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文明禮儀的作文錦集8篇
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編整理的文明禮儀的作文8篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
文明禮儀的作文 篇1
文明禮儀在我們的生活中無處不在，它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng)，可以增進人與人之間的友誼。雖然一句簡單的問候，一個簡單的手勢，一個體貼的眼神，都顯得那樣的微不足道，可是卻意義深遠。幫助別人是一種美德，也是一種文明的行為。像這種講文明，有禮貌的小故事在我們身邊時常遇到。
有一次我坐公交車時，看到了這樣一幕。一位老奶奶看上去六七十歲的樣子，身邊還領(lǐng)著一個三四歲的'小女孩兒，老奶奶上車時，公交車上已經(jīng)非常擁擠，沒有空位了，老奶奶只好領(lǐng)著小女孩在人群中站著。突然，一個銀鈴般的聲音說道：“老奶奶您坐這吧！”我尋著聲音望去，看到了一個和我年齡差不多的小姑娘站了起來。老奶奶感激的朝那個小姑娘點頭說道：“謝謝你，小姑娘！”車上所有的人都向那個小姑娘投去贊許的目光�？晌腋械侥樕匣鹄崩钡�，心里不停的批評自己：你為什么就不能把座位讓給老奶奶呢？我真為自己剛才的行為而感到羞愧萬分。
文明禮儀，從我做起，從人人做起，從一件小事做起。讓文明禮儀之花開遍每個人的心間，開遍世界每個角落。
文明禮儀的作文 篇2
老師同學(xué)們，你們在生活中，想一想：自己有沒有做一個懂禮儀的文明人了呢？是的，禮儀是我們必不可少的，它可以代表一個人的性格、品質(zhì)。
每天清晨起床后，在鏡子前微笑著對自己說：“早上好！新的一天又開始了。我要做一個文明人。”一句“請”或“你好”，都極有可能使人心情舒坦。一句簡簡單單的話，既能給人帶來好心情，也會讓人覺得你是一個有禮貌的人，一舉兩得，何不做一個文明人呢？
平時，我們都可能因為別人罵你、打你而生氣反駁別人，如果人人都不罵、打，世界就會和睦起來。人見人打個招呼，不要把別人當(dāng)空氣；不小心弄到別人了，說聲“對不起”或者說聲“抱歉”，別人就不會怪你，因為你的誠心別人是知道的，你再說句抱歉的'話，別人也許會和你成為朋友，所以，做一個文明人是十分重要的。別人到你家來，開門時，要有禮貌的說“請”，如果對別人不管不問，也不招待別人，別人嘴上不說，心里會覺得你沒有教養(yǎng)，既丟了你的面子，又丟了你家人的面子。如果你到別人家，不能吃別人的食物，更不能隨便碰別人的東西，弄壞了別人會不喜歡你到他家做客，因為你總會損壞別人的東西。如若別人硬要送你，你要說“謝謝”，很有誠意的說。這些知識禮儀是幼兒園的小朋友都知道的，可寧人疑惑的是：為什么有些人總是做不到呢？
每天，保持良好的心態(tài)，不要腦子里繞著那些臟話什么的，別人會覺得這個人的品質(zhì)好，人緣好，另外就是這人將來會有很多的朋友幫助他（她），因為，他是一個懂禮儀的文明人！
既然做一個懂禮儀的文明人有這么多好處，還能使你心情舒暢，為什么人人都不做一個有禮貌、懂禮儀的文明人呢？所以，我建議大家一定要做一個懂禮儀的文明人！
文明禮儀的作文 篇3
五一勞動節(jié)，媽媽帶我和妹妹去青楓公園玩，我看到了公園里好多好多人在玩耍開心得不得了。
媽媽先帶我們?nèi)ド碁┩妫碁┥系娜丝啥嗔�，可熱鬧了。密密麻麻的遠遠望去像一群群小螞蟻。媽媽給我們買了專門玩沙子的小鏟子。我和妹妹在沙灘上一會兒堆個這，一會了堆個那，還一起挖了一個大洞，累的滿頭大汗但是很開心！
然后我們又去其它地方玩一玩，走著走著我們聞到一陣陣清香，原來是月季花的味道。我趕緊跑過去一看許多月季花都開了五顏六色的。有的是淡黃色、有的是深紅色、還有的是粉紅色，美麗極了。
我和妹妹玩得都累了，也餓了。媽媽給我們每人買了一個大大的棉花糖。妹妹吃完后就把吃掉棉花糖的棒子扔到了地上，我看到了連忙對妹妹說：“快把它撿起來�！薄盀槭裁础泵妹媚闷鹑酉碌陌糇诱f�！蔽艺f：“如果每個人都像你這樣把垃圾扔到地上這里不就成了垃圾場了嗎？”我們要愛護環(huán)境從我做起，做個文明的人，不亂扔垃圾。妹妹聽了慚愧地低下了頭，認(rèn)識到了自己的.錯誤。
文明是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，我們要從身邊的小事做起，人人都要講文明。
文明禮儀的作文 篇4
可能“文明禮儀”這四個字眼你已經(jīng)很熟悉了，但你自己會做到嗎？這還很難說。我相信每個人都想做個講文明、有禮貌的人。但究竟是什么讓你非心所想呢？就讓我來幫你解答這個問題吧！
我來講一個發(fā)生在我們身邊的事。有一次我看見鄰居家的王叔叔下樓梯時，一位阿姨正拎著大包小包的東西上樓。當(dāng)他們碰面時，那位阿姨雖然滿頭大汗，卻毫不失儀態(tài)。微笑著說：“你先過吧，我先下去，等你下來了，我過�！蹦俏话⒁痰脑挷坏珮銓崳疑钌顪嘏宋业男�。阿姨是多么熱心腸��！他拎著大包小包的，卻自愿下樓先讓別人過。阿姨這種謙讓的精神著實讓我佩服。正在這時，這位王叔叔看起來彬彬有禮地說：“我兩手空空，您拎著那么多東西。還是您先過吧！”說完那位叔叔就輕步的上去了，直到阿姨上過樓梯，他才肯下來。此時此刻，王叔叔的行為更讓我敬佩了。
其實，我們生活中有許多這樣的例子，只是你不善于發(fā)現(xiàn)而已。學(xué)生見老師向老師問好；別人幫助你時跟別人道謝；做錯事時跟別人道歉……
再舉一個反例。學(xué)校召開家長會，其中有一項是對父母說一聲：“爸爸媽媽，你們辛苦啦！”但是就這再簡單不過的一句話，很多學(xué)生也都沒說出口。因為愛面子、怕丟人。一句感恩的話都不敢說的`人，究竟還有什么面子可言呢？其中還有一項是回家后給父母洗腳。也遭遇了同樣的結(jié)果。我想質(zhì)問這些人，難道面子真的就這么重要嗎？
我國是四大文明古國之一。我國的歷史源遠流長。驀然回首，先帝曾教導(dǎo)人們忠孝兩全，踏實工作，孝敬長輩。這難道不是懂禮貌的行為嗎？但是現(xiàn)代人總有人做不到。那是因為他們怕失去了所謂的面子�？烧l知道，不懂禮貌，不尊重長輩，尊嚴(yán)何處？
我相信現(xiàn)在的你也應(yīng)該明白為什么有些人想守文明懂禮貌卻做不到吧。我們要倡導(dǎo)人們，要學(xué)會維護自己真正的尊嚴(yán)，丟開虛偽的面子。做個守文明、懂禮儀的人。只要愿意發(fā)現(xiàn)，文明禮儀就在我們身邊！因為曾有一位偉大的哲學(xué)家這樣說：生活并非不美麗，而是我們?nèi)鄙僖浑p發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
【篇六：文明禮儀伴我行】
“文明”，一個簡潔的詞語，卻包含了許許多多無可攀巖的“險峰”。這些事有些小菜一碟，有的卻無論再多努力都是徒勞的。
就算這樣，我們依舊可以做那些容易的事，就像每天必說的十個字：你好、謝謝、對不起、請、再見。如果連這些觸手可及的小事都做不好，那你還是中國人嗎？有些人只是嘴上說，心里卻沒想著，也看不到他的實際行動。難道做這些很難嗎？古人說：“不學(xué)禮，無以立�！蹦悴粚W(xué)禮節(jié)，怎么在社會生存呢。
聽說外國是文明國，不看不知道，一看嚇一跳，那潔凈的如藍天一樣的馬路；干凈高大的建筑物；綠瑩瑩的草地，更主要的，不正是那外國人的禮儀嗎？你看，大街上那穿的整整齊齊的男女老少，見到熟人就忙問好。在家也忘不了禮儀，時時刻刻保持標(biāo)準(zhǔn)的狀態(tài)�？匆娝麄兊男袨�，我不禁盛贊不絕。
再回到我們國家，有些人簡直是混世魔王：吃完飯，一次性飯盒就隨手亂扔；口里有痰就隨地亂吐。更可惡的是，他們居然肆虐地砍伐大樹，他們只顧著眼前無窮無盡的利益，卻不顧身后隱藏著的巨大隱患�，F(xiàn)在生活還好，以后，這里不就面目全非了嗎？所以，大家必須倡導(dǎo)文明，學(xué)習(xí)禮儀，文明禮儀不是表面，而是在于細節(jié)。
文明禮儀可以先從身邊小事做起，比如不小心碰到別人要說“對不起”，吃完飯的飯盒要扔到垃圾桶里，不隨地吐痰，并且，我們看到垃圾要撿起來，看見有人不文明要指出他的錯誤。在學(xué)校不罵人，見到老師要問好……你看，其實文明禮儀不難，只在于你那顆偷懶的心和無所事事的表現(xiàn)。
“文明國”的稱號本屬于中國，但時代的變化，迫使文明在人們心中的地位漸漸失去，變成肆虐的破壞，而別的國家，自從生活好后，慢慢地開始學(xué)習(xí)中國的文明禮儀。難道我們不能再重新來嗎，把這個稱號永遠地留在中國，讓文明在人們心中生根發(fā)芽，最后，變成人們不可消逝的禮儀。
當(dāng)天空披上藍衣，大地鋪上綠毯，中國披上文明禮儀的光輝，一切的一切，都是無尚榮耀，那中國不就是世外桃園嗎？大家攜起手來，從身邊的小事做起，讓文明無處不在，那時候，就離世外桃源不遠了。
文明禮儀的作文 篇5
禮儀的起源與發(fā)展
中華民族素有禮儀之邦的美譽，禮儀在中華文化的歷史演進過程中，起著積極的推動作用。今天，經(jīng)濟的全球一體化和信息共享的網(wǎng)絡(luò)化把現(xiàn)代人領(lǐng)到了一個無限伸展而又不斷濃縮的空間，這就是地球村。在這個有著６０億居民的村莊里，交往和溝通日益頻繁，說服和理解越發(fā)重要，其中，作為公關(guān)“第一印象”的禮儀就更顯得不可或缺。禮儀修養(yǎng)，不僅是人們必備的基本素質(zhì)，而且是社會交往、商務(wù)活動和其他各項事業(yè)成功的一個重要條件。
中華禮儀的淵源
古人有言：“中國有禮儀之大，故稱夏，有服章之美，故稱華�！惫糯A夏族正是以豐富的禮儀文化而受到周邊其他民族的贊譽的。早在孔子以前，已有夏禮、殷禮、周禮三代之禮，因革相沿，到周公時代的周禮，已比較完善�？鬃邮俏覈鴼v史上第一位禮儀學(xué)專家，他把“禮”作為治國安邦的基礎(chǔ)。他主張“為國以禮”，“克己復(fù)禮”，并積極倡導(dǎo)人們“約之以禮”，做“文質(zhì)彬彬”的君子。孟子也重視“禮”，并把仁、義、禮、智作為基本道德規(guī)范，他還認(rèn)為“辭讓之心”和“恭敬之心”是禮的發(fā)端和核心。荀子則比孟子更重視“禮”，他著有枟禮論枠，論證了禮的起源和社會作用。他說：“禮者，人道之極也。”把禮看作做人的根本目的和最高理想，把識禮、循禮與否作為衡量人的賢愚和高低貴賤的尺度。因而他強調(diào)：“人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧�！惫苤賱t把禮看作人生的指導(dǎo)思想和維持國運的支柱。他說：“禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡。”從這些思想家的言論中，不難看出，禮儀是適應(yīng)調(diào)節(jié)人際關(guān)系的需要而產(chǎn)生和發(fā)展的。
我國古籍中，枟周禮枠、枟儀禮枠、枟禮記枠等就是最重要的古典禮儀專著。我國古代“禮”的概念，包含著豐富的內(nèi)容，大體可歸結(jié)為三個層面：一是指治理奴隸制、封建制國家的典章制度；二是古代社會生活所形成的作為行為規(guī)范和交往儀式的禮制及待人接物之道；三是對社會成員具有約束力的道德規(guī)范（包括自身修養(yǎng)）�？v觀我國禮儀內(nèi)容和形式的演變與發(fā)展，可以看出“禮”和“德”不但是統(tǒng)治者權(quán)力的中心支柱，而且其在幾千年的歷史發(fā)展中形成了許多有廣泛社會性與強大號召力的優(yōu)良道德規(guī)范和人際交往的禮節(jié)儀式及生活準(zhǔn)則，并且已成為中華民族共同的財富，對中華民族精神素質(zhì)的修養(yǎng)起了極其重要的作用。西方禮儀的起源
在西方，禮儀一詞，最早見于法語的Etiquette，原意為“法庭上的通行證”。但它一進入英文后，就有了禮儀的含義，意即“人際交往的通行證”。西方的文明史，同樣在很大程度上表現(xiàn)著人類對禮儀追求及其演進的歷史。人類為了維持與發(fā)展血緣親情以外的`各種人際關(guān)系，避免“格斗”或“戰(zhàn)爭”，逐步形成了各種與“格斗”、“戰(zhàn)爭”有關(guān)的動態(tài)禮儀。如為了表示自己手里沒有武器，讓對方感覺到自己沒有惡意而創(chuàng)造了舉手禮，后來演進為握手。為了表示自己的友好與尊重，愿在對方面前“丟盔卸甲”，于是創(chuàng)造了脫帽禮等。在古希臘的文獻典籍中，如蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等先哲的著述中，都有很多關(guān)于禮儀的論述。中世紀(jì)更是禮儀發(fā)展的鼎盛時代。文藝復(fù)興以后，歐美的禮儀有了新的發(fā)展，從上層社會對遵循禮節(jié)的繁瑣要求到２０世紀(jì)中期對優(yōu)美舉止的贊賞，一直到適應(yīng)社會平等關(guān)系的比較簡單的禮儀規(guī)則。歷史發(fā)展到今天，傳統(tǒng)的禮儀文化不但沒有隨著市場經(jīng)濟發(fā)展和科技現(xiàn)代化而被拋棄，反而更加多姿多彩，國家有國家的禮制，民族有民族獨特的禮儀習(xí)俗，各行各業(yè)都有自己的禮儀規(guī)范程式，國際上也有各國共同遵守的禮儀慣例
等。有的國家和民族對不遵守禮儀規(guī)范者，還規(guī)定了一定的處罰規(guī)則，有的已把禮儀作為公民就業(yè)前的“入門課”，被企業(yè)錄用的大學(xué)畢業(yè)生，也必須先經(jīng)過嚴(yán)格的禮儀訓(xùn)練，才能上崗工作。
從上述關(guān)于禮儀的含義及其源流的敘述中，我們可以清楚地看到：第一，禮儀在中國作為社會秩序的一部分而受到中華民族歷代賢良的廣泛重視和提倡。第二，禮儀是為維系和發(fā)展人際關(guān)系而產(chǎn)生的、并隨著人際關(guān)系和其他社會關(guān)系的發(fā)展變化而發(fā)展變化的。它不僅是社會交往的產(chǎn)物，也是國際文化交流的產(chǎn)物。第三，禮儀是施禮者與受禮者的情感互動過程。正如枟禮記·曲禮上枠?biāo)疲骸岸Y尚往來，往而不來非禮也；來而不往，亦非禮也�！钡谒�，禮儀是一種程序，有一定的規(guī)則，不是毫無聯(lián)系的某些行為的堆積組合。第五，禮儀規(guī)范、程序是一定社會的人們約定俗成、共同認(rèn)可的。第六，遵行禮儀是現(xiàn)代人文明的重要組成
部分，是人際交往的重要手段和途徑。
文明禮儀的作文 篇6
我國中華五千多年悠久歷史。古代的男耕女織，田園生活，和睦安詳，卻被一場場烽火一次次擾亂�，F(xiàn)代生活，科技發(fā)達，生活和平安康，而卻沒有了那些純凈無暇的文明禮儀。熙熙攘攘的大街上，形形色色的過路人。婦人們挑著買著，男人們陪著伴著，孩子們玩著鬧著，青年們逛著笑著......
看起來多么繁榮興旺的景象啊!從另一個角度看，你會發(fā)現(xiàn)：衣著華麗的婦人們的那些談話聲，砍價聲，一個比一個尖銳刺耳，讓人避而遠之。體面整潔的男人們總走在婦人們的身后，看起來多么紳士，其實早不知有多少個口袋被他們的刀子鑷子破入。開心的孩子們路過的地方，墻壁上一個個手腳印記是證明他們曾“到此一游”吧。種種事實的存在，正代表著我們連基本的文明禮儀都在退化。文明禮儀體現(xiàn)著一個人的基本形象，文明禮儀做好了，說明你能為自己樹立了個美好的形象。你的樂于助人說明你有一個善良的心，你的禮貌待人說明你是個高雅的人，你的保護環(huán)境說明你是個熱愛生活的人。生活中的小小細節(jié)，就是我們需要的文明禮儀，體現(xiàn)著我們內(nèi)涵的東西，我們要學(xué)好并發(fā)揚它。
我曾見過這樣一件事：一個衣衫襤褸的老人在馬路邊向路人尋路，連續(xù)問了兩個人，一個婦人，一個青年，他們都排斥道：“離我遠點，你這個乞丐想干什么?我不知道!”正當(dāng)老人失落到要放棄時，是一個小學(xué)生走過來扶住老人對他說：“老伯伯你要去哪?我?guī)闳?”接著這一老一小的'背影淹沒在了人海中。其實像這樣的事情在生活中并不缺乏有，而是我們都不想碰到罷。小小的一件事，證明了整個社會的大問題。這就是我們的不文明現(xiàn)象，我們要逐步消滅這些不文明現(xiàn)象，提高我們的文明素質(zhì)，而文明素質(zhì)不僅體現(xiàn)在生活事物中，還更體現(xiàn)在自然環(huán)境中。想想以前的處處青山綠水，片片鳥語花香，道道藍天白云，多么美麗自然，清新優(yōu)雅�？纯慈缃竦沫h(huán)境，簡直是糟透了!綠水沒了，青山少了。鳥語花香淡然了，藍天白云也詼諧了，科學(xué)再發(fā)達，頭腦再聰明卻永遠還原不了那番自然美景。這一切的變化，都是因為我們的不文明，低素質(zhì)而造成的，是我們使環(huán)境被嚴(yán)重的破壞，使資源在枯竭。知道嗎?地球已經(jīng)在為我們哭泣了，想想那一場場的大地震，一片片的大海嘯，一陣陣的龍卷風(fēng)。都是地球與大自然對我們的不滿，它們生氣了，因為我們太懶散，太愚昧了，太不懂得愛好和珍惜了。正式我們的不文明現(xiàn)象普遍的存在，低素質(zhì)的到處擴散，我們最終害的還是我們自己。我們要大力拯救我們的文明禮儀，提高我們的文明素質(zhì)。生活中注意我們的言行舉止，學(xué)會尊重他人，關(guān)心他人，幫助他人。好好愛護大自然，保護好環(huán)境。請讓我們中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德繼續(xù)發(fā)揚下去吧!
文明禮儀的作文 篇7
公共場所禮儀包括走路、問路、乘車、購物、在影劇院等方面。
走路：除了注意體態(tài)、姿式之外，要遵守交通規(guī)則，遇到熟人要打招呼，
互致問候，不能視而不見；如見到熟人需要交談，應(yīng)靠邊兒或到角落談話，不能站在道路當(dāng)中或人多擁擠的地方；行人互相禮讓，青年人主動給長者讓路，健康人主動給殘疾人讓路。
問路：向別人打聽道路，先用禮貌語言打招呼，如“對不起，打擾您一下”、“請問”等，問路應(yīng)選適當(dāng)稱呼，如“老爺爺”、“阿姨”、“叔叔”等，然后再問路；聽完回答之后，一定要說：“謝謝您！”如果被陌生人問路，則應(yīng)認(rèn)真、仔細回答，自己不清楚，應(yīng)說：“很抱歉，請再問問別人�！�
乘坐：乘坐公共電、汽車、火車，人多擁擠，要照顧老人、小孩和殘疾人；人與人之間互相擠撞，不要惡言惡語，要抱理解、寬容態(tài)度；要保持車上衛(wèi)生環(huán)境，不亂扔?xùn)|西；學(xué)生上車不要搶座。
購物：到商店購物，不可以“上帝”自居，要用禮貌語言，忌諱用“喂”、“咳”等字眼，購物之后也應(yīng)說“謝謝”。
看電影：在影劇院里，不能大聲喧嘩，不能亂扔紙屑、果皮；盡量提前一點兒到場、入座，如果遲到，入座時走姿要低，速度要快；看真人演出，要尊重演員，適時禮貌鼓掌；演員謝幕時，不能提前退場。
文明禮儀的作文 篇8
各位尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、家長，親愛的同學(xué)們：
站在這里，我是既感且愧，感動的是有幸被邀請以家長的身份參加這個“文明禮儀伴我行活動”的啟動儀式，并做簡短發(fā)言。慚愧的是我心里很清楚，我與我的孩子距離文明的要求還有一段很長的差距。所以站在這里之前，我已經(jīng)無數(shù)次地對自己說，就讓今天成為我們走向文明的一個新的起點吧！這樣，我才有勇氣站在這里開口講話。
要成為一個文明的人，必須接受文明之教育，就像一塊礦石，想要成為鋼鐵，必須投入熔爐接受烈火的冶煉。我把孩子送進學(xué)校，就是想讓他們在學(xué)校這個文明的熔爐里被煉成一塊純鋼。成績的好壞并不是最要緊的，作為家長，我期望孩子們能健康成長，期望他們能在老師的教導(dǎo)下成為一個文明的人、一個優(yōu)秀的.人。老實說，我不期望他們一定會成為棟梁，但我希望他們至少是一棵綠樹。
無庸諱言，當(dāng)前的社會風(fēng)氣并不令人滿意，許多不文明的流行性病毒時刻都有可能侵害孩子們的身心。所以我真誠的希望學(xué)校的教育能給孩子們接種抗病毒疫苗，好讓他們即使走出校園也可以免受那些流行性病毒的感染。這個要求也許有點冒昧，但請理解一個家長把他的孩子交給社會時那種戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的心情。拜托了，教化文明的學(xué)校！拜托了，尊敬的各位老師！
同時，我們知道，文明的培育需要文明的氛圍。希望在座的各位同學(xué)在一個集體里，能夠真誠相待，與睦相處，多一點寬容，多一分善良，講文明話，做文明事，當(dāng)文明人。
當(dāng)然，作為家長，我們也絕不能推卸家長的責(zé)任。都說家長是孩子的第一任老師，其實家長一直都是孩子的老師。我們?nèi)砸粩嗟丶訌娮陨淼奈拿餍摒B(yǎng)，當(dāng)合格的家長，做孩子的榜樣。由于歷史、現(xiàn)實與個人的原因，我們作家長的身上也有不少的缺點，甚至有不文明的習(xí)慣，希望孩子們能辯證地看待你們的父輩，擇其善者而從之，其不善者而改之。長江后浪推前浪，我相信，不，我堅信，在座的所有的同學(xué)一定會超越你們的父輩，成為二十一世紀(jì)的優(yōu)秀青年。
讓文明之風(fēng)吹遍校園，吹遍社會，伴隨同學(xué)們健康幸福的一生！
謝謝！
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