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我與地壇教案15篇
作為一名默默奉獻的教育工作者,有必要進行細致的教案準備工作,借助教案可以提高教學質(zhì)量,收到預期的教學效果?靵韰⒖冀贪甘窃趺磳懙陌桑∠旅媸切【帪榇蠹沂占奈遗c地壇教案,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
我與地壇教案1
教學目標
1、了解作者殘疾后在地壇的啟示下對生命產(chǎn)生新理解、新感悟的歷程。
2、從把握文章的線索入手,理解母愛的深沉偉大和作者痛悔的心情。
3、品味文章沉靜、深沉、綿密的語言特色,學習本文借景抒情、情景交融的寫法。
語言建構與運用:品味文章深沉綿密的語言特色。
思維發(fā)展與提升:培養(yǎng)誦讀能力,從中感悟作者對生命的理性思考。
審美鑒賞與創(chuàng)造:理解母愛的深沉偉大,理解母親的關愛。
文化傳承與理解:培養(yǎng)學生珍愛生命,超越身體的、心靈的局限,把握好生命的過程。
重點:感悟作者由“死”到“生”的復雜情感。
難點:感悟母愛的崇高偉大,形成正確的親情觀。
一、導入新課
播放貝多芬《命運交響曲》,簡介貝多芬失聰而作此曲,并能扼住命運的喉嚨,奏響人生的最強音。請大家看看這個人字,你們知道它為什么會穩(wěn)穩(wěn)地站著嗎?因為它有一撇一捺,因為它有兩條“腿”。
正是這兩條腿撐起了每一個人,每一個健康的人。而著名作家史鐵生,在他活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了“雙腿”,屬于他的世界轟然坍塌了,他一度失魂落魄,痛不欲生,但他最終勇敢地站了起來。那么,到底是什么給了他人生的支點,使他走出了人生的低谷呢?今天,就讓我們一起走近史鐵生,走進他的代表作——《我與地壇》用心靈去丈量他從痛苦之中掙扎而出的腳步。
二、寫作背景
史鐵生21歲時因病雙腿癱瘓回到北京,后到街道工廠當工人,1981年因病情加重停薪留職回家。雙腿癱瘓后,史鐵生的脾氣變得暴怒無常,并多次產(chǎn)生過自殺的念頭,讓深愛他的母親為此操碎了心。后來在母親的幫助下,經(jīng)歷了在地壇痛苦的人生思考,史鐵生重新找回了活下去的勇氣,同時,他將自己這段時期的生活經(jīng)歷寫成了《我與地壇》一文。全文一萬三千余字,共分七個部分,從諸多方面寫了作者跟地壇的關系,其中主要內(nèi)容是作者對于人生的思考。
三、作者介紹
史鐵生(1951~20xx),1951年生于北京。1967年畢業(yè)于清華大學附屬中學,1969年去延安插隊落戶。1972年因雙腿癱瘓回到北京。后患腎病,又發(fā)展到尿毒癥,需要靠腎透析維持生命。20xx年12月31日凌晨因突發(fā)腦溢血逝世。
【作品】短篇小說集《我的遙遠的清平灣》《禮拜日》《我之舞》《命若琴弦》,長篇小說《務虛筆記》等。
四、題目解說
史鐵生以自己的親身經(jīng)歷為基礎,敘述了他多年來在地壇公園沉思流連所觀察到的人生百態(tài)和對命運的感悟。
五、層次結構
全文分兩部分:
1、第一部分:我與地壇的關系。
2、第二部分:對母親的追思,對母愛的理解。
六、全文分析
1、文章開頭紹地壇有什么作用?
明確:從自己的小說引出地壇,并說明它是一痤廢棄的古園——荒蕪冷落。首先表明我是一個作家,同時又為下文埋下伏筆,促使人們思考,地壇為什么能進入“我”的小說,“我”與地壇到底是什么樣的關系。
2、作者為什么說“我常覺得這中間有著宿命的味道”?請根據(jù)原文回答。
明確:①雖然搬過幾次家,但越搬越近。②仿佛這古園就是為了等我,而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。③它等待我出生,然后又等待我活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿。④自從那個下午我無意中進了這園子,就再沒長久地離開過它。⑤地壇的荒蕪冷落和“我”的失魂落魄相憐相惜,同時地壇又給“我”提供了一個寧靜的去處,讓我從容地思考人生的真諦。⑥地壇給了“我”活下去的勇氣,讓“我”懂得了活著的情感與意蘊。
3、作者是怎樣對“古園”進行具體而細膩的'描寫的?
明確:抓住古園荒蕪但并不衰敗的特點,選取了蜂兒、螞蟻、瓢蟲、蟬蛻、露水、草木等事物,從視覺和聽覺兩個角度;運用比喻和比擬的修辭手法,寫出了古園的動態(tài)美,語言富有詩意。
4、作者寫“園子荒蕪但并不衰敗”,寫“十五年中”“有些東西是任誰也不能改變它的”,請結合史鐵生的心理,探究其蘊含了哪幾層深意。
明確:①這個世界是一個鮮活靈動的生命世界,不管怎樣微弱纖細的生命個體都有它自身的價值。它們可能是寂寞的,甚至是悲哀的,但它們都有屬于自己的那份生命的喜悅,它們同樣在演繹著生命的美麗。②最博大與最纖細,最沉靜與最輕盈,最古老與最年輕,都有著自己的喜怒哀樂,都在地壇上留下了只屬于自己的身影,它們是生命本身最真實的律動。
5、我們明白,沒有母親的陪伴,作者是難以走過那段歷程的。母親在他的求索過程中,給了他很大的啟發(fā)和幫助。那么,在作者的筆下,母親是怎樣的一個形象呢?
明確:作者寫道:“她不是那種光會疼愛兒子而不懂得理解兒子的母親。”母親順從兒子的任性,寬恕兒子的煩躁。這不是溺愛而是尊重。她試圖從尊重入手接近兒子的心靈,從而了解兒子,幫助兒子。作者描寫母親,著重寫了母親內(nèi)心的斗爭、內(nèi)心的矛盾。從感情上講,姐不放心兒子去地壇,那是一個脫離了她的視線,讓她力所不能及的地方:但從理智上,她感到兒子需要地壇,需要一處可以在獨處中完成人生再認識的地方。所以她一方面憂心忡仲,一方面深明大義。她需要反復說服自己才能看著兒子隱入地壇。母親做對了選擇,使史鐵生得以在地壇拯救了靈魂。然而母親卻為此押上了她最大的賭注:如果他真的要在那園子里出了什么事,這苦難也只好我來承擔。這正是母親的偉大之處。
6、品味“多年來我頭一次意識到,......有過母親的腳印”一句的含意?
明確:作者回到園子中認識到園中處處都有過“母親的腳印”,處處都有母親的牽掛與關愛。這樣的總結,形象地表現(xiàn)了母親在“我”生命中的重要性,在“我”的每一寸進步中都凝聚著母親的心血。母親與地壇已經(jīng)合二為一,融為一體,也早與我融為一體。
7、本文標題是“我與地壇”,但課文寫的是“我”與“地壇”及“母親”之間的事情,“我”在“地壇”與“母親”之間建立了聯(lián)系!暗貕迸c“母親”給了“我”怎樣的生命啟示?
明確:作者以自己的親身經(jīng)歷為基礎,敘述了他多年來在地壇公園沉思流連所觀察到的人生百態(tài)和對命運的感悟,講述了人該怎樣來看待生命中的苦難,最終由個人嚴酷的命運上升到生命永恒的不變,超越了個體有限的生命。文中的母親與地壇融為一體,都給過我生命的啟示,地壇是“我”虛化了的母親,母親是“我”心中永遠的地壇,從而歌頌了母愛的崇高偉大。
七、中心思想
這篇散文通過寫作者與地壇的關系,表達作者對生命意義的思考和感悟;通過寫母親,抒發(fā)作者對母親的感情及他所體悟到的母愛。透過這些樸實、純凈的文字,我們可以感受到史鐵生的精神魅力,以及他澄凈的思想和深切的感悟帶給我們的啟迪和思考。
八、寫作特點
1、本文是一篇融議論、記敘、描寫為一體的抒情散文,感情真摯感人,通篇都洋溢著對母親的深切的愛。在抒情中夾雜一些議論,突出了主題,如“一個人,出生了,這就不再是一個可以辯論的問題……”。記敘的一些細節(jié)深化了主題,如“有一回我搖車出了小院,想起一件什么事又返身回來……”。自然景物的描寫,渲染了氣氛,如“蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空”等等。在內(nèi)容上,本文打破了抒情、議論與敘事、寫景的間隔,以思辨為主導,而又自始至終飽含情感,內(nèi)涵深厚。
2、本文還較多地采用了對比的手法。如地壇的荒蕪卻充滿生機,與“我”的殘廢自傷對比;“我”不顧母親的感受常來地壇,與母親承受痛苦而總是順著“我”對比;“我”重來地壇,想看到母親的身影而母親卻不在,與過去母親常來地壇看“我”而“我”卻不理睬她對比等等。通過這些對比,折射出作者對生命的自省和哲理性的思考,充分表現(xiàn)了母親對“我”深深的關愛之情和“我”對母親的無限懷念之情。
九、補充資料
散文:
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散文是指以文字為創(chuàng)作、審美對象的文學藝術體裁,是文學中的一種體裁形式。
1、在中國古代文學中,散文與韻文、駢文相對,不追求押韻和句式的工整。這是廣義上的散文。
2、在中國現(xiàn)代文學中,散文指與詩歌、小說、戲劇并行的一種文學體裁。這是狹義上的散文。
(二)線索:
線索是作者將材料串聯(lián)起來的"紅線"或"寄托物"。常見的線索有以下幾類:
1、以核心人物為線索。
2、以核心事物為線索。
3、以時間為線索。
4、以地點為線索。
5、以作者的情感變化為線索。
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敘事散文、抒情散文、哲理散文。
十、總結全文
地壇向人們展示了一個鮮活靈動的生命世界,讓大家意識到不管怎樣微弱纖細的生命主體都有它自身的價值,都有屬于它的歡樂、悲傷及情趣,這是任何其他生命都無法替代的。生命的自得其樂促使我們認識到每一個個體生命都有屬于自己的那份生命的喜悅。當然,人也不例外。
模仿“感動中國人物”頒獎辭的寫作特點給史鐵生擬寫一則頒獎辭。
1、下列對文本思想內(nèi)容與藝術特色的分析鑒賞正確的一項是( )
A、作者在本文中通篇采用概述式的筆法,選擇地壇中極具代表性的一些對象,通過與時間和歷史、自然和生命的對話,深刻地感悟到了生命的真諦。
B、夕陽殘照地壇的斷壁頹垣,時間的偉力、歲月的無情、宇宙的浩渺、歷史的凝重襯托出個體生命的高貴作者從中獲得了靈魂的皈依。
C、本文寫作風格獨特,在內(nèi)容上打破了抒情、議論與敘事、寫景的間隔,以思辨為主導,從始至終自由灑脫而又飽含情感容量豐富,內(nèi)涵飽滿。
D、文中的地壇既是一般的人文景觀,也是作者的靈魂棲居地。作者寫地壇突出的是一種物我交融同呼共吸的隱秘的精神默契。
2、下列句子中,與其他三項所用修辭手法不相同的一項是( )
A、譬如在園中最為落寞的時間,一群雨燕便出來高歌把天地都叫喊得蒼涼。
B、譬如那些蒼黑的古柏,你憂郁的時候它們鎮(zhèn)靜地站在那兒你欣喜的時候它們依然鎮(zhèn)靜地站在那兒......
C、所以死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日。
D、螞蟻搖頭晃腦捋著觸須,猛然間想透了什么,轉身疾行而去。
3、史鐵生調(diào)動了視覺、嗅覺、味覺描寫,展現(xiàn)地壇的博大深沉而動人的生命力。請你試著運用各種感官以一段描寫性的文字展現(xiàn)“秋季的雨”,200字左右。
答案及解析:
答案:
1、C
2、C
3、示例:
孤寂的清秋,只我一人,唯一陪伴我的是這場遲來的秋雨。我松了松衣襟讓雨水同我嬉戲。她是那么頑皮,輕彈著我的發(fā)梢,輕點著我的鼻尖,輕輕地把我引人她的世界。清香的,我呼吸著這花香似的空氣;甜蜜的,我吮吸著這乳汁般的雨。為何你也一人,卻如此清香如此甜蜜?或許生命就該這樣吧,哪怕一人奮斗,也要進步;哪怕再多困難,也要樂觀。我微笑著,看著我頭頂?shù)那镉辏牡啄,謝謝你,教我如何面對坎坷的人生。
解析:
1、A項“作者在本文中通篇采用概述式的筆法”錯,文中有不少細節(jié)描寫。B項應為“襯托出個體生命的微不足道”。D項從情感表達的角度來看,地壇在文中“不是一般的人文景觀”。
2、A、B、D三項都運用了擬人的修辭。
我與地壇教案2
教學目標:
一、 明確作者所感悟到的自然景物帶給他的人生啟迪。
二、理解感受深切的母愛。
三、學習本文情景交融的表現(xiàn)手法。
課時:一課時
一、課前放音樂,貝多芬《命運》交響曲。
二、導語:
隨著鏗鏘有力的樂曲,我們走進了貝多芬的命運交響曲。高亢的旋律激發(fā)我們對人生的探討,雄壯的樂章喚起我們對生命的感悟,貝多芬在雙耳失聰?shù)那闆r下,奏響了人生的最強音;史鐵生在雙腿癱瘓后譜寫了生命的贊歌。今天就讓我們一起走進《》,走進史鐵生,去感受它對情感的沖擊,對心靈的敲打。
三、教學過程:
讀過課文,大家心中都會涌起一種感動,掀起一層波瀾,甚至于潸然淚下,是什么使文章具有如此魅力?讓我們共同去感受,體味。史鐵生在雙腿癱瘓后,并沒有馬上在文學上取得成就,他是從地壇的景物中得到啟迪,從母親的關愛中獲取力量,從而走向了成功。
史鐵生對自然景物的感受主要集中在課文的第一部分。
1、默讀課文思考,作者在進入地壇之前和進入地壇之初心情怎么樣?
明確;作者在最狂妄的年齡忽然殘廢了雙腿,作者是在21歲生日那天癱瘓的,青春韶華,其苦自不待言,他整天失魂落魄,一連幾個小時專心致志想關于死的問題,心情苦悶甚至絕望。
2、后來作者的心情是否有了變化?是什么使他有如此大的變化?
明確:由苦悶絕望到后來充滿希望,坦然面對生死問題。是地壇中的景物。
3、作者在文中三次寫到地壇中的景物,下面讓我們共同欣賞這三次景物描寫,請一位同學朗讀,大家邊欣賞邊思考,這些景物有什么特征?它們是怎樣影響作者的?(配樂朗讀)
大家可以討論一下,注意從原文中篩選信息,找出關鍵詞,要集思廣益,暢所欲言,言之成理。
明確:第一處景物可以說是滿目頹敗,二處是充滿生機,三處是多姿多彩。這三處景物的總體特征是什么?(荒蕪而不衰。@是景物描寫,由板書我們可以看出這些景物的變化是漸進式的,為什么?作者的思想是逐漸變化的,是怎樣逐漸變化的?剛開始作者的心情是苦悶的甚至是絕望的,所以他眼中的景物也是破舊的,頹敗的,后來他看到了地壇中到處呈現(xiàn)的生機勃勃的景象,那些小生靈都很卑微,可它們都按照自己的方式和自然法則生存著,由此作者感到了地壇中看似沉寂荒涼之中孕育的歷史滄桑感和生命意識,這些使他對生命有了希望。后來,他進一步感受到地壇景物的坎坷中有燦爛,落寞中有高歌的多姿多彩,使他終于能豁達坦然的`面對生命,面對人生的不幸與災難,同時也使他明白了一個樸素的道理:生不由自己決定,死也不該由自己決定,一個人殘廢了,但不可頹廢,卑微的小生靈在荒蕪的場景中尚且能競相生長著,一個人,不論遭受怎樣的不幸與災難,不是都更該充滿希望的生活嗎?這就是作者由景物中悟到的哲理,抒發(fā)的情感,這也是作者的思想感情的變化,這種變化也是漸進式的,逐漸進行的。王國維說,一切景語皆情語,正因為作者的思想是逐漸變化的,所以他眼中的景物也是逐漸變化的,這就是我們常說的情景交融的手法,這也是本篇散文最突出的藝術特色。
4、地壇中的景物給了作者生命的啟迪,使他堅強的活下來。除此之外還有一位偉大的母親,他精神跋涉的每一步都離不開母親對他默默地理解與支持,下面讓我們共同感受母愛,感受親情。
、偃耸篱g最偉大而又最無私的愛莫過于母受,本文作者的母愛有它的獨特之處,讀課文思考,母親為我做了哪些事來表現(xiàn)她那種獨特的愛?
明確:(打出圖片),寫盡母親的悲苦與操勞,讓我們感受到深深的母愛。
、谀笎凼巧畛恋模瑐ゴ蟮,思考理解課文的兩句話,讓我們更深的理解那默默的毫不張揚的母愛。(打圖片)
明確:由大家的討論我們可以得出這樣的結論:
、倌赣H只是以她“艱難的命運”、堅韌的意志和毫不張揚的愛在暗中默默的鼓勵我勇敢活下去,找到一條走向自己幸福的路。
、诒砻嫔峡矗魬四赣H“找”我,體現(xiàn)了母親的關受,作者意識到處處時時都有母親的牽掛與關愛,實際上暗示了我的成長時時處處離不開母親的啟發(fā),我走出生命的誤區(qū),是母親心血的凝注,母親是我人生成長的摯愛,母子相依相憐,共度患難,母親與地壇已經(jīng)合二為一,融為一體,也早已與我融為一體。這是一曲感人肺腑,催人淚下的愛的贊歌。
四、作者從地壇的景物中得到啟迪,感悟到人生的哲理,地壇是他精神的歸宿;從母親身上汲取力量,感悟親情,母親是他靈魂的守護神,從而走出自殘的陰影戰(zhàn)勝自我,完成了生命中一次質(zhì)的飛躍。(完成板書)
這篇文章對人生的探討感悟還有很多,不是我們本節(jié)課就能解決的了的,希望大家在以后的學習生活中繼續(xù)深入領會理解。
五、學習每篇文章,我們都要或多或少的有所收獲,
我與地壇教案3
【導言】
《我與地壇》第二部分也很精彩,教育意義更好,但太長,也不易抓住重點,如果面面俱到,吃力不討好;如果蜻蜓點水或放羊,會損傷甚至喪失其文學價值與教育價值。我在教學中設置了一個簡單的問題,讓學生來交流感受。學生踴躍發(fā)言,既抓住了重點,又鍛煉了能力。
【實錄】
師:史鐵生開始以為自己是天下最不幸的人,后來才明白,母親比自己更不幸.我們閱讀第二部分,找出哪一段的哪一句話寫母親的不幸最有分量?并說出你的理由。
生1:第三段第一句話:“有一回我搖車出了小院;想起一件什么事又返身回來,看見母親仍站在原地,還是送我走時的姿勢,望著我拐出小院去的那處墻角,對我的回來竟一時沒有反應。”這句話通過細節(jié)描寫,以小見大地寫出了母親內(nèi)心深深的痛苦。
生2:第三段的“當我不在家里的那些漫長的時間,她是怎樣心神不定坐臥難寧,兼著痛苦與驚恐與一個母親最低限度的祈求!边@里用多個詞語充分地寫出了母親的不幸。
生3:第三段“她有一個長到二十歲忽然截癱了的兒子……注定是活得最苦的母親。”情愿自己截癱,可無法替代;為了兒子能活下去,自己寧愿去死,可是卻無法保證為兒子找到一條幸福的活路,豈不是不幸之極?
生4:第五段“莫非她來此世上只是為了替兒子擔憂,卻不該分享我的一點點快樂?她匆匆離我去時才只有四十九呀!”母親的痛苦不用我再說了。
生5:第五段“她心里太苦了,上帝看她受不住了,就召她回去!鄙系鄱颊J為她苦啊。
生6:“那時她的兒子,還太年輕,還來不及為母親想,他被命運擊昏了頭,一心以為自己是世上最不幸的一個,不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的!眱鹤釉俨恍遥赣H的不幸都是加倍的',對比中更能寫出母親的不幸。
師:說得很好。齊讀“那時——”
師:還有不同的看法嗎?
生7:第八段“我也看見過幾回她四處張望的情景,她視力不好,端著眼鏡像在尋找海上的一條船。”視力不好的母親,像尋找海上的一條船一樣尋找兒子,還不想讓兒子發(fā)覺,兒子卻躲避著母親,這樣的母親多么不幸!
生8:末段“我放下書,想,這么大一座園子,要在其中找到她的兒子,母親走過了多少焦灼的路。多年來我頭一次意識到,這園中不單是處處都有過我的車轍,有過我的車轍的地萬也都有過母親的腳印!狈浅:畹貙懗隽四赣H的不幸是言之不盡的。
師:好。齊讀“我放下書——”
師:有這么多答案,哪一個是最佳答案?
學生七嘴八舌。
師:答案不是唯一的,也不能說哪一個絕對最佳。老師選的是“兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”。我的看法和剛才的同學說法是一樣的:對比中更能寫出母親的不幸。你畫一座山,想突出其高大,單是畫山,畫滿屋子,也不如在一張畫紙上用一個小人來襯托,顯得更高大。寫什么,注意正面寫,還要從側面烘托,或者找個陪襯。
……
【后記】本片斷的教學思路來自于一個學生的作文《子女的不幸在父母那兒是加倍的》,學生的一篇考場作文,非常真實、感人地寫了她的母親。我一看標題,首先一驚:學生怎么提煉得這么好,而我自己怎么就沒有抓住呢?于是在新的一輪教學中,我首先便想到了這個思路。
我與地壇教案4
教學目標
1體悟作者以對母親的感情并感愛到偉大而深切的母愛
2、掌握生命啟示的方式
3、注意情景交融
教學流程
字詞
1、滄桑(cāngsāng):滄海桑田”的略寫。喻世事變化很大。
2、剝蝕(bōshí):物質(zhì)表面因風化而損壞;侵蝕。
3、坍圮(tānp):坍:倒塌;圮:毀壞。因倒塌而毀壞。
4、亙(gèn)古不變:自古以來一直都沒變化。
5、捋(lǚ):用手指順著抹過去。
6、肆意:不顧一切由著自己的性子(去做)。
7、落寞:寂寞;冷落。
8、猝(cù)然:突然,出乎意外
9、紛紜:多而雜亂。(指言論、事情方面)。
10、恍惚(hunghū):神志不清,精神不集中。
11、恪(kè)守:嚴格地遵守。
12、焦灼(zhuó):非常焦急。
13、熨(yù)帖:心里平靜
一、整體把握
1、本文寫了哪幾個對象,按照何線索來寫
地壇--(明)地壇的博大,寬廣以及作者的成長
母親--(暗)母親的無私,偉大,通過他們之間的相同點突出主題
2、作者和地壇的關系經(jīng)歷怎樣的過程體現(xiàn)何種精神狀態(tài)
等待---理解---依戀(精神寄托)
頹廢---豁達---頑強
3、作者為何來地壇?
寧靜可以調(diào)整自已的心情
可以逃避一個世界
可以得到生命的啟迪
自已必地壇有相似之處(都是被拋棄的,荒蕪但并不衰敗,殘疾但并不殘廢)
4、作者如何從地壇中得到啟示
①第三節(jié)除去了身上所有人工的雕琢,磨滅了身上的浮華與光芒,記生命顯露本真的模樣,以便看到人生的真相(在滿園彌漫的沉靜的光芒中,一個人更容易看到時間,并看見自已的身影)
讀并分析
理解,將環(huán)境時間個人的遭遇緊聯(lián)在一起,揭示了時間的無情和不逃避不懦弱的而對現(xiàn)實的堅強意志
、诘5節(jié),每一個生命都有它自身的價值,都有屬于它的歡樂,悲傷及情趣,生命的生生不息自得其樂促使我認識到每一個個體生命都有自已的那份生命的喜悅,當然人也不例外(荒蕪但不衰。
讀并分析
③6節(jié)啟示是什么,回答了生命的什么問題?
坦然面對生死,順從自然(為什么活)
二、細節(jié)把握,體會句意
1、這時候,想必是我該來了
2在滿園彌漫的沉靜鼗芒中,一個更容易看顧到時間,并看到自已的身影。
3、一下子就理解了它手意圖
4、園子荒蕪但并不衰敗
5、這卻不是在就像是伴你終身的魔鬼或戀人。
三、怎么活?
。ㄒ唬、學習第7節(jié)
1、用偏正短語概括這一節(jié)手各景物對象
夕照的燦爛
雨燕的高歌
孩子的腳印
蒼黑的松柏
雨中的泥土氣息
秋風中中落葉的味道
2、這些景是從哪幾個角度來寫的視聽嗅
3、有何人生的啟示,用文中的話來回答,并用你的語言來概括
這古園的形體被不能理解它手人肆意雕琢,幸好、有些東西是任誰也不能改變它的。理解,外在的環(huán)境是惡劣的,但生命是無法遭到破壞而發(fā)生改變的,只要按照自已的方式堅強地活著,你就能坦然地體會到人人生的味道。熱愛生命,奮發(fā)有為。
。ǘ、感受母愛
除了從地壇得到啟示外還從何處得到啟示(母親)
1、母親
2、找出作者對自身遭遇的懷感變化?
絕望迷惘沉思抗爭成功
3、出我對母親情感態(tài)度的變化
帶來難題理解慚疚報答懷念
(三)、體味母親的'“苦”
1、請大家找出并輕讀母親的心理活動。(檢查預習)
2、為什么作者要說“這樣一個母親,注定是活得最苦的母親。”?
她理解兒子,知道在這種時候應該讓他自己出去走走,老呆在家里反而不好;她也知道有些事理兒子需要自己去想,去斟酌,她不想驚擾兒子。但是出于一個母親對孩子本能的、刻骨銘心的愛,她又無法不為兒子的生命擔憂,她幾乎是整日整夜處在痛苦、驚恐當中。只要兒子不在家,她就心神不寧坐臥難安;當兒子回家后,她想問兒子內(nèi)心的想法到底怎樣,有什么打算,卻又害怕增加兒子的壓力而終于不敢問。同時,她還希望兒子能夠找到一條實現(xiàn)個人價值的路,走向他自己的幸福。但這其中又有多少成功的可能呢?她的內(nèi)心一直被這種矛盾反復糾纏而痛苦萬分。
“我”所承受的,是我自己的不幸;母親不但要承受“我”的痛苦,還要承受不能將這種痛苦現(xiàn)于形色的痛苦。她不但要隨時準備接受兒子自殺的噩耗,還要想兒子今后的人生道路該怎樣走。因此,作者說“這樣一個母親,注定是活得最苦的母親!
。ㄋ模Ⅲw會“我”的懂得與后悔。
1、早先的時候,我對母親的愛是什么態(tài)度?找出文中相應的語句。
⑴“那時她的兒子,還太年輕,還來不及為母親想,他被命運擊昏了頭,一心以為自己是世上最不幸的一個,不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的!眱鹤映两谧约旱耐纯嘀,來不及為母親想,甚至來不及體會到母親的痛苦。此處用“她的兒子”而不用“我”,第三人稱替換了第一人稱,采用了一種遠觀的態(tài)度,表現(xiàn)了對自己的否定。
⑵“曾有過好多回,我在這園子里呆得太久了,母親就來找我。她來找我又不想讓我發(fā)覺,只要見我還好好地在這園子里,她就悄悄轉身回去,我看見過幾次她的背影。我也看見過幾回她四處張望的情景,她沒看見我時我已經(jīng)看見她了,待我看見她也看見我了我就不去看她,過一會我再抬頭看她就又看見她緩緩離去的背影。我單是無法知道有多少回她沒有找到我。有一回我坐在矮樹叢中,樹叢很密,我看見她沒有找到我;她一個人在園子里走,走過我的身旁,走過我經(jīng)常呆的一些地方,步履茫然又急迫。我不知道她已經(jīng)找了多久還要找多久,我不知道為什么我決意不喊她——但這絕不是小時候的捉迷藏,這也許是出于長大了的男孩子的倔強或羞澀?”
母親很為我擔心,但她又不想驚擾兒子,所以她在兒子面前從來不表現(xiàn)出自己的擔憂。當她在家遲遲等不到兒子,就來園子里找。找不到兒子時,她焦灼、茫然不知所措;一旦看到了兒子,她又克制住自己內(nèi)心想讓兒子回家的沖動,悄悄地離開。而“我”,出于倔強、羞澀等復雜的原因,躲著母親,拒絕與母親的交流。母親懂得兒子的心理,兒子卻不能體諒、回應母親的心,等到自己能懂得母親的時候,卻已經(jīng)來不及了。(輕聲齊讀劃線部分)
2、我從事寫作與母親有什么關系?
為了讓母親驕傲,想讓母親能夠分享自己的快樂,是母親能因我而感到幸福。這是“我”感受到了母親生命的沉重與痛苦,希望能夠給她帶來一點亮色作為微薄的回報。而母親則是希望我能夠找到一條通向自己幸福的道路,無論是寫作或者干別的什么,都應該踏實而不張揚,以堅忍的意志面對艱難的命運。
3、文中記錄了母親離去后,我搖著輪椅在園中度過的一天,作者為什么要這么寫?
從清晨到白晝,從午后到傍晚,從日沒到月升,“我”走遍了這院子的每一個角落,一切都像往常一樣,但是母親卻已經(jīng)離開了“我”,一切都不曾改變,但母親卻永遠不會再來找“我”了!拔摇钡膬(nèi)心充滿了失落與惆悵,正如當初母親尋找“我”時的焦灼與茫然。到此時“我”已經(jīng)真正懂得母親那份真摯、深沉、毫不張揚的愛對“我”來說有多么重要。但是,已經(jīng)來不及了。
。ㄎ澹、輕讀這部分的最后一段,仔細品味最后一句話的深情。
這句形象地表現(xiàn)了母親在“我”生命中的重要性——在“我”的每一寸進步中都凝聚著母親的心血,孩子不管走到哪里,都走不出母親的心。母親的關愛像一顆會發(fā)芽的種子,不知不覺它就埋下了土地,然后潛滋暗長。直到有一天,成熟了的心靈才突然發(fā)現(xiàn),母親的愛原來已經(jīng)長成了一棵蒼翠的松柏,一直為“我”遮風擋雨。“我”在此時的頓悟與這一部分的首段“現(xiàn)在我才想到,當年我總是獨自跑到地壇去,曾經(jīng)給母親出了一個怎樣的難題。”遙相呼應,完成了作者對母愛的詮釋。
四、作業(yè)
我與地壇教案5
一、教學目標:
1、通過品味本文幾處景物描寫理解作者對生死的感悟。
2、通過學習,培養(yǎng)正確的生死觀及堅忍不拔的意志品質(zhì),體味生命的崇高和莊嚴美。
二、教學重點難點:
理解、體悟作者鐵生對生死的感悟。
三、授課過程:
。ㄒ唬 導入:幻燈片(1)懸崖雪松圖片,圖片上顯示文字:選取“加拿大雪松頑強存活于懸崖上”;貝多芬《命運交響曲》導入。
。ㄟ@一設計目的在于讓學生在聽音樂的同時,眼睛有所停留,圖片材料又能對學生寫作起素材積累的作用)
。ǘ┳髡呓榻B:圖片1:健康年輕的作者。圖片2:雙腿癱瘓的作者。
提出疑問:作為普通人,我們會想,面對21歲就殘廢雙腿這一人生中最大的挫折作者是如何走過的?(聯(lián)系到地壇)
。ㄈ╆P于地壇:圖片,提問從圖中感受到的地壇特點。
。ㄉ穑捍螅蹅,冷清……
(四)內(nèi)容分析:
1、錄音朗讀1—5自然段,提回3個思考問題:(提示:用課文里的句子或者詞語回答)
。1) 地壇有什么特點?
。鞔_)荒蕪但并不衰敗。
(問)荒蕪體現(xiàn)為文中的哪些句子?
。鞔_)“四百年里……到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩”
(2)殘廢之初的作者的精神狀態(tài)如何?
。鞔_)失魂落魄。
。3) 作者為什么喜歡到地壇去?
。鞔_)因為“在人口密集的城市里……上帝的苦心安排”“那兒是可以逃避一個世界的另一個世界”
。▎枺┳髡吆偷貕母星槁(lián)系?
(明確)同病相憐,精神家園。
(問)地壇的不衰敗體現(xiàn)為文中的'哪些句子?
。鞔_)第五自然段對小生命的描寫。
2、重點分析:第5段,園子里小生命活動對作者關于“如何看待死”疑問的啟示。
分析方式:提問學生感興趣的描寫。
強調(diào):露珠—生命能量的積蓄達到最美的時刻。
蟬蛻—擺脫舊我,走向新生。
“露珠轟然墜地”“草木窸窸窣窣”—對作者生的刺激,有了生的希望。
3、理解:作者關于“死”的問題思考所得:“一個人出生了……必然的節(jié)日”?
明確:好好地活,順其自然地活,“活”的自信。
4、指導學生用1分鐘的時間閱讀課文第一部分最后一段
。◣焼枺┳髡咴谧詈笠欢蔚谝痪湔f“剩下的就是怎樣活的問題了”那到底要怎么樣活呢?請同學們用3分鐘時間討論:你所知道的一些人物的活法。
。ㄎ澹┙M織討論活動:好好活?
。ㄉ穑⿰W斯特洛夫斯基疾病纏身,仍堅持創(chuàng)作;屈原放逐,乃賦《離騷》。
。◣煈儯⿰W斯特洛夫斯基有一段關于生命的精彩論述?要求生齊背。
。ǖ弥鷽]學過,師應變,師背,指導學生課后查閱。
。ㄑa充)晉江一中學女生跳樓自殺事件;《今日說法》欄目“十大法治人物候選人”之一的劉煥榮。
。鞔_)自殺對生命的輕率,意志力的薄弱。(提及學生周記)“正如凱煜在周記中說到為什么人有勇氣自殺卻沒有勇氣去面對所以活著才是最真實的!痹谟腥溯p易地結束自已生命的同時,也有這樣一些人物,在遭遇生活中的意外時,勇敢地面對,改變了自已的人生,讓自己活得更有價值。我想起了中央一套《今日說法》欄目“十大法治人物候選人”之一的“網(wǎng)絡媽媽”劉煥榮。一場大火使她失去了健全的身體和美麗的外表,但她卻利用網(wǎng)絡同許多有著心理疾病的青年交談,為他們排除心理障礙,她的網(wǎng)絡點擊力達到三千萬次。劉煥榮活出了自身的價值。
。◣煟┈F(xiàn)在為同學們介紹這幾句名言,希望對同學們在思考生命這一問題上有所幫助
名言積累:(幻燈片)
生命的存在本身就是一種希望。
生命在最危險的環(huán)境中,方是真正的生命。
生命如同寓言,其價值不在長短,而在內(nèi)容。
。鞔_)生命無法荒涼,把握青春年華,充實自己。
。┻^渡課文第二部分內(nèi)容:母愛深深。
。ㄆ撸┳鳂I(yè)布置:
1、課后三
2、預習第二部分
。ò耍┌鍟O計 :
感悟
地壇 “我”
荒蕪
不衰敗- 纖細的小生命 死是一個必然會降臨的節(jié)日
我與地壇教案6
上課鈴……
師:上課
生:老師好
師:同學們好,請坐,今天該誰演講了?(每節(jié)課前三分鐘演講)
張清走到講臺上(不自信地)說今天我和大家一塊兒學習李白的《將進酒》,我先給大家賞析……
。]有投入但學生還是給以掌聲)
師:好,張清同學能抓住這首詩的精髓,尤其是尾聯(lián):天生我材必有用,千金散盡還復來。我們大家一塊兒讀一下。
生:齊讀李白《將進酒》。
師:讀詩要讀出詩味。下面同學們一塊背誦一下上節(jié)課學的《我的空中樓閣》。
生:齊背《我的空中樓閣》。(朗朗書聲)
師:空中樓閣是李樂薇的精神家園,其實,我們每個人都應有自己的精神家園,陶淵明的精神家園是桃花源,劉禹錫的精神家園是陋室,史鐵生的精神家園是什么呢/
生:地壇(齊聲說)。
師:史鐵生是誰?是一個什么樣的人?
生:是一個殘疾的作家。
師:他怎么殘疾?
生:雙腿殘疾。
師:他什么時候殘疾的?
生:二十一歲。
師:對,用作者的話來說就是“等待我活到最狂妄的年齡上忽然讓我殘疾了雙腿,同學們,你們想想假如讓你在這個年齡殘疾了雙腿,你如何感受?
生:(低頭不語,一種極不愿意接受的表情)。
師:那么,史鐵生是如何看待這一問題的呢?假如我就是史鐵生,你想了解我的內(nèi)心世界嗎?
生:想(齊答)。
師:好。下面我們進行一次訪談,你們就是記者,而我就是史鐵生,咱開始好嗎?
生:好(很興奮)。
師:因為我的雙腿殘疾,所以我必須坐下。馬凱,請給我一個凳子。
生:(把凳子遞給我,含有同情的眼神看著我)。
師:好,從我坐下這一刻起,我就是史鐵生了,訪談開始。
生1:請問史先生(學生笑),在你殘疾后,你第一個念頭是什么?
師:我第一個念頭是--------我還會不會有媳婦?(生大笑)。
生2:當你殘疾后,最想做的是什么?
師:我曾經(jīng)一度想到死,并且這個念頭很強烈,但最終我沒有這樣做。
生2:是你怕死嗎?
師:非也,是因為我覺得我已悟出:一個人,出生了,這就不再是一個可以辯論的問題,而只是上帝交給他一個事實:上帝在交給我們這個事實的時候,已經(jīng)順便保證了他的結果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日。好,我們一塊兒讀一下(師生齊讀)
生3:假如現(xiàn)在有人愿意比如我要捐獻給您雙腿,您愿意接受嗎?
師:(鼓掌)我會非常高興。但我不能接受,因為就目前醫(yī)療水平不可能使我的雙腿康復,所以我只能真心的謝謝您的好意。但你說這句話的前提是你不可能把雙腿給我,如果讓你先把雙腿給我,你還會說這句話嗎?(生笑)所以,愛人者必先愛己。
生4:隨著醫(yī)療水平的提高,您若有幸康復,您最想干的的什么呢?
師:和劉易斯賽跑(生吃驚)?赡艽蠹也恢,我最愛的體育運動是田徑,最喜歡和羨慕的人就是劉易斯,20xx年3月20日是我永遠難忘的日子,因為我見到了劉易斯。
。ù笃聊徽故臼疯F生與劉易斯的合影)
師:我在1988年寫了一篇短文《我的夢想》其中有一句就是寫給劉易斯,我寫到:你的跑鞋我的夢。
生5:您有沒有打算參加殘疾人運動會?
師:會的。但是作為啦啦隊的人,我會為和我同病相連的人喝彩。
生6:您的將來如何打算?
師:我沉思,我寫作,我活著,我寫作。
生7:先生,請問您為什么要寫作?
師:我的寫作是逼的,是為生存找到理由,是為寫自己的感受,但我的文字打動了一些人時尤其是一些殘疾人時,我就為寫作找到了充足的理由。
生8:什么力量使你站起來的?
師:我還在坐著(學生笑)。當然我理解你的意思——是為了愛我的人和我愛的人,包括我的母親,我的妹妹,我的妻子和孩子。
生9:在您的小說中,可以看出您對母親的愛,但您怎么評價您的母親?
師:母親對我的影響很深,她讓我感到了她那堅忍的意志和毫不張揚的愛,但她早早離我而去了。
生9:很不好意思提到您的傷心處。假如讓您的母親回來,您想做點什么呢?
師:我還一如既往的寫作。但最想的是讓母親推著我到處走走,那是我最大的幸福,也是母親最大的快樂。
生10:您這么愛您的母親,可為什么您卻任由母親去找您呢?您要知道那是很辛苦的。
師:這正是我的母親的偉大之處。而當時任性的我實在不忍心讓母親看到一個殘疾的兒子。我認為我的母親很理解我。
生10:您的母親是令人敬佩的。
師:是的。這一點在《我與地壇》里第二部分最后兩自然段寫得很深刻,讓我們一塊讀一下好嗎?
(師生齊讀)
師:黑大春有一首詩《圓明園酒鬼》這樣寫到:這一年,我永遠不能遺忘,
這一年我多么懷念剛剛逝去老娘,每當我看見井旁的水瓢我就不禁想起她那酒葫蘆似的乳房。
所以我要告訴大家:(莊重地)愛自己的母親!
而在座的每一位“女記者們”要成為一個有愛的母親,
“男記者們”要成為一個有愛的父親。
生11:史先生很冒昧的問您一個問題,您為什么只字不提您的父親?
師:(作沉思狀)我不想回答這個問題,對不起。
生12:您有孩子,您是怎么教他的?
師:我從來沒刻意想過去教育他,他很可愛,我從不打他,罵他,當我在黑暗的房間里寫作時,他會打開門從門縫看我,然后他就悄悄跑出去給我倒一杯熱茶,我,我還用教育他嗎?
生13:您為什么會選擇地壇?
師;地壇只是一個偶然,因為我當時殘疾后,只想找一個近點兒的,寧靜的`地方,地壇就成首選了,所以地壇只是一個符號,一個象征。
生14:談一下對于生與死的看法。
師:培根《論死亡》中有一段這樣的話:猶如兒童恐懼黑暗,人對死的恐懼,也由于聽信太多的鬼怪傳說而增大,其實,隨死而來的東西比死亡本身更可怕,比如死前的呻吟,死時的痙攣,親友的悲嚎,然而人類的感情并非真的如此軟弱,以至不能抵御對死的恐怖,我早已看透生與死?鬃诱f:“未知生,焉知死!蔽覀冋劻硪粋話題。
生15:寫《秋天的懷念》時,您懷著怎樣的想法?
師:“秋天是落葉的季節(jié),是歸根的季節(jié)”,我是想找到一種歸的感覺,視死如歸的“歸”。
生16:您既然對生死看的這么透徹,有沒有想過做個禪師?
師:說到“禪”讓我想到了釋加侔尼,他是一個完美的人,他一出生便是一個王子,后來毅然承擔一個偉大的責任,超脫苦難大眾。我并不想自比佛祖,但我在地壇里也是“一葉一菩提,一花一世界”的感覺,但我不想做禪師,我只追求一種禪意。我也做不了禪師,我對禪的理解很少,弘一法師,海燈法師那才是禪師。
生17:殘疾是不是更有利于您的寫作?
師:我不清楚,我無法證實,也無法證偽,但我的殘疾給了我更多的沉思的時間,如果我不殘疾我可能會和朋友去網(wǎng)吧,去三里屯,通宵達旦狂歡,去體驗生活,但現(xiàn)在只能而且很快樂地坐在這里。所以,殘疾對我來說是幸福中的不幸,也是不幸中的幸福。
生18:張國榮在事業(yè)頂峰時跳樓自殺,您如何說死是一種不必求成的事?
師:對于張國榮的死我不想做過多的評論,但你只關注了張國榮的死,就因為他是名人,您有沒有關注山西瓦斯爆炸而死去的幾百名礦工,這就是名人之死與凡人之死的區(qū)別,有人不想活了,自殺了,死了,死了就死了,那是一種解脫,從屈原到海子,從老舍到川端康成,死的——自然而然。
生19:如果讓您做高一六班的一名學生,您會怎樣?
師:會非常珍惜,因為我初中沒畢業(yè)就插隊,失去了很多機會,所以我會珍惜的。
生20:最后,您想對我們說些什么呢?
師:我有雖不健全但健康的身體,我有健康的心,我活著,我幸福。ㄢ徛曧,伴隨著遙遠而深沉的思想)
師:訪談到此結束,謝謝。ㄉ鸁崃业墓恼疲
(當我站起時,感覺雙腿已麻木)
課后札記:
作為教育戰(zhàn)線上的一名新兵,我一直在追尋著這樣一種境界:教與學的雙方不是以老師和學生的身份出現(xiàn)(因為這兩個詞限制了很多東西)而是互相激發(fā)思維和情感的一個個的人,就像孔子和子路、曾皙、冉有、公西華一樣,那才叫教學相長、如沐春風。
巍巍兮泰山,仰止于茲;皎皎兮明月,照我前行。
我與地壇教案7
[教學目的]
通過學生自讀和老師指導,整體把握課文內(nèi)容。并且一定程度上能有所分析評價,借鑒吸收。
1、理解、體味史鐵生對生命以及其苦難的感悟。
2、學會感受母愛、理解母愛。
3、理解地壇描寫與抒情的關系。品味作者沉靜、綿密、抒情的語言特點。
[教學重點、難點及解決方法]
1、理清文章思路和結構。
2、作者傳達怎樣的復雜感受。
3、反復誦讀文章、討論與指導相結合。
[教學時數(shù)]
2課時
[教學步驟]
第一課時
一、導入
課前聽音樂。說出音樂名和作曲者?
簡介貝多芬:
貝多芬,28歲開始耳朵有病,聽力逐漸衰退,到32歲基本上已喪失聽力!睹\》交響曲是在他完全喪失聽力的情況下創(chuàng)作的,面對不幸,貝多芬“扼住命運的喉嚨”,譜下了音樂史上光輝的樂章,也奏響了人生的最強音。歷史上象貝多芬這樣勇敢抗爭不公平的人很多,今天我們要學習的這篇課文的作者史鐵生也是這樣的一位勇敢的和命運抗爭的典型例子。他曾這樣解釋他的名字:“心血傾注過的地方不容丟棄,我常常覺得這是我的名字的昭示,讓歷史鐵一樣地生著,以便不斷的去看它,不是不斷的去看這些文字,而是借助這些躊躇的腳印不斷看那一向都在寫作著的靈魂,看這靈魂的可能與大向”,到底他的這些文字是怎樣的體現(xiàn)出他的靈魂,讓我們一起進入課文,進入作者的內(nèi)心,去獲得我們自己的體會。
二、作者簡介
1951年生于北京。
1967年畢業(yè)于清華大學附中初中。
1969年去陜西延安插隊。
21歲時,因腿疾回北京住進醫(yī)院,那一天是他的生日,從此他再沒站起來。他在做了7年臨時工之后,轉向寫作。
1983年他發(fā)表《我的遙遠的清平灣》,一舉成名。而后加入中國作協(xié)。代表作有小說《我的遙遠的清平灣》、《插隊的故事》、《務虛筆記》、散文《合歡樹》、《我與地壇》等。其中《務虛筆記》、《我與地壇》曾入選“九十年代十大經(jīng)典作品”。他的作品一類是對知青生活的回憶和反思,另一類是對殘疾人命運的描摹!段业倪b遠的清平灣》和《奶奶的星星》曾獲全國優(yōu)秀短篇小說獎。
三、檢查預習:
。ㄒ唬┙o加點字注音:
剝蝕()柏樹( ) 恍惚( ) 雋永( )
猝然( ) 坍圮( ) 恪守( )
。ǘ┙o加點字注音,并釋詞:
熨帖: 意蘊:宿命: 恪守:
亙古不變:窸窸窣窣:
四、研讀課文
。ㄒ唬┱w感悟
速讀課文初步感知文章內(nèi)容,體悟作者感情,并思考:
1、課文的題目是“我與地壇”,可課文除了寫自己,寫地壇之外,還寫到了什么?(母親)
2、課文中第一處同時出現(xiàn)這三個要素的句子是……?
明確:第二部分第一段:“現(xiàn)在我才想到,當年我總是獨自跑到地壇去,曾經(jīng)給母親出了一個怎樣的難題!
3、概括前后兩部分要點。
明確:第一部分——我與地壇,寫古園風景、我的思緒。第二部分——我與母親,寫對母親的追思,對母親、生命的理解。
。ǘ┭凶x第一部分
1、“我”在什么情況下進入地壇的?
明確:“我活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”“兩條腿殘廢后的最初幾年,我找不到工作,找不到去路,忽然間幾乎什么都找不到了,我就搖了輪椅總是到它那兒去,僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界!薄j廢、迷惘
2、其實,在進入地壇后,作者覺得“我”與地壇早有一種聯(lián)系了,文章如何敘述的?
明確:(第2節(jié)寫我與地壇的緣分——“地壇離我家很近”“這古園仿佛就是為了等我而歷盡滄桑,在那兒等待了四百多年”。)在作者的心目中,古園和他是息息相通的,古園能夠感受他的痛苦,理解他的情感,并給他以生命的啟示,可以說,自他殘疾以后再來到這里,古園就成了他生命的一部分。
4、這是一個怎樣的地壇?(課文第一部分3、5、7段)
明確:①第三節(jié)里,從那些浮夸的琉璃、炫耀的朱紅和玉砌雕欄上我們?nèi)跃湍芟胂蟪龅貕羧盏慕鸨梯x煌,高大氣派。可是如今一切的繁華都消逝在歷史的煙塵中。四百年的風風雨雨,地壇洗盡鉛華靜靜的守候,等待著作者的到來。它以博大的胸襟擁抱了史鐵生,它以它的寧靜給史鐵生撐起了一個叩問靈魂、思考生命的場所,它并非居高臨下去審視史鐵生而是以一種平等的態(tài)度去接待他。史鐵生的生命和地壇契合了,從此就再也沒有分開。
、诘谖骞(jié)里,園子飽經(jīng)風雨,歷經(jīng)滄桑,但園中的小生命們卻以它們獨特的方式演繹著生命的頑強。無論是蜂兒還是螞蟻抑或是瓢蟲,它們雖然卑微,但他們并不因為生命的卑微而放棄展示自己的機會,他們各自故我的生活著,向人們展示生命的繽紛,無言的訴說著生命的美麗?茨侵涣粼跇涓缮系南s蛻是否在訴說只要能在枝頭為生命高歌,即使付出四年地下艱苦的勞作那也值得,轟然落地的露珠是否在昭示卑小的生命只要積聚力量就足以演繹生命的輝煌,不衰敗的古園使作者感受到了生命的涌動,促使他思考生與死的問題,促使他與生命抗爭。園子是作者的比照,他從中獲得了寶貴的啟示:園子雖荒蕪,但并不衰;那么我雖殘疾,卻不應頹廢。
、鄣谄吖(jié)里,即使是落日也要把余輝灑遍世間每個角落;即使天地落寞,只要我們縱情高歌,也會演繹生命的豪情;即使是花葉飄零,也要落葉歸根,化作春泥肥沃土;泰戈爾說:“天空沒留下任何痕跡,但鳥兒已飛過”,孩童的腳印不正是他們生命的留痕嗎?還有那寂靜的守衛(wèi)著地壇的蒼松翠柏,不管人世滄桑巨變,不管人間悲歡離合,它依舊堅定執(zhí)著的存在!
哪怕是一棵小草,也要染綠整個春天,哪怕是一滴水珠,也要折射太陽的光輝;哪怕是曇花,也要讓生命在瞬間綻放的燦爛!哪怕是流星,也要用自己的光和熱劃破沉寂的夜空!也許這正是對生命最好的解說。
一切景語皆情語。文中的景物描寫無疑不是作者心緒的傳達。概括來講,這些景物描寫有利的烘托了作者的心境;為作者的思考提供了特殊的背景,便于作者展開生命的思考,而且有些景物本身就是對生命對世界的形象解讀。
5、在園子中有了這么多深刻感受的作者最終理解了生命也就是順理成章的了,作者在園中思考了哪些問題,得出了什么結論?(朗讀第六段)
明確:第一部分中這樣幾句話,“我一連幾小時……我為什么要出生!薄笆O碌木褪窃鯓踊畹膯栴}了,這卻不是……去窺看自己的心魂!边@實際是史鐵生在園中15年,全部所思所想的總體線索。也就是說,這就是史鐵生的“追尋”的“問題”,共三個:
第一個,我的身體殘疾了,我的生命是不是就此結束吧,是不是就一死了之算了?也就是說,我該不該去死?
第二個,我為什么要出生?
第三個,我應該怎樣活?這是作者追思的“心魂”。
當作者對前兩個問題“想了好幾年”后終于想明白了,終于感悟到“死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日”,感悟到“一個人,出生了,這就不再是一個可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個事實”的時候,實際已經(jīng)找到答案了,已經(jīng)對那“生”與“死”這兩個問題釋然了,解答了。最關鍵的問題是怎樣活下去?——為了什么活下去?以什么樣的精神狀態(tài)活下去?怎樣面對冷酷、殘忍、不公平的命運。這個問題是貫穿全文的核心問題。如果找準了這個關鍵的核心問題,那么,就等于找到了一把解讀這篇佳作的“鑰匙”。第三個問題不是由他一個人完成得,他精神跋涉得每一步,都有人伴他而行,文章第二部分寫的就是其中最重要的一個——他的母親。
第二課時
聽歌曲《我想更懂你》,其實年輕的我們跟我們的`父母親都存在或多或少的矛盾,存在溝通問題,那作者與母親經(jīng)歷了什么?
(三)研讀第二部分
母親的付出
1、第1段中,作者說“給母親出了一個難題”,你能具體說一下嗎?“難題”是哪些?體會其中的意味。用課文的原文回答。
明確:她知道……她知道……她知道……她又擔心……她只是不知道……母親的善解人意,母親對兒子的疼愛、理解、體諒、寬容。對比以及后面的內(nèi)容則表現(xiàn)母親在苦難面前的沉重、無助和默默支撐的忍耐。
2、母親是怎樣面對這樣的“難題”的?用原文回答。(“這苦難只好我來承擔”)
3、母親給了兒子哪些精神上的關愛?兒子在母親身上讀到了什么?你能找出這些感人的細節(jié),有感情地讀讀它們并說說它們的好處嗎?
明確:體現(xiàn)于課文第9段,第10段,第15段
板書:第9段送“我”上地壇:無言目送艱難的命運
第10段在家擔憂“我”:坐臥難寧堅忍的意志
第15段到地壇找“我”:悄悄緩緩毫不張揚的愛
兒子的感悟
4、作者與作家朋友談到學寫作的最初動機時,認為朋友的想法過于簡單天真了,聯(lián)系作者發(fā)表第一篇小說后的想法,體會作者的情感。
明確:通過對比突出母愛的偉大,突出了母親苦難的命運,也加深了作者痛楚、自咎、思念的情感。誦讀第五段。這些蒼涼的文字來自心靈深處,沒有經(jīng)歷過痛苦的人是寫不出這樣凝重蒼涼的文字的,也永遠感受不到在那蒼茫的底色下汩汩滾動的熱流。
5、這樣的一位母親給作者留下了什么?用課文原文回答。(“母親生前沒給我留下過什么雋永的哲言,或要我恪守的教誨,只是在她去世之后,她艱難的命運,堅忍的意志和不張揚的愛,隨光陰流轉,在我的印象中愈加鮮明深刻。”)
6、再回頭看看前面的那個“遺留”的問題——怎么活,誰能給出他的答案?
明確:母親對待苦難的態(tài)度給了作者生存的啟示:要堅強的承受苦難,要堅忍的活下去。這正是回答作者“怎么活?”的疑問的答案。
7、母親伴隨了作者對生命思考,在最后一段有一句形象的表述,請集體朗讀。明確:“這園中不單是處處都有過我的車轍,有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印!
總結第二部分:非常概括地說,寫母親,實際是寫“我”(史鐵生)對母親的“理解”,寫史鐵生對母親對待生命、對待命運的態(tài)度的“理解”。開始,史鐵生是不理解母親的,逐漸地,隨著思考的深入,隨著精神追尋的深入。精神閱歷的廣泛,隨著年齡的增加,史鐵生終于理解了母親,讀懂了母親。母親完全是在苦難的折磨中度完了她自己的生命。看來,命運的造就也就決定了角色的分配和承擔的方式,有些人仿佛生來就是為了承受苦難,在苦難中默默地忍受著命運的重壓。也就是說,母親的“活法”,就解答了自己應該怎樣活、怎樣面對命運、怎樣面對苦難的問題,就是‘“活法”的答案之一。
(四)課文總結:
本文是一篇以第一人稱寫的抒情散文,文中所流露的思想感情,給人以真實的感受。表現(xiàn)了作者殘疾后由自傷到輕生到尋找新的生活道路的勇氣和力量。全文共分為兩部分,前半部分寫地壇荒蕪中的生機,使他萌生了生活的信心;后半部分寫偉大的母親給了他尋找生路的勇氣。作者用與苦難抗爭的生動事例,提高了大家對生命的認識。與疾病抗爭、追求新生,開拓幸福的人生之路,是文章所宣揚的主題。希望同學們能從中獲得教益。
附:板書設計:
我與地壇教案8
教學目標:
1.理解、評價史鐵生對“生命”、“苦難”以及“欲望”的哲理性感悟;
2.體會課文景物描寫的特點,領會語言特色。
教學重點:
1.理解史鐵生對“生命”和“欲望”的哲理性感悟;
2.體會課文景物描寫的特點,賞析作者語言。
教學難點:理解評價史鐵生對“生命”、“苦難”以及“欲望”的感悟。
教學方法:教授法,誦讀法,討論法。
課型:教讀課
課時:2課時
教具:自作powerpoint課件
教學步驟:
第一課時
一、教學要點:
1.理解課文對“生命”和“苦難”的感悟的內(nèi)容。
2.把握課文景物描寫的特點,領會語言特色。
二、導入:
。娔X顯示“貝多芬”的圖片)
同學們一定知道這是世界著名音樂家——貝多芬,他不幸耳聾后,喊出“我要扼住命運的喉嚨!”的誓言,作出不朽的偉大樂曲《命運交想曲》,當中洋溢著一種抗爭命運的激情。我們今天學的文章同樣洋溢著一種抗爭命運的激情,這就是——《我與地壇》(板書)。
三、作者簡介:
史鐵生(1951-),生于北京,18歲赴陜西插隊。20歲時,因腿疾住進了醫(yī)院,那天是他的生日,從此他再沒站起來。他在做了七年臨時工之后,轉向寫作。1983年他發(fā)表了《我的遙遠的清平灣》,一舉成名。現(xiàn)為專業(yè)作家。作品以關注人生的獨特主題和風格引人注目。代表作有《我的.遙遠的清平灣》《插隊的故事》《夏日的玫瑰》《合歡樹》《我與地壇》等。
。娔X顯示作者簡介和照片)
四、介紹地壇:
地壇,又稱方澤壇。建于明代嘉靖九年,即公元1530年,是明清兩帝祭地的場所,也是我國最大且是唯一現(xiàn)存的祭地之壇始建時,壇外辟有護壇一千四百七十六畝,壇內(nèi)總面積六百四十畝。曾經(jīng)一度荒蕪,后來政府修葺整理為地壇公園,現(xiàn)為北京市文物保護單位。
地壇的整個建筑體現(xiàn)了中國古代建筑藝術的精華、端莊、雄偉、別具一格。從整體到局部都遵照我國古代“天圓地方”、“天青地黃“天南地北”、“龍鳳”、“乾坤”等傳統(tǒng)觀念和象征傳說夠思設計的。地壇現(xiàn)存方澤壇、皇祗室、宰生亭、齋宮、神庫等古建筑。
。娔X顯示地壇公園的圖片。)
五、閱讀第一部分回答
1.閱讀課文,說說作者如何把他和地壇聯(lián)系起來的?
、僮髡呤窃鯓尤サ貕?(用原文回答)
明確:“搖著輪椅”。
②作者為什么“總是”去?(用原文回答)
明確:“可以逃避一個世界的另一個世界”。
、鬯降自趺戳耍克谑裁磿r候發(fā)生了什么事情讓他想要逃避?(用原文回答)
明確:“在最狂妄的年齡上忽然殘廢了雙腿,找不到工作、找不到去路、忽然間幾乎什么都找不到了!
、茏髡哒J為自己和地壇之間有“緣分”,有“宿命的味道”,如何理解?
明確:一是“我家離地壇很近”,而且搬家是“越搬離它越近”;二是園子荒蕪冷落,而“我”也因殘廢而被社會遺棄,同病相憐。
閱讀課文第一節(jié)與第五節(jié)第一句話,說說作者與地壇的遭遇有何相似之處?
。娔X顯示)地壇 作者
荒↓ ↓雙腿
蕪↓ ↓殘廢
同病相憐
被人冷落←←→→被社會遺棄
2.第一部分有幾處關于地壇的景物描寫?
明確:三處。
(全班誦讀第三段、第五段的景物描寫部分)
這兩段的地壇的景物有什么特點?(用主謂短語概括)
。娔X顯示)琉璃剝蝕 朱紅淡褪 柏樹蒼幽 草藤茂盛
高墻坍圮 雕欄散落
殘陽 正紅
廢園 沉靜
蜂飛 蟻動 瓢蟲升空 蟬脫
露珠滾動 草木競相生長
↓ ↓
古舊 荒蕪 →→→特點←←← 生生不息
↓
荒蕪但并不衰敗
明確:園子無人看管,大部分都沉寂,猶如無人煙的原野。但地壇里的卑微的草木昆蟲,并不介意所居之地的荒蕪,仍然按照自己的生活方式順其自然地活著,正因為有他們的存在,地壇擁有了豐富的生命意蘊,因此荒蕪但并不衰敗。
3.作者在園中思考了哪些問題,得出了什么結論?
明確:關于死的事;為什么要出生;怎樣活。
結論:一個人,出生了,這就是一個不再可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個事實;上帝在交給我們這件事實的時候,已經(jīng)順便保證了它的結果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日。
概括為:生是一個不可以辯論的問題,而死也是一件不必急于求成的事。
(既然生不由自己決定,死也不該由自己決定。所以,我雖然雙腿殘廢了,但不應該消極,而要順其自然地活下去。)
4.作者解決了生和死的問題,可是他還有一個問題,那是什么問題?
明確:怎樣活。
①全班同學朗誦六個“譬如”句,概括景物特點。
。娔X顯示)落日燦爛 雨燕高歌 孩子的腳印、蒼黑的古柏 草木泥土的氣味、落葉的味道
②你們從這些景物中體會到什么?
明確:六個“譬如”,調(diào)動了味覺、視覺、嗅覺和聽覺,從落日的燦爛、雨燕的高歌、孩子的腳印、蒼黑的古柏、暴雨中草木泥土的氣味、秋風里落葉的味道中,有一種生命的激情,可以感受到作者對生命的熱愛。
、蹎枺哼@幾句解釋了古園形體被肆意雕琢,有些東西卻不能改變,請聯(lián)系作者經(jīng)歷、遭遇說說文句的含義是什么?
。娔X顯示)地壇 肆意雕琢 不能改變
身殘志堅
我 身體殘疾 精神不變
第二課時
一、教學要點:繼續(xù)賞析課文,理解作者對“欲望”的體會。
一、閱讀第二部分回答。
1.寫作給作者帶來哪些快樂與痛苦?他又想到什么?(用原文回答)
。娔X顯示)高興 整整一宿高興得沒合眼
中魔 想寫得更多 想得到別人的肯定 →→ 欲望
恐慌 擔心文思枯竭
悟出道理:人真正的名字:欲望。
2.作者如何看待欲望?
明確:人性的本質(zhì)就是欲望。消滅欲望,也就消滅了人性。歷史上,人類的進步是很多欲望推動的,但災禍不少也是欲望造成的。因此,它既是“罪孽”,又是“福祉”。
二、討論思考:
。▽W生的答案可能豐富多彩,讓他們暢所欲言,然后教師總結。)
1.學完這篇課文后,同學們對人生、苦難有沒有新的感受?請結合生活實際,談談你對生活、苦難之間的理解。
明確:有句話這么說“只有經(jīng)歷痛苦,人才能變得深刻;只有經(jīng)歷痛苦,人生才變得輝煌;只有經(jīng)歷痛苦的人生,才是真正的人生。”史鐵生歷經(jīng)苦難,對痛苦有刻苦銘心的體驗,但經(jīng)過一番深刻的思索后,明白面對苦難,不能逃避,不言放棄,要勇于向命運挑戰(zhàn),讓生命重新充滿生機。
2.《我與地壇》包含著作者對生、死非常深刻的思考:“一個人,出生了,這就是一個不再可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個事實;上帝在交給我們這件事實的時候,已經(jīng)順便保證了它的結果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日!
你們對于生和死有過自己的思考嗎?結合親身的經(jīng)歷、體會,試簡述你的感受。
明確:生,如果只為等死,人其實早已死去。
3.史鐵生說:“人真正的名字是:欲望!比艘簧锌偸浅錆M著各種欲望。請聯(lián)系生活,談談你對欲望的理解。
明確:欲望本身沒有好與壞的問題,關鍵是你對待它的方式和內(nèi)容。
三、布置作業(yè):
1.人生如戲,其中的演員便是我們自己。這場戲,變化莫測,難以預料。但是,只要我們對人生的信念堅定執(zhí)著,那么,就算打擊再大,痛苦再多,也能化悲劇為喜劇。
請你以“感悟人生”為話題,寫一篇作文,文體不限(詩歌除外),內(nèi)容不限,不少于800字。
四、下課。
附:「板書」
死 生 活
我 ←————→ 地壇
欲望
我與地壇教案9
一、關于作者的介紹
史鐵生,北京市人,文化大-革命初期響應號召由北京赴陜西務農(nóng),因積勞致殘下肢癱瘓,后返回北京潛心于文學創(chuàng)作,現(xiàn)為專業(yè)作家。作品有《我的遙遠的清平灣》《插隊的故事》《夏日的玫瑰》《合歡樹》等等。
二、《我與地壇》在史鐵生創(chuàng)作歷程上的意義
到了《我與地壇》(1991),作者決心來一次自我解構,即對過去十年寫作在內(nèi)容、思想、形式和寫作行為本身進行解剖,為寫下去(活下去)尋找理由。這篇自傳散文體小說,首先將他在幾篇小說中用來凝造荒原氣氛的那座廢棄古園,還原為北京市他家附近的地壇公園。從他對公園的景色和人物的描寫中都能找到那些小說的影子。這是解構迷宮的第一步。此外,他試圖顛覆自己的思想:“誰又能把這個世界想個明白?”這種顛覆使他找到一個肯定“差別”的解構主義答案:“一個失去差別的世界將是一條死水,是一塊沒有感覺沒有肥力的沙漠?磥聿顒e永遠是要有的!边@個發(fā)現(xiàn)為創(chuàng)作帶來生機。在寫作行為方面,他用自我對話的方式解開對寫作的潛在欲望,以“你”和“我”的答問過程剝開作者靈魂的外殼,露出一直藏在內(nèi)里的核心:寫作作為生存方式同時是罪孽和福祉。
三、教學目標
1.知識教育目標
2.理清文章思路,了解本文獨到的人生感悟。
3.體會本文語言的特點。
4、能力培養(yǎng)目標
培養(yǎng)學生快速閱讀,提煉關鍵句。
5、德育滲透目標:對生命的再認識
6.重點、難點及解決辦法
重點:理清文章思路和結構。
難點:本文傳達作者怎樣復雜的感受。
解決辦法:反復誦讀,文章。
7.學生活動設計:快速閱讀、精讀有關內(nèi)容,在此基礎上充分討論。
四、課時安排
1課時
教學步驟
一、導入新課
《我與地壇》是一篇在當代難得的,值得人們反復吟讀的優(yōu)美散文,作家史鐵生以樸素動人的語言講述自己的經(jīng)歷和所思。全部講述圍繞的核心是有關生命本身的問題:人該怎樣來看待生命中的苦難。這問題的提出首先是由于他隕砭歷中的殘酷事件,即,“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”。這種并非普遍性的事件落到了個體的頭上,使他的命運頓時與他人判然有別,而他對這命運的承受也只能由他獨自來完成。從這個意義上說,史鐵生對生命的沉思首先是他個人的心境內(nèi)容?
二、明確目標
理清文章思路和結構。
三、整體感知
快速瀏覽全文
四、重點、難點的學習與目標完成過程
1.[提問]在整篇散文中,這沉思大致經(jīng)歷了幾個階段?各怎樣概括、理解?
[討論明確]兩個階段。在最初的那個階段中,史鐵生觀察與反省個人的遭遇,漸漸地看清了個體生命中必然的事相;第二個階段中,史鐵生將視界稍稍超出自身的范圍,寫到來這園子里的其他人,去看看別人有怎樣的命運和活法。
2.[提問]重讀第一節(jié),找出關鍵句及行文線索并各包含怎樣的深意。
[明確]“在滿園彌漫的沉靜光芒中,一個人更容易看到時間,并看見自己的影子。”
——作者無意中來到地壇公園,感悟到自己心里與這荒園產(chǎn)生了神秘契合。
“這樣想了好幾年,最后事情終于弄明白了:一個人,出生了,這就不再是一個可以辯論的問題,而只是上帝給他的一個事實”。
——引出了無法反抗的命運觀念:人生就是一種不可捉摸的命運的造就,包括生命中最不堪的殘酷與傷痛都是不能選擇的必然,人對于由超越個體生命的外在力量所設定的事實顯然沒有任何改變的余地。
行文線索:地壇里鐵生呆想一初到地壇公園一幾乎天天來此一在這里度過了各個季節(jié)。
[提問]第二節(jié)重點寫的是什么?
[明確]重點寫母親給了作者生存的啟發(fā)。
[提問]第二節(jié)行文線索是怎樣的?
[討論明確]先寫到他的母親,進而將個人的問題變成了眾生共同的問題,結尾寫出了自我的'三種不同標志。
[提問]關鍵句是哪些?怎樣理解?
“可她又確信了一個人不能僅僅是活著,兒子沒有一條路走自己的幸福,而這條路呢,沒有準能保證她的兒子終于能找到”。
——他自己的不幸在母親那里是加了倍的,母親在這苦難的折磨中度完了她自己的命運。
“莫非她來此世上只是為了替兒子擔憂”。
——看來,命運的造就也就決定了角色的分配和承擔的方式,有些人仿佛生來就是為了承受苦難,在苦難中默默地承受命運的重壓。
“看來就只好接受苦難——人類的全部劇目需要它,存在的本身需要它”。
——不幸的命運已為你規(guī)定了承受苦難的角色。那么你還能有什么別的方式來度過你的人生呢?你還能有自己的救贖之路嗎?從而自然地引出問題的關鍵:人到底應該怎樣來看待自己的苦難?
“清清楚楚地聽出它響在過去,響在現(xiàn)在,響在未來,回旋飄轉亙古不散”。
——史鐵生看到了包容任何孤獨的個體生命在內(nèi)的更大的生命本相。
“當然,那不是我。”
但是,那不是我嗎?
——個人對苦難的承受已不是偏狹的絕望,而呈現(xiàn)對人類的整體存在的擔當。
五、總結
整篇《我與地壇》都是那樣的和美親切,而又內(nèi)蘊著一種實在的激情。所以成其為艱難的是真正完全地投入到那生命本身的舞蹈,而這一點唯獨還需經(jīng)過真正的苦難才能做到。由此,我們也就可以更深地體會到史鐵生寫《我與地壇》所體現(xiàn)的個人心境的痛切之處以及他對自我所執(zhí)的真正超越。
六、布置作業(yè)
熟讀全文,加深理解。
我與地壇教案10
【教學目標】
1、了解作者殘疾后在地壇的啟示下對生命產(chǎn)生新理解、新感悟的歷程。
2、理解母愛的深沉偉大和孩子痛悔。
3、品味文章深沉綿密的語言特色。
【教學重點、難點】
1、篩選信息,理解把握課文涉及的對生死和親情的感悟的內(nèi)容。
2、評價作者在文中表達的對生死和生活的態(tài)度。
3、體會作者筆下地壇寧靜肅穆、生機盎然的美。
【教學設想】
這是一片課內(nèi)自讀文,教師引導學生通過速讀把握文章概要,通過細讀與反復吟誦重要語段體味語言的深沉綿密和領會思想的深邃。
【教學過程】
第一課時
一、導入新課
(播放貝多芬第九交響曲《命運》)同學們,請告訴老師你聽到的樂曲是什么,它的作者是誰?(學生回答,貝多芬)對,就是那個雙耳失聰、雙目失明卻依然不向命運低頭的貝多芬。他曾經(jīng)說過:“我要緊緊扼住命運的咽喉,它休想叫我屈服。”這是多么堅強的意志力!現(xiàn)實生活中還有許多象他一樣向不幸命運抗爭的人。今天我們就走近作家史鐵生,一起體會他用十五年時間參悟的生命價值《我與地壇》。
二、作者簡介
史鐵生(1951~),作家,中國作協(xié)會員。生于北京,大革命初期他響應號召到陜西務農(nóng)。21歲時,因積勞成疾導致下肢癱瘓。住進醫(yī)院的那一天正是他的生日。但他身殘志不殘,返回北京后潛心寫作,在與命運的搏斗中,憑著頑強的毅力,創(chuàng)作了不少膾炙人口的文字作品。代表作有《我與地壇》《我的遙遠的清平灣》《奶奶的星星》《插隊的故事》《夏日的玫瑰》《合歡樹》等。其作品多次在全國獲獎,并有英法日文譯本在國外出版。
21歲正是狂妄的年紀,忽然殘廢了雙腿,對他的打擊多么深啊。世界在瞬間崩塌,如何重新找到生活的目標,重新鼓起生活的勇氣?史鐵生用了十五年的時間長久地思索,他潛心讀書,致力寫作,終于成長為一個具有哲學家思想的作家,但這中間的過程卻是多么地痛苦而又復雜。史鐵生的作品,包括他的小說、散文均貫穿了一點,那就是“對生命的解讀”本篇正是他這方面的代表作。
三、整體感知
。ㄒ唬┪鲱}
我與地壇,抒情散文,借地壇抒寫自己的痛苦、復雜、深沉的感情。
。ǘ┨釂枺
1。幾個部分?總體上看,各部分作者所寫的對象及特點是什么?
2.這樣寫有何作用?
答:(一)地壇對象(二)母親
∣∣∣
荒蕪但并不衰敗特點堅忍、毫不張揚
∣∣∣
生命感悟作用生存啟發(fā)
四、精讀分析
1.閱讀課文第一節(jié)與第五節(jié)第一句話,說一說作者與地壇的遭遇有何相似之處?
答:我……提到過一座廢棄的古園……荒蕪冷落得如一片野地,很少被人記起
我兩條腿殘廢后的最初幾年,我找不到工作,找不到去路,忽然間,幾乎什么都找不到了,我就搖了輪椅總是到它那兒去……
地壇被人遺棄同病相憐作者被社會遺棄
2.第一部分有幾處關于地壇的景物描寫?有什么特點?
答:雕欄玉砌不復在蒼松翠柏樹幽
四壁朱顏改野草荒藤樂悠悠
殘陽正紅
廢園沉靜
蜂飛蟻動瓢蟲升空金蟬脫殼
露珠滾動滿園草木競相榮
∣∣
古舊荒蕪特點生生不息
∣
荒蕪但并不衰敗
3.它們引發(fā)作者怎樣的思考?
答:引發(fā)了作者的三個思考即(1)我該不該去死?
。2)我為什么要出生?
。3)我應該怎樣活?
4、針對第一個問題地壇給了我什么啟迪?(找出關鍵句)
答:“一個人,出生了,這就是一個不再可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個事實;上帝在交給我們這件事實的時候,已經(jīng)順便保證了它的結果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日!
弱小的生命,甚至連生命都算不上的“露水”仍然勇敢頑強的活著,給了我生命的感悟:熱愛生活、珍愛生命。園中的小昆蟲和構成昆蟲生長背景的`草木,它們?nèi)鼙拔,可是它們都按照自己的方式和自然法則生存著,它們不在意自己棲息地的”荒蕪”,反而是由于它們的存在,到使這里不再衰敗,這些原來不能引人注意的現(xiàn)象讓作者發(fā)現(xiàn)了原先不曾想過的樸素道理:即生不由自己決定,死也不該由自己決定,人活著就應順從自然。所以我雖然雙腿殘疾,也要順應自然不應去死。
5、作者在地壇“想了好幾年”,終于找到了答案,解答了生與死的問題。地壇幫他解決了為什么生的問題。接下來最關鍵的問題是怎樣活下去?——為了什么活下去?以什么樣的精神狀態(tài)活下去?怎樣面對冷酷、殘忍、不公平的命運?從課文的景物描寫中體會地壇對作者的影響。
答:(1)、“四百多年里,它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃,淡褪了門壁上炫耀的朱紅,坍記了一段段高墻又散落了玉砌雕欄,祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽,到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩!薄澳菚r,太陽循著亙古不變的路途正越來越大,也越紅。在滿園彌漫的沉靜光芒中,一個人更容易看到時間,并看見自己的身影。”
地壇在等待“我”來臨的四百多年里除去了身上所有人工的雕琢,磨滅了身上的浮華與光芒,讓生命顯露出本真的模樣,以便讓“我”看到人生的真相。又在“我”入園的時候,讓“我”看見那亙古不變的夕陽,讓我在滿園沉靜中看到時間、認識自己。
。2)、“蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空;螞蟻搖頭晃腦捋著觸須,猛然間想透了什么,轉身疾行而去;瓢蟲爬得不耐煩了,累了祈禱一回便支開翅膀,忽悠一下升空了;樹干上留著一只蟬蛻,寂寞如一間空屋;露水在草葉上滾動,聚集,壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光!薄皾M園子都是草木竟相生長弄出的響動,悉悉碎碎片刻不息!
地壇向我展示了一個鮮活靈動的生命世界,讓我意識到不管怎樣微弱纖細的生命主體都有它自身的價值,都有屬于它的歡樂、悲傷及情趣,這是任何其他生命都無法替代的。生命的自得其樂促使“我”認識到每一個個體生命都有屬于自己的那份生命的喜悅。當然,人也不例外。
。3)、“譬如祭壇石門中的落日,寂靜的光輝平鋪的—刻,地上的每一個坎坷都被映照得燦爛;譬如在園中最為落寞的時間,—群雨燕便出來高歌,把天地都叫喊得蒼涼;譬如冬天雪地上孩子的腳印,總讓人猜想他們是誰,曾在哪兒做過些什么、然后又都到哪兒去了;譬如那些蒼黑的古柏,你憂郁的時候它們鎮(zhèn)靜地站在那兒,你欣喜的時候它們依然鎮(zhèn)靜地站在那兒,它們沒日沒夜地站在那兒從你沒有出生一直站到這個世界上又沒了你的時候;譬如暴雨驟臨園中,激起一陣陣灼烈而清純的草木和泥土的氣味,讓人想起無數(shù)個夏天的事件;譬如秋風忽至,再有——場早霜,落葉或飄搖歌舞或坦然安臥,滿園中播散著熨帖而微苦的味道。”
地壇在不斷地變化中顯現(xiàn)出永恒的一面,讓“我”感受到生命的力量和永恒。盡管十五年來隨著旅游業(yè)的發(fā)展,地壇不斷地被不懂其價值的人雕琢、破壞,但生命自身的力量在每一個細微處滲透出來,直達人內(nèi)心的深處。無論的賦予萬物生機的太陽,還是一群高歌的雨燕;無論是孩子的腳印,還是默默佇立的古柏;甚至暴雨前草木泥土的芬芳,甚至秋風忽至時落葉的歌舞與氣息都深深地打動“我”;最博大與最纖細,最沉靜與最輕盈,最古老與最年輕,都在地毯上留下了只屬于自己的身影;地壇上不斷上演著季節(jié)的離去與來臨;所有這一切都鑒證了生命本身的律動的真實。那么,我應該怎樣活著?
我與地壇教案11
[教學目的]
通過學生自讀和老師指導,整體把握課文內(nèi)容。并且一定程度上能有所分析評價,借鑒吸收。
1、理解、體味史鐵生對生命以及其苦難的感悟。
2、學會感受母愛、理解母愛。
3、理解地壇描寫與抒情的關系。品味作者沉靜、綿密、抒情的語言特點。
[教學重點、難點及解決方法]
1、理清文章思路和結構。
2、作者傳達怎樣的復雜感受。
3、反復誦讀文章、討論與指導相結合。
[教材分析]
《我與地壇》是新教材的新課文,它所講述的是有關生命本身的問題:人該怎樣來看待生命中的苦難。這問題的提出首先是由于作者自身經(jīng)歷中的殘酷事件,即“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”。這種并非普遍性的事件落到了個體的頭上,使他的命運頓時與他人判然有別,而他對這命運的承受也只能由他獨自來完成。從這個意義上說,作者對生命的沉思首先是屬于他個人的心境內(nèi)容。課文的第二部分則是有關永恒的“母愛”的話題,作者在無盡的追思中表達了自己對母親的懷念;另一方面,寫母親,實際是寫作者對母親的“理解”,寫作者對母親對待生命、對待命運的態(tài)度的“理解”。開始,作者是不理解母親的,逐漸地,隨著思考的深入,隨著精神追尋的深入。精神閱歷的廣泛,隨著年齡的增加,作者終于理解了母親,讀懂了母親。母親完全是在苦難的折磨中度完了她自己的生命?磥,命運的造就也就決定了角色的分配和承擔的方式,有些人仿佛生來就是為了承受苦難,在苦難中默默地忍受著命運的重壓。從側重點上來說,課文的第一部分更注重“生命”的意義,而第二部分更注重“情感”的意義,尤其值得一提的是,對“情感”的理解和思考又回答了對“生命”的疑惑——母親的“活法”,就解答了自己應該怎樣活、怎樣面對命運、怎樣面對苦難的問題,就是“活法”的答案之一——文章就在這樣的一問一答中渾然一體。這是文章的精髓,也是課文理解上的難點。
從以上的角度考慮,對本文的教學目的設計上,側重點在于對這樣的“感悟”的理解上,在于通過這樣的一次學習,學生受到的不光有語文能力上的訓練,在情感上,在心智上,還可以得到更多的啟示。
從單純的教學角度來看:本篇課文超過7000字,是本學年度最長的一篇課文之一;教材同時將其確定為“自讀”課文,在課時的安排上和文章的長度構成了一對矛盾;另外一個不利因素是,作為這個年齡段的學生,普遍存在著心理疲勞周期較短的現(xiàn)象;而課文說的是一個相對“沉重”甚至“沉悶”的話題。怎樣在40分鐘里將學生的注意力盡量吸引到課文本身上來,完成對7000字的文章的比較深刻的解讀,選擇一個有特點,有吸引力的教學切入點是確保實現(xiàn)教學目的的關鍵。
作為自讀課文,大部分的課堂活動還是要學生自己來完成,教師只能起到一個引導的作用;更重要的是,鑒于本篇課文所涉及的特殊的“情感”意義,如果能讓學生自己領悟,自己體會到,完成感情的自我升華,很顯然比教師直接將所謂的“經(jīng)驗”“教訓”告訴給他們要來得深刻得多。教師要怎樣才能完成這樣的“引路人”的角色呢?——問題,不停的,一環(huán)扣一環(huán)的問題,是將學生領到新境界的最佳途徑之一。
[教學時數(shù)]3課時
[教學內(nèi)容及步驟]
第一課時
一、導入
課前聽音樂。說出音樂名和作曲者?
簡介貝多芬:
貝多芬,28歲開始耳朵有病,聽力逐漸衰退,到32歲基本上已喪失聽力!睹\》交響曲是在他完全喪失聽力的情況下創(chuàng)作的,面對不幸,貝多芬“扼住命運的喉嚨”,譜下了音樂史上光輝的樂章,也奏響了人生的最強音。歷史上象貝多芬這樣勇敢抗爭不公平的人很多,今天我們要學習的這篇課文的作者史鐵生也是這樣的一位勇敢的和命運抗爭的典型例子。他曾這樣解釋他的名字:“心血傾注過的地方不容丟棄,我常常覺得這是我的名字的昭示,讓歷史鐵一樣地生著,以便不斷的去看它,不是不斷的去看這些文字,而是借助這些躊躇的腳印不斷看那一向都在寫作著的靈魂,看這靈魂的可能與大向”,到底他的這些文字是怎樣的體現(xiàn)出他的靈魂,讓我們一起進入課文,進入作者的內(nèi)心,去獲得我們自己的體會。
二、作者簡介
史鐵生,1951年生于北京。1967年畢業(yè)于清華大學附中初中。1969年去陜西延安插隊。21歲時,因腿疾回北京住進醫(yī)院,那一天是他的生日,從此他再沒站起來。他在做了7年臨時工之后,轉向寫作。1983年他發(fā)表《我的遙遠的清平灣》,一舉成名。加入中國作協(xié)。代表作有小說《我的遙遠的清平灣》、《插隊的故事》、《務虛筆記》、散文《合歡樹》、《我與地壇》等。其中《務虛筆記》、《我與地壇》曾入選“九十年代十大經(jīng)典作品”。他的作品一類是對知青生活的回憶和反思,另一類是對殘疾人命運的描摹!段业倪b遠的清平灣》和《奶奶的星星》曾獲全國優(yōu)秀短篇小說獎。
三、檢查預習:
。ㄒ唬┙o加點字注音:
剝蝕()柏樹( ) 恍惚( ) 雋永( )
猝然( ) 坍圮( ) 恪守( ) 雋秀( )
。ǘ┙o加點字注音,并釋詞:
熨帖: 意蘊:宿命: 恪守:
亙古不變:窸窸窣窣:
四、聽課文錄音
五、速讀課文初步感知文章內(nèi)容,體悟作者感情,概括前后兩部分要點。
明確:第一部分,寫古園風景、我的思緒。第二部分,寫對母親的追思,對母親生命的理解。
六、作業(yè)
1、熟記生字詞
2、熟讀課文
第二課時
一、整體感悟
思考:
1、課文的題目是“我與地壇”,可課文除了寫自己,寫地壇之外,還寫到了什么?(母親)
2、課文中第一處同時出現(xiàn)這三個要素的句子是……?
第二部分第一段:“現(xiàn)在我才想到,當年我總是獨自跑到地壇去,曾經(jīng)給母親出了一個怎樣的難題!
3、抽象概括貫穿全文的思路是什么?
明確:全文的總體思路是:追尋,解答。前半部分是追尋,后半部分是解答。
提醒學生注意第一部分中這樣幾句話,“我一連幾小時……我為什么要出生!薄笆O碌木褪窃鯓踊畹膯栴}了,這卻不是……去窺看自己的心魂!边@實際是史鐵生在園中15年,全部所思所想的總體線索。也就是說,這就是史鐵生的“追尋”的“問題”,共三個:
第一個,我的身體殘疾了,我的生命是不是就此結束吧,是不是就一死了之算了?也就是說,我該不該去死?
第二個,我為什么要出生?
第三個,我應該怎樣活?這是作者追思的“心魂”。、
關于第三個問題。當作者對前兩個問題“想了好幾年”后終于想明白了,終于感悟到“死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日”,感悟到“一個人,出生了,這就不再是一個可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個事實”的時候,實際已經(jīng)找到答案了,已經(jīng)對那“生”與“死”這兩個問題釋然了,解答了。最關鍵的問題是怎樣活下去?——為了什么活下去?以什么樣的精神狀態(tài)活下去?怎樣面對冷酷、殘忍、不公平的命運。
這個問題是貫穿全文的核心問題。如果師生找準了這個關鍵的核心問題,那么,就等于找到了一把解讀這篇佳作的“鑰匙”。可以說,如何面對命運是本篇追思的核心。
二、學習課文第一部分
(一)閱讀第一部分回答
1、作者來到古園,說:這古園仿佛就是為了等我,而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。
為什么這么說?(我對古園的深情,古園對我的意義)
2、“這時候想必我是該來了”――“這時候”指什么時候?為什么此時才是我該來的時候?(地壇褪去昔日的榮耀,盡顯滄桑時,一下子失魂落魄的我來了,與它相憐相惜)
3、“我一下子理解了它的意圖”,這“意圖”指什么?
明確:生命的暗示
4、“理解了地壇的意圖”的作者眼中的地壇有什么樣的特點?
明確:荒蕪并不衰敗。“蜂兒、蟬蛻、螞蟻、瓢蟲、露水”全都是弱小的意象,課都在按照自己的方式和自然的法則生存著,這顯然也給了作者以啟示,為了逃避來到這園子的作者是真真實實感受到了生命的涌動的。
5、課文中象這樣蘊涵著對生命理解的景物描寫還有什么地方?如何理解?
明確:六個譬如。
肆意雕琢不能改變
身體殘疾精神不變
6、在園子中有了這么多深刻感受的作者最終理解了生命也就是順理成章的了,作者在園中思考了哪些問題,得出了什么結論?
明確:1、為什么生;2、怎樣活。地壇幫他解決了第一個問題,第二個問題則不是由他一個人完成得,他精神跋涉得每一步,都有人伴他而行,文章第二部分寫的就是其中最重要的一個——他的母親。在品析第二部分之前請同學概括
7、為什么要“獨自”去?地壇可以給予作者一個什么樣的環(huán)境使作者要獨自去?用課文的原文回答。
明確:“在滿園彌漫的沉靜光芒中,一個人更容易看到時間,并看見自己的身影!
8、作者要想看見自己的身影,而且還是“總是”去?用原文的回答。(“那兒是可以逃避一個世界的另一個世界”)
9、他到底怎么了?他在什么時候發(fā)生了什么事情讓他想要逃避?用原文的回答。(“在最狂妄的年齡上忽然殘廢了雙腿,找不到工作、找不到去路、忽然間幾乎什么都找不到了!保猍擴展]如果同學們自己遇上了這樣的問題,會有怎樣的心情,會怎樣做呢?
10、到底是一個怎樣的“地壇”可以讓作者看見自己的身影呢?找出文中描寫地壇的部分。(略)
11、這樣的一個地壇給予了作者怎樣的“啟示”?用原文回答。(生是一個不可辯駁的問題,而死也不是一件急于求成的事。)
12、為什么地壇可以給作者這樣的啟示?分別用原文和[擴展]自己的話結合前面的景物描寫回答。(“園子荒蕪但并不衰敗”;地壇中的卑微的草木昆蟲,他們并不在意自己的棲息地的荒蕪,都在按照自己的生活方式生活著,并且因為他們的存在倒時地壇不再衰敗。正是這些原本不引人注意的現(xiàn)象讓作者發(fā)現(xiàn)了原來不曾想過的樸素的道理。)
13、讀“剩下的……”一部分內(nèi)容,體會作者寫出的園子帶給我的不盡的味道。
。ㄟ@是以景寫味,感悟到的生命的意味、生存的意味,則在后文充分加以表現(xiàn))
。ǘ╅喿x課文景物描寫部分,討論:景物描寫的作用
景物描寫,第一,有襯托作者心境的作用;第二,為作者的思考提供了一個特定的“情緒背景”,在那樣一個安謐、沉寂、荒蕪的背景上,最容易展開對生命的思考。第三,景物描寫本身,實際上也是對“生命”對“世界”(世界本身也是生命)的解讀。請看這一段:“十五年中,這古園的形體被不能理解它的人……所以我常常要到那園子里去!边@不是寫出一種永恒嗎?
(三)小結第一部分
第一部分寫地壇,從自己與古園的緣分寫到古園本身,寫到自己在這里的思考以及從思考中得到的對生命的感悟。
作者講述在殘疾之初,自己悲痛欲絕的心情,渺茫暗淡的前途,以至于一次又一次在死亡惡毒邊緣徘徊,然后偶然走進了那個與自己同樣荒蕪的園子。這座古園映照了作者內(nèi)心的苦痛,理解作者迷茫的心情,也使作者從中受到生命的啟示。石門中的落日,寂靜卻安詳;高歌的雨燕,蒼涼卻又張揚著生命的多姿多彩;雪地上孩子的腳印,似乎講述著青春的童話。還有那些小昆蟲,那滿園子的草木,雖然生長在這落寞的原子里,卻有著頑強的生命力,所以作者說:“園子荒蕪但并不衰敗”,正是這不衰敗的原子,成了作者生命的一部分,引發(fā)他對生命的思考。
他思考了什么?第一,我的身體殘疾了,我的生命是不是就此結束?是不是就此一死了之?第一,我的身體殘疾了,我的生命是不是就此結束了?是不是就此一死了之?第二,我為什么要出生?第三,我應該怎樣生活?對前兩個問題,在這靜靜的原子里,作者“一連幾個小時專心致志地想”,“想了好幾年”,最后終于想明白了,于是對生與死的問題也就釋然了。接下來,最關鍵的幾怎樣活下去,以一種什么樣的狀態(tài)活下去。在這個問題上,原子里的生命給了他啟示,他從中感悟到生命的真諦,積極進取的人生觀戰(zhàn)勝了消極頹廢的思想,促使他走上了文學的道路,堅定地邁上了新的人生道路。
這部分描寫細致,感受深刻,寫得深沉而令人新碎,執(zhí)著而引發(fā)人對生命的尊重與熱愛。
三、作業(yè)
找到全本《我與地壇》,通讀全篇。抄寫第三部分的一段文字(已刪節(jié),見下),背誦,并在寫作中仿寫。
“如果以一天中的時間來對應四季,當然春天是早晨,夏天是中午,秋天是黃昏,冬天是夜晚。如果以樂器來對應四季,我想春天應該是小號,夏天是定音鼓,秋天是大提琴,冬天是圓號和長笛。要是以這園子里的聲響來對應四季呢?那么,春天是祭壇上空漂浮著的鴿子的哨音,夏天是冗長的蟬歌和楊樹葉子嘩啦啦地對蟬歌的取笑,秋天是古殿檐頭的風鈴響,冬天是啄木鳥隨意而空曠的啄木聲。以園中的景物對應四季,春天是一徑時而蒼白時而黑潤的小路,時而明朗時而陰晦的天上搖蕩著串串楊花;夏天是一條條耀眼而灼人的石凳,或陰涼而爬滿了青苔的石階,階下有果皮,階上有半張被坐皺的報紙;秋天是一座青銅的大鐘,在園子的西北角上曾丟棄著一座很大的銅鐘,銅鐘與這園子一般年紀,渾身掛滿綠銹,文字已不清晰;冬天,是林中空地上幾只羽毛蓬松的老麻雀。以心緒對應四季呢?晴天是臥病的季節(jié),否則人們不易發(fā)覺春天的殘忍與渴望;夏天,情人們應該在這個季節(jié)里失戀,不然就似乎對不起愛情;秋天是從外面買一棵盆花回家的時候,把花擱在闊別了的家中,并且打開窗戶把陽光也放進屋里,慢慢回憶慢慢整理一些發(fā)過霉的東西;冬天伴著火爐和書,一遍遍堅定不死的決心,寫一些并不發(fā)出的信。還可以用藝術形式對應四季,這樣春天就是一幅畫,夏天是一部長篇小說,秋天是一首短歌或詩,冬天是一群雕塑。以夢呢?以夢對應四季呢?春天是樹尖上的呼喊,夏天是呼喊中的細雨,秋天是細雨中的土地,冬天是干凈的土地上的一只孤零的煙斗。的,看似沉寂、荒涼、蕭瑟,卻內(nèi)涵著沉重、超然、博大的歷史滄桑感,包孕著生生不息的生命意識,讓作者感受到時間的永恒魅力,時間的永恒和歷史的滄桑襯托出個人遭際的微不足道,它使得一切痛苦都失去了分量而又從反面使一個不幸的人得到解脫。知道了自己的最終歸宿,作者說:死是一件不必急于求成的事。既然誰也擺脫不了一死,所以一切追求都失去了意義,可是,一切的消極頹廢不是同樣也失去了意義嗎?上帝留給我們的,只有好好的活著!
第三課時
一、復習上節(jié)課內(nèi)容
二、閱讀課文第二部分,體驗母愛。
。ㄒ唬┳x第二部分3、6、7段,概括母親的愛的特點?
母愛深沉而不張揚,平凡得讓人熟視無睹。有誰能象史鐵生那樣用心體味母愛呢?更多的時候,母愛都是從我們身邊默默地流走,熟視無睹的我們甚至不知道她的存在。我們沒有發(fā)現(xiàn)她,她當然毫無怨言,可是,對于我們來說,沒有體驗到母愛應該是多么大的不幸呀!我們丟失了比金子還珍貴的東西。
(二)分組概括母親的`形象
明確:2、3、8段。善解人意、疼愛、理解、體諒、寬容、痛苦、擔憂、驚恐、默默承受、堅忍、——
(三)思考討論
1、在(二)1段中,作者說“給母親出了一個難題”,你能具體說一下嗎?你曾無意中甚至說因為自己的所謂個性,所謂逆反心理故意竟給母親出過難題嗎?“難題”是哪些?體會其中的意味。用課文的原文回答。
明確:她知道……她知道……她知道……她又擔心……她只是不知道……母親的善解人意,母親對兒子的疼愛、理解、體諒、寬容。對比以及后面的內(nèi)容則表現(xiàn)母親在苦難面前的沉重、無助和默默支撐的忍耐.
2、母親是怎樣面對這樣的“難題”的?用原文回答。(“這苦難只好我來承擔”)
3、從母親對待“難題”的態(tài)度,我們可以看出這是一位怎樣的母親?用課文的原詞組合回答。(一位疼愛兒子,而且能夠理解兒子的母親,是一位注定活得最苦的母親,是一位意志堅忍的母親)
4、這樣的一位母親給作者留下了什么?用課文原文回答。(“母親生前沒給我留下過什么雋永的哲言,或要我恪守的教誨,只是在她去世之后,她艱難的命運,堅忍的意志和不張揚的愛,隨光陰流轉,在我的印象中愈加鮮明深刻!保
5、再回頭看看前面的那個“遺留”的問題,誰能給出他的答案?(母親對待苦難的態(tài)度給了作者生存的啟示:要堅強的承受苦難,要堅忍的活下去。這正是回答作者“怎么活?”的疑問的答案。)
6、文章是如何來寫母親的形象的?為什么這樣寫?文中幾次出現(xiàn)“現(xiàn)在我才想到”、“許多年以后我才漸漸聽出”之類的話,表現(xiàn)的是一種怎樣的思想感情?這樣寫有什么好處?
明確:并不是直接表現(xiàn),而是通過自己心靈的對話,自問自思從我理解母親對我的愛展開。反復寫表明對母親的深深的歉意,自己痛徹心肺的悔恨與永遠無法彌補的遺憾。文章更加動人。也更自然。
7、讀“有一回……”一段,體會其中的意味。
。ㄒ晕业摹霸O想”,描摹母親在痛苦、擔憂、驚恐、不安,默默承擔著苦難。我的設想與我的自責,表現(xiàn)了對母愛的深切理解!此段中,作者讀懂了母愛,而讀者,也讀懂了作者)
8、作者與作家朋友談到學寫作的最初動機時,認為朋友的想法過于簡單天真了,聯(lián)系作者發(fā)表第一篇小說后的想法,體會作者的情感。
明確:通過對比突出母愛的偉大,突出了母親苦難的命運,也加深了作者痛楚、自咎、思念的情感。誦讀第五段。這些蒼涼的文字來自心靈深處,沒有經(jīng)歷過痛苦的人是寫不出這樣凝重蒼涼的文字的,也永遠感受不到在那蒼茫的底色下汩汩滾動的熱流。
9、作者讀懂了母愛,理解了母親的痛苦,也理解了母親的命運,體會到了強烈的愛與痛交織的情感,母親的命運給了作者什么啟發(fā)?
明確:母親的愛、母親的意志、母親的命運、母親的苦難,讓我明白了生存的意義,生存的價值,也讓我在逆境中更堅強。
10、母親伴隨了作者對生命思考,在最后一段有一句形象的表述,請集體朗讀。
這園中不單是處處都有過我的車轍,有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。
11、[拓展]在這些“想到”的內(nèi)容中,我們一起來看看課文的最后一句:“多年來我頭一次意識到,這園中不單是處處都有過我的車轍,有過我的車轍的地方也有過母親的腳印”。我們怎么來理解這些“腳印”“車轍”“我”“地壇”以及“母親”的關系?
明確:處處的腳印,也就是處處的關愛與牽掛。暗示出我的成長處處都離不開母親的啟發(fā),就如同是地壇給予作者的生命的啟示一樣,在作者的心里,母親已經(jīng)和地壇融為了一體,和作者的堅忍果毅的生命融為了一體。
12、第二部分寫母親是為什么?
明確:非常概括地說,寫母親,實際是寫“我”(史鐵生)對母親的“理解”,寫史鐵生對母親對待生命、對待命運的態(tài)度的“理解”。開始,史鐵生是不理解母親的,逐漸地,隨著思考的深入,隨著精神追尋的深入。精神閱歷的廣泛,隨著年齡的增加,史鐵生終于理解了母親,讀懂了母親。母親完全是在苦難的折磨中度完了她自己的生命?磥,命運的造就也就決定了角色的分配和承擔的方式,有些人仿佛生來就是為了承受苦難,在苦難中默默地忍受著命運的重壓。也就是說,母親的“活法”,就解答了自己應該怎樣活、怎樣面對命運、怎樣面對苦難的問題,就是‘“活法”的答案之一。
三、小結第二部分
第二部分寫母親。他愛地壇,更愛自己的母親,尤其體會到母親的痛苦與無盡的關愛以后。
開始,尊重是不理解母親的,只是時時刻刻在想著自己不幸的命運;等到他真正讀懂母親,知道‘兒子的不幸在母親那兒是要加倍的“以后,母親卻已經(jīng)永遠地離開了他。于是就有了執(zhí)著對母親重新認識,以及對母愛的更加細心的體察。
執(zhí)著表達的對母親的愛是深重而沉痛的。母親注定是活得最苦的,因為她有一個長到二十歲忽然截癱的兒子,盡管她情愿截癱的自己,可事實是無法改變的。于是她只默默地承受,用無私的母愛包容著餓兒子的一切,她只好一天天地熬,慢慢地等,等待兒子走出陰影。但是她終于沒等到。兒子成功之日,多么渴望和母親一起分享。兒子第一次這樣為母親想,可是母親已經(jīng)不在了。于是,他又搖著輪椅來到這古園,他反復地想,為什么母親不再等兩年?他埋怨上帝的不公;他反復想著同一件事:母親已經(jīng)不在了,就像他當初反復思考生命與死亡一樣。這時候,母親的苦難與偉大才在他心中“滲透得深徹”,而母親那艱難的命運,堅韌的意志和毫不張揚的愛,在他的印象中“愈加鮮明而深刻”,從而使他對母愛有了更深的體會,對生活、對未來有了更深的思考。
四、拓展
。ㄒ唬╅喿x史鐵生《秋天的懷念》(文章見《考之韻》),進一步解讀母親。
。ǘ┰谧x完這篇文章后,同學們對“苦難”及“人生”又有什么新的感悟呢?我們到底是為什么而活?怎樣的活?
。ㄈ┞牳枨M文軍《懂你》)進一步體會母愛。
五、作業(yè)
周末回家觀察父母的言行舉止,用心靈解讀父母的愛。模仿史鐵生的語言與風格,注重展示內(nèi)心世界,注重抒情和議論,把父愛或母愛用心靈記下來。
附:板書設計
地壇荒蕪、古舊、沉寂
一、寫“我”與地地壇坦蕩、新鮮、頑強
壇非同尋常的關系地壇給我啟迪、慰藉、生命
母親對兒子的關懷
二、寫“我”對母兒子對母愛的感悟
親的追憶和眷念“我‘對生命的深刻理解
“我‘母親的深深懷念
我與地壇教案12
一、 情境導入:解說(配《生命》主課件圖片)
導語:青年是一首詩,這是因為處在這個年齡段的生命總有著絢麗多姿的夢想和火一樣燃燒的激情,語文教案-我與地壇。而有這樣一位青年卻在“21歲最狂妄的年齡殘廢了雙腿”。詩化的歲月瞬間凝固成冰冷的現(xiàn)實,他一度徘徊在生與死的邊緣。終于有一天,他把輪椅搖進了地壇,在這古老而又充滿無限生機的古園里,他找到了自己精神安棲的家園,聆聽心靈的聲音,感悟生命的真諦,完成了生命中最為壯麗的一次突圍,而這次突圍的過程,竟長達十五年。1989年5月,《我與地壇》誕生了,字里行間噴灑的全是作者15年來積聚在心中的幽思,這位作家就是現(xiàn)任北京作家協(xié)會的副主席史鐵生。
今天就讓我們一起走進《我與地壇》,走進史鐵生,用心靈去丈量他從痛苦中掙扎而出的腳步。
相關的常識:地壇的簡介(課件)
二、 檢查預習、整體感知:主課件(框架圖)
自傳體散文,共七節(jié),選入課本的是其中的前兩節(jié),同學們在預習中已經(jīng)通讀了全文,請大家結合此文,通過對文中關鍵信息層次性語句的整合,概述本文的大意。(課件)
過渡:作為一篇散文,把握了作者的情感線索才能領會形散下的神聚。史鐵生對生命的思考有著一個變化軌跡,請大家用文中的話表述一下,高中一年級語文教案《語文教案-我與地壇》。(篩選感情性語句)
{失魂落魄、逃避、考慮死、不急于求死、如何活得好一些。}
我們每個人都渴望成功。他人的成功往往我們關注的焦點。史鐵生由一個失魂落魄的殘疾青年成長為一個頗具哲學家氣質(zhì)的作家,他成功的秘訣是什么?文章雖長。但突顯的只有三個因素:我、地壇、母親。透視這三個因素是解答這一問題的關鍵。為了更真切的走入史鐵生的內(nèi)心世界,我們先來進行一次
仿真模擬,角色互換的采訪:共同去感受成功背后那個頑強的生命。
采訪的基本要求:
1、分成兩組(東半球,西半球)采訪史鐵生。東半球同學為史鐵生、西半球同學為記者。
2、每組第一位同學為組長,搜集整理本小組的采訪信息。集中小組成員的共同智慧。
3、采訪時角色定位,仿真模擬,盡量從文中提取問題。用文中話作答?蛇m當加入個性化語言。交流時要聲音洪亮。準備一下。
附:采訪史鐵生:
1、 記者:您好,史鐵生,我曾經(jīng)拜讀過您的很多作品,《合歡樹》《秋天的懷念》您的作品總是充滿了理性的光輝,讓我們從中感悟到生命的真諦,現(xiàn)在您做為一個知名作家,成功的背后一定有著艱辛的歷程。請問您在21歲失去雙腿后的感受是什么?
史鐵生:失魂落魄,想早早結束自己的生命。)
2、 記者:據(jù)說您在一個偶然的機會來到地壇。自從那以后,就再沒長久地離開過它。您最初去地壇的動機是什么?
史鐵生:雙腿殘廢的最初幾年,我找不到工作,幾乎什么都找不到,到地壇,當僅為著那是可以逃避一個世界的另一個世界。而且那滿園彌漫的沉靜光芒中,一個人更容易看到時間,看見自己的身影。
3、 記者:看來,地壇對您吸引并非偶然,地壇給你帶來了哪些生命的啟示?
史鐵生:“園子荒蕪但并不衰敗,地壇在我出生前四百多年就座落在那了,它剝蝕了浮夸與炫耀,留下的只有那份超然,它就是我命運的寫照;尤其是文中景物。我們在座的每一位史鐵生都能感受到那種生命的氣息。每一位史鐵生發(fā)言:我喜歡
個性解讀
(結論:園子荒蕪但并不衰敗,人可以殘廢但不能頹廢。)
4、 記者:在地壇中您曾連續(xù)幾個小時思考關于生與死的問題,你想明白了嗎?
史鐵生:死是一件不必急于求成的'事,剩下地的就是怎樣活的問題,這怕是活多久就要想它多久了,就像是伴你終生的魔鬼或戀人。)
5、 記者:你用十五年時間思索生與死的問題,是不是太長了,人生有多少個十五年啊。(只有在滄桑的歲月中才能參透哀與樂;生與死。)
小結:同學的采訪很精彩。關于生命的深沉思考,應該是古今哲人成就大器的起點。史鐵生起點在地壇,是地壇在不動聲色地感染甚至拯救著作者,使作者對生死有了達觀的理解?匆环鶊D片。雖然史鐵生永遠無法穿上那雙跑鞋,可實際上,他已經(jīng)帶著那雙跑鞋,帶著他的夢想,在人生之路盡享自由和奔放。(課件)04年的殘奧會上,中國的獎牌躍居世界首位。殘疾人身殘志堅,頑強地同命運抗擊。成功就是要腳踏實地的走好人生的每一步。成功就是不斷挑戰(zhàn)自我,超越自我。
回到我們的文章中,地壇是作者邁向成功的第一步,而作者成功的背后還有一位以地壇為背景的偉大的形象母親。
我與地壇教案13
[教學目標]
1、了解作者 殘疾后 在地壇的啟示下對生命產(chǎn)生 新理解、新感悟的歷程。
2、理解母 愛的深沉偉大和孩子痛悔。
3、品味文章深沉綿密的語言特色。
[教學難點、難點]
1、體會作者筆下地壇寧靜肅穆、生機盎然的美。
2、咀嚼母愛對我的影響,體悟母親與地壇之間的同構性。
[教學設想]
這是一片課內(nèi)自讀文,教師引導學生通過速讀把握文章概要,通過細讀與反復吟誦重要語段體味語言的深沉綿密和領會思想的深邃。
[教學過程]
第 一 課 時
一、導入
人的生命異常脆弱,當病痛、殘疾猝不及防地降臨,命運殘酷地捉弄,人的身體、心理、精神都陷入無盡的痛苦、無奈與無助之中。當史鐵生以自己對世界獨有的感覺、體悟、認知為基礎,對生命存在進行本真的思索和審美的觀照時,"我"以外的世界就成為我的世界--獨語的世界。今天就讓我們一起走進史鐵生內(nèi)心深處的世界,用心靈去丈量他從痛苦之中掙扎而出的腳步。
二、速讀--帶問題迅速閱讀課文第一部分,篩選信息,并歸納。
問題1:"我"進入地壇時的精神狀態(tài)如何?
頹廢、迷惘
指導:" 兩條腿殘廢后的最初幾年,我找不到工作,找不到去路,忽然間幾乎什么都找不到了,我就搖了輪椅總是到它那兒去,僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界。"
問題2、當時作者在地壇里思考著什么問題?結果如何?
他在想人為什么要出生,現(xiàn)在是否應該馬上去死以及如何活著的問題。
人的出生是上帝交給人的一個事實,不受人的控制,而且只要出生就必定會死亡,不必著急。從此,他擺脫了自殺的念頭,走出了死亡的陰影。
指導:
"我一連幾小時專心致志地想關于死的事,也以同樣的耐心和方式想過我為什么要出生。"
"一個人,出生了,這就不再是一個可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個事實;上帝在交給我們這件事實的時候,已經(jīng)順便保證了它的結果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日。"
"剩下的就是怎樣活的問題了,這卻不是在某一個瞬間就能完全想透的、不是一次性能夠解決的事,怕是活多久就要想它多久了,就像是伴你終生的魔鬼或戀人。"
三、詳讀--地壇是如何幫助作者走出困境的?從課文的景物描寫中體會地壇對作者的影響。
1、"四百多年里,它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃,淡褪了門壁上炫耀的朱紅,坍記了一段段高墻又散落了玉砌雕欄,祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽,到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。""那時,太陽循著亙古不變的路途正越來越大,也越紅。在滿園彌漫的沉靜光芒中,一個人更容易看到時間,并看見自己的身影。"
地壇在等待"我"來臨的四百多年里除去了身上所有人工的雕琢,磨滅了身上的浮華與光芒,讓生命 顯露出 本真的模樣,以便讓"我"看到人生的真相。又在"我"入園的時候, 讓"我"看見那亙古不變的夕陽,讓我在滿園沉靜中 看到時間、認識自己。
2、"蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空;螞蟻搖頭晃腦捋著觸須,猛然間想透了什么,轉身疾行而去;瓢蟲爬得不耐煩了,累了祈禱一回便支開翅膀,忽悠一下升空了;樹干上留著一只蟬蛻,寂寞如一間空屋;露水在草葉上滾動,聚集,壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光。""滿園子都是草木竟相生長弄出的響動,悉悉碎碎片刻不息。"
地壇向我展示了一個鮮活靈動的生命世界,讓我意識到不管怎樣微弱纖細的生命主體都有它自身的價值,都有屬于它的歡樂、悲傷及情趣,這是任何其他生命都無法替代的。生命的自得其樂促使"我"認識到每一個個體生命都有屬于自己的那份生命的喜悅。當然,人也不例外。
3、"譬如祭壇石門中的落日,寂靜的光輝平鋪的-刻,地上的每一個坎坷都被映照得燦爛;譬如在園中最為落寞的時間,-群雨燕便出來高歌,把天地都叫喊得蒼涼;譬如冬天雪地上孩子的腳印,總讓人猜想他們是誰,曾在哪兒做過些什么、然后又都到哪兒去了;譬如那些蒼黑的古柏,你憂郁的時候它們鎮(zhèn)靜地站在那兒,你欣喜的時候它們依然鎮(zhèn)靜地站在那兒,它們沒日沒夜地站在那兒從你沒有出生一直站到這個世界上又沒了你的時候;譬如暴雨驟臨園中,激起一陣陣灼烈而清純的草木和泥土的氣味,讓人想起無數(shù)個夏天的事件;譬如秋風忽至,再有--場早霜,落葉或飄搖歌舞或坦然安臥,滿園中播散著熨帖而微苦的味道。"
地壇在不斷地變化中顯現(xiàn)出永恒的一面,讓"我"感受到生命的力量和永恒。盡管十五年來隨著旅游業(yè)的發(fā)展,地壇不斷地被不懂其價值的人雕琢、破壞,但生命自身的力量在每一個細微處滲透出來,直達人內(nèi)心的深處。無論的賦予萬物生機的太陽,還是一群高歌的雨燕;無論是孩子的腳印,還是默默佇立的古柏;甚至暴雨前草木泥土的芬芳,甚至秋風忽至時落葉的歌舞與氣息都深深地打動 "我";最博大與最纖細,最沉靜與最輕盈,最古老與最年輕,都在地毯上留下了只屬于自己的身影; 地壇上不斷上演著季節(jié)的 離去與來臨;所有這一切都鑒證了生命本身的律動的真實。
四、研讀--作者說"地壇離我家很近。或者說我家離地壇很近。"兩句話有什么區(qū)別?
地壇離我家很近 :以"我家"為中心,向外輻射,延及地壇。
我家離地壇很近:以"地壇"為中心,向外輻射,延及我家。
二者的變化實質(zhì)上表現(xiàn)了作者的心路歷程。前二十年,他的生命按常態(tài) 進行,自然是以家為中心。二十歲時突至的殘疾使他人生道路急轉直下,他為了排解內(nèi)心的苦悶與困惑,來到地壇,又在地壇的啟示下完成了他對生命的新認識,樹立起自己的生命觀、世界觀,從而得到了獲得全新的生命。此時,地壇已經(jīng)成為他精神的家園,靈魂棲息的所在。
五、自由輕讀文中景物描寫部分,想象當時的情境,感受地壇在 沉寂、荒涼、蕭瑟的表面下蘊藏著的那種醇厚、沉靜、超然博大的生命感。
六、作業(yè)
1、抄寫文中景物描寫部分和作者對生死看法部分。要求字跡工整、書寫規(guī)范,晚自習下課前上交。
2、預習文章第二部分。
、耪页鑫闹嘘P于母親心理活動的語句。
⑵作者對母親的態(tài)度經(jīng)歷了哪幾個階段?
(用幻燈片或可見表現(xiàn)效果較好)
我與地壇 史鐵生
去雕飾 琉璃剝蝕朱紅淡褪
突然殘廢 高墻坍圮玉砌雕欄散落
陷入人生困境
顯本真 老柏樹愈見蒼幽 野草荒藤自在坦蕩
生存還是死亡 生命自有 蜂兒、螞蟻、瓢蟲自得其樂 情趣 蟬蛻、露水、草木各顯其美
永恒之景 生命永恒 太陽、雨燕
成為心靈家園 之美 孩子的腳印、蒼翠的古柏
夏雨的氣息、秋葉的味道
第 二 課 時
一、導入
史鐵生在觀察與反省個人的遭遇后,漸漸看清了生命個體中必然的真相:一個人,出生了,這就不再是一個可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個事實;上帝在交給我們這件事實的時候,已經(jīng)順便保證了它的結果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日。當他在獲得頓悟之后,就逐漸地將眼光投射到他身邊的人上。此時,他發(fā)現(xiàn)其實母親所承受的苦難是自己的雙倍;他發(fā)現(xiàn)母親的愛原來一直像空氣一樣彌漫在他的周圍,供給他呼吸,而他卻毫無知覺。
二、體味母親的"苦"
1、請大家找出并輕讀母親的心理活動 。(檢查預習)
"她知道我心里的苦悶,知道不該阻止我出去走走,知道我要是老呆在家里結果會更糟,但她又擔心我一個人在那荒僻的園子里整天都想些什么。"
"母親知道有些事不宜問,便猶猶豫豫地想問而終于不敢問,因為她自己心里也沒有答案。她料想我不會愿意她限我一同去,所以她從未這樣要求過,她知道得給我一點獨處的時間,得有這樣一段過程。她只是不知道這過程得要多久,和這過程的盡頭究竟是什么。"
"……,反正我不能不讓他出去,未來的日子是他自己的,如果他真的要在那園子里出了什么事,這苦難也只好我來承擔。"
"她有一個長到二十歲上忽然截癱了的兒子,這是她唯一的兒子;她情愿截癱的是自己而不是兒子,可這事無法代替;她想,只要兒子能活下去哪怕自己去死呢也行,可她又確信一個人不能僅僅是活著,兒子得有一條路走向自己的幸福;而這條路呢,沒有誰能保證她的兒子終于能找到。--這樣一個母親,注定是活得最苦的母親。"
2、為什么作者要說"這樣一個母親,注定是活得最苦的母親。"?
她理解兒子,知道在這種時候應該讓他自己出去走走,老呆在家里反而不好;她也知道有些事理 兒子需要自己去想,去斟酌,她不想驚擾兒子。但是 出于一個母親對孩子本能的、刻骨銘心的愛,她又無法不為兒子的生命擔憂,她幾乎是整日整夜處在痛苦、驚恐當中。只要兒子不在家,她就心神不寧坐臥難安;當兒子回家后,她想問兒子內(nèi)心的想法到底怎樣,有什么打算,卻又害怕增加兒子的壓力而終于不敢問。同時,她還希望兒子能夠找到一條實現(xiàn)個人價值的路,走向他自己的幸福。但這其中又有多少成功的可能呢?她的內(nèi)心一直被這種矛盾反復糾纏而痛苦萬分。
"我"所承受的`,是我自己的不幸;母親不但要承受"我"的痛苦,還要承受不能將這種痛苦現(xiàn)于形色的痛苦。她不但要隨時準備接受兒子自殺的噩耗,還要想兒子今后的人生道路該怎樣走。因此,作者說"這樣一個母親,注定是活得最苦的母親。"
三、體會"我"的懂得與后悔。
1、早先的時候,我對母親的愛是什么態(tài)度?找出文中相應的語句。
、"那時她的兒子,還太年輕,還來不及為母親想,他被命運擊 昏了頭,一心以為自己是世上最不幸的一個,不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。"兒子沉浸在自己的痛苦中,來不及為母親想,甚至來不及體會到母親的痛苦。 此處用"她的兒子"而不用"我",第三人稱替換了第一人稱,采用了一種遠觀的態(tài)度,表現(xiàn)了對自己的否定。
、"曾有過好多回,我在這園子里呆得太久了,母親就來找我。她來找我又不想讓我發(fā)覺,只要見我還好好地在這園子里,她就悄悄轉身回去,我看見過幾次她的背影。我也看見過幾回她四處張望的情景,她沒看見我時我已經(jīng)看見她了,待我看見她也看見我了我就不去看她,過一會我再抬頭看她就又看見她緩緩離去的背影。我單是無法知道有多少回她沒有找到我。有一回我坐在矮樹叢中,樹叢很密,我看見她沒有找到我;她一個人在園子里走,走過我的身旁,走過我經(jīng)常呆的一些地方,步履茫然又急迫。我不知道她已經(jīng)找了多久還要找多久,我不知道為什么我決意不喊她--但這絕不是小時候的捉迷藏,這也許是出于長大了的男孩子的倔強或羞澀?"
母親很為我擔心,但她又不想驚擾兒子,所以她在兒子面前從來不表現(xiàn)出自己的擔憂。當她在家遲遲等不到兒子,就來園子里找。找不到兒子時,她焦灼、茫然不知所措;一旦看到了兒子,她又克制住自己內(nèi)心想讓兒子回家的沖動,悄悄地離開。而"我",出于倔強、羞澀等復雜的原因,躲著母親,拒絕與母親的交流。母親懂得兒子的心理,兒子卻不能體諒、回應母親的心,等到自己能 懂得母親的時候,卻已經(jīng)來不及了。(輕聲齊讀劃線部分)
2、我從事寫作與母親有什么關系?
"回想自己最初寫小說的動機,雖不似這位朋友的那般單純,但如他一樣的愿望(指想讓母親驕傲)我也有,且一經(jīng)細想,發(fā)現(xiàn)這愿望也在全部動機中占了很大比重。"
" 在我的頭一篇小說發(fā)表的時候,在我的小說第一次獲獎的那些日子里,我真是多么希望我的母親還活著。"
為了讓母親驕傲,想讓母親能夠分享自己的快樂,是母親能因我而感到幸福。這是"我"感受到了母親生命的沉重與痛苦,希望能夠給她帶來一點亮色作為微薄的回報。而母親則是希望我能夠找到一條通向自己幸福的道路,無論是寫作或者干別的什么,都應該踏實而不張揚,以堅忍的意志面對艱難的命運。
3、文中記錄了母親離去后,我搖著輪椅在園中度過的一天,作者為什么要這么寫?
" 搖著輪椅在園中慢慢走,又是霧罩的清晨,又是驕陽高懸的白晝,我只想著一件事:母親已經(jīng)不在了。在老柏樹旁停下,在草地上在頹墻邊停下,又是處處蟲鳴的午后,又是烏兒歸巢的傍晚,我心里只默念著一句話:可是母親已經(jīng)不在了。把椅背放倒,躺下,似睡非睡挨到日沒,坐起來,心神恍惚,呆呆地直坐到古祭壇上落滿黑暗然后再漸漸浮起月光,心里才有點明白,母親不能再來這園中找我了。"
從清晨到白晝,從午后到傍晚,從日沒到月升, "我"走遍了這院子的每一個角落 ,一切都像往常一樣,但是母親卻已經(jīng)離開了"我",一切都不曾改變,但母親卻永遠不會再來找"我"了。"我"的內(nèi)心充滿了失落與惆悵,正如當初母親尋找"我"時的焦灼與茫然。到此時"我"已經(jīng)真正懂得母親 那份真摯、深沉、毫不張揚的愛對"我"來說有多么重要。但是,已經(jīng)來不及了。
四、輕讀這部分的最后一段,仔細品味最后一句話的深情。
"多年來我頭一次意識到,這園中不單是處處都有過我的車轍,有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。"
這句 形象地表現(xiàn)了母親在"我"生命中的重要性--在"我"的每一寸進步中都凝聚著母親的心血,孩子不管走到哪里,都走不出母親的心。母親的關愛像一顆會發(fā)芽的種子,不知不覺它就埋下了土地,然后 潛滋暗長。直到有一天,成熟了的心靈才突然發(fā)現(xiàn),母親的愛原來已經(jīng)長成了一棵蒼翠的松柏,一直為"我"遮風擋雨。"我"在此時的頓悟與這一部分的首段"現(xiàn)在我才想到,當年我總是獨自跑到地壇去,曾經(jīng)給母親出了一個怎樣的難題。"遙相呼應,完成了作者對母愛的詮釋。
五、作業(yè)
1、閱讀《課外讀本》中《我與地壇》的其余部分,并且抄寫第三部分。
2、讀完《我與地壇》全文后試回答:經(jīng)常來地壇的都有哪些人,他們?yōu)槭裁磥淼貕?/p>
3、發(fā)展性作業(yè):比較地壇與母親的異同點,并在我國傳統(tǒng)文化中找出"地--母"的根源。
理解兒子 沉浸在自己的痛苦之中
母親 擔憂卻不敢表現(xiàn) 希望讓母親驕傲(不自覺) 兒子
再也熬不住了 懂得母親,已經(jīng)來不及了
我與地壇教案14
1、訓練學生篩選信息的能力,掌握閱讀散文的一些方法。
2、探討地壇與母親在本文中的精神價值。
3、教導學生堅強面對生活,珍愛生命。
教學重點:
1、母親、地壇在文中的精神價值。
2、散文的一種閱讀方法。
教學難點:
母親、地壇與我這三者之間的聯(lián)系
教學設想:
利用多媒體輔助教學,增加信息量;課堂提問直奔重點而去,提高效率;散文的閱讀,方法很多,就本篇而言,找過渡句帶動全文,找議論句挖掘思想,體會意圖。(利用早自習的時間要求學生充分預習課文,了解作者概況,熟悉文章內(nèi)容,大致把握文章情節(jié)思路。)
教學課時:
一課時
教學步驟
一、導入
電腦播放貝多芬鋼琴曲:《命運交響曲》
教師簡單介紹這首曲子的創(chuàng)作背景:貝多芬是德國偉大的音樂家,可這位音樂家卻在29歲時就不幸地患上了失聰?shù)拿,在?2歲那年,他完全地喪失了聽力,面對這樣的噩運,貝多芬并沒有放棄,相反地,他堅強地面對苦難,“我要卡住命運的喉嚨,它決不能將我壓倒!睆亩V下了音樂史上光輝的樂章,奏響了人生的最強音。
無獨有偶,在中國,也同樣地出現(xiàn)了一個勇敢地同命運做斗爭的,扼住命運喉嚨的人——史鐵生。
今天,我們就來學習他的作品《我與地壇》
二、整體感知,篩選主要信息。
1.文章中哪一句話貫串全文?
明確:第二部分第一自然段
現(xiàn)在我才想到,當年我總是獨自跑到地壇去,曾經(jīng)給母親出了一個怎樣的難題。
。ǔ猩希▎⑾拢
三、局部挖掘,體會議論句的價值
第一部分我與地壇
1.提問:文中幾次寫地壇?請找出來并朗讀。
明確:三處(景物描寫)
第三自然段“四百多年里,它剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃,淡褪了門壁上炫耀的朱紅,坍圮了一段段高墻又散落了玉砌雕欄,祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽,到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。這時候,想必我是該來了!
第五自然段“園墻在金晃晃的空氣中斜切下一溜陰涼,……滿園子都是草木競相生長弄出的響動,……片刻不息!
第七自然段“十五年中,這古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢,幸好有些東西是任誰也不能改變它的。譬如祭壇石門中的落日,……落葉或飄搖歌舞或坦然安臥,滿園中播散著蘊帖而微苦的味道。”
2.在幾處地壇中體現(xiàn)出地壇的什么特點,地壇有何價值?
明確:A..荒涼的建筑,茂盛的植物B..小動物的動態(tài),草木生長
C..園子形體在改變,精神不變,生命樹常青
地壇啟發(fā)了史鐵生。園子荒蕪但并不衰敗。史鐵生雙腿殘廢,精神不衰敗。兩者相通。
3、地壇給了史鐵生什么樣的啟發(fā)?
明確:生,無需辯論。死,順其自然。地壇回答了他“該不該死,為什么要出生”兩個問題,可以說,地壇讓作者看透了生死。
『方法點撥』找議論句,地壇給作者的啟發(fā),實質(zhì)上就是地壇本身所蘊含著的精神價值,這些精神價值影響了作者的思想,使得他考慮事情,看待生活也受到地壇精神的影響。而議論性的句子正是作者思想觀點的體現(xiàn),是作者受地壇影響之后得出來的結論。
“我一連幾小時專心致志地相關于死的事,也以同樣的耐心和方式想過我為什么要出生。”
該不該死?
為什么出生?關于生與死的思考
怎樣活著?
議論句:“最后事情終于弄明白了:一個人出生了,這就不再是一個可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個事實;上帝在交給我們這件事實的時候,已經(jīng)順便保證了它的結果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日!
4、那么史鐵生的第三個問題是誰回答了他呢?
明確:母親。(由這個問題過渡到第二部分)
第二部分我與母親
母親的形象美
1、找出直接描寫母親的段落。
明確:第2、3、8自然段
2、這三個段落中母親的形象怎樣體現(xiàn)?
第二自然段:“知道……知道……知道……知道……知道……只是不知道……”,直接回憶了母親當年的心理。
第三自然段:“如果他真的.要在那園子里出了什么事,那苦難也只好我來承擔!
她想,只要兒子能活下去,哪怕自己去死呢也行,可她又無法確信一個人不能僅僅是活著,兒子得有一條路走向自己的幸福;而這條路呢,沒有誰呢保證她的兒子終于能找到。
第三自然段:“我”上地壇母親“無言地準備”、“目送”——理解
第四自然段:“我”在地壇母親“擔憂”、“找”——悲苦、堅忍、關愛
母親形象:母親的善解人意、疼愛、理解、寬容、毫無抱怨的愛……(答案供參考)
3、尋找課文中間接描寫母親的語句,并說說這些描寫塑造了母親怎樣的形象?明確:對比描寫:兒子對母親的行為:“許多年以后我才漸漸聽出,……”
“只是在她猝然去世之后,我才有余暇設想……”
“事實上我也真的沒為她想過……不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的!
…………
可以說,作者當時對母親是不理解的,這更反襯出母親的堅忍、寬容、無私的愛。
4、總結母親形象
明確:聰慧、堅忍、苦難、偉大、艱難的命運、堅忍的意志、對兒子無私的毫不張揚的愛……(僅供參考)
5、母親的愛是無私的,是不張揚的,那么這篇文章是不是只是為了贊美母愛呢?
明確:不是,母愛是文章的一個方面,而文章最重要的是母親對我的啟示。
『方法點撥』尋找文章中的議論句,在母親去世之后,作者所感悟到的不僅僅是母親的愛,更是母親的艱難的命運,堅忍的意志。如第六自然段,“母親的苦難和偉大才在我心中滲透得深徹!钡诰抛匀欢危澳赣H生前沒給我留下過什么雋永的哲言,或要我恪守的教誨,只是在她去世之后,她艱難的命運,堅忍的意志和毫不張揚的愛,隨光陰流轉,在我的印象里愈加鮮明深刻!
6、那么母親對作者到底有什么啟示,對他的成長有何價值?
明確:母親教會了我怎樣活著,教會了我面對挫折的正確人生態(tài)度。
『方法點撥』尋找議論句,第六自然段:母親的苦難與偉大才在我心中滲透得深徹。
第九自然段:母親生前沒給我留下過什么雋永的哲言,或要我恪守的教誨,只是在她去世之后,她艱難的命運,堅忍的意志和毫不張揚的愛,隨光陰流轉,在我的印象里愈加鮮明深刻。
從這兩句話中,可以看出,是母親的苦難和母親在苦難中的堅韌給了作者最深刻的印象,深深地影響著作者。母親對待生活,對待苦難的態(tài)度啟示作者走出困境,重塑自我。
四.總結全文
提問:地壇、母親和我是怎么聯(lián)系起來的?地壇和母親有什么本質(zhì)上的聯(lián)系?
明確:三者聯(lián)系:地壇、母親伴隨著我精神的成長。
本質(zhì)上的聯(lián)系:默默無言卻昭示著生命的意義
『方法點撥』尋找議論句,第10自然段末句,“這園中不單是處處都有過我的車轍,有過我車轍的地方也都有過母親的腳印。”本質(zhì)上的聯(lián)系可以結合母親和地壇兩者的精神價值來回答。
五、比較鑒賞
討論:文章以“我與地壇”為題好不好?可不可以改為“我與母親”、“地壇我母親”?
明確:a.文中寫的是地壇和與地壇有關的幾組人物。
b.母親和地壇的內(nèi)涵相通,某種意義上,地壇也是我的母親,母親與地壇都給了我生活的啟發(fā)。
。ù鸢甘情_放性的,可以從文章的題材、風格、語言、內(nèi)容、思想感情等方面來考慮。)
六、拓展延伸
播放《泰坦尼克號》Jack和Rose生死離別的電影片斷。
教師總結:生命是脆弱的,一座冰山就可能毀滅成千人的生命,但生命也是堅強的,在冰冷的大海里,Rose憑著對生命的珍愛,憑著堅強的意志,活了下來。與他們的死別相比,我們生活中所遇到的挫折又是那么的渺小,與史鐵生在風華正茂時失去雙腿相比,我們生活中遇到的挫折又怎么不能克服呢?生命是可貴的,生命過程中的挫折、苦難也是無法避免的,而我們。要直面挫折,絕不回避;珍視生命,勇不放棄!以此與全體同學共勉!
七、作業(yè)布置
課后觀看教育片《懂你,母親》,寫一篇評論。
我與地壇教案15
教材分析:
在《我與地壇》這篇散文中,史鐵生用懇切、優(yōu)美的文字,記述了自己十五年生活中最重要的那些復雜難言的感受文章闡述了兩方面的內(nèi)容:一是自己殘疾后,地壇成為了自己棲居的精神家園,地壇荒蕪而不衰敗,它處處時時都洋溢著生命的律動史鐵生日復一日、年復一年徜徉于其間,觀察、聆聽、感受、思索,終于感悟到了賴以支撐自己生命的人生哲理和情思,使作家參透了生死,也明白了應該怎樣活,地壇讓一個不幸的人獲得了解脫,得到了靈魂的皈依二是以地壇為背景,寫了與地壇相關的人物—自己的母親,表現(xiàn)了母愛的偉大和無私
學生分析:
高中學生在認知方面已經(jīng)具有一定的水平,但在理解生命的高度上、面對困難的勇氣上還需要有更為理性的思考同時,母愛總是毫不張揚的,母愛的方式總是平凡的,子女往往忽略了這平凡而又偉大的愛,只有去感悟,才有深切的感受
教學目標:
1、反復誦讀,品味語言
2、理解、體味史鐵生對生命以及苦難的感悟
3、學會感受母愛、理解母愛
教學重點:
史鐵生對生命以及苦難的感悟
教學難點:
理解地壇和母親在作者頑強求索中的作用
教學方法:
反復誦讀文章、自主探究、合作探究與指導相結合
課時安排:
一課時
教學過程:
一、導入新課
(出示幻燈片圖片)有這么一個人,他最愛的體育運動是田徑,他最喜歡和最羨慕的人是超級田徑巨星劉易斯,最想做的事是和劉易斯賽跑,他對劉易斯說:“你的跑鞋我的夢”可現(xiàn)實中,他卻在二十一歲生日的時候,癱瘓了雙腿,從此,他再也沒有站起來命運跟他開了一個很大的玩笑可是,他并沒有沉淪下去,他潛心讀書,他致力寫作,成了一個頑強的向不幸命運抗爭的人,他一直在跑,與劉易斯的迅跑沒什么兩樣他就是史鐵生今天,就讓我們走近史鐵生,走進他的《我與地壇》,來感悟史鐵生殘疾后在地壇的啟示下對生命的思考(板書:課題)
二、展示示教學目標,重點,難點
三、整體感知(引導學生梳理文章結構)
文章的標題是《我與地壇》,但作者僅僅寫了我和地壇嗎?
(明確:還寫了母親)
現(xiàn)在請同學們迅速從文中找出一個能把“我、地壇、母親”三者聯(lián)系在一起的過渡段
(明確:現(xiàn)在我才想到,當年我總是獨自跑到地壇去,曾經(jīng)給母親出了一個怎樣的難題)
四、深入探究
(引:“我”當年為什么要獨自跑到地壇去?“我”又給母親出了一個怎樣的難題?讓我們來探究文本,找到答案)
(一)合作探究:第一部分,“我”與“地壇”(板書)
l “我”是在什么樣的情況下來到地壇的?
明確:
①活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿
、谑Щ曷淦
③找不到工作,找不到去路,忽然間什么都找不到了,我就搖了輪椅總是到它那兒去,僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界
l地壇是怎樣給作者以啟示的呢?(找出文中有關地壇的景物描寫,誦讀、賞析)
“四百多年里,它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃,淡褪了門壁上炫耀的朱紅,坍圮了一段段高墻又散落了玉砌雕欄,祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽,到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩”
朗讀略明確:地壇在等待“我”來臨的四百多年里除去了身上所有人工的雕琢,磨滅了身上的浮華與光芒但園中的老柏樹卻愈見蒼幽,到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩也就是說,地壇雖然荒蕪破舊,但卻仍然透露著一種生命的活力所以,“我”一下子就理解了它的意圖,這意圖實際上就是地壇給自己的生命的'暗示
“蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空;螞蟻搖頭晃腦捋著觸須,猛然間想透了什么,轉身疾行而去;瓢蟲爬得不耐煩了,累了祈禱一回便支開翅膀,忽悠一下升空了;樹干上留著一只蟬蛻,寂寞如一間空屋;露水在草葉上滾動,聚集,壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光”“滿園子都是草木竟相生長弄出的響動,悉悉碎碎片刻不息”
(思考:作者筆下的蜂兒、螞蟻、瓢蟲、露水等事物有著怎樣的共同特點?)
朗讀略明確:地壇中的小昆蟲和草木雖然卑微,但卻能自得其樂的按自己的方式生存著,都在無言訴說著生命的頑強和美麗,它們不在意自己棲息地的“荒蕪”,反而是由于它們的存在,使地壇不再衰敗,這些原來不能引人注意的現(xiàn)象讓作者發(fā)現(xiàn)了一個樸素的道理:即生不由自己決定,死也不該由自己決定,自己也應該像那些小昆蟲和一草一木那樣珍愛生命雖然殘廢,但不能頹廢
“譬如祭壇石門中的落日,寂靜的光輝平鋪的—刻,地上的每一個坎坷都被映照得燦爛;譬如在園中最為落寞的時間,—群雨燕便出來高歌,把天地都叫喊得蒼涼;譬如冬天雪地上孩子的腳印,總讓人猜想他們是誰,曾在哪兒做過些什么、然后又都到哪兒去了;譬如那些蒼黑的古柏,你憂郁的時候它們鎮(zhèn)靜地站在那兒,你欣喜的時候它們依然鎮(zhèn)靜地站在那兒,它們沒日沒夜地站在那兒從你沒有出生一直站到這個世界上又沒了你的時候;譬如暴雨驟臨園中,激起一陣陣灼烈而清純的草木和泥土的氣味,讓人想起無數(shù)個夏天的事件;譬如秋風忽至,再有——場早霜,落葉或飄搖歌舞或坦然安臥,滿園中播散著熨帖而微苦的味道”
(齊讀,看都寫了地壇的哪些景物,這些景物都有什么特點?)
朗讀略六個譬如
明確:燦爛的落日,高歌的雨燕,留痕的冬雪,激起草木和泥土的氣味的驟雨,或飄搖歌舞或坦然安臥的落葉
引導:祭壇石門的落日,容易傷感,史鐵生卻看到光輝燦爛;最為落寞的時間,他看到的是雨燕的高歌;冬雪覆蓋一切,看不到一點生機的時候,孩子們的腳印讓他產(chǎn)生了豐富的聯(lián)想;蒼黑的古柏,讓他看到了園子里的亙古不變的寧靜之美;驟雨讓他聞到了灼烈與清純;秋風忽至,早霜到來,似乎滿目凄涼,但他看到的是落葉之美這些東西都蘊含著一種生命的激情,一種生命的永恒這些景物本身就是對生命最好的解讀作者長時間的觀察和思索這些景物,他會感悟到什么呢?換句話說,作為已經(jīng)殘疾了的自己,應該怎樣去活?那就是:要勇敢的面對生活中的困難和挫折!
l 小結:在我與地壇這一部分中,作者是怎樣巧妙地將“我”與“地壇”聯(lián)系在一起的?
明確:一座廢棄的古園,一個殘廢的青年;古園荒蕪冷落,青年失魂落魄;古園荒蕪但不衰敗,青年感悟古園,珍愛生命;古園被肆意雕琢,有些東西不能改變,青年雙腿殘廢,勇敢的面對生活,精神不變總之,是地壇使史鐵生從絕望中走了出來,地壇給了史鐵生第二次生命!
(二)合作探究:第二部分“我”與“母親”(板書)
讀文章第二部分,感悟、理解母親對自己的愛
l作者到底給母親出了一個怎樣的難題
明確:五個“知道”、“擔心”;不僅僅是“擔心”,還有自己不在家時,母親那種心神不定、坐臥難寧的“痛苦”與“驚恐”母親的想法和舉動,正是母親對兒子的愛的體現(xiàn),兒子的不幸在母親那里總是要加倍的
l母親又是怎樣對待這個難題的?母親對待苦難的方式又給了作者什么樣的啟示?(找出關鍵句子,進行揣摩)
明確:(她思來想去最后準是對自己說:“反正我不能不讓他出去,未來的日子是他自己的,如果他真的要在那園子里出了什么事,這苦難也只好我來承擔”可她又確信一個人不能僅僅活著,兒子得有一條路走向自己的幸福;而這條路呢,沒有誰能保證她的兒子終于能找到)母親沒有退縮、更沒有放棄,而是承擔這苦難,堅毅地走下去,希望兒子找到一條通向自己幸福的道路她是一位注定活的最苦的母親,更是一位意志堅韌的母親
明確:(母親生前沒給我留下過射門雋永的誓言,或要我恪守的教誨,只是在她去世之后,她艱難的命運,堅韌的意志和毫不張揚的愛,隨光陰流轉,在我的印象中愈加鮮明深刻)要堅強地承受苦難,要堅韌的生活下去而這正是為作者怎樣活遞了一把鑰匙
母親伴隨了作者對生命的思考,在最后一段有一句形象的表述,請集體朗誦:這園中不單是處處都有過我的車轍,有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印
總結討論:
縱觀全文,作者寫了“地壇”與“母親”,“地壇”與“母親”有什么聯(lián)系?
明確:當作者失去了行走能力的時候,他來到地壇,地壇的勃勃生機給了他生命的啟迪;當他失去了母親的時候,他依然來到了地壇,在地壇中,他追懷著母親的足跡,追索著母親給他的啟示母親是偉大的,地壇和母親一樣偉大
五、拓展延伸(任選其中一個小題)
(一)、史鐵生以一個截癱病人登上文學圣壇,取得出類拔萃的成績,對每一個人都是很大的激勵以“咀嚼苦難”為話題,寫一個片段,展示自己對苦難的態(tài)度
例子:咀嚼苦難,我們才能超越自我對于音樂家來說,雙耳失聰是一種致命的打擊,但貝多芬卻能對命運說“不”這個生活在苦難之中的人,將苦難的果實連汁吞下,咀嚼耳聾的痛楚,不畏眾人的嘲諷,用發(fā)自靈魂的聲音講述了音樂的真諦,用心靈譜寫了永恒的經(jīng)典
“苦心人,天不負,三千越甲可吞吳”,咀嚼苦難,我們才能走向成功對于君主來說,斷送江山意味著什么?死亡嗎?但至少對勾踐來說不是在吳國的監(jiān)獄中,在夫差的皮鞭下,他臥薪嘗膽,一面咀嚼著苦難,一面勾畫著復國的藍圖,于是,越國滅吳不再是遙遠的神話
(二)、以“感悟母愛”為話題,寫一個片段
例如:沒有歷史史詩的撼人心魄,沒有風卷大海的波浪滔天,母愛就象一場春雨,一首清歌,潤物無聲,綿長悠遠
母愛是天涯游子的最終歸宿,是潤澤兒女心靈的一眼清泉,它伴隨兒女的一飲一啜,絲絲縷縷,綿綿不絕,于是,在兒女的笑聲淚影中便融入了母愛的纏綿
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