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語文教育教學(xué)反思(15篇)
作為一名人民老師，課堂教學(xué)是我們的工作之一，通過教學(xué)反思能很快的發(fā)現(xiàn)自己的講課缺點，我們該怎么去寫教學(xué)反思呢？以下是小編幫大家整理的語文教育教學(xué)反思，僅供參考，歡迎大家閱讀。
語文教育教學(xué)反思1
在上這節(jié)課之前，我做了充分的準(zhǔn)備，精美的月亮圖片，新穎別致的動畫視頻，還有我精心設(shè)計的教案，帶著滿懷的信心，我領(lǐng)著學(xué)生走進了蘇軾寫的這篇經(jīng)典大作中。課中，我用月亮的圖片來渲染情境，用有感情地朗誦來熏陶學(xué)生，使學(xué)生們很快走進了這首詞的意境當(dāng)中，當(dāng)我講到“宮闕”、講到“瓊樓玉宇”，我的眼前仿佛出現(xiàn)了那個正在月下憂郁而愁悶的蘇軾，那個有才華卻不能施展的他，正在黯然神傷，借酒消愁，于是，靈機一動，加入了這樣一個情境渲染：在這樣的情景下，你要是蘇軾的話，你會想到什么？出乎我的意料之外，孩子們說得那么繪聲繪色。
結(jié)課的時候，我運用了相機照相片的`原理來引導(dǎo)學(xué)生體會他那種曠達的胸襟，用一種慷慨激昂的話語訴說著蘇軾這不平凡的一生，想像著這富有哲理的語言：“此事古難全，但愿人長久，千里共嬋娟”又是何等的一種情懷。教完此首詞，我的心中久久不能平靜，也許是被蘇軾那種豪放的性格，與眾不同的人生思考所感染吧，同時，更為了這首經(jīng)典之作拍案叫絕，清朝詞評家曾說過：“中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》一出，余詞盡廢”可想而之，這首調(diào)整在當(dāng)時詩詞創(chuàng)作中影響有多大，可是，冥冥中我不禁慢慢懂了，詞中不僅僅有著那優(yōu)美的意境，那精彩的語言，更有著蘇軾他整個人生的寫照，他在問天是何年，問月幾時有，其實在問自已的人生該如何走，面對人生的苦難，他沒有退縮，而是選擇了一無返顧地奮發(fā)，面對赤壁的滔滔江水，他豪邁地說：“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，面對逝去的青春，他在唱:"誰道人生無再少，休將白發(fā)唱黃雞！”，這一篇篇經(jīng)典，正是他奮發(fā)的見證，他走出了一個千古不衰的輝煌人生。
語文教育教學(xué)反思2
鑒于小學(xué)語文教學(xué)工具性與人文性相結(jié)合的教學(xué)理念，我以求真、求實、倡簡為目標(biāo)來設(shè)計本課,因此在教學(xué)設(shè)計時牢記一個宗旨:語文教學(xué)應(yīng)該從學(xué)生的“學(xué)”出發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)。
反思這節(jié)課,我認為較好地體現(xiàn)了主題,達到了教學(xué)目標(biāo).到了中年段，理解詞語和句子仍然是語文學(xué)習(xí)的一個重要目標(biāo)，所以我在本課教學(xué)中注意引導(dǎo)學(xué)生運用低年級所學(xué)的一些理解詞語和句子的方法,加強學(xué)習(xí)方法的遷移，比如:聯(lián)系上下文理解關(guān)鍵的詞句，一定程度上也達到了對課文內(nèi)容的理解。白鵝在不同情況下不同的叫聲, “三眼一板”指白鵝任何時候吃飯順序都不變的規(guī)矩,這都要聯(lián)系上下文才能理解。另外,為了引導(dǎo)學(xué)生理解白鵝走路的姿態(tài),我通過多媒體播放一段對學(xué)生來說比較陌生的凈角出場的錄像，把這些抽象的和學(xué)生生活距離比較遠的內(nèi)容呈現(xiàn)在學(xué)生面前，讓學(xué)生形象而直觀地感受“白鵝”走路的高傲，就達到了一個直觀，形象的效果。還有,教學(xué)中我利用學(xué)文與表演相結(jié)合。表演是，是催化劑，既激發(fā)了學(xué)習(xí)的興趣，又加深了對課文的.理解。
但是,在本節(jié)課的時間安排上顯得有些緊,學(xué)生讀的還是不充分,還有對課文的寫話練習(xí)和寫作方法的教學(xué)沒有完全展開,這也是本課教學(xué)的遺憾.由此我也在思考,如果語文是一門藝術(shù),我想大概是一門取舍的藝術(shù)吧,每節(jié)課多角度地突出主題的建構(gòu)是容易的,但需要取時間還是舍內(nèi)容,才是更應(yīng)該權(quán)衡的.這一點也正是這節(jié)課我感覺最難把握的,既想把整節(jié)課的教學(xué)設(shè)計完整地展示出來,又想把教學(xué)課文的每個環(huán)節(jié)做到盡善盡美,讓我著實感受到了寸時寸金的可貴.倒底在40分鐘內(nèi)如何取舍,我想這將是我和各位同行在今后的語文教學(xué)同探討和研究的問題.
最后想說,教學(xué)本課后,心中存有許多留戀和些許遺憾。留戀的是大家陪我共同渡過的四十分鐘，遺憾的是這"白鵝"還羽翼未豐，請大家給予更多的關(guān)心和呵護。同時讓我們每天多些努力,使我們的學(xué)生都能開開心心學(xué)語文，扎扎實實學(xué)語言，實實在在用語文。
語文教育教學(xué)反思3
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“課程的基本理念”中強調(diào)指出：“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”。這是當(dāng)前廣大語文教育工作者的共識和不懈的追求。倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)已成為新的課程教學(xué)與學(xué)習(xí)的基本要素，也是義務(wù)教育課程改革一大亮點。在《水鄉(xiāng)歌》一課，我力求體現(xiàn)以下教學(xué)理念：
一、創(chuàng)設(shè)生動活潑、和諧民主的教學(xué)氛圍
《課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語文教學(xué)，應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情景，……語文教學(xué)應(yīng)在師生平等對話的過程中進行。”可見，教師只有尊重學(xué)生，熱愛學(xué)生，不盛氣凌人，居高臨下，才能在師生之間架起信任的橋梁，才能營造一個生動活潑、和諧民主的氣氛環(huán)境。
二、鼓勵質(zhì)疑，激發(fā)自主探究的學(xué)習(xí)興趣
在閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)從學(xué)生的主體地位出發(fā)，積極啟發(fā)學(xué)生的思路，熱情鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑，以疑促思，以思釋疑，把學(xué)生的'積極性引導(dǎo)到參與教學(xué)的全過程中來。在閱讀教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的能力，激發(fā)學(xué)生的求知欲望，有效地拓展學(xué)生的思維，再經(jīng)過教師的精心引導(dǎo)，讓學(xué)生讀、思、議，使學(xué)生在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶，在思中有所認識，在思中找出問題的所在，在思中理清問題的脈絡(luò)，使學(xué)生在議中充分交流探究，在議中尋得解決問題的門路，在議中得到共同提高。這樣，我們的教學(xué)就能得到事半功倍的效果。
三、合作探究，提高自主閱讀質(zhì)量
學(xué)習(xí)是學(xué)生的內(nèi)部行為，因此不但要能把知識傳授給學(xué)生，更要能培養(yǎng)學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)的意識和能力，我們的教學(xué)只有充分尊重學(xué)生，把課堂的主動權(quán)真正還給學(xué)生，真正體現(xiàn)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，才能從根本上促進學(xué)生充分、自主、全面發(fā)展。
語文教育教學(xué)反思4
學(xué)生是涌動著無限活力的生命體，是發(fā)展的，有獨立意義的人。學(xué)生是教育的起點和歸宿。我們的教育應(yīng)是溫馨的，可以沁人心脾，潤物無聲。新課程強調(diào)“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”。關(guān)注學(xué)生的情感世界，學(xué)習(xí)生活，才能撥動學(xué)生生命的情弦，我們的教育才會生氣勃勃。
一、想起那善意的謊言
班上有幾位同學(xué)語文成績很好，口齒伶俐，性格活潑，語言表達能力強。而有幾位同學(xué)語文成績較差，膽子很小，口頭表達能力不強，但也比較聰明。
平常上課我提出問題，總是擔(dān)心表達能力差的同學(xué)表達不清，回答問題耽誤時間，完不成教學(xué)任務(wù)�？傁矚g叫到表達能力強的同學(xué)，發(fā)言時口若懸河，不斷贏得陣陣喝采；偶或叫到成績差，語言表達能力差的同學(xué)，語文就是沒有那幾位同學(xué)伶俐，顯得有些木訥，招來其他同學(xué)的竊竊私語，或一陣嬉笑。對于他們的回答，我對不同學(xué)生的評價遵循實事求是的原則，對表達清楚，語言明晰的精彩報以贊許的微笑，對表達不清的回答鼓勵補充，雖然多次看到孩子坐下時有些失望，但也沒覺得自己對他們有什么不公。
有一次，我打開孩子們的話匣子，開展了敞開心扉向老師寫句心理話的活動，一個孩子寫道：我不太聽話，得不到同學(xué)們的.掌聲，老師的表揚，因為我課上發(fā)言和作業(yè)都沒有小宇做得好。這個學(xué)生其實也很聰明，就是不太認真罷了。我忽然意識到，我犯了一個不呆饒恕的錯誤，我傷害了一顆顆幼小的心，我決定要讓這部分學(xué)生得到掌聲，得到表揚。
上課時，我就叫語言表達能力強的尹懷燦同學(xué)發(fā)言，總會有些不完備之處，然后叫語言表達較差的鄧林同學(xué)補充，就會使整個答案更詳盡，老師就說把這兩個同學(xué)的發(fā)言合起來更好了。于是，語言較差的孩子博得了喝彩、表揚、掌聲分享給表達較差的孩子。雖然，他們的回答有些不準(zhǔn)確，但我對他們的表揚，其實是善意的謊言，只不過是為了幫他們樹立自信，讓他們獲得成功感。想起那一次對優(yōu)等生的表揚時，同時又表揚了發(fā)言較差的孩子，對表揚能力較差的孩子來說，我善意的謊言幫助孩子們增強自信心，漸漸地他們思維明晰了，能大膽地舉手發(fā)言，作業(yè)也認真多了，對語文也有興趣了。
二、讓學(xué)生愛上語文課
教學(xué)過程應(yīng)該成為學(xué)生一種愉悅的情緒生活和積極的情感體驗。只有強烈的愛好和求知的興趣，才會在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生良好的心理反映，進入積極思維之中。語文教學(xué)得讓學(xué)生愛上語文課，培養(yǎng)學(xué)習(xí)語文的熱情。
1、情境渲染，激發(fā)興趣
良好的開端就等于成功了一半。老師能在學(xué)生學(xué)習(xí)新課之前集中學(xué)生的注意力，帶領(lǐng)學(xué)生登堂入室，激發(fā)起學(xué)生的求知欲望，能夠提高課堂教學(xué)效果。我在教學(xué)中常用故事、謎語、觀看影像資料、看圖、設(shè)置懸念、提出疑問、歌曲、敘述文中重要情節(jié)等形式引入新課學(xué)習(xí)，創(chuàng)設(shè)情境，激起學(xué)生強烈的求知欲望。
2、巧設(shè)活動，激起興趣
學(xué)生在參與活動中，才會有真實的體驗與深刻的感受，身臨其境與隔岸觀火就是不一樣�；顒拥男问接姓f一說、畫一畫、唱一唱、演一演、議一議、辨一辨、游戲、實地采訪、參觀、親自操作等。比如我在教學(xué)《一個都不少》時，課文篇幅較長，但內(nèi)容淺顯，我就采用了演一演情節(jié)，先告訴學(xué)生想扮演誰，要讀好這種動物的語言，做好動作，兒童都想來當(dāng)演員，得到獎勵。于是，教室里六種小動物，連同一個馬老師樂開了花，讀的讀，背的背，顛的顛，躺的躺。一會勹，老師選定主持人，學(xué)生評委，再現(xiàn)了互相幫助，關(guān)愛他人的動人情景。發(fā)揮了學(xué)生的聰明才智，鍛煉了學(xué)生的綜合能力。
3、滿足心理成就感
每個人都渴望取得成功，更何況年幼的孩子。語文課教學(xué)應(yīng)多緞帶孩子們成功的機會，滿足他們的心理成就感。勝利產(chǎn)生興趣，失敗挫傷進取心。我們老師應(yīng)蹲下身去，站在孩子的高度去思考，去評價，去理解，看到孩子們的優(yōu)點，賞識他們，增強他們的信心。比如那次教學(xué)《游子吟》，教學(xué)完畢，讓孩子們體會母親的愛。我進行美文賞析，要求孩子們寫小詩贊母親。
讀詩：
媽媽的愛
一個很熱很熱的夜晚，
我從夢中醒來，
媽媽正在給我扇扇子，
汗水濕透了她的衣衫。
啊，媽媽的愛是清涼的。
一個很涼很涼的雨天，
媽媽到學(xué)校接我，
把雨傘遮在我的頭頂，
雨水打在媽媽的身上，
啊！媽媽的愛是遮雨的傘。
孩子們一遍又一遍地吟誦著，我說你知道媽媽的
語文教育教學(xué)反思5
以往的語文教學(xué)，把學(xué)生禁錮在小小教室里，與世隔絕，“兩耳不聞窗外事，一心只讀教科書”。這樣做肯定不對，要破“課堂為中心”。自然、社會、沸騰的現(xiàn)實生活，也是學(xué)習(xí)語文的課堂。這次課程改革，要建設(shè)開放而富有活力的語文課程，其中重要一點，就是樹立大語文教育觀，引導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)語文、用語文。我們至少可以從以下兩個方面努力：一方面要大力改進課堂教學(xué)。課堂教學(xué)不應(yīng)僅限于讀書、寫字、答問，而應(yīng)充盈豐富多彩的語文實踐活動，讓“小課堂連著大世界”。另一方面要拓寬語文教學(xué)的途徑、形式。教學(xué)內(nèi)容、形式、途徑要向自然、社會、現(xiàn)實生活開放，也就是說，必要時語文教學(xué)要走出去。還要重視課外閱讀、課外習(xí)作的指導(dǎo)，使學(xué)生把課內(nèi)學(xué)習(xí)所得遷移到課外學(xué)習(xí)中去。課內(nèi)閱讀教學(xué)中決定了語文課文的經(jīng)典性、基礎(chǔ)性和示范性。課文應(yīng)當(dāng)是精品，文質(zhì)兼美，在思想內(nèi)容上體現(xiàn)了鮮明的時代精神，在用詞、造句、布局、謀篇、文風(fēng)等方面有一定的典范性。因而課文也就成了知識、能力、思想教育和審美情趣的載體，為重要的是課文能夠使學(xué)生掌握帶有普遍性和規(guī)律性的知識和能力，使學(xué)生學(xué)會從特殊到一般，舉一反三，更好地在課外進行其它類似文章的學(xué)習(xí)閱讀。閱讀教學(xué)離不開課外閱讀，二者必須相互結(jié)合，互補互助。課文閱讀教學(xué)是基礎(chǔ)，對課外閱讀起著指導(dǎo)作用;課外閱讀是課內(nèi)的延續(xù)和補充，反過來豐富并深化課文的閱讀學(xué)習(xí)。真正做到 “得法于課內(nèi)，得益于課外”
當(dāng)前應(yīng)當(dāng)重視的是，課堂上，特別是低年級課堂上，過于注意形式，表面上快快樂樂、熱熱鬧鬧，用大量的非語文活動擠占了學(xué)語文的時間，結(jié)果快樂有余，收效不大，沒能給學(xué)生打下扎實的語文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，這是與課程改革的目標(biāo)背道而馳的。至于課外語文活動，有的目的不明，組織不利，時間花了不少，學(xué)生在學(xué)語文、用語文上收獲不大。這就需要加強目的性，減少盲目性;加強計劃性，減少隨意性;要切實可行，講求實效。
語文課程改革，要致力于每個學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語文素養(yǎng)的核心是什么?是語文能力。因此，我們必須給學(xué)生打下扎實的語文基礎(chǔ)，包括必要的語文知識，較強的識字寫字、閱讀、口語交際、習(xí)作等能力，基本的學(xué)習(xí)方法以及良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這樣的基礎(chǔ)不僅是扎實的，也是可持續(xù)發(fā)展的。同時，要注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，這是以往的語文教學(xué)比較忽視的。培養(yǎng)創(chuàng)新能力，核心是獨立思考能力，還有豐富的想象力。怎樣培養(yǎng)呢?比如，在識字教學(xué)中培養(yǎng)獨立分析、識記字形的能力;在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)讀文章想畫面的能力，激活想象力;鼓勵學(xué)生發(fā)表獨特感受和個人見解，說真實想法，不人云亦云;在作文教學(xué)中引導(dǎo)觀察，鼓勵發(fā)現(xiàn)，提倡寫個性化作文，增加想象作文的練習(xí)。
當(dāng)前我們教師應(yīng)當(dāng)警惕的是，在閱讀和作文教學(xué)中存在盲目追求新異的現(xiàn)象。特別是在閱讀教學(xué)中，要處理好培養(yǎng)求異思維與培養(yǎng)求同思維的關(guān)系。不是想法、說法越新越好，越與眾不同越好。關(guān)鍵是要說真話，說自己的話，表達自己的真情實感。只有這樣才能更好的推進初中語文課程改革的和諧發(fā)展。 新課程語文教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)要求老師在教學(xué)中起主導(dǎo)作用，而學(xué)生則處于教學(xué)的主體地位。于是，教師在課堂中恰到好處的運用點撥教學(xué)，優(yōu)化教學(xué)效果顯得尤為重要。 通過兩年多的課改教學(xué)實踐，我總結(jié)出點撥教學(xué)的三個方面。
一、適量點撥
課堂上緊扣教學(xué)目標(biāo)篩選有價值的，又容易被忽視的詞句、重點語段進行點撥。
因為這些詞句“不僅有顯隱題旨之功，更有聚光、凝神之能，而且能起到制約全文各部分的作用”。學(xué)生搞懂了這些詞句，對理解文章有重要作用。如教小說《孔乙己》，我就從課文中找出可以把學(xué)生引到深處的東西，選擇“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人”這個句子進行點撥，立片言以居要，使學(xué)生深刻認識到孔乙己是一個可憐可笑可悲，迂腐寒酸而又正直善良的舊時代的`小知識分子。 另外，我會在每一課選擇一個重點段進行點撥教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)閱讀、多方訓(xùn)練綜合分析。這樣做意義很多，抓住了重點段落，就抓住了主題，就突出了重點，就突破了難點，也就能帶來牽一發(fā)動全身，以少勝多的效果。
二、適度點撥
課堂點撥力求點撥出語文味來，即真正使學(xué)生嚼出一點味道來或者把學(xué)生引向語文審美閱讀的軌道，使學(xué)生得到美的享受。
教朱自清的《春》，老師推敲那句“山朗潤起來了，水漲起來了，太陽的臉紅起來了”。咬文嚼字，深究一番，嚼出了一些味道來：春天來了，春日融融，春水渙渙，山也變得明朗潤澤了。還有的老師緊扣“太陽的臉紅起來了”一句設(shè)疑點析：春天來了，太陽給人什么感覺?“紅”字變動詞有何含義?這句話的弦外之音是什么?由生活經(jīng)驗入手，啟動學(xué)生的審美想象，比較自如地把學(xué)聯(lián)想到春天的色彩，欣賞了桃杏艷紅、百花爭妍的美，產(chǎn)生了明媚春光的那種溫暖、欣悅的感受。
三、適時點撥
課堂點撥關(guān)鍵是教師能明察學(xué)生思維的火花，及時加一把火。適時點撥一方面是在學(xué)生遇到疑難時，采用藝術(shù)化的點撥，及時解決學(xué)生的疑難問題。另一方面是學(xué)生在遇到疑難、把握不準(zhǔn)時，教師及時指點思考分析的途徑，撥通知識理解上的關(guān)卡，撥繁為簡，化難為易，使學(xué)生的研討活動得以繼續(xù)進行。適時點撥還包括在學(xué)生思維誤入歧途時，教師迅速捕捉，作為新的教學(xué)內(nèi)容，憑機智的點撥把學(xué)生的思維引導(dǎo)到正確的軌道上來。
總之，實施點撥教學(xué)的經(jīng)驗告訴我：點撥是一把火，促使學(xué)生的思維放出火花。語文課堂教學(xué)中教師的藝術(shù)化點撥，能有目的地引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造，從而達到教學(xué)效果的最優(yōu)化。
語文教育教學(xué)反思6
語文是綜合性很強的一門人文科學(xué)，在各門學(xué)科中都具有舉足輕重的作用。語文教學(xué)不僅要求學(xué)生獲得語文知識，更要陶冶情操、凈化心靈，從而樹立正確的人生觀、價值觀。語文教學(xué)注重的是聽、說、讀、寫這四個方面，而寫應(yīng)該是一個人語文素養(yǎng)的集中體現(xiàn)。因此，如何提高學(xué)生的寫作水平，筆者通過多年的教學(xué)反思和經(jīng)驗總結(jié)，認為可以從以下三個方面逐漸提高學(xué)生的寫作能力。
首先，課外多積累詞語、句子和文段，以此打下寫作的基礎(chǔ)。學(xué)生進入初中后，隨著課程的增多，各科老師都感到課時緊、任務(wù)重，而學(xué)生大部分的課外時間都忙于完成書面作業(yè)，不知不覺就忽略了課外閱讀。長期以來，學(xué)生對閱讀抱著無所謂的態(tài)度，認為平時學(xué)得不錯，臨上陣前再搞突擊，對學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的問題不作積極思考，很少對學(xué)過的知識進行系統(tǒng)地歸納和總結(jié)，更談不上讀一些課外書籍來充實自己，學(xué)習(xí)始終處于被動狀態(tài)。
愛好和興趣在學(xué)習(xí)活動中是非常重要的，作文教學(xué)要善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激活課堂氣氛。如在課前要求學(xué)生給大家介紹自己所積累的名言警句或成語故事及優(yōu)秀文章等，并且要求其他同學(xué)在本子上作好記錄，這樣不僅能督促學(xué)生了解更多課外知識，積累更多名言名句，而且也鍛煉了學(xué)生的口頭表達能力。同時也能培養(yǎng)寫生的學(xué)習(xí)興趣，吸引學(xué)生的課堂注意力，達到很好的教學(xué)效果。
其次，堅持寫日記、隨筆、讀后感，也是提高寫作的關(guān)鍵。雖然一直以來都在倡導(dǎo)創(chuàng)新作文，強調(diào)作文在語文教學(xué)中的分量，但在實際中，很多教師只在作文課堂上進行寫作教學(xué)，使得學(xué)生只是為了作文而寫作，沒有讓學(xué)生養(yǎng)成自覺、自愿的構(gòu)思作文的習(xí)慣，作文內(nèi)容往往空洞無物，有的.只是詞語的堆砌或是干巴巴的敘事，很少有真情實感的流露，更談不上有什么創(chuàng)新。
為改變這一現(xiàn)狀，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生感悟生活，鼓勵學(xué)生隨時寫、及時寫，讓學(xué)生情不自禁地、發(fā)自內(nèi)心地、主動而又積極地去寫作，做到有感而發(fā)，多寫多練，通過日積月累的鍛煉提高寫作能力。此外，教師在教學(xué)中應(yīng)提倡并要求學(xué)生堅持寫周記，有時讓學(xué)生在課堂上寫一些隨筆或讀后感之類，并叫幾個同學(xué)將他們寫的內(nèi)容讀給其他同學(xué)聽，互相學(xué)習(xí)，互相鼓勵。同時，教師自己要起到模范帶頭作用，多給學(xué)生讀一些自己的文章，給學(xué)生多鼓勵，多指導(dǎo)，讓他們真正體會到寫作帶給人的是一種精神的愉悅和心靈的安慰。
最后，口頭作文也是提高寫作能力的有效途徑。對于初中學(xué)生來說，由于受年齡階段、心里特點和生活閱歷的影響，平時對事物的觀察往往是片面的、零星的、不連續(xù)的，而通過口頭作文接受老師和同學(xué)的影響，可以使自己受到啟發(fā)，從而提高觀察能力和分析能力。同時，口頭作文也有利于培養(yǎng)學(xué)生意志品質(zhì)的果斷性，增強自信心，養(yǎng)成正確使用語言的習(xí)慣，有效提高學(xué)生的思維敏捷性，最終達到提高書面寫作能力的目的。
教學(xué)行為因師而異，因人而變，但無論方法如何不同，只要遵守新課程中的新概念，尊重和贊賞學(xué)生，讓學(xué)生的閃光點在我們正確的評價中熠熠生輝，語文課堂就會在我們教師的科學(xué)耕耘下，成為學(xué)生們成才的良田沃土。
語文教育教學(xué)反思7
“一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生�！痹谔岢刭|(zhì)教育的今天，無論我們面對怎樣的學(xué)生，都應(yīng)把“以學(xué)生的發(fā)展為主導(dǎo)的理念”貫穿于整個教學(xué)之中，確立“學(xué)生的發(fā)展?jié)撃苁菬o限的”、“學(xué)生是教育對象，更是教育資源”的思想。這就是“生本教育”的價值所在。一年來，我結(jié)合“生本教育”理念，在語文課堂中不斷地實踐。以下是我在實踐中的點滴體會。
1、要創(chuàng)設(shè)交流情境，變“個體學(xué)習(xí)”為“小組合作探究式學(xué)習(xí)”
生本教育從角色定位看，教師是導(dǎo)演，是學(xué)生的輔助；學(xué)生是演員，是學(xué)習(xí)的主角。語文學(xué)習(xí)重在體驗感悟，必須有聽、說、讀、寫、思、做的親身經(jīng)歷，別人替代不了。學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位不僅體現(xiàn)在他們各自的個體上，而且也體現(xiàn)在他們的群體上。我們應(yīng)當(dāng)鼓勵同學(xué)間合作互助，集思廣益，依靠集體力量來主動積極獲取知識。學(xué)生在獨立思考的基礎(chǔ)上合作、探究學(xué)習(xí)，有利于學(xué)生思維的活躍。創(chuàng)造心理學(xué)研究表明：討論、爭論、辯論有利于創(chuàng)造思維能力的發(fā)展，有利于改變“滿堂灌”填鴨式的教學(xué)格局。因此，在教學(xué)過程中應(yīng)創(chuàng)設(shè)多種形式的交流情境，才能充分挖掘?qū)W生的學(xué)習(xí)潛能。
2、要充分利用生活中的語文資源，樹立“大語文”的理念
我不斷引導(dǎo)學(xué)生：在我們生活的周圍時時處處都存在與語文相關(guān)的知識，要樹立“大語文”的理念。如：學(xué)校、商店、廣告、商標(biāo)等上的圖文都成了學(xué)生們學(xué)習(xí)的不盡資源；電視中的評論性節(jié)目、新聞報道、健康的歌曲、報刊雜志上的文章等一并成為學(xué)生們學(xué)習(xí)的好素材。學(xué)生不僅學(xué)到了活生生的語文知識，更重要的是養(yǎng)成了留心觀察身邊事物的習(xí)慣，開闊了視野，為今后的可持續(xù)發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。
經(jīng)過一段時間的引導(dǎo)，大多數(shù)學(xué)生都愿意在閱讀中去體會獲得知識的成功與喜悅，都能主動地尋找自己感興趣的文章認真閱讀。
3、要盡量為學(xué)生提供自主探究的機會，積極主動地去探索新知識
蘇霍姆林斯基認為:“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，就是希望感到自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探究者，而在兒童的精神世界中，這種需要特別強烈�！币虼�，在教學(xué)過程中，要盡量為學(xué)生提供自主探究的機會，讓他們置身于一種和諧、輕松的情境中，以激發(fā)學(xué)生強烈的求知愿望，積極主動地去探索新知識。把可以交付的學(xué)習(xí)任務(wù)托付給學(xué)生，極大地信任學(xué)生，教師大膽放開手，讓學(xué)生在合作探究交流的氛圍中主動學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，教師少講甚至不講。而在傳統(tǒng)教學(xué)中，學(xué)生少主動參與，多被動接受。學(xué)生被束縛在教師、教材、課堂的圈子中，不敢越雷池半步，其創(chuàng)造個性受到了壓抑。既然學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，課堂的主人，教師就要樹立民主平等的思想，抑制自我為中心的意識，真誠地認識到自己是為學(xué)生服務(wù)的。因此，我在教學(xué)過程中要求學(xué)生要做到整體閱讀，整體感悟，啟發(fā)聯(lián)想，以讀引讀，以一篇課內(nèi)的課文帶動多篇課外相關(guān)文章的閱讀。語言的感知、理解、積累和運用是學(xué)生語文綜合能力的核心，是語文教學(xué)的主要任務(wù)。所以，利用教材，借助課堂教學(xué)，我向?qū)W生提出了“讀、思、悟、練”四步驟的學(xué)習(xí)方法。
讀，就是通讀全文，熟讀課文，讀透課文。自己利用工具書、資料書、電腦網(wǎng)絡(luò)等手段解決預(yù)習(xí)過程中遇到一些問題。
思，就是想一想你讀了該文有何啟發(fā)？在該文中有沒有你喜歡的或不喜歡的地方？你是否有想修改的詞、句及修改的理由？在教學(xué)中，就要鼓勵學(xué)生敢于質(zhì)疑，善于提問，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，創(chuàng)新往往是從問題開始，只有提出有價值的問題，進一步才有創(chuàng)新可言。
悟，就是通過多次朗讀課文，小組討論，以及聽取大家商討的意見，能悟出你剛才所思考的問題嗎？不明白的，課后還要采取多種形式的.方法解決。比如，上網(wǎng)查找、翻閱資料書查找或請教老師同學(xué)等。
練，就是讓學(xué)生們根據(jù)文章的內(nèi)容，寫出自己的心得感受，可以將自己的心得感受在學(xué)習(xí)小組中交流，也可在全班同學(xué)中交流，還可以單獨與自己的同桌、老師、家長交流。讓他們在交流中不斷進步，我不僅要求學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)時這樣做，課前預(yù)習(xí)時這樣做，課外閱讀時也要求這樣做。
經(jīng)過訓(xùn)練，多數(shù)同學(xué)已經(jīng)養(yǎng)成了愛思考、敢于質(zhì)疑的好習(xí)慣。在課堂教學(xué)中，無論老師或?qū)W生讀了課文或課外閱讀材料或?qū)W生習(xí)作等，師生間、生生間都會展開多種形式的討論與辯論。多數(shù)問題都是由學(xué)生自己提出，學(xué)生相互討論解答的。
實際上，“生本教育”理念與新課標(biāo)倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式是一致的。在研究、總結(jié)和深刻反思中，我認識到教師必須追求教學(xué)本身價值，關(guān)注學(xué)生的情感世界和整個人生發(fā)展，把“傳授知識、啟迪智慧、健全人格”有機統(tǒng)一起來；把學(xué)生推向前臺，以學(xué)生為本位，“為了每個學(xué)生的發(fā)展”，“讓每一個學(xué)生個性獲得充分發(fā)展”。
總之，教師在教學(xué)只有做到“心中有學(xué)生”，整個過程都關(guān)注學(xué)生，貼近學(xué)生，充分考慮了學(xué)生的需要、興趣和發(fā)展，才得以走進學(xué)生的生活世界，走進學(xué)生的心靈，與學(xué)生一道參與、感動和快樂，“體驗并快樂著”。所以以人為本、以學(xué)生為本, 還給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的空間的“生本教育”正是解決這個問題的一把金鑰匙。
語文教育教學(xué)反思8
一、穿越時空的角色體驗，彰顯出展示的創(chuàng)造魅力。
傳統(tǒng)教學(xué)在教師的引導(dǎo)下，借助于知識和能力“由外而內(nèi)”對文本內(nèi)容進行條分縷析的解剖、解讀，使學(xué)生與文本間總隔著一條淺淺的“河”。而讓學(xué)生穿越時空，化身為文中的人物，讓他們帶著情感去演繹文本時，他們就會借助于形象，調(diào)動自身的理解、情感，結(jié)合情緒體驗“由內(nèi)而外”對文本內(nèi)容進行有聲有色的表現(xiàn)和表達。案例中，學(xué)生化身為赫耳墨斯，從自己經(jīng)驗出發(fā)，伴隨著學(xué)習(xí)的思考，解釋了“自己”來到人間的原因。作為演員，他們并非“逢場作戲”，搶臺詞，爭鏡頭，而是深入地解讀了赫耳墨斯的性格，以“我”情體人情，以“我”感促反思。同時，在同伴面前的個性展示，也讓他們處于創(chuàng)造的`愉快、探索的熱情之中，由過去對文本的被動解讀轉(zhuǎn)為主動的探究。
讓學(xué)生穿越時空，化身為文本中的人物，在課堂中展示自己的精彩表演時，學(xué)生會像演員一樣創(chuàng)造角色，挖掘文本中的“潛臺詞”，生動地再塑形象。文本內(nèi)容不再是古板僵硬、毫無動人之處的“木乃伊”，而是脈脈含情、充盈著誘人魅力的“維納斯”。
二、訪談形式將教師、學(xué)生、文本置于同一個平臺，營造出課堂展示的和諧氛圍。
訪談類節(jié)目是以主持人為主導(dǎo)，以嘉賓為主體，圍繞一定主題而展開的對話欄目。采用訪談的形式可以營造和諧的教學(xué)氛圍，師生、生生間可以展開平等的思維對話，實現(xiàn)高效解讀文本的目的。
當(dāng)學(xué)生以主持人的身份拋出問題——“您為什么要化做凡人來到人間？”“您當(dāng)時是怎么想的？”“您能說出此刻您的心情嗎？”……這些問題從“我”出發(fā)發(fā)問，激發(fā)了學(xué)生積極參與文本閱讀、聯(lián)系生活經(jīng)驗解讀文本的積極性。
語文教育教學(xué)反思9
近幾年時�？梢钥吹揭恍┯嘘P(guān)中學(xué)生自殺和殺人的報道，一幕幕慘劇令人觸目驚心，生命教育迫在眉睫。這是個嚴(yán)肅而現(xiàn)實的問題，俗話說“文以載道”，語文教師在對學(xué)生進行祖國的語言文字教育的同時，更應(yīng)責(zé)無旁貸地承擔(dān)起對學(xué)生進行生命教育的重任。語文教育中的教師和學(xué)生都是進行生命活動的主體，教育是他們生命中有意義的構(gòu)成部分，無論是教師還是學(xué)生都是以整體的生命，而不是生命的某一方面投入到各種學(xué)校教育活動中去。教師與學(xué)生是教育活動中兩個互為依存又各自獨立的矛盾統(tǒng)一體，要想獲得各自生命的全面而和諧、自由而充分、獨特而創(chuàng)新的發(fā)展，必須從生命的視角來關(guān)照師生的共同成長，依賴教育活動中兩個生命主體間的交往和互動、理解和支持，并通過平等的交流對話，在語文這個充滿生命關(guān)愛的錦囊中獲得人生的啟迪、體會生命的真諦。
隨著人類生命意識的日益凸顯，對人的生命及其價值意義的思考，成了我們這個時代精神的主旋律。教育是人的教育，理應(yīng)從關(guān)注人的生命出發(fā)，追求生命的價值和意義，不斷提升人的生命質(zhì)量，通過對個體生命整體發(fā)展的成全來促進社會的進步和發(fā)展�，F(xiàn)實告訴我們，生命教育刻不容緩，事實告訴我們，中學(xué)語文應(yīng)該肩負起進行生命教育的責(zé)任。中學(xué)語文是學(xué)生生命成長的重要土壤，是體驗生命律動、實現(xiàn)生命價值的一種活動，關(guān)注學(xué)生的生存狀態(tài)和生命發(fā)展是它不可推卸的責(zé)任。
讓我們把學(xué)生真正當(dāng)作鮮活的生命體來進行教育，把教育目的、教育過程和教育結(jié)果都同生命發(fā)展聯(lián)系起來，以哺育生命健康成長、提升人的生命質(zhì)量為教學(xué)宗旨，始終關(guān)注學(xué)生的生存狀態(tài)，關(guān)注學(xué)生的未來發(fā)展，力求把他們培養(yǎng)成理解生命、尊重生命、敬畏生命、愛惜生命的人，并能夠在此基礎(chǔ)上關(guān)愛他人、熱愛自然，使他們的生命價值得到最大的體現(xiàn)。語文教師應(yīng)該站在“生命”的高度，既要以自身的'力量感染和引導(dǎo)學(xué)生的成長，又要注重自身的修養(yǎng)學(xué)習(xí)，提升能力，發(fā)揮生命的光彩和力量。從生命教育的視角來引導(dǎo)學(xué)生自覺地思考生命，在學(xué)習(xí)的過程中肯定自我、超越自我，將自己的生命融入到社會之中，從而真正地享受生命、體驗生命、創(chuàng)造生命、建構(gòu)生命。
當(dāng)然，在語文教學(xué)中實踐生命教育的理念，還需要學(xué)校、家庭和社會大背景充分重視每個生命個體，只有大環(huán)境的支持以及相關(guān)的后續(xù)環(huán)節(jié)都跟上，語文教學(xué)的改革才能更好的向前發(fā)展。
盡管作為一個新的研究課題，在應(yīng)試教育的今天，它的實踐異常的艱難，但我們有理由相信：在一個不斷變革和進步的年代，教育教學(xué)都將因生命而綻放光彩！
語文教育教學(xué)反思10
蘇格拉底是古希臘的教育大師，他的“助產(chǎn)術(shù)”教育思想自建立至今已有兩千余年,在教學(xué)實踐中得到了廣泛的運用，課堂提問成為語文課上不可或缺的教學(xué)方法。它通過提問的方式，實現(xiàn)對事物的從具體到抽象，從特殊到普遍，一步步逐漸深入，最后得出認識，催生出真理。可以看出在教學(xué)上它主要以師生問答的形式進行，他在與人對話的過程中，總是引導(dǎo)人們離開個別去思考普遍，通過揭露對方的矛盾，尋求事物的底蘊，意在得出某種定義或概念，然后再以一般的概念應(yīng)用于特殊的事物，而概念便被稱為是認識事物的指導(dǎo)原則。
這一過程的具體步驟是“反譏——助產(chǎn)——歸納——定義”：
“反譏”指從所討論的論題出發(fā)提出問題，針對學(xué)生的回答不斷地提出反問，即使學(xué)生答錯也不立刻糾正，而是接著提出補充問題加以引導(dǎo)，使之發(fā)現(xiàn)自己認識上的矛盾，承認自己的無知，否定自己所肯定過的錯誤意見。
“助產(chǎn)”指以暗示性的語言和相關(guān)示例進一步啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生積極思考，主動發(fā)現(xiàn)新知識并走上正確認識的道路，進而得出結(jié)論并獲得知識。
“歸納”指通過對具體現(xiàn)象、具體事物進行比較分析，找出它們的本質(zhì)，再由特殊上升到一般。
“定義”是助產(chǎn)術(shù)對話教育的目的，它將所討論的具體現(xiàn)象、具體事物抽象為一般概念，得到關(guān)于它們的普遍性認識并表達出來。
這四個步驟又可歸納為兩個階段：第一階段是“破的階段”，即在對方認識真理之前，首先清除錯誤觀點，在這種情狀下，學(xué)生的思維被激活，思維的強度加大，思維的頻率加快。第二階段為“立的階段”，通過問答，“精神助產(chǎn)”，定義的歸納，讓學(xué)生敘述自己的見解，并最終達到對真理的認識。
這是一種特殊的談話法，實質(zhì)是師生間平等的辯論方法，從他的談話題目就可看出，如“勇敢與怯懦”、“節(jié)制與放縱”、“善與惡”……他以學(xué)生自以為知出發(fā)，破其知而使其不知，然后立知。他既破又立，普遍概念、定義、真理是他談話的目的。例如:他向?qū)W生提出“友誼”是什么這個問題,學(xué)生自由闡述對“友誼”這個概念的認識,蘇格拉底則通過反諷的方法,使學(xué)生陷入自相矛盾之中,認識自己的錯誤,接著鼓勵學(xué)生，從學(xué)生熟悉的知識點入手，引導(dǎo)其接近核心概念,達到他認為正確的答案。
這種引導(dǎo)學(xué)生敢于懷疑自己和積極探索新知的學(xué)習(xí)精神，正是新課程改革中中學(xué)語文教師應(yīng)該學(xué)習(xí)的地方。為適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)和中學(xué)生自身特點和發(fā)展的要求，教師的教學(xué)思想和技能方面也應(yīng)有所進步，教師不再只是課程的執(zhí)行者，而應(yīng)該是課程的引導(dǎo)者和啟發(fā)者。在當(dāng)今素質(zhì)教育中，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力，啟發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)知識、創(chuàng)造性的運用知識至關(guān)重要，學(xué)生不應(yīng)成為被動接受知識、消極存儲知識的“記憶倉庫”。
具體說來，教學(xué)的目的不是傳授知識，而是傳授方法；教師和學(xué)生在學(xué)習(xí)中是平等的合作關(guān)系；語文課程是工具性與人文性的統(tǒng)一，這些理念決定了課堂教學(xué)是探討、互動的過程，決定了課堂教學(xué)方法必須以互動式教學(xué)方法為主。因此，“助產(chǎn)術(shù)”教學(xué)法的“四步驟”，“兩階段”對當(dāng)今中學(xué)語文教學(xué)有著重要的啟示，師生間的對話運用在中學(xué)語文教學(xué)中發(fā)揮了巨大的作用。
首先它是平等的對話教育，這有利于建立師生平等關(guān)系。平等、民主的師生關(guān)系不僅影響著教學(xué)活動的方方面面,而且對學(xué)生的健康成長有著不可低估的作用。蘇格拉底的“助產(chǎn)術(shù)”是一種師生雙方處在平等地位上的'辯論方法，教師不應(yīng)以身份、職位的權(quán)力來威懾、控制學(xué)生，而應(yīng)以自身的知識修養(yǎng)、人格魅力及其創(chuàng)造性勞動本身來感染學(xué)生。他們在知識與人格方面都是平等的。
擺脫了注入式教學(xué)方法，學(xué)生成為課堂的主體，既要學(xué)知識，又要提升情感，師生的對話便成為精神上真正的平等與溝通。平等對話是師生交流和溝通的最高境界，我們應(yīng)該通過平等對話的途徑使師生之間的交流和溝通得到升華，通過平等對話使學(xué)生不但掌握知識，更形成智慧。 其次，它能集中學(xué)生的注意力，激發(fā)其學(xué)習(xí)的積極性�！皩υ挕毙鑾熒g的共同參與，學(xué)生在老師的啟發(fā)下更容易集中精力,緊跟著老師的思路，在思維的碰撞中，學(xué)生往往會有意想不到的收獲，這遠比“填鴨式”教學(xué)法得到的東西印象深刻,而且容易使學(xué)生對學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣，這樣教學(xué)效率會有很大提高，課堂氣氛也會很活躍。
最后，它能開發(fā)學(xué)生的潛能，激發(fā)學(xué)生的求知欲，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。它不以直接向?qū)W生傳授知識作為教學(xué)的唯一追求，而是通過教師與學(xué)生的共同討論，鼓勵學(xué)生對各種的問題提出質(zhì)疑，并在師生、生生辯論中不斷誘導(dǎo)，使學(xué)生不斷認識到自己的錯誤，從而自然而然地得到正確的結(jié)論。這樣的教學(xué)方法，不僅訓(xùn)練了學(xué)生發(fā)現(xiàn)、運用知識的思維和能力，同時也幫助學(xué)生發(fā)揮自身的潛能，增強學(xué)生的自信心和敢于挑戰(zhàn)的勇氣，學(xué)生的獨立思維、邏輯推理及語言表達能力都得到了發(fā)展，創(chuàng)新能力也得到了啟發(fā)。
除此之外，我們也應(yīng)該認識到“助產(chǎn)術(shù)”式教學(xué)法并不是萬能的，它的歷史局限性和單一性使其存在著一定的缺陷，使得一些教師在具體運用時產(chǎn)生了一些問題。所以，在中學(xué)語文教學(xué)中應(yīng)該根據(jù)學(xué)生實際情況恰當(dāng)?shù)剡\用。
提問是一門技術(shù)，也是一門藝術(shù)，要學(xué)會有技巧地提問�！爸a(chǎn)術(shù)”具有一定的機械呆板性：它不問對象、時間和地點,總是運用同一套問答法,一個程序地問下去,這樣就完全忽視了學(xué)生的個別差異性，這并不是一種靈活多變的好方法。有些老師提問次數(shù)太多,問題質(zhì)量低,不具啟發(fā)性；或提問的時機與場合不對,常在學(xué)生不愿回答的時候提問,該提問的地方不提問；或大多是老師問,學(xué)生答,很少有學(xué)生主動發(fā)問的情節(jié),甚至有時教師直接帶出答案,再反問學(xué)生“是不是”、“對不對”……
因此針對課堂提問，教師應(yīng)該針對學(xué)生關(guān)心的熱點和思想上的難點來有效提問，避免“滿堂問”。提問還應(yīng)具有一定的啟發(fā)性,能引起學(xué)生的思考,具有一定的深度和價值,從而激活學(xué)生思維,培養(yǎng)其“善問”精神，引導(dǎo)學(xué)生主動提問，主動求知。當(dāng)學(xué)生在問題面前卡殼時,最好用旁敲側(cè)擊的辦法引導(dǎo)學(xué)生，而不能像蘇格拉底那樣自己就說出答案,然后問學(xué)生“是不是”,這樣的提問與灌輸并無不同。教師可以將問題變成淺顯的小問題讓學(xué)生理解,也可以讓學(xué)生以小組或班級名義進行討論甚至爭辯，自主探究答案。
它的單一性要求教師結(jié)合其它的教學(xué)方法，如討論法演示法等優(yōu)化“助產(chǎn)術(shù)”。“助產(chǎn)術(shù)”是要面向全體學(xué)生的提問，且它的最大缺陷是只適應(yīng)于從已知到未知，這就需要學(xué)生和教師都要對其所討論的問題具備一定的知識，并積極參與，否則問答便無法進行。因此教師要有充分準(zhǔn)備，做好周密計劃，做好隨時應(yīng)對學(xué)生的準(zhǔn)備，且中學(xué)生已有一定的思辨能力和知識儲備，更應(yīng)注意學(xué)生探求真理、追求知識的愿望和熱情。一旦發(fā)現(xiàn)學(xué)生缺少這樣的興趣，教師就應(yīng)該注意運用各種手段激發(fā)學(xué)生的探究熱情。
在現(xiàn)代的閱讀教學(xué)過程中，講究課堂的對話藝術(shù)，如李百艷老師在講授《一千張?zhí)羌垺愤@篇文章時，師生對話在表面上看來完美無缺，實則有很多漏洞。她以文章的題目作為切入點，提出問題：“請同學(xué)們根據(jù)自己的理解，給課文重新擬一個標(biāo)題�！边@是個很好的開始，她通過這一步希望學(xué)生整體感知文章內(nèi)容，在學(xué)生回答過程中，她也很好地做到了適時點評和追問。但是，她在最后沒有總結(jié)前面的答案，而是隨著學(xué)生的思路“隨風(fēng)飄去”，進一步提出問題：“隨風(fēng)飄去的還有什么？”這就將問題引向了文章的中心思想上去了，老師希望學(xué)生學(xué)到的和學(xué)生實際學(xué)到的產(chǎn)生了偏差。這位老師沒有很好地通過提問把握課堂，提問出現(xiàn)了一定問題。
蘇格拉底的“助產(chǎn)術(shù)”教學(xué)方法,經(jīng)過歷代教育家和教育工作者的努力正在不斷完善。雖然它還存在著一些不足,但有助于激發(fā)學(xué)生思考、活躍學(xué)生思維,對我們今天的中學(xué)語文教學(xué)實踐仍有很多啟示。所以，要充分把握“助產(chǎn)術(shù)”的實質(zhì),把它適當(dāng)?shù)�、正確地運用到課堂教學(xué)實踐中去，使它成為一門屬于自己的藝術(shù)。
語文教育教學(xué)反思11
新課程倡導(dǎo)把課堂變?yōu)閷W(xué)生自主、合作、探究的場所，強調(diào)讓學(xué)生通過自己切身的體驗來認識世界，感悟自然萬物，力求體現(xiàn)大語文教學(xué)觀和教育教學(xué)的開放性原則。在平時的教學(xué)中，我努力嘗試種種做法，盡量爭取喚醒學(xué)生已有的生活經(jīng)驗，激起學(xué)生的情感共鳴，使學(xué)生在課堂上有話可說，有事可想，有空間可拓展，培養(yǎng)學(xué)生動腦思考、動情感受、動手制作、動口表達等綜合語文素養(yǎng)，使學(xué)生真正成為學(xué)生的主人，并感受到學(xué)習(xí)的無窮樂趣。以下是我在教學(xué)北師大版語文第三冊《風(fēng)》這一課的點滴反思。既有令人滿意的成功之舉，也有遺憾中的進一步思考、探究。
一、成功之處：
1.激活思維，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)自我感悟的空間。
《風(fēng)》這首小詩描繪了刮風(fēng)時景物的變化，全詩用簡潔凝煉的語言，傳神地表現(xiàn)出在風(fēng)的作用下，自然界景物的變化。詩句是這樣的：解落三秋葉，能開二月花。過江三盡浪，入竹萬竿斜。如何讓學(xué)生自己去理解，品味詩意呢？我頗費了一番心思。上課前，我先布置學(xué)生去搜集有關(guān)風(fēng)的知識的材料，并互相交流，讓學(xué)生對風(fēng)有了較全面、直觀的認識。上課時，我先編了一個謎語給大家猜：來無影，去無蹤，來時樹動花搖，去時水平浪靜。學(xué)生的情緒一下子被調(diào)動起來，爭先恐后地說出謎底。我趁機鼓勵他們：你們也來編一編！相信你們會編得比老師更棒！學(xué)生的思維處于最活躍的狀態(tài)下，他們躍躍欲試，編出了許多有關(guān)風(fēng)的順口溜或小謎語，這一過程其實是讓學(xué)生有一個自我學(xué)習(xí)，自我感悟的階段，為下面學(xué)生順利理解詩意、進入詩的意境做了有力的鋪墊。隨后，我一句導(dǎo)語：我們也來讀讀唐代詩人李嶠寫的關(guān)于風(fēng)的一首小詩，看看詩人筆下的風(fēng)又是怎樣的。學(xué)生興致勃勃地進入學(xué)習(xí)中。他們通過反復(fù)的吟誦、質(zhì)疑及對關(guān)鍵字、詞的琢磨中領(lǐng)悟詩的意境，感受到栩栩如生的風(fēng)的形態(tài)，從而避免機械乏味的分析，變枯燥的講解，為學(xué)生積極主動思索、感悟的過程。當(dāng)學(xué)生有了自己的見解后，我請學(xué)生找到自己喜歡的詩行，由于學(xué)生有了自悟的過程，學(xué)生對這首詩已有了較深的體會，大部分學(xué)生已能吟誦得瑯瑯上口、入情入境了，仿佛涼爽的風(fēng)正徐徐地從教室門前吹過。
2.聯(lián)系生活，培養(yǎng)學(xué)生綜合語文素養(yǎng)。
學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，是有獨特個性品質(zhì)和生活體驗的個體，是重要的課程資源。雖說他們的人生閱歷有限，但豐富多彩的社會生活，日益便捷的傳媒，使他們的見聞相當(dāng)廣泛，在課堂時如果能充分調(diào)動學(xué)生已有的生活實踐經(jīng)驗，找到文本與學(xué)生、與生活之間的聯(lián)系，學(xué)生對知識的理解就不會是片面的、浮淺的、支離破碎的，而是四通八達的呈網(wǎng)狀分布的'。我們應(yīng)善于聯(lián)系實際，挖掘有利資源，對課本知識進行適當(dāng)拓展，構(gòu)建起孩子與知識間的橋梁。因此，在學(xué)完古詩后，我設(shè)計了這樣的問題進行拓展：風(fēng)除了可以吹落黃葉、吹開紅花，掀起萬丈巨浪，還可以干什么呢？請同學(xué)們分小組，用自己喜歡的方式表達一下。學(xué)生們忙開了，有的折飛機，有的做風(fēng)車，有的畫畫、有的寫詩，有的編兒歌當(dāng)孩子們當(dāng)他們的作品展示出來時，你不得不對他們的成就表示贊嘆！拿飛機的同學(xué)說：風(fēng)可以讓紙飛機飛上開空。拿風(fēng)車的學(xué)生說：風(fēng)可以吹動風(fēng)車，大風(fēng)車可以幫助人們發(fā)電。；畫畫的學(xué)生拿著畫說：風(fēng)可以吹干衣服。風(fēng)可以把球送上天。風(fēng)可以讓海上的帆船航行春風(fēng)可以帶給我們溫暖的感覺風(fēng)兒輕輕吹，小草點點頭，花兒微微笑由于緊密聯(lián)系生活，學(xué)生的思路非常開闊，答案真是多姿多彩、令人贊嘆。
二、總結(jié)：
從《風(fēng)》這首詩的教學(xué)中，我深深地體會到：語文教學(xué)的源頭就在生活中，就在學(xué)生的知識積累里，就在學(xué)生主動積極的參與中。教師要善于聯(lián)系生活，拓展啟發(fā)學(xué)生思維，構(gòu)建知識的網(wǎng)絡(luò)，促進學(xué)生的思維發(fā)展，并通過靈活多樣的形式來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性，讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)語文的無窮樂趣，從而培養(yǎng)學(xué)生綜合的語文素養(yǎng)和實踐能力。同時，我也在考慮以下問題：
1.如何讓學(xué)生更好地發(fā)散，更有效地領(lǐng)會古詩詞的豐富內(nèi)涵呢？我想如果我能通過精彩形象、有聲有色的多媒體畫面，把學(xué)生帶進詩中所描繪的情景中，或者干脆把學(xué)生帶出教室，帶到大自然中，讓他們與風(fēng)面對面的親密接觸，學(xué)生或許會有更深的體會。
2.如何借本詩的教學(xué)來激發(fā)學(xué)生熱愛祖國的古典詩詞？文本只是為我們的教學(xué)提供一個載體，是教學(xué)的一個激發(fā)點、發(fā)散點，教師要善于利用這個載體，把學(xué)習(xí)的范圍向更深更廣的范圍拓展。我想：在教學(xué)《風(fēng)》這首詩后，如果我能設(shè)置一個相關(guān)的課后延伸作業(yè)，也許會起到意想不到的效果。例如：讓學(xué)生通過各種途徑，查找有關(guān)描寫風(fēng)的古詩，或者搜集自己知道、喜歡的描寫自然景物或氣象變化的古詩，并把孩子們搜集到的資料進行篩選、歸類，選一個合適的時間，舉辦一個賽詩會或交流會，從而把學(xué)生帶進浩瀚的傳統(tǒng)文化的海洋里，實現(xiàn)了教學(xué)的自主性和拓展性。
3.如何在閱讀中培養(yǎng)學(xué)生的語感？語感，是語文教學(xué)的難點，尤其是古詩，音韻和諧，意境優(yōu)美，如果教師賣力地講解，反而適得其反。
我想：在教學(xué)中，可以讓學(xué)生聽配樂朗誦，或通過老師聲情并茂的范讀，不知不覺把學(xué)生帶進語境中，進而讓他們自然而然、入情入境地朗讀，邊讀邊感悟，邊讀邊想象，學(xué)生的語感就會得到有效的培養(yǎng)。古詩，蘊含著很豐富的教學(xué)資源，古詩的教學(xué)也有待我們進一步的探索。通過《風(fēng)》這一課的教學(xué)和思考，我又有了不少的收獲。
語文教育教學(xué)反思12
小學(xué)語文教育教學(xué)反思一
曾幾何時，隨著現(xiàn)代教學(xué)手段的引入課堂，教師的范讀，板書漸漸逝去，幾乎銷聲匿跡……。記得，開學(xué)初教《荔枝》一文時，本想用錄音機朗讀全文引入新課的教學(xué)。恰巧那天停電，計劃泡湯，靈機一動，何不來一下“范讀”呢?于是，我手捧課本搖頭擺腦，聲情并茂地讀了起來。不一會兒，我覺得教室里格外的安靜，抬眼一瞥，連“不法分子”今天也乖巧多了。一口氣讀完了全文，我被偉大的母愛所震撼，心中涌起一股“報得三春暉”的感恩之情，再看看我的學(xué)生，有的還沉浸在母愛的溫馨之中，有的睜得大大的眼睛還噙著淚花，有的用小手正拭著眼邊的淚水……多感人的一幕啊，真是不曾預(yù)約的精彩!比以往任何一節(jié)新課的導(dǎo)入效果都好。我心旌不禁一顫：好一個范讀，以情激情;好一個范讀，引領(lǐng)孩子們?nèi)硇牡刈哌M文本中，走進作者的心靈之中。
我激動不已，今天這節(jié)課收獲太大了。我懷舊，我感悟——閱讀教學(xué)離不開教師的范讀!美國心理學(xué)家梅拉列斯在研究中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生接受信息的總效果=7%文字+38%語調(diào)+55%面部表情。可見，教師聲情并茂的范讀能喚起學(xué)生情感上的共鳴，產(chǎn)生強烈的閱讀欲望，產(chǎn)生豐富的情感想象，與作者共鳴，與作品中的人物共鳴。因此，教師的范讀十分的重要，必須引起我們語文教師的重視，努力在范讀中做到：“設(shè)身處地，激昂處還它個激昂，委婉處還它個委婉……務(wù)期盡情地發(fā)揮作者當(dāng)時的情感，美讀得其法。不但了解作者當(dāng)時說什么，而且與作者的心靈相通。”我追尋，我反思——教師的范讀確是閱讀教學(xué)中的一種有效方法，美美的朗讀，不但能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動個性化，創(chuàng)意性閱讀課文的積極性，主動性，而且可以打動學(xué)生，以情激情，在學(xué)習(xí)課文時能夠更好地自主探究。歸來吧，閱讀教學(xué)中教師的范讀：
1、教師的范讀能誘發(fā)學(xué)生情感的波瀾。
教師精彩的范讀，不僅濃縮了教師領(lǐng)悟教材的深刻體會，而且伴隨著教師的范讀。課文中那深邃的思想，高尚的情操，美好的向往，就會像一股清泉流淌學(xué)生稚嫩的心田，誘發(fā)學(xué)生情感的波瀾。閱讀，沒有感情的投入，是得不到回報的，或回報甚微!這情感的投入，情感的熏陶，無疑為學(xué)生自主探究課文奠定了良好的基礎(chǔ)。
2、教師的范讀能更有效地指導(dǎo)個性化的`朗讀。
記得徐世英先生是這樣理解講解和朗讀的，他說：“講解是鉆進文中，朗讀是躍出紙外賦予作品生命，使人感受，使人融貫、顯現(xiàn)。在某種意義上講，朗讀比講解更重要�！币虼�，在閱讀教學(xué)中，教師聲情并茂地范讀，學(xué)生可以視其人，聞其聲，悟其情，直接領(lǐng)略教師范讀時的語調(diào)、神情、情感，進而體會課文的內(nèi)容和感情基調(diào)。在學(xué)生有所感悟的基礎(chǔ)上，教師就能更有效地指導(dǎo)學(xué)生的個性化朗讀。
3、教師的范讀能讀出好的教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方式 。
于永正老師說過：“對兒童來說，‘正統(tǒng)’不如‘卡通’�！苯處煹姆蹲x就是一種卡通，一種現(xiàn)實的，直接的指導(dǎo)。在鉆研領(lǐng)悟教材的基礎(chǔ)上教師倘若能在教學(xué)中選擇恰當(dāng)?shù)臅r機，或在學(xué)生讀文前或當(dāng)學(xué)生讀得不盡人意時，處于“憤，悱”之時，教師范讀一番，將會是事半功倍。在上優(yōu)美抒情的課文時，教師更應(yīng)用情用心地讀，把孩子們帶入盡善盡美之中。如閱讀《索溪峪的“野”》一課時，有這樣一個自然段：“索溪像是一個從山中蹦跳而出的野孩子，一會兒纏繞著山奔跑，一會兒撅著屁股，賭著氣又自個兒鬧去了。……”在我抒情地范讀后，學(xué)生也“蹦跳而出”、“纏繞”著，“撅著屁股”、“賭著氣”地讀起來了，讀的有聲有色，美極了!這樣，課文讀懂了，讀出味來了，如臨其境，不但讀出了好的教學(xué)方法，也有效地改變了語文課堂教學(xué)的學(xué)習(xí)方式。
教師的范讀是那么原始，那么簡單，“走點老路”返樸歸真。別擔(dān)心!興許語文閱讀教學(xué)本該如此!
小學(xué)語文教育教學(xué)反思二
課堂教學(xué)是一門藝術(shù)，是一種教師與學(xué)生共同參與的復(fù)雜性活動。在我校倡導(dǎo)的高效課堂的改革下，作為語文老師，如何才能真正理解高效課堂并真正實現(xiàn)高效課堂呢?通過學(xué)習(xí)與實踐，我將從以下幾個方面談?wù)勎覍Ω咝дn堂的幾點淺薄的認識。
一、課堂導(dǎo)語設(shè)計的有效性。
在我校的高效課堂模式里，導(dǎo)入是一個重要步驟，而我也覺得導(dǎo)語的設(shè)計是否有效，往往關(guān)系到教學(xué)效果的好壞。成功的導(dǎo)誤必須做到以下幾點：
1、 激發(fā)興趣，設(shè)置懸念
孔子曾說過：“不憤不啟，不悱不發(fā)�！毙W(xué)語文教材的課文內(nèi)容很豐富，在設(shè)計導(dǎo)語時首先要考慮如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，能喚起學(xué)生的注意力，拓展學(xué)生的思維時空，使學(xué)生處在心求通、口欲言的“憤”“悱”之中
2、突破重點，切忌生硬
導(dǎo)語設(shè)計切忌“作者生平”、“時代背景”、“中心思想”等內(nèi)容的簡單羅列，過已經(jīng)在冗長機械的導(dǎo)語，除了有喧賓奪主之嫌外，還容易使學(xué)生疲勞、厭惡甚至注意力不集中。
二、課堂提問的有效性
1、課堂問題設(shè)計必須有效
首先設(shè)計的問題要有明確的目的性，緊扣教學(xué)目標(biāo)，能夠激起思考。因此要從教材的實際出發(fā)，鉆研教材，認清教材的知識內(nèi)容，把握教材特點，明確教學(xué)要求，確定教學(xué)目標(biāo)和重難點。其次，設(shè)計的問題要有一定的思考價值，能調(diào)動學(xué)生的主動性，能集中他們的注意力，引導(dǎo)他們生動活潑地學(xué)習(xí)，使他們經(jīng)過自己的獨立思考，對知識融會貫通，從而提高分析和解決問題的能力。
2、 提問方式的有效性
好的提問方式應(yīng)把注意力放在激發(fā)學(xué)生的思維過程上，提出一些能夠與學(xué)生基礎(chǔ)相適應(yīng)并能引導(dǎo)學(xué)生思考的問題，而且有一些思考含量。努力給學(xué)生創(chuàng)造思考的'條件，使課堂氣氛活躍，學(xué)生思維開闊，而不是迫不及待地直奔結(jié)果。如果僅僅只要求回答是與否，浪費時間也沒有效果，因此，課堂提問不在數(shù)量，而在提問的思維含量。提問的時機、提問的方式選擇得當(dāng)，能活躍課堂氣氛、啟發(fā)思維、發(fā)展智力。
3、 問題要適合不同層次學(xué)生的實際能力
教師對課堂中所提問的問題應(yīng)在備課時精挑細選，嚴(yán)格控制數(shù)量，克服課堂提問的隨意性。要做到數(shù)量適中，也要避免兩種傾向，太多或太少。提問太多，學(xué)生沒有思考回旋的余地，對所學(xué)知識難以理解、消化;提問太少，講授太多，學(xué)生難有參與的機會，最終會產(chǎn)生厭倦情緒。
三、引導(dǎo)學(xué)生選擇有效的學(xué)習(xí)方式。
首先，提倡學(xué)生合作學(xué)習(xí)。“合作學(xué)習(xí)”把學(xué)習(xí)中遇到的問題放手在小組內(nèi)討論，尋找解決策略，教師所做的正是培養(yǎng)學(xué)生合作意識的工作。在小組合作學(xué)習(xí)、交流中，學(xué)生要發(fā)言，要聽取同學(xué)的意見，在評價中要當(dāng)小老師。這樣學(xué)生參與的面和質(zhì)都得到了提高，主體地位更加突出。在課堂教學(xué)中，合作學(xué)習(xí)的時機是很多的，可以在學(xué)習(xí)新知識的過程中展開合作學(xué)習(xí)。不少新知識是在舊知識的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，學(xué)生進行自主學(xué)習(xí)后，大部分能解決問題，只要讓學(xué)生同桌交流一下自己的想法，教師稍加點撥即可，節(jié)約大量時間，讓學(xué)生在練習(xí)中鞏固發(fā)展。
其次，引導(dǎo)學(xué)生進行探究學(xué)習(xí)。如有一次做完課堂練習(xí)，我有意識地讓學(xué)生們互相學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)勢，我讓學(xué)生互相參觀試卷，然后說出自己認為練習(xí)做得最好的同學(xué)，學(xué)習(xí)差的學(xué)生說了優(yōu)生的名字，同樣學(xué)習(xí)優(yōu)的學(xué)生也有說學(xué)習(xí)差的學(xué)生名字。他們都在找別人的閃光點。這樣的學(xué)習(xí)形式有利已經(jīng)在學(xué)生之間的互相學(xué)習(xí)。
總之，課堂教學(xué)是一門很深的學(xué)問，具有極強的藝術(shù)性。當(dāng)老師容易，當(dāng)好老師就不容易了，上課很簡單，但要上好高效課堂就不簡單了。影響課堂的因素很多，為了使自己的語文課堂教學(xué)能更有效直至高效，還不僅僅要以模式和理論作指導(dǎo)，更需要不斷探索。
小學(xué)語文教育教學(xué)反思三
《可愛的草塘》一課編排意圖：一是繼續(xù)訓(xùn)練用比較快的速度閱讀課文，理解課文內(nèi)容，二是抓住含義深刻的句子，體會作者表達的思想感情，而體會作者思想感情的變化是本文的教學(xué)重點。根據(jù)教材的編排意圖及特點，在教學(xué)時，對重點的突破訓(xùn)練較到位，能按作者思想感情的變化形成思路，循序漸進地引導(dǎo)學(xué)生從課文中尋找關(guān)于作者情感變化的句子。讓學(xué)生邊讀邊思，從中體會作者情感的變化是由呆膩——驚喜——贊嘆——愛戀。這一變化過程的根本原因是作者對北大荒、對草塘的.認識逐漸加深，對草塘的愛也逐漸加深而產(chǎn)生的。這樣引導(dǎo)，使學(xué)生感悟到作者的表達順序。
在進行借景敘情方法訓(xùn)練時，從“我愛北大荒”這一中心出發(fā)，讓學(xué)生找出課文中幾處對景色描寫的語段。通過品味、揣摩，體會各自所表達的情感，以及他們之間的聯(lián)系，領(lǐng)悟作者的表達方法，這樣處理教材有利于知識類化、系統(tǒng)化，也便于在“訓(xùn)”的過程中扶、放結(jié)合，給學(xué)生遷移運用的機會，以培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。
至于對景色描寫的語段的訓(xùn)練，側(cè)重對草塘美景的訓(xùn)練，忽視了草塘風(fēng)光奇特的指導(dǎo)。通過反思，頗有感受。要引導(dǎo)學(xué)生從學(xué)習(xí)草塘美景這一部分內(nèi)容中得出的學(xué)習(xí)方法，遷移到學(xué)習(xí)草塘風(fēng)光奇特這部分內(nèi)容上來，實現(xiàn)學(xué)法遷移。這一環(huán)節(jié)沒有實施深感遺憾。
最后對朗讀指導(dǎo)訓(xùn)練不夠，應(yīng)如何指導(dǎo)朗讀呢?通過反思，朗讀草塘美景用驚喜、愉快、贊美的感情去讀，整個段落語氣要輕柔。朗讀時，還要引導(dǎo)學(xué)生去體會想象，在頭腦中浮現(xiàn)畫面與作者一起進入“這草塘真美啊”的情境中。小河奇特這一部分，應(yīng)用贊美、驚喜、戀戀不舍的語氣讀出作者對北大荒的喜愛之情，特別文中描寫小河的排比句朗讀時，要指導(dǎo)學(xué)生從停頓、重音、節(jié)奏三方面把握好。
語文教育教學(xué)反思13
1、教學(xué)時，我先讓同學(xué)們看文中插圖，說：圖中有哪些小昆蟲，它們正忙著干什么？有了感性的認識，再讓大家自由拼讀兒歌，說說有哪些收獲。一些細心的同學(xué)發(fā)現(xiàn)這些小蟲很可愛，“蜻蜓、蝴蝶”等這些小昆蟲的名字左邊都有個“蟲”字旁，它們的讀音都與右半部分有關(guān)。通過這樣的教學(xué)設(shè)計與指導(dǎo)，讓學(xué)生掌握：“形聲字、左表義、右表音”的特點，并學(xué)會了識記形聲字的方法，培養(yǎng)了他們識字能力。
2、借助現(xiàn)代教育手段，巧妙地“引”教學(xué)內(nèi)容
①上課伊始，借助多媒體創(chuàng)設(shè)情境，引入教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，變抽象為形象。
�、诮M織學(xué)習(xí)重點知識，識記生字，朗讀兒歌時介入多媒體，活化教學(xué)內(nèi)容，突出重點。
�、垤柟讨R，檢查效果，拓展延伸中介入，激發(fā)學(xué)生的探究欲望，提高教學(xué)效率。
寓教于樂，使學(xué)生獲得積極的.情感體驗。創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗，引導(dǎo)學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)活動，積累成功的體驗，在活動中感悟知識為生成、發(fā)展與變化，由生活引入課堂，由課內(nèi)遷移到課外，在拓展中延伸，在建構(gòu)新知的過程中獲得積極的情感體驗。
語文教育教學(xué)反思14
課文《窮人》是俄國作家列夫托爾斯泰的作品。課文講的是漁夫和桑娜在鄰居西蒙死后，主動收養(yǎng)她的兩個孩子的故事，真實地反映了沙皇專治制度統(tǒng)治下的社會現(xiàn)實，表現(xiàn)了桑娜和漁夫勤勞、善良，寧可自己受苦也要幫忙別人的完美品質(zhì)。課文用樸實準(zhǔn)確的語言，恰如其分你地表達了真情實感，讀來使人深受感動。學(xué)習(xí)本文，重點是引導(dǎo)學(xué)生從人物的語言行動思想活動中體會窮人的完美品質(zhì)。
在教學(xué)《窮人》中，我努力創(chuàng)設(shè)民主、平等、寬松、和諧的教學(xué)氣氛，尊重學(xué)生的獨特感受，讓學(xué)生根據(jù)自己的理解，讀出不同的感***彩。在教學(xué)中充分讓學(xué)生自說，自讀，自評，透過自己的情感體驗，說出感受，讀出感受。
重捶敲打關(guān)鍵詞句：當(dāng)學(xué)到“桑娜用頭巾裹住睡著的孩子，把他們抱回家。她的心跳得厲害。她自己也不明白為什么要這樣做，但是她覺得非這樣做不可�！币欢螘r，我問學(xué)生關(guān)聯(lián)詞語“非……不可”怎樣理解？同學(xué)們紛紛舉起了小手，等叫到王立同學(xué)時，他站起來，堅定地說：“務(wù)必這樣做，不這樣做不行�！蔽衣犃撕眉�，立刻評價說：“你真了不起！看到學(xué)生自信的樣貌我抓住時機適時點撥到“為什么不這樣做不行呢？”讓學(xué)生畫出描述桑娜心理活動的語句。這個問題激發(fā)了學(xué)生的閱讀情感，有的說“桑娜看到死去的母親和孩子生死相依的情景感動了�！庇械恼f“凄慘的現(xiàn)實容不得桑娜再去多想什么，只有把孩子抱回家去�！边�有的說“這是窮人間至真的愛，至真的情……”學(xué)生在自讀中，悟出這是桑娜出于對死者的同情，對孩子的憐愛。此時我以肺腑之言感染學(xué)生：女主人公對自己的做法說不出理由，講不出道理，但是覺得收留兩個孤兒是義無返顧的事。你們說這表現(xiàn)出桑娜怎樣的品質(zhì)呢？學(xué)生學(xué)習(xí)的用心性、主動性一下子被調(diào)動起來了，桑娜那純樸、善良的心地撞擊著學(xué)生，觸發(fā)了學(xué)生更深入的讀課文，同作者、老師產(chǎn)生思想共鳴，到達了陶冶情操的目的。
以讀促思讀中有悟：學(xué)生是學(xué)習(xí)過程中的主人。教師講的再動情也無法代替學(xué)生的閱讀實踐。在課上我給足學(xué)生讀書的時間，讓不同層次的學(xué)生都有自己的學(xué)習(xí)空間，改變了以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀和理解的`模式，在學(xué)生個人圈點、勾畫、批注閱讀的基礎(chǔ)上，組織學(xué)生在全班交流自己的體會。在學(xué)生交流的基礎(chǔ)上，又要求學(xué)生把自己的理解有感情的讀出來，如：有的學(xué)生說怕丈夫回來，要讀得十分緊張；有的說怕丈夫責(zé)怪，要讀得害怕、擔(dān)心；有的甚至說因為桑娜擔(dān)心要讀得慢，而有爭議的說因為桑娜緊張、著急要讀得快……教學(xué)中不僅僅讓學(xué)生“解讀”，更引導(dǎo)學(xué)生“創(chuàng)讀”。學(xué)生在分主角朗讀桑娜與漁夫的對話時，他們把桑娜對西蒙死的悲傷和對兩個孤兒的憐愛之情讀了出來，透過讀表達出對課文資料的理解，感知了人物形象。透過讀，使學(xué)生鑒賞桑娜具有的心靈美；透過讀，使學(xué)生贊美桑娜具有的心靈美。使桑娜那完美的形象在學(xué)生心里樹立起一座豐碑……
語文教育教學(xué)反思15
思考是艱苦的過程，更是一個享受的過程�？嗫嗨妓鞑坏闷浣馐峭纯嗟�，但上下求索后豁然開朗帶來的那份欣喜，所產(chǎn)生的效益帶來的那份慰藉，確實是一種享受。
一次筆者在教學(xué)《窮人》時，在初讀課文后，提問：你認為桑娜一家窮嗎？學(xué)生一致認為他們一家很窮，并找出文中直接描述”窮”的資料。觀點出乎意料的單一，全然沒有我想象中的碰撞與論爭。經(jīng)思考我發(fā)現(xiàn)主要存在著以下缺陷：教學(xué)中，學(xué)生思考的時間得不到保證，學(xué)生思考的過程沒有重視。思考時間的`不足，大大抑制了學(xué)生思維活動的展開（看書直接獲得結(jié)果，對知識的產(chǎn)生、發(fā)展等思維過程難以暴露，探索情境悉遭破壞，學(xué)生思維活動得不到充分展開）現(xiàn)成的結(jié)論從思考源頭上剝離了知識與智力的內(nèi)在聯(lián)系，扼殺了學(xué)生的智慧，剝奪了學(xué)生思考的快樂。
其實，教師只要給予學(xué)生充分享受思考過程的時間，將會收獲意想不到的回報。之后我在別的班級上這一課時，我提了同樣的問題，要求是讓學(xué)生1分鐘后回答。學(xué)生有了充分思考的時間，有的學(xué)生說：”老師，他們生活上很窮，但我覺得他們又并不貧窮……”有的學(xué)生說：”老師我認為他們并不貧窮，我覺得他們是富翁�！薄彼麄冊谏钌铣圆伙�，穿不暖，確實是窮人，但他們敢于應(yīng)對艱難生活的堅強，關(guān)心別人的那份善良，卻是金錢也買不到的財富，他們是精神上的富翁�！薄伎紩r間還給了學(xué)生，學(xué)生從中體會到了思考的快樂，體會到了創(chuàng)造的快樂。
雖然，思索的過程意味著學(xué)生要面臨問題和困惑、挫折和失敗，這同時也意味著要花很多的時間，或許還會一無所獲，但，這卻是一個學(xué)習(xí)、生存、生長、發(fā)展、創(chuàng)造所務(wù)必經(jīng)歷的過程，也是一個人的潛力、智慧發(fā)展的內(nèi)在需要，它是一種不可量化的”長效”、一種難以言說的豐厚回報與快樂。給予耗費學(xué)生思考的時間是值得付出的代價。
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