《常識(shí)》讀后感(匯編13篇)
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么我們?cè)撛趺慈?xiě)讀后感呢？下面是小編精心整理的《常識(shí)》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《常識(shí)》讀后感1
是鏡子起皺了嗎，剛?cè)∠聛?lái)的耳環(huán)放哪了，姨媽從什么時(shí)候開(kāi)始不光顧了，聲音怎么不清亮了，眼睛怎么也開(kāi)始模糊了，曬曬太陽(yáng)竟然睡過(guò)去了，半夜如廁不小心摔倒骨頭碎了，吃的越來(lái)越少了，睡睡醒醒對(duì)晝夜沒(méi)概念了，總閃過(guò)從前的事認(rèn)不得眼前的人，死在醫(yī)院或自己家，在搶救時(shí)或睡夢(mèng)中，掙扎了很久或只疼了那么一下。終是能親身確認(rèn)人死后到底有沒(méi)有靈魂。
有一天想到終會(huì)經(jīng)歷以上。如果此生未得意外青睞。
自身變老、他人幫助、從家庭到療養(yǎng)院的轉(zhuǎn)變、姑息治療、善終服務(wù)、解釋型醫(yī)患關(guān)系、最后告別的勇氣…書(shū)中的常識(shí)，是集慈悲、人道、人文、現(xiàn)代醫(yī)學(xué)于一體的'理論研究，可是實(shí)踐起來(lái)又是另外一回事，尤其是在當(dāng)下國(guó)內(nèi)的醫(yī)療大環(huán)境以及傳統(tǒng)觀念的桎梏中，即使是一個(gè)從醫(yī)多年慣看病、死的老人，在面對(duì)自身遇到同樣的問(wèn)題時(shí)，本能的求生欲也可能使他做出錯(cuò)誤的決定，而兒女明知不可卻不加規(guī)勸的順從，也只能是用孝敬為痛苦推波助瀾，也同時(shí)深陷其中。
衰老和死亡，它們已經(jīng)一前一后在路上。希望以后，不介意嘴角笑出的大括號(hào)，會(huì)選擇住進(jìn)療養(yǎng)院，能和信任的醫(yī)生成為朋友，看見(jiàn)后輩漂亮小姑娘會(huì)咯咯地說(shuō)“像我”，偶爾數(shù)落一下坐在餐桌對(duì)面的老頭兒，還是會(huì)嗔怪被玫瑰花刺扎傷了手，在一個(gè)晴日的午后，翻開(kāi)年輕時(shí)的日記讀一讀，然后鋪開(kāi)紙張，平靜地寫(xiě)下遺書(shū)。
《常識(shí)》讀后感2
最近在讀李政濤教授的《教育常識(shí)》，里面有太多的經(jīng)典讓我學(xué)習(xí)，對(duì)于其中一篇《好課是實(shí)實(shí)在在的課》印象特別深刻。
扎實(shí)的課，就是有意義的課。作為老師已經(jīng)聽(tīng)了無(wú)數(shù)的課，經(jīng)常聽(tīng)到大家討論什么樣的課時(shí)一節(jié)好課，特別是當(dāng)下在新課標(biāo)的形勢(shì)下，一節(jié)好課的有太多的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。葉瀾教授提出一節(jié)課要“扎實(shí)、充實(shí)、豐實(shí)、平實(shí)和真實(shí)。”實(shí)際上就是要求一節(jié)課要真，對(duì)于我們一線(xiàn)老師的要求是扎扎實(shí)實(shí)上好每一節(jié)課，把每一節(jié)課上的都有意義，學(xué)生上不上這節(jié)課區(qū)別很大。
平實(shí)的課，就是常態(tài)下的課。常態(tài)下的美術(shù)課我覺(jué)得是有一個(gè)符合教學(xué)內(nèi)容的課件，幾張貼近學(xué)生的范畫(huà)，生動(dòng)和諧的師生互動(dòng)，豐富多樣的學(xué)生作品。教師在上課的同時(shí)，關(guān)注學(xué)生的知識(shí)生成，基本技能的掌握。在教師的良好引導(dǎo)下進(jìn)行新課的創(chuàng)作，教師在學(xué)生創(chuàng)作時(shí)有針對(duì)的指導(dǎo)，讓學(xué)生更好的掌握新課的內(nèi)容。
充實(shí)的`課，就是有效率的課。這句話(huà)對(duì)于我們美術(shù)老師感受頗深，班級(jí)多就要求每一節(jié)課都要有效率，我們不可能有多余的時(shí)間來(lái)補(bǔ)差，所以一節(jié)課要試不同層次、不同程度、不同類(lèi)型的學(xué)生都有進(jìn)步，這就需要效率。我們上的課有效率，學(xué)生在我們的課上就能認(rèn)真觀察、認(rèn)真思考、大膽創(chuàng)作，才能整體提高學(xué)科質(zhì)量。
這個(gè)章節(jié)我反復(fù)地讀了十遍，每一遍都有不同的感受。老師真正的戰(zhàn)場(chǎng)不是在課后補(bǔ)差，而是在課上。多想一想如何上好每一節(jié)課，每時(shí)每刻想著如何讓學(xué)生學(xué)得好，是作為師者最大的責(zé)任。
《常識(shí)》讀后感3
為了提高我們的安全意識(shí)，老師布置了一項(xiàng)有意義的作業(yè)，9月8日早上我媽媽共同觀看了小學(xué)生安全教育第一課，中國(guó)地震局震害防御公司的副司長(zhǎng)杜瑋和國(guó)家督學(xué)鄭增儀給我們講了許多安全注意常識(shí)，這讓我學(xué)到了課本以外的知識(shí)。
地震時(shí)，如果你在教室里，要在老師的指揮下抱頭閉眼蹲到各自的課桌下。地震一停，迅速有秩序離開(kāi)，離開(kāi)時(shí)不要擁擠。如果是在家里，可以躲到墻角或者管道多整體性好的廚房等處。發(fā)生火災(zāi)時(shí)，要迅速逃生，不要留戀室內(nèi)的東西，出去時(shí)，用濕毛巾捂住口鼻弓著腰或者爬行逃跑，身上著火，一定要就地打滾，學(xué)會(huì)火災(zāi)防范自救能挽救自己和別人的生命。游泳時(shí)，沒(méi)有家長(zhǎng)帶領(lǐng)，小孩不要自己下水游泳。每年暑假新聞中都會(huì)提到今年有多少人溺水，因?yàn)橛行┬W(xué)生貪涼、好玩，在沒(méi)有大人的陪同下到河邊玩水，而不幸溺水，留給家人永遠(yuǎn)的'悲痛，如果想玩水，可以到游泳錧，也可以在大人的陪同下到安全的淺水區(qū)玩一玩，這些也是不錯(cuò)的建議。
這些都是對(duì)我們小學(xué)生都是非常有用的知識(shí)，希望我們每個(gè)人都能把安全放在第一位。
《常識(shí)》讀后感4
華東師范大學(xué)李政濤教授的《教育常識(shí)》這本書(shū)帶著嚴(yán)肅、認(rèn)真和尊重的態(tài)度，引領(lǐng)我們找回和確立常識(shí)、傾聽(tīng)和理解常識(shí)、再思并創(chuàng)造新的常識(shí)。對(duì)常識(shí)的遵循和堅(jiān)守是教育工作者的一種基本素養(yǎng)和道德底線(xiàn)。
書(shū)中有這樣一個(gè)觀點(diǎn)給我留下深刻印象：教育不是雕刻，而是喚醒。使我想到這樣一個(gè)故事：當(dāng)有人問(wèn)羅丹是怎樣從粗陋的'巖石中雕刻出的世界上著名的雕塑“巴爾扎克”時(shí)，羅丹說(shuō)，他一直在巖石中，我不是從巖石中雕刻而是把他從巖石中喚醒了。教育的本質(zhì)如此，管理的本質(zhì)亦如此。管理有的時(shí)候需要規(guī)范，有的時(shí)候需要雕刻，但管理是發(fā)揮人的潛質(zhì)的事業(yè)，人的潛質(zhì)到底如何連人自己都不清楚，一旦被喚醒將是不可估量的力量。因此，管理的本質(zhì)是對(duì)人的信任、理解與尊重，管理在于發(fā)現(xiàn)，在于傾聽(tīng)，更在于喚醒。在學(xué)校這樣一個(gè)人群聚集的地方，人是主體，我們每天看到的只是人的行動(dòng)，每個(gè)人都似乎在靜靜地走著，安分地工作著，實(shí)際上每個(gè)人都頭腦所思所想都是不同的，每個(gè)人工作的目的也是不同的，每個(gè)人的利益追求更是不同，也許我們雕刻出的規(guī)則能夠管得住行為，但是卻難以管得住思想，因此有人說(shuō)，校長(zhǎng)的管理是教育思想的管理。
《常識(shí)》讀后感5
剛放寒假，媽媽從圖書(shū)館借來(lái)一本書(shū)，名字叫《聰明孩子必須知道100個(gè)科學(xué)常識(shí)》。一拿到這本書(shū)，我很激動(dòng)，迫不及待、津津有味地讀了起來(lái)。
這本書(shū)合適孩子看，因?yàn)橛新?huà)，圖文并茂，孩子很容易從中學(xué)到必須知道的一些科學(xué)常識(shí)，例如：蜜蜂為什么要采蜜？魚(yú)為什么要吐泡泡？花會(huì)咬人嗎？世界上為什么沒(méi)有藍(lán)玫瑰？……
其中給我印象最深刻的是：世界上為什么沒(méi)有藍(lán)玫瑰？大多數(shù)人認(rèn)為藍(lán)色是敦厚善良的代表，但是花市上沒(méi)有藍(lán)色的玫瑰呢？這是因?yàn)槊倒寤](méi)有生成藍(lán)色翠雀花素所需的“黃酮類(lèi)化合物3，5——?dú)溲趸浮薄?（其實(shí)我也不懂這是什么意思，但是至少我知道了世界上沒(méi)有天然的藍(lán)色玫瑰。呵呵。）人們因?yàn)橄矏?ài)藍(lán)色玫瑰的花語(yǔ)，所以經(jīng)常用色素把玫瑰染成藍(lán)色的，相信不久的'一天，花市上一定會(huì)出現(xiàn)藍(lán)玫瑰的身影，到時(shí)一定引來(lái)眾人的羨慕的眼光。
讀了這本書(shū)，我對(duì)科學(xué)有了濃厚的興趣，也彌補(bǔ)了我的科學(xué)知識(shí)不夠豐富的不足，相信你們讀了這本書(shū)，也會(huì)跟我有一樣的感受。
讓我們暢游在科學(xué)的海洋里吧！
《常識(shí)》讀后感6
這是一本五六年級(jí)的合本，全書(shū)為我們講述了很多少數(shù)民族的知識(shí)。比如說(shuō)他們的服裝，他們的特色小吃---它讓我仿佛來(lái)帶了一個(gè)少數(shù)民族居住的地方，我的身邊全部都是少數(shù)民族的孩子們。
我對(duì)少數(shù)民族很感興趣，他們的很多東西都和我們不一樣，他們的一些文化，一些體育運(yùn)動(dòng)，都和我們有著很大的差異。
看完這本書(shū)，我懂得了很多的民族知識(shí)，開(kāi)擴(kuò)了眼界，它讓我看到了大千世界的所有所有的人。
我對(duì)各個(gè)少數(shù)民族都有了一些認(rèn)識(shí)，包括他們的起居，他們的生活，我想，假如現(xiàn)在讓我到一個(gè)少數(shù)民族中去，我也會(huì)很快適應(yīng)它們的生活的。
這本書(shū)，讓我和少數(shù)民族的人們不再遙遠(yuǎn)，他們離我是那么的'近，仿佛我們已經(jīng)生活在一起很久似的。
感謝這本書(shū)，讓我接近了各個(gè)少數(shù)民族，讓我看到了離我們很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的少數(shù)民族的同胞們。
我仿佛穿越了高山，穿越了海洋，來(lái)到了少數(shù)民族的世界。
我好像忘記了我漢族人，我是漢族人嗎？我更希望自己是一個(gè)滿(mǎn)族或者苗族的小姑娘才好。
這本《民族常識(shí)》，它不僅僅是一本書(shū)，它還是一個(gè)引路者，把我引到了少數(shù)民族姑娘的世界里。
《常識(shí)》讀后感7
我們所定義的常識(shí)是指所那些眾人皆知、無(wú)須解釋或加以論證的知識(shí)，對(duì)于評(píng)論作者梁文道來(lái)說(shuō)，寫(xiě)評(píng)論的過(guò)程就是不斷重申常識(shí)的過(guò)程�！冻ＷR(shí)》這本書(shū)搜集的是梁文道先生在兩地所發(fā)評(píng)論的集錦，每篇文章都像劍鋒一樣直入人心，深刻有力，這種獨(dú)到的真知灼見(jiàn)、博學(xué)智慧實(shí)屬少見(jiàn)。
對(duì)于一些問(wèn)題，我們有些專(zhuān)家喜歡往深處專(zhuān)，硬要做到從整體把握本質(zhì)，不解釋出一大堆晦澀難懂的道理就不肯罷休，結(jié)果反而解決不了任何實(shí)際問(wèn)題，這是何必呢？其實(shí)公眾要求的也不高，只是大家都能明白的淺顯道理罷了，所以我們要強(qiáng)調(diào)“常識(shí)”。
常識(shí)這種東西，從以前到現(xiàn)在，從不過(guò)時(shí)。不管怎么重申總覺(jué)得做得不夠，因?yàn)橐f(shuō)的太多，要強(qiáng)調(diào)的也很多，而每個(gè)時(shí)代來(lái)負(fù)責(zé)重申常識(shí)的.人十分有限，而面對(duì)的受眾又太多，所以有些常識(shí)需要重申一遍又一遍。
梁文道先生在自序里面說(shuō)到：如果時(shí)事評(píng)論的目的是為了改變現(xiàn)實(shí)，那么現(xiàn)實(shí)的屹立不變就是對(duì)它最大的諷刺。現(xiàn)在這種例子已經(jīng)數(shù)不勝數(shù)，礦難、食品安全等等問(wèn)題，各路評(píng)論家已經(jīng)達(dá)到無(wú)語(yǔ)的狀態(tài)，但事情還是在不斷地發(fā)生。這不是常識(shí)重申不到位的問(wèn)題，也不是評(píng)論家的問(wèn)題，而是人性的問(wèn)題。如果人們還是那樣固執(zhí)地為了各自的利益而活，那么就算常識(shí)被重申千次萬(wàn)次，也無(wú)濟(jì)于事。
《常識(shí)》讀后感8
今天我讀了學(xué)校發(fā)的書(shū)《文明禮儀手冊(cè)》，里面講了四部分，第一部分禮儀概說(shuō)：講的是禮儀的重要性。
第二部分，校園禮儀：講的是在校園的基本的素質(zhì)和禮儀。第三部分，家庭禮儀，講的是互相串門(mén)的禮儀、和父母的禮儀、接客的'禮儀……第四部分，社會(huì)禮儀：告訴了我們?cè)趺粗v社會(huì)道德。
這本書(shū)讓我懂得了很多的禮儀知識(shí)，讓我知道了怎么迎接客人，怎么串門(mén)、怎么在外注意禮儀等，讓我知道了什么是禮儀。以前我不懂禮貌，總是罵人、給別人起外號(hào)，讀了這本書(shū)，我知道罵人是個(gè)可恥的現(xiàn)象，我可以換位思考，為什么要罵人呢？我對(duì)這本書(shū)已經(jīng)了解很深了，我希望我自己在20xx年不罵人，懂禮貌，做一個(gè)德、智、體、美全面發(fā)展的好學(xué)生。
記得有一天，我們?nèi)胰トA僑公園玩，爸爸抽完煙，隨手把包裝盒丟在地上，我趕忙撿起包裝盒，丟進(jìn)垃圾桶里，對(duì)爸爸說(shuō)：“爸爸，亂丟垃圾是不文明的行為，”爸爸聽(tīng)了，慚愧地說(shuō)：“以后一定改正！”從此我們?nèi)胰嗽贈(zèng)]有亂丟垃圾了！隨著生活水平的提高同學(xué)家里都有了汽車(chē)、摩托車(chē)等現(xiàn)代交通工具，在馬路上，每天都會(huì)有許多叔叔和阿姨違章駕駛。有闖紅燈的，有逆行的，這讓過(guò)馬路的我們“提心吊膽”。
我呼吁大家都要遵章守規(guī)，安全出行！講文明，守規(guī)章；需要從小事做起。我們的言行是可以影響和改變大人的！不信，你也來(lái)試一下吧！讓我們都成為講文明的小學(xué)生吧！只有這樣，我猛的國(guó)民素質(zhì)才能提高，生活才能更美好。
《常識(shí)》讀后感9
正值端午，一家人團(tuán)圓的日子，我們這群大學(xué)的兄弟們又聚在一起，卻是陰陽(yáng)相隔，痛心疾首。
就在兩個(gè)月前阿俊結(jié)婚，大伙聚一起還在感慨，要聚齊的機(jī)會(huì)越來(lái)越少了，還約好六月聚你的新婚單身趴，而如今卻成了永別。
生命總是那么脆弱，生死離別是人生中不得不經(jīng)歷的事，雖然心中淡然，卻終究會(huì)來(lái)得猝不及防。
回想過(guò)往，自己近距離接觸死亡已有四次，那種死里逃生后的竊喜和后怕，讓我很早就懂得珍惜當(dāng)下所擁有的。
前幾年有個(gè)同學(xué)問(wèn)我，怎么看你人家結(jié)婚你都好像有到場(chǎng)？在我看來(lái)，或許大部分人的一生就兩件重要的事，一個(gè)是結(jié)婚，一個(gè)是死亡。或許每一次重逢都將是最后一次，又何嘗不能在自己能抽出時(shí)間去做一件件有意思的事情。
珍惜當(dāng)下，心中無(wú)憾，才能活出生命的通透。
現(xiàn)在回家時(shí)間越來(lái)越少，喜歡和家里老人待一起，聽(tīng)他們說(shuō)說(shuō)話(huà)或一起發(fā)發(fā)呆，總能得到心靈的`慰藉。
趁現(xiàn)在有機(jī)會(huì)，做一些力所能及的事，做一些不做會(huì)后悔的事，當(dāng)某一天面對(duì)死亡，也就釋?xiě)蚜恕?/p>
紀(jì)伯倫說(shuō)：當(dāng)你解答了生命的一切奧秘，你就渴望死亡，因?yàn)樗贿^(guò)是生命的另一個(gè)奧秘。生和死是勇敢的兩種最高貴的表現(xiàn)。
好好活著，好好死去！
《常識(shí)》讀后感10
今天我爸爸給我買(mǎi)了一本書(shū)叫做《小學(xué)生必備安全知識(shí)》我剛剛開(kāi)始時(shí)覺(jué)得很無(wú)聊，都快六年級(jí)了，還看這種幼稚的書(shū)，我爸說(shuō)：“只要你看了之后，就肯定會(huì)有
許多的知識(shí)知道了的�！蔽以跓o(wú)奈之中只好答應(yīng)了我爸，可后來(lái)我看了之后受益匪淺，里面比如說(shuō)：小明在家中聽(tīng)到了門(mén)外的聲音，他想是壞人，可是聲音很像他爸爸的'朋友，那該怎么辦呢？如果你一個(gè)人在外面，回家，你就得小心翼翼了，要時(shí)不時(shí)的往后看，如果差不多每一次都有一個(gè)同一個(gè)人在你的后面的話(huà)，就有可能是強(qiáng)盜或者是土匪，你就加快步伐，后周?chē)娜苏f(shuō)一下，一些好心的群眾會(huì)來(lái)幫你的，如果沒(méi)有人的話(huà)，盡量去人多一點(diǎn)的你知道的鬧市區(qū)，那那個(gè)人就找不到你了，你就安全了，然后你就馬上跟你的爸爸媽媽那里，那里還有一件事和我遇到的事情幾乎發(fā)生一樣，但處理方法都也一樣，就是在20xx年的時(shí)候，我們一起去天安門(mén)廣場(chǎng)去，因?yàn)槭歉糜螆F(tuán)的時(shí)間緊迫不等人，那是我想上廁所，上完廁所之后，我回到了剛剛那個(gè)地方可是旅游團(tuán)已經(jīng)不在原位了，我就站在那里不動(dòng)，我媽媽也馬上找到我了，可以說(shuō)是有驚無(wú)險(xiǎn)啊，還有那本書(shū)上說(shuō)：“小李因?yàn)槌燥垥r(shí)常常狼吞虎咽的，導(dǎo)致消化不良，住進(jìn)了醫(yī)院我也這樣，所以以后我要細(xì)嚼慢咽的吃，可以更好的吸收營(yíng)養(yǎng)。(.)
今后，我要正確的利用這本書(shū)上的知識(shí)來(lái)防身。
《常識(shí)》讀后感11
即使身處臟水溝和下水道，也要仰望星空。（王爾德）
每次閱讀宇宙類(lèi)書(shū)籍，那些“時(shí)間膨脹”，“黑洞”，“蟲(chóng)洞”，“十維”世界概念就像從混沌中逃出來(lái)的怪力，直接掰斷了我貧乏無(wú)能，枯燥折磨的日常存在感，直接塑造了神秘近乎瘋狂的宇宙形象，這些物理概念傳達(dá)出來(lái)的科學(xué)符號(hào)像奔騰的詩(shī)歌意象，讓人神醉，宇宙的輝煌與神圣之處，在于它只與美，敬畏感，人的孤獨(dú)等主題發(fā)生關(guān)聯(lián)，我在這喧囂的周?chē)�，�?shí)在找不到有這樣的本體能孕育這樣的魅力，宇宙的沉思，總能給人愉悅，對(duì)它的遐想，總能激起心靈的快感，這種快樂(lè)只能透過(guò)文字來(lái)傳達(dá)，從而給混亂不堪的語(yǔ)言帶去超新星爆炸級(jí)別的閃耀。
我是在宇宙的夢(mèng)里？還是宇宙裝飾了我的夢(mèng)？
相對(duì)論告訴我，時(shí)空是相對(duì)的，它們可以像我的.斑駁回憶一樣，互相扭結(jié)成一塊，量子世界告訴我萬(wàn)物沒(méi)有實(shí)在性，就像我狂熱的欲望永遠(yuǎn)沒(méi)有它落地的時(shí)候，宇宙膨脹模型告訴我宇宙起源于大爆炸，然后膨脹再收縮，似乎告訴我，生命的全部真相在趕赴一場(chǎng)場(chǎng)末日狂歡，又在一片寧?kù)o中絢爛的死去……
我們吃飯喝水，其實(shí)都是一場(chǎng)場(chǎng)宇宙事件呀，而在這些事件背后，我們遺忘了本真的存在之源……希望微信讀書(shū)能多一些宇宙出版物，讓我們能喚醒敬畏之情……
《常識(shí)》讀后感12
收到《國(guó)學(xué)常識(shí)》一書(shū)也有一段時(shí)間了，由于放假外出，書(shū)評(píng)也就提交的有些晚了。
說(shuō)實(shí)話(huà)，《國(guó)學(xué)常識(shí)》一書(shū)并沒(méi)有看完，里面的東西太多，包含的知識(shí)太雜，可以說(shuō)是中國(guó)的一本百科全書(shū)，也可以說(shuō)是一本十萬(wàn)個(gè)為什么。書(shū)中講到了很多典故，習(xí)俗的來(lái)源，每個(gè)里面都包含這中國(guó)上下五千年中的'博大精深的文化，它包含了職官典制、法律文化、民生禮俗、衣食住行、體育娛樂(lè)、哲學(xué)宗教、語(yǔ)言文學(xué)、書(shū)畫(huà)藝術(shù)、戲曲曲藝、建筑園林、中華醫(yī)藥等方面，可以說(shuō)涵蓋了生活中得方方面面，好多問(wèn)題可以毫不費(fèi)力的在其中找到答案。
但是，我想說(shuō)的卻是，這些文化，現(xiàn)在知道的人又有幾個(gè)呢，有幾個(gè)人會(huì)關(guān)注呢，社會(huì)是進(jìn)步了，我們的知識(shí)面再不斷擴(kuò)展，不斷的在接受新的知識(shí)，可是對(duì)于我們的傳統(tǒng)，我們卻一直在忽視，茶道起源于中國(guó)，而現(xiàn)在卻流行于日本，韓國(guó)也在申請(qǐng)中秋節(jié)，而中國(guó)人在干什么，在過(guò)圣誕，過(guò)2.14，我并不反對(duì)洋節(jié)，但是在過(guò)洋節(jié)的時(shí)候，我們自己的傳統(tǒng)節(jié)日難道就要丟掉嗎，你問(wèn)問(wèn)現(xiàn)在的80,90后，100%知道2月14情人節(jié)，但對(duì)于七夕知道的就估計(jì)不多了吧。當(dāng)然這好像與本書(shū)無(wú)關(guān)，但至少?gòu)倪@個(gè)例子，我們能看出國(guó)人對(duì)于自己國(guó)家的知識(shí)是很缺乏的，是該補(bǔ)補(bǔ)的時(shí)候了。
這本書(shū)可以說(shuō)是現(xiàn)在圖書(shū)市場(chǎng)不可多得的一本好書(shū)了，題目吸引，而知識(shí)點(diǎn)也很多，每篇都很短，茶余飯后看上幾篇，很是愜意，非常感謝《好書(shū)搶搶看》欄目！
《常識(shí)》讀后感13
中華民族歷來(lái)以“禮儀之邦”著稱(chēng)于世，講文明、懂禮貌是中國(guó)人的傳統(tǒng)美德。作為一名小學(xué)生，作為中華民族的后代，有義務(wù)，有責(zé)任弘揚(yáng)我們的禮儀傳統(tǒng)。現(xiàn)在的大多數(shù)孩子都是獨(dú)生子女，因父母及家人的多度寵愛(ài)而變得刁蠻任性，一切都以自我為中心，不懂得最基本的文明禮儀。當(dāng)他們邁進(jìn)校門(mén)之后，常常表現(xiàn)出某些不好的行為習(xí)慣，導(dǎo)致同學(xué)之間的磨察，給學(xué)校的'教育帶來(lái)很多不便之處。如果不改變這些行為習(xí)慣，必將影響他們的健康成長(zhǎng)和發(fā)展。文明禮貌是一粒最有生命力的種子，我們只要在學(xué)生心里播下這粒種子，它就會(huì)在我們學(xué)生的精神世界里生根、開(kāi)花、結(jié)果。那么如何引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣呢？我們應(yīng)該如何去做呢？首先，注意培養(yǎng)學(xué)生美好高尚的心靈。從表面上看，文明禮貌是外在的，而實(shí)際上外在的形式下蘊(yùn)含著內(nèi)在思想和情感。真正講文明懂禮貌的人，是有著美好心靈的人，美好的語(yǔ)言來(lái)自于美好的心靈，這就是人們常說(shuō)的“言為心聲”、“形為內(nèi)現(xiàn)”。其次，要在實(shí)踐中用文明禮貌的道德標(biāo)準(zhǔn)要求來(lái)規(guī)范自己的言行舉止。文明禮貌，重在表現(xiàn)。
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