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【精選】文明禮儀作文匯總九篇

　　在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家對作文都不陌生吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？以下是小編幫大家整理的文明禮儀作文9篇，希望對大家有所幫助。

【精選】文明禮儀作文匯總九篇

文明禮儀作文篇1

　　文明，幾乎在每一刻都存在。不管在什么時候，就拿這一次來說說吧。

　　我約了幾個小伙伴下樓來玩。小李說：“咱們玩三個字吧！”“好啊！”我和小王異口同聲地說�！凹糇�、包袱、錘”結(jié)果小王輸了，我和小李勝了。小王開始抓我和小李，第一次小王抓到了小李，可就剩一點才能抓住呢！可小王偏偏說他抓住了小李，小李執(zhí)著地說：“哼，你耍賴！你要再這樣，我們就不帶你玩了！”“呸”小王吐了小李一口唾沫�！澳愀陕�？”小李說�！拔也桓陕�！”小王說。話音才剛落，小王就出了一拳，小李不服氣，也給了小王一拳。就這樣，他們便激烈地打了起來。小李說：“你不講理。”小王沒好氣地說：“我就不講理！”兩人打得不分勝負。我生氣地說：“別打了，別打了！”可他們還在繼續(xù)打。我說：“既然咱們做了朋友，就必須互相幫助，哪有當(dāng)了朋友就互相打架的�！蔽抑v完以后，他們停了下來。小王不好意思地說：“我……不應(yīng)該這樣，對……不起！”小李高興地說：“沒關(guān)系！”兩人就拉起手來繼續(xù)高興地做游戲。

　　看，這樣的事例我想不止一個，所以朋友之間要互相幫助，這樣才能創(chuàng)造出一個和諧的'社會。

文明禮儀作文篇2

　　我們的祖國是一個文明古國，多少朗朗上口的古訓(xùn)，至今還在流傳�？墒牵覀兩磉呌性S多同學(xué)不尊敬師長，甚至還會頂撞父母和老師。我們的文明禮儀哪去了？

　　在我們學(xué)校的南門口，早上一直會有老師站在那里，我們應(yīng)該向老師敬禮。然后說上一聲：“老師好！”可是實際上，根本不會有多少人向老師問好。大多數(shù)人一般都會頭一低，脖子一縮，溜過去；或是假裝和同學(xué)說話，沒有看到老師，直接走過去。有些人問好問過幾天后，見不問好也不會有什么，便也跟著不問好了。有一天早晨，當(dāng)我準(zhǔn)備低著頭混過去的時候，“老師好！”一個脆生生的童音吸引了我的注意力。那是一個小男孩，他個頭矮矮的，應(yīng)該上二年級，紅領(lǐng)巾系得平整服帖、嶄新嶄新，像是剛熨過。看著他，我不禁捫心自問，難道我還不如一個小弟弟嗎？于是，我鼓起勇氣，向老師敬了一個隊禮，說：“老師好！”老師微笑著朝我點點頭：“你好�！蔽易哌^去后心想，和老師問好根本沒這么難，只是我們用放大鏡把困難放大了，要做到文明禮儀是需要勇氣的。

　　一個微笑，一聲問好，一個隊禮，文明禮儀其實就是從這些小事中體現(xiàn)出來的。有些同學(xué)不講文明，經(jīng)常說臟話、粗話，竟然還把這些當(dāng)作瀟灑。依我看來，真正的.瀟灑，是陽光明亮的笑容，是文明的行為舉止。我們應(yīng)該尊敬長輩，做一個講文明懂禮儀的孩子！

　　《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》并不是光用來讀的，我們要把它們記在心中，更要用行動來詮釋它們的真正含義。文明禮儀是需要勇氣的！

文明禮儀作文篇3

　　當(dāng)老師突然要寫關(guān)于文明禮儀的讀后感是，把我給僵了一會兒，回到家我立刻翻箱倒柜的找文明禮儀的書，突然發(fā)現(xiàn)在一個角落里，藏著一個布滿灰塵的《文明禮儀》！

　　發(fā)現(xiàn)書的我不禁呼了一口氣——終于有好些的東西了！書中的一列列小故事讓我也在平淡的生活中發(fā)現(xiàn)了點不平淡。

　　當(dāng)我徒步回家時，偶爾會發(fā)現(xiàn)一個母親微笑著看一位小男孩撿起地上的垃圾，沒錯，這里的大橋上有無數(shù)的小學(xué)生、大學(xué)生經(jīng)過，一般大家都會買零食來消遣走路的無聊，而當(dāng)零食吃完了，那就是習(xí)慣性的隨手一扔，即使垃圾桶只離了幾步遠，也沒有人會愿意去扔，我敢發(fā)誓，如果沒有清潔工不辭辛勞的打掃，這里就不再是人呆的地方！而這位小男孩，不顧被人踩得垃圾的臟，帶著一雙大手套跳過來跳過去，開心的撿著，而我竟情不自禁的.伸手去幫他，蹲在地上是，我愣了一下，但一個微笑了結(jié)，也開始撿垃圾。

　　回家的我頓時有點覺得不可思議，我從來都沒有看的起過清潔工，讓我覺得他們很臟，可現(xiàn)在，我有心底的發(fā)出對他們的敬佩！

　　平淡的事情怎么會只有這些呢，不知大家遇沒遇到過，在公交車來的時候，明明已經(jīng)排好隊等著上車，卻被幾個從空中跳出來的人給插隊了，想必我們的第一感覺都是一樣的——憤怒，非常的憤怒，或能把頭發(fā)燒了，可最后又只是嘆了一口氣，不了了之了！其實這是一種沒有規(guī)矩的表現(xiàn)！

　　就算在班級里也會有一種表現(xiàn)，眼保健操！大家其實并沒有做，可是看到檢察員是，有些同學(xué)便趕忙檢查紅領(lǐng)巾，看第幾節(jié)了，然后再裝模作樣的很認真的做，可不免有些反應(yīng)慢的人，就這樣，分貝檢察員毫不留情的扣掉了！

　　可如果那時大家都在認真的做，難道還會有這樣的事情發(fā)生嗎？不會的

　　還有許多的事情，簡直是說不完的，但從這些事情中，我們也都可以看到，我們丟失了一樣?xùn)|西，文明禮儀！那么，讓我們撿回這個寶貴的東西，好好地放在舉止里，不再忘記！

文明禮儀作文篇4

　　每當(dāng)清晨，當(dāng)?shù)匾豢|陽光灑到我的床前，文明禮儀便開始了它一天的奇妙之旅。

　　你們看!蔚藍的天空下，鳥兒在自由自在的翱翔，那是因為有文明禮儀在。你們聽!小鳥站在樹枝上問好，那清脆的唧唧喳喳的的叫聲，飄到了海角天涯。那是因為有文明禮儀在�？墒牵�(dāng)你看到那些隨地吐痰的人時，他都會被小鳥嘲笑。當(dāng)你看到有人把吃剩的香蕉皮丟棄在地上時小鳥都會為他難為情。當(dāng)然，文明的創(chuàng)造更需要我們動腦，在草叢里豎起文明告示牌，在擁擠的.大街上，把文明用語從嘴中輕輕說出來。而且要寫一些關(guān)于文明禮儀的小詩，我也準(zhǔn)備了一首：文明在奇妙的旅行，沒有去過的地方我們也要注意，當(dāng)我們呼吸著新鮮的空氣，吐出文明的藥劑，那么，你已經(jīng)做到了文明禮儀。那時，你已經(jīng)做到了文明禮儀。那是有趣的游戲，就看你在不在意，請尊首文明禮儀。

　　當(dāng)太陽被趕下了山坡，落日的余暉灑滿了大地是時，文明禮儀還

　　在繼續(xù)工作，他已經(jīng)很累了，這是我們應(yīng)該幫助它。我記得我看過許多文明廣告：我們要將地上的垃圾放進垃圾桶里，不要在公共場所大聲喧嘩，不要隨地吐痰這些都是我們應(yīng)該做的，文明就是生活中的點點滴滴，要打開文明之門，就必須從生活中的小事做起，人人都有一站文明燈就看你會不會開啟它。

　　每當(dāng)你打開文明之門，他會為你打開新的天地，每當(dāng)你開啟了文明之燈，他會為你照亮航程，每當(dāng)你體會了文名他會為你變成導(dǎo)游燈，每當(dāng)你發(fā)現(xiàn)新的秘密他會為你指引人生。文明在我腳下文明在我心中我相信在每個人心中都會有兩個字——文明，永記文明禮儀伴我行。

文明禮儀作文篇5

　　如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來；如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在于有錢沒錢；如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。

　　我們偉大的祖國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世，我們中華民族歷來十分注重文明禮儀。幾千年的歷史長河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“孔融讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。由此可見，文明也是一個國家的冶國之本。

　　做一個文明的人，首先要有高尚的道德情操。

　　做一個有道德的人，孝敬自己的父母是基礎(chǔ)，如果一個人連自己的父母都不敬不孝，那么面對社會上的老人怎么會尊？看見幼兒怎么會愛？他根本沒有權(quán)利涉及道德，否則將會是對道德的褻瀆。孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，古有“香九齡，能溫席”，得到無數(shù)人傳譽；現(xiàn)有“全國道德模范李美麗無怨無悔照顧公婆的事跡”，感動世人。今天我們做文明少年，必須由此開始。

　　做一個文明的人，其次是要講文明、講禮儀。

　　文明禮儀是律已、敬禮的一種行為規(guī)范，不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)，是我們民族精神的體現(xiàn)。在生活中我們要知禮、講禮、善禮，做個文明人，不要亂丟垃圾；不在公共場所隨地吐痰、大聲喧嘩；在公交車上給老、弱、病、殘、孕，以及抱小孩的乘客讓座；按照交通指示和標(biāo)志行走，不闖紅燈；要保護環(huán)境衛(wèi)生，不踐踏草坪，不隨手摘花。毫不置疑地說，文明禮貌對我們來說是非常重要的，生活中處處都顯示著我們的道德品質(zhì)。

　　現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期，這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即便擁有了豐富的.科學(xué)文化知識，于人于己于社會又有何用呢？所以，我們首先應(yīng)該做一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。

　　文明需要大家來參與，文明的氛圍要靠大家共同來營造，從我做起，從身邊的小事做起，讓文明禮儀伴著我們成長。

文明禮儀作文篇6

　　禮貌，顧名思義，是一種符合禮儀的外在狀貌。是對每個人最起碼的要求。禮貌，也是一個人綜合素質(zhì)的標(biāo)志，更是一個人高雅風(fēng)度和美德的綜合體現(xiàn)。幾千年來，禮儀之風(fēng)傳承至今，我國素以“文明古國，禮儀之邦”著稱于世。在當(dāng)今社會，上到國家元首的互訪，下至平民百姓的交往，從政壇巨匠的微笑到商界名家的.握手，更是閃耀著文明禮儀的光輝。

　　縱觀歷史，講文明，懂禮儀的動人故事數(shù)不勝數(shù)，程門立雪這個故事就是尊敬師長的好榜樣。

　　“程門立雪”出自于《宋史楊時傳》：“見程頤于洛，是蓋年四十矣。一日見頤，頤偶瞑坐，時與游侍立去。頤既覺，則門外雪深一尺矣�！薄俺涕T立雪”說的是宋代學(xué)者楊時和游酢向程顥、程頤拜師求教的故事。楊時、游酢二人，原先以程顥為師，程顥去世后，他們都已四十歲，而且已考上了進士，然而他們還去找程頤繼續(xù)求學(xué)。一天，楊時和游酢初次到嵩陽書院登門拜見程頤。他們二人來到嵩陽書院拜見時，正遇上程老先生閉目養(yǎng)神，坐著假睡。這時候，外面已開始下雪。這二人求學(xué)心切，便恭恭敬敬侍立一旁，不言不動。如此等了大半天，程頤才慢慢睜開眼睛，見楊時、游酢站在面前，吃了一驚，說道：“��！你們二位還在這兒沒走？”這時候，門外的雪已經(jīng)積了一尺多厚了，而楊時和游酢并沒有一絲疲倦和不耐煩的神情。從此，程門立雪這個故事留傳至今。讀了這個故事，讓我知道了楊時和游酢求學(xué)的艱辛。后來人們常用“程門立雪”這個成語來表示求學(xué)者尊敬師長和求學(xué)心誠意堅。同學(xué)們在學(xué)校尊敬老師、學(xué)會做人、學(xué)會相處、學(xué)會學(xué)習(xí)更是講文明的綜合體現(xiàn)。

　　只有文明禮儀才能使社會和睦相處，只有文明禮儀才能使世界太平，只有文明禮儀才能使我們中國的“禮儀之邦”更加發(fā)揚光大，才能使社會永遠和諧！才能使文明禮儀永遠伴我行！

文明禮儀作文篇7

　　首先，我們要孝敬父母。父母花了無數(shù)心血，撫育我們成長，孝敬父母是做人的基本道德。我們要永遠記住父母的恩情，對父母要有文明。關(guān)心體貼父母，做一些力所能及的事情，減輕父母的負擔(dān)。

　　在平時的生活中，父母下班回來后，熱心的遞上一杯熱茶，送上一句親切的問候，減輕爸媽上班的疲勞。記得有一次媽媽病了，躺在床上，發(fā)著高燒，我十分著急，連忙端來熱水，遞上藥，媽媽看著我，欣慰地笑了……其次，我們要友愛助人。人與人之間要友愛相處，當(dāng)別人有困難時，應(yīng)當(dāng)伸出友愛之手。

　　記得一次上體育課，女同學(xué)摔倒了，膝蓋破了，留了很多血，她大哭起來，我和同學(xué)們急忙背起她，向醫(yī)務(wù)室跑去……在去年四川汶川大地震中，有許多受災(zāi)的小朋友，缺衣少穿，我和所有的同學(xué)們都十分揪心，大家熱心的捐款捐物，捐出我們的零花錢，童話書，還有我們的`一片愛心……要學(xué)習(xí)和遵守的文明禮儀還有很多很多，我們是新時代的小學(xué)生，讓我們從小做起，從此刻做起，讓漂亮的文明禮儀之花開滿我們的學(xué)校吧！

文明禮儀作文篇8

　　在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢？我想首先應(yīng)當(dāng)是具備文明素質(zhì)，僅有當(dāng)每一個人都具備了文明素質(zhì)，那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。

　　不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明文明的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客�！睘榇�，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥�！辈恢蠹沂欠裼浀�，中央電視臺以往報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴構(gòu)成了強烈反差。

　　以上的兩個事例證明，文明其實是由細節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的學(xué)校內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的學(xué)校極不和諧的紙屑，教室里、學(xué)校內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學(xué)認為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常；還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物。我們常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。

　　相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就必須是良好的、有序的。我們明白：一個學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。此刻，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫忙我們提高自身的心理素質(zhì)，同時也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會又有何用呢？所以，我們首先應(yīng)當(dāng)做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有文明的謙謙君子，然后才是成才，我們要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。

　　記得一位名人曾說：德行的實現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無數(shù)事例證明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的.思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類文明的接力棒。

　　南開大學(xué)校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝。”作為一個中學(xué)生，我們必須明白自我的儀表起碼必須貼合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，堅持大方、得體的儀表，是對教師同學(xué)的一種尊重。

　　要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明中學(xué)生。那么請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力，必須會營造出一個文明完美的學(xué)校。試想假如全國每一個學(xué)校都共同創(chuàng)立文明學(xué)校，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國家的綜合實力將會大大加強，祖國的未來必須是繁榮昌盛、燦爛輝煌！

　　文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會人，清潔環(huán)境，文明學(xué)校，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在學(xué)校處處盛開。

文明禮儀作文篇9

　　幾百年、幾千年來的文明禮儀相傳至今，所以我國素以“文明古國，禮儀之邦”著稱于世。我國勞動人民非常重視道德修養(yǎng)，文明禮儀。因此，作為一個小學(xué)生，就更應(yīng)該講文明、懂禮儀，做一個講文明的好學(xué)生。

　　“人無禮，則不生，事無禮，則不成，國無禮，則不寧�！币粋€人不懂得文明禮儀就不懂得生存，同樣，一個國家沒有文明禮儀，那么整個國家就不會安寧、和諧，更不會富強，所以，我們需要講文明、需要講禮儀，這樣，國家就會和諧、就會幸福、就會富強。

　　“一日為師，終生為父�！边@是尊敬老師的禮儀。遠在北宋時期，福建將東縣有一個叫楊時的進士，他特別喜好鉆研學(xué)問，到處尋師訪友，曾學(xué)于洛陽城著名學(xué)者程顥門下。程顥死后，又將楊時推薦到其弟程頤門下，在洛陽城伊川所建的伊川書院中求學(xué)。

　　楊時那是四十多歲，學(xué)問相當(dāng)?shù)?高，但他仍然謙虛謹慎、不驕不躁、尊師敬友，深得程頤的喜愛，被程頤視為得意門生，得其真?zhèn)�。同楊時一起學(xué)習(xí)的游酢向程頤請求學(xué)問、卻不巧趕上了老師正在屋中睡覺。楊時便勸告游酢不要驚醒老師，于是兩人靜立門口，等老師醒來。

　　這時天上下著鵝毛大雪，越下越大，此時的楊時和游酢還靜立在雪中，游酢實在受不了了，幾次想叫醒程頤，都被楊時阻攔了。直到程頤一覺睡醒，才發(fā)現(xiàn)門外的兩個“雪人”從此，程頤深受感動，更加盡心盡力的教楊時，楊時回到南方傳播程氏理學(xué)，且形成獨家學(xué)派，世稱“龜山先生。”尊敬老師是一種禮儀，古人善于尊師重道，已身作則。更何況我們呢？因此，我們每一個小學(xué)生，在學(xué)校都要尊敬老師，團結(jié)同學(xué)，講文明，講禮儀，讓文明禮儀時時伴我行。

　　同學(xué)們，讓我們行動起來，個個成為講文明、講禮儀的好學(xué)生吧。

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