念遠(yuǎn)人的詩(shī)，是作者在離鄉(xiāng)時(shí)，望月而思念遠(yuǎn)方親人而寫(xiě)的。

　　起句“海上生明月”意境雄渾闊大，是千古佳句。它和謝靈運(yùn)的“池塘生春草”，謝靈運(yùn)的“明月照積雪”，謝朓的“大江流日夜”以及作者自己的“孤鴻海上來(lái)”等名句一樣，看起來(lái)平淡無(wú)奇，沒(méi)有一個(gè)奇特的字眼，沒(méi)有一分點(diǎn)染的色彩，脫口而出，卻自然具有一種高華渾融的氣象。這一句完全是景，點(diǎn)明題中的“望月”。

　　第二句“天涯共此時(shí)”，即由景入情，轉(zhuǎn)入“懷遠(yuǎn)”。前乎此的`有謝莊《月賦》中的“隔千里兮共明月”，后乎此的有蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》詞中的“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，都是寫(xiě)月的名句，其旨意也大抵相同，但由于各人以不同的表現(xiàn)方法，表現(xiàn)在不同的體裁中，謝莊是賦，蘇軾是詞，張九齡是詩(shī)，相體裁衣，各極其妙。這兩句把詩(shī)題的情景，一起就全部收攝，卻又毫不費(fèi)力，仍是張九齡作古詩(shī)時(shí)渾成自然的風(fēng)格。

　　頷聯(lián)“情人怨遙夜，竟夕起相思�！敝笔銓�(duì)遠(yuǎn)方友人的思念之情。“情人”，多情的人，有懷遠(yuǎn)之情的人。這里指詩(shī)人自己。“遙夜”，長(zhǎng)夜�！熬瓜Α�，通宵。詩(shī)人思念遠(yuǎn)方的友人，以至于徹夜難眠，埋怨長(zhǎng)夜漫漫。

　　頸聯(lián)“滅燭憐光滿(mǎn)，披衣覺(jué)露滋�！背薪宇h聯(lián)，具體描繪了徹夜難眠的情境�！皯z”，愛(ài)憐�！白獭�，沾濕。上句寫(xiě)詩(shī)人徘徊于室內(nèi)。吹滅蠟燭地更加愛(ài)憐灑滿(mǎn)一地的銀色月光。下句寫(xiě)流連于庭院中。夜色已深，更感到露水也沾濕了身上的衣裳。這就把徹夜難眠的形象傳神地描繪出來(lái)。

　　尾聯(lián)“不堪盈手贈(zèng)，還寢夢(mèng)佳期�！保骸斑@月光飽含我滿(mǎn)腔的心意，可是又怎么贈(zèng)送給你呢？還是睡罷！睡了也許能在夢(mèng)中與你歡聚�！薄安豢啊眱删�，構(gòu)思奇妙，意境幽清，沒(méi)有深摯情感和切身體會(huì)，恐怕是寫(xiě)不出來(lái)的。這里詩(shī)人暗用晉陸機(jī)“照之有余輝，攬之不盈手”兩句詩(shī)意，翻古為新，悠悠托出不盡情思。詩(shī)至此戛然而止，只覺(jué)余韻裊裊，令人回味不已。

　　張九齡

　　張九齡(678-740)唐開(kāi)元尚書(shū)丞相，詩(shī)人。字子壽，一名博物，漢族，韶州曲江（今廣東韶關(guān)市）人。長(zhǎng)安年間進(jìn)士。官至中書(shū)侍郎同中書(shū)門(mén)下平章事。后罷相，為荊州長(zhǎng)史。詩(shī)風(fēng)清淡。有《曲江集》。他是一位有膽識(shí)、有遠(yuǎn)見(jiàn)的著名政治家、文學(xué)家、詩(shī)人、名相。他忠耿盡職，秉公守則，直言敢諫，選賢任能，不徇私枉法，不趨炎附勢(shì)，敢與惡勢(shì)力作斗爭(zhēng)，為“開(kāi)元之治”作出了積極貢獻(xiàn)。他的五言古詩(shī)，以素練質(zhì)樸的語(yǔ)言，寄托深遠(yuǎn)的人生慨望，對(duì)掃除唐初所沿習(xí)的六朝綺靡詩(shī)風(fēng)，貢獻(xiàn)尤大。譽(yù)為“嶺南第一人”。

望月懷遠(yuǎn)賞析14