《品德與社會》教學(xué)計(jì)劃
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《品德與社會》教學(xué)計(jì)劃1
一、學(xué)情分析
五年級的學(xué)生對待事情有著自己的看法和觀點(diǎn),具有判斷是非的能力,知道什么該做什么不該做,但做事又有片面性,還需教師指導(dǎo)
二、 教材分析
五年級上冊《品德與社會》是小學(xué)高年段學(xué)習(xí)的教材,本冊教材在體現(xiàn)《品德與社會》中、高年級教材內(nèi)容和特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,有以下幾個(gè)特點(diǎn)。
。ㄒ唬⿲W(xué)習(xí)內(nèi)容更加深刻,學(xué)習(xí)視野更加開闊。
。ǘ┙滩膬(nèi)容的綜合程度更高,注意引導(dǎo)學(xué)生綜合學(xué)習(xí)。
。ㄈ⿵(qiáng)調(diào)以情感態(tài)度價(jià)值觀為主線來統(tǒng)領(lǐng)歷史和地理內(nèi)容的學(xué)習(xí)。
。ㄋ模┲匾暿返貎(nèi)容的學(xué)習(xí)與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系。
。ㄎ澹┳⒁馀囵B(yǎng)學(xué)生正確看待問題和思考問題的方法。
教材選擇認(rèn)識社會的幾對基本概念,從兒童的現(xiàn)實(shí)生活出發(fā),選擇有關(guān)社會環(huán)境、社會生活和社會關(guān)系等方面的主題 具有較強(qiáng)的綜合性。在內(nèi)容方面體現(xiàn)課前、課中、課后,校內(nèi)外連續(xù)、完整的活動過程,強(qiáng)調(diào)從學(xué)生日常生活常見的現(xiàn)象,以及學(xué)生的生活疑惑和感受入手拓展學(xué)習(xí)主題。穿梭出“體驗(yàn)式”“研討式”“探究式”的學(xué)習(xí)特點(diǎn),為學(xué)生創(chuàng)造更為廣闊的獨(dú)立思考、自主學(xué)習(xí)和實(shí)踐的空間。強(qiáng)調(diào)從兒童的視角出發(fā),運(yùn)用兒童的語言,采取兒童喜聞樂見的形式,如充分發(fā)揮圖畫、照片等在呈現(xiàn)教材內(nèi)容方面的積極作用,增加教材的趣味性、可讀性和啟發(fā)性。
三、學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、 情感、態(tài)度、價(jià)值觀:珍愛生命,熱愛生活;在生活中養(yǎng)成文明禮貌、誠實(shí)守信、友愛寬容、公平公正、熱愛集體、團(tuán)結(jié)合作,有責(zé)任心的品質(zhì)。
2、能力:能夠初步識識自我,控制和調(diào)整自己的情緒和行為;能夠清楚地表達(dá)自己的.感受和見解;學(xué)習(xí)從不同的角度觀察、認(rèn)識、分析社會事物和現(xiàn)象;學(xué)習(xí)搜集、整理、分析和運(yùn)用社會信息。
3、知識:初步了解兒童的基本權(quán)利和義務(wù);初步了解生產(chǎn)、消費(fèi)活動與人們生活的關(guān)系;了解一些基本的的地理知識,理解人與自然、環(huán)境的相互依存關(guān)系。
四、教學(xué)策略
1、通過多種教學(xué)活動,幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn),掌握必備的基礎(chǔ)知識。
2、善于調(diào)動和利用學(xué)生己有的經(jīng)驗(yàn),結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問題共同探究學(xué)習(xí)主題。
3、創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂于接受的學(xué)習(xí)情境,靈活多樣地選 用教學(xué)組織形式,為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。
4、注重與學(xué)生生活和社會的聯(lián)系,把靜態(tài)的教學(xué)內(nèi)容和和學(xué)豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來。
5、創(chuàng)造條件讓學(xué)生積極參與社會實(shí)踐,體驗(yàn)社會生活,在理解和感悟中受到教育,獲得經(jīng)驗(yàn)。
《品德與社會》教學(xué)計(jì)劃2
《品德與社會》是一門綜合課程,在教學(xué)實(shí)施上,必須貫徹標(biāo)準(zhǔn)的這種根本理念,使得學(xué)生在自己生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)之上,通過多樣化的學(xué)習(xí)活動,感受和理解、習(xí)得和掌握道德和社會規(guī)范的內(nèi)容,而不是從概念到概念,從理論到理論的純粹的知識學(xué)習(xí)。
一、要全面理解課程目標(biāo)
在課程標(biāo)準(zhǔn)中,課程目標(biāo)分別列出了情感、態(tài)度、價(jià)值觀,能力和知識三個(gè)部分。必須認(rèn)識到,這樣三個(gè)方面的目標(biāo)是有機(jī)結(jié)合的統(tǒng)一體,是整體存在于兒童個(gè)體的發(fā)展之中并且互為影響的。一個(gè)人的情感體驗(yàn)是在生活中獲得的,生活態(tài)度是在生活中形成的,能力是在生活中不斷提高的,而人類迄今為止的所有知識無一不是在實(shí)踐中歸納出來的。
在具體的課程單元中,
要逐漸地習(xí)慣于全面地考慮和把握教學(xué)目標(biāo)。無論是什么樣的具體內(nèi)容,也無論采用什么樣的教學(xué)活動,教師都應(yīng)當(dāng)事先從目標(biāo)出發(fā)進(jìn)行考慮:在這一單元、主題或課題的學(xué)習(xí)中,可能促進(jìn)學(xué)生哪些態(tài)度的形成和轉(zhuǎn)變?可能促進(jìn)學(xué)生哪些能力的鍛煉和提高?可能給予學(xué)生哪些知識經(jīng)驗(yàn)的獲得?進(jìn)而在教學(xué)活動中有意識地加以把握。當(dāng)然,在不同的內(nèi)容中,態(tài)度、能力、知識目標(biāo)必然地會各有側(cè)重。
二、要不斷豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)
學(xué)生并非是一無所知的,學(xué)生的品德與社會性發(fā)展,并不是從這門課的學(xué)習(xí)才開始的。已經(jīng)具有了一定的生活積累,有了一些很初步的社會生活經(jīng)驗(yàn),已經(jīng)在生活中養(yǎng)成了一些行為習(xí)慣,具有了很簡單的生活自理能力,可以說大多數(shù)學(xué)生已經(jīng)很自然地形成了與他們的年齡基本相適應(yīng)的生活態(tài)度,表現(xiàn)出了初步的社會積極性。而品德與社會課的內(nèi)容正是從學(xué)生這樣的發(fā)展基礎(chǔ)上建構(gòu),繼續(xù)予以教育和提高的。所以,品德與社會課的教學(xué)不要把教學(xué)內(nèi)容當(dāng)作學(xué)生完全不懂的東西來加以講解,加以灌輸。而應(yīng)該從學(xué)生的生活積累出發(fā),善于動員和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn),使之與課程具體的內(nèi)容之間建立起聯(lián)系,使得學(xué)生面對學(xué)習(xí)的主題的時(shí)候,感到他們所學(xué)習(xí)的內(nèi)容,正是在生活中普遍存在的現(xiàn)象和問題,因而理解課程的意義,樂于進(jìn)行探究。
除了利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn),品德與社會課還應(yīng)當(dāng)不斷地豐富和深化學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)。教學(xué)過程就是使學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)不斷豐富,各種能力不斷提高,知識積累不斷增加,形成符合社會規(guī)范的價(jià)值觀念的過程。這樣才符合學(xué)生品德形成與社會性發(fā)展是一個(gè)不斷提升的連續(xù)性過程的規(guī)律。所有這些,僅僅依靠原有的生活經(jīng)驗(yàn)是不夠的,要通過各種活動,通過引導(dǎo)和幫助,使得學(xué)生思考和嘗試的'范圍不斷擴(kuò)大,以此為基礎(chǔ)引導(dǎo)他們向更成熟、更高級的水平發(fā)展,使他們原有的生活經(jīng)驗(yàn)得以拓展、擴(kuò)充、提升。
三、要引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)
學(xué)生的品德和社會性發(fā)展,不是一個(gè)依靠知識灌輸?shù)膫鬟f過程,而是要依靠學(xué)生通過自身與外界的相互作用來建構(gòu)的。無論教師的講授多么精彩,都不可能直接轉(zhuǎn)化為學(xué)生品德與社會性發(fā)展的結(jié)果。在品德與社會性發(fā)展當(dāng)中,情感、態(tài)度、價(jià)值觀、能力等等占有極為重要的分量,而這些成分的形成、變化與提高,都是以個(gè)體的親身經(jīng)歷、主觀體驗(yàn)為前提的,從這個(gè)意義上說,離開親身經(jīng)歷和主觀體驗(yàn),就不會有品德與社會課的有效性。而親身經(jīng)歷和主觀體驗(yàn),只能在自主性的活動當(dāng)中才可能產(chǎn)生。因此,如何創(chuàng)設(shè)條件,引導(dǎo)學(xué)生自主地學(xué)習(xí),是教師帶有根本性的任務(wù)。
四、要多方面拓展教學(xué)空間
由于品德與社會課源于學(xué)生的生活實(shí)際,課程對學(xué)生的教育是要回歸生活,重視生活的價(jià)值。整個(gè)課程的時(shí)間坐標(biāo)應(yīng)該是人類社會發(fā)展的歷程,課程的空間坐標(biāo)應(yīng)該是整個(gè)社會存在。
因此,本課程的教學(xué)空間就不應(yīng)該只局限在課堂上,要從多方面加強(qiáng)教學(xué)與學(xué)生生活的聯(lián)系,與社會生活的聯(lián)系。要盡可能地創(chuàng)設(shè)條件,讓學(xué)生以各種恰當(dāng)?shù)姆绞,與社會生活廣泛地接觸。社會課必須是開放的,教學(xué)上不能滿足于照本宣科,要幫助學(xué)生將他們的視野投射到社會生活的廣闊范圍,將他們思維的領(lǐng)域伸展到人類活動的所有領(lǐng)域。為此應(yīng)該積極地開發(fā)和利用本地和本校的各種課程資源,以滿足學(xué)生各種不同學(xué)習(xí)方式的需要,以期使學(xué)習(xí)更貼近學(xué)生的生活。教學(xué)中,可以注重與學(xué)校、少先隊(duì)組織的活動結(jié)合,與綜合實(shí)踐活動課的安排結(jié)合,與學(xué)生的家庭生活結(jié)合起來進(jìn)行。
《品德與社會》教學(xué)計(jì)劃3
一、學(xué)生情況分析
一年級的小朋友剛剛?cè)雽W(xué),在情感態(tài)度、行為習(xí)慣方面都很幼稚,希望通過本冊教學(xué),努力把他們培養(yǎng)成品德良好,樂于探究、熱愛生活的兒童。
二、教材分析
《品德與生活》課程的性質(zhì)是以兒童的生活為基礎(chǔ),以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標(biāo)的生活型綜合課程。具有以下基本特征:(1)生活性;(2)開放性;(3)活動性。教材力求體現(xiàn)思想性原則、科學(xué)性原則、現(xiàn)實(shí)性原則、綜合性原則和活動性原則。根據(jù)《品德與生活》課程標(biāo)準(zhǔn)要求和本套《品德與生活》教材的編寫指導(dǎo)思想,教材將以主題單元形式展開,并重點(diǎn)突出以下特征:
1. 從兒童真實(shí)生活出發(fā)實(shí)現(xiàn)學(xué)科內(nèi)容的整合
教材不是從傳統(tǒng)德育的規(guī)范體系或德目體系展開學(xué)習(xí)內(nèi)容,而是著眼于兒童現(xiàn)實(shí)生活的整體性,從學(xué)生生活原型出發(fā),重新融入兒童生活之中,有機(jī)整合為學(xué)習(xí)主題。
2. 強(qiáng)化教材的生活指導(dǎo)職能
突出教材的生活指導(dǎo)意識,發(fā)展兒童對幸福生活的感受能力和創(chuàng)造能力。一方面通過現(xiàn)實(shí)情景的捕捉和再創(chuàng)造,讓兒童感受生活的美好和快樂,激發(fā)熱愛生活的情感;另一方面通過引入兒童生活中的典型問題,鼓勵兒童自己在探尋問題解決方案過程中,參與生活、創(chuàng)造生活,展示兒童多樣化的個(gè)性和豐富的智慧,培養(yǎng)樂觀積極的生活態(tài)度。
3. 以活動型教學(xué)為主要特征的過程導(dǎo)向設(shè)計(jì)
教材試圖從學(xué)生的學(xué)習(xí)行為出發(fā)組織主題單元,促進(jìn)自主活動,在學(xué)習(xí)活動的漸次展開中,引導(dǎo)教師重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)過程里呈未分化狀態(tài)的整體學(xué)習(xí)狀態(tài)和學(xué)習(xí)需要,使學(xué)生能在活動的不斷演進(jìn)過程中實(shí)現(xiàn)原來被課程目標(biāo)割裂的“情感態(tài)度、行為習(xí)慣、知識技能、過程方法”目標(biāo)的自然統(tǒng)整。
4. 讓教師和學(xué)生走進(jìn)教材,保持教材的彈性和廣泛適用性
各主題單元均選擇具有通用性的、可供師生具體真實(shí)地參與的活動題材,使教材成為師生開展活動的指導(dǎo),從而將各地具體而微的自然、人文資源和經(jīng)濟(jì)、文化背景,以及師生的經(jīng)驗(yàn)和興趣等等都納入課程資源體系,為師生在活動中進(jìn)行二次開發(fā)留有空間.
三、教學(xué)總要求
《品德與生活》課程是以兒童的生活為基礎(chǔ),因此本冊教材是培養(yǎng)兒童能夠健康、安全地生活(兒童生活的前提和基礎(chǔ))愉快積極地生活(兒童生活的.主調(diào))負(fù)責(zé)任,有愛心地生活(兒童應(yīng)當(dāng)遵循的基本道德要求)動腦筋,有創(chuàng)意地生活(時(shí)代的進(jìn)步對兒童提出的要求)。
四、教學(xué)措施
1、通過深入淺出的、道德的、科學(xué)的、生活的啟蒙教育,引導(dǎo)兒童熱愛生活,學(xué)習(xí)做人。
2、努力創(chuàng)設(shè)適宜的活動環(huán)境與條件,靈活多樣地運(yùn)用教學(xué)活動和組織形式,結(jié)合實(shí)際地培養(yǎng)兒童的品德兒童的好奇心,引導(dǎo)兒童探索的欲望。
3、創(chuàng)造性地使用教材,聯(lián)系本地區(qū)和兒童的實(shí)際,及時(shí)地把社會中新的信息,科學(xué)技術(shù)新的成果,兒童生活中新的問題和現(xiàn)象等收到課程中去,不斷提高品德 1
教育的針對性,突破性。
五、教學(xué)時(shí)間安排
(略)
《品德與社會》教學(xué)計(jì)劃4
一、情況分析
四年級共有同學(xué)二十人,他們都很聰明活潑、好學(xué)上進(jìn),正在向獨(dú)立性、自主性過渡,經(jīng)過前面的學(xué)習(xí),他們已基本掌握日常禮儀,懂得尊敬師長,熱愛勞動等優(yōu)秀品質(zhì)。但也有局部同學(xué)還未養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為習(xí)慣,這將有待于在本學(xué)期作較大程度提高。
四年級是小同學(xué)知識、能力、情感價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認(rèn)識,養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣,隨著他們社會生活范圍的不時(shí)擴(kuò)大,進(jìn)一步認(rèn)識了解社會和品德的形成已成為他們迫切的需要。課程的開放性、活動性、實(shí)踐性較強(qiáng),絕大局部同學(xué)樂于這一門課程的學(xué)習(xí),都能積極參與到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動中去。
二、目的與要求:
1、引導(dǎo)同學(xué)樹立自覺遵守公共秩序的意識,做一個(gè)文明有教養(yǎng)的人;知道殘疾人的困難,感受殘疾人身殘志不殘的可貴品質(zhì),從而能尊重殘疾人,積極主動協(xié)助他們;引導(dǎo)同學(xué)逐步養(yǎng)成主動關(guān)愛處境困難或者倒霉人的行為;引導(dǎo)同學(xué)明白參與集體活動、熱心為集體服務(wù)是熱愛集體的表示,做到主動為集體做好好事,感受到只有集體中的每個(gè)成員發(fā)揮各自作用,集體才干得到不時(shí)發(fā)展和進(jìn)步。
2、了解一些生態(tài)環(huán)境問題的發(fā)生和發(fā)展;感知這些環(huán)境問題帶來的危害,學(xué)會從身邊的小事做起;了解家鄉(xiāng)的巨大變化;知道獨(dú)特的民風(fēng)民俗是中華民族的重要組成局部,在了解家鄉(xiāng)風(fēng)俗來歷的基礎(chǔ)上,觀察生活中存在的`迷信現(xiàn)象,樹立移風(fēng)易俗的觀念,增強(qiáng)社會責(zé)任感。
3、知道交通工具的作用,真切感受它給人們的生產(chǎn)和生活帶來的方便;選擇中知道幾種常用的交通工具的特點(diǎn),學(xué)會根據(jù)實(shí)際情況選擇合適的交通工具順利到達(dá)目的地;了解從古到今我國交通運(yùn)輸設(shè)施和交通運(yùn)輸方式的巨大變化,感受交通運(yùn)輸業(yè)的迅速發(fā)展,激發(fā)同學(xué)對祖國和家鄉(xiāng)的熱愛。
教學(xué)重點(diǎn):
1、引導(dǎo)同學(xué)在生活中養(yǎng)成文明禮貌、老實(shí)守信、友愛寬容、公平公正、團(tuán)結(jié)合作、有責(zé)任心的品質(zhì)。指導(dǎo)同學(xué)參與社會生活,能夠清楚地表達(dá)自身的感受和見解,能夠傾聽他人的意見,能夠與他人平等地交流和合作。
2、嘗試合理地、有創(chuàng)意地探究和解決生活中的問題,學(xué)習(xí)對生活中的道德問題作出正確的判斷和選擇。初步了解個(gè)人的基本權(quán)利和義務(wù),初步理解個(gè)體與群體的互動關(guān)系。了解一些社會組織機(jī)構(gòu)和社會規(guī)則,初步懂得規(guī)則、法律對于社會公共生活的重要意義。
3、知道一些不同文化背景下人們的生活方式和風(fēng)俗習(xí)慣。
教學(xué)難點(diǎn):
在了解家鄉(xiāng)風(fēng)俗來歷的基礎(chǔ)上,觀察生活中存在的迷信現(xiàn)象,樹立移風(fēng)易俗的觀念,增強(qiáng)社會責(zé)任感。
三、具體措施
1、課前認(rèn)真鉆研教材,充沛?zhèn)湔n,按時(shí)上好每節(jié)課。
2、針對各個(gè)班的實(shí)際情況,有的放矢,因材施教。
3、鼓勵先進(jìn),帶動后進(jìn),形成良好的班風(fēng)與學(xué)風(fēng)。
4、加強(qiáng)對后進(jìn)生的思想教育,使他們能找出自身的缺乏,在不長的時(shí)間里取得長足的進(jìn)步。
5、積極組織各種課外活動,豐富同學(xué)生活,在活動中提高同學(xué)思想認(rèn)識,培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)與生活習(xí)慣。
四、教學(xué)布置表:
周次 教學(xué)內(nèi)容 周次 教學(xué)內(nèi)容
。保 1、在公共汽車上 11-12 7、家鄉(xiāng)的變化
。玻 2、想想他們的難處 12-13 8、怎樣到達(dá)目的地
。矗 3、伸出我的手 14-15 9、媒體連著我和你
。担 4、我們贏了 15-16 10、辦一張自身的報(bào)紙
。叮 5、綠色小衛(wèi)士 16-17 11、怎樣和他聯(lián)系
。福梗 6、我們的民風(fēng)民俗 18 組織復(fù)習(xí)與測試
《品德與社會》教學(xué)計(jì)劃5
一、基本情況分析:
三年級絕大部分學(xué)生能遵守學(xué)校各項(xiàng)規(guī)章制度,思想上積極要求上進(jìn),參加了少先隊(duì)組織,班上班風(fēng)好,學(xué)風(fēng)好,在去年的期末考查中,合格率100%,但也有幾個(gè)學(xué)生,組織紀(jì)律渙散,上課時(shí)能勉強(qiáng)遵守課堂紀(jì)律,課余時(shí)間就不能自覺了,本學(xué)期得對他們進(jìn)行自律教育。
二、教材分析:
課程是在中年級開設(shè)的一門以兒童社會生活為基礎(chǔ),促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展的綜合課程。本課程根據(jù)中高年級學(xué)生社會生活范圍不斷擴(kuò)大的實(shí)際、認(rèn)識了解社會和品德形成的需要,以兒童的社會生活為主線,將品德、行為規(guī)范和法制教育,愛國主義、集體主義和社會主義教育,國情歷史和文化教育,地理和環(huán)境教育等有機(jī)地融合,引導(dǎo)學(xué)生通過與自己生活密切相關(guān)的社會環(huán)境、社會活動的社會關(guān)系的交互作用,不斷豐富和發(fā)展自己的經(jīng)驗(yàn)、情感、能力、知識,加深對自我、對他人、對社會的認(rèn)識和理解,并在此基礎(chǔ)上養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,形成基本的道德觀、價(jià)值觀和初步的道德判別能力,為他們成長為具備參與現(xiàn)代社會生活能力的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)。
三、教學(xué)目標(biāo)
《品德與社會》旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展,為學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會,成為具有愛心、責(zé)任心、良好的`行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)。
。ㄒ唬┣楦、態(tài)度、價(jià)值觀
1、珍愛生命,熱愛生活。養(yǎng)成自尊自主、樂觀向上、熱愛科學(xué)、熱愛勞動、勤儉節(jié)約的態(tài)度。
2、在生活中養(yǎng)成文明禮貌、誠實(shí)守信、友愛寬容、公平公正、熱愛集體、團(tuán)結(jié)合作、有責(zé)任心的品質(zhì)。
3、初步形成民主、法制觀念和規(guī)則意識。
。ǘ┠芰
1、能夠初步認(rèn)識自我,控制和調(diào)整自己的情緒和行為。初步掌握基本的自護(hù)自救的本領(lǐng)。養(yǎng)成良好的生活和行為習(xí)慣。
2、能夠清楚地表達(dá)自己的感受和見解,能夠傾聽他人的意見,能夠與他人平等地交流和合作,學(xué)習(xí)民主地參與集體生活。
3、學(xué)習(xí)從不同的角度觀察、認(rèn)識、分析社會事物和現(xiàn)象,嘗試合理地、有創(chuàng)意地探究和解決生活中的問題。學(xué)習(xí)對生活中遇到的道德問題做出正確判斷和選擇。
4、學(xué)習(xí)搜集、整理、分析和運(yùn)用社會信息,能夠運(yùn)用簡單的學(xué)習(xí)工具探索和說明問題。
。ㄈ┲R
1、初步了解兒童的基本權(quán)利和義務(wù),初步理解個(gè)體與群體的互動關(guān)系。了解一些社會組織機(jī)構(gòu)和社會規(guī)則,初步懂得規(guī)則、法律對于社會公共生活的重要意義。
2、初步了解生產(chǎn)、消費(fèi)活動與人們生活的關(guān)系。知道科學(xué)技術(shù)對人類生存與發(fā)展的重要影響。
3、了解一些基本的地理知識,理解人與自然、環(huán)境的相互依存關(guān)系,簡單了解當(dāng)今社會面臨的一些共同問題。
四、具體措施:
1、全面把握課程目標(biāo),改變過去偏重知識學(xué)習(xí),忽略能力、情感、態(tài)度、價(jià)值觀培養(yǎng)的教學(xué)觀念,通過多種教學(xué)活動,掌握必備的知識。
2、善于調(diào)動和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn),結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問題,共同探究。
3、創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境,靈活選用教學(xué)組織形式為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。
4、充實(shí)教學(xué)內(nèi)容,從教科書擴(kuò)展到學(xué)生的整個(gè)生活空間,把教學(xué)內(nèi)容與本地區(qū)實(shí)際有機(jī)結(jié)合起來,同時(shí)關(guān)注社會新的發(fā)展和變化,增進(jìn)課程內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)性和親近感。
5、拓展教學(xué)空間,不局限于學(xué)校和課堂,創(chuàng)設(shè)條件盡可能向社會延伸。讓學(xué)生積極參與社會實(shí)踐,體驗(yàn)社會生活,在理解和感悟中受到教育。
五、教學(xué)進(jìn)度:
本冊教材共三個(gè)單元,計(jì)十三課。課時(shí)安排為每周兩課時(shí)。
第一單元認(rèn)識我自己
教學(xué)內(nèi)容課時(shí)安排周次時(shí)間
1、兩年來的變化(2課時(shí))第二周
2、我的優(yōu)點(diǎn)和不足(2課時(shí))第三周
3、我的興趣和特長(2課時(shí))第四周
4、相信我能行(2課時(shí))第五周
法制教育:《中華人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法》第二單元我愛我家
5、說說我的家
6、我是怎樣長大的
7、爸爸媽媽真辛苦法制教育:了解環(huán)境衛(wèi)生法規(guī)規(guī)范自身行為
8、不當(dāng)家不知柴米貴
9、共建文明家庭第三單元我們的班集體
10、說說我們班法制教育:了解環(huán)境衛(wèi)生法規(guī)規(guī)范自身行為
11、同學(xué)友誼要珍惜
12、我們應(yīng)該這樣學(xué)
13、團(tuán)結(jié)合作才能贏法制教育:課題四:用火安全
課時(shí))2課時(shí))2課時(shí))2課時(shí))1
課時(shí))2課時(shí))(2課時(shí))(2課時(shí))1
課時(shí))2課時(shí))(2課時(shí))(2課時(shí))(1課時(shí))第六周
第七周第八周第九周
第十周
第十一周第十二周
第十三周
第十四周
第十五周第十六周第十七周
第十八周3
《品德與社會》教學(xué)計(jì)劃6
一、教學(xué)總目標(biāo):
品德與社會課程旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展,為學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會,成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)。
。ㄒ唬┣楦袘B(tài)度價(jià)值觀
1、珍愛生命,熱愛生活。養(yǎng)成自尊自主、樂觀向上、熱愛科學(xué)、熱愛勞動、勤儉節(jié)約的態(tài)度。
2、在生活中養(yǎng)成文明禮貌、誠實(shí)守信、友愛寬容、公平公正、熱愛集體、團(tuán)結(jié)合作、有責(zé)任心的品質(zhì)。
3、初步形成民主、法制觀念和規(guī)則意識。
(二)能力
1、能夠初步認(rèn)識自我,控制和調(diào)整自己的情緒和行為。
2、能夠清楚的表達(dá)自己的感受和見解,能夠傾聽他人的意見,能夠與他人平等地交流與合作。
3、學(xué)習(xí)從不同角度觀察、認(rèn)識、分析社會事物和現(xiàn)象。
4、學(xué)習(xí)搜集、整理、分析和運(yùn)用社會信息,能夠運(yùn)用簡單的學(xué)習(xí)工具探索和說明問題。
。ㄈ┲R
1、初步了解兒童的基本權(quán)利和義務(wù),初步理解個(gè)體與群體的互動關(guān)系。
2、初步了解生產(chǎn)、消費(fèi)活動與人們生活的關(guān)系。
3、了解一些基本的地理知識,理解人與自然、環(huán)境的相互依存關(guān)系。
二、教材分析:
品德與社會課以兒童的社會生活為基礎(chǔ)。家庭、學(xué)校、家鄉(xiāng)、祖國、世界是他們的不同領(lǐng)域。
1、感受生命的美麗,知道世界因?yàn)樯琶利悾祟悜?yīng)該善待、關(guān)愛生靈萬物。
2、了解殘疾人、老年人、生活有困難的人,體會他們的心理,尊重他們并愿意盡力幫助他們。
3、了解出行的學(xué)問。
4、了解家鄉(xiāng),具有家鄉(xiāng)人的自覺意識和歸屬感。
三、學(xué)生基本情況分析:
中年級是小學(xué)生知識、能力、情感價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,尤其是三年級學(xué)生,他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認(rèn)識,養(yǎng)成了一定的好的.行為習(xí)慣,隨著他們社會生活范圍的不斷擴(kuò)大,進(jìn)一步認(rèn)識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開放性、活動性、實(shí)踐性較強(qiáng),絕大部分學(xué)生樂于這一門課程的學(xué)習(xí),能積極與到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動中去。
四、教學(xué)措施:
1、全面把握課程目標(biāo)。改變過去偏重知識學(xué)習(xí),忽略能力、情感、態(tài)度、價(jià)值觀培養(yǎng)的教學(xué)觀念,通過多種教學(xué)活動,掌握必備的知識。
2、善于調(diào)動和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn),結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問題,共同探究。
3、創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境。靈活選用教學(xué)組織形式為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。
4、充實(shí)教學(xué)內(nèi)容。從教科書擴(kuò)展到學(xué)生的整個(gè)生活空間,把教學(xué)內(nèi)容與本地區(qū)實(shí)際有機(jī)結(jié)合起來,同時(shí)關(guān)注社會新的發(fā)展和變化,增進(jìn)課程內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)性和親近感。
5、拓展教學(xué)空間。不局限于學(xué)校和課堂,創(chuàng)設(shè)條件盡可能向社會延伸。讓學(xué)生積極參與社會實(shí)踐,體驗(yàn)社會生活,在理解和感悟中受到教育。
五、教學(xué)進(jìn)度安排表:
本冊教材共四個(gè)單元,計(jì)十四課。課時(shí)安排為每周兩課時(shí),每課時(shí)40分鐘。教學(xué)進(jìn)度為每課時(shí)一課,并在每單元布置進(jìn)行調(diào)查、活動等,在一單元學(xué)習(xí)內(nèi)容完成后,安排一課時(shí)進(jìn)行調(diào)查、活動等的小結(jié),完成教材上的練習(xí)。
第一單元:珍愛生命
1、美麗的生命(2課時(shí))
2、我們的生命(2課時(shí))
3、安全的生活(2課時(shí))
第二單元:關(guān)心你 愛護(hù)他
1、讓爺爺奶奶高興(2 課時(shí))
2、伸出愛的手(2課時(shí))
3、我的鄰里鄉(xiāng)親(2課時(shí))
4、大家的事情大家做(2課時(shí))
第三單元:出行的學(xué)問
1、學(xué)看平面圖(2課時(shí))
2、校外探路(2課時(shí))
3、尋路和行路(2課時(shí))
4、馬路不是游戲場(2課時(shí))
第四單元:一方水土養(yǎng)一方人
1、我的家鄉(xiāng)在哪里(2課時(shí))
2、家鄉(xiāng)的美景家鄉(xiāng)的人(2課時(shí))
3、濃濃鄉(xiāng)土情(2課時(shí))
《品德與社會》教學(xué)計(jì)劃7
《品德與生活》課程是為了促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展,為學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會,成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)。兒童期是品德與社會性發(fā)展的啟蒙階段,教育必須從他們發(fā)展的現(xiàn)實(shí)和可能出發(fā)。同時(shí),有效的教育必須采用兒童樂于和適于接受的生動活潑的方式,幫助他們解決現(xiàn)實(shí)生活中的問題,為他們今后人格的和諧發(fā)展與完善奠定基礎(chǔ)。
一、學(xué)生現(xiàn)狀分析
二年級這些學(xué)生活潑好動,上進(jìn)心和求知欲都很強(qiáng)。這就要求利用《品德與生活》課做好思想教育工作,教育學(xué)生樹立正確的人生觀,學(xué)會做人,樹立班集體榮譽(yù)心,用科學(xué)的方法指導(dǎo)每個(gè)人去學(xué)習(xí)。
二、教材特征
1.生活性。
第一,遵循兒童生活的邏輯,也就是遵循兒童生活的規(guī)律;
第二,以兒童的現(xiàn)實(shí)生活為主要源泉,這些生活主要是孩子們熟悉的學(xué)校生活、無可選擇的家庭生活和他們身邊的生活,這些都是親切的內(nèi)容。其表現(xiàn)方式主要有兩種:一是發(fā)生在兒童身邊的真實(shí)的生活。在課程與教學(xué)中,這種活動主要表現(xiàn)為向兒童提供真實(shí)的生活素材或情境并組織兒童實(shí)施,如觀察小動物、家政勞動、自理個(gè)人生活等;二是模擬兒童身邊的真實(shí)生活。在課程與教學(xué)中,這種活動主要表現(xiàn)為向兒童提供可以供模擬的真實(shí)的生活素材或情境并組織兒童實(shí)施;
第三,以密切聯(lián)系兒童生活的主題活動為載體,這些活動主要包括游戲、討論、交流、動手實(shí)踐、調(diào)查研究等形式;顒右贤摹⒂型,更提倡教師從兒童生活實(shí)際捕捉主題,也提倡兒童自己從生活實(shí)際出發(fā),用自己的`眼睛去觀察,用自己的心靈去感受,用自己的方式去研究;
第四,本課程內(nèi)容既源于生活,又高于生活,順其自然而又不聽之任之。教師要以正確的價(jià)值觀引導(dǎo)兒童在生活中發(fā)展,在發(fā)展中生活。
2.開放性。
本課程面向兒童的整個(gè)生活世界,重視地方、學(xué)校、教師與兒童的創(chuàng)造性。
第一,整體視野的開放,過去只關(guān)注本學(xué)科知識和基本技能的培養(yǎng),而現(xiàn)在是面對兒童的整個(gè)生活世界,這是全新觀念,凡是兒童生活的事都與課程有關(guān);
第二,課程內(nèi)容的開放,解決了教材的滯后性,希望能把新的信息和兒童的實(shí)際問題納入課程內(nèi)容,加強(qiáng)了針對性;
第三,授課的空間是開放的;
第四,授課的時(shí)間彈性延展,以學(xué)的需要和實(shí)效為出發(fā)點(diǎn)。
3.活動性。
第一,課程形態(tài)以主體參與性活動為呈現(xiàn)方式,強(qiáng)調(diào)做中學(xué)。強(qiáng)調(diào)兒童直接參與,強(qiáng)調(diào)全員參與;
第二,課程目標(biāo)通過教學(xué)活動來實(shí)現(xiàn);
第三,兒童本身實(shí)地參與活動,老師指導(dǎo)活動,把教材內(nèi)容轉(zhuǎn)化主題活動。
三、課程基本理念:
1、道德存在于兒童的生活中。
2、引導(dǎo)兒童熱愛生活,學(xué)習(xí)做人是課程的核心。
3、珍視童年生活的價(jià)值,尊重兒童的權(quán)利。
4、在與兒童生活世界的聯(lián)系中建構(gòu)課程的意義。
四、課程總目標(biāo)與分類目標(biāo)
總目標(biāo):培養(yǎng)具有良好品德和行為習(xí)慣、樂于探究、熱愛生活的兒童。
分目標(biāo):
1、情感與態(tài)度:
。1)教育學(xué)生愛親敬長、愛集體、愛家鄉(xiāng)、愛祖國。
(2)珍愛生命,熱愛自然,熱愛科學(xué)。
(3)自信、誠實(shí)、求上進(jìn)。
2、行為與習(xí)慣:
。1)初步培養(yǎng)學(xué)生形成良好的生活、勞動習(xí)慣。
(2)教育學(xué)生遵守紀(jì)律,養(yǎng)成基本的文明行為。
。3)保護(hù)環(huán)境,愛惜資源。
3、知識與技能:
(1)使學(xué)生初步了解一些生活中最常見的自然、社會常識。
。2)掌握一些自己生活中需要的基本知識和勞動技能。
4、過程與方法:
引導(dǎo)學(xué)生嘗試用不同的方法進(jìn)行探究活動。
五、課時(shí)安排
第一單元第1課--尋訪大師的童年--2課時(shí)
第2課--大師成才的故事--1課時(shí)
第3課--大師在我身邊--2課時(shí)
第二單元第1課--班級風(fēng)景線--2課時(shí)
第2課--一次運(yùn)動會--2課時(shí)
第3課--班級小明星--2課時(shí)
第4課--我們的班級報(bào)--2課時(shí)
第三單元第1課--美麗的大自然--2課時(shí)
第2課--動物、植物和我們--3課時(shí)
第3課--美好的家園--2課時(shí)
第四單元第1課--我們的社區(qū)--2課時(shí)
第2課--社區(qū)的文明--2課時(shí)
第3課--遠(yuǎn)方的客人,請你留下來--2課時(shí)
第五單元第1課--我長大了--2課時(shí)
第2課--成長檔案--2課時(shí)
《品德與社會》教學(xué)計(jì)劃8
一、學(xué)情分析
三年級是小學(xué)生知識、能力、情感價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認(rèn)識,養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣,隨著他們社會生活范圍的不斷擴(kuò)大,進(jìn)一步認(rèn)識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開放性、活動性、實(shí)踐性較強(qiáng),絕大部分學(xué)生會樂于這一門課程的學(xué)習(xí),能積極參與到本課程的'課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動中去。
二、教材分析
人教版三年級下冊《品德與社會》教材共設(shè)計(jì)了四個(gè)單元,這四個(gè)單元主題所涉及內(nèi)容是對這個(gè)年齡階段兒童具有重要影響的、在兒童生活中所發(fā)生的各種社會互動關(guān)系(如來自社會的愛)。
這四個(gè)單元教育主題是:
第一單元主要是在愛的陽光下;
第二單元主要是我們共歡樂;
第三單元主要是生活不能沒有他們;第四單元主要是尋路和行路。
三、教學(xué)目標(biāo)
總要求:促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成和發(fā)展,為學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會,成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)。
1、引導(dǎo)學(xué)生在家人愛的關(guān)懷下,懂得爸爸、媽媽的艱辛,以達(dá)到關(guān)愛社會。
2、指導(dǎo)學(xué)生參與社會生活,能夠清楚地表達(dá)自己的感受和見解,能夠傾聽他人的意見,能夠與他人平等地交流和合作。
3、嘗試合理地、有創(chuàng)意地探究和解決生活中的問題,學(xué)會對生活中的道德問題作出正確的判斷和選擇。理解感謝他人。
《品德與社會》教學(xué)計(jì)劃9
一、教材分析
本教材以四年級兒童不斷擴(kuò)大的社會生活為主線,以關(guān)注每一個(gè)兒童的成長為前提,以發(fā)展兒童豐富的內(nèi)心世界和主體人格為目的,以體現(xiàn)育人為本的現(xiàn)代價(jià)值取向?yàn)槔砟睢?/p>
本冊教材主要有四個(gè)方面的特色:
1、主題板塊相對獨(dú)立,“同心圓”交叉遞進(jìn)的方式建構(gòu)教材體系。
2、采用跨學(xué)科、融會綜合的教材編寫模式。
3、在內(nèi)容上遵循三原則:以課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)適當(dāng)拓展;以生活原型為依據(jù)使內(nèi)容生活化,標(biāo)準(zhǔn)化;內(nèi)容源于生活又高于生活。
4、教材內(nèi)容呈現(xiàn)上采取小切口、層層深入的方式,給學(xué)生親切自然的感受。
二、學(xué)情分析
四年級是小學(xué)生知識、能力、情感價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的`認(rèn)識,養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣,隨著他們社會生活范圍的不斷擴(kuò)大,進(jìn)一步認(rèn)識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。特制定本期教學(xué)計(jì)劃:
三、教學(xué)目標(biāo)
(一)本教材引導(dǎo)學(xué)生通過與自己生活密切聯(lián)系的社會環(huán)境、社會活動和社會關(guān)系的交互作用,獲得對現(xiàn)代社會生活的積極態(tài)度和參與能力;
感悟和體驗(yàn)的基礎(chǔ)上,不斷豐富和發(fā)展對自我、對他人、對社會的認(rèn)識和理解;逐步養(yǎng)成社會主義合格公民所必須的道德觀、價(jià)值觀及良好的行為習(xí)慣。具體說來,主要有以下幾個(gè)方面:
1、學(xué)會合作,體會合作的好處;初步形成正確的友誼觀;學(xué)會交流和溝通的技巧,分享快樂,分擔(dān)憂愁。
2、初步形成積極向上的學(xué)習(xí)態(tài)度,提高承受困難和挫折的意志與能力;培養(yǎng)毅力和耐心,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
3、了解家鄉(xiāng)的基礎(chǔ)上萌發(fā)對家鄉(xiāng)的熱愛之情,提高學(xué)生獲取篩選有用信息的能力。
4、感受家鄉(xiāng)及家鄉(xiāng)人各方面的發(fā)展進(jìn)步,了解家鄉(xiāng)發(fā)展中的一些問題,樹立家鄉(xiāng)小主人意識,萌發(fā)對家鄉(xiāng)的熱愛之情。
(二)基本理念:
1、關(guān)心每一個(gè)兒童的成長,幫助學(xué)生參與社會,學(xué)習(xí)做人。
2、兒童的生活是課程的基礎(chǔ),教育的內(nèi)容和形式要貼近兒童的生活,反映兒童的需要。
3、教育的基礎(chǔ)性和有效性是課程的追求,必須采取兒童樂于和適于接受的生動活潑的方式,幫助他們解決現(xiàn)實(shí)生活的問題。
四、教學(xué)措施
1、全面把握課程目標(biāo),幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn),形成積極的生活態(tài)度。
2、豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過程中,形成符合社會規(guī)范的價(jià)值觀。
3、重視創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境,靈活選用教學(xué)形式,以人為本,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),讓學(xué)生在活動中探究,在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問題。
4、充實(shí)教學(xué)內(nèi)容,增進(jìn)課程內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)性和親近感。
5、拓展教學(xué)空間,積極開發(fā)和利用地方和本校的各種課程資源,滿足學(xué)生不同的學(xué)習(xí)方式的需要。
《品德與社會》教學(xué)計(jì)劃10
一、教材分析:
教材共三個(gè)單元,十一個(gè)課題。
第一單元是“幸福家庭伴我成長”,有四個(gè)課題。第一課是我的家庭,第二課是幸福的家庭,第三課是我成長的故事,第四課是我會做的事情。
第二單元是“可愛的學(xué)!,有三個(gè)課題。第一課是熟悉的學(xué)校,第二課是在學(xué)校工作的人們,第三課是學(xué)校周圍探秘。
第三單元是為我們生活服務(wù)的人,有四個(gè)課題。第一課是在郵局工作的人,第二課是我們的生活離不開他們,第三課是我能為大家做什么,第四課是一次買報(bào)的體驗(yàn)。
教材的基本理念是:讓道德教育存在于兒童的全部生活中,讓道德培養(yǎng)回歸生活;關(guān)注兒童的現(xiàn)實(shí)生活,促進(jìn)學(xué)生在發(fā)展中生活;選取有意義的教育內(nèi)容,引導(dǎo)兒童生活;追求情感、態(tài)度、行為習(xí)慣、知識技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一。
學(xué)情分析:
二、學(xué)生情況分析:
本學(xué)期我擔(dān)任三年級三個(gè)班的品社教學(xué)工作。共有學(xué)生90人。這其中大多數(shù)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度端正,思想要求積極上進(jìn),能自覺的完成自己的學(xué)習(xí)任務(wù)。有良好的生活習(xí)慣和勞動習(xí)慣。但在實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力方面有所欠缺,勤思考、善思考方面表現(xiàn)不夠。優(yōu)差懸殊較大,存在著嚴(yán)重的兩極分化,一部分接受能力偏低的學(xué)生,良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣沒有養(yǎng)成,上課聽講走神,愛擺弄小東西尚待進(jìn)一步規(guī)范和提高。通過兩年的學(xué)習(xí),學(xué)生已有了初步的認(rèn)知生活,感知生活的能力,能對勞動行為有所了解,能比較有興趣地參與到老師預(yù)設(shè)好的一些實(shí)踐活動中來,但個(gè)別學(xué)生需要加強(qiáng)鍛煉與培養(yǎng)。
三、教學(xué)目標(biāo):
總目標(biāo):促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成和發(fā)展,為學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會,成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)。
。ㄒ唬┣楦小B(tài)度、價(jià)值觀
1、珍愛生命,熱愛生活,養(yǎng)成自尊自主、樂觀向上、熱愛科學(xué)、熱愛勞動、勤儉節(jié)約的態(tài)度。
2、在生活中養(yǎng)成文明禮貌、誠實(shí)守信、友愛寬容、公平公正、熱愛集體、團(tuán)結(jié)合作、有責(zé)任心的品質(zhì)。
3、體會家庭親情,感受父母對自己的疼愛和他們的養(yǎng)育之恩,熱愛家庭、尊重父母長輩,以恰當(dāng)?shù)姆绞叫⒕撮L輩。
。ǘ┠芰
1、能夠初步認(rèn)識自我,控制和調(diào)整自己的情緒和行為。初步掌握基本的自護(hù)自救的本領(lǐng)。養(yǎng)成良好的生活和行為習(xí)慣。
2、能夠清楚地表達(dá)自己的感受和見解,能夠傾聽他人的意見,能夠與他人平等地交流與合作,學(xué)習(xí)民主參與集體生活。
。ㄈ┲R1、初步了解兒童的基本權(quán)利和義務(wù),初步理解個(gè)體與群體的互動關(guān)系。了解一些社會組織機(jī)構(gòu)和社會規(guī)則,初步懂得規(guī)則、法律對于社會公共生活的`重要意義。
2、初步了解生產(chǎn)、消費(fèi)活動與人們生活的關(guān)系。
四、具體措施:
1全面把握課程目標(biāo),改變過去偏重知識學(xué)習(xí),忽略能力、情感、態(tài)度、價(jià)值觀培養(yǎng)的教學(xué)觀念,通過多種教學(xué)活動,掌握必備的知識。
2善于調(diào)動和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn),結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問題,共同探究。
3創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境,靈活選用教學(xué)組織形式為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。
4充實(shí)教學(xué)內(nèi)容,從教科書擴(kuò)展到學(xué)生的整個(gè)生活空間,把教學(xué)內(nèi)容與本地區(qū)實(shí)際有機(jī)結(jié)合起來,同時(shí)關(guān)注社會新的發(fā)展和變化,增進(jìn)課程內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)性和親近感。
5拓展教學(xué)空間,不局限于學(xué)校和課堂,創(chuàng)設(shè)條件盡可能向社會延伸。讓學(xué)生積極參與社會實(shí)踐,體驗(yàn)社會生活,在理解和感悟中受到教育。
五、課時(shí)安排:
第一單元12課時(shí)
第二單元9課時(shí)
第三單元12課時(shí)
《品德與社會》教學(xué)計(jì)劃11
一、學(xué)情分析
本學(xué)期擔(dān)任五年級的品德與社會。經(jīng)過半年的引導(dǎo),感覺孩子們的整體素質(zhì)提高了,學(xué)習(xí)習(xí)慣也有好轉(zhuǎn),學(xué)習(xí)自覺性提高了,期末筆試優(yōu)秀率達(dá)100%,特別是已經(jīng)比較深入地接觸了一個(gè)又一個(gè)他們感興趣的話題,加深了他們對自我、對他人、對社會的認(rèn)識和理解,并在此基礎(chǔ)上養(yǎng)成了較好的行為習(xí)慣,形成了一定的是非觀。學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀、能力等都得到了較大的發(fā)展。但孩子們的行為、習(xí)慣當(dāng)中還有許多不良的成分需要教師做進(jìn)一步的引導(dǎo),使他們沿著健康的道路一步一步前進(jìn)。本期和學(xué)生共同制定的目標(biāo)是筆試平均分達(dá)90分,將書本學(xué)到的知識更好地落實(shí)到自己的行為當(dāng)中去。
二、教材分析
該教材根據(jù)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》和《全日制義務(wù)教育品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)》精神編寫,教材具有綜合性、開放性、情感性等特點(diǎn)。增強(qiáng)了教科書的可讀性和趣味性,形式活潑,富有童趣,使教材更具有親和力。
本冊教材共有四個(gè)單元,每個(gè)單元下設(shè)了3—4個(gè)主題,各單元體例結(jié)構(gòu)如下:
主題文字:引出一個(gè)話題或?qū)δ硞(gè)話題進(jìn)行提升,一般是該主題主要思想和觀點(diǎn)。
提示語:一般作為對某個(gè)話題的的拓展,引導(dǎo)學(xué)生思考或開展相應(yīng)的活動。
旁白:作為和學(xué)生對話、溝通的主持人,有時(shí)為前后內(nèi)容起傳承作用,有時(shí)為學(xué)生提高一種思考方向或揭示某個(gè)觀點(diǎn),有時(shí)向?qū)W生提出問題。作用相對靈活。
情境對話:一般是經(jīng)過錘煉的真實(shí)生活的再現(xiàn),幫助學(xué)生對自己得生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行反思和整理,深入地感受自己、感受他人。
照片:真實(shí)地呈現(xiàn)社會現(xiàn)實(shí),包括學(xué)生的活動場面。幫助學(xué)生開闊視野、豐富認(rèn)知、加深體驗(yàn)、開展活動等。
圖標(biāo):包括“活動、交流、小資料”等,引導(dǎo)多樣化的學(xué)習(xí)活動,啟發(fā)學(xué)生調(diào)查、體驗(yàn)、討論、探究、閱讀、制作、搜集整理信息等。
學(xué)生作品:有時(shí)是提供一個(gè)可供討論的案例,有時(shí)是體現(xiàn)學(xué)習(xí)過程、呈現(xiàn)學(xué)習(xí)成果,使學(xué)生產(chǎn)生親切感,增強(qiáng)其溝通與表達(dá)的欲。
空白框:啟發(fā)學(xué)生表達(dá)自己的`思想感情和對生活的體驗(yàn),記錄自己的學(xué)習(xí)成果,引導(dǎo)他們成為學(xué)習(xí)活動的主動參與者和創(chuàng)造者。
三、教學(xué)目標(biāo)
第一單元
1、知道生活和學(xué)習(xí)中有困難,遇到困難不退縮,體驗(yàn)克服困難取得成功的樂趣。初步形成積極上進(jìn)的生活態(tài)度。
2、學(xué)習(xí)正確對待生活中的問題、壓力、沖突和挫折,學(xué)習(xí)自我調(diào)節(jié)的方法,提高適應(yīng)能力。
第二單元
1、知道我國是有幾千年歷史的文明古國,感受中華民族對世界文化的重大貢獻(xiàn),萌發(fā)民族自豪感和自信心。
2、從對古代文化的探究與古今的對比中,知道歷史是如何記賬下來的,如何去了解歷史。讓學(xué)生學(xué)習(xí)用歷史發(fā)展的眼光看待事物,知道任何事物都有其根源,都有其過去和未來。
3、了解和探索自古以來中國文化對世界做出的巨大貢獻(xiàn),感受中華民族的聰明智慧,激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和文化認(rèn)同感。
第三單元
1、了解一些在中國歷史上影響比較大的歷史人物,了解他們的思想,學(xué)習(xí)他們的精神。
2、了解我國主要的文化遺產(chǎn),借助文化遺產(chǎn),進(jìn)一步認(rèn)識我國的歷史與文化。引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注我國文物古跡保護(hù)狀況,激發(fā)學(xué)生對文物古跡受損的憂患意識和保護(hù)文物古跡的責(zé)任意識。
第四單元
1、知道有關(guān)地球的形狀、大小、地球上的區(qū)域劃分、人種分布等常識。
2、了解世界上的主要國家,了解人種和語言、文化差異及與居住環(huán)境、氣候的關(guān)系。懂得對差異持尊重和理解的態(tài)度。
3、知道人們在認(rèn)識地球的過程中經(jīng)歷了漫長的探索,并對這種探索精神產(chǎn)生崇敬之情,激發(fā)學(xué)生探索地球奧秘的興趣及為此做出貢獻(xiàn)的愿望。
4、學(xué)會使用世界地圖和地球儀,并能運(yùn)用于自己的生活中。
四、教學(xué)措施
1、在教學(xué)過程中要打破原來的學(xué)科教學(xué)模式,突破各學(xué)科教學(xué)之間的界限,在主題中整合多學(xué)科的知識,使學(xué)生進(jìn)入多學(xué)科背景的人文學(xué)習(xí)領(lǐng)域,進(jìn)行體驗(yàn)和探究性學(xué)習(xí)。
2、在教學(xué)中讓學(xué)生學(xué)會多渠道的搜集知識的信息,不局限在課本。讓學(xué)生懂得可以通過查閱書籍、上網(wǎng)查詢等途徑找到課本上沒有的知識,從而學(xué)會學(xué)習(xí),使教學(xué)加強(qiáng)與學(xué)生和社會的聯(lián)系,創(chuàng)造條件讓學(xué)生積極參與社會實(shí)踐,體驗(yàn)社會生活,在理解和感悟中受到教育,獲得經(jīng)驗(yàn),逐步提高認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會的能力。
3、必須注重學(xué)生的實(shí)踐。實(shí)踐是孩子最好的老師。德育,最重要的是研究人的德行的形成規(guī)律。人的德行必須在自然的活動中形成,這是德行形成的第一個(gè)規(guī)律。抽象的道德戒律光靠說教是不能深入人的心靈的,是不能為人所掌握的。
4、注重學(xué)生的自我反省,讓導(dǎo)行落到實(shí)處,提高學(xué)生自我教育的能力。
五、評價(jià)方式
1、在評價(jià)方法上進(jìn)行嘗試和研究。力求使評價(jià)過程化、多樣化,評價(jià)的方法適合學(xué)生。
2、采取過程性評價(jià)與終結(jié)性評價(jià)相結(jié)合,激勵性評價(jià)與發(fā)展性評價(jià)結(jié)合的方式,促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。
3、根據(jù)“課后練習(xí)與評價(jià)”冊,信息收集、社會實(shí)踐、期末考查、學(xué)生課堂常規(guī),發(fā)言情況、學(xué)習(xí)態(tài)度等進(jìn)行多元評價(jià)。
六、課時(shí)安排:32課時(shí)
《品德與社會》教學(xué)計(jì)劃12
一、學(xué)生情況分析
五年級學(xué)生正處于思想形成的重要時(shí)期,求知欲強(qiáng),他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認(rèn)識,養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣,隨著他們社會生活范圍的不斷擴(kuò)大,進(jìn)一步認(rèn)識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。本年級學(xué)生共58人,這是個(gè)團(tuán)結(jié)上進(jìn)、活潑誠實(shí)的集體,學(xué)生有著良好的思想素質(zhì)。因本課程的開放性、活動性、實(shí)踐性較強(qiáng),絕大部分學(xué)生樂于這一門課程的學(xué)習(xí),能積極參與到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動中去,但他們?nèi)鄙偕鐣?jīng)歷。
二、教材說明
本冊教材包括個(gè)3單元、9個(gè)板塊主題、19個(gè)活動主題,主要綜合了《品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》中規(guī)定的“我是中國人”和“走近世界”中的相關(guān)內(nèi)容。
教科書以主題單元的方式來組織學(xué)習(xí)內(nèi)容,充分考慮到高年級學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn),遵循點(diǎn)面結(jié)合、由近及遠(yuǎn)的編寫原則,選取與學(xué)生生活聯(lián)系密切的三方面內(nèi)容作為切入點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生自主探究,培養(yǎng)學(xué)生利用材料主動解決問題的意識,提高自主學(xué)習(xí)的能力。
三、教材設(shè)計(jì)思路及特點(diǎn)
1.以單元為主題來構(gòu)建學(xué)習(xí)內(nèi)容。教科書貫徹兒童的學(xué)習(xí)“源于兒童生活、貼近兒童生活、引導(dǎo)兒童生活”的理念,力求從學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活中選取他們熟悉、感興趣的、有研究價(jià)值的社會問題作為教科書的素材,來構(gòu)建開放的學(xué)習(xí)主題。“方便面的來歷”、“天涯若比鄰”、“科技改變生活”是本冊教材的三個(gè)學(xué)習(xí)主題,都是從學(xué)生最熟悉的生活情境入手,引出需要探究的問題,指導(dǎo)學(xué)生展開開放的學(xué)習(xí)活動。教材設(shè)置的情境貼近生活,能夠激起學(xué)生探究的興趣和欲望。
2.重視學(xué)生實(shí)踐性學(xué)習(xí)的指導(dǎo)。教科書根據(jù)不同學(xué)習(xí)主題的需要,設(shè)計(jì)了調(diào)查、訪問、參觀等活動形式,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會以不同的學(xué)習(xí)方式來解決一些社會問題,初步掌握一定的研究社會問題的方法和技能,從而能自主有效地進(jìn)行探究學(xué)習(xí)。在調(diào)查、訪問的過程中,學(xué)生用自己的眼睛觀察,用自己的大腦思考,捕捉不同的信息,感悟不同的道理,提高綜合學(xué)習(xí)能力和參與社會的意識。
3.重視品德教育的實(shí)效性。品德與社會是一門幫助學(xué)生“學(xué)習(xí)做人”的學(xué)科,教學(xué)過程中要注意體現(xiàn)以育人為本的現(xiàn)代教育價(jià)值取向。外在的道德規(guī)范只有融入學(xué)生的價(jià)值觀中,教育才具有實(shí)效性。教材在學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,設(shè)置生活化的情境,引導(dǎo)學(xué)生提出問題、分析問題、解決問題,力求學(xué)生的良好品德在實(shí)際的學(xué)習(xí)活動中得以實(shí)現(xiàn)。教材還注意引導(dǎo)學(xué)生在價(jià)值觀念多元化的社會中作出正確的判斷,從而選擇自己合理的行為方式,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
4.教學(xué)時(shí)間和空間具有開放性。教科書設(shè)計(jì)了許多空白的文本框,引導(dǎo)學(xué)生把自己搜集的資料、感想、調(diào)查內(nèi)容等寫下來,這既體現(xiàn)了“使教材成為與兒童進(jìn)行對話、需要兒童進(jìn)行創(chuàng)造的文本”的設(shè)計(jì)理念,也為教師創(chuàng)造性地開展教學(xué)活動留下空間。教科書在選擇教學(xué)內(nèi)容時(shí),從教室擴(kuò)展到家庭、社區(qū)及兒童的其他生活空間中的所有對兒童有意義、有興趣的題材;教科書還注意本課程與學(xué)校其他活動或?qū)W科的配合,使教學(xué)時(shí)間得以拓展延伸。
5.教學(xué)內(nèi)容的安排有層次性。教科書從單元學(xué)習(xí)主題的構(gòu)建到板塊主題的選擇再到活動主題的設(shè)計(jì),都遵循了課程標(biāo)準(zhǔn)所強(qiáng)調(diào)的“點(diǎn)面結(jié)合”的設(shè)計(jì)思路,從最熟悉的內(nèi)容導(dǎo)入,然后一步步加深,最后擴(kuò)展到最前沿最復(fù)雜的內(nèi)容。這樣安排,使得整個(gè)教學(xué)內(nèi)容層次清楚,又具有深度。
6.教學(xué)內(nèi)容具有綜合性。教科書在圍繞單元主題選擇教學(xué)內(nèi)容時(shí),努力體現(xiàn)出課程的綜合性。教科書將天文、地理、歷史、倫理、生物科技、通信科技等有機(jī)的結(jié)合在一起,把熱愛祖國、熱愛勞動人民、熱愛科學(xué)的教育融入其中,通過學(xué)生的探究、合作,實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)內(nèi)容的自主構(gòu)建,促進(jìn)個(gè)體品德的'形成和社會性的發(fā)展,實(shí)現(xiàn)情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)、能力目標(biāo)、知識目標(biāo)的有機(jī)統(tǒng)一與整合。
四、與前后冊教材的關(guān)系
本冊教材是高年級的起始冊,主要安排了《品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》“我是中國人”和“走近世界”中的有關(guān)內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)。在教學(xué)內(nèi)容的安排上,注意與前幾冊內(nèi)容的區(qū)別,從不同的角度選取學(xué)習(xí)內(nèi)容,體現(xiàn)“螺旋上升”的設(shè)計(jì)思路;在教學(xué)方式的選擇上,注意實(shí)地調(diào)查、思辯活動等適合高年級開展的活動。五年級的學(xué)生已經(jīng)有了獨(dú)立的見解,喜歡質(zhì)疑,教材就多采用一些說服力強(qiáng)的科學(xué)材料,避免說教式的教育。材料的選擇不僅僅限于我國,而是引導(dǎo)學(xué)生放眼世界,這就為后面的學(xué)習(xí)打下了基礎(chǔ)。
五、教學(xué)措施
1、力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式,注重促進(jìn)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀、能力、知識在相互聯(lián)系中得到和諧發(fā)展,以較好地落實(shí)“三維”目標(biāo)。
2、根據(jù)本校的實(shí)際和學(xué)生的實(shí)際生活,加強(qiáng)課程資源的開發(fā),提高教育的針對性、實(shí)效性。
3、通過書面、口頭調(diào)查的方式,了解學(xué)生的內(nèi)心世界。
4、為了使學(xué)生真正體味本課程所要達(dá)到的教育目標(biāo),盡可能提供學(xué)生參與、親身體驗(yàn)的機(jī)會。
六、課時(shí)分配
略
《品德與社會》教學(xué)計(jì)劃13
一、教材編寫的指導(dǎo)思想、原則本教材以四年級兒童不斷擴(kuò)大的社會生活為主線,以關(guān)注每一個(gè)兒童的成長為前提,以發(fā)展兒童豐富的內(nèi)心世界和主體人格為標(biāo)的,以體現(xiàn)育人為本的現(xiàn)代教育價(jià)值取向?yàn)槔砟,引?dǎo)學(xué)生通過以自己的生活密切聯(lián)系的社會環(huán)境、社會活動和社會關(guān)系的交互作用,獲得對現(xiàn)代社會生活的積極態(tài)度和參與能力;在感悟和體驗(yàn)的基礎(chǔ)上,不斷豐富和發(fā)展對自我、對他人、對社會的認(rèn)識和理解;逐步養(yǎng)成社會主義合格公民所必須具備的道德觀、價(jià)值觀及相應(yīng)的良好行為習(xí)慣。
二、教材的體系結(jié)構(gòu)本教材以兒童社會生活為主線,在四年級下冊編制了“我能為你做什么”、“我的家鄉(xiāng)在變化”、“我與外界的聯(lián)系”三個(gè)單元,共11課。每課依內(nèi)容和容量不同,建議安排的課時(shí)不等。一般每課建議安排3~4課時(shí),一冊書安排37課時(shí)左右,留出一定課時(shí)給學(xué)校和教師安排相應(yīng)的地方課程及相關(guān)活動使用。
三、教材的特色1、見物見人,以物及人兒童是在與他們所遭遇到的各種事物相互作用中成長的。隨著年齡的增長,在他們生活中出現(xiàn)的事物越來越多,如各種工業(yè)品、農(nóng)產(chǎn)品、交通工具等等。教材要引導(dǎo)他們懂得這些事物的“事理”、“物理”,如我們不同的交通工具各有什么樣的特點(diǎn)等等,以期使兒童獲得一定的生活常識,適應(yīng)他們所面對的社會生活。另一方面,還應(yīng)該看到的是:這些事物都是由人創(chuàng)造、制作、運(yùn)作的,在它們的背后都蘊(yùn)藏著“人”,蘊(yùn)藏著人的智慧與勞作、人的需要與情感等。作為一門“品德與社會”的綜合課的教材,應(yīng)努力挖掘出“物后之人”,要讓兒童能夠在見物的同時(shí)見到人,感受到其中的“人心”、“人理”(做人的道理)。在《怎樣到達(dá)目的地》一課中,選擇了正在參與青藏鐵路建設(shè)的者的形象,以及詹天佑的事跡。這樣做的目的在于突顯本教材的人文意蘊(yùn)和它的道德價(jià)值。力圖在“物”與“人”的內(nèi)在聯(lián)系中,達(dá)到品德課與社會課的綜合,以實(shí)現(xiàn)兒童完整人格培養(yǎng)的課程任務(wù)。2、在生活事實(shí)中辨析價(jià)值教材向兒童展示了在他們生活中所存在的一系列事實(shí),如家鄉(xiāng)的變化,交通的發(fā)展,各種工業(yè)用品的出現(xiàn)等。教材在引導(dǎo)兒童了解這些事實(shí)的同時(shí),著力于揭示它們對我們的生活可能產(chǎn)生的意義和價(jià)值。它們是有利于和社會的生存與發(fā)展,還是會有其不利的方面?要使兒童通過具體事實(shí)的價(jià)值分析逐步把握的道理是:并不是已經(jīng)存在的事實(shí)都是全然合理、全然向善的,或是天然合理的、天然向善的。要讓他們逐步學(xué)會對各種各樣的現(xiàn)存事實(shí)作出正確的價(jià)值辨析和正確的`價(jià)值選擇。如在《怎樣到達(dá)目的地》一課中隨汽車發(fā)展而來的空氣污染等等。這種價(jià)值辨析、價(jià)值選擇的意識、思維方式和能力 是一個(gè)現(xiàn)代人所具備的,也是本課程所完成的目標(biāo)之一。這樣做,也使我們能把事實(shí)的教育與價(jià)值教育結(jié)合在一起。3、當(dāng)代生活與歷史的鏈接努力使兒童所遭遇到的現(xiàn)代生活與本民族的歷史與文化相鏈接。如在講《我們的民風(fēng)民俗》一課,我們作了比較精心的設(shè)計(jì),注意到對兒童產(chǎn)生較感染的各種無形文化,凸顯出它們的文化意義與內(nèi)涵。注意到會對兒童產(chǎn)生較深、感染的各種無形文化,突顯出它們的文化意義與內(nèi)涵。當(dāng)然,本教材所給予的歷史文化知識只能是“點(diǎn)”狀的,而不是系統(tǒng)的、全面的。
四、教學(xué)建議
1、改變陳舊的觀念,樹立新觀念
。1)轉(zhuǎn)變教材觀。教學(xué)是對教材的再創(chuàng)造,是用教材教而不是教教材。
根據(jù)新課程的教學(xué)要求,要運(yùn)用好教材。要做到“刪減、替換、補(bǔ)充”。,教材是為學(xué)生提供的案例.教師在備課過程中,要注意理清教材的思路,把握教材的教學(xué)主題。在教學(xué)過程中,要以教材提供的教育主題為基礎(chǔ),引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí),去探究。
。2)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀。新的課程改革,把關(guān)注人作為課程的核心理念,提出:“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展!钡谝唬儭澳恐袩o人”為有人。教師在教學(xué)過程中,要更新觀念,一切為了學(xué)生的發(fā)展。要關(guān)注每一位學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀、能力的形成。第二,變“重結(jié)論輕過程”為重視學(xué)生學(xué)的過程。新課程強(qiáng)調(diào)過程,強(qiáng)調(diào)學(xué)生探索新知的經(jīng)歷和獲得新知的體驗(yàn)。教師的教學(xué)過程,要指導(dǎo)學(xué)生怎樣學(xué),通過什么方法學(xué);不要把現(xiàn)成的結(jié)論強(qiáng)加給學(xué)生,要讓學(xué)生用自己的眼光、方式來看待世界,允許學(xué)生有自己的看法。
2、遵循品德與社會課的教學(xué)理念
(1)幫助學(xué)生參與社會、學(xué)習(xí)做人
品德與社會課程教學(xué)的核心是幫助學(xué)生參與社會、學(xué)習(xí)做人。教師在教學(xué)過程中,要關(guān)注每一個(gè)兒童的成長,發(fā)展兒童豐富的內(nèi)心世界和主體人格,體現(xiàn)以人為本的現(xiàn)代教育價(jià)值取向。培養(yǎng)學(xué)生對生活的積極態(tài)度和參與社會的能力,使學(xué)生成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的人。
。2)以兒童的生活為基礎(chǔ)
品德與社會課程教育意義在于對兒童生活的引導(dǎo),用經(jīng)過生活錘煉的,有意義的教育內(nèi)容教育兒童。教師在教學(xué)過程中,所選取、引用的教育內(nèi)容和形式要貼近學(xué)生的生活,反映兒童的需要,引導(dǎo)他們從自己的世界出發(fā),用自己的眼睛觀察社會,用自己的心靈感受社會,用自己的方式研究社會。
3、要追求教育的基礎(chǔ)性和有效性
兒童期是品德與社會發(fā)展的啟蒙階段,教師在教學(xué)過程中,要從兒童發(fā)展的現(xiàn)實(shí)和可能出發(fā),要采用他們樂于和適于接受的生動活潑的方式,幫助、引導(dǎo)他們解決現(xiàn)實(shí)生活中的問題,為他們今后人格和諧發(fā)展與完善奠定基礎(chǔ)。
4、改革教學(xué)方式
教師要注意遵循品德與社會課程的基本教學(xué)理念,采取以客觀社會為基礎(chǔ)與學(xué)生為主體的靈活多樣的教學(xué)形式。廣泛采用活動型教學(xué)模式,引導(dǎo)學(xué)生在自主活動中自我體驗(yàn)感悟,探究發(fā)現(xiàn)訓(xùn)練技能、養(yǎng)成習(xí)慣。5、 重視學(xué)生學(xué)業(yè)評價(jià)
《品德與社會》教學(xué)計(jì)劃14
一、班級情況分析:
四年級是小學(xué)生知識、能力、情感價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認(rèn)識,養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣,隨著他們社會生活范圍的不斷擴(kuò)大,進(jìn)一步認(rèn)識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開放性、活動性、實(shí)踐性較強(qiáng),絕大部分學(xué)生樂于這一門課程的學(xué)習(xí),能積極與到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動中去。但孩子們的行為、習(xí)慣當(dāng)中還有許多不良的成分(嫉妒、上課不發(fā)言、不愛動腦等)需要教師做進(jìn)一步的引導(dǎo),使他們沿著健康的道路一步一步前進(jìn)。
二、教材分析:
本冊教材主要呈現(xiàn)以下特點(diǎn):
1 、教育性。品德與社會課擔(dān)負(fù)著道德人格培養(yǎng)的任務(wù)。在本冊教材中,主要進(jìn)行以下方面內(nèi)容的教育:以多種形式促進(jìn)這兩個(gè)我的對話,引導(dǎo)兒童逐步完成兩個(gè)“自我”的分化;向兒童呈現(xiàn)他們生活中的各種關(guān)系,讓他們從這種關(guān)系中去理解和體驗(yàn),引導(dǎo)兒童逐步建構(gòu)起共生型的人格;通過歷史與文化的啟蒙,對學(xué)生進(jìn)行熱愛祖國的教育,引發(fā)學(xué)生對祖國的認(rèn)同感、歸屬感等等。
2 、綜合性。本冊教材幾乎涵蓋思想品德、歷史、地理、社會等多方面的內(nèi)容。所有這些內(nèi)容都是通過“個(gè)人——人與人——人與社會”這條主線來串聯(lián)的,使之形成一個(gè)完整的教學(xué)線索。
3 、參與性。為了使學(xué)生能真正體味到教材所要表達(dá)的思想、觀點(diǎn),就需要為學(xué)生提供自己親自參與、親身體驗(yàn)的機(jī)會,本冊教材中設(shè)計(jì)了大量的問題、案例,讓學(xué)生參與,讓學(xué)生仿佛置身于真實(shí)的社會場景中,通過學(xué)生與家庭、學(xué)生與學(xué)校、學(xué)生與社會生活中的具體事例以及對這些事例的認(rèn)識與實(shí)踐來提高自己,完善自己。
4 、直觀性。本冊教材呈現(xiàn)的是一頁頁文字與畫面有機(jī)融合的版面,力圖通過各種精選的圖畫、照片、示意圖、地圖和表格等,來最大程度地闡述教材所要反映的思想、意圖。例如第四單元《源遠(yuǎn)流長的中華文化》,根據(jù)四年級學(xué)生的年齡特點(diǎn),在文字的基礎(chǔ)上,安排了大量的插圖,這些插圖,已不再僅僅是一些圖畫,還有示意圖和大量的照片,通過這些插圖,不僅增加了歷史審美感和歷史直觀性。也幫助學(xué)生能夠更好地理解本單元的內(nèi)容。從而達(dá)到品德與社會課程所要達(dá)到的教學(xué)目的。
教學(xué)要求:
總要求:促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成和發(fā)展,為學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會,成為具有愛心、責(zé)任心、良好的'行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)。
(一)情感,態(tài)度,價(jià)值觀
1 、珍愛生命,熱愛生活,養(yǎng)成自尊自主、樂觀向上、熱愛科學(xué)、熱愛勞動、勤儉節(jié)約的態(tài)度。
2 、在生活中養(yǎng)成文明禮貌、誠實(shí)守信、友愛寬容、公平公正、熱愛集體、團(tuán)結(jié)合作、有責(zé)任心的品質(zhì)。
3 、體會家庭親情,感受父母對自己的疼愛和他們的養(yǎng)育之恩,熱愛家庭、尊重父母長輩,以恰當(dāng)?shù)姆绞叫⒕撮L輩。
(二)能力
1 、能夠初步認(rèn)識自我,控制和調(diào)整自己的情緒和行為。初步掌握基本的自護(hù)自救的本領(lǐng)。養(yǎng)成良好的生活和行為習(xí)慣。
2 、能夠清楚地表達(dá)自己的感受和見解,能夠傾聽他人的意見,能夠與他人平等地交流與合作,學(xué)習(xí)民主參與集體生活。
(三)知識
1 、了解通信的發(fā)展,知道現(xiàn)代通信的種類和形式,學(xué)會合理選擇通信;體會廣播、電視、報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代傳媒與人們生活的關(guān)系。
2 、了解誠信的內(nèi)涵,懂得誠信是做人的基本準(zhǔn)則,從小懂得要做一個(gè)講誠信、講道德的人。
3 、了解學(xué)校、班級民主生活的表現(xiàn)形式和一般程序,初步明白民主生活的意義,樹立現(xiàn)代民主意識。
4 、了解我國是有幾千年歷史的文明古國,感受中華民族對世界文明的重大貢獻(xiàn),萌發(fā)民族自豪感和自信心,激發(fā)學(xué)生的愛國情感。
三、教學(xué)措施:
1 、對話教學(xué)策略:教學(xué)中,要借助教師的引領(lǐng),開展學(xué)生與文本以及師生、生生之間的多元、多維式對話。教師特別要鼓勵學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)提出問題,大膽質(zhì)疑,掀起對話波瀾。對話能否順利推進(jìn)并取得實(shí)效,關(guān)鍵取決于教師的反饋信息是否及時(shí)、得當(dāng)且具有較高質(zhì)量。反饋既要有針對性,又要注重激勵性;既要洋溢著活力,又要對師生互動有所推進(jìn),并添加進(jìn)新的意義。教師的反饋越精彩,就越能對學(xué)生起引領(lǐng)作用。
2、活動化教學(xué)策略:教學(xué)時(shí),不要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入文本機(jī)械地去學(xué)習(xí)、掌握有關(guān)科學(xué)知識、生活技能、道德觀點(diǎn)和社會常識,而是要充分弘揚(yáng)學(xué)生的主體性和創(chuàng)造性,尊重和凸顯學(xué)生的主體地位,重在引導(dǎo)他們?nèi)珕T、全程、全身心、多感官地去參與、親歷活動。這里所說的“活動”,包括外化顯形的具體操作型活動和內(nèi)涵隱形的心智型活動。 “全員參與”,就是讓全班每一個(gè)學(xué)生都動起來,不讓一個(gè)學(xué)生被排斥或游離于活動之外;“全程參與”,是指學(xué)生的參與不能是一陣子,而是要在系列主題活動的銜接和滾動中自始至終地去參與;“全身心”,是指學(xué)生不僅要用身體去經(jīng)歷,而且要用自己的心靈去感受;“多感官”,就是要發(fā)揮多種感官的功能,讓學(xué)生用耳朵聽聽、用眼睛看看、用手摸摸、用鼻子聞聞、用腦子想想,以強(qiáng)化對外部世界的感受。
3、體驗(yàn)性教學(xué)策略:在傳統(tǒng)教材中,編者對教與學(xué)所追索的意義都進(jìn)行了預(yù)設(shè)。這種預(yù)設(shè)的意義或結(jié)論,具有唯一性和不可變更性。要求學(xué)生無一例外地去認(rèn)同、去掌握,由此導(dǎo)致教學(xué)步入硬性灌輸和“齊步走”、 “一鍋煮”的誤區(qū)。四年級《品德與社會》具有開放性,主要是引導(dǎo)學(xué)生去參與活動,在活動中去感受、體驗(yàn)個(gè)人與他人、個(gè)人與自然、個(gè)人與社會、個(gè)人與自我(即發(fā)展的“我”與現(xiàn)實(shí)的“我”)的關(guān)系,從而建構(gòu)和生成課程的意義。
4、開放性教學(xué)策略:教材不是不可變更的靜態(tài)文本,而是包含了多元性和差異性的教學(xué)素材,為教師創(chuàng)造性地開發(fā)、利用本地區(qū)、本校以及家庭和學(xué)生本人的資源,提供了范例和空間。教師要想借助教材成功地引領(lǐng)教學(xué),就要從傳統(tǒng)的傳授教材的角色轉(zhuǎn)變?yōu)榻滩氖褂弥械臎Q策者和創(chuàng)造者。教師應(yīng)結(jié)合本地區(qū)實(shí)際情況,聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知水平,對教材內(nèi)容進(jìn)行整合、重組,使教學(xué)呈現(xiàn)出動態(tài)的、富有彈性的流程。
周次
教學(xué)內(nèi)容和課時(shí)安排
1
第一單元通信與生活1通信連萬家
2
2從烽火臺到互聯(lián)網(wǎng)
3
3小窗口大世界
4
4從看電視說起
5
第二單元讓誠信永相伴1請你相信我
7
2誠信是金
8
3社會呼喚誠信
9
機(jī)動
10
第三單元我們的民主生活1班隊(duì)干部大家選
11
2集體事情大家定
12
3做一個(gè)積極的參與者
13
4社會生活中的民主
14
第四單元源遠(yuǎn)流長的中華文化1吃穿住話古今
15
2火焰中的文化:陶瓷青銅
16
3漢字和數(shù)的故事
17
4我們的驕傲:先人國寶國粹
18
機(jī)動
《品德與社會》教學(xué)計(jì)劃15
一、學(xué)生現(xiàn)狀分析:
我校四年級共有兩個(gè)班,他們正是知識、能力、情感價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認(rèn)識,四年級的學(xué)生仍有較強(qiáng)的自我中心意識,缺乏合作和奉獻(xiàn)助人的精神。同時(shí),他們也處于自我中心向他人發(fā)展的階段,他們開始喜歡交友,但在人際交往中,有的表現(xiàn)為比較封閉、退縮,有的表現(xiàn)為比較放任、攻擊,往往因?yàn)椴粫c人溝通而與他人發(fā)生沖突,其社會化發(fā)展的能力有一定的障礙。
四年級的學(xué)生對于事情的是非有一定的`判斷能力,現(xiàn)代家庭結(jié)構(gòu)導(dǎo)致絕大多數(shù)的學(xué)生都是獨(dú)生子女,他們在父母的精心呵護(hù)下長大,自主性和自立能力都不是很強(qiáng)。在學(xué)習(xí)和生活中以自我為中心的現(xiàn)象越來越嚴(yán)重,一些不良傾向不僅使學(xué)生們不能形成良好的行為習(xí)慣,而且會影響其性格和道德行為的發(fā)展。另外,四年級的學(xué)生開始有興趣也有能力,關(guān)注反省自己的一些學(xué)習(xí)能力,從身邊的一些變化中探究其變化的原因。
二、指導(dǎo)思想:
本教材引導(dǎo)學(xué)生通過與自己生活密切聯(lián)系的社會環(huán)境、社會活動和社會關(guān)系的交互作用,獲得對現(xiàn)代社會生活的積極態(tài)度和參與能力;感悟和體驗(yàn)的基礎(chǔ)上,不斷豐富和發(fā)展對自我、對他人、對社會的認(rèn)識和理解;逐步養(yǎng)成社會主義合格公民所必須的道德觀、價(jià)值觀及良好的行為習(xí)慣。
三、教學(xué)目標(biāo):
1、學(xué)會合作,體會合作的好處;初步形成正確的友誼觀;學(xué)會交流和溝通的技巧,分享快樂,分擔(dān)憂愁。
2、初步形成積極向上的學(xué)習(xí)態(tài)度,提高承受困難和挫折的意志與能力;培養(yǎng)毅力和耐心,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
3、了解家鄉(xiāng)的基礎(chǔ)上萌發(fā)對家鄉(xiāng)的熱愛之情,提高學(xué)生獲取篩選有用信息的能力。
4、感受家鄉(xiāng)及家鄉(xiāng)人各方面的發(fā)展進(jìn)步,了解家鄉(xiāng)發(fā)展中的一些問題,樹立家鄉(xiāng)小主人意識,萌發(fā)對家鄉(xiāng)的熱愛之情。
5、關(guān)心每一個(gè)兒童的成長,幫助學(xué)生參與社會,學(xué)習(xí)做人。
6、兒童的生活是課程的基礎(chǔ),教育的內(nèi)容和形式要貼近兒童的生活,反映兒童的需要。
四、教材分析:
本冊教材主要由四個(gè)單元組成:第一單元為《在集體生活中》、第二單元為《學(xué)習(xí)更上一層樓》、第三單元為《我的家鄉(xiāng)》、第四單元為《家鄉(xiāng)的變化》。
本教材以四年級兒童不斷擴(kuò)大的社會生活為主線,以關(guān)注每一個(gè)兒童的成長為前提,以發(fā)展兒童豐富的內(nèi)心世界和主體人格為目的,以體現(xiàn)育人為本的現(xiàn)代價(jià)值取向?yàn)槔砟睢?/p>
五、教學(xué)措施:
1、全面把握課程目標(biāo),幫助學(xué)生獲得豐富情感體驗(yàn),形成積極的生活態(tài)度。
2、豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過程中,形成符合社會規(guī)范的價(jià)值觀。
3、重視創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境,靈活選用教學(xué)形式,以人為本,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),讓學(xué)生在活動中探究,在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問題。
4、充實(shí)教學(xué)內(nèi)容,增進(jìn)課程內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)性和親近感。
5、拓展教學(xué)空間,積極開發(fā)和利用地方和本校的各種課程資源,滿足學(xué)生不同的學(xué)習(xí)方式的需要。
6、小組合作探究學(xué)習(xí)。引導(dǎo)學(xué)生大膽提出問題、合作探討解決問題的方法。
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