亚洲精品中文字幕无乱码_久久亚洲精品无码AV大片_最新国产免费Av网址_国产精品3级片

范文資料網(wǎng)>反思報告>語文教學(xué)反思>《高中語文教學(xué)反思優(yōu)秀

高中語文教學(xué)反思優(yōu)秀

時間:2022-06-09 18:31:59 語文教學(xué)反思 我要投稿
  • 相關(guān)推薦

高中語文教學(xué)反思優(yōu)秀8篇

  作為一位到崗不久的教師,教學(xué)是重要的工作之一,借助教學(xué)反思可以快速提升我們的教學(xué)能力,如何把教學(xué)反思做到重點突出呢?下面是小編整理的高中語文教學(xué)反思優(yōu)秀8篇,歡迎閱讀與收藏。

高中語文教學(xué)反思優(yōu)秀8篇

高中語文教學(xué)反思優(yōu)秀8篇1

  1、將課堂還給學(xué)生,讓學(xué)生與文本直接進(jìn)行對話。

  在上現(xiàn)代文新課之前,我們會布置前置作業(yè),如“讀了本文你有什么疑問?有何感想?文章哪些內(nèi)容打動了你?你從中聯(lián)想到了什么?”學(xué)生只有認(rèn)真地解讀文本,才能回答這些問題,才能使課堂上的討論不流于形式,避免課堂表面的熱鬧。這樣可以充分尊重學(xué)生對文本的初次感受,不干擾學(xué)生與文本的對話,學(xué)生可以從多角度和多層面地解讀文本。課堂有太多的生成,這對教師也提出了更高的要求。

  2、用心點評學(xué)生的發(fā)言,點燃學(xué)生智慧的火花。

  課堂上學(xué)生的發(fā)言一般有三種情況:

  第一,明顯的知識點錯誤;

  第二,觀點正確;

  第三,觀點片面,不能全面地看待問題,只點到了問題的某一個方面。

  這些都需要教師給予正確的評價。

  第一種情況,是糾正學(xué)生明顯知識性的錯誤。

  第二種情況,不是片面地給學(xué)生戴高帽子,一味地說“好”“很好”等詞,要說出學(xué)生發(fā)言好在哪里?好的本質(zhì)。

  對第三種情況,不能模棱兩可,讓其他學(xué)生找不到方向,霧里看花。而應(yīng)該從尊重學(xué)生和知識的角度出發(fā),對學(xué)生的發(fā)言給予中肯的評價,學(xué)生會因老師的點評,在識見上有所提升,產(chǎn)生新的認(rèn)識,從而對文本有深入的思考。所以,在課堂上,老師用心傾聽學(xué)生的發(fā)言并做出中肯的點評,也是生本教育的一個體現(xiàn)。

  3、開發(fā)家長資源,拓展延伸語文課堂。

  我們一直強(qiáng)調(diào)教學(xué)與生活聯(lián)系起來,任何一門科學(xué)都源自于生活,而我們現(xiàn)在的語文課堂也可以還原生活。生活處處有語文,而開發(fā)家長資源恰好可以拓展延伸語文課堂。學(xué)生平時與社會接觸少,我們邀請家長來講課,家長可以向?qū)W生介紹他們所從事的.行業(yè)和工作,或講述自己奮斗經(jīng)歷、人生感悟等等。學(xué)生可以通過家長的講課了解社會,開闊視野,豐富知識結(jié)構(gòu)。同時,家長上課,也是孩子與父母溝通的一種方式。孩子可以從別人的父母所講授的內(nèi)容中,聯(lián)想到自己的父母在做什么,在想什么,在期待什么。這樣可以促使孩子更愛他們的父母。教師和學(xué)生家長三者在活動中也增進(jìn)了了解,關(guān)系變得更加融洽。無論是語文教學(xué)方面,還是德育方面,都大有裨益。

  生本教育,最終的目的就是讓學(xué)生快樂學(xué)習(xí),快樂成長。即郭教授提到的,生本教育就是建立一個為而不爭的教育成長世界。希望在我的課堂上我能盡量為孩子們創(chuàng)造快樂的成長環(huán)境。

高中語文教學(xué)反思優(yōu)秀8篇2

  《老王》是楊絳先生的一篇敘事性散文。作者敘述了與一位人力車夫的交往。寫了底層勞動者在不幸的生活境遇中仍不改善良淳樸的天性。筆者在處理課文時,將“感受老王不幸的命運(yùn)。把握老王忠厚善良的性格特點;理解作者作為知識分子對底層勞動者的同情和關(guān)愛之情”作為教學(xué)的重點,將“作者對老王內(nèi)心的復(fù)雜感情”作為教學(xué)的難點。為此,筆者設(shè)計了四個環(huán)節(jié):一、說說老王的命運(yùn)及老王的為人表現(xiàn):二、有感情地朗讀你最受感動的情節(jié)、印象最深刻的片段。并說說感受;三、理解作者內(nèi)心的不安和愧怍之情:四、和自己對話,關(guān)注自己身邊的老王。原來準(zhǔn)備用一節(jié)課來完成這些教學(xué)目標(biāo),后調(diào)整為兩課時。本課的教學(xué),有三點值得筆者思考:

  一、教師對文本的解讀引領(lǐng)是實現(xiàn)有效教學(xué)的前提和關(guān)鍵

  教師應(yīng)以一個學(xué)習(xí)者的身份。和文本以及文本后面的作者認(rèn)真對話。細(xì)細(xì)地加以研讀。做好解讀文本的第一人。高屋建瓴。方可引導(dǎo)學(xué)生正確解讀文本,讓閱讀教學(xué)回歸語文教學(xué)的本真狀態(tài)——讓學(xué)生在教師正確的引導(dǎo)下。用兒童的眼光走進(jìn)成人的精神世界,主觀能動地“感受、理解、欣賞和評價”語言文字,抵達(dá)文本解讀的要義。要強(qiáng)調(diào)教師的引領(lǐng)作用,因為這需要教師去選擇意義、優(yōu)化路徑。教師深度解讀文本的目的。不是代替學(xué)生的解讀與理解,而是為每一個學(xué)生的發(fā)展提供豐富的可能性。對教材文本的理解與價值判斷就成為師生共同的心智體驗過程。教學(xué)則是師生一起探索文本的意義與價值并在此過程中實現(xiàn)文本價值的最大化。需要強(qiáng)調(diào)的是教材文本的意義與價值雖然是開放的。卻是有底線的。教師一方面是底線的守護(hù)者。另一方面是學(xué)生“前行”的促進(jìn)者——所謂“平等者中的首席”。當(dāng)學(xué)生對文本的理解品味需要教師點撥深化或糾偏時,需要教師有獨(dú)到而深刻的文本理解。圍繞著教學(xué)目標(biāo)而展開相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容。推進(jìn)課堂的互動,生成更多的課堂現(xiàn)場資源。反之。教學(xué)的預(yù)設(shè)目標(biāo)有可能出現(xiàn)偏差。教學(xué)實施過程中就有可能因沒有領(lǐng)悟文本精髓而錯失課堂生成的教學(xué)資源。

  二、學(xué)情評估是課堂進(jìn)行有效教學(xué)的基點

  學(xué)情評估,是課堂進(jìn)行有效教學(xué)的重要依據(jù)之一。當(dāng)時準(zhǔn)備用一課時研習(xí)《老王》。一課時下來,教師想了解課堂中圍繞著教學(xué)目標(biāo)所進(jìn)行的研習(xí)效果,于是,向一位基礎(chǔ)較好的同學(xué)了解對課文的理解程度。這位同學(xué)說,老王給她的印象不是很深,只是覺得老王挺可憐的。人也好,但我還是對楊絳一家的善良有著更深的印象。這一說法,讓筆者大吃一驚,學(xué)生的理解重點不在感受老王品質(zhì)的善良淳樸,而在楊絳一家的善良。這一專題的兩篇文章《品質(zhì)》、《老王》是反映社會底層勞動者品質(zhì)的光芒的,盡管學(xué)生可以對文本作多角度的解讀,但教師在教學(xué)的預(yù)設(shè)中必須明確自己的教學(xué)目標(biāo)。從而引導(dǎo)學(xué)生理解和感悟。另外,盡管學(xué)生對課文中作者流露出的善良有了一些體會,但還是沒有真正理解作者多年來在善良行為的背后對自己靈魂深深的自責(zé)和內(nèi)心的愧疚。

  是的,楊絳一家是善良的。毋庸置疑。但在誠實的老王面前,這種善良是多么的渺小蒼白。與老王至真至純的人間真情相比。楊絳感到自己為老王所做的這一切是多么的微小。甚至感到自己多少有些冷漠。盡管在當(dāng)時來說。作者對待老王算是比較關(guān)心的一個,這也正是作為一個知識分子對待苦難人們的悲憫情懷,她的勇于反思,敢于自責(zé)。對自己內(nèi)心的不寬容,對靈魂的拷問,是她人性光輝的所在。也是這篇文章最富有內(nèi)涵的一個亮點。探討作者在文中表現(xiàn)出來的情感,是教學(xué)難點。需要對文本進(jìn)行深入細(xì)致的解讀?墒。學(xué)生并沒有真正深入文本,重點解讀出老王的高尚人格。并沒有理解好作者對老王的深厚感情只是一種襯托。表達(dá)出作者內(nèi)心的極大愧疚。于是。筆者調(diào)整了教學(xué)計劃,再用一節(jié)課的時間引導(dǎo)學(xué)生體會作者內(nèi)心深處的不安和愧怍——盡管過去了幾年,但我們可以想象,作者每當(dāng)想起老王。這種感覺并沒有隨著時間的流逝而淡忘,面對著這樣一個重情重義的孤單老人——他能

  在生命垂危之際帶著無法用金錢衡量的世界上最貴重的禮物來感激自己,而我卻為他做了什么呢?作者內(nèi)心的自責(zé),更烘托出了老王的.高大。

  于是。筆者把重點放在如何把握作者這份獨(dú)特的情感上。要求學(xué)生從課文中細(xì)細(xì)體會,注重自己的生活體驗,理解“但不知為什么,每想起老王。總覺得心上不安”,“那是一個幸運(yùn)的人對一個不幸者的愧怍”,然后讓學(xué)生來談?wù)劺斫狻?/p>

  學(xué)生一:從這句話中看出楊絳內(nèi)心對老王的愧疚、自責(zé)。楊絳當(dāng)時沒能理解老王這一行為的真實意義。老王樸實行為所散發(fā)出來的情是至真的。至純的。是毫無污穢的,是極其淳樸的善良。然而。楊絳在老王死后幾年才漸漸明白,所以楊絳感到對不住老王。

  學(xué)生二:老王在病危之時,還拿著如此“貴重”的禮物去送給作者,他只是單純地懷著一顆感恩的心想去謝謝這么久以來對他關(guān)心的作者一家。而“我”不僅用錢去褻瀆了他的好意,而且并沒盡“我”的全力去幫助老王,因此感到愧怍。

  學(xué)生三:現(xiàn)實中,楊絳夫婦并沒有給予老王太多的關(guān)懷。只是在坐車的時候“說著閑話”,在老王生病期間。并沒有去看他,但老王對他們心存感激。在臨死的前一天竟然拿著自己平常節(jié)省下來的雞蛋和香油送給楊絳,而楊絳夫婦并沒有用自己的實際行動來善待他,所以歷經(jīng)幾年,楊絳感至4自己很愧怍。

  學(xué)生四:作者對老王之死只是表面上的關(guān)心,文中“我也不懂。沒多問”。就體現(xiàn)了老王在作者心中的地位不是很高。正是因為這一點,作者感到十分內(nèi)疚。老王是真的用心待她,可以將自己寶貴的東西拿出來無私地給作者,而作者自己又為他做了什么呢?僅僅只是覺得有這么一個可憐的人。同情他。卻沒有付出真心的行動!故作者在內(nèi)心深處有著恒久的愧疚。

  學(xué)生五:幸運(yùn)與不幸總是相對的,也許在我們看來。當(dāng)時的楊絳夫婦也并不幸運(yùn),但相比老王而言。作者又感到自己是如此幸運(yùn),所以她感到在老王有生之年。自己并沒有給予他足夠的幫助。與這位淳樸、真誠、善良的老三輪車夫相比,自己是如此慚愧。不免在內(nèi)心涌現(xiàn)出不安和愧怍。所以作者呼吁那些幸運(yùn)的人們,在生活中,將自己更多的愛奉獻(xiàn)給更多不幸的人。

  學(xué)生的理解在相互碰撞中漸漸深入了,能結(jié)合課文的具體語句來談感悟,從時間的跨度、表現(xiàn)的平淡到精神的呼吁等方面來探究作者內(nèi)心的不安和愧怍。從學(xué)生的談話中能明顯感覺到學(xué)生的理解更加細(xì)膩了,課堂也在學(xué)生的互動中顯現(xiàn)出生成的精彩。根據(jù)反饋的學(xué)情,評估教學(xué)的效果。是教師處理教材水平的體現(xiàn)。筆者覺得教師每教一篇課文。不能硬性規(guī)定在一定時間內(nèi)完成任務(wù)。因為課堂是動態(tài)的,充滿著變數(shù),而且,教師的理想期望和學(xué)生對文本的理解有可能存在差距。教師在時間的支配上應(yīng)有更大的靈活的處理空間。充分發(fā)揮教材的文本價值取向,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)一篇課文后,觸動內(nèi)心深處的情感,在感受人物品質(zhì)的同時凈化和提升自己的內(nèi)在品質(zhì)。通過學(xué)情評估,能更準(zhǔn)確地了解教師在處理教材時的定位及達(dá)成的效果,幫助教師提高處理教材和落實教學(xué)目標(biāo)的有效性。

  三、有效教學(xué)必須引發(fā)學(xué)生的探討和內(nèi)化

  要提高課堂教學(xué)有效性。必須有學(xué)生思維的積極參與。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,他們是用自己的思維、經(jīng)驗來參與文本的解讀,需要用自己的心靈來和文本對話。并通過學(xué)生間的交流與研討,讓學(xué)生在自我理解與傾聽他人中構(gòu)建自己的知識。

 。ㄒ唬┘ぐl(fā)學(xué)生的疑問并引發(fā)討論

  教師的主導(dǎo)作用就是引導(dǎo)學(xué)生和文本、作者對話,而不是讓教師與作者對話的結(jié)論去影響學(xué)生與文本、作者的對話。因此,教師在課堂中,要營造出問題探討的背景和氣氛。激發(fā)起學(xué)生的問題欲望,讓學(xué)生在研習(xí)中閃現(xiàn)思維的火花。主動發(fā)問,在探討中碰撞出更多的智慧。

  在研習(xí)“老王病重時提著雞蛋和香油來感激作者”這一情節(jié)時,學(xué)生就提出了一個問題:老王病得這么嚴(yán)重了,為什么還要把雞蛋和香油送給楊絳一家而不留著自己吃呢

  學(xué)生一:這是因為老王的善良。他認(rèn)定楊絳一家是好人,作者一家對他好。他銘記在心。要知恩圖報。在臨死前。他提著自己身子也很需要的雞蛋和香油來看他們。是來表達(dá)自己對他們一家的感激之情。

  學(xué)生二:老王雖然身世可憐。由于殘疾導(dǎo)致生活的艱辛,但老王是一個善良、知恩圖報的人。他對楊繹一家的恩惠至死前都無法忘記?赡苣菨M滿一籃的大雞蛋和好香油是老王好不容易積攢下來的,他自己在病危之際都不忘報恩?梢娎贤跣撵`之純美。

  在研習(xí)了“作者內(nèi)心的不安和愧疚…情節(jié)后。學(xué)生又生成了新的問題:我覺得剛才討論的重點是楊絳對自己靈魂的拷問。盡管過去幾年了。但內(nèi)心的自責(zé)一直伴隨著。從而顯現(xiàn)了一個知識分子心靈的高貴,而這一內(nèi)容和底層勞動者品質(zhì)的光芒有何關(guān)系?

  學(xué)生經(jīng)過討論,明白了文章的重點所在:正是楊絳內(nèi)心深處的自責(zé)和內(nèi)疚。記憶越深。就越說明老王的品質(zhì)對她深刻的影響。反襯出底層的、不幸的老王心靈的高貴給作者帶來的深深震撼。

 。ǘ┮l(fā)學(xué)生的心靈感受

  在充分感受“老王”人物形象的基礎(chǔ)上。教師讓學(xué)生由感受老王的人生拓展到對自己內(nèi)心的感悟,觸發(fā)學(xué)生不同的生活體驗。表達(dá)自己個性化的情感。

  學(xué)生一:老王。一個身患?xì)埣驳呢毧嗟睦习傩,對楊絳一家掏心掏肺的報恩。不覺讓人心酸。在老王面前。自己是一個多么渺小的人啊。

  學(xué)生二:《老王》一文,深深地觸動了我的心弦。也許在那樣的社會里。楊絳和錢鐘書夫婦是善良的。他們對待別人的關(guān)懷是難能可貴的。但相對于老王。那是無法相比的。老王身心都受摧殘。卻仍抱著一顆善良、感恩圖報的心去待他人,總是為他人著想。

  學(xué)生三:不僅僅是老王那高尚的品質(zhì)感動了我。作者的情感也使我深受感動。對一個不起眼的底層勞動者。作者不僅沒有鄙視他。而且還關(guān)懷他,文末還感到對不起他。這種情感是一般人無法達(dá)到的。

  學(xué)生四:老王這一窘迫、生活在社會底層的不起眼的三輪車夫。以他那種樂觀積極的生活態(tài)度。善良誠實的生活作風(fēng)。知恩圖報的人格魅力深深地打動了我。更讓我明白。情與錢永遠(yuǎn)不可能畫上等號。因為再多的金錢也買不來一份真情;蛟S物質(zhì)生活對人來說是重要的。也是不可或缺的。但有時候精神的幫助會給人以更大的激勵,千萬不要忽視了一句話的作用。即使話語簡短,也缺乏修飾。但它卻能表達(dá)對別人的關(guān)愛。

  學(xué)生五:校門口經(jīng)常坐著一個老奶奶。滿頭白發(fā)。手中拿著一個她自己的飯碗。不時地向同學(xué)乞討,可是我們畢競是高中生。并沒有多少錢。于是只能視而不見。快步離開。我也只能從心底默默承認(rèn)自己的關(guān)愛并不夠,表示愧怍。

  學(xué)生六:我是一個幸運(yùn)者。比老王幸運(yùn)幾百倍,所以在以后,我更應(yīng)該盡我所能去幫助那些不幸的人,不僅僅是物質(zhì)上的幫助。精神上的幫助更重要。

  文學(xué)作品的價值取向是對人情感的潛移默化、心靈的無聲熏陶。而要實現(xiàn)新課標(biāo)中關(guān)于情感態(tài)度價值觀的維度目標(biāo),教師必須要有課程意識,課堂要在動態(tài)的過程中承擔(dān)情感啟迪和價值觀指引的任務(wù)。充分引發(fā)學(xué)生的心靈對話。讓學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的多角度感悟成為學(xué)生精神生活的寶貴財富,并讓學(xué)生在分享中完善自己的心智。唯有這樣超越文本的心靈交流。才是課堂有效教學(xué)的最好體現(xiàn)。

高中語文教學(xué)反思優(yōu)秀8篇3

  在15年的教學(xué)實踐中,我認(rèn)為高效的語文課堂教學(xué)應(yīng)具備以下三點:

  一、加強(qiáng)教師自身素養(yǎng);

  二、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣;

  三、堅持寫教學(xué)后記。我這樣踐行著,且收效頗豐。

  一、加強(qiáng)教師的自身素養(yǎng)。

  我覺得教語文,學(xué)養(yǎng)是第一位的,技術(shù)是第二位的。只從“術(shù)”的方面去研究,不從“學(xué)”的方面去積淀,是舍本逐末。你要教學(xué)生讀,你首先要會讀、多讀,有深刻的讀書感悟;你要教學(xué)生寫,你首先要愛寫、能寫,有獨(dú)到的寫作體驗;你要教學(xué)生說,你首先要勤說、善說,有高超的口語表達(dá)才能;你要教學(xué)生成長為一個大寫的人,你首先要是一個大寫的人。因為教語文說到底是教做人。

  我們教師不是詩人,但要有詩人的氣質(zhì);教師不是演員,但要有演員的才能;教師不是哲人,但要有哲人的思考;教師不是將軍,但要有指揮千軍的氣概。語文教師尤其應(yīng)當(dāng)如此。一筆好字,一口標(biāo)準(zhǔn)的普通話,一腔與學(xué)生融為一體的熱情,一顆真摯而善良的心,所有這些,才能構(gòu)成一位語文教師的神韻。

  有的老師上課,心里想的是教學(xué)流程、步驟、環(huán)節(jié),先干什么,再干什么,后干什么,甚至幾分幾秒都有“科學(xué)”的設(shè)定。我覺得這樣做就缺失了教學(xué)的靈氣,教學(xué)的本真。我上課心中有路數(shù),但全力關(guān)注的是學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)。學(xué)生一舉手一投足,一顰一笑,一仰一俯,一眨眼一皺眉,都是他們心聲的反映。我就根據(jù)學(xué)生當(dāng)時的狀態(tài)因勢

  利導(dǎo),教為學(xué)服務(wù),而不是師生被教案牽著走。上課時要做到:眼里有學(xué)生,心里有學(xué)生,心里裝著每一位學(xué)生的心。

  另外與時俱進(jìn),莫被“傳統(tǒng)”束縛頭腦;科學(xué)發(fā)展,不為時尚放棄永恒。古人提倡“讀萬卷書,行萬里路”,我還重視“讀萬卷書,交萬名友”。古代有“游學(xué)”之舉,當(dāng)代有“留學(xué)”之風(fēng),我還主張廣泛交流。子日:有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎!詩云:為切為磋為琢為磨。都是講交流的重要與樂趣;繇骼蠋熌暧獍搜去西北講學(xué),傳播經(jīng)驗;魏書生老師做了局長還不放棄教學(xué),他們是真正的事業(yè)家。語文課堂要充滿詩情,要讓學(xué)生享受語文學(xué)習(xí),教師享受語文教學(xué)。讓課堂充滿文化氣息,文而不野,雅而不俗,活而不亂,情趣盎然。課堂要有書卷氣,要有翰墨香,因為語文教學(xué),說到底是一種文化現(xiàn)象,是浸潤在文化積淀中的社會行為。

  課程改革的關(guān)鍵在教師自身素養(yǎng)的提高。沒有優(yōu)秀的教師,什么理念、教材、教法、評價都可能會被扭曲、變形、異化。課程改革的主力軍是教師,教學(xué)研究的生力軍也是教師,從這個意義上說,課改的成敗在于教師。

  二、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。

  朱小蔓教授說:“如果我們教語文知識,不能教出個樂趣來,不能教出個興趣來,不能教出個迷戀母語的境界來,那他就不是一個高明的教師!睈垡蛩固乖f:“興趣是最好的老師”。心理學(xué)家也告訴我們:學(xué)習(xí)興趣是構(gòu)成學(xué)習(xí)動機(jī)中最現(xiàn)實、最活躍的成分。我國古代偉大教育家孔子說過:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者!睂W(xué)

  生只有“好之”、“樂之”,才能有高漲的學(xué)習(xí)熱情和強(qiáng)烈的求知欲望,才能以學(xué)為樂,欲罷不能。前蘇聯(lián)教育家斯卡特金認(rèn)為:教育效果取決于學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。可見,學(xué)生有沒有學(xué)習(xí)興趣,直接關(guān)系到教學(xué)效果的好壞。為此,我摸索、總結(jié)了幾個激發(fā)學(xué)生語文學(xué)習(xí)的方法。

 。ㄒ唬、巧設(shè)導(dǎo)語,誘發(fā)興趣

  讓語文教學(xué)的導(dǎo)入充滿誘惑,充滿激情。讓激情綻放,讓誘惑持久,我覺得語文教學(xué)的導(dǎo)入應(yīng)從以下幾方面做起:

  1、暖余溫。興奮升溫,容易調(diào)動人的情緒,使興奮加值。抓住剛剛過去的,但學(xué)生仍沉于余味之中的事情,作導(dǎo)入的一個點,既合學(xué)生的口味,也有利于展開教學(xué)。例如,教《祝!愤@課時,剛過了新年,學(xué)生還在回味著熱鬧的新年,臉上洋溢的那份快樂難以掩飾。一上課我就祝福他們,雖然這是遲來的祝福,但他們還是很高興,趁機(jī)我讓他們講自己與家人團(tuán)聚的歡樂,探親訪友的快樂,此時他們都樂于與別人分享自己的快樂和過新年時的樂趣,因而他們很快就能放開來講,很興奮,這樣很快就調(diào)動了他們的情緒,也為他們跟文中的主人公祥林嫂的悲慘命運(yùn)做對比,為理解文章做了鋪墊。

  2、及時雨。及時的大雨總能讓人心生快意,也讓求雨的萬物歡喜若狂。我覺得生活中的巧合也是及時雨,雖然巧合不是生活的長青之樹,可遇不可求,但它卻是那一點靈動的色彩,僅一點靈動,也能閃耀一時。巧合不是偶然,但偶而遇之,及時利用,也能成為課堂的動聽音符,利用生活中的巧合,讓巧合也成為課堂導(dǎo)入的一員,有時會收到很好的效果,所以教學(xué)中應(yīng)該嘗試這樣的導(dǎo)入。

  3、歷史風(fēng)。歷史是風(fēng),從遠(yuǎn)古吹來,吹到今天,也吹向明天。過去的每一天都成為歷史,歷史待在生活的每一個角落,待在每一寸光陰里。讓歷史作載體,讓歷史作紐帶,讓歷史見證昨天,讓歷史啟迪今天,從而借助歷史作語文課堂的導(dǎo)入,學(xué)生腦中再現(xiàn)了歷史,既加深了印象,也激活了課堂。善用昨天的歷史,也要善用今天的。歷史,讓歷史的風(fēng)吹醒沉睡在舊模式下的語文課堂,讓歷史的風(fēng)吹出語文課堂導(dǎo)入的新意。

  總之,導(dǎo)入是課堂上要走好的關(guān)鍵的一步,是氣氛的.調(diào)和劑,是整堂課情緒感染的開始。導(dǎo)入應(yīng)以學(xué)生為主,因時而變,因勢而改,因文而生,讓語文課堂的導(dǎo)入如春天那怒放的花,爭奇斗艷,萬紫千紅,從而有效地激發(fā)學(xué)生的興趣。

  (二)、創(chuàng)設(shè)情境,觸發(fā)興趣

  設(shè)置問題,要圍繞教材重點、難點和關(guān)鍵之處。本著從易到難,由小到大、由分散到集中的原則,找準(zhǔn)切入口,講究坡度,愈進(jìn)愈深,所見愈新愈奇,興趣亦愈激愈濃。在“啟”與“發(fā)”、“憤”與“悱”的教學(xué)過程中,注意培養(yǎng)學(xué)生舉一反三、觸類旁通的能力,既求同,又求異,不同意見不同觀點之間相互觸發(fā),形成一種如切如磋的濃烈的課堂氣氛。

 。ㄈ、拓寬渠道,鞏固興趣

  第二課堂是課堂教學(xué)的必要補(bǔ)充和延伸,也是激發(fā)興趣鞏固興趣的陣地之一。學(xué)生的求知欲是十分強(qiáng)烈的,他們往往不滿足于課本和課堂所得,希望開拓知識面。教師就要及時地保護(hù)和培養(yǎng)這種積極性,

  積極地向課外延伸?梢越M織學(xué)生閱讀課外讀物;舉行讀書報告會、故事會;組織指導(dǎo)學(xué)生課余創(chuàng)作,提供發(fā)表園地;開展語文聯(lián)誼活動,如猜字謎,記成語,談楹聯(lián),接名句等。這樣,就會是學(xué)生看到自己運(yùn)用已學(xué)過的知識分析問題和解決問題的能力,從而大大激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。當(dāng)然還要注意正確引導(dǎo)學(xué)生的興趣,處于高中年齡段的學(xué)生最容易接受新奇的東西,而這些又不一定都是正確的、健康的,這就需要我們因勢利導(dǎo),把學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣引導(dǎo)到正確的方面來。加強(qiáng)思想教育,進(jìn)行健康的心理指導(dǎo),以及展開上述有意義的活動都是行之有效的方法。

  因此,激發(fā)、引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使之成為穩(wěn)定、牢固的學(xué)習(xí)志趣,對于促使學(xué)生生動活潑、主動地學(xué)好語文,提高語文課堂教學(xué)效率,具有至關(guān)重要的作用。

  三、堅持寫教學(xué)后記。

  教學(xué)后記是下課后對自己教學(xué)行為的自我評析和反省。用筆記的形式記錄下來,以便總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗和不足?鬃诱f過:“吾日三省吾身”。這里的“省”是指回顧、反省、檢查自己一日之內(nèi)的所作所為,有無不足之處,以便改正自己的行為。

  撰寫教學(xué)后記,對我們每一位教師,特別是新教師更為有益。在實際教學(xué)工作中,我發(fā)現(xiàn)有些教師的教學(xué)后記,在課前就寫在了備課筆記上,也有的教師只寫幾筆,就了事,沒有什么東西。我認(rèn)為應(yīng)注意以下幾方面:一要“精”,即簡單扼要。教學(xué)后記不是長篇文章,也不是流水賬,而是對該課的“實況”的回憶,對課堂上每一環(huán)節(jié)。

高中語文教學(xué)反思優(yōu)秀8篇4

  5月即將過去了,回顧這一個月來的教學(xué),緊張、疲憊而又充實、愉悅。學(xué)業(yè)水平考試已經(jīng)塵埃落定,我們終于從必修教材的緊張復(fù)習(xí)中解脫出來,好好地喘了一口氣,從孩子們考完回來的言談話語中得知,今年的語文測試并非原先想象中的那么難,大家答得都還不錯,心里頓時不免一陣竊喜,一個月的辛苦與期待總算沒有白費(fèi)。

  本月我們將教學(xué)的重點放在了選修教材的處理上,從《中國古代詩歌散文欣賞》中精心挑選若干詩歌和散文篇目向?qū)W生們推薦學(xué)習(xí)。教學(xué)思想是啟發(fā)式的、合作式的,目的在于提高學(xué)生們的鑒賞能力和語文素養(yǎng)。我認(rèn)為一些教條式的方法并不能解決所有的問題,而培養(yǎng)學(xué)生們閱讀文學(xué)作品的語感更重要,好文不厭百回讀,書讀百遍其義自現(xiàn),更何況我們選擇的篇目幾乎都是祖國語言文化中的`經(jīng)典,要想真正地理解其中全部的文化內(nèi)涵又談何容易。有鑒于此,我自己也是費(fèi)了許多心思。在朗誦上,幾乎每一篇文章我都要事先下載范讀錄音,聽一聽名家的朗誦,不斷地完善自己,精確到每一個字詞和句讀都不出現(xiàn)任何紕漏;在講解中,巧妙地設(shè)置問題,激發(fā)同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣,啟發(fā)同學(xué)們的認(rèn)真思考,一起來探求文學(xué)瑰寶的藝術(shù)魅力;在反思后,我積極努力拓展和遷移已經(jīng)學(xué)過的知識內(nèi)容,不斷整合詩歌鑒賞與散文理解的一般規(guī)律性的認(rèn)識,讓同學(xué)們學(xué)有所成、學(xué)以致用,學(xué)而不倦。

  或許是沒有了考試的壓力,此間同學(xué)們的學(xué)習(xí)狀態(tài)比較放松和隨意,剛開始接觸詩歌欣賞的時候,大家都是興致勃勃,妙趣橫生,問題很多,想法也不少。課堂上有睿智的發(fā)問,也有激烈的討論,“詩無達(dá)怙”,很多同學(xué)都能在課堂上做到動筆、動腦和動心。可是好景不長,同學(xué)們逐漸對這一部分的學(xué)習(xí)內(nèi)容失去了原有的興趣,課上也慢慢有了嘮嗑、溜號、看閑書等不正常的現(xiàn)象。四班厭學(xué)的同學(xué)很多,三班偷懶的同學(xué)也不少,這都讓我很傷腦筋,希望在以后的教學(xué)中多關(guān)注一下他們,同時也要及時調(diào)整教學(xué)方法和策略,讓同學(xué)們真正地喜歡語文學(xué)科,欣賞語文魅力。

  本月最為遺憾的是聽同組老師的課較少,尤其是翠姐和微姐兩位師傅的課,兩位師傅每周都能抽出時間來聽我的課替我把關(guān)助我成長,而我卻沒能做好自己應(yīng)該。可能是平日里的學(xué)生社團(tuán)工作很繁重,盡管如此自己也不應(yīng)該再找借口,更注意處理好教學(xué)與工作的平衡,知道教學(xué)為首要任務(wù),感謝翠姐的鼓勵與指點,也感謝同組老師對我的包容與理解。

  人的一生過得是否精彩,其實并不是看它的長度,而是在有限的時間內(nèi)能比別人體驗得更多,因而成長比成功更重要。

高中語文教學(xué)反思優(yōu)秀8篇5

  在提倡實施素質(zhì)教育的過程中,高中的語文需要在如何提高學(xué)生素質(zhì)方面給予更多的思考。擬定一套切實可行的方案,并有效地落實到實際的課堂教學(xué)中,因而,我們所要追尋的應(yīng)該是也只能是在保證學(xué)生對語文有足夠重視,并有一定語文基礎(chǔ)與寫作基礎(chǔ)的前提下,怎樣有的放矢地傳授對提高學(xué)生的語文基礎(chǔ)知識大有卑益的教學(xué)內(nèi)容和寫作訓(xùn)練方法。以此為基點,高中語文教學(xué)迫切需要在教師、教材和學(xué)生這最基本的教學(xué)三環(huán)節(jié)中進(jìn)行認(rèn)真檢驗的基礎(chǔ)上,確定有別于其他學(xué)科的不同的教學(xué)原則,從而有力地促進(jìn)高中語文的素質(zhì)教育。

  我認(rèn)為,首先,必須更新教育觀念,深化課堂教學(xué)。當(dāng)前的中學(xué)語文教學(xué),我們不難發(fā)現(xiàn)仍然存在著許多舊的觀念,無法擺脫舊的思想、習(xí)慣勢力、舊的傳統(tǒng)的影響,注重45分鐘課堂知識的講授傳播,而忽視對學(xué)生能力的培養(yǎng)、智力的開發(fā)。語文科的本質(zhì)屬性,就是語言的學(xué)習(xí)和應(yīng)用,而語文課是多種因素的綜合,讀寫、聽、說、修辭、邏輯等等,每節(jié)課就不可能面面俱到的講授,只有集中教學(xué)目標(biāo),突出教學(xué)重點,符合學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,這樣才能讓學(xué)生獲得實效。

  從初中進(jìn)入高中的學(xué)生,普遍存在語文基礎(chǔ)知識薄弱的現(xiàn)象,由于初三的中考使許多初中語文教學(xué)在應(yīng)試的束縛中,熱衷于大量的詞、句、篇的所謂“基本知識訓(xùn)練”,迫使學(xué)生陷入漫無邊際的題海中,僅囿于語文課本中應(yīng)試知識的重復(fù)演練,死記硬背,看似“雙基”知識訓(xùn)練,而實際效果卻降低了學(xué)生的語文能力。造成有的學(xué)生語法混亂,表達(dá)不清,錯字、別字成堆,標(biāo)點符號亂用等,有的甚至連最基本的句子成分都不清楚,這樣,對學(xué)生閱讀理解和寫作訓(xùn)練就有明顯影響。

  新編的.高中語文教材,就明確提出了,全面提高學(xué)生的語文素質(zhì),提高學(xué)生正確的理解和運(yùn)用祖國語言文字的能力,重視積累感悟,熏陶和培養(yǎng)語感,使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)語文的習(xí)慣。在教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語文的思想感情和民族共同語的規(guī)范意識,提高道德修養(yǎng)、審美情趣、思想品質(zhì)和文化品位,發(fā)展健康個性,形成健全人格。而且注重培養(yǎng)學(xué)生寫作實用文及口語交際能力。這就明確地指明高中語文教育指向“人的發(fā)展”。因此就要求我們,高中語文教學(xué)必須聯(lián)系生活實際,注重語文實踐,能力訓(xùn)練,要以語文知識為基礎(chǔ),做到切實有效,課內(nèi)課外有機(jī)結(jié)合。但我認(rèn)為,無論課內(nèi)課外,都必須圍繞一個核心、兩個基本點,也就是圍繞“能力訓(xùn)練”這個核心而展開,兩個基本點就是課內(nèi)與課外。課內(nèi)注重于練習(xí),課外致力于閱讀,課內(nèi)課外相互結(jié)合,不拘泥于教材內(nèi)容,而延伸到課外閱讀教材,并穿插一些課外讀物,這樣課堂教學(xué)氣氛就比較活躍,對深化課堂教學(xué),提高教學(xué)效果起到很好的作用。因此,更新教育觀念,深化課堂教學(xué)是提高高中學(xué)生語文素質(zhì)的前提。

  其次,必須充分發(fā)揮學(xué)生主體作用,變被動為主動。長期以來,我們的語文教學(xué)注重了語語知識的傳授,始終讓學(xué)生在課堂上都是被動的接受,而忽視學(xué)生的主體作用。在相當(dāng)長的一段時間里,我們對學(xué)生是教學(xué)的主體的認(rèn)識和實踐,完全是處于一種膚淺的認(rèn)識狀態(tài),有時在思想上有所認(rèn)識,但一到實踐中,就縮手縮腳,擔(dān)心打破原來的定勢模式,引起課堂混亂,不可收拾。這樣學(xué)生根本無法體現(xiàn)自己在學(xué)習(xí)中的自主性創(chuàng)造性。

  要提高高中學(xué)生的語文素質(zhì),就必須在課堂教學(xué)中,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,挖掘?qū)W生的潛力,激發(fā)和培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣,讓他們在課堂上有自主的學(xué)習(xí)與思考的時間與空間,主動參與課堂教學(xué)活動,比如每節(jié)課在課堂上我都讓一兩個學(xué)生上臺發(fā)言演講,然后再請一兩個學(xué)生上臺針對同學(xué)演講發(fā)言,發(fā)表評價。還有在自讀課文的教學(xué)中,盡量以問題形式讓學(xué)生充分討論,共同解決。這樣就把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生,讓學(xué)生有主體參與的感覺,能充分調(diào)動學(xué)生的積極性,使課堂充滿著活躍的氣氛,個個踴躍討論,積極發(fā)言。但在培養(yǎng)學(xué)生主動參與教學(xué)過程中,要注重舉一反三,觸類旁通,讓學(xué)生掌握分析解決問題的方法,掌握閱讀分析的方法要領(lǐng),改變舊的學(xué)習(xí)狀態(tài),不是被動地接受老師傳授的知識,而是主動地掌握和運(yùn)用知識。正如陶行知先生所說的“我認(rèn)為好的先生不是教書,不是教學(xué)生,乃是教學(xué)生學(xué)!睂W(xué)生只要掌握了科學(xué)的有效的學(xué)習(xí)方法,才能融會貫通,終身受益。充分發(fā)揮學(xué)生主體作用,變被動為主動的學(xué)習(xí)方式,是提高高中學(xué)生

高中語文教學(xué)反思優(yōu)秀8篇6

  一、記教學(xué)中的體會。能夠?qū)⒔虒W(xué)過程中自己感受深刻的、引起共鳴的做法記錄下來,日積月累就成了一筆寶貴的財富——教學(xué)經(jīng)驗。

  二、記教學(xué)中的失誤。教學(xué)中的疏漏與失誤在所難免,關(guān)鍵要看如何對待。如教學(xué)內(nèi)容安排欠妥,教學(xué)方法設(shè)計不當(dāng),教學(xué)重點不突出等。這些問題都要我們及時記錄下來,并拿出勇氣去面對、去解決。要積極從主觀上找原因,請同行提意見,采用多種形式取長補(bǔ)短,使之成為以后教學(xué)工作的前車之鑒。

  三、記學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的困惑。學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到困惑,往往是一節(jié)課的難點。抓住學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到的困惑,想辦法改進(jìn)教學(xué)方法,利用學(xué)生感興趣的游戲、課本劇等,幫助學(xué)生解決困惑。把如何解決學(xué)生困惑的方法在課后記錄下來,這樣做可以不斷豐富自己的教學(xué)經(jīng)驗。

  四、記教學(xué)中學(xué)生的見解。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,是教材內(nèi)容的實踐者,通過學(xué)生自己切身的`感受,常常會產(chǎn)生一些意想不到的好見解。將學(xué)生的見解及時地記錄下來,這樣做有助于開闊教學(xué)思路,做到教學(xué)相長。

  五、記教學(xué)再設(shè)計。教完每節(jié)課后,應(yīng)對教學(xué)情況進(jìn)行全面回顧、總結(jié)。根據(jù)這節(jié)課的教學(xué)體會和從學(xué)生中反饋的信息,考慮下次課的教學(xué)設(shè)計,并及時修訂教案,以便使教學(xué)更上一層樓。

  總之,教學(xué)反思是幫助老師積累教學(xué)經(jīng)驗、提高教學(xué)質(zhì)量、實施高效課堂教學(xué)的有效辦法,它能使我們在以后的教學(xué)中揚(yáng)長避短,常教常新,不斷進(jìn)步,不斷提到。

高中語文教學(xué)反思優(yōu)秀8篇7

  隨著新一輪課程改革的不斷深入,教師的教學(xué)觀念、教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,都在悄悄地發(fā)生變化,它以更高的目標(biāo)、更新的`意識和架構(gòu)給高中語文教育帶來了一股清風(fēng),很多老師在教學(xué)實踐中主動地實施新課程標(biāo)準(zhǔn)?梢哉f,課程改革給教學(xué)帶來許多盎然生機(jī)。但新課改畢竟代表著一次語文教育轉(zhuǎn)型,這次改革之廣之深也是前所未有,許多老師難以在短期內(nèi)適應(yīng),在教學(xué)實踐中就難以準(zhǔn)確把握標(biāo)準(zhǔn)和尺度,一堂課下來,只見活動的熱鬧,卻不見文本的有效闡發(fā)、挖掘和共鳴。也就是說,這樣的課堂存在著一些問題,值得我們反思。

  首先,一味追求熱鬧而忽略文本

  新課改以來,“課堂氣氛是否活躍”成了評價一堂課是否成功的重要標(biāo)準(zhǔn)。為了避免課堂上出現(xiàn)冷冷清清的場面,許多教師在設(shè)計教學(xué)時,挖空心思、花樣百出,穿插了諸如游戲、表演、畫圖、采訪、辨證會、播放課件等眾多能調(diào)動學(xué)生積極性的活動。結(jié)果,一堂課下來,氣氛是活躍了,學(xué)生們始終處于興奮狀態(tài),聽課者也倍感輕松?伸o心一想,這節(jié)課學(xué)生讀了幾遍書?提出了幾個疑問?思考了幾個問題?學(xué)會了哪些語文知識?發(fā)展了哪些語文能力?課文

  被擱置一邊,一堂課下來,只見活動的熱鬧,不見文本的有效開發(fā)、挖掘和共鳴。而且,課堂上教師的隨機(jī)點撥欠缺,不能有效引導(dǎo)學(xué)生深層的思維方向,結(jié)果這節(jié)課便只剩下活潑有余,扎實不足,空洞的熱鬧了。

高中語文教學(xué)反思優(yōu)秀8篇8

  從文史角度來進(jìn)行語文教學(xué),大膽創(chuàng)新。對語文課程性質(zhì)的規(guī)定,新課程強(qiáng)調(diào)“高中語文課程應(yīng)進(jìn)一步提高學(xué)生的語文素養(yǎng),使學(xué)生具有較強(qiáng)的語文應(yīng)用能力和一定的審美能力、探索能力”。依據(jù)這樣的一條理念,我盡管是在復(fù)習(xí)課文,但我依然不忘融入語文的審美教育,無論是講《論語》等古典文化,還是講中外名著;無論是上作文課,還是在做語言文字的訓(xùn)練,我都會力求從語言的角度去引導(dǎo)學(xué)生感受漢語的豐富性與生動性;運(yùn)用的角度引導(dǎo)學(xué)生去領(lǐng)會語言的靈活性和多變性;從比較的角度引導(dǎo)學(xué)生去體會中華傳統(tǒng)文化的博大精深。

  例如,我們在本學(xué)期開設(shè)的公開課《氓》,這是一篇詩經(jīng)作品!对娊(jīng)》的出現(xiàn)不僅是我國文學(xué)發(fā)達(dá)很早的標(biāo)志,而且在世界文化史上都占有相當(dāng)高的地位,尤其是《詩經(jīng)》的現(xiàn)實主義精神對后世文學(xué)影響最大。在篇目數(shù)量上,選入課文的《詩經(jīng)》作品僅《氓》與《采薇》兩篇。如何讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)這兩篇的詩歌,從思想性與藝術(shù)性兩個方面對《詩經(jīng)》有一個比較全面、清晰的認(rèn)識,對《詩經(jīng)》是中國古典詩歌的`重要源頭也有一個線索性的認(rèn)識,達(dá)到“體會中華文化的博大精深,源遠(yuǎn)流長,陶冶性情,追求高尚情趣,提高道德修養(yǎng)”,弘揚(yáng)祖國優(yōu)秀文化,提高自學(xué)鑒賞《詩經(jīng)》能力的目的。為此,我教學(xué)《詩經(jīng)》兩首總的教學(xué)目標(biāo)是:以《氓》和《采薇》為教材例子來解讀《詩經(jīng)》的思想性與藝術(shù)性及其巨大的影響,讓學(xué)生對《詩經(jīng)》的認(rèn)識不是僅停留在局部篇章上,而是有整體的感知,為他們今后學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。

【高中語文教學(xué)反思優(yōu)秀】相關(guān)文章:

高中語文《雷雨》優(yōu)秀教學(xué)反思05-29

高中語文教學(xué)反思05-18

高中語文課教學(xué)反思08-30

高中語文教學(xué)反思(15篇)12-08

高中語文教學(xué)反思15篇12-04

高中語文教學(xué)反思精選15篇01-07

高中語文教學(xué)反思(精選15篇)12-28

高中語文課堂教學(xué)反思05-14

高中語文教學(xué)反思(通用13篇)06-01