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《西游記》教案
作為一名老師，總不可避免地需要編寫教案，借助教案可以提高教學(xué)質(zhì)量，收到預(yù)期的教學(xué)效果。那么問題來了，教案應(yīng)該怎么寫？以下是小編精心整理的《西游記》教案，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《西游記》教案1
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、通過閱讀《西游記》，激發(fā)學(xué)生讀書的興趣,滲透閱讀整本書的方法。
2、結(jié)合作品故事情節(jié)來理解人物形象。
二、閱讀準(zhǔn)備：
1、學(xué)生自帶《西游記》。
2、課件一套。
三、閱讀過程
�。ㄒ唬﹦�(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入文本
1、老師吟誦：海外有一國土，名曰傲來國。國近大海，海中有一座名山，喚為花果山。那座山正當(dāng)頂上，有一塊仙石。內(nèi)育仙胞，一日迸裂，產(chǎn)一石卵，似圓球樣大。因見風(fēng)，化作一個(gè)石猴。這段描寫選自我們剛剛學(xué)習(xí)的課文生答（《猴王出世》。）這個(gè)石猴就是我們所熟悉的生答（孫悟空），同學(xué)們對機(jī)智、勇敢，天不怕地不怕的孫悟空產(chǎn)生了濃厚的興趣，利用課余時(shí)間繼續(xù)閱讀了《西游記》這本原著。今天這節(jié)課外閱讀課，我們就一起走進(jìn)《西游記》！
2、關(guān)于這部著作，專家評價(jià)：
《西游記》是一本家喻戶曉的奇書。如果沒有《西游記》,古代神魔小說將黯然失色。
�。ǘ┲笇�(dǎo)略讀，整體感知
1、學(xué)生展示手中的《西游記》，說說是什么版本？這本書由幾個(gè)部分組成？（前言、簡介、目錄、正文，后記）
2、指導(dǎo)略讀前言或簡介，想想作者吳承恩在什么情況下寫《西游記》？書主要內(nèi)容是什么？《西游記》主要寫了哪些人物？
3、快速略讀書的目錄，說說你最想讀其中的哪個(gè)故事或你讀過哪個(gè)故事情節(jié)？
同學(xué)們掌握的知識可真不少，大家讀書可真仔細(xì)，老師也和同學(xué)們一樣喜歡《西游記》，羨慕那些長生不老、上天入地、神通廣大的神仙；驚嘆那些曲折離奇、妙趣橫生的故事，有些情節(jié)至今想來還覺得趣味盎然。請看看老師記憶中的趣人妙事
4、相信同學(xué)們也和老師一樣迫不及待地想說說其中的趣人妙事了。四人小組先交流一下吧、。四人小組討論。請同學(xué)們注意，并不是每個(gè)同學(xué)都要說一次，而是要發(fā)揮集體的力量，把這段故事說得生動有趣�？梢赃x一個(gè)代表說，其他同學(xué)可以補(bǔ)充內(nèi)容，也可從表情、動作等方面提供一些意見。
5、學(xué)生代表發(fā)言。
�。ㄈ┚x片段
貫穿全書
1、指導(dǎo)精讀《孫悟空三打白骨精》精彩片段，抓題眼產(chǎn)生疑問讀懂其中的人物和精彩的情節(jié)。
�、沤涣髅鑼懓坠蔷兊木渥樱┎褰榻B原著的精彩描寫，體會原著的精彩，激發(fā)學(xué)生讀原著的興趣。
⑵交流描寫孫悟空三打的'句子。指導(dǎo)朗讀，體會人物特點(diǎn)，體會情節(jié)描寫精彩的特點(diǎn)。
2、體會全書反復(fù)敘事的寫法。引導(dǎo)可用精讀的方法讀《西游記》中其它精彩故事。
四、鼓勵探究
拓展延伸
1、討論：唐僧師徒各有特點(diǎn)，你欣賞誰的什么特點(diǎn)？為什么？
結(jié)合理解三藏做事有恒心的特點(diǎn)。
出示原著中描寫豬八戒的句子，鼓勵課后探究閱讀。
2、師小結(jié)
是呀，《西游記》是我國古典四大名著之一，是我國文化的瑰寶，幾百年來，孫悟空、豬八戒等鮮明的人物形象幾乎家喻戶曉，許多經(jīng)典故事人人口耳相傳，老師希望還沒讀完《西游記》的同學(xué)繼續(xù)讀下去，獲得通讀證書的同學(xué)不妨再多讀幾遍，或許每一次你都會有新的發(fā)現(xiàn)，新的收獲，正所謂好書不厭百回讀。老師還希望同學(xué)們運(yùn)用今天學(xué)到的有關(guān)通讀整本原著，細(xì)讀經(jīng)典片斷的方法，走進(jìn)名著！
《西游記》教案2
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、理清小說結(jié)構(gòu)，分析人物形象。
2、通過學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生閱讀小說的興趣，鼓勵學(xué)生課外閱讀古今中外名著，培養(yǎng)學(xué)生欣賞文學(xué)作品的能力，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。
3、學(xué)習(xí)孫悟空具有蔑視皇權(quán)、神通廣大、敢于造反等反封建的叛逆思想和斗爭精神，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。
二、教學(xué)重難點(diǎn)：
1、重點(diǎn)：了解故事情節(jié)結(jié)構(gòu)、分析小說的人物形象。
2、難點(diǎn)：理解人物形象的社會意義。
三、課前準(zhǔn)備：
課前布置學(xué)生利用課余時(shí)間閱讀《西游記》，并做筆記，了解故事內(nèi)容并對人物形象作評析。
四、教學(xué)步驟：
第一課時(shí)
（一）導(dǎo)入新課：
由我國四大古曲小說說起，引入新課的學(xué)習(xí)。
�。ǘ⿲�(dǎo)讀小說：
1、簡介作者：
吳承恩（約1500—1582），字汝忠，號射陽山人，淮安山陽（今江蘇省淮安縣）人。出生于一個(gè)由下級官員淪落為小商人的家庭。他的曾祖父、祖父“兩世相繼為學(xué)官，皆不顯”，到他的父親以小本生意來維持生計(jì)時(shí)，家境已十分困窘了。據(jù)吳國榮《射陽先生存稿跋》載，吳承恩“髫齡即以文鳴于淮”，向他“乞言問字者恒相屬”�！短靻⒒窗哺尽酚终f他“性敏而多慧，博極群書，為詩文下筆立成，清雅流麗，有秦少游之風(fēng)。復(fù)善諧謔，所著雜記幾種，名震一時(shí)”。但是，這樣一個(gè)有杰出才華的知識分子，在當(dāng)時(shí)卻不得志，科舉場上，屢試不第，直至四十多歲才補(bǔ)為歲貢生。后因母老家貧，不得已出任長興縣丞，但由于性格倔強(qiáng)，不合時(shí)流，不久便因“恥折腰，遂拂袖而歸”。晚年退居張里，致力于詩文的寫作，《西游記》大概就是在這一時(shí)期寫成的。他一生著述很多，詩、文、詞皆備，但多已散佚，現(xiàn)存作品除《西游記》外，還有后人集輯的《射陽光生存稿》四卷。解放后出版了近人劉修業(yè)重新輯校的《吳承恩詩文集》。
2、小組討論下列問題：
①《西游記》全書的內(nèi)容。
②《西游記》的結(jié)構(gòu)。
3、學(xué)生討論、發(fā)言后，教師歸納明確：
①《西游記》作書100回，該書主要寫了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人一路上降妖伏魔，掃除障礙，到西天取回真經(jīng)的故事。它是中國古代小說史上最杰出的一部長篇神魔小說。
②在結(jié)構(gòu)上，《西游記》由大鬧天宮，唐僧出世和西天取經(jīng)三大部分組成。前七回為“大鬧天宮”。第八回至第十二回為“唐僧出世”，包括“如來說法”，“觀音訪僧”，“魏征斬龍”、“唐王八冥”等幾個(gè)小故事、交代取經(jīng)緣起，起著過渡和銜接作用。最后八十回為“西天取經(jīng)”，其中包含“九九八十一難”，“八十一難”中又曲四十一個(gè)小故事構(gòu)成，各個(gè)小故事既相對獨(dú)立又前后呼應(yīng)，由于它們的主人公都是孫悟空，所以又被緊緊地串聯(lián)起來，給人以完整連貫的印象。取經(jīng)本向是宗教活動，但作者贊頌了唐僧師徒為了取真經(jīng)，百折不回堅(jiān)持斗爭的精神，最后得成正果，是個(gè)富有寓意的故事。特殊是作品寫孫悟空取經(jīng)前的經(jīng)歷和他在取經(jīng)過程中與某些妖魔的斗爭、曲折地反映了封建時(shí)代的社會現(xiàn)實(shí)。
（三）小結(jié)：
神話小說《西游記》通過神話的形式表現(xiàn)了豐富的社會內(nèi)容，曲折地反映出現(xiàn)實(shí)的社會矛盾，表達(dá)了人民的愿望和要求。本節(jié)課只著重簡介這本書的內(nèi)容及情節(jié)。對《西游記》這部名著，我們今天只不過一個(gè)初步的了解，更精彩的故事等著我們?nèi)テ肺丁ＯＭ蠹依谜n余時(shí)間，認(rèn)真閱讀原著內(nèi)容。
四、課外探究練習(xí)：
（1）課外重讀《西游記》、熟記故事，試分析人物形象。
（2）如何正確看待小說中的佛教色彩？
第二課時(shí)
一、引入新課：
前一節(jié)課，我們著重簡介《西游記》的內(nèi)容和情節(jié)結(jié)構(gòu)。本節(jié)課進(jìn)一步分析一下孫悟空這個(gè)人物形象。
二、研習(xí)作品：
1、請學(xué)生上臺講有關(guān)孫悟空的小故事：（任選一個(gè)）
①大鬧天宮②智調(diào)芭蕉扇③智擒紅孩兒④賭勝車遲國
�、萑虬坠蔷廾篮锿酡哒婕倜篮锿�
2、分析孫悟空的形象：
①孫悟空原系東勝神州傲來國花果山上的一個(gè)破石而出的石猴。他一來到人間，就“目遠(yuǎn)兩道金光，射沖斗府”，顯示無比威力，醞釀著對神權(quán)統(tǒng)治的挑戰(zhàn)。后來，他憑著自己的勇敢和智慧，做了“美猴王”，率領(lǐng)著眾猴在花果山水簾洞過著自由自在的生活。
②為了與天地山川齊壽，不生不滅，他學(xué)得神通，主動向?qū)彊?quán)正統(tǒng)進(jìn)攻，鬧龍宮，踏地府。
�、蹖O悟空不做“弼馬溫”，奮起金箍棒，打出南天門，又偷蟠，盜御酒，竊仙丹，敗天兵，一反再反，“打到通明殿里、靈霄殿外，”真“打得九曜星閉門閉戶，四天王無影無蹤。”
�、軐O悟空在“強(qiáng)者為尊”的思想指導(dǎo)下，自稱“齊天大圣”，并提出“皇帝輪流做，明年到我家”的口號，定要玉帝讓出天宮寶座。
�、菰谖魈烊〗�(jīng)中上孫悟空遇妖必斗，見魔必誅，有惡必除，除惡務(wù)盡。不管是象征官宦和地主豪紳的妖魔鬼怪，還是體現(xiàn)自然力的妖魔鬼怪，他都務(wù)求誅殺天絕。他上天入地，探妖巢，入魔窟，不辭辛苦，不畏艱難，敢于斗爭，善于斗爭，講究策略，取得了一個(gè)又一個(gè)的勝利。即使在生命攸關(guān)的時(shí)刻，他也從不灰心，仍然保持著旺盛的戰(zhàn)斗精神，同妖魔進(jìn)行始終不懈的頑強(qiáng)斗爭，直至勝利。孫悟空在取經(jīng)途中降妖蕩魔的斗爭，表現(xiàn)出非凡的智慧和無比的勇武。
⑥孫悟空斬妖除怪的斗爭實(shí)際上是與神佛斗爭的繼續(xù)，是函悟空鬧龍宮、地府、天宮戰(zhàn)斗的'繼續(xù)，仍然具有反抗神佛正統(tǒng)的積極意義。
小說成功地塑造了理想化的英雄形象孫悟空。在“大鬧天宮”中，孫悟空身上表現(xiàn)出一種追求自由、勇于反抗、敢作敢為的戰(zhàn)斗精神；在“西天取經(jīng)”中，孫悟空身上雙表現(xiàn)出一種堅(jiān)忍不拔、勇往直前、積極進(jìn)取、永不妥協(xié)的理想主義精神。孫悟空的形象，在當(dāng)時(shí)寄托著作者和廣大人民反抗邪惡勢力和戰(zhàn)勝自然災(zāi)害的愿望，集中反映了勞動人民的優(yōu)秀品質(zhì)和理想；在今天仍然具有積極的意義。
三、討論下列問題
�。�1）人物評價(jià)題：從下面人物中任選一個(gè)，寫一則近200字的人物簡介。
孫悟空、豬八戒、白骨精、紅孩兒
�。�2）辨論題（任選一題）：
①某校初三（6）班同學(xué)在閱讀《西游記》時(shí)，對豬八戒這個(gè)人物有兩種不同的看法，為此，語文老師組織了一場辯論。假如你是正方，針對反方辨詞怎么說？
反方：我方認(rèn)為，豬八戒好吃懶做，見識短淺，在取經(jīng)的路上，意志不堅(jiān)定，遇到困難就嚷嚷著要散火，而且還經(jīng)常搬弄是非，耍小聰明，愛占小便宜，貪戀女色，是一個(gè)貪生怕死、自私自利的人。
正方：_______________________________________________
�、谀承３跞�2）班同學(xué)在閱讀《西游記》時(shí)，對唐僧這個(gè)人物有兩種不同看法，為此語文老師組織了一場辯論，假如你是反方，針對正方辯詞該怎么說？
正方：我方認(rèn)為，唐僧能歷盡千辛萬苦去西天取經(jīng)。他意志堅(jiān)定，不管遇到什么困難，從來沒有動搖取經(jīng)的決心；他心地善良，有仁愛之心，即使誤放妖魔，也不愿傷及無辜；他不求名，不貪財(cái)，是一個(gè)可親可敬的人。
反方：_______________________________________________
學(xué)生討論、發(fā)言后，教師歸納明確。
�。�1）孫悟空——法號行者，是唐僧的大徒弟，會七十二變、騰云駕霧。一雙火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪偽裝的伎倆；一個(gè)筋斗能翻十萬八千里；使用的兵器是如意金箍棒。他占花果山為王，自稱齊天大圣，因大鬧天宮被如來佛祖壓在五行山下五百多年。后來經(jīng)觀世音菩薩點(diǎn)化，保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，一路上降魔斗妖，歷經(jīng)九九八十一難，取回真經(jīng)終成正果。他嫉惡如仇，英勇無畏，取經(jīng)后被封為斗戰(zhàn)勝佛。
豬八戒——法號悟能，是唐僧的二徒弟，原來是玉皇大帝的天蓬元帥，因調(diào)戲嫦娥被逐到人間，錯投豬胎。他會變身術(shù)，能騰云駕霧，使用的兵器是九齒釘鈀。后被孫悟空收服，一同保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。八戒性格溫和，憨厚單純，力氣大，但又好吃懶做，愛占小便宜，貪圖女色，經(jīng)常被妖怪的美色所迷，難分?jǐn)澄�。他對師兄的話言聽�?jì)從，對師父忠心耿耿，為唐僧西天取經(jīng)立下汗馬功勞，是個(gè)被人們喜愛同情的喜劇人物。
白骨精——白骨精又叫白骨夫人，是唐僧西天取經(jīng)途中遇見的少有的女妖精，使用雙劍，武藝出色，善于變化，詭計(jì)多端。她想吃唐僧肉，先變成十六七歲的漂亮少女，再變成一個(gè)八十歲的老婆婆，后變成年邁力衰的老翁，均被孫悟空識破，于是使出離間計(jì)，迫使唐僧逼走孫悟空，把唐僧捉住。在唐僧險(xiǎn)遭殺身之禍時(shí)，神通廣大的孫悟空多番變化，幾經(jīng)爭斗，白骨精終于被打得露出原形。
紅孩兒——紅孩兒號圣嬰大王，住在號山枯松澗火云洞。紅孩兒是他的乳名，是牛魔王的兒子，鐵扇公主養(yǎng)的小妖怪，使用一桿八丈火尖槍，武功非凡，又在火焰山修練三百年，練成三昧真火，口里吐火，鼻子噴煙，十分了得，經(jīng)常與人赤腳打斗。紅孩兒聽說吃唐僧肉可以長生不老，用狂風(fēng)卷走唐僧，用計(jì)騙擒八戒。孫悟空戰(zhàn)之不勝，請來觀音菩薩，收服了紅孩兒。后來他做了觀音菩薩的善財(cái)童子，終成正果。
（2）①正方：我方認(rèn)為，豬八戒能吃苦耐勞，對師傅忠心耿耿。在與妖魔的斗爭中，他總是揮舞釘耙，勇猛戰(zhàn)斗，是孫悟空的得力助手。他知錯能改，樂于助人，是一個(gè)忠勇、善良、淳樸、憨厚的人。
�、诜捶剑何曳秸J(rèn)為，唐僧的仁愛之心是虛偽的，在懲罰為他一路除妖除魔的孫悟空時(shí)，毫不手軟；他一意孤行，在西天取經(jīng)的路上，人妖不辨，經(jīng)常被魔鬼怪所迷惑，是一個(gè)毫無原則、是非不分、固執(zhí)己見的人。
四、小結(jié)：
本節(jié)課，我們著重分析被稱為“勇敢化身”孫悟空這人物形象，他神通廣大，智勇雙全，他蔑視皇權(quán)，敢于造反；他勇往直前，積極進(jìn)取。這是值得大家學(xué)習(xí)的。我們在閱讀中應(yīng)該撇開西天取經(jīng)故事中的佛教色彩，重點(diǎn)學(xué)習(xí)他對理想和光明的追求和與一切邪惡勢力斗爭的決心。
《西游記》教案3
教學(xué)目標(biāo)：
（1）了解《西游記》的主要故事內(nèi)容，培養(yǎng)閱讀興趣。
�。�2）結(jié)合作品故事情節(jié)和景物來理解主要人物形象。
�。�3）認(rèn)識《西游記》的作品現(xiàn)實(shí)意義。
教學(xué)重點(diǎn)：
結(jié)合故事情節(jié)和環(huán)境描寫理解人物特點(diǎn)，感受人物形象。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解人物形象，認(rèn)識作品的現(xiàn)實(shí)意義。
課前學(xué)習(xí)：
閱讀原著，每人準(zhǔn)備一個(gè)精彩的"西游記"故事。
導(dǎo)入：
同學(xué)們好，上課前，先請大家傾聽一首歌曲。（放歌曲《敢問路在何方》）剛才我發(fā)現(xiàn)有的同學(xué)在小聲哼唱，同學(xué)們喜歡這首歌，同時(shí)也會喜歡《西游記》吧？在四大古典名著當(dāng)中，《西游記》是最受青少年喜愛的，它被拍成了電視劇，制成了卡通片，繪成了連環(huán)畫，可謂是婦孺皆知，但“看”代替不了閱讀名著。同學(xué)們前段時(shí)間已對這部著作進(jìn)行了閱讀，這節(jié)課我就和同學(xué)們一起走進(jìn)書中的神魔世界，去感悟，去欣賞。
整體感知：
1、哪位同學(xué)來把這部書的.內(nèi)容簡要概括一下？
明確：它寫的是唐僧、沙僧、豬八戒、孫悟空師徒四人去西天取經(jīng)，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取回了真經(jīng)。
2、是啊，他們經(jīng)歷了八十一難�。∽罱K“徑回大土，五圣成真”。那同學(xué)們讀后有什么感受？能不能用一個(gè)字來概括一下？
明確：奇、妙、好等�？偨Y(jié)：對，西天路上艱險(xiǎn)和災(zāi)難的體現(xiàn)者，大都是動物變化的妖精，克服這些阻難的也是猴、豬的精靈。它就象是一部妙趣橫生、興味無窮的童話。從文學(xué)欣賞角度說那就是“美”。
3、讀后你認(rèn)為它哪方面寫得美？（情節(jié)）師：我們就先來看情節(jié)。（板書“情節(jié)”）同學(xué)們最好這么來談：我認(rèn)為……情節(jié)好。因?yàn)椤热纾骸?/p>
學(xué)生可以從多角度來總結(jié)：比如：
(1)、我認(rèn)為第四、五、六、七回很好。這可以概括為“大鬧天宮”。因?yàn)樗芮郏热纾合确馑麨殄鲴R溫，他聽說是“沒有品從”下界了，自稱“齊天大圣”，招安后讓他看管蟠桃園，結(jié)果他亂了蟠桃會，反了天宮。我也認(rèn)為這段好，因?yàn)樗钅芊从硨O悟空的反抗精神。這大鬧天宮的確是孫悟空叛逆性格的集中體現(xiàn)。
(2)、我認(rèn)為第二十七回“尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王”這一情節(jié)也很好。因?yàn)樗芮邸⑸鷦�。比如：妖精先變�(yōu)樯倥�，又變�(yōu)槔咸�、老爺爺，表現(xiàn)得很可憐，使師徒兩人產(chǎn)生誤會，趕走了孫悟空。
（3）、我認(rèn)為第59、60、61回很好，它很吸引人。它可以概括為：“三借芭蕉扇”。第一次借到的是假的，越扇越火越旺，第二次借到了又被牛魔王半路騙回。第三次才在菩薩的幫助下成功了。也怪了，那鐵扇公主為什么不借扇給他呢？其中定有原因！因?yàn)閷O悟空收服了她的兒子紅孩兒。他們之間有仇。這是第幾回中提到的？是第四十二回《大圣殷勤拜南海觀音慈善縛紅孩》。
4、除了情節(jié)之外，還有沒有你最喜歡的認(rèn)為美的地方？（人物。）
教師總結(jié)：
所以這些故事是相對完整而又相互關(guān)聯(lián)的，這一百回就采用了這種冰糖葫蘆式的結(jié)構(gòu)。作為小說，情節(jié)生動這是擁有讀者的決定因素，吳承恩在這方面可謂功底深厚！
教師點(diǎn)撥：
在這部神魔小說中，塑造了一系列生動的形象。（師板書“人物”）關(guān)于神佛你能說出幾個(gè)？（玉帝、王母娘娘、如來佛、菩薩（師演示劇照）這些可以說是最上層的了。還有嗎？托塔李天王、赤腳大仙、還有巨靈神、土地神等小神小仙。當(dāng)然在取經(jīng)路上也遇到了大大小小的妖精無數(shù)。同學(xué)們說說看？黃袍怪、精細(xì)鬼、蜘蛛精、蝎子精（其它略）
《西游記》教案4
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、知識能力:
�。�1）、了解《西游記》的主要故事內(nèi)容，培養(yǎng)閱讀興趣。
�。�2）、結(jié)合作品故事情節(jié)和景物來理解主要人物形象。
（3）、認(rèn)識《西游記》的作品現(xiàn)實(shí)意義。
2、過程方法:
（1）、思路：
遠(yuǎn)望《西游記》——走進(jìn)《西游記》
（2）、過程：整體感知—講故事論人物賞美景
（3）、活動：
西游故事會—人物辯論會—西游旅行社。
�。�4）、方法：
讀寫聽說結(jié)合,思記同步。
3、情感態(tài)度價(jià)值觀：
�。�1）、激發(fā)學(xué)生廣泛閱讀名著的興趣。
�。�2）、熏陶情感、鼓舞精神。
二、教學(xué)重點(diǎn)：
走進(jìn)《西游記》，結(jié)合故事情節(jié)和環(huán)境描寫理解人物特點(diǎn)，感受人物形象。
三、教學(xué)難點(diǎn)：
凝思《西游記》，理解人物形象，認(rèn)識作品的現(xiàn)實(shí)意義。
四、課前準(zhǔn)備：
（1）、閱讀原著，每人準(zhǔn)備一個(gè)精彩的西游記故事。
（2）、學(xué)生分組
五、教學(xué)過程：
導(dǎo)入語：
�。�1）、人們常說“四大名著”指哪些？作者是?你最喜歡哪一部？（生答）。
（2）、你了解它的什么知識？（生答）。誰了解這部小說最多呢？（生搶答）。這節(jié)課我就和同學(xué)們一起走進(jìn)書中的神魔世界，去感悟，去欣賞。
�。�3）、好！先請大家傾聽一首歌曲。（出示思考注意并放歌曲《敢問路在何方》）
�。ㄒ唬⑦h(yuǎn)望《西游》
1．整體感知：
過渡語：
�。�1）、哪位同學(xué)來把這部書的內(nèi)容簡要概括一下？（人？時(shí)？事？）有多少回？可分為哪幾部分？（生答）。
師結(jié)：它寫的是唐僧、沙僧、豬八戒、孫悟空師徒四人去西天取經(jīng)，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取回了真經(jīng)。1一百回。可分為三部分：一至七回：大鬧天宮；八至十二回：唐僧出世；十三至一百回：西天取經(jīng)。
2、總體概括：
過渡語：是啊，他們經(jīng)歷了八十一難啊！最終“徑回大土，五圣成真”。那同學(xué)們讀后有什么感受？能不能用一個(gè)字來概括一下？（生答）
師結(jié)：奇、妙、好等。對，西天路上艱險(xiǎn)和災(zāi)難的體現(xiàn)者，大都是動物變化的妖精，克服這些阻難的也是猴、豬的精靈。它就象是一部妙趣橫生、興味無窮的童話。從文學(xué)欣賞角度說那就是一個(gè)字：“美”。
過渡語：
讀后你認(rèn)為它在哪方面寫得美？（生答）
師結(jié)：（情節(jié)、人物、環(huán)境）
（二）走進(jìn)《西游》
1．西游故事會
過渡語：我知道，同學(xué)們現(xiàn)在讀小說，故事情節(jié)會給我們留下深刻的印象。那好！咱們來開個(gè)西游故事會吧。請看大屏幕！
過渡語：同學(xué)們最好這么來談：我認(rèn)為……情節(jié)好。因?yàn)椤热纾骸?/p>
師引導(dǎo)：比如：(1)、我認(rèn)為第四、五、六、七回很好。這可以概括為“大鬧天宮”。因?yàn)樗芮�，比如：先封他為弼馬溫，他聽說是“沒有品從”下界了，自稱“齊天大圣”，招安后讓他看管蟠桃園，結(jié)果他亂了蟠桃會，反了天宮。我也認(rèn)為這段好，因?yàn)樗钅芊从硨O悟空的反抗精神。這大鬧天宮的確是孫悟空叛逆性格的集中體現(xiàn)。
學(xué)生可以從多角度來總結(jié)：
(2)、我認(rèn)為第二十七回“尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王”這一情節(jié)也很好。因?yàn)樗芮邸⑸鷦�。比如：妖精先變�(yōu)樯倥肿優(yōu)槔咸�、老爺爺，表現(xiàn)得很可憐，使師徒兩人產(chǎn)生誤會，趕走了孫悟空。
（3）、我認(rèn)為第59、60、61回很好，它很吸引人。它可以概括為：“三借芭蕉扇”。第一次借到的是假的，越扇越火越旺，第二次借到了又被牛魔王半路騙回。第三次才在菩薩的幫助下成功了。也怪了，那鐵扇公主為什么不借扇給他呢？其中定有原因！因?yàn)閷O悟空收服了她的兒子紅孩兒。他們之間有仇。這是第幾回中提到的？是第四十二回《大圣殷勤拜南海
觀音慈善縛紅孩》。
教師總結(jié)：所以這些故事是相對完整而又相互關(guān)聯(lián)的，《西游記》就采用了這種冰糖葫蘆式的結(jié)構(gòu)，情節(jié)生動曲折。這是擁有讀者的決定因素，吳承恩在這方面可謂功底深厚！
2．《西游》人物辯論會
過渡語：
除了情節(jié)之外，還有沒有你最喜歡的認(rèn)為美的地方？（人物）
師引導(dǎo)：在這部神魔小說中，塑造了一系列生動的形象。（師板書“人物”）關(guān)于神佛你能說出幾個(gè)？（玉帝、王母娘娘、如來佛、菩薩（師演示劇照）這些可以說是最上層的了。還有嗎？托塔李天王、赤腳大仙……、還有巨靈神、土地神等小神小仙。當(dāng)然在取經(jīng)路上也遇到了大大小小的妖精無數(shù)。同學(xué)們說說看？黃袍怪、精細(xì)鬼、蜘蛛精、蝎子精（其它略）
師引導(dǎo)：
可謂人物繁多，不能一一細(xì)數(shù)，我們就只來看師徒四人吧。可以評一評論一論。（顯示四人劇照。）這師徒四人中除了唐僧之外，他們都是神性、人性、動物性的和諧統(tǒng)一，那么你最喜歡或最不喜歡誰？同學(xué)們可以暢所欲言。他贊成的你也可以反對。不過你要拿出理由來證明你的看法。請用下列格式整合自己想說的話：
“-------本來是--------，后來-------------我認(rèn)為他（她）是個(gè)------------------又------------------的人，能從-------------------中看出。”
孫悟空
師引導(dǎo)：（1）、我最喜歡孫悟空。因?yàn)樗渌嚫邚?qiáng)，有神通。能上天入地，呼風(fēng)喚雨，騰云駕霧，變化無窮。
師點(diǎn)撥：他本來就是天地靈化之物，后來又吃了（蟠桃），飲了（玉酒），盜了太上老君的（仙丹）八卦爐內(nèi)煉就了他的（火眼金睛），增強(qiáng)了他長生不死的本領(lǐng)。
（括號內(nèi)文字學(xué)生說出）
�。�2）、他還聰明機(jī)智。能識破機(jī)關(guān)，看清真面目。比如：答應(yīng)菩薩西天取經(jīng)前他曾要了個(gè)條件：“叫天天應(yīng)，救地地靈”，還要了三根救命毫毛，這為后來遇難留了后路。
�。�3）、我喜歡他，還因?yàn)樗苡腥饲槲丁１热纾涸诘诙呋刂�，孫悟空走前那聲聲“師父”。我讀的時(shí)候就非常感動。
教師補(bǔ)充：在此時(shí)他為了拜一下師父，“即變了三個(gè)行者，連本身四個(gè)，四面圍住師父下拜。”這里體現(xiàn)了孫悟空對師父的留戀和無奈。
（4）、他非常勇敢，如果沒有他力戰(zhàn)妖魔，就不會取回真經(jīng)，修成正果。
（5）、我雖然喜歡他，但孫悟空也是有缺點(diǎn)的。比如，不愿讓人提起“弼馬溫”那不光彩的過去。有時(shí)還管不住自己。
教師總結(jié)：說得很好，常言說：人無完人。孫悟空的魅力就在于他的妖氣而不在于他的改邪歸正，在于他的個(gè)性放縱而不在于受理性的約束。正因?yàn)樗愿竦亩嗖识嘧儯嗲f亦諧，我們才更喜歡他。
豬八戒
師引導(dǎo)：（1）我喜歡豬八戒。因?yàn)樗艹钥唷１热纾涸诟呃锨f時(shí)，丈人稱他“倒也勤勞，耕田耙地，不用牛具，收割田禾，不用刀杖”
（2）他強(qiáng)硬。被捉后往往罵不絕口，不求饒
�。�3）勇敢、單純。能與悟空協(xié)力合作，心直口快，有什么說什么。
�。�4）我反對！因?yàn)樗蒙�、貪吃、懶惰。在天宮調(diào)戲嫦娥被貶，高老莊又強(qiáng)搶民女。讓他尋山他卻睡了。
�。�5）我也反對，不僅如此，他還愛貪小便宜，留有私房錢，不堅(jiān)定，動不動就分行李打退堂鼓。
師總結(jié)：豬八戒身上的這些缺點(diǎn)其實(shí)也是我們?nèi)诵缘囊恍┤觞c(diǎn)，在這四個(gè)人當(dāng)中他就是一位丑角，正因?yàn)樗摹俺蟆辈旁鰪?qiáng)了幽默感和作品的真實(shí)感，在藝術(shù)上才“美”起來。
唐僧
師引導(dǎo)：（1）、我喜歡唐僧的'正派、有同情心。如第二十三回《三藏不忘本，四圣試禪心》中要嫁女兒給他時(shí)，他“便似雷驚的孩子，雨淋的蛤蟆�！币恍南蚍稹�
�。▽ΑＮ彝�，在第五十四、五十五回中也體現(xiàn)了這一點(diǎn)）
�。�2）、我不喜歡他。因?yàn)樗脡牟环�，軟弱。在第二十七回國誤信壞話將悟空趕走，是不能原諒的。
師點(diǎn)撥：所以作者也寫了讓他自食其果的情節(jié)。哪位同學(xué)舉個(gè)例子？
�。�3）、在第三十回中他被妖怪變成了一只斑斕猛虎。悟空笑他：“師父啊，你是個(gè)好和尚，怎么弄出這等個(gè)惡模樣來也？
教師點(diǎn)撥：其實(shí)，唐僧畢竟是肉眼凡胎，對妖魔鬼怪是無能為力的。
過渡語：沙僧呢？有沒有喜歡的？
（1）、不喜歡，他太老實(shí)了
�。�2）、喜歡，這就是他的特點(diǎn)，老實(shí)本份，任勞任怨
師結(jié)：《西游記》人物形象栩栩如生，語言詼諧幽默。《西游記》在藝術(shù)上的最大成就即是成功地創(chuàng)造了小說的主人公-------和另一個(gè)人物----------這兩個(gè)不朽的藝術(shù)形象，充分體現(xiàn)了個(gè)性美。人物完人金無足赤，四個(gè)人物形象各具特點(diǎn)，有優(yōu)點(diǎn)也有不足。那么你從中有何體會呢？（生答）
師結(jié)：要全面、公正，要學(xué)會欣賞別人，不能一偏概全。
如果你是一個(gè)公司的懂事長，你要招聘一個(gè)總經(jīng)理，你會選誰？說說你的理由。
3．《西游》美景旅行社
過渡語：有心周游世界的同學(xué)想過把癮？《西游記》中作者提到了海外仙山，天上靈宵寶殿，水中龍王宮，地下閻羅城，這一切都光怪陸離，每一處都極盡了描摹功夫。接下來我們該欣賞什么了？（環(huán)境）
過渡語：那么你認(rèn)為最美的段落是什么？可以讀，可以背，可以賞，可以改。請仿造這個(gè)句式開頭：“我認(rèn)為--------地----------景寫得很美，作者用了----------------等手法寫出了此景的獨(dú)特之處-----------。”
師引導(dǎo)：例如：第一回作者在寫尋訪菩提祖師時(shí)，寫到了他的住處，我認(rèn)為這段很美。
師點(diǎn)撥：這哪里是小說中的句子，這簡直就是一首詩。你認(rèn)為它美在哪里？它是先總寫，再分寫的，句式也很整齊，對偶排比用得好。小說中還有很多的自然景物的描寫，比如說第五回中，對蟠桃園內(nèi)景色描寫。他把把熟的桃子說成是“簇胭脂”“酒醉”非常形象。
師結(jié)：揣摩句子，不僅要看它用了什么修辭，什么句式等表面特征，還要發(fā)現(xiàn)其內(nèi)在的技巧。
比如：（師出示“大鬧五莊觀”中孫悟空尋找人參樹一段，標(biāo)出以下三句：“推開兩扇門，呀！卻是一座花園”；“又見一層門，推開看處，卻是一座菜園”；“走過菜園，又見一層門”。）參照標(biāo)出的句子你發(fā)現(xiàn)了什么？（有一種懸念，把主要的寫在后面，層層推進(jìn)，能吸引讀者。有一種千呼萬喚始出來的感覺。）
師結(jié)：因此景物描寫，一般都有襯托、渲染氣氛的作用。
總結(jié)：
名著，是“具有推崇價(jià)值的有名的作品”。經(jīng)典名著的價(jià)值在于典范語言，在于精彩的故事，在于典型的人物，在于深刻而獨(dú)到的主題。它給予心靈的滋養(yǎng)，。今天，我們一起在經(jīng)典名著的殿堂里領(lǐng)略了名著的魅力,汲取了智慧，凈化了心靈，豐富了精神，愉悅了人生。這堂課快結(jié)束了，但是，名著——還有更廣泛、更深刻的內(nèi)涵等待我們?nèi)グl(fā)掘。隨著年齡的增長，文學(xué)修養(yǎng)的提高，再過半年，一年，五年，再讀這部書，相信同學(xué)們一定會有更多、更深的感受的！請先把這種感受用歌聲傳達(dá)出來吧！
附：（一）知識競賽題
1、《西游記》中孫悟空從菩提祖師處學(xué)到七十二變、筋斗云等神通，又從龍宮索取如意金箍棒作為兵器，因大鬧天宮被如來佛祖壓在五行山下，受苦五百年，后受觀世音菩薩規(guī)勸皈依佛門，給唐僧做了大徒弟，取名孫行者。
2、在護(hù)送唐僧去西天取經(jīng)途中，機(jī)智靈活、疾惡如仇的是孫悟空；憨態(tài)可掬、好耍小聰明的是豬八戒，法名是豬悟能；忠誠老實(shí)、勤勤懇懇的是沙僧。
3、《西游記》中有許多膾炙人口的故事，如三打白骨精、大鬧天宮、真假美猴王、三借芭蕉扇。
4、古典文學(xué)名著《西游記》中，孫悟空最具有反抗精神的故事情節(jié)是：大鬧天宮
5、《西游記》全書共一百回，孫悟空自號美猴王
6、請寫出《西游記》中你印象最深的一個(gè)回目的題目：
如：第二十七回尸魔三戲唐三藏圣僧恨逐美猴王
7、填人名，補(bǔ)足歇后語。
�。�1）（豬八戒）照鏡子——里外不是人
（2）（豬八戒）見高小姐——改換了頭面
�。�3）（孫悟空）鉆進(jìn)鐵扇公主肚里——心腹之患
8、從下面《西游記》人物中任選一個(gè)，寫一則近200字的人物簡介。(主觀題)
孫悟空
豬八戒
白骨精
紅孩兒
9、讀了《西游記》后你感受最深的一點(diǎn)是：(主觀題)
10《西游記》中，師徒一行經(jīng)過千難萬險(xiǎn)，終于得正果，最后唐僧被如來佛封為旃檀功德佛、孫悟空被封為斗戰(zhàn)圣佛、豬八戒封為凈壇使者、沙僧封為金身羅漢和白龍馬封為八部天龍馬。
11、《西游記》全書共分三大部分：前7回寫大鬧天宮的故事，是全書的精華部分，表現(xiàn)孫悟空的反抗精神；8----12回寫唐僧的來歷、魏征斬蛇、唐太宗入冥府，交待取經(jīng)的緣起；第13回-----100回寫唐僧師徒取經(jīng)途中歷經(jīng)81難和師徒終成正果，帶經(jīng)回東土大唐。
12、有人對《西游記》道：“陽光燦爛豬八戒，百變猴頭孫悟空，憨厚老成沙和尚，阿彌陀佛是唐僧。漫漫西天取經(jīng)路，除妖斗魔顯真功。若問是誰普此畫，淮安才子吳承恩。”
13、列舉《西游記》唐僧師徒四人取經(jīng)路上經(jīng)歷的磨難，舉四個(gè)即可。
黑松林遇黃袍老怪；黃風(fēng)嶺遭黃毛貂鼠精暗算；牛魔王之子紅孩兒搶走唐僧；平頂山蓮花洞太上老君煉丹童變成妖精等
14、《西游記》的作者運(yùn)用了浪漫主義手法描繪了一個(gè)奇妙的神話世界，花果山水簾洞洞口的對聯(lián)是“花果山福地，水簾洞洞天”。
15、“東勝神州海外有一國土，名曰傲來國。海中有一名山，山上有一仙石，受日月精華，遂有靈通之意。內(nèi)遇仙胎，一日迸裂，……”這段名著出自四大名著之一的《西游記》，本書中你最喜歡的一個(gè)情節(jié)是：大鬧天宮等
16、《西游記》中“大鬧五莊觀、推倒人參果樹”的是孫悟空
17、孫悟空大鬧天宮后，回到花果山，在獨(dú)角鬼王的提議下，號稱齊天大圣,西天歸來后，接受如來授職為斗戰(zhàn)圣佛。
�。ǘ┉h(huán)境描寫欣賞：
西游記環(huán)境描寫之三打白骨精
主要內(nèi)容：唐僧師徒到了南山腳下，白骨精變成一個(gè)小姑娘，拿著籃子，第一次，悟空打了她一棒，沒死，第二次，變做老太太，假裝找女兒，悟空第二棒的時(shí)候，還沒死，第三次，悟空叫來幾個(gè)神仙看著，終于魂歸西天了。
環(huán)境描寫：悟空跳上云端，手搭涼棚，睜眼觀看，不見有人煙。看了多時(shí)，只見正南山上有一坐高山，那山向陽處，一片綠色中夾著點(diǎn)點(diǎn)鮮紅，便駕云直奔南山。
我的感受：既然沒人煙，肯定有妖精，這種情況，妖精肯定變化多端，“一片綠色中夾著點(diǎn)點(diǎn)鮮紅，”有可能就是妖精殺了百姓，做出傷天害理的事情，要不是孫悟空在，唐僧恐怕就要被吃了。
《西游記》教案5
主題名稱：
神通廣大美猴王
次主題名稱：
現(xiàn)代美猴王
活動名稱：
連環(huán)畫《西游記》
主要教學(xué)領(lǐng)域：
藝術(shù)領(lǐng)域
教學(xué)內(nèi)容及學(xué)情分析：
引導(dǎo)幼兒欣賞連環(huán)畫中主要的人和物畫得大一些并畫在主要位置的畫面布置；幫助幼兒發(fā)展構(gòu)圖能力。引導(dǎo)幼兒通過對連環(huán)畫單頁畫面與整個(gè)故事關(guān)系的探討，知道連環(huán)畫是由多幅畫面構(gòu)成的。引導(dǎo)幼兒感受連環(huán)畫形象鮮明、色彩明快、線條清晰的特征。
活動目標(biāo)：
1、了解連環(huán)畫的特征及內(nèi)在聯(lián)系，學(xué)習(xí)創(chuàng)作連環(huán)畫。
2、大膽構(gòu)圖，表現(xiàn)出故事的主要情節(jié)。
3、協(xié)商、合作完成連環(huán)畫的創(chuàng)作。
重難點(diǎn)分析：大膽構(gòu)圖,創(chuàng)作連環(huán)畫、
活動準(zhǔn)備：
1、幼兒在閱讀區(qū)閱讀過《西游記》的連環(huán)畫。
2、畫紙、水彩筆、油畫棒、訂書機(jī)等材料。
3、《西游記》連環(huán)畫一本。
4、背景音樂《一個(gè)師傅仨徒弟》
活動過程：
1、介紹連環(huán)畫的制作步驟，激發(fā)幼兒創(chuàng)造連環(huán)畫的興趣。教師出示《西游記》連環(huán)畫，引導(dǎo)幼兒討論：連環(huán)畫圖書由幾部分構(gòu)成，與單幅的圖畫有什么區(qū)別，激發(fā)幼兒的創(chuàng)作興趣。
2、教師介紹制作步驟：先將自己想要創(chuàng)作的故事分成幾幅圖畫，逐幅繪制，標(biāo)上頁碼，定起來即成連環(huán)畫。
3、指導(dǎo)幼兒創(chuàng)作連環(huán)畫。
4、啟發(fā)幼兒互相交流自己想要創(chuàng)作的.連環(huán)畫內(nèi)容。
5、指導(dǎo)幼兒在背景音樂伴奏下進(jìn)行連環(huán)畫創(chuàng)作。教師引導(dǎo)幼兒合理分解畫面，同時(shí)指導(dǎo)幼兒注意畫面形象要前后一致。
6、分享作品。引導(dǎo)幼兒集體或小組相互展示自己的連環(huán)畫作品，講解故事內(nèi)容。未完成的幼兒可以繼續(xù)在區(qū)域活動中制作。
活動反思：
連環(huán)畫孩子們只接觸過一次，畫的是十一的假期趣事，挺有意思，培養(yǎng)孩子的敘述能力和思維發(fā)散能力，記得當(dāng)時(shí)孩子敘事的很好，跟畫的內(nèi)容壓很相佛，本節(jié)課主要讓孩子畫《西游記》中的典故，本身孩子就對西游記很感興趣，他們都有自己的想法和喜歡的人物，共畫了四張，時(shí)間有點(diǎn)長，但孩子們非常認(rèn)真，花的也非常好。
《西游記》教案6
幼兒對《西游記》中的孫悟空非常熟悉，教師就利用幼兒熟悉的孫悟空來創(chuàng)設(shè)活動情景，以尋找花果山為目的，一路設(shè)置各種障礙，讓幼兒親自體驗(yàn)困難，并且去想辦法戰(zhàn)勝它。用這樣的方法來進(jìn)行活動，對幼兒來說有很大的誘惑力。
教案目的：
1、鍛煉幼兒親自去探索道路，獨(dú)立克服困難、解決問題的能力
2、提高幼兒的語言表達(dá)能力。
教案準(zhǔn)備：
1、老師布置三條去花果山的路并在路上設(shè)置各種障礙。
2、各條路的標(biāo)記地圖人手一張，孫悟空面具、玩具手機(jī)
3、10以內(nèi)的加減法和若干幾何圖形。
教案過程：
1、引入話題
師：小朋友們知道孫悟空住在哪里？你們想不想去呀？
幼兒：想
師:我這有去花果山的`地圖，它會指引你們來花果山的，只要你們能按地圖上的標(biāo)記尋找道路就能找到花果山。
幼兒：真的？太好啦！
師：在通往花果山的路上，你們還會碰到各種不同的困難，你們怕不怕？不過只要你們肯動腦筋，就一定能到達(dá)花果山。
2、選擇路線
幼兒每人一張地圖，去花果山有三條路，
第一條路，幾何圖形標(biāo)記
第二條路，動物標(biāo)記
第三條路，數(shù)學(xué)題迷宮
教師讓幼兒看清地圖上是什么標(biāo)記的道路，然后4—5人結(jié)為一組，選擇線路，一起去找。
3、尋找花果山
每條路上至少設(shè)有3個(gè)障礙物，如：跳過小溝，爬山，鉆山洞，走獨(dú)木橋，穿越大森林、遇到老虎、走過迷宮等等。讓幼兒在錯綜的三條路中邊看標(biāo)記邊走、邊戰(zhàn)勝困難、邊尋找花果山。
4、找到花果山
教師請幼兒說一說：路上遇到什么困難呀？是怎么克服和解決的？
教師表揚(yáng)幼兒很勇敢，真棒！
教案總結(jié)：
孫悟空的形象幼兒非常喜愛，孩子們在平時(shí)的交談中話題總是不離孫悟空，有幾個(gè)頑皮的男孩還經(jīng)常學(xué)孫悟空的樣子。本次活動，對幼兒來說有很大的誘惑力。幼兒通過情景活動體驗(yàn)感受很深，非常有興趣、積極性非常高漲。在情景活動中既整合了多種學(xué)科，如認(rèn)知中的動物歸類，數(shù)學(xué)中的幾何圖形歸類和十以內(nèi)的加減法，學(xué)看標(biāo)記識路，運(yùn)動中的跳、爬、鉆。又培養(yǎng)了孩子們勇敢探索精神和活潑、不怕困難、戰(zhàn)勝困難的決心和勇氣及獨(dú)立解決問題的能力。另外，幼兒同伴間的交往能力也得到了一定的培養(yǎng)。這一主題活動以幼兒的探索、感受和能力發(fā)展為主，教師的指導(dǎo)活動轉(zhuǎn)為隱性，考慮了幼兒的個(gè)體差異，設(shè)置不同難度的障礙，力求達(dá)到以下目標(biāo)。
關(guān)于《西游記花果山主題活動》的精彩內(nèi)容就給大家介紹到這里了，不知道你是否都了解了呢，關(guān)注我們了解更多內(nèi)容！
《西游記》教案7
環(huán)境創(chuàng)設(shè)
1.將幼兒喜愛的《西游記》人物形象懸掛于教室中。
2.將幼兒“我喜歡的《西游記》故事”“我喜歡的《西游記》人物”的繪畫作品布置成主題墻。
3.在活動室布置西游記中幾種不同的場景。
4.將《西游記》人物圖片張貼在美工區(qū)，為幼兒塑造形象提供幫助。
5.閱讀區(qū)提供各種版本的《西游記》圖書，供幼兒進(jìn)行閱讀選擇，激發(fā)幼兒了解《西游記》故事的興趣。
生活活動
1.在一日生活的過渡環(huán)節(jié)（餐前、午睡后）等時(shí)間播放，《西游記》動畫片及歌曲，引導(dǎo)幼兒充分感受。
2.在餐點(diǎn)環(huán)節(jié)中指導(dǎo)幼兒細(xì)嚼慢咽，了解細(xì)嚼慢咽對身體的好處。
3.利用散步時(shí)間引導(dǎo)幼兒運(yùn)用“假如我是孫悟空，我會……”的句式進(jìn)行假設(shè)講述。
家園共育
1.請家長幫助幼兒收集,《西游記》的圖書及動畫片，并與幼兒共同欣賞。
2.請家長在家中欣賞幼兒演唱歌曲,《捏面人》《豬八戒吃西瓜》等，并給與肯定和鼓勵。
3.利用班級宣傳欄或家長園地，以“招聘啟事”的方式，請會捏面人的家長到幼兒園為幼兒進(jìn)行捏面人展示，并指導(dǎo)幼兒捏面人。
4.家長指導(dǎo)幼兒扮演“火眼金睛孫悟空”這一角色完成幼兒學(xué)習(xí)資源④第11頁中的《走迷宮》游戲。
教學(xué)活動
1.“孫悟空大鬧天宮”：初步了解孫悟空的性格特征，并對西游記中其他人物產(chǎn)生濃厚的興趣。
2.“捏面人”：熟練演唱歌曲，能創(chuàng)編念白部分“捏一個(gè)××干什么”的歌詞。
3.“師徒四人行”：用彩泥制作師徒四人的形象，較準(zhǔn)確的表現(xiàn)其典型特征。
4.“豬八戒吃西瓜”：喜歡聽八戒的故事，演唱八戒的歌曲，并能用夸張、幽默的動作表演八戒。進(jìn)一步感知西游記中主要角色的不同特點(diǎn)。
5.“悟空分桃”：學(xué)習(xí)4以內(nèi)數(shù)的組成，能夠進(jìn)行4以內(nèi)數(shù)的加減運(yùn)算。
區(qū)域活動
美工區(qū)：
（1）“七十二變美猴王”：創(chuàng)造性的`表現(xiàn)美猴王的典型外貌特征，以及不同的動作造型。
�。�2）“自制道具”：創(chuàng)造性的設(shè)計(jì)并利用各種廢舊材料制作《孫悟空大鬧天宮》中人物的服裝、道具。
（3）“小猴吃桃”：掌握畫小猴的基本方法，體驗(yàn)一邊念兒歌一邊作畫的快樂。
益智區(qū)：
(1)“小猴子捉迷藏”：加深對4以內(nèi)數(shù)的組成的理解，能熟練進(jìn)行4以內(nèi)數(shù)的分合。
（2）“猴子摘桃”：提高4以內(nèi)數(shù)的加減運(yùn)算的能力。
科學(xué)區(qū)：
“妙妙卡通孫悟空”：了解視覺暫留現(xiàn)象，會制作“妙妙卡通孫悟空”的玩具。
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“吃西瓜”：和同伴一起自主的學(xué)唱歌曲，創(chuàng)編切西瓜，吃西瓜的動作，并邊唱邊表演。
閱讀區(qū)：
“西游記故事”：喜歡讀《西游記》故事，能夠說出故事的主要角色和內(nèi)容。
《西游記》教案8
語文是什么？有一千個(gè)老師就有一千種語文。計(jì)老師也有自己心中的語文。但是，由于他的智慧、才情和對新課標(biāo)的深切感悟，他所詮釋和演繹著的語文具有典型的個(gè)性。大致說來，它具有如下內(nèi)涵。
一、人性的語文。
語文具有工具性，同時(shí)又具有人文性，這是不爭的事實(shí)。但是，語文教學(xué)又如何浸潤人文的色彩，如何負(fù)載精神的使命？如何流溢生命的動感？計(jì)老師用具體的教學(xué)實(shí)踐，給出了一個(gè)明確的答案：讓語文成為人性的語文。
人性的語文，就是要關(guān)注和挖掘課程中蘊(yùn)涵的美好人性。
這節(jié)“你說我說《西游記》”課，說的是什么呢？說的就是《西游記》中的美好人性：孫悟空的疾惡如仇、赤膽忠心；沙和尚的腳踏實(shí)地、忠厚誠實(shí)；唐三藏的堅(jiān)忍不拔、仁慈寬厚；豬八戒的天真可愛，白龍馬的知錯就改。這些，無不是美好人性在小說人物中的生動展現(xiàn)。
人性的語文，就是要喚醒和培植學(xué)生心中的美好人性。
課程中蘊(yùn)涵的美好人性，只有成為喚醒學(xué)生心靈的源泉和動力，才能實(shí)現(xiàn)其育人的價(jià)值。請看計(jì)老師的課堂實(shí)踐：
“生：我喜歡孫悟空是因?yàn)樗麑ｉT打妖怪。
師：真好，有了本領(lǐng)應(yīng)該為民除害，做有意義的事情�！�
“生：老師，我喜歡沙和尚，因?yàn)樗芾蠈?shí)，不像孫悟空和豬八戒那樣調(diào)皮。
師：看來人忠實(shí)也是一種品質(zhì)，我們這個(gè)社會就需要一批勤勤懇懇工作的人。”
“生：老師，我知道。因?yàn)榘堮R原來是條小龍，他把唐僧的馬給吃了，后來知道錯了，就變成了馬給唐僧騎。
師：哦，知錯就改，將功補(bǔ)過，多么好的'一種品質(zhì)！”
計(jì)老師做的，不正是喚醒、培植的工作嗎？學(xué)生心中，原本就有著一切美好人性的萌芽和火苗，教師的責(zé)任，就是在語文實(shí)踐過程中不斷地去喚醒這種沉睡的人性，不斷地去培植這種柔弱的人性，使之慢慢地滋生起來、強(qiáng)壯起來、挺立起來。
人性的語文，就是要用教師自身的美好人性去熏陶和感染學(xué)生。
語文老師，是真的衛(wèi)士、善的使者、美的化身。人性的語文，就是要發(fā)揮語文教師獨(dú)特的人格魅力，用教師自身的人文精神去滋潤、去涵養(yǎng)、去提升學(xué)生的人文素養(yǎng)和品位。語文課程，要使學(xué)生有感悟，教師首先要有感悟；要使學(xué)生能體驗(yàn)，教師首先要能體驗(yàn)；要使學(xué)生受感動，教師首先要受感動。從這個(gè)意義上說，語文教師本身就是一種重要的課程資源。計(jì)老師的課堂實(shí)踐，幾乎無處不有教師自身的美好人性在熏陶和感染著他的學(xué)生。當(dāng)學(xué)生說自己喜歡看《西游記》的時(shí)候，老師真誠地說“我也很喜歡”；當(dāng)學(xué)生要求上臺表演孫悟空的時(shí)候，老師驚喜地說“你真主動，以后社會就需要像你這樣積極的人”；當(dāng)學(xué)生說他不大喜歡孫悟空的時(shí)候，老師贊賞地說“好，你們都有自己的眼光，敢說別人不敢說的話，不簡單吶”。只有當(dāng)教師深情投入、真情流露、熱情洋溢、激情四射的時(shí)候，學(xué)生才能以情悟情、以心契心、以神會神，學(xué)生才能受到真正的熏陶和感染。
二、生活的語文。
語文的外延就是生活的外延。的確，“世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章”，生活中處處都洋溢著語文的氣息。
生活的語文，就是要自覺地將生活資源開發(fā)成語文課程資源。
“你說我說《西游記》”的話題，顯然取自學(xué)生的生活實(shí)際。這一方面是因?yàn)閷W(xué)生通過電視、連環(huán)畫、學(xué)前教育等，對《西游記》的故事情節(jié)和人物形象早已有了一定的了解和認(rèn)識；更重要的是因?yàn)檫@個(gè)故事正生活在學(xué)生的想像世界，所以，有著強(qiáng)烈的課程意識的計(jì)老師，便選擇了這樣一個(gè)話題作為一種新的語文課程加以開發(fā)和實(shí)施。實(shí)踐證明，這一探索是成功的，是富有創(chuàng)意的。
生活的語文，就是要從學(xué)生的生活體驗(yàn)出發(fā)來生成語文課程。
從一定意義上說，生活的語文，就是兒童的語文，就是基于兒童生活體驗(yàn)的語文。兒童在語文實(shí)踐過程中，不但是課程意義的接受者，更是課程內(nèi)涵的主動建構(gòu)者。學(xué)生是以自己對生活的理解和體驗(yàn)去解讀課程、建構(gòu)意義的。不喜歡孫悟空的理由僅僅因?yàn)樗皇侨硕呛镒樱@就是兒童的生活體驗(yàn)；不喜歡唐僧的理由，可以是他不愛勞動，也可以是他自己騎馬卻叫別人走路，這就是兒童以自己的生活經(jīng)驗(yàn)對課程進(jìn)行的一種解讀。對這樣的感悟，計(jì)老師總是小心翼翼地加以關(guān)注和保護(hù)。
生活的語文，就是能用之于學(xué)生生活和時(shí)代生活的語文。
我們完全有理由相信，“你說我說《西游記》”，既充實(shí)和豐富了學(xué)生對《西游記》的感悟和體驗(yàn)，又為學(xué)生今后的生活提供了一種新的人文關(guān)懷。在這樣的語文課堂上，學(xué)生不僅受到了一次真善美的人性的洗禮，同時(shí)也學(xué)到了怎樣與人交往的技能和態(tài)度。這對他們今后的社會化生活，必將產(chǎn)生積極的意義。
三、對話的語文。
對話的語文，就是在課堂這個(gè)特定的情境中，教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生、師生與文本之間的平行交談、平等溝通、真誠互動、民主協(xié)商。對話的語文，不局限于單純的語言形式，同時(shí)也是雙方精神、情感、生命的對話，是相互信賴氛圍下的啟迪，交流之后的賞識和愉悅。
對話的語文，就是基于民主和平等的語文。
“對話”如果離開了民主與平等，只能算是教師的“獨(dú)白”、“訓(xùn)話”。面對教師的“獨(dú)白”，學(xué)生或是噤若寒蟬、萬馬齊喑，或是一味迎合、言不由衷。民主與平等，是對話的土壤和空氣。在計(jì)老師的語文課堂上，少的是教師的明確表態(tài)，多的是教師的真誠傾聽；少的是教師的激昂陳詞，多的是教師的熱情鼓勵。他希望在這樣一種課堂氛圍中，還學(xué)生以“真本性”、“原我性”、“個(gè)性”。
對話的語文，就是強(qiáng)調(diào)互動和交融的語文。
特級教師袁瑢說，課堂上盡量少說老師跟你們一起干什么，多說讓我們一起干什么，因?yàn)閹熒g進(jìn)行情感﹑思維﹑個(gè)性等交流互動時(shí)，教師就是學(xué)生的學(xué)習(xí)伙伴。在“你說我說《西游記》”的課堂對話當(dāng)中，教師既是引
《西游記》教案9
教學(xué)目標(biāo)
1.引導(dǎo)學(xué)生整體了解《西游記》的作者概況、故事情節(jié)、篇章結(jié)構(gòu)、人物形象、主題思想、藝術(shù)特色等。
2.運(yùn)用精讀與跳讀相結(jié)合的辦法，通過做讀書筆記的方法閱讀原著，培養(yǎng)學(xué)生探究學(xué)習(xí)具體材料以及初步鑒賞文學(xué)作品的能力。
3.感受師徒四人尤其是孫悟空不畏艱險(xiǎn)、為實(shí)現(xiàn)理想不懈奮斗的精神，從而對學(xué)生的人生態(tài)度產(chǎn)生影響。
重點(diǎn)難點(diǎn)
1.整體了解《西游記》的作者概況、故事情節(jié)、篇章結(jié)構(gòu)等。
2.學(xué)習(xí)精讀，用以精讀為主的方法閱讀經(jīng)典片段，進(jìn)行專題閱讀。
第一課時(shí)
一、課程導(dǎo)入
在四大古典名著當(dāng)中，《西游記》是最受青少年喜愛的，它被拍成了電影、電視劇，制成了動畫片、連環(huán)畫，可謂是婦孺皆知，但看這些形式的藝術(shù)作品代替不了閱讀名著。同學(xué)們前段時(shí)間已對這部著作進(jìn)行了初步閱讀，這節(jié)課我們將一起走進(jìn)這部神魔小說，去感悟，去欣賞。
二、了解作者
吳承恩（約1500—約1582），字汝忠，號射陽山人，淮安山陽（今江蘇淮安）人，中國元末明初小說家。
吳承恩出身于一個(gè)世代書香后敗落為小商人的家庭，他自幼敏慧，博覽群書，勤奮好學(xué)，一目十行，過目成誦。特別喜歡搜奇獵怪，愛看神仙鬼怪，狐妖猴精之類的書籍。
少年時(shí)，就已名冠鄉(xiāng)里，然而屢試不中，中年后才補(bǔ)為貢生，60歲擔(dān)任長興縣丞，又因與長官不諧，拂袖而去。晚年歸居鄉(xiāng)里，貧老以終。官場的失意，生活的困頓。使他加深了對封建科舉制度、黑暗社會現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識，促使他運(yùn)用志怪小說的'形式來表達(dá)內(nèi)心的不滿和憤懣。
三、成書經(jīng)歷
1.故事的取材
唐僧取經(jīng)是歷史上一件真實(shí)的事。唐太宗貞觀三年（629），僧人玄奘徒步去天竺（今印度）游學(xué)。他從長安出發(fā)，歷盡艱難險(xiǎn)阻，最后到達(dá)了天竺。貞觀十九年（645），玄奘回到長安，帶回佛經(jīng)657部，轟動一時(shí)。
2.故事的發(fā)展演進(jìn)
后來玄奘口述西行見聞，由弟子辯機(jī)輯錄成《大唐西域記》十二卷。主要講述了玄奘在路上所見各國的風(fēng)土人情、語言文化及地理交通，沒有什么故事。及至他的弟子慧立、彥悰撰寫的《大唐大慈恩寺三藏法師傳》，增添了許多神話色彩，從此，唐僧取經(jīng)的故事便開始在民間廣為流傳。吳承恩也正是在這些民間傳說和話本、戲曲的基礎(chǔ)上，經(jīng)過艱苦的再創(chuàng)造，完成了這部偉大的文學(xué)巨著。
3.內(nèi)容概括
唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人去西天取經(jīng)，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取回了真經(jīng)。
內(nèi)容劃分
第一部分（第1回到第7回）介紹孫悟空的身世和大鬧天宮的故事；
第二部分（第8回到第12回）介紹唐僧，交代西天取經(jīng)的由來。
第三部分（第13回到100回）是全書故事的主體，寫悟空皈依佛門，與豬八戒，沙和尚一起保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)。途中經(jīng)歷九九八十一難。戰(zhàn)勝各路妖魔鬼怪，最終取得真經(jīng)，修成“正果”。
四、方法指導(dǎo)——精讀
1.明確精讀內(nèi)涵
（閱讀教材第133頁的“讀書方法指導(dǎo)”，思考：什么是精讀？精讀讀什么？）
明確：精讀即精細(xì)深入的閱讀。精讀指向細(xì)膩的感受、透徹的理解和廣泛的聯(lián)想。
2.精讀方法運(yùn)用
閱讀內(nèi)容：
精彩選篇——《唐三藏路阻火焰山孫行者一調(diào)芭蕉扇》
閱讀方法：圈點(diǎn)批注
3.閱讀（批注）要點(diǎn)：
(1)理清故事情節(jié)。
（2）通過人物語言、動作等揣摩人物性格、心理。
（3）讀內(nèi)容的感受，對人物形象的感悟，寫法的賞析。
(1）故事情節(jié)：
唐僧師徒四人路過火焰山。由于山上一片火海，他們無法通過。得知鐵扇公主的芭蕉扇能滅火焰山的火，悟空就親自前往借扇。鐵扇公主誤以為是悟空害了她的兒子紅孩兒，死活不愿借扇給悟空。無計(jì)可施后，悟空變小，讓鐵扇公主喝進(jìn)肚子，逼鐵扇公主交出扇子。鐵扇公主腹疼難忍，答應(yīng)借扇，但給的是一把假扇。
（2）人物性格、心理：
�、賹O悟空：
行者見他閉了門，卻就弄個(gè)手段，拆開衣領(lǐng)，把定風(fēng)丹噙在口中，搖身一變，變作一個(gè)蟭蟟蟲兒，從他門隙處鉆進(jìn)。（動作描寫）——機(jī)智
大圣公然不懼，使鐵棒劈手相迎。他兩個(gè)往往來來，戰(zhàn)經(jīng)五七回合，羅剎女手軟難輪，孫行者身強(qiáng)善敵。（動作描寫）——勇敢，本領(lǐng)高強(qiáng)
�、谔粕�
三藏聽說，愁促眉尖，悶添心上，止不住兩淚澆流，只道：“怎生是好！”（語言、神態(tài)）—心里著急性格懦弱
�。�3）人物形象的感悟：
羅剎女：
那羅剎聽見“孫悟空”三字，便似撮鹽入火，火上燒油，骨都都紅生臉上；惡狠狠怒發(fā)心頭。（神態(tài)、心理描寫）——愛子情深，急于報(bào)仇
方法總結(jié)
通過精讀，我們可以細(xì)致地了解內(nèi)容，讀出自己細(xì)膩的感受，在圈點(diǎn)批注中透徹地理解人物形象，形成自己的閱讀體驗(yàn)。
五、作業(yè)：
1.運(yùn)用本課所學(xué)的精讀和跳讀方法，閱讀《西游記》的余下篇章。
《西游記》教案10
教學(xué)目標(biāo)：
1、運(yùn)用各種創(chuàng)作形式，拓展學(xué)生的思維空間，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維，促進(jìn)學(xué)生造型表達(dá)能力。
2、培養(yǎng)學(xué)生對祖國經(jīng)典文學(xué)藝術(shù)的了解和熱愛，熱愛藝術(shù)、熱愛生活的情感。教學(xué)準(zhǔn)備：
關(guān)于西游記人物的圖片資料，畫筆等工具
教學(xué)重難點(diǎn)：
培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維，拓展思維空間，培養(yǎng)學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力和造型能力教學(xué)過程：
一、講授新課
1、提問：你們了解西游記嗎?誰能用最簡短的語言給大家介紹一下《西游記》(學(xué)生回答)那你知道西游記的作者是誰嗎?它是經(jīng)無數(shù)民間藝人和作者付出巨大勞動之后，于明朝中葉，由吳承恩(1510?～1582?)最后完成。西游記是一部很優(yōu)秀的名著，不僅中國人喜歡，外國朋友也很喜歡這個(gè)作品，成為世界文化的一部分、它不僅是一部文學(xué)作品，更深入到了我們的生活之中，在我們的周圍隨處可見以西游記為題材的各種形式的再創(chuàng)作。我們一起來看看。
2、老師今天還帶來一段根據(jù)西游記創(chuàng)作的動畫，看看你們看過嗎?看
的時(shí)候要好好觀察一下動畫片里出現(xiàn)了哪些主要人物?是什么故事?(課件動畫)(看完后提問：有幾個(gè)人物是誰?是什么故事!(學(xué)生回答)故事不管大小都有主要人物你們閉上眼睛在腦子中回憶一下剛才孫悟空服飾和外貌特征，請同學(xué)來說。
接著分析唐僧四人都穿什么樣的.衣服，有什么外貌特征呢?出示師徒五人的圖片，看看和你們印象中的一樣嗎?(再分析一下人物外貌特征)例：孫悟空活潑好動，他會像我們這樣站立，和你說話嗎?學(xué)生表演一下，要根據(jù)你用的人物的性格特點(diǎn)來給他設(shè)計(jì)動作。西游記是中國
神話小說中最優(yōu)秀的作品。里面描寫了許多有意思的幻想神話人物。你還知道哪些西游記人物呢)(學(xué)生回答)。
老師這有一些西游記的人物，看看有沒有你們剛才沒說到的。用你們剛才分析孫悟空一樣，你認(rèn)識誰可以大聲地說出來還要觀察他們的外貌和服飾。(一邊看一邊像剛才分析唐僧
師徒一樣在下面可以小聲描述這些人物的服飾和外貌特征)
3、形容一下你們喜歡的人物外貌特征和服飾。(學(xué)生回答)孫悟空西天取經(jīng)完后又閑不住了，我們聽聽他說些什么：“老孫來也!自從老孫和師傅西天取完經(jīng)留在如來身邊就職，被封為斗戰(zhàn)勝佛過了一陣清閑日子，很是無聊，聽說現(xiàn)在下界有了翻天覆地的變化，我們師徒四人還想來個(gè)西游!你們幫我們設(shè)想一下我們西游會有什么事情發(fā)生呀!”
今天由我們?nèi)嘁黄饋韼椭鷮O悟空設(shè)想一下現(xiàn)在西游會發(fā)生什么事情，誰來說說你打算怎么幫孫悟空?(學(xué)生回答)
4、有幾位同學(xué)也像你們一樣喜歡西游記，我們一起來看看他們怎么幫助孫悟空的。(課件圖片欣賞，學(xué)生做好的各種作品圖片)每看完一個(gè)問這些同學(xué)用了什么方法進(jìn)行表現(xiàn)故事的(有繪畫、剪貼、扮演、折紙等)這些同學(xué)像導(dǎo)演一樣他們用自己喜歡的方式表現(xiàn)了一個(gè)自己的西游記。你們能不能也像他們一樣設(shè)新西游記，并用簡單的話語表現(xiàn)出來。
現(xiàn)在老師已經(jīng)幫助孫悟空了，(拿出一本空白的書)這里面的內(nèi)容由你們來豐富，用你喜歡的方式，我們?nèi)喙餐韯?chuàng)作出新西游記。
《西游記》教案11
一、方法指導(dǎo)——跳讀
1、引入
讀《西游記》的時(shí)候，你是否被生僻字難倒過？你是否對大段的優(yōu)美的景物描寫視而不見？你是否記住了每個(gè)妖怪的名字、每個(gè)妖怪使用的兵器？
我們自覺或不自覺地跳過我們不喜歡的內(nèi)容！選擇我們喜歡的內(nèi)容來讀。這樣的閱讀方式就是跳讀。
2、明確定義和作法
（閱讀教材P134的相關(guān)內(nèi)容，思考：什么是跳讀？如何進(jìn)行跳讀？跳讀讀什么？）
跳讀，是跳躍式地閱讀。跳讀是主動地舍棄、有意地忽略，以求更高的效率。跳讀可以跳過與閱讀目的無關(guān)或自己不感興趣的內(nèi)容，也可以跳過某些不甚精彩的章節(jié)。
二、人物形象分析
1、人物形象——唐僧
唐僧，法號玄奘，又名唐三藏。從東土大唐去西天取經(jīng)，手執(zhí)九環(huán)錫杖，身披錦斕袈裟。歷盡千辛萬苦，終于從西天雷音寺取回三十五部真經(jīng)。功德圓滿，加升大職正果，被賜封為旃檀（zhān tán）功德佛。
（形象特點(diǎn)：心地善良，信仰堅(jiān)定，慈悲，軟弱，常常不辨是非）
2、人物形象--孫悟空
孫悟空，諢（hùn）名行者，是唐僧的'大徒弟，豬八戒、沙僧的大師兄。會七十二變、騰云駕霧。有一雙火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪的偽裝。一個(gè)筋斗能翻十萬八千里。使用的兵器如意金箍棒，能大能小，隨心變化。他占花果山為王，自稱齊天大圣，與如來佛祖斗法，被壓在五行山下五百多年。后經(jīng)觀世音菩薩點(diǎn)化，保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難，取回真經(jīng)終成正果，被封為斗戰(zhàn)勝佛。
�。ㄐ蜗筇攸c(diǎn)：樂觀、聰明、勇敢、頑皮、靈活、熱愛自由、除惡務(wù)盡）
3、人物形象——豬八戒
豬八戒，法號悟能，是唐僧的二徒弟。原來是玉皇大帝的天蓬元帥，因調(diào)戲嫦娥被逐出天界，到人間投胎，卻又錯投豬胎，嘴臉與豬相似。他會三十六變，能騰云駕霧。使用的兵器是九齒釘耙。唐僧西去取經(jīng)路過云棧洞，豬八戒被孫悟空收服，從此成為孫悟空的好幫手，一同保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，被升為凈壇使者。
（形象特點(diǎn)：好吃貪睡，愛占便宜，愛嫉妒，喜歡搬弄是非；憨厚純樸，沒有害人之心。）
4、人物形象——沙僧
又叫沙悟凈、沙和尚。他是唐僧在流沙河收的徒弟。原是天庭中的卷簾大將，失手打碎琉璃盞被貶下凡。盤踞在流沙河，吃人為業(yè)。成為唐僧徒弟之后與師傅、師兄孫悟空、豬八戒以及白龍馬一起赴西天取經(jīng)，經(jīng)九九八十一難后，功德圓滿。被封為南無八寶金身羅漢菩薩。原著小說中使用的武器是降妖寶杖。
（形象特點(diǎn)：善良、忠心、任勞任怨）
5、人物形象——白龍馬
白龍馬本是西海龍王三太子，因縱火燒毀玉帝賞賜的明珠而觸犯天條，后因南海觀世音菩薩出面才免于死罪，被貶到鷹愁澗等待唐憎取經(jīng)，之后又誤吃唐僧所騎的白馬，被菩薩點(diǎn)化，變身為白龍馬，皈依佛門，載乘唐僧上西天取經(jīng)，最終修成正果。被升為八部天龍廣力菩薩。
（形象特點(diǎn)：沉穩(wěn)、耐得住性子、忠心不二、堅(jiān)守崗位）
三、藝術(shù)特色：
第一點(diǎn)：善于塑造人物，人物刻畫栩栩如生。塑造的人物既有個(gè)性，又有共性；既有魔氣，又有人氣，仙氣，融為一體。
明確：舉幾個(gè)例子，比如孫悟空這個(gè)形象，他一出生就具有仙氣，他是花果山的一個(gè)仙石，里頭含了仙胎，迎風(fēng)化為石猴，一出生就會走路爬行，兩眼露金光，射沖斗府，驚動了上天，從這些描寫就能看出仙氣。但同時(shí)他又具有魔氣。
第二點(diǎn)：善于說故事，可讀性強(qiáng)，故事情節(jié)曲折，扣人心弦。
明確：典型的故事情節(jié)：如三打白骨精、大鬧天宮、真假美猴王等
第三點(diǎn)，用幽默、諷刺的手法來抨擊現(xiàn)實(shí)，增添了故事情趣。
明確：《西游記》書中幽默、諷刺的手法處處都見，所以胡適當(dāng)年說它“游戲筆墨”。
孫悟空，既是個(gè)英雄，又很幽默，他不顯得古板，而是跟誰都詼諧，開玩笑。他去借丹，太上老君說不借。他說，那好，你說不借那就好，可就別怪我了。太上老君害怕，趕緊掏出一粒丹給他了。因?yàn)樘侠暇啦唤o這一粒丹，說不定多少粒丹都沒有了。孫悟空這種說話的方式很幽默的。
至高至尊的玉皇大帝，但求茍安享受，遇事則驚惶失措，膽戰(zhàn)心驚，得勢則窮兇極惡，專制殘忍；道教祖師太上老君，心狠手辣，為報(bào)私仇竟要把孫悟空投入八卦爐中活活燒死；
第四點(diǎn)：充滿了浪漫主義色彩，充滿天馬行空的想象和大膽夸張的手法。
明確：如孫悟空的七十二變、十萬八千里的筋斗云等；
第五點(diǎn)：小說雖然是長篇巨作，但是卻是由許許多多的短篇小故事連綴而成。（具體例子PPT）
明確：鄭振鐸曾說，這個(gè)組織象是個(gè)蚯蚓似的，每節(jié)都能獨(dú)立，砍去其一節(jié)一環(huán)，仍可以生存。
所謂八十一難，細(xì)細(xì)琢磨，完整的故事也就四十幾個(gè)。作者就是通過這樣既聯(lián)系又獨(dú)立的四十幾個(gè)小故事組成了五光十色的西行歷險(xiǎn)圖，構(gòu)置出它藝術(shù)大廈的長廊，讓人目不暇給。
四、感悟人生
唐僧師徒克服八十一難，終成正果。在我們生命的日子里，其實(shí)也是一樣，有晴天，也會有陰天、雨天、雪天，在我們的人生道路上，有平川坦途，也有無舟之渡，無橋之岸，那么，同學(xué)們，在人生的道路上，我們?nèi)绾螒?yīng)對這些“磨難”呢？
1、從人物形象感悟
（個(gè)人上：）唐僧—認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)，堅(jiān)持到底
孫悟空—戰(zhàn)勝自我，改變世界
豬八戒—快樂生活，幽默人生
沙和尚—謙遜為人，踏實(shí)做事
團(tuán)隊(duì)上：團(tuán)結(jié)協(xié)作，共同進(jìn)步
2、主題感悟：
拋開小說的宗教外衣，對今天的青少年來說，這部小說也許更像一個(gè)勵志故事：人生就要有所追求，為了實(shí)現(xiàn)理想而披荊斬棘，不畏任何艱難險(xiǎn)阻，以超強(qiáng)的韌勁和斗志戰(zhàn)勝一切困難，直至達(dá)到勝利的終點(diǎn)。
五、鞏固練習(xí)
1、文學(xué)常識、文章內(nèi)容考查（見PPT）
2、精彩故事考查（見PPT）
六、作業(yè)：
1、運(yùn)用本課所學(xué)的精讀和跳讀方法，閱讀《西游記》的余下篇章。
2、完成同步練習(xí)冊上本課的練習(xí)。
板書設(shè)計(jì)：
西游記
我們的感悟：
唐僧—認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)，堅(jiān)持到底
孫悟空—戰(zhàn)勝自我，改變世界
豬八戒—快樂生活，幽默人生
沙和尚—謙遜為人，踏實(shí)做事
團(tuán)隊(duì)力量-一個(gè)團(tuán)隊(duì)中各司其責(zé)，通力合作，才能達(dá)到目標(biāo)。
成功定律：成功＝有追求+信念＋智慧＋勇敢＋奉獻(xiàn)
《西游記》教案12
活動1：健康、社會、語言：取經(jīng)四人行
1、體驗(yàn)同心協(xié)力的同伴關(guān)系。
2、理解有情節(jié)的兒歌內(nèi)容，感受中國傳統(tǒng)兒歌連鎖調(diào)的形式特點(diǎn)。
3、學(xué)習(xí)合作競走。
兒歌、人物玩偶
1、展示《西游記》人物玩偶來念兒歌。
2、請幼兒說說這首兒歌念起來有什么特別的地方。
3、請幼兒分組接龍念兒歌。
4、介紹取經(jīng)的由來及人物的背景。
5、游戲：取經(jīng)。
6、小結(jié)，讓幼兒說說活動中的感受。
活動2：語言、健康：孫悟空大戰(zhàn)金、銀角大王
1、學(xué)習(xí)用手指偶講故事的形式。
2、在游戲中促進(jìn)身體反應(yīng)的敏捷度。
幼兒用書、紙偶
1、利用紙偶，講故事。
2、幼兒交流聽了故事的感想。
3、進(jìn)行“孫悟空大戰(zhàn)金角大王、銀角大王”的集體游戲。
4、讓幼兒交流活動中的趣事。
活動3：科學(xué)：神奇妙妙瓶
1、培養(yǎng)敢于假設(shè)和樂于實(shí)驗(yàn)和科學(xué)態(tài)度。
2、初步觀察熱脹冷縮的現(xiàn)象。
幼兒用書、瓶子、
1、教師請幼兒說說：金角大王和銀角大王的玉凈瓶、紅葫蘆可以將敵人吸到瓶子里，我們真實(shí)的生活里會發(fā)生這樣的事嗎？
2、展示瓶子和蛋，請幼兒想想用什么方法可以將蛋完整地放進(jìn)瓶子里？。
3、請幼兒分組實(shí)驗(yàn)，。動手試一試。
4、請成功的小組，交流他們成功的'做法。
5、請幼兒看《幼兒用書》“吸蛋入瓶”的內(nèi)容，請幼兒看圖推測用的是什么方法，和你做的方法一樣嗎？。
6、讓沒有成功的幼兒利用區(qū)域活動時(shí)間再試試看。
活動4：藝術(shù)：捏面人真好玩
1、運(yùn)用面團(tuán)捏塑造型，體驗(yàn)?zāi)竺鎴F(tuán)的觸感。
2、用語言描述多種途徑感知面團(tuán)的感覺。
面團(tuán)、面人
1、用面團(tuán)捏出簡單造型，引發(fā)幼兒說出《西游記》角色
2、請幼兒聞一聞，揉一揉，按一按，說說面團(tuán)感覺如何？
3、教師示范《西游記》中角色的捏面造型做法。
4、幼兒按圖示捏面團(tuán)。
5、交流捏面團(tuán)感覺。
《西游記》教案13
設(shè)計(jì)意圖
本次活動是按物體某一特征進(jìn)行肯定與否定的分類，對提高幼兒的邏輯思維能力，培養(yǎng)幼兒思維的敏捷性、靈活性等十分有益。這一活動旨在讓幼兒在具有按物體某一特征進(jìn)行肯定與否定一級分類經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)肯定與否定的多層分類，進(jìn)而學(xué)習(xí)按某一特征來提問，直至找到目標(biāo)物。
活動目標(biāo)
1．能發(fā)現(xiàn)事物的差別，按某一特征進(jìn)行肯定與否定的分類。
2．嘗試根據(jù)發(fā)現(xiàn)的特征來提問，用排除法逐步找到目標(biāo)，發(fā)展提問和分類的能力。
3．積極參與猜找游戲，體驗(yàn)成功的快樂。
重點(diǎn)難點(diǎn)
1、幼兒發(fā)現(xiàn)物體特征不同
2、讓幼兒學(xué)習(xí)用提問的方式來對物體進(jìn)行肯定和否定分類。
活動準(zhǔn)備
1．經(jīng)驗(yàn)準(zhǔn)備：有按物體某一特征進(jìn)行肯定與否定一級分類的經(jīng)驗(yàn)。
2．材料準(zhǔn)備：制作PPT課件，芭蕉扇操作材料一套、
禮物盒操作紙每桌一份。
活動過程
一、與小朋友玩問答游戲。
二、講《西游記》故事。
師：孩子們，跟蔣老師一起來看一張圖片？看看圖片上都有誰？
�。ㄔu價(jià)：你們都說的很到位，生活經(jīng)驗(yàn)很豐富哦）
他們師徒4人在路上遇見了火焰山，擋住了他們的去路。怎么解決這個(gè)問
題呢？孩子們你們來猜猜看？（幼兒自由猜想）
原來是鐵扇公主的芭蕉扇可以熄滅火焰山的大火。
鐵扇公主借給他們7把芭蕉扇，可是只有一把是真的。
孩子們，你們一起來看看這些芭蕉扇都有什么不一樣呢?
(評價(jià):孩子們你們都觀察的很仔細(xì)，發(fā)現(xiàn)了顏色不同、大小不同、花紋不同)
那再來猜猜看，孫悟空用什么辦法找到了那把真的芭蕉扇呢？
（你的辦法不錯，有可能是這樣的，你也很會動腦筋）
那我們來聽聽孫悟空到底是怎么找到那把真的芭蕉扇的。
這時(shí)，鐵扇公主又說話了“孫悟空，你可以向我提三個(gè)問題，我只會回答是
或者不是，三個(gè)問題結(jié)束了，如果找到那把真的芭蕉扇，我就借給你，如
果找不到，那我就不能幫助你了�！�
孫悟空一聽連聲說：“好，好，好，可不許反悔�！�
孩子們，孫悟空能找到真的芭蕉扇嗎？他會提什么樣的問題呢？
好，我們仔細(xì)往下面聽。
孫悟空對鐵扇公主說：“我要提第一個(gè)問題了，第一個(gè)問題是這把真芭蕉扇是綠色的嗎？”
鐵扇公主說：“是的�！�
孫悟空又問第二個(gè)問題“這把真芭蕉扇是大的嗎？”
鐵扇公主說：“是的�！�
哇，孩子們，你們看，孫悟空快要找到那把真的芭蕉扇嗎，孫悟空可以提什么問題找到真芭蕉扇呢？（小朋友提問：你們提的問題很好，觀察到了不同的特點(diǎn)）
那我們來聽聽，孫悟空是怎么問的，他問的是“這把真芭蕉扇是有花紋的嗎？”鐵扇公主說：“是的”。
哇，孩子們，孫悟空找到那把真芭蕉扇沒有，找到啦，這把真芭蕉扇是什么樣子的呢？（原來呀這把真的芭蕉扇是一把綠色的、大的、有花紋的芭蕉扇。）
三、回顧問題，梳理分類的方法。
孩子們，孫悟空是怎樣找到真芭蕉扇的？他向鐵扇公主提了幾個(gè)問題。
第一個(gè)問題是什么呢？（這把真的.芭蕉扇是綠色的嗎？）鐵扇公主說的什么呢？（是的），孫悟空怎么做的呢？（小朋友說）孫悟空把芭蕉扇按顏色的不同分成了兩類，按什么顏色分的呢？（綠色）好，那我們就用綠色來作標(biāo)記。把是綠色的芭蕉扇分在了打“√”的這邊，把不是綠色的就分在了打“×”的這邊。誰來分一分。真的芭蕉扇在哪邊呢？（打“√”的這邊），那打“×”這邊的芭蕉扇我們就把它排除掉，拿走。
孫悟空提的第二個(gè)問題是什么呢？（這把真的芭蕉扇是大的嗎？）鐵扇公主說的什么呢？（是的），孫悟空又是怎么做的呢？（它把芭蕉扇按大小的不同分成了兩類。）把是大的芭蕉扇放在了打“√”的這邊，不是大的芭蕉扇放在了打“×”的這邊，（小朋友上來分）孩子們，我們怎么讓別人知道我們是按大的和不是大的進(jìn)行分類的呢？可以做一個(gè)什么樣的標(biāo)記呢來表示呢？（除了用圖案還可以用文字來表示哦）
孫悟空第三次提的什么問題？（）這一次是按什么特點(diǎn)進(jìn)行分類的呢？（有花紋的和沒有花紋的）那我們先來作個(gè)標(biāo)記吧。再請一位幼兒來分一分，你來說說你是怎么分的？把有花紋的放在打“√”這邊，沒有花紋的放在打“×”的這邊。最后把沒有花紋的拿走，就找到了那把真的芭蕉扇。
小結(jié)：原來，孫悟空采用一次一次提問的方式，用分類和排除的方式，就能夠找到真的芭蕉扇。
四、猜找游戲活動，鞏固提問分類。
孫武空找到了真正的芭蕉扇，高興的又蹦又跳，他拿著芭蕉扇，順利地將火焰山的大火熄滅了。老百姓為了感謝孫悟空紛紛給他送來禮物。孫悟空說：禮物太多了，我選一個(gè)就好了。
看看，老百姓送了幾個(gè)禮物呀？它們有什么不一樣？你們猜猜看孫悟空會喜歡哪一個(gè)禮物呢？（幼兒猜想，引出禮物特征）
學(xué)習(xí)提出問題，尋找禮物盒。
孫悟空說：你們也可以學(xué)習(xí)我一樣，用提問的方法來找到我喜歡的禮物。
怎么問？孩子們，你們可以一起先討論、討論。討論好了嗎？那誰來試試？（孩子們，你們剛剛的提問都很有特點(diǎn)。）
游戲規(guī)則介紹：現(xiàn)在我們就一起來找一找，4個(gè)小朋友一桌，每人都有一份操作材料。老師會請三位小朋友來提問，我來做孫悟空回答是或不是，要求：第一，仔細(xì)聽問題，找標(biāo)記貼在相應(yīng)的位置。第二，根據(jù)回答做出判斷。
�。�3）驗(yàn)證答案：請小朋友出示自己找到的禮物盒，檢查是否與孫悟空選的一樣。五、大風(fēng)吹游戲，愉快結(jié)束活動。
孩子們你們太棒了，找到了孫悟空喜歡的那個(gè)禮物，他覺得你們太聰明了，決定送給你們每個(gè)小朋友一個(gè)禮物。想要得到禮物就要和老師一起來玩一個(gè)大風(fēng)吹的游戲，找到你們中間身上藏有寶石的小朋友，就能得到孫悟空的禮物啦。
老師說：孩子們，你們想要孫悟空送的禮物嗎？
我們請所有的小朋友都站上來。你們準(zhǔn)備好了嗎？
芭蕉扇的大風(fēng)要刮起來了哦，待會被吹到的小朋友就回到自己的座位上，沒有吹到的就留下來。
老師：大風(fēng)吹
幼兒：吹什么
老師說：吹X小朋友
幼兒根據(jù)芭蕉扇吹到的，小朋友各自選擇站位。
老師說：大風(fēng)吹
幼兒：吹什么？
孩子們，恭喜你們找到了那個(gè)有寶石的小朋友，得到孫悟空送出的禮物�；厝ヒ院螅銈円黄饋矸窒矶Y物吧。好，我們今天的課就上到這里啦，孩子們，跟客人老師們說再見。
活動總結(jié)
分為三點(diǎn)來講：第一是教師的語言、第二是課堂的設(shè)計(jì)、第三是教師對課堂的把控技巧。
�。�1）課程環(huán)節(jié)的改善，故事導(dǎo)入環(huán)節(jié)由原來的冗長，改成現(xiàn)在的簡單干練易懂。由于大班幼兒集中精神的時(shí)間也是課堂上前面15分鐘，所以老師就要充分抓住幼兒的思維，利用好這個(gè)時(shí)間段，讓幼兒掌握老師想要達(dá)到的目標(biāo)。
�。�2）本堂課，老師引導(dǎo)的環(huán)節(jié)語言還是很多，幼兒參與互動式的活動還不夠，都還可以再減少老師的語言，讓幼兒在游戲活動中去探索，得知方法。很多時(shí)候，做為老師我們更多的是希望幼兒認(rèn)知在前，行為在后，情感相隨的目標(biāo)去進(jìn)行教育活動，但更好的教育方式是：幼兒情感在前，行為在后，認(rèn)知相隨為核心經(jīng)驗(yàn)。
�。�3）整個(gè)課堂上，我自己的語言還不夠精煉，準(zhǔn)確，還可以更精簡，更準(zhǔn)備一些。對于幼兒的評價(jià)語，還可以更多樣化，更具描述性，鼓勵和激發(fā)幼兒參與課堂活動，完成目標(biāo)的積極性。
《西游記》教案14
活動目標(biāo)：
1、在關(guān)擦比較中了解臉譜形狀的含義，使用對稱繪畫經(jīng)驗(yàn)表現(xiàn)唐僧師徒四人的主要特點(diǎn)。
2、對《西游記》故事感興趣，積極大膽表現(xiàn)自己喜歡的人物對象。
3、培養(yǎng)幼兒敏銳的觀察能力。
4、在活動中將幼兒可愛的一面展現(xiàn)出來。
活動準(zhǔn)備：
一、回憶故事，引出故事中的角色。
1、聽音樂回憶故事《金猴降妖》，去西天取經(jīng)的還有誰？
2、這4人是著名的故事《西游記》中的人物。
二、觀察臉譜，了解特征并嘗試?yán)L畫。
1、出示一組猴子臉譜，找出孫悟空，說出理由。
2、觀察人物不同特征后再找共有的特征，對應(yīng)相關(guān)文字放臉譜。
3、小結(jié)：京劇臉譜會把任務(wù)的主要特征表現(xiàn)出來。
4、你喜歡里面的誰？怎么畫，才能讓人家一看就看出來你畫的是誰？
5、介紹輔助材料，能自己畫的孩子自己畫，需要材料幫助的'請自己選擇，記住每個(gè)角色的特點(diǎn)和共有的地方。
6、幼兒作畫。教師觀察、引導(dǎo)。
7、交流展示作品：請相關(guān)幼兒的作品帶上來一起展示。教師講評。
三、出示妖怪，引發(fā)表演故事的興趣。
取經(jīng)的4人齊了，如果要表演這個(gè)故事還缺誰？
教學(xué)反思：
通過談話激發(fā)幼兒的興趣，引出緊箍咒和芭蕉扇，并通過提問，讓幼兒回想起緊箍咒和芭蕉扇的樣子和特征，同時(shí)做了小結(jié)。緊箍咒的形狀像個(gè)圓圈，是金色的；芭蕉扇的形狀像一個(gè)葫蘆，上面有非常漂亮的花紋圖案。
小百科：
《西游記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說。現(xiàn)存明刊百回本《西游記》均無作者署名。清代學(xué)者吳玉搢等首先提出《西游記》作者是明代吳承恩。
《西游記》教案15
活動目標(biāo)：
1、根據(jù)已有的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)，能綜合運(yùn)用搓長、團(tuán)圓、連接和捏塑等技能表現(xiàn)《西游記》中的人物形態(tài)特征。
2、比較探索人物的不同特征，能對細(xì)節(jié)加以塑造、表現(xiàn)。
3、提高立體塑形能力，體驗(yàn)陶藝活動的樂趣。
活動準(zhǔn)備：
1、活動前組織幼兒欣賞《西游記》片段，引導(dǎo)幼兒感受、觀察、比較人物特征。
2、《西游記》人物范例或圖片。
3、百寶箱：內(nèi)裝牙簽、火柴棒、蠟光紙等。
4、陶泥、操作工具人手一份。
活動過程：
1、直接導(dǎo)入活動。
教師：今天我們用泥巴來做《西游記》中的人物。你想制作誰?怎么做? (幼兒討論)
2、結(jié)合圖片，引導(dǎo)幼兒觀察孫悟空等人物的特征。
(1)教師：孫悟空最突出的特征是什么?怎么做?豬八戒呢?唐僧和沙和尚呢?
(2)根據(jù)幼兒的討論進(jìn)行小結(jié)：孫悟空的臉凹凹的，中間像愛心，有兩個(gè)黑黑的小眼珠，頭上戴著緊箍咒;豬八戒胖胖的，大耳朵像扇子，鼻子和嘴巴大大的，翹翹的，肚子特別大;唐僧戴帽子，穿袈裟。沙和尚挑著擔(dān)子，脖子上帶著一串大大的佛珠……
3、教師重點(diǎn)示范孫悟空的臉和豬八戒的嘴的泥塑做法。
4、教師交代要求，幼兒捏塑。
(1)教師：請你自己試著做做看。如果想把他們做得更神氣，可以到老師的百寶箱里來找一些輔助材料進(jìn)行裝飾。
教師幫助不同水平的幼兒選擇不同的創(chuàng)作對象，引導(dǎo)能力強(qiáng)的幼兒創(chuàng)作出不同的動態(tài)特征，幫助能力弱的幼兒完善構(gòu)思。
(2)鼓勵幼兒多創(chuàng)作幾個(gè)人物，并盡量創(chuàng)作出不同人物的形態(tài)特征。
5、評價(jià)作品：說說自己的《西游記》故事。
2、大班美術(shù)教案陶藝活動：京劇臉譜
幼兒園大班美術(shù)教案陶藝活動：京劇臉譜
活動目標(biāo)：
1.欣賞、感受臉譜的藝術(shù)美，嘗試用對稱的方法夸張表現(xiàn)臉譜特征。
2.感受浮雕臉譜的立體感，能用多種方法制作立體面具。
活動準(zhǔn)備：
1.用京劇臉譜圖、幼兒繪畫作品“京劇臉譜”、京劇臉譜面具等布置陶藝室。
2.刻畫工具、舊報(bào)紙、竹籮筐、瓷盤等若干。
3.陶泥人手一份，泥拍子人手一個(gè)。
4.京劇背景音樂。
活動過程：
1.引導(dǎo)幼兒回憶、交流京劇臉譜的特征。
(1)教師：看，我們的陶藝室周圍掛了什么呀?
(2)教師：關(guān)于臉譜，你知道些什么呢? (幼兒討論、交流)
(3)教師小結(jié)：臉譜是一種神奇的化妝藝術(shù)，它與我們的`臉一樣，有眉毛、眼睛、鼻子、嘴巴，左右是對稱的，只是它用了許多的線條和色塊使五官變形了，有的眉毛豎起來，很兇惡，有的眼睛彎彎的，很滑稽。
●前期的知識沉淀，豐富了幼兒的文化知識，激起他們對我國傳統(tǒng)文化的興趣。豐滿的環(huán)境創(chuàng)設(shè)都來自孩子們自己的手筆，目的在于讓幼兒學(xué)習(xí)從平面到立體的創(chuàng)作。
2.欣賞立體面具，激發(fā)幼兒聯(lián)想創(chuàng)作。
(1)出示立體的京劇臉譜，引導(dǎo)幼兒觀察、比較與平面臉譜的不同。
教師：臉譜確實(shí)非常漂亮，一些藝術(shù)家把它做成臉譜面具掛在家里。瞧!我這兒就有一個(gè)呢!仔細(xì)看看，它與畫的臉譜有什么不一樣嗎? (幼兒觀察、交流)
●利用比較觀察法，引導(dǎo)幼兒發(fā)現(xiàn)平面與立體的區(qū)別。
(2)教師：今天請你們也來當(dāng)藝術(shù)家，設(shè)計(jì)一個(gè)漂亮的臉譜面具。你們會用什么方法使臉譜凸起來呢? (幼兒想象)
(3)師幼共同付論、探索，教師示范使臉譜變立體的方法。
3.教師交代要求，幼兒創(chuàng)作。
(1)教師：我們周圍也有一些材料，你能不能借助這些材料使臉譜凸起來呢?
●輔助材料的添加，使幼兒的創(chuàng)作空間更為廣闊。
(2)教師：是不是很想動手試一試呢?先跟你的小伙伴說說，你準(zhǔn)備設(shè)計(jì)、制作一張什么樣的臉譜?想好了就開始吧!
(3)幼兒創(chuàng)作，教師個(gè)別指導(dǎo)。
教師：裝飾的時(shí)候要仔細(xì)，注意左右對稱。看一看，臉譜的五官變了嗎?看上去怎么樣?
●在幼兒創(chuàng)作的過程中，教師對幼兒有創(chuàng)意的地方給予及時(shí)的肯定，對能力稍弱的幼兒給予適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)與幫助，以滿足不同層次幼兒發(fā)展的需要。鼓勵先完成制作的幼兒欣賞同伴作品，促進(jìn)生生互動。
4.評價(jià)作品。
(1)幼兒相互交流、介紹自己的作品。
(2)教師帶領(lǐng)幼兒欣賞作品，請幼兒說說：你喜歡哪一個(gè)臉譜面具?為什么?
活動建議：
☆活動延伸為京劇臉譜涂上漂亮的顏色，使作品更加完美。
☆區(qū)角活動①表演區(qū)“京劇臉譜秀”：提供各種臉譜，讓幼兒進(jìn)行表演。②美術(shù)區(qū)：收集各種臉譜圖片，供幼兒欣賞;提供各種紙、毛線或泥巴，讓幼兒創(chuàng)作臉譜。
☆環(huán)境創(chuàng)設(shè)收集各種臉譜布置活動室。
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