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《桃花源記》教案15篇
作為一名優(yōu)秀的教育工作者,可能需要進(jìn)行教案編寫工作,教案是教學(xué)活動(dòng)的依據(jù),有著重要的地位。我們應(yīng)該怎么寫教案呢?下面是小編幫大家整理的《桃花源記》教案,僅供參考,歡迎大家閱讀。
《桃花源記》教案1
教學(xué)目的
1.朗讀、背誦文育課本。
2.理解積累一些文言實(shí)詞。
3.認(rèn)識(shí)陶淵明通過描寫世外桃源所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí),追求理想社會(huì)的思想感情。
重點(diǎn)、難點(diǎn)
重點(diǎn):
(1)朗讀、背誦文言文。
(2)理解積累一些文言實(shí)詞。
(3)理解文章的敘事線索。
難點(diǎn):
理解文章故事曲折回環(huán),懸念迭起,引人入勝的寫法。
教學(xué)時(shí)間二課時(shí)
教學(xué)過程
第一課時(shí)
一、預(yù)習(xí)
1.,讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音。
豁然(huo)嚴(yán)然(yau)阡陌(qian mo)詣(yi)
2.熟讀課本,,參考課本注釋,試翻譯課本。
二、導(dǎo)入
1.陶淵明簡(jiǎn)介:
陶淵明生于東晉末朝,出身于沒落的地主官僚家庭。陶淵明少時(shí)頗有壯志,博學(xué)能文,任性不羈。當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)亂不安,他有志不得展。做過小官,由于不滿官場(chǎng)的丑惡,棄官回鄉(xiāng),這時(shí)他四十一歲,從此過著躬耕自資的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他,六十三歲去世。后稱靖節(jié)先生。
他所作的詩(shī)文,內(nèi)容多描寫農(nóng)村生活,表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風(fēng)光,抒發(fā)他熱愛田園生活、樂于和農(nóng)民來往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚
感情;但也包含了樂天知命、消極適世的因素。在形式上一反當(dāng)時(shí)華而不實(shí)的文風(fēng),明朗清新,質(zhì)樸自然,善于抓住客觀事物最突出的特征,淡淡幾筆傳神的表現(xiàn)它的形象,簡(jiǎn)潔含蓄而富有韻味,對(duì)后代作家有較大的影響。
本文寫作年代大約是宋永初二年(421年),其時(shí)陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同劉格的來政權(quán)合作,不滿黑暗的政治現(xiàn)實(shí),同時(shí)由于他和農(nóng)民接近,理解他們追求理想社會(huì)的愿望,所以寫了這篇記和詩(shī)。
2導(dǎo)語(yǔ):
學(xué)生們學(xué)過世外桃源這個(gè)成語(yǔ)嗎?它是晉朝陶淵明在《桃花源記》中所描述的一個(gè)與世隔絕的,不遭戰(zhàn)禍的安樂而美好的地方。現(xiàn)在我們一起跟著漁人到這個(gè)世外桃源去看看。
三、課本分析
1.朗讀課本。(或聽老師范讀,聽課本錄音后齊讀課本)
2.請(qǐng)學(xué)生們?cè)嚪g課本。(每生翻譯一句)
3.掌握課本注釋的詞語(yǔ)。(補(bǔ)充注釋如下)
為業(yè):靠謀生。緣:沿。夾岸:夾著溪流兩岸。雜:別的。
鮮美:鮮艷美麗。異:詫異。窮:窮盡。舍:舍棄,放棄;砣唬洪_通、敞亮的樣子。開朗:開闊明亮。平曠:平坦開闊。屬:類。
悉:全。信然自樂:喜悅,心滿意足。所從來:從哪兒來。咸:都。
問訊:打聽消息。先世:祖先。妻子:妻子兒女。邑人:同鄉(xiāng)人。
不復(fù)出焉:不再?gòu)倪@里出去。焉:于之,從這里。間隔:斷絕了往來。皆:都。嘆惋:感嘆,惋惜。延:請(qǐng)。語(yǔ)告:告訴(他)說。
不足:不值得。既:已經(jīng)。志:做記號(hào)。詣:拜見,臥·怯。如此:像這樣。遣:派。欣然:高興地。
四、小結(jié)
1.古今詞義。
鮮美
古義:鮮艷美麗 芳草鮮美
今義:(味道)新鮮
交通
古義:交錯(cuò)相通 阡陌交通
今義:交通運(yùn)輸
妻子
古義:妻子兒女 率妻子邑人來此絕境
今義:指男方的配偶,老婆
絕境
古義:與世隔絕的地方 來此絕境
今義:沒有出路的地方
無論
古義:不要說,更不必說 無論魏晉
今義;不管(連詞)
如此
古義:像這樣 說如此
今義:這樣
緣
古義:沿 緣溪行
今義:緣故,緣分
延
古義:請(qǐng) 余人各復(fù)延至其家
今義:延長(zhǎng).延伸
津
古義:渡口這里問津指探訪。 后遂無問津者
今義:口液
2.一詞多義
^舍:舍棄 便舍船 尋:尋找 尋向所志
房子 屋舍儼然 不久 尋病終
志: 做標(biāo)記 處處志之 向: 以前 尋向所志
標(biāo)記 尋向所志 對(duì)著 眈眈相向
3·判斷句
南陽(yáng)劉子驥,高尚士也。
南陽(yáng)的劉子驥是一個(gè)品德高尚的人。
五、作業(yè)
l·課后練習(xí)。
2.選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。
第一課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)
(-)下列加點(diǎn)詞解釋不全對(duì)的一項(xiàng)是()
A便得一山(得到)既出,得其船(找到)
B.便舍船(舍棄、放棄)屋舍嚴(yán)然(房屋)
C.緣溪行(行船)復(fù)行數(shù)十步(步行)
D.武陵人捕魚為業(yè)(作為)不足為外人道也(對(duì)、向)
(二)選出下列之字用法與其他三句不同的一句是()
A漁人甚異之B.有良田美地桑竹之屬
C.具答之D.聞之,欣然規(guī)往
(三)下列各旬的加點(diǎn)字,不能用都解釋的是()
A.男女衣著,悉如外人
B.村中聞?dòng)写巳耍虂韱栍?/p>
C.問所從來,具答之
D.此人一為具言所聞,首嘆惋
(四)翻譯下面文言句子。
1.阡陌交通,雞犬相聞。
2.率妻子邑人來此絕境。
3.此人一為具言所聞。
4不足為外人道也。
第二課時(shí)
一、導(dǎo)人
上節(jié)課我們已疏通了文章意思,這節(jié)課我們一起分析文章的內(nèi)容。
二、課本分析
1.朗讀課本,試背誦課本。
2.給課本分段,歸納段意。
按漁人行蹤分三部分。
第一部分(第1節(jié))寫漁人捕魚時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過。
第二部分(第2~3節(jié))寫漁人進(jìn)入桃花源,在桃源人家里做客及辭去的經(jīng)過。
第三部分(從第4節(jié)到完)寫漁人離開桃源后,太守派人先后探訪桃源未果的情形。
3提問:漁人怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的?
討論并歸納:緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近,忽逢桃花林。復(fù)前行,欲窮其林。
林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口人。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。
4.提問:陶淵明怎樣描寫桃花林的'自然景色的?
討論并歸納:夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。
5.提問:陶淵明怎樣描寫桃花源的生活環(huán)境的?
討論并歸納:土地平曠,屋舍產(chǎn)然,有良田美池桑竹之屬。呼陌交通,雞犬相聞。
6.提問:陶淵明怎樣描寫桃花源人的熱情好客的?
討論并歸納:便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳,咸來問訊?/p>
余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。
7.提問:桃源人見漁人為什么乃大驚?
討論并歸納:寫出桃源人對(duì)陌生人的驚異,顯示桃源與世隔絕的久遠(yuǎn)。
8.提問:漁人一為具言所聞,桃源人為什么皆嘆惋?
討論并歸納:為桃源外的世界如此動(dòng)亂,黑暗而嘆惋,為桃源外的人沒有過上安定和平的生活而嘆惋。
9.提問:此中人語(yǔ)云,不足為外人道也的原因是什么?
討論并歸納:不希望外人來打擾這里的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。
10提問:漁人出桃源時(shí),處處志之,為什么再往時(shí),尋向所志,遂迷,不復(fù)得路?
討論并歸納:陶淵明這樣寫的目的是使人覺得桃源是一個(gè)似有而無、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構(gòu)的。
11.提問:為什么說桃花源是當(dāng)時(shí)的理想社會(huì)?我們今天應(yīng)當(dāng)怎么評(píng)價(jià)?
討論并歸納:陶淵明虛構(gòu)的世外桃源,是與陶淵明所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)照的。這里景色優(yōu)美,土地肥沃,資源豐富,風(fēng)俗淳樸;這里沒有壓迫,沒有戰(zhàn)亂,社會(huì)平等,和平安寧,確實(shí)是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì)人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望,但在當(dāng)時(shí)的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的,因而它只是一種空想。
三、小結(jié)
全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索,把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過,在桃源的所見所聞所歷,離開桃源后再尋桃源的情形,都貫串起來了。故事曲折回環(huán)。它虛構(gòu)了一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)立的美好境界,寄托了自己的政治理想,反映了廣大人民的意愿。(中心思想)
四、板書設(shè)計(jì)
發(fā)現(xiàn)桃花源:夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。
(景色優(yōu)美)
進(jìn)入桃花源
所見:土地平曠、屋舍嚴(yán)然、良田美地、
阡陌交通、雞犬相聞。(環(huán)境良好)
怡然自樂(生活安定)
所聞:避秦時(shí)亂,來此絕境(與世隔絕之久)
所歷:便要還家,設(shè)酒殺雞作食(民風(fēng)淳樸)
離開桃花源
導(dǎo)向所志,遂迷,不復(fù)得路
欣然規(guī)往,未果,尋病終無
問津者
似有而無的
理想社會(huì)
五、作業(yè)
1.課后練習(xí)。
2.選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。
第二課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)
閱讀下面文字,回答文后的問題。
()見漁人,乃大驚。問所從來。()縣各之。
()便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍蓙韱栍,自云先世進(jìn)秦時(shí)亂,申妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,邊與外人間隔。()
問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,()皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,()辭去。此中人語(yǔ)云:不足為外人道也。
1.文中加括號(hào)的地方都省略了主語(yǔ),請(qǐng)補(bǔ)出。
2.文中加點(diǎn)的要讀作____, 加點(diǎn)的間讀作___。
3.文中加點(diǎn)的要的意思是____,在這段文字中還有個(gè)表達(dá)這意思的詞,它是___.
4.妻子在現(xiàn)代漢語(yǔ)中指的是男子的配偶,它的詞性是___,而在文中,它指的是____,是個(gè)___短語(yǔ)。
5翻譯句子。
不足為外人道也:_____。
6.桃源中人皆嘆惋的原因是:______。
7.在文中用波浪線畫出表現(xiàn)桃花源中人熱情好客的淳樸風(fēng)尚的語(yǔ)句。
(附譯文)
東晉太元年間,(有個(gè))武陵人靠捕魚謀生。(有一天)他順著小溪?jiǎng)澊,忘了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到(一片)桃花林,(桃樹)夾著溪流兩岸,長(zhǎng)達(dá)幾百步,中間沒有別的樹。(地上)芳草鮮艷美麗,落花紛紛。漁人非常詫異。再往前走,想走到這林子的盡頭。(桃)林在溪水發(fā)源的地方就沒有了,(緊接著)就是一座山,山上有個(gè)小洞口,(里面)好像有光似的。(漁人)就離了船,從洞口進(jìn)去。初進(jìn)時(shí),洞口很窄,僅容一個(gè)人通過。又走了幾十步,突然(變得)開闊敞亮了。(這里)土地平坦開闊,房舍整整齊齊,有肥沃的田地,美好的池塘和桑樹竹子之類。田間小路,交錯(cuò)相通,(村落間)能聽見雞鳴狗叫的聲音。人們來來往往耕田勞作,男女的穿戴,完全像桃花源以外的世人。老人和小孩都充滿喜悅之情,顯得心滿意足。(那里面的人)見了漁人,竟大吃一驚,問(漁人)從哪里來。(漁人)詳盡的回答了他。(那人)就邀請(qǐng)(漁人)到自己家里去,備酒殺雞做飯菜(款待他)。村中的人聽說有這樣一個(gè)人,都來打聽消息。(他們)說祖先(為了)躲避秦時(shí)的禍亂,帶領(lǐng)妻子兒女及鄉(xiāng)鄰來到這與人世隔絕的地方,不再?gòu)倪@里出去,于是就與外面的人斷絕了往來。(他們)問起現(xiàn)在是什么朝代,竟然不知道有過漢朝,更不必說魏晉了。這個(gè)人(為他們)詳細(xì)的介紹了自己所聽到的事,(他們聽罷)都感嘆惋惜。其余的人也請(qǐng)(漁人)到自己家中,都拿出酒飯來(款待他)。(漁人在這里)住了幾天,就告辭離去。這里的人告訴(他)說:(這里的情況)不值得對(duì)外邊的人說啊。(漁人)出來后,找到他的船,就沿著舊路(回去),(一路上)處處做了記號(hào);氐娇だ,去拜見太守,報(bào)告了這些情況。太守立即派人跟他前往,尋找前次做的標(biāo)記,競(jìng)迷失了(方向),再也沒找到路。南陽(yáng)劉子驥,是高尚的名士,聽到這件事,高興的計(jì)劃前往,沒有實(shí)現(xiàn),不久病死了。此后就再也沒有問路訪求的人了。
《桃花源記》教案2
教材分析:
陶淵明是我國(guó)東晉時(shí)期杰出的詩(shī)人,他的詩(shī)已成為我國(guó)古典文庫(kù)中的寶貴遺產(chǎn),其中最出色的《桃花源記》和《桃花源詩(shī)》(《桃花源記》乃《桃花源詩(shī)》的序文),已經(jīng)成為我國(guó)人民雅俗共賞的精彩作品。 《桃花源記》是一篇故事性很強(qiáng)的藝術(shù)作品,表達(dá)了陶淵明對(duì)理想社會(huì)的追求。
作者虛構(gòu)這個(gè)故事是有寄托的。他生活在東晉末期戰(zhàn)亂頻繁的環(huán)境里,長(zhǎng)期隱居農(nóng)村,對(duì)農(nóng)村的現(xiàn)實(shí)有更深的了解,對(duì)人民的愿望更有了切身體會(huì),于是構(gòu)想出他心中的理想社會(huì)――世外桃源。
讀這篇名作,要引導(dǎo)學(xué)生看到作者的美好理想,激發(fā)他們對(duì)美好事物努力追求的愿望。
教學(xué)中運(yùn)用視聽及多媒體技術(shù),采用誦讀、討論和合作探究的方法,激情增趣,領(lǐng)會(huì)情感,理解課文。
學(xué)情分析:
教學(xué)這篇名作,要引導(dǎo)學(xué)生借助注釋和工具書弄懂課文大意,然后在反復(fù)誦讀中領(lǐng)會(huì)它豐富的內(nèi)涵和精美的語(yǔ)言,并積累一些常用的文言詞語(yǔ)。
但大賽組委文件通知說參與課堂學(xué)習(xí)的是九年級(jí)的學(xué)生,這篇文章已經(jīng)學(xué)過,且學(xué)生的綜合素質(zhì)很高,鑒于此,我把教學(xué)目標(biāo)定位為欣賞桃源之美,感悟桃源價(jià)值,體會(huì)陶淵明的思想境界及對(duì)后世的影響。
在此基礎(chǔ)上拓展延伸,激發(fā)他們對(duì)美好事物努力追求的愿望。
教學(xué)目標(biāo):
1、準(zhǔn)確、流利地朗讀,理解課文。
2、欣賞桃源之美,感悟桃源的價(jià)值。
3、體會(huì)陶淵明的思想境界及對(duì)后世的影響。
教學(xué)重難點(diǎn):
1、積累常用文言詞語(yǔ)的.用法和作用,理解副詞的作用。
2、感悟“桃源”的價(jià)值,體會(huì)陶淵明的思想境界及對(duì)后世的影響。
教學(xué)準(zhǔn)備:
多媒體
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入:
意大利作家卡爾維諾說:經(jīng)典作品那些你經(jīng)常聽人家說“我正在重讀……”而不是“我在讀……”的書。陶淵明的《桃花源記》就是一篇這樣的經(jīng)典之作。今天這節(jié)課,我們就來重讀它,希望能在熟悉的字里行間里發(fā)現(xiàn)新的風(fēng)景。
1、視聽朗誦
2、齊聲誦讀。
。ㄆ溜@)朗讀要求:
須要讀得字字響亮,不可誤一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牽強(qiáng)暗記。
——朱熹
3、解題:
。1)再讀課題,從課題中讀出了哪些信息?
A、點(diǎn)撥:桃花換成菊花,可否?
。ㄆ溜@)
桃之夭夭,灼灼其華。
之子于歸,宜其室家
——《詩(shī)經(jīng) 桃夭》
去年今日此門中,人面桃花相映紅。
人面不知何處去,桃花依舊笑春風(fēng)。
——崔護(hù)《題都城南莊》
桃花:美麗、美好的象征。
B、解說“源”《說文解字》:源,水源,泉水的本原。
造字本義:從巖隙涌出的山泉,為河川之始。
總結(jié)對(duì)“桃花源”新的理解。
二、走進(jìn)桃源,探尋桃源美景(自由朗讀課文,圈點(diǎn)勾畫出表現(xiàn)桃源之美的句子。)
(一)領(lǐng)略桃花林的自然美
1、作者描寫桃花林用了哪些詞語(yǔ)?各描寫了什么?
夾岸數(shù)百步(溪) 中無雜樹(樹) 芳草鮮美 (草) 落英繽紛(花)
(屏顯) 夸父誕宏志,乃與日競(jìng)走。
俱至虞淵下,似若無勝負(fù)。
神力既殊妙,傾河焉足有?
余跡寄鄧林,功竟在身后。
——陶淵明《讀山海經(jīng)》其九
。ǘw會(huì)桃花源的生活美
1、令人向往的桃花源是個(gè)什么樣子?
土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬……
2、這里寫的也是環(huán)境美,與寫桃花林的一段相比,這里的美突出的是什么?
(寧?kù)o、富足、美好)
3、這里除了環(huán)境美,還讓我們感到什么美?
(人性美)
品味:便要還家,設(shè)酒殺雞作食。
村中聞?dòng)写巳耍虂韱栍崱?/p>
余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。
重點(diǎn)賞析其中的副詞。
4、桃花源的美我們概括出了各種美,這些美是不是桃花源最吸引人的地方呢?我們中國(guó)大山名川具有這些美的地方也不少,為什么桃花源讓人魂?duì)繅?mèng)繞讓人向往呢?
生思考,回答。
師小結(jié):中國(guó)古代戰(zhàn)爭(zhēng)連連,人們確實(shí)無法過太平日子,所以安居樂業(yè),沒有戰(zhàn)亂的社會(huì)才是人們最想得到了,在戰(zhàn)亂的年代,桃花源的寧?kù)o,便是歷代人們所向往的。
三、走進(jìn)桃源,感悟桃源價(jià)值
天涯何處無桃花?唯有此處享盛名。所以,唐代王維、韓愈、劉禹錫把桃花源視為人間仙境,宋代的王安石、蘇東坡把桃花源看作避亂的圣地,近代梁?jiǎn)⒊烟一ㄔ纯醋鳌皷|方世界的‘烏托邦’”。
1、、陶淵明筆下的桃花源留給后人無盡的遐想,可是這個(gè)桃花源到底有沒有呢?
生討論,回答。
2、悠悠千古事,留予后人說。其實(shí),亦真亦幻可能就是桃花源的魅力所在,但陶淵明卻在文章的最后留下6個(gè)字:后遂無問津者。該如何理解呢?
生思考,回答。
小結(jié):這是陶淵明說的最悲哀的一句話。一個(gè)美麗的理想,不管實(shí)現(xiàn)起來如何艱難,但只要還有人在努力追尋,就存在實(shí)現(xiàn)的希望。但如果連做這種嘗試的人都沒有了,那么人類就真的沒有希望了。
在深深的嘆惋中,陶淵明遠(yuǎn)去了,但是他追尋的身影,深深地留在我們的心里。
。ㄆ溜@):仕:大濟(jì)蒼生
“憶我少壯時(shí)……猛志逸四海!
隱:歸居田園
“不為五斗米折腰”
“ 種豆南山下,草盛豆苗稀”
夢(mèng):
“愿言躡清風(fēng),高舉尋吾契!
(屏顯)在古今詩(shī)人之中,能夠直接面對(duì)人生的苦難悲哀,而且真正找到了一個(gè)解決辦法的只有陶淵明。
——葉嘉瑩
。ㄆ溜@):世亂如傾,政亂如粥,心亂如麻。陶淵明的貢獻(xiàn)是于亂世、亂政、亂象之中在人的心靈深處開發(fā)出了一塊恬靜的心田。
——梁衡《心中的桃花源》
。ㄆ溜@)陶淵明生活的時(shí)代已經(jīng)一去不返,但他筆下的桃源社會(huì)卻具有永恒的文化魅力。后世的人們雖然沒有了陶淵明當(dāng)時(shí)的痛苦、迷惘與無奈,但人們所面臨的種種壓力并未消減,甚至還與日俱增、與時(shí)俱進(jìn)。生活在飛速發(fā)展的時(shí)代,快節(jié)奏的生活常常讓我們迷失了自我。面對(duì)著紛紛擾擾的塵世,我們依然有著不滿、痛苦與無奈。我們需要一個(gè)駐足休憩的精神家園。陶淵明的《桃花源記》契合了人性中對(duì)自由和美好的向往與追求,它帶給我們永遠(yuǎn)的美麗與感動(dòng)。
——李迎春教授評(píng)價(jià)《桃花源記》
教師寄語(yǔ):(屏顯)你與其去找桃花源,不如在你的身邊、在你的腳下,去培養(yǎng)桃花源。把事情做好,就是一個(gè)真正的桃花源。
——蔣勛《美,看不見的競(jìng)爭(zhēng)力》
作業(yè):推薦閱讀《桃花源詩(shī)》
桃花源詩(shī)
贏氏亂天紀(jì),賢者避其世。黃,綺之商山。伊人亦云逝。往跡浸復(fù)湮,來徑遂蕪廢。相命肆農(nóng)耕,日入從所憩。桑竹垂余蔭,菽稷隨時(shí)藝。春蠶收長(zhǎng)絲,秋熟靡王稅;穆窌峤煌ǎu犬互鳴吠。俎豆猶古法,衣裳無新制。童孺縱行歌,斑白歡游詣。草榮識(shí)節(jié)和,木衰知風(fēng)厲。雖無紀(jì)歷志,四時(shí)自成歲。怡然有余樂,于何勞智慧?奇蹤隱五百,一朝敞神界。淳薄既異源,旋復(fù)還幽蔽。借問游方士,焉測(cè)塵囂外?愿言躡輕風(fēng),高舉尋吾契。
四、作業(yè)布置
1、背誦課文。
2、完成練習(xí)冊(cè)課內(nèi)部分。
《桃花源記》教案3
教學(xué)目標(biāo):
1.朗讀、背誦課文。
2.理解積累一些文言實(shí)詞。
3.認(rèn)識(shí)作者通過描寫“世外桃源"所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí),追求理想社會(huì)的思想感情。
重點(diǎn)、難點(diǎn):
重點(diǎn):
。1)朗讀、背誦文言文。
(2)理解積累一些文言實(shí)詞。
。3)把握文章的敘事線索。
難點(diǎn):
理解文章故事曲折回環(huán),懸念迭起,引人入勝的寫法。
教學(xué)時(shí)間:二課時(shí)
教學(xué)過程
第一課時(shí)
一、預(yù)習(xí)安排:
1.查字典,讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音。
豁然開朗(hu)屋舍儼然(yn)阡陌交通(qinm)
黃發(fā)垂髫(tio)便要還家(yo)
劉子驥(j)詣太守(y)
2.熟讀課文,查字典,參考課文注釋,試翻譯課文。
二、正課
。ㄒ唬⿲(dǎo)語(yǔ):
同學(xué)們,陽(yáng)光明媚、山花爛漫的春天即將過去,我們又將迎來驕陽(yáng)似火的夏季。誰(shuí)還記得我們那次春游的情景?大自然中的景色美不勝收。給你留下印象最深的是什么?
----桃花!
誰(shuí)能用自己的語(yǔ)言來形容一下?
你能不能說一說你的感受?
好!下面我們來欣賞兩幅桃花開放的.美景吧!(打出桃花圖片)
。ù虺鲆晾藨(zhàn)爭(zhēng)圖片)
同學(xué)們,看了這一幅圖片,你又想到了什么?
這幅圖片提醒我們,現(xiàn)代世界里仍然存在著殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng),很多人因此流離失所,無家可歸,生活在困苦之中。
。ù虺鰱|晉末期圖片)
我國(guó)東晉末年,封建國(guó)家分裂,政權(quán)交替,戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁。東晉王朝極端腐敗,對(duì)外一味投降,安于江左一隅之地。統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部互相傾軋,軍閥連年混戰(zhàn),賦稅徭役繁重,加深了對(duì)人民的剝削和壓榨。
元代詩(shī)人張養(yǎng)浩在《潼關(guān)懷古》一詩(shī)中發(fā)出了這樣的慨嘆:
興,百姓苦;
亡,百姓苦!
可以說,和平,是每一個(gè)民族共同的向往。有一個(gè)成語(yǔ)就是這一社會(huì)理想的集中體現(xiàn),它就是----世外桃源!
這個(gè)成語(yǔ)出自東晉大詩(shī)人陶淵明的名作《桃花源記》。它描述的是一個(gè)與世隔絕、沒有戰(zhàn)禍,安樂而美好的地方。今天,我們就來學(xué)習(xí)這篇文章。
(打出文章題目:桃花源記)
。ǘ┳髡吆(jiǎn)介:
陶淵明:名潛,字元亮,東晉偉大詩(shī)人。生于東晉末朝,出身于沒落的地主官僚家庭。他少時(shí)頗有壯志,博學(xué)能文,任性不羈。當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)亂不安,他有志不得展。做過小官,由于不滿官場(chǎng)的丑惡,棄官回鄉(xiāng),這時(shí)他四十一。
《桃花源記》教案4
一、教材分析;
《桃花源記》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材語(yǔ)文版八年級(jí)下冊(cè)第七單元的第一篇課文。本單元所選四篇文言文都是“記”一類的散文,其單元教學(xué)目標(biāo)主要是:引導(dǎo)學(xué)生弄懂文言詞語(yǔ)的含義,積累文言字詞知識(shí),疏通文意。同時(shí)注意引導(dǎo)學(xué)生利用在學(xué)習(xí)現(xiàn)代游記類散文和其他記事散文中掌握的知識(shí)、形成的能力,在反復(fù)誦讀中理解課文、領(lǐng)會(huì)文章豐富的內(nèi)涵和精美的語(yǔ)言。《桃花源記》是陶淵明的一篇優(yōu)美的寫景(虛景)散文,也是一篇故事性很強(qiáng)的藝術(shù)作品,它表達(dá)了陶淵明對(duì)理想社會(huì)的追求。陶淵明平生厭惡晉朝朝廷上下統(tǒng)治階級(jí)奢侈腐朽的寄生生活,也討厭官場(chǎng)上的舞弊營(yíng)私的行為,他曾經(jīng)三次因此辭去官職,隱居農(nóng)村并親自參加農(nóng)業(yè)勞動(dòng),和農(nóng)民交朋友,感受了田園生活的恬靜閑適, 于是用筆構(gòu)想出了一個(gè)他心中的理想社會(huì)——世外桃源:一個(gè)風(fēng)景奇麗秀美,人人勞作、人人平等,沒有階級(jí)、沒有剝削、沒有戰(zhàn)亂,人民安居樂業(yè)、豐衣足食、風(fēng)氣淳樸的理想社會(huì)。從而表達(dá)了作者對(duì)理想社會(huì)的熱烈追求及對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿,并在一定程度上反映了當(dāng)時(shí)人民渴望擺脫剝削壓迫,追求幸福、安定生活的'美好愿望。讀這篇名作,要在引導(dǎo)學(xué)生看到作者的美好理想,及其無法克服的思想矛盾的同時(shí),更應(yīng)該注重引導(dǎo)學(xué)生肯定陶淵明對(duì)理想社會(huì)的大膽追求,激發(fā)學(xué)生向著自己的更高更遠(yuǎn)的理想勇往直前。
二、學(xué)情分析:
1、學(xué)生雖已在七年級(jí)和上學(xué)期學(xué)過一定數(shù)量的文言文但是文言功底還比較薄弱,而本文又有較多古今異義、一字多義及句子成分省略的現(xiàn)象,因此會(huì)形成文意疏理的一定障礙。
2、學(xué)生年齡都在十三四歲,年齡尚小生活閱歷較少,特別是他們對(duì)陶淵明所處的時(shí)代以及他個(gè)人的生活經(jīng)歷了解不多,因此要感受作者美好的社會(huì)理想及本文深刻的主題思想有一定的難度。
3、學(xué)生已經(jīng)接觸過游記類散文和敘事性等散文,形成了相關(guān)閱讀這類散文的能力,可引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行能力的遷移幫助學(xué)習(xí)本文。如游記散文往往以“行蹤”為線索,本文就有這個(gè)特點(diǎn)。
三、教學(xué)目標(biāo)
。ㄒ唬┲R(shí)目標(biāo)
1、識(shí)記生字詞,積累重點(diǎn)文言詞語(yǔ)和句式,通譯全文。
2、研讀課文,整體把握文章內(nèi)容。
3、理解本文深刻的主題思想,感受作者美好的社會(huì)理想。
4、熟讀并背誦全文。
。ǘ┠芰δ繕(biāo)
1、加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練,提高誦讀能力。
2、理解、積累重點(diǎn)文言詞語(yǔ)和句式,培養(yǎng)學(xué)生自讀文言文的能力
3、學(xué)習(xí)本文虛景實(shí)寫,實(shí)中有虛的寫作手法及敘事脈絡(luò)清晰、描寫生動(dòng)的特點(diǎn)。
。ㄈ┑掠繕(biāo)
肯定陶淵明對(duì)理想社會(huì)的大膽追求,激發(fā)學(xué)生向著更高更遠(yuǎn)的理想勇往直前。
。ㄋ模┙虒W(xué)重點(diǎn)
1、積累文言詞匯和句式,疏通文意。
2、感受桃花源優(yōu)美的環(huán)境,淳樸的人情,和平安定、豐衣足食的生活,民主平等、其樂融融的人際關(guān)系。
。ㄎ澹 教學(xué)難點(diǎn)
理解陶淵明虛構(gòu)這一撲朔迷離的桃源勝境的目的,正確評(píng)價(jià)課文所描繪的理想境界。
《桃花源記》教案5
一、內(nèi)容回顧
1、同學(xué)互相就上節(jié)課所學(xué)來提問。
2、按照“捕魚忘路——發(fā)現(xiàn)桃源——小住桃源——離開桃源——再尋桃源”的漁人行蹤線索,講述桃源故事。
過渡:你覺得文中的桃花源是個(gè)什么樣的地方?(美、樂、奇)
二、想像桃源之“美”
1、朗讀描寫桃花源外部環(huán)境美和內(nèi)部環(huán)境美的句子,開展朗讀比賽。
2、桃花源風(fēng)景真是美不勝收,你頭腦中浮現(xiàn)了怎樣的畫面?請(qǐng)選一個(gè)景點(diǎn),用“這里的美,你看”的句式給大家描繪一番。
如:這里的桃林美,你看,長(zhǎng)達(dá)二三里,中間沒有一棵別的樹,一眼望去,就像是一片粉紅色的彩霞。地上花草鮮艷美麗,在陽(yáng)光下閃爍搖曳,像眼睛,像星星。樹上花瓣紛紛落下,像是一只只飛舞的粉蝶……
這里的田池美,你看,田地肥沃,莊稼茁壯生長(zhǎng);池水清澈,魚兒悠然自樂……
這里的桑竹美,你看,青翠茂盛,在陽(yáng)光下熠熠生輝……
教師小結(jié):聽著大家的描繪,我眼前仿佛出現(xiàn)了一幅幅美麗的圖畫,桃源是美麗的,它美在環(huán)境幽雅,美在風(fēng)景秀麗,美在資源豐富,美在靜謐祥和……
三、感受桃源之“樂”
1、桃花源是美麗的,也是充滿歡樂的,文中哪些人能感受到桃花源的“樂”?(男女、老幼、漁人)
2、他們分別為什么而樂?請(qǐng)你以其中一類人的身份和口吻說說。
教師以記者采訪的形式跟學(xué)生交流,學(xué)生以文中人物的身份設(shè)身處地地感受桃源生活之樂。
如(1)男人雖種植勞累,但他們樂,樂在不必服兵役,免受戰(zhàn)亂之苦,能安居樂業(yè)。
。2)女人雖采桑養(yǎng)蠶,織布縫衣,忙得不亦樂乎,但她們樂,樂在沒有壓迫,沒有剝削,過著和平安定的生活。
。3)老人(黃發(fā))“怡然自樂”,樂在老有所養(yǎng),豐衣足食。
(4)小孩(垂髫)“怡然自樂”,樂在和平安樂,無憂無慮。
(5)漁人樂,樂在受人熱情相邀,盛情款待。
小結(jié):桃花源樂在民主平等,樂在和平安定,樂在豐衣足食,樂在民風(fēng)淳樸,樂在……
四、評(píng)說桃源之“奇”
桃花源的美麗快樂令人神往,桃花源的離奇神秘更是引人入勝。那么,桃源“奇”在何處呢?請(qǐng)你以“奇,那是因?yàn)椤钡木涫疥U述一下自己的認(rèn)識(shí),要盡量用原文的句子回答。
討論,交流。(明確:景奇、人奇、蹤奇。)
(1)景奇。如桃林奇,那是因?yàn)椤皧A岸數(shù)百步……落英繽紛”。山洞奇,那是因?yàn)椤胺路鹑粲泄狻砣婚_朗”。
(2)人奇。如人奇,那是因?yàn)椤捌渲型鶃矸N作,男女衣著,悉如外人”“見漁人,乃大驚”“乃不知有漢,無論魏晉”。
。3)蹤奇。如蹤奇,那是因?yàn)闈O人“既出,得其船,便扶向路,處處志之”,后“尋向所志,不復(fù)得路”,名人探訪,竟然“未果,尋病終”“后遂無問津者”。
五、賞讀課文
在投入的賞讀中,神游這個(gè)美麗歡樂而又撲朔迷離的.桃源勝境。
六、研課文,悟主旨
這樣的理想社會(huì)在當(dāng)時(shí)存在嗎?作者為什么要寫呢?我們又該如何評(píng)價(jià)桃花源這樣的理想社會(huì)呢?
。▽W(xué)生深入文本,領(lǐng)悟文中主旨,各抒己見。)
七、總結(jié)全文
桃花源不是陶淵明消極的逃避,而恰恰是他閃光理想的依托。毛澤東《登廬山》中的。一句詩(shī):“陶令不知何處去?桃花源里可耕田!背浞挚隙颂諟Y明對(duì)理想社會(huì)的追求,面對(duì)著中華大地的千年變遷,中國(guó)人民真正站了起來。如今祖國(guó)各地不是桃源,勝似桃源,倘若陶淵明地下有知,一定會(huì)感到無比欣慰的。
八、布置作業(yè)
1、課后選讀以下詩(shī)作:《桃花源詩(shī)》(陶淵明)《桃源行》(王維)《桃源圖》(韓愈)《桃花溪》(張旭),
可以摘抄文中優(yōu)美詩(shī)句,也可以寫心得體會(huì)。
2、千百年來,“桃花源”已成為人們?cè)谑б鈺r(shí)精神的避難所,衍化成為一種“桃源情結(jié)”。請(qǐng)結(jié)合自己的生活體驗(yàn)說說“桃花源”魅力長(zhǎng)存的原因。
3、請(qǐng)以“我心目中的桃花源”寫一篇習(xí)作。
《桃花源記》教案6
教學(xué)目的:
1.朗讀、翻譯課文。
2.背誦課文。
3.理解積累一些文言實(shí)詞。
4.理清文章的敘事線索,理解課文內(nèi)容。
5.認(rèn)識(shí)作者通過描繪“世外桃源”所表達(dá)的社會(huì)理想。認(rèn)識(shí)作者通過描寫“世外桃源”所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí),追求理想社會(huì)的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn):
1、指導(dǎo)學(xué)生掌握、積累一部分文言常用詞語(yǔ),了解古今異義詞。
2、使學(xué)生理解本文記敘的順序、詳略,體會(huì)本文優(yōu)美、精煉的語(yǔ)言。
3、使學(xué)生了解本文反映了怎樣一種社會(huì)理想。
教學(xué)難點(diǎn):
理解陶淵明虛構(gòu)這一撲朔迷離的桃源勝境的目的,正確評(píng)價(jià)課文所描繪的理想境界。
教學(xué)方法
1.朗讀法。2.討論與點(diǎn)撥相結(jié)合。3.品讀法。
課時(shí)安排:三課時(shí)
教學(xué)過程:
第一課時(shí)
一、創(chuàng)設(shè)情景,導(dǎo)入新課
“世外桃源”是同學(xué)們熟知的一個(gè)成語(yǔ),它出自晉代著名詩(shī)人陶淵明的《桃花源記》。桃花源是怎樣一個(gè)地方呢?為什么說它在“世外”呢?如果同學(xué)們想知道這一切,就讓我們一起從《桃花源記》這篇課文中去尋找答案吧。
二、簡(jiǎn)介作者及背景
1.抽學(xué)生簡(jiǎn)介作者及背景。
2.教師補(bǔ)充。
陶淵明,東晉著名大詩(shī)人,字元亮,名潛,世稱靖節(jié)先生,因其宅邊曾有五棵柳樹,又自號(hào)“五柳先生”,潯陽(yáng)柴桑(今江西九江市西南)人。陶淵明出身于沒落的地主官僚家庭。他少時(shí)頗有壯志博學(xué)能文,任性不羈。當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)亂不安,他有志不得展。做過小官,由于不滿官場(chǎng)的丑惡,棄官回鄉(xiāng),這時(shí)他四十一歲,從此過著"躬耕資"的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他,六十三歲去世。(少年時(shí)代既好讀六經(jīng),有大濟(jì)蒼生的宏愿,又厭惡世俗,熱愛純凈的自然。)
陶淵明長(zhǎng)于詩(shī)文辭賦,有《陶淵明集》傳世,主要散文有《歸去來兮辭(并序)》《桃花源記》《五柳先生傳》等。他所作的詩(shī)文,內(nèi)容多描寫農(nóng)村生活,表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風(fēng)光,抒發(fā)他熱愛田園生活、樂于和農(nóng)民來往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情;但也包含了樂天知命、消極適世的因素。
3.背景資料:《桃花源記》選自《陶淵明集》,是陶淵明所作的.《桃花源詩(shī)并記》中的“記”!坝洝笔恰霸(shī)”的序言,是一篇優(yōu)秀散文;寫于公元421年,當(dāng)時(shí)政治黑暗,軍閥割據(jù),戰(zhàn)亂頻繁,賦稅徭役繁重,生靈涂炭。當(dāng)時(shí)陶淵明已歸隱多年,對(duì)于戰(zhàn)亂造成的苦難,有著深切的感受,但他深知無法改變現(xiàn)狀,也不愿干預(yù)這種現(xiàn)狀,只好借助創(chuàng)作來抒寫情懷,塑造一個(gè)與污濁黑暗社會(huì)相對(duì)立的美好境界,以寄托自己的政治理想與美好情趣。
三、辨音識(shí)字,掃除文字障礙
讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音。
《桃花源記》教案7
教學(xué)目標(biāo)
1、積累文言詞語(yǔ),品味語(yǔ)言情致。
2、理解作者理想,思考現(xiàn)代人生。
3、訓(xùn)練語(yǔ)言思維,強(qiáng)化朗讀背誦。
教學(xué)重點(diǎn)
品味語(yǔ)言,感受桃源勝境,理解作者表達(dá)的社會(huì)理想。
教學(xué)方法
1、自主探究式學(xué)習(xí)。
2、導(dǎo)練結(jié)合,充分體現(xiàn)“練為主線”,培養(yǎng)思維和創(chuàng)新能力。
3、誦讀法。
教學(xué)時(shí)數(shù):2課時(shí)
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課,展示目標(biāo)
“記”是古代一種文體,本文原是《桃花源詩(shī)并序》中的“序”,“世外桃源”這個(gè)成語(yǔ)就出自本文。
二、整體感知
1、學(xué)生自讀,結(jié)合注釋,理解課文大致內(nèi)容,對(duì)學(xué)習(xí)中的疑問作出標(biāo)記。
2、聽課文范讀,注意字音、斷句,理清課文思路,文章以漁人進(jìn)出桃花源的行蹤為線索,寫了哪些情節(jié)?
3、你能用最簡(jiǎn)潔的詞語(yǔ)概括桃花源在你心目中的整體印象嗎?
(美、樂、奇)
(解說:這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)從課文的整體入手,在導(dǎo)語(yǔ)的鋪墊和撩撥之下,學(xué)生帶著興趣進(jìn)入課文,體現(xiàn)自主精神,教師可利用課件進(jìn)行檢測(cè),如字音、一詞多義、古今異義詞,幫助學(xué)生在自讀中理解大意,掃除障礙;通過范讀,讓學(xué)生整體感知課文,對(duì)桃源作出初步評(píng)價(jià)。)
三、分步品味
(一)想象桃源之“美”
1、找出描寫桃源外部環(huán)境美和內(nèi)部環(huán)境美的句子,朗讀并背誦。
2、桃源風(fēng)景真是美不勝收,你頭腦中浮現(xiàn)了怎樣的畫面?你能選一個(gè)景點(diǎn)用下面的句式描繪一下嗎?
句式:這里的------美,你看(聽)------
3、教師點(diǎn)拔,發(fā)現(xiàn)描述者對(duì)詞句理解不正確的地方予以指正,對(duì)有創(chuàng)造性的予以肯定,注意以下字詞:鮮美、開朗、交流。
4、小結(jié):聽了大家的描繪,我眼前仿佛出現(xiàn)了一幅幅美麗的畫面,桃源是美麗的,它美在資源豐富,美在風(fēng)景秀麗,美在靜謐祥和,更美在民風(fēng)淳樸。
(解說:這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)著眼于想象力、表達(dá)力和培養(yǎng)、訓(xùn)練。入情入境,展開豐富的想象,繪聲繪色,進(jìn)行創(chuàng)造性的描繪,并在課文內(nèi)容的串聯(lián)下,點(diǎn)撥字詞。這樣既激發(fā)了學(xué)生深入探究課文的興趣,又訓(xùn)練了學(xué)生的思維和創(chuàng)造能力。)
(二)理解桃源之“樂”
1、桃源是美麗的,也是充滿歡樂的,那么“樂”表現(xiàn)在什么地方?
2、自讀2、3段,以其中一類人的身份和口吻說說,那些人為什么樂?
3、教師點(diǎn)撥,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)桃源內(nèi)社會(huì)生活的描寫,并調(diào)動(dòng)歷史知識(shí),得出桃源之樂的根本原因。
4、學(xué)生小結(jié):桃花源樂在民主平等,樂在和平安定,樂在豐衣足食,樂在民風(fēng)淳樸。
(解說:這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)在創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生感受桃源之樂,并結(jié)合古代社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí),理解桃源之樂的社會(huì)根由。力求突出“教為主導(dǎo)、學(xué)為主體”的特征,加深理解課文,進(jìn)行思維訓(xùn)練。)
(三)評(píng)讀桃源之“奇”
1、桃源的美麗歡樂令人神往,桃源的離奇神秘更是引人入勝。桃源廳在何處呢?
2、評(píng)說桃源之“奇”,指導(dǎo)朗讀。
評(píng):桃林之奇
山洞之奇
人們之奇
結(jié)局之奇
讀:讀出驚奇語(yǔ)氣,讀出重音。
3、小結(jié):全文曲折回環(huán),懸念迭起,虛虛實(shí)實(shí),引人入勝。桃源似有而無,似真而幻。作者的描繪令人心馳神往。
(解說:這一環(huán)節(jié)放手讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)和評(píng)論,將思維訓(xùn)練、語(yǔ)言訓(xùn)練和朗讀訓(xùn)練繁密結(jié)合。由評(píng)讀桃源之奇到探索詩(shī)人引人入勝的寫作技巧。)
第二課時(shí)
一、理解評(píng)價(jià)作者的理想
1、作者生活在東晉末年,當(dāng)時(shí)社會(huì)政治黑暗,戰(zhàn)亂頻繁,民不聊生。聯(lián)系當(dāng)時(shí)的'社會(huì)背景,說說課文表達(dá)了怎樣的社會(huì)理想,你有什么看法?
2、歸納:毛澤東《登廬山》中的一句詩(shī):“陶令不知何處去,桃花源里可耕田!背浞挚隙颂諟Y明對(duì)理想社會(huì)的追求,面對(duì)中華大地的千年世態(tài)變,怎能不豪情滿懷?如今祖國(guó)各地不是桃源,勝似桃源,如果陶淵明地下有知,不知欣喜為如何?
(解說:本環(huán)節(jié)也是學(xué)習(xí)目標(biāo)之一,主要引導(dǎo)學(xué)生理解作者的社會(huì)理想,也對(duì)學(xué)生進(jìn)行理想主義的教育。)
二、課堂練習(xí)
(一)字詞
1、注音:豁然儼然阡陌垂髫邑人詣太守驥
2、解釋下面詞的古義和今義:交通妻子絕境無論鮮美
3、解釋多義詞:舍尋志為乃
(二)閱讀后做題:
晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近,忽逢桃花林,,,,。漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人,復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。
4、填補(bǔ)文中橫線上的語(yǔ)句。
5、下列說法不正確的一項(xiàng)是()
A、“土地平曠,屋舍儼然”的意思是(這里)土地平坦開闊,房屋都是一個(gè)樣式,很相象。
B、第一段景物描寫的作用是渲染氣氛,為桃源的美好作烘托、鋪墊。
C、“豁然開朗”一詞寫出了漁人進(jìn)入桃源后的感受。
D、第二段主要寫了桃源的美好環(huán)境和桃源人的幸福生活。
6、“黃發(fā)垂髫”指,這里運(yùn)用了的修辭方法。
(三)閱讀后做題:
()見漁人,乃大驚,問()所從來,()具答之。()便要還家,()設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂韱栍。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所離,()皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,()皆出酒食。()停數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也!
7、將“漁人”“村人”這兩個(gè)詞語(yǔ),準(zhǔn)確填入文中的括號(hào)內(nèi)。
8、用原文回答下面問題:桃源人“皆嘆惋”的原因是什么?
9、翻譯“此中人語(yǔ)云:不足為外人道也!
三、拓展延伸
1、欣賞:影視歌曲《神奇的九寨》。
2、課外閱讀:《桃花源詩(shī)》(陶淵明)、《桃源行》(王維)、《桃源圖》(韓愈)、《桃源行》(王安石)、《桃花溪》(張旭)、《五柳先生傳》(陶淵明)
(總說:本教案力求體現(xiàn)“教為主導(dǎo)、學(xué)為主體、練為主線”的教學(xué)思想,結(jié)合課件,努力激發(fā)學(xué)生興趣,充分體現(xiàn)引導(dǎo)自學(xué),體現(xiàn)了新課標(biāo)精神。教學(xué)中以“美、樂、奇”為切口開始全文的學(xué)習(xí),又緊扣“美、樂、奇”收束,課堂練習(xí)力求突出基礎(chǔ)知識(shí)的訓(xùn)練和理解能力的培養(yǎng)。通過課后延伸,開闊視野,提高理解、鑒賞水平,了解陶淵明的藝術(shù)魅力對(duì)后世的影響。挺實(shí)用。)
《桃花源記》教案8
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.積累常用的文言詞語(yǔ);理解作者的寫作意圖。
2.熟讀并背誦全文;品味簡(jiǎn)潔而蘊(yùn)含豐富的語(yǔ)言。
3.正確看待作者的社會(huì)理想。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】:
1.積累詞語(yǔ),背誦課文。
2、了解作者筆下的理想社會(huì),通過誦讀的形式表現(xiàn)出來。
【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】:
1理解作者所寄托的思想感情,結(jié)合個(gè)人生活體驗(yàn),達(dá)成情感共識(shí),樹立正確的人生價(jià)值觀。
2.如何理解文章的人物和情節(jié)都是虛構(gòu)的;開頭渲染神秘色彩,結(jié)尾又不知所蹤都暗示了桃花源是一個(gè)似有實(shí)無、似真而幻的虛構(gòu)境界。
【課前預(yù)習(xí)】:
1、 借助工具書和課下注釋,給重點(diǎn)詞語(yǔ)注音并解釋。
2、讀課文,結(jié)合課下注釋,初步疏通文章的大意。
3、朗讀課文,2—3遍。(朗讀時(shí),讀準(zhǔn)字音,停頓分明,不讀破句,語(yǔ)速適中,語(yǔ)句流暢,富含感情,不能多一字,不能少一字。)
4、默讀課文,根據(jù)提示,完成下列問題。
、艥O人的行進(jìn)路線:_____桃花源, _____桃花源, _____桃花源, _____桃花源。
5、查閱資料,介紹一下陶淵明,制成知識(shí)卡片。了解作者的寫作背景。
6、把你閱讀時(shí)遇到的問題和疑惑寫在下面,課堂上交流。
【課堂學(xué)習(xí)】:
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
課前播放陳思思的音樂視頻《夢(mèng)入桃花源》,老師導(dǎo)入新課:陳思思的一首《夢(mèng)入桃花源》把我們帶到如癡如醉的桃源夢(mèng)境。在日常生活中,我們常把理想中安樂而環(huán)境幽美的地方稱作世外桃源,這個(gè)成語(yǔ)來源于一個(gè)虛構(gòu)的故事,為什么千百年來它一直吸引著人們,具有如此長(zhǎng)久的魅力呢?讓我們帶著這個(gè)疑問,跟隨東晉大詩(shī)人陶淵明,踏上快樂的"桃源之旅"吧。ò鍟鴺(biāo)題、作者)
二、檢查預(yù)習(xí)情況。請(qǐng)學(xué)生上講臺(tái)來介紹陶淵明
哪位“小老師”了解陶淵明?請(qǐng)向“學(xué)生”介紹。之后要問他從哪里獲取的知識(shí)。歷史課本有對(duì)他的介紹;語(yǔ)文課本上夜學(xué)過他的詩(shī)《歸園田居》,下面注解中有“陶淵明”一條;網(wǎng)上也有(有學(xué)生上網(wǎng)搜索到有關(guān)知識(shí),請(qǐng)他拷貝下來向大家展示如下)。
陶淵明(365─427),名潛,字元亮,東晉潯陽(yáng)柴桑(現(xiàn)在江西省九江市西南)人,著名詩(shī)人。陶淵明生活在一個(gè)戰(zhàn)亂頻繁、生靈涂炭的時(shí)代。他做過幾任小官,因?qū)y(tǒng)治階級(jí)不滿,辭去官職,歸隱田園,躬耕僻野,過著儉樸的生活。
三、初讀課文
1.教師范讀課文,要求學(xué)生認(rèn)真聽清老師的斷句、節(jié)奏,標(biāo)記生詞。
落實(shí)下列字詞的讀音:儼然 豁然 阡陌 垂髫 恰然 邑人 便要還家
2.學(xué)生放聲自讀課文。 要求:①基本讀準(zhǔn)斷句,注音語(yǔ)氣節(jié)奏。
②讀完后結(jié)合課下注釋理出難解的字詞句。然后暢談:桃源帶給你怎樣的"世外"感受?(引導(dǎo)學(xué)生暢談感受,比如:奇、美、樂等。)
四、檢查自讀,落實(shí)字詞。
1.請(qǐng)三位同學(xué)讀完全文。
教師要糾正讀音錯(cuò)誤,不明顯的句讀錯(cuò)誤暫時(shí)不予糾正,留待下面的教學(xué)環(huán)節(jié)2.疏通課文中重要、疑難的字詞句。
可讓學(xué)生發(fā)言提出。也可讓學(xué)生自由上講臺(tái)寫在黑板上。教師在此基礎(chǔ)上歸類整理。
重點(diǎn)字詞如:異 窮 屬 悉 咸 延 語(yǔ) 尋
古今異義詞語(yǔ)如:鮮美 交通 妻子 絕境 無論 不足
五、加強(qiáng)誦讀,教給方法。(鍛煉朗讀能力,加深課文理解。)
教師應(yīng)進(jìn)行朗讀指導(dǎo),可從以下幾方面要求:
、僮忠粢x準(zhǔn)。如“便要還家”中“要”讀“邀”,不讀“耀’;‘“驥”讀記”,不讀義”;“此中人語(yǔ)云’中“語(yǔ)”舊讀玉,現(xiàn)不作要求。
②句讀要分明,課文中有許多對(duì)偶句和四字句,應(yīng)讀出對(duì)襯感來。如“忽逢/桃花林,夾岸/數(shù)百步,中無/雜樹,芳草/鮮美,落英/繽紛!
、壅Z(yǔ)調(diào)、節(jié)奏要讀出輕重緩急,讀出感情。如:“①問今是何世,②乃不知有漢。
。3)無論魏晉﹍加著重號(hào)的調(diào)應(yīng)重讀,語(yǔ)調(diào)稍慢;第①句讀得略平緩。②③句讀得有起
伏;第①句與②③句間停頓略久,②③句連接要緊湊。這樣能較好地讀出感情意味。
六 點(diǎn)撥講解
。1)以四人學(xué)習(xí)小組的形式,學(xué)生對(duì)照注釋,試講課文。
(2)學(xué)法指導(dǎo): 要將古漢語(yǔ)的單音節(jié)詞翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)的雙音節(jié)詞,如“鮮——鮮嫩”、“美——美麗”、“交——交錯(cuò)” 不可望文生義。 翻譯句子時(shí),先弄清句式特點(diǎn)、關(guān)鍵字的意思,然后做到準(zhǔn)確,通順,省略的部分要補(bǔ)上。例如: “具答之,便要還家”具,詳細(xì);要通邀,邀請(qǐng)。(漁人)具答之,(桃源人)便要(漁人)還家 譯文,漁人詳細(xì)地做了回答,桃源人就邀請(qǐng)他到自己家里去。
第二課時(shí)
一、探究桃源之"奇"
故事確有傳奇色彩,因此曾被列入志怪小說一類。仔細(xì)默讀課文,思考:文中哪些描寫讓你產(chǎn)生"奇"的感受?
1.自主探究。
2.合作探究。
3.交流展示。在學(xué)生展示中,教師相機(jī)點(diǎn)撥、糾正、穿插、強(qiáng)化重點(diǎn)詞句的積累。
。1)入源經(jīng)過奇。奇在桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛,如此美景是自然生成還是人工所為?奇在--洞口僅容一人通過,且深不可測(cè),不知其中有何怪異,而漁人竟敢孤身而入,亦奇人也。
。2)桃源中人奇。"其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。"--若為仙,何以飲食起居、待人接物皆與常人無異;若為隱,何以憑一洞之隔便與塵世相去萬(wàn)里?
。3)桃源消失奇。"既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。南陽(yáng)劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者。"--漁人出洞后既已"處處志之",何以再去找時(shí)竟茫然無所見?這樣看來,此村似乎又不在人世間了!奇在后來南陽(yáng)劉子驥"規(guī)往"而"未果",為什么要這樣寫?這是作者有意添加的一個(gè)尾聲:有這位真實(shí)的歷史人物出來作證,故事就更顯得亦真亦幻,傳奇色彩也就更濃了。
二、感受桃源之"美"
1.請(qǐng)?jiān)俅文x課文,思考桃花源吸引你的是什么呢?從文中找出答案然后展開豐富的想象,口頭描繪桃源的環(huán)境美。
(用一個(gè)問題將全文內(nèi)容串連起來,引發(fā)學(xué)生思考,能有效的激發(fā)學(xué)生興趣,積極參與到個(gè)性解讀過程中,并加強(qiáng)了古文朗讀的份量,可謂一舉多得。)
預(yù)設(shè): 1段 自然風(fēng)景美
2段 鄉(xiāng)村生活美
3段 人民情感美
4段 社會(huì)環(huán)境美
然后對(duì)照這些地方讓學(xué)生通過多種形式的誦讀(自由讀——展示讀——競(jìng)賽讀——齊讀),讓學(xué)生讀出文字的美感,讀出對(duì)桃花源的向往之情。
2.桃源的美,不僅表現(xiàn)在環(huán)境,更表現(xiàn)在人們之間的關(guān)系上。請(qǐng)先認(rèn)真讀一讀第三節(jié),然后把它改寫成一組具體生動(dòng)的人物對(duì)話。
先由同桌之間表演,然后指兩名學(xué)生到講臺(tái)上表演。師生共評(píng)。
3.觀看《中國(guó)水墨動(dòng)畫系列之桃花源記》
水墨動(dòng)畫以其畫面的優(yōu)美、動(dòng)聽的音樂、人物形象的詼諧對(duì)初中學(xué)生具有很強(qiáng)的吸引力。對(duì)于他們來說,他們能夠理解動(dòng)畫中所要表達(dá)的深層次含義。通過動(dòng)畫加深了課堂的趣味性,也讓他們能夠更快的感受到主人公的進(jìn)入桃花源的歷程,在桃花源的所見所聞。文章的脈絡(luò)一目了然,從而加深對(duì)其作品的理解,激起他們的情感共鳴。有些東西用言語(yǔ)表達(dá)時(shí)總感到比較蒼白。借助多媒體則可以讓學(xué)生在情感的河流中徜徉。
三、設(shè)計(jì)對(duì)話采訪 深化文章主題
先齊讀一遍課文。然后進(jìn)行以下活動(dòng),活動(dòng)分兩組進(jìn)行:
1.如果讓你對(duì)桃源百姓說一段話,你會(huì)怎樣說?
2.如果讓你以小記者的身份對(duì)陶淵明進(jìn)行采訪,你會(huì)問哪些感興趣的話題?可以先擬出采訪提綱。
。ㄕf明:活動(dòng)一的目的是,通過學(xué)生與文中人物的直接對(duì)話,深化對(duì)桃源社會(huì)實(shí)質(zhì)的理解,同時(shí)還可以把課文學(xué)習(xí)和學(xué)生的生活聯(lián)系起來。鼓勵(lì)有創(chuàng)意的表達(dá)。)
活動(dòng)二的目的是,促使學(xué)生深層次探究本文的寫法。對(duì)有價(jià)值的問題,教師要組織其他學(xué)生回答:你覺得陶淵明會(huì)怎樣回答?譬如:
--你寫這篇文章的目的是什么?
--文章結(jié)尾為什么要寫漁人的復(fù)尋而迷失?
四、拓展延伸
。1)假如可以選擇,你是愿意生活在我們今天的`社會(huì)還是桃花源里?請(qǐng)談?wù)勀愕睦碛?/p>
。ㄕf明:這一活動(dòng)的目的是讓學(xué)生加深對(duì)桃花源里生活的理解,并征對(duì)現(xiàn)實(shí)生活來談?wù)劯惺。老師引領(lǐng)學(xué)生將現(xiàn)代社會(huì)生活和桃花源里的生活狀態(tài)作對(duì)比。學(xué)生可能會(huì)談到很多的理由。這樣可以激發(fā)學(xué)生的思維。又可引領(lǐng)學(xué)生理智地看待我們今天的生活。并學(xué)會(huì)生活。)
。2)老師下課結(jié)束時(shí)出示自己寫的《桃花源記》的讀后感(此活動(dòng)的目的是引領(lǐng)學(xué)生學(xué)會(huì)思考,學(xué)會(huì)寫讀后感)
讀后感呈示:《桃花源記》讓我們感受到了桃花源的寧?kù)o祥和之美。千百年來,“桃花源”已成為人們?cè)谑б鈺r(shí)精神的避難所,衍化成為一種“桃源情結(jié)”。桃花源里人們那種鮮活的生命狀態(tài),簡(jiǎn)單而幸福的生命狀態(tài),一定讓你羨慕不已,老師也有很多的感悟,在感受到這些簡(jiǎn)單而充滿幸福的生命狀態(tài)的時(shí)候,我們注意到,這些鮮活的生命狀態(tài)只存在于陶淵明的“社會(huì)理想”中,或者說只是一種虛無縹緲的夢(mèng)境。讀著這些充滿靈性的文字,我們隱隱感到作家的一種深深的憂慮之情。生活在當(dāng)今社會(huì)的我們也有一種深深的憂慮之情。因?yàn)槿诵灾凶顬楸旧篮玫臇|西,最簡(jiǎn)單而樸素的向往已經(jīng)隨著時(shí)代的變動(dòng)而悄悄流失。在今天這個(gè)日漸忙碌和功利的世界里,我們周圍有著太多疲于奔命而日漸憔悴的面容。有著因太多對(duì)物質(zhì)的渴望而墮落的靈魂。甚至包括我自己。沈從文先生在散文《桃源與沅州》中曾這樣寫道:“全中國(guó)的讀書人,大概從唐朝以來,命運(yùn)中注定了應(yīng)該讀一篇《桃花源記》,因此把桃源當(dāng)成一個(gè)洞天福地”。
感謝陶淵明,他那超脫的人生韻味,那灑落的生命境界,在于他為后人確立了一種新的理想人格。是他讓我們看到滾滾紅塵中還可以有這樣的一種生活。還可以有這樣的一種生活態(tài)度,委任自然,任真自適。而這樣的生命狀態(tài)其實(shí)也是我們每一個(gè)人本來就有的,只是我們?cè)谛凶叩穆飞喜恍⌒慕o弄丟了。
站在來路和去路的現(xiàn)實(shí)人生路口,我們是不是該不斷地回望來路。去撿拾那些本來就存在于我們生命中的美好的東西。讓我們的生活充實(shí)而幸福起來。
《桃花源記》教案9
第一課時(shí)
教學(xué)目標(biāo):
1、理解、積累重點(diǎn)文言詞語(yǔ)和句式,通譯全文。
2、整體把握文章內(nèi)容。
3、理解本文深刻的主題思想,感受作者美好的社會(huì)理想。
4、學(xué)習(xí)本文虛景實(shí)寫、實(shí)中有虛的寫作手法及敘事脈絡(luò)清晰、描寫生動(dòng)的特點(diǎn)。
5、了解作者筆下的理想社會(huì),理解作者寄托的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn):
1、積累文言詞匯和句式,疏通文意。
2、感受桃花源優(yōu)美的環(huán)境,淳樸的人情,和平安定、豐衣足食的生活,民主平等、其樂融融的人際關(guān)系。
教學(xué)難點(diǎn):
理解陶淵明虛構(gòu)這一撲朔迷離的桃源勝境的目的,正確評(píng)價(jià)課文所描繪的理想境界。
課時(shí)安排:
二課時(shí)。
教學(xué)過程:
一、新課導(dǎo)入:
教師播放情景動(dòng)畫,并導(dǎo)入。
同學(xué)們,我國(guó)湖南省有一處風(fēng)景獨(dú)特、備受世人青睞的旅游勝地,她因東晉時(shí)期一位詩(shī)人的名作而聞名天下。大家知道是哪兒?jiǎn)?那位?shī)人又是誰(shuí)呢?你去過沒有?今天我們來學(xué)習(xí)一篇古代散文《桃花源記》,讓我們一起來感受作者的思想感情。首先,我們了解一下作者:
二、誦讀和復(fù)述:
1、教師泛讀課文,學(xué)生聽讀,從而熟悉字詞讀音、朗讀節(jié)奏。
2、請(qǐng)一位同學(xué)朗讀,要求讀出感情,咬準(zhǔn)字音。(讀完后由同學(xué)做適當(dāng)評(píng)價(jià)。)
3、全班同學(xué)結(jié)合注解默讀課文,準(zhǔn)確把握敘事線索和故事情節(jié)。五分鐘后請(qǐng)同學(xué)復(fù)述大意,復(fù)述時(shí)可適當(dāng)增加自己的.想象。復(fù)述不完整可由其他同學(xué)補(bǔ)充。
4、全班同學(xué)齊讀課文,然后反復(fù)自由朗讀。
三、疏通詞句:
1、請(qǐng)同學(xué)們找出文章中難解的、注解中沒提到的、應(yīng)特別予以重視的字詞。
2、教師可適當(dāng)給同學(xué)講解詞語(yǔ)古今異義現(xiàn)象、詞類活用現(xiàn)象等,但不宜細(xì)講。有些詞語(yǔ)應(yīng)盡可能聯(lián)系以前所學(xué)知識(shí)及相關(guān)知識(shí),展開聯(lián)想、加深理解。
3、請(qǐng)同學(xué)找出難譯的語(yǔ)句,尋找優(yōu)秀同學(xué)作答。(此項(xiàng)活動(dòng)意在充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性和激發(fā)敢于直面疑難、大膽探索的熱情。)
4、請(qǐng)同學(xué)逐句翻譯,教師播放媒體資源中“重點(diǎn)講解部分”進(jìn)行點(diǎn)撥。
第二課時(shí)
一、理清思路:
劃分課文段落層次,并歸納其大意。
第一段:開端
教案《新人教版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《桃花源記》教案》,來自網(wǎng)!
,寫漁人發(fā)現(xiàn)桃花林。
第二、三段:發(fā)展,寫漁人進(jìn)入桃花林的見聞和經(jīng)歷。
第四段:結(jié)局,寫太守派人尋找桃花源未果。
第五段:尾聲,寫桃花源無人問津。
教師播放媒體資源中的視頻――音樂電視片《桃花源》,從而加深學(xué)生對(duì)陶淵明筆下桃花源的理解。
二、深入研讀:
1、揣摩語(yǔ)言。讓學(xué)生思考以下問題,從而體會(huì)陶淵明文章的語(yǔ)言技巧。
(1)“忽逢桃花林”,“忽”表現(xiàn)漁人怎樣的心情?
。2)“漁人甚異之”,“之”在此指代什么?
。3)“欲窮其林”,“窮”與前文哪個(gè)詞照應(yīng)?表現(xiàn)作者怎樣的心理?
。4)前文與“豁然開朗”相對(duì)應(yīng)的詞語(yǔ)是什么?
。5)為什么桃花源人“見漁人,乃大驚”?
2、主題探究。四人小組討論以下問題,討論結(jié)束后每題每組選派一名代表發(fā)言。
明確:
1、
2、
3、
三、拓展思考:
獨(dú)抒己見(根據(jù)立場(chǎng)、觀點(diǎn)相同或相近的特點(diǎn),將全班同學(xué)分成兩至三派進(jìn)行討論,然后以自由辯論會(huì)形式發(fā)表各自見解。)
(1)漁人為何“停數(shù)日”就“辭去”?為什么不留下來?
(2)這種理想社會(huì)在當(dāng)時(shí)的條件下能否成為現(xiàn)實(shí)?
(3)今天,我們應(yīng)當(dāng)怎樣看待這種社會(huì)理想?
四、教師總結(jié):
我們學(xué)習(xí)了一篇很好的文章,不僅學(xué)到了一些相關(guān)的語(yǔ)文知識(shí),也進(jìn)一步了解了封建社會(huì)的一些社會(huì)狀況,了解了陶淵明其人。古人云:“國(guó)家興亡,匹夫有責(zé)!蔽覀儜(yīng)當(dāng)關(guān)注社會(huì),關(guān)注歷史,做一個(gè)有社會(huì)責(zé)任感的人。
五、布置作業(yè):
你認(rèn)為陶淵明筆下的理想社會(huì)會(huì)不會(huì)成為現(xiàn)實(shí)?為什么?請(qǐng)寫一篇短文,表達(dá)自己的觀點(diǎn)。
《桃花源記》教案10
教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)目標(biāo):
1.積累一些常見的文言詞語(yǔ)。
2.了解有關(guān)陶淵明的文學(xué)常識(shí);
3.了解本文所描繪的理想社會(huì),感受寧?kù)o的田園生活,正確理解作者的理想。
4.熟讀并背誦全文。
能力目標(biāo):
1.加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練,提高誦讀能力。
2.把握本文虛景實(shí)寫,實(shí)中有虛的寫作手法,要求學(xué)生運(yùn)用想像探究故事中的某些細(xì)節(jié),培養(yǎng)其想像能力
3.掌握相關(guān)的文言實(shí)詞和虛詞及古今異義現(xiàn)象;
4.學(xué)習(xí)文章曲折回環(huán),思念迭起,引人入勝的寫法。
教學(xué)重點(diǎn):
1.指導(dǎo)學(xué)生掌握、積累一部分文言常用詞語(yǔ),了解古今異義現(xiàn)象。
2.使學(xué)生理解本文記敘的順序、詳略,體會(huì)本文優(yōu)美、精煉的語(yǔ)言。
3.使學(xué)生了解本文反映了怎樣一種社會(huì)理想。
教學(xué)難點(diǎn):了解本文反映了怎樣一種社會(huì)理想。
課時(shí)安排: 兩課時(shí)
第一課時(shí)
一、課文導(dǎo)入
同學(xué)們學(xué)過“世外桃源”這個(gè)成語(yǔ)嗎?它是晉朝陶淵明在《桃花源記》中所描述的一個(gè)與世隔絕的,不遭戰(zhàn)禍的'安樂而美好的地方,F(xiàn)在我們一起跟著漁人到這個(gè)世外桃源去看看。
二、同學(xué)們互相交流搜集到的相關(guān)資料。
陶淵明生于東晉末朝,出身于沒落的地主官僚家庭。他少時(shí)頗有壯志,博學(xué)能文,任性不羈。當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)亂不安,他有志不得展。做過小官,由于不滿官場(chǎng)的丑惡,棄官回鄉(xiāng),這時(shí)他四十一歲,從此過著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他,六十三歲去世。后稱靖節(jié)先生。
他所作的詩(shī)文,內(nèi)容多描寫農(nóng)村生活,表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風(fēng)光,抒發(fā)他熱愛田園生活、樂于和農(nóng)民來往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情;但也包含了樂天知命、消極適世的因素。
在形式上一反當(dāng)時(shí)華而不實(shí)的文風(fēng),明朗清新,質(zhì)樸自然,善于抓住客觀事物最突出的特征,淡淡幾筆傳神的表現(xiàn)它的形象,簡(jiǎn)潔含蓄而富有韻味,對(duì)后代作家有較大的影響。本文寫作年代大約是宋永初二年(421年),其時(shí)陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同劉格的來政權(quán)合作,不滿黑暗的政治現(xiàn)實(shí),同時(shí)由于他和農(nóng)民接近,理解他們追求理想社會(huì)的愿望,所以寫了這篇記和詩(shī)。
本文大約寫于宋永初二年(421年),陶淵明約57歲。他既拒絕過東晉政權(quán)的征召,又復(fù)拒絕同劉裕的宋政權(quán)合作,而以《桃花源詩(shī)并記》寄托了自己的社會(huì)理想。
“詩(shī)”追述了桃花源的形成,歌詠了“春蠶收長(zhǎng)絲,秋熟靡王稅”這樣一個(gè)人人安居樂業(yè)的理想社會(huì);“記”相當(dāng)于詩(shī)的序,記敘了武陵人偶入桃花源的見聞,富于小說色彩。作品在一定程度上反映了廣大農(nóng)民追求美好生活的愿望。選作課文的,就是這篇有新奇情節(jié)、有優(yōu)美環(huán)境、有人物、有對(duì)話的《桃花源記》。
三、學(xué)生借助校本教材《桃花源記》“整體感知”,感知課文內(nèi)容。
教師鼓勵(lì)學(xué)生通過反復(fù)誦讀,借助工具書和注釋,相互討論,學(xué)習(xí)字詞,教師指導(dǎo)、點(diǎn)拔。
四、概括文章各段內(nèi)容(學(xué)生歸納,教師總結(jié))
第一段:寫漁人偶然發(fā)現(xiàn)桃花源的經(jīng)過。
第二、三段:寫漁人進(jìn)入訪問桃花源的經(jīng)過。
第四段:寫漁人再尋桃花源,終不可得。
五、分析本文寫作線索(以漁人行蹤為線索)
六、分小組進(jìn)行誦讀比賽,部分同學(xué)能當(dāng)堂背誦。
七、布置作業(yè)
《桃花源記》教案11
教學(xué)目的
1、 使學(xué)生了解本文反映了怎樣一種社會(huì)理想。
2、使學(xué)生理解本文記敘的順序、詳略,體會(huì)本文優(yōu)美、精煉的語(yǔ)言。
3指導(dǎo)學(xué)生掌握、積累一部分文言常用詞語(yǔ),了解古今異義現(xiàn)象。
教學(xué)設(shè)想
1、學(xué)生接觸這篇文章之前,已接觸過一些文言文。本文除個(gè)別比較生僻的字詞及古今異義的詞語(yǔ)外,不少文言虛詞、實(shí)詞和句式,學(xué)生是可以粗知的,直鼓勵(lì)學(xué)生自學(xué),教師從旁啟發(fā)點(diǎn)撥,宜加強(qiáng)誦讀練習(xí),增進(jìn)學(xué)生對(duì)文言文的感性認(rèn)識(shí),使他們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
2、在學(xué)生粗通內(nèi)容大意后可安排創(chuàng)造性的復(fù)述練習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的想象力和口頭表達(dá)能力。
3、安排兩課時(shí)。
第一課時(shí)
教學(xué)過程
1、由成語(yǔ)“世外桃源”導(dǎo)入課文,引起學(xué)生閱讀課文的興趣。
2、簡(jiǎn)介作者和本文寫作的背景。
陶淵明(365—427),一名潛,字元亮,別號(hào)五柳先生。東晉大文學(xué)家,田園詩(shī)的創(chuàng)始人。他出身于沒落的官僚家庭,得不到當(dāng)時(shí)社會(huì)的重視。少時(shí)雖頗有“大濟(jì)蒼生”的壯志,但社會(huì)動(dòng)亂不安,有志難酬。先后作過幾任小官,由于不滿官場(chǎng)的丑惡,終于在41歲堅(jiān)決棄官回鄉(xiāng),從此過著“躬耕自資”的隱居生活。他所作的詩(shī)文,多描寫農(nóng)村生活情趣,表現(xiàn)優(yōu)美的田園風(fēng)光,抒發(fā)他熱愛田園生活,樂于和農(nóng)民來往而不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情,但也包含了消極遁世的因素。
本文大約寫于宋永初二年(421年),陶淵明約57歲。他既拒絕過東晉政權(quán)的征召,又復(fù)拒絕同劉裕的宋政權(quán)合作,而以《桃花源詩(shī)并記》寄托了自己的社會(huì)理想。“詩(shī)”追述了桃花源的形成,歌詠了“春蠶收長(zhǎng)絲,秋熟靡王稅”這樣一個(gè)人人安居樂業(yè)的理想社會(huì);“記”相當(dāng)于詩(shī)的序,記敘了武陵人偶入桃花源的見聞,富于小說色彩。作品在一定程度上反映了廣大農(nóng)民追求美好生活的愿望。選作課文的,就是這篇有新奇情節(jié)、有優(yōu)美環(huán)境、有人物、有對(duì)話的《桃花源記》。
3、學(xué)生細(xì)讀課文,筆譯全文。
這一教學(xué)步驟應(yīng)達(dá)到三個(gè)目的:
。1)培養(yǎng)學(xué)生細(xì)看注釋,獨(dú)立理解課文的習(xí)慣;
。2)準(zhǔn)確理解全篇字詞句段;
。3)基本搞清本文的線索及記敘順序。
學(xué)生獨(dú)立閱讀課文時(shí),教師只要將重點(diǎn)詞語(yǔ)提示學(xué)生注意掌握就行了,點(diǎn)撥要盡可能少,以免妨礙學(xué)生獨(dú)立鉆研習(xí)慣的養(yǎng)成。只有那些要加深理解,或不加解說就不能準(zhǔn)確理語(yǔ),教師才相機(jī)點(diǎn)撥。如:“有良田美地桑竹之屬”“屬”即“類”,“之屬”即“這一類事物”!皢査鶑膩怼,即“問從何處來”!澳瞬恢袧h,無論魏晉”,“乃”即“竟然”“無論”是兩個(gè)詞。無:不要;論:說跟現(xiàn)代漢語(yǔ)作連詞用的“無論”不同。“余人各復(fù)延至其家”,“延”,邀請(qǐng)!氨惴鱿蚵贰保骸跋颉,從前;“向路”,去挑花源時(shí)走的路。“詣太守”,“詣”,即“到……去”,這里揭謁見。
布置作業(yè)
1、反復(fù)朗讀課文,做到瑯瑯上口;
2、概括每個(gè)自然段段意,體會(huì)全文的思路。
教師收學(xué)生筆譯練習(xí),抽閱上中下三檔各若干篇,以便在第二課開始時(shí)適當(dāng)講評(píng),肯定成績(jī),指出不足之處,;糾正錯(cuò)誤之處。第二課時(shí)
教學(xué)過程
1、出示小黑板,要求學(xué)生注音并釋詞。
阡陌()髫()恰
詣()驥()津()
2、講評(píng)筆譯練習(xí),糾正主要錯(cuò)誤。
3、指名朗讀課文。
4、要求學(xué)生創(chuàng)造性地復(fù)述課文。
根據(jù)課文的基本情節(jié),合理地補(bǔ)充一些細(xì)節(jié),具體完整地復(fù)述。教師據(jù)此檢查學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解程度,發(fā)展學(xué)生的想象力,培養(yǎng)口頭表達(dá)能力。
5、分析課文
。1) 提問:課文以什么為線索?可分為幾部分?
明確要點(diǎn):課文以武陵漁人的行蹤為線索,按照發(fā)現(xiàn)樹林、進(jìn)入桃源、出而復(fù)尋的順序,可分三個(gè)部分。
第一部分(l段),寫漁人發(fā)現(xiàn)桃花林為經(jīng)過。
第二部分(2~3段),寫漁人進(jìn)入桃花源以后的.見聞。這是全文的重點(diǎn)部分,作者正是借此寄托社會(huì)理想。第2段寫桃花源中寧?kù)o安樂的生活環(huán)境。
第3段寫桃花源中淳樸的社會(huì)風(fēng)尚。
第三部分(第4--5段),故事的結(jié)局和尾聲。
(2)提問:課文開頭和結(jié)尾都寫得簡(jiǎn)略,中間寫得詳細(xì),樣寫有什么好處?
明確要點(diǎn):文章如何寫,是由文章所要表達(dá)的中心決定的。本文的主要意圖是通過桃花源中的生活情狀來表現(xiàn)作者的社會(huì)理想,所以中間部分寫得詳細(xì),無論是寫村落的概貌還是寫人物的交談,都有一些動(dòng)人的細(xì)節(jié),使人如臨其地,如見其人。開頭和結(jié)尾只跟故事的傳奇性質(zhì)有關(guān),所以寫得簡(jiǎn)略。
(2) 提問:我們應(yīng)怎樣認(rèn)識(shí)作者的社會(huì)理想?
明確要點(diǎn):陶淵明生活在東晉末年那樣一個(gè)戰(zhàn)亂頻仍、政治腐敗、民生凋敝的黑暗社會(huì)里,深感痛苦和不滿。但是要想改變社會(huì)現(xiàn)狀又根本不可能,于是他只好棄官歸隱,潔身自愛,安貧樂道。他憧憬著了種沒有君主、沒有剝削壓迫、人人勞動(dòng)、風(fēng)氣淳樸、平等自由的理想社會(huì),本文正是這種理想的生動(dòng)寫照。這在一定程度上反映了當(dāng)時(shí)農(nóng)民的意志和愿望,在當(dāng)時(shí)的歷史條件下無疑具有一定的進(jìn)步意義。但是這的社會(huì)在當(dāng)時(shí)是不可能有的,完全是“烏托邦”式的空想?梢哉f,《桃花源記》既曲折地表現(xiàn)了作者對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿和否定,也反映了作者消極避世的思想。作者也明知這只是一種空想,無非借此寄托自己超然高舉之思,開頭結(jié)尾的寫法對(duì)此都有所暗示,桃源究在何處,沒有具體點(diǎn)明,人們想再訪也不可得。
6.指導(dǎo)學(xué)生背誦課文。
記誦的方法,首先是逐段邊讀邊背,然后讀整篇背整篇;整篇能背以后,再深入體會(huì)地讀若干遍。這樣就會(huì)在較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)不遺忘。要教給學(xué)生按課文的線索和順序來記誦課文,找出能想起前后內(nèi)容的詞語(yǔ)作為支撐句,使之形成一個(gè)幫助記憶的鏈條。如:
緣溪行→逢桃花林→林盡水源→山有小口→舍船從口入→豁然開朗→見漁人→自云先世→問今是何世一停數(shù),辭去→既出→及郡下→尋向所志→不復(fù)得路→南陽(yáng)→未果→無問津者
布置作業(yè)
1、指出下列句中加點(diǎn)詞古今詞義的差別:
①阡陌交通,雞犬相聞。
②率妻子邑人來此絕境。
、蹎柦袷呛问,乃不知有漢,無論魏晉。
、芊疾蒗r美。
2解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。
、俦闵岽,從口入。
土地平曠,屋舍儼然。
、谔幪幹局。
尋向所志。
、 見漁人,乃大驚。
問今是何世,乃不知有漢。
、 尋向所志。
尋病終。
3.背誦全文。
《桃花源記》教案12
教材分析:
《桃花源記》是一篇優(yōu)秀的古代散文,它原是《桃花源詩(shī)》前邊的“記”。文章主要通過對(duì)桃花源中沒有剝削,沒有壓迫、恬靜淳樸的理想社會(huì)的虛擬性地描述,來表達(dá)作者及人民群眾對(duì)和平安靜生活的向往,對(duì)黑暗社會(huì)的抗議和憎恨。
教學(xué)目標(biāo):
1、了解作者及其寫作背景。
2、了解故事的情節(jié)及線索。
3、認(rèn)識(shí)作者通過描述“桃花源”所表達(dá)的社會(huì)理想。
教學(xué)難點(diǎn):
認(rèn)識(shí)“世外桃源”的虛擬性;認(rèn)識(shí)作者通過“桃花源”所表達(dá)的社會(huì)理想。
教學(xué)過程:(第二課時(shí))
一、導(dǎo)入
1、配樂課文朗讀,輔以動(dòng)畫演示。
2、師以《桃花源記》經(jīng)百年蒼桑而未衰的獨(dú)特魅力來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
二、基礎(chǔ)回顧。
1、給學(xué)生3分鐘重溫
2、出示檢測(cè)內(nèi)容,a古今異議b譯句
三、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、了解作者及其寫作背景。
2、了解故事的情節(jié)及線索。
3、認(rèn)識(shí)作者通過描述“桃花源”所表達(dá)的社會(huì)理想。
(帶著這些學(xué)習(xí)目標(biāo),齊背課文整體感知課文內(nèi)容。)
四、了解作者及寫作背景
1、師激發(fā)學(xué)生對(duì)陶及寫作背景的求知欲。
2、出示陶淵明簡(jiǎn)介及寫作背景。
3、師延伸引導(dǎo)學(xué)生回憶陶寄寓同樣思想的其它作品:《飲酒》、《歸園田居》等,以加深學(xué)生對(duì)陶的思想及寫作背景的了解。
。ㄍ瓿赡繕(biāo)1)
五、自主活動(dòng):了解故事情節(jié)及線索
1、自讀課文,整體感知故事情節(jié),討論并概括回答。
2、師作積極性評(píng)價(jià),并出示準(zhǔn)確的情節(jié)概括(出示投影片)
3、引導(dǎo)學(xué)生從情節(jié)概括中,梳理總結(jié)線索——漁人行蹤。
六、課文品析
1、師生互動(dòng):引導(dǎo)學(xué)生從第一段中感受桃花林之奇美,體會(huì)故事開端所籠罩的.神秘色彩,
A忘路之遠(yuǎn)近——漁人已入迷離難辨之境
B夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛——能讓漁人忘魚而只見桃花。——奇
C漁人甚異之——驚異
2、自主活動(dòng):品讀第二段討論完成以下問題。
。1)寫桃花源內(nèi)景色的句子是什么?
(2)寫桃花源人風(fēng)貌的句子是什么?
。3)作者在這一段描繪了一個(gè)怎樣的社會(huì)?
注:在學(xué)生回答完第1、2題后,師有感情地范讀“土地平曠——————并怡然自樂!睂W(xué)生閉目體會(huì),達(dá)到身臨其境,從而使其自己總結(jié)第(3)題答案——安樂祥和。
3、創(chuàng)新自主活動(dòng):拓開想象空間,以漁人身份豐滿第三段,接受記者(老師)的采訪(目的:讓學(xué)生積極主動(dòng)地充分感知桃花源人的淳樸善良、熱情好客)
(1)自讀課文——小組交流補(bǔ)充。
。2)師將知識(shí)要點(diǎn)化為學(xué)生樂于接受的“采訪語(yǔ)言”進(jìn)行采訪。
A請(qǐng)問您在桃花源中都看到了什么?給你印象最深的是什么?
B聽說那些桃花源人也很健談,你們都聊了些什么?給你感觸最深的是什么?
C在這樣一個(gè)新天異地的桃花源中生活數(shù)日,你感覺那里的人與您生活的東晉有何不同?
。3)師總結(jié):從這一段中,我們看到了淳樸善良、熱情、好客的桃花源人,可在那樣一個(gè)動(dòng)蕩不安的年代,這樣一個(gè)安樂祥和的理想和社會(huì)真的會(huì)隱存于某一天地嗎?
4、自主活動(dòng):體會(huì)“世外桃源”的理想性、神秘感和虛擬性;從而理解作者于此當(dāng)中所寄寓的思想感情。
。1)、自讀第3段,并結(jié)合第1段,體會(huì)其神秘色彩。
。2)、小組之間討論:“世外桃源”存在與否。
。3)、文章對(duì)于“世外桃源”的描述表達(dá)了作者一種怎樣的情感?
注:在發(fā)言中,只要能自圓其說,允許學(xué)生有自己的觀點(diǎn),應(yīng)把重點(diǎn)放在引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者所寄寓的情感上。
師總結(jié):這節(jié)課,我們進(jìn)一步走近了陶淵明,了解了陶淵明。雖然陶淵明向往的理想社會(huì)還帶有這樣那樣的局限性,但是,他對(duì)理想的追求,對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的否定,還是值得肯定的。歲月流逝,滄海桑田。多少年過去了,與東晉時(shí)代相比,如今的中國(guó)已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化。毛澤東同志有這樣的詩(shī)句:“陶令不知何處去,桃花源里可耕田!痹瓉碜哉J(rèn)為遙不可及的愿望,經(jīng)過百般付出和努力是可以實(shí)現(xiàn)的。同學(xué)們我們一樣可以!
《桃花源記》教案13
教學(xué)目標(biāo):
○1熟讀并背誦課文。
○2掌握文言實(shí)詞和虛詞,并翻譯全文。
○3了解作者筆下的理想社會(huì),理解作者寄托的思想感情。
課時(shí)安排:
二課時(shí)
教學(xué)重點(diǎn):
○1朗讀、背誦課文
○2體會(huì)作者的思想感情,理解故事的寓意。
教學(xué)過程:
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入:
同學(xué)們,我國(guó)湖南省有一處風(fēng)景獨(dú)特,倍受世人青睞的旅游勝地,她因東晉時(shí)期一位詩(shī)人的名作而聞名天下。大家知道是哪嗎?那位詩(shī)人是誰(shuí)?去過沒有?請(qǐng)去過的同學(xué)簡(jiǎn)要介紹有關(guān)情況,好嗎?今天我們來學(xué)習(xí)一篇古代散文《桃花源記》,讓我們一起來感受作者的思想感情。
二、檢查預(yù)習(xí):
○1展示同學(xué)收集到的有關(guān)資料。
○2請(qǐng)同桌檢查對(duì)方注音、解詞等預(yù)習(xí)情況。
三、誦讀和復(fù)述:
○1欣賞書法作品,配樂朗讀。(教師可以結(jié)合書法作品播放錄音或自己示范朗讀。該部分內(nèi)容每個(gè)頁(yè)面限時(shí)60秒,若沒有按鍵或點(diǎn)擊鼠標(biāo),60秒后將自動(dòng)跳入下一頁(yè)。)
○2請(qǐng)一位同學(xué)朗讀,要求讀出感情,咬準(zhǔn)字音。(讀完后由同學(xué)做適當(dāng)評(píng)價(jià)。)
○3全班同學(xué)結(jié)合注解默讀課文,準(zhǔn)確把握敘事線索和故事情節(jié)。五分鐘后請(qǐng)同學(xué)復(fù)述大意,復(fù)述時(shí)可適當(dāng)增加自己的想象。復(fù)述不完整可由其他同學(xué)補(bǔ)充。
○4全班同學(xué)齊讀課文,然后反復(fù)自由朗讀。
四、疏通詞句:
1、請(qǐng)同學(xué)們找出文章中難解的、注解中沒提到的、應(yīng)特別予以重視的字詞。
2、教師出示同學(xué)們未提到的字詞。如:
緣溪行 漁人甚異之 欲窮其林
仿佛若有光 便舍船 才通人 豁然開朗 儼然 有良田美池桑竹之屬
阡陌交通 悉如外人 黃發(fā)垂髫
問所從來 便要還家 咸來問訊 率妻子邑人來此絕境 不復(fù)出焉 乃不知有漢 無論魏晉 此人一一為具言所聞 余人各復(fù)延至其家 此中人語(yǔ)云 不足為外人道也
便扶向路 處處志之 尋向所志 遂迷 尋病終
教師可適當(dāng)給同學(xué)講解詞語(yǔ)古今異義現(xiàn)象、詞類活用現(xiàn)象等,但不宜細(xì)講。有些詞語(yǔ)應(yīng)盡可能聯(lián)系以前所學(xué)知識(shí)及相關(guān)知識(shí),展開聯(lián)想、加深理解。
3、請(qǐng)同學(xué)找出難譯的語(yǔ)句,尋問優(yōu)秀同學(xué)作答。(此項(xiàng)活動(dòng)意在充分調(diào)動(dòng)同學(xué)積極性和激發(fā)敢于直面疑難、大膽探索的熱情。)
4、請(qǐng)同學(xué)逐句翻譯,教師適當(dāng)點(diǎn)撥。
第二課時(shí)
五、理清思路:
1、整體把握課文內(nèi)容。(詳細(xì)內(nèi)容見課件。)
2、劃分課文段落層次,并歸納其大意。
第一段:開端,寫漁人發(fā)現(xiàn)桃花林。
第二、三段:發(fā)展,寫漁人進(jìn)入桃花林的見聞和經(jīng)歷。
第四段:結(jié)局,寫太守派人尋找桃花源未果。
第五段:尾聲,寫桃花源無人問津。
六、深入研讀:
1、揣摩語(yǔ)言(該部分內(nèi)容每個(gè)問題限時(shí)30秒,若30秒內(nèi)未作出自己的答案,課件將自動(dòng)彈出相應(yīng)參考答案。)
○1“忽逢桃花林”“忽”表現(xiàn)漁人怎樣的心情?
○2“漁人甚異之”“之”在此指代什么?
○3“欲窮其林”“窮”與前文哪個(gè)詞照應(yīng)?表現(xiàn)作者怎樣的心理?
○4前文與“豁然開朗”相對(duì)應(yīng)的詞語(yǔ)是什么?
○5為什么桃花源人“見漁人,乃大驚”?
2、問題討論(同桌互相討論,該部分內(nèi)容每個(gè)問題限時(shí)90秒,若90秒內(nèi)未作出自己的答案,課件將自動(dòng)彈出相應(yīng)參考答案。)
○1你認(rèn)為桃花源人為什么“皆嘆惋”?嘆些什么?
○2作者在文章后面部分安排“處處志之”,為什么“尋向所志”卻“不復(fù)得路”?
○3作者在文章中寄托了怎樣的社會(huì)理想?
3、主題探究(四人小組討論,選派一名代表發(fā)言。)
○1本文描寫的桃花源是怎樣的社會(huì)狀況?
○2這種社會(huì)狀況與作者所處的時(shí)代有何不同?
明確:桃花源的社會(huì)狀況:景色優(yōu)美,土地肥沃,資源豐富,風(fēng)俗淳樸,人人生活得安寧幸福等。
作者所處時(shí)代:戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁,民不聊生。
小結(jié):作者因不滿當(dāng)時(shí)的黑暗政治和社會(huì)現(xiàn)狀,遠(yuǎn)離官場(chǎng),隱居田園,一生安貧樂道,追求一種自由安寧生活。本文所表現(xiàn)的思想正是作者的社會(huì)理想。
七、拓展思考:
1、品讀《桃花源詩(shī)》
○1朗讀《桃花源詩(shī)》,感悟其所蘊(yùn)含的思想感情。
○2結(jié)合《桃花源詩(shī)》譯文,思考分析在內(nèi)容、寫作方法、思想感情上與《桃花源記》的`內(nèi)在聯(lián)系。
2、比較分析
在創(chuàng)作方法和思想內(nèi)容上,本文與《天上的街市》有何異同?
明確:本文與《天上的街市》在創(chuàng)作方法上,都運(yùn)用了想象和幻想,情節(jié)離奇,極具浪漫色彩。在思想內(nèi)容上它們不僅寄托了作者的社會(huì)理想,也是作者思想傾向的體現(xiàn)。
《天上的街市》表現(xiàn)得積極、豪邁、樂觀,鼓舞人們奮起與黑暗現(xiàn)實(shí)抗?fàn),而《桃花源記》則表現(xiàn)出對(duì)現(xiàn)實(shí)的無奈,有消極因素。
3、獨(dú)抒已見(根據(jù)立場(chǎng)、觀點(diǎn)相同或相近的特點(diǎn),將全班同學(xué)分成兩至三派進(jìn)行討論,然后以自由辯論會(huì)形式發(fā)表各自見解。)
○1漁人為何“停數(shù)日”就“辭去”?為什么不留下來?
○2這種理想社會(huì)在當(dāng)時(shí)的條件下能否成為現(xiàn)實(shí)?
○3今天,我們應(yīng)當(dāng)怎樣看待這種社會(huì)理想?
八、教師總結(jié):
我們學(xué)習(xí)了一篇很好的文章,不僅學(xué)到了一些相關(guān)的語(yǔ)文知識(shí),也進(jìn)一步了解了封建社會(huì)的一些社會(huì)狀況,了解了陶淵明其人。古人云:“國(guó)家興亡,匹夫有責(zé)!蔽覀儜(yīng)當(dāng)關(guān)注社會(huì),關(guān)注歷史,做一個(gè)有社會(huì)責(zé)任感的人。
九、全班齊誦課文,布置作業(yè)
《桃花源記》教案14
第一課時(shí)
〖教學(xué)目的〗
。薄⒗首x課文,熟悉課文內(nèi)容。
。、掌握本文的重點(diǎn)字詞,能讀懂課文大意。
。、了解作者陶淵明。
〖教學(xué)重點(diǎn)〗
朗讀課文,根據(jù)課文注釋讀懂課文大意。
〖教學(xué)難點(diǎn)〗
理解文言文中的一詞多義、一義多詞、古今異義、省略成分等復(fù)雜的語(yǔ)言現(xiàn)象。
〖教學(xué)設(shè)想〗
通過讀課文,根據(jù)書下注釋讀懂課文、同學(xué)間互相進(jìn)行試講的方法,學(xué)生基本在指導(dǎo)下自學(xué)課文。
〖教學(xué)過程〗
一、介紹、了解作者陶淵明
教師介紹:
今天咱們來認(rèn)識(shí)中國(guó)古代東晉時(shí)一位杰出的詩(shī)人——陶淵明。他生于東晉后期,經(jīng)歷了晉宋易代的變遷,當(dāng)時(shí)政治黑暗,兵連禍結(jié),民不聊生。他少時(shí)頗有壯志,博學(xué)能文,任性不羈。少年起就經(jīng)歷了許多政治上的紛擾,出仕到辭官歸隱更是遇到了晉宋易代的變遷,他對(duì)社會(huì)的動(dòng)亂和官場(chǎng)的丑惡的和不滿的!安豢蠟槲宥访渍垩薄w隱后,安貧樂道,樂天知命,清高自賞,消極遁世,多寫田園風(fēng)光,文風(fēng)清新質(zhì)樸,恬淡自然,簡(jiǎn)潔含蓄而又富有韻味。歷代都有很多人為陶淵明的詩(shī)文作注,其人數(shù)僅次于杜甫。
二、解題
《桃花源記》是《桃花源詩(shī)》的小序,詩(shī)和序的內(nèi)容是一致的,序又可以看成是對(duì)詩(shī)的說明,用客觀記敘的方法,有人物、環(huán)境、和故事情節(jié)。
三、朗讀課文
朗讀要求:
。、讀得清楚:句讀分明,節(jié)奏合理。
。、讀得流暢:語(yǔ)句流利、音韻鏗鏘、
四、檢查學(xué)生的朗讀情況,并強(qiáng)調(diào)部分字詞的讀音
生字:儼然、阡陌、垂髫、怡然、邑人、郡下、詣、驥、津
多音字:豁然、衣著、間隔、舍、語(yǔ)、屬 答 還 遂
通假字:要—邀
一詞多義:志、尋、遂
一義多詞:悉、并、具、咸、皆
古今異義:妻子、無論、交通、絕境、間隔
五、學(xué)生兩人一組,參照書下注釋疏通文意,之后請(qǐng)幾位學(xué)生起立說課文大意,老師和其他學(xué)生傾聽并糾正他們翻譯得不夠準(zhǔn)確的地方
六、作業(yè)
。薄⒆x課文三遍;
。、整理課堂上找出的幾種文言文的語(yǔ)言現(xiàn)象,寫在作業(yè)本上。
第二課時(shí)
〖教學(xué)目的〗
。薄W(xué)習(xí)課文以漁人的行蹤為順序,詳略得當(dāng)?shù)財(cái)⑹鏊乃娝劦挠洈⒎椒ā?/p>
。、學(xué)習(xí)鞏固關(guān)于句子成分的省略、古今異義的區(qū)別以及一詞多義等古漢語(yǔ)知識(shí)。
3、理解作者在文中所表達(dá)的社會(huì)理想,認(rèn)識(shí)這種社會(huì)理想在當(dāng)時(shí)的進(jìn)步意義和歷史局限性。
〖教學(xué)重點(diǎn)〗
。薄姆治鲎髡咚枥L的桃花源這一社會(huì)入手,理解作者這一理想的進(jìn)步意義和消極意義。
。、鞏固古漢語(yǔ)知識(shí)。
〖教學(xué)難點(diǎn)〗
理解桃花源這一社會(huì)理想 的現(xiàn)實(shí)意義。
〖教學(xué)設(shè)想〗
用指導(dǎo)自學(xué)、學(xué)生試講、啟發(fā)討論的方法進(jìn)行教學(xué),注意培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。要求學(xué)生在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上背誦全文。
〖教學(xué)過程〗
一、集體朗讀課文
二、逐段分析課文
分析第一自然段:
。、朗讀。
2、說本段的大意,注意幾個(gè)地方的`準(zhǔn)確翻譯:
、盼淞耆耍何辶昕び幸粋(gè)人,二不是指整體
、凭壪校盒,指乘船行
、峭分具h(yuǎn)近:遠(yuǎn)近,偏義復(fù)詞,實(shí)指忘了路多遠(yuǎn)
、葕A岸數(shù)百步:指兩岸數(shù)百步之寬,不是指沿河多長(zhǎng)。
⑸甚異之:之,是指桃花林的美景,具體是指文中的句子“中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛”
、矢F:走到頭,窮盡
。场⒂懻撁鞔_幾個(gè)問題:
、耪页鼋淮鷿O人行蹤的語(yǔ)句:緣溪行—忽逢桃花林—復(fù)前行
⑵本段交代了事件發(fā)生的哪些情況?(時(shí)間、地點(diǎn)、人物)
、敲鑼懱一置谰暗木渥邮 (芳草鮮美,落英繽紛)(注:語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,形象鮮明,是千古名句)
、葷O人“欲窮其林”的原因是什么?(“甚異之”)
、煽偨Y(jié):桃花林的突然出現(xiàn)和漁人的欲窮其林,使讀者產(chǎn)生了懸念。這是故事情節(jié)的開端。
分析第二自然段:
第一、以自學(xué)為主,學(xué)生理解內(nèi)容,進(jìn)行試講,教師引導(dǎo)學(xué)生弄清以下的語(yǔ)言現(xiàn)象,翻譯本段文字的大意:
。、句子成分的省略:
林盡(于)水源,……(小口)若有光。(漁人)便舍船,從口入。(山口)初極狹,……(漁人)復(fù)行,……(山口)豁然開朗……其中(人們)往來種作……
。、一詞多義:
舍:舍船(舍棄);屋舍(房屋)
。、古今異義:
交通:今義指交通運(yùn)輸,而在文中指交錯(cuò)相通
。、然:做形容詞的詞尾,可譯為“…的樣子”
。、同義詞:
悉、全、都、并、一齊、都
第二:討論分析:
1、這一段寫了幾層意思?
明確:先寫進(jìn)入桃花源的過程;再寫初入桃花源的所見所聞。
。病⑽闹袑懗跞胩一ㄔ 所見所聞,主要寫了哪些事物?
明確:
、艑懱一ㄔ粗械沫h(huán)境:土地、屋舍、良田美池、桑竹、阡陌、雞犬之聲。
、铺一ㄔ粗械娜藦氖碌墓ぷ鳌⒁轮蜕駪B(tài)。
。、從這些描寫中可以看出這是一個(gè)怎樣的社會(huì)?
學(xué)生自由發(fā)言,明確:
土地、屋舍、雞犬之類的描寫——和平寧?kù)o,社會(huì)安定
人們往來種作——人人辛勤勞動(dòng)
黃發(fā)垂髫,并怡然自樂——安居樂業(yè),過著豐衣足食的愉快生活
。础⒆髡邔懱一ㄔ吹某醪揭娐,有何意義?
明確:
與現(xiàn)實(shí)生活能形成鮮明的對(duì)比:
現(xiàn)實(shí)——桃花源
人剝削人,人壓迫人——人人勞動(dòng),沒有剝削壓迫
人們生活困苦,謀生艱難——怡然自樂,生活快樂幸福
戰(zhàn)禍四起,民不聊生——一派優(yōu)美、寧?kù)o、安定的景象
作用:明寫桃花源,暗在諷刺現(xiàn)實(shí),反映了作者對(duì)幸福生活的向往和對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿。
第三、齊讀第一、二段,熟讀成誦。
學(xué)習(xí)第三段:
第一、引導(dǎo)學(xué)生弄清成分省略等語(yǔ)言現(xiàn)象和一些詞句的理解。
1、著重注意幾個(gè)省略賓語(yǔ)的句子。
、艈枺O人)所從來,便要(漁人)還家
⑵此人一一為(之)具言所聞,(村中人)皆嘆惋
、怯嗳烁鲝(fù)延(余人)至其家
、绒o(村中人而)去
。病⒐沤癞惲x:妻子(妻子兒女)、絕境(與世隔絕的地方)、無論(更不必說)
。场⒁辉~多義:
乃:乃大驚(就,表前后兩個(gè)動(dòng)詞的連接)、乃不知有漢(竟,表出乎意料之外)
。、同義詞:
具:詳細(xì)、一五一十地,表無所遺漏。
咸:全、都,指熱鬧的全體。
皆:都,指人、物、事的全數(shù)。
要:邀請(qǐng)。
延:迎接、邀請(qǐng)。
。怠⒎g段意。
第二、討論分析:
這一段是故事的進(jìn)一步發(fā)展,寫漁人進(jìn)入桃花源后的所遇所談
。、村中人是怎樣對(duì)待漁人這個(gè)不速之客的?請(qǐng)?jiān)谖闹姓页鱿鄳?yīng)的語(yǔ)句。這些說明了什么?
明確:
、疟阋家,設(shè)酒殺雞作食;
、朴嗳烁鲝(fù)延至其家,皆出酒食
這說明民風(fēng)淳樸,人們熱情好客,慷慨大方;且家家備有酒食,生活富足。
。、文中寫村中人自云一段話,含有什么意思?
明確:通過自述,補(bǔ)充交代了他們的來歷和長(zhǎng)時(shí)間與世隔絕的原由。作者還有意用秦末暴政影射當(dāng)時(shí)東晉社會(huì)兵連禍結(jié)、民不聊生的黑暗現(xiàn)實(shí),似乎想給人指出一條出路:要想擺脫黑暗統(tǒng)治,可以像村中人“避秦時(shí)亂”一樣,去找一個(gè)絕境過男耕女織、安居樂業(yè)的社會(huì)。但這僅僅是作者的幻想,在封建社會(huì)是不可能實(shí)現(xiàn)的。
3、皆嘆惋是內(nèi)容是什么?
明確:外世人們的生存境況
4、這段話結(jié)尾寫“此中人語(yǔ)云:不足為外人道也”,這句話在情節(jié)發(fā)展中起什么作用?
明確:此話符合村中人的心理,因?yàn)樗麄儾辉竿饷娴娜藖砀蓴_他們寧?kù)o、和平、幸福的社會(huì)。在情節(jié)發(fā)展上,則為下文人們無法找到桃花源埋下伏筆。
。、小結(jié):第二、三段是課文的主干,通過漁人進(jìn)入桃花源后的所見所聞所遇、所談,表達(dá)了作者對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)的不滿和對(duì)理想社會(huì)的向往和追求。
學(xué)習(xí)第四段:
第一、著重弄清以下詞句的解釋。
。、便扶向路:向,從前。
。、處處志之:志,做標(biāo)記。
。、尋向所志:尋,尋找;志,標(biāo)記。
。础⒓翱は,詣太守:及,到達(dá);詣,拜見。
。怠⑺烀裕核,竟然,終于。
。丁げ〗K:不久。
第二、討論明確:
。薄⑦@段話是文章的結(jié)尾,交代漁人出桃花源后的情況。作者為什么要這樣具體地寫漁人回來路上“處處志之”,“詣太守,說如此“,高尚士劉子驥聽了也欣然規(guī)往,而結(jié)果或迷路或病終,未能找到這個(gè)桃花源呢?
明確:
、拍康氖墙o人真實(shí)的感覺,似乎真有其人、真有其地、真有其事、不厭其煩地寫,為了使人產(chǎn)生真實(shí)感。
、铺叵雽ふ覅s遂迷,不復(fù)得路,劉子驥也因病而未果,結(jié)局的巧妙安排不僅增強(qiáng)了故事的曲折性,更能激起讀者 的惋惜之情,從而更加向往這個(gè)安居樂業(yè)的世外桃園。
、亲髡咦约阂裁鞔_這樣的桃源是不存在的,只是自己的幻想而已。
第三、小結(jié):
作者寫出了對(duì)現(xiàn)實(shí) 的強(qiáng)烈不滿,對(duì)理想社會(huì)的無比向往,反映了東晉人們希望擺脫苦難過上 豐衣足食的幸福社會(huì)的要求,因此,本文既有逃避現(xiàn)實(shí)的局限性,又有一定的現(xiàn)實(shí)意義。
第三課時(shí)
〖教學(xué)目的〗
。、體會(huì)本文記敘詳略得當(dāng)?shù)奶攸c(diǎn)。
2、理解作者怎樣描繪出這個(gè)虛幻的世界來寄托他的理想的。
〖教學(xué)過程〗
一、理解作者怎樣描繪這個(gè)虛幻的世界來寄托他的理想的
桃花源是一個(gè)怎樣美好的社會(huì)?
學(xué)生討論明確:
。薄h(huán)境美好:土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。(寧?kù)o和平,人們社會(huì)富足,安居樂業(yè),氣象升平)
。、人美:
、艧崆榭畲馊,民風(fēng)淳樸,熱情待客,和睦友好
語(yǔ)句:便要還家,設(shè)酒殺雞作食;村中聞?dòng)写巳,咸來問訊;余人各?fù)延至其家,皆出酒食。
⑵交談:自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。(追求自由和平的社會(huì),厭惡戰(zhàn)爭(zhēng),這也是作者精神的寄托和向往)
桃花源是理想的社會(huì),但是這樣的社會(huì)別說在東晉這個(gè)兵連禍結(jié)、民不聊生的社會(huì)中不能存在,就是現(xiàn)在也找不到這樣的世外桃源。咱們就從作者的寫法構(gòu)思上考慮陶淵明怎樣描繪這個(gè)他渴望的又明知不可能存在的理想境界。
1、始終注意在虛構(gòu)故事的同時(shí)結(jié)合逼真的情境,即以實(shí)寫虛:
如:開頭點(diǎn)出時(shí)間、地點(diǎn)、人物的身分和職業(yè),結(jié)尾寫到劉子驥欲尋訪,而 劉子驥在歷史上確有其人,是晉太元年間的名士,與陶淵明為同時(shí)代人,這樣渲染真真假假的氣氛,似乎確有其人其事。
。、曲折回環(huán),層次分明,寫出似有似無的仙境。
開頭交代時(shí)間、地點(diǎn)、人物,但沒有指出明確的年份、地點(diǎn)和人物的姓名。
接著寫桃花林的無確切地址,僅僅寫忘路之遠(yuǎn)近,小山通桃源,更為奇特,另有一番洞天,而復(fù)尋桃源時(shí),標(biāo)記消失,無跡可尋,虛無縹渺。劉子驥的尋而未果,似帶來一絲希望又破滅,成了千古之迷。這個(gè)情節(jié)可以概括為一喜一疑一驚一迷,極大地激發(fā)了讀者的興趣。
。、為什么作者要虛構(gòu)出這樣的一個(gè)虛幻帶有理想色彩的世界?
明確:聯(lián)系寫作背景。東晉統(tǒng)治者的奢侈、殘酷剝削,政治瀕臨崩潰,作者的抱負(fù)無法實(shí)現(xiàn);當(dāng)時(shí)實(shí)行的門閥制度,保護(hù)高門氏族貴族官僚的利益,而出身中小地主階級(jí)的知識(shí)分子卻走不上仕途。再加上陶淵明本身不愿攀附權(quán)貴,與統(tǒng)治者格格不入,三次辭官,41歲歸耕田野,面對(duì)紛亂的世道他無力改變,只好創(chuàng)造一個(gè)理想的境界,寄托他的政治理想及美好的情趣。
二、體會(huì)本文敘述詳略安排的特色
找出詳略的安排,分析原因。
明確:詳寫:漁人在桃花源里的見聞,來介紹美好的世外桃源。
略寫:漁人進(jìn)村前和出村后的情形。
原因:要寄托理想化的社會(huì)理想,只能通過多介紹桃花源里的情形,因此要具體詳寫地描述。而其余的只能是輔助地?cái)⑹鍪录恍韬?jiǎn)單介紹。
三、了解其他的寫作特色
語(yǔ)言簡(jiǎn)潔生動(dòng)。如:“芳草鮮美,落英繽紛”“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂”等。
《桃花源記》教案15
教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)與能力:
1、了解有關(guān)陶淵明的文學(xué)常識(shí);
2、掌握相關(guān)的文言實(shí)詞和虛詞及古今異義現(xiàn)象;
3、學(xué)習(xí)文章曲折回環(huán),思念迭起,引人入勝的寫法。
過程與方法:
4、在誦讀的基礎(chǔ)上,落實(shí)字詞,疏通文章,熟知課文內(nèi)容。
5、通過討論、辨證地看待作者在文章中寄托的理想社會(huì)。
情感與德育:
6、體會(huì)作者通過描寫“世外桃源”所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí),追求理想社會(huì)的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn):
目標(biāo)2、3、4
教學(xué)難點(diǎn):
目標(biāo)5
教學(xué)方法:
1、朗讀背誦法;
2、講解歸納法。
課時(shí)安排:
2課時(shí)
教學(xué)過程:
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn):
歸納字詞,疏理課文。
教學(xué)步驟:
一、導(dǎo)入:
欣賞李清照的《如夢(mèng)令》:“常記溪亭日暮,沉醉不知?dú)w路。興盡晚回舟,誤入藕花深處。爭(zhēng)渡,爭(zhēng)渡,驚起一灘鷗鷺!痹~講述了作者因醉意未消,暮色蒼茫而迷路誤入荷花深處,驚動(dòng)了水鳥,別有一番情趣。今天,我們要學(xué)的《桃花源記》也是講述的一個(gè)漁人因迷路而誤入桃花源,那又是一番什么景觀呢?請(qǐng)打開書——
二、檢查預(yù)習(xí):
1、學(xué)生齊讀課文。
2、抽生談?wù)劤踝x課文的感想。
三、夯實(shí)基礎(chǔ):
1、作者簡(jiǎn)介及寫作背景
陶淵明(365-427),一名潛,字元亮,世稱靖節(jié)先生。潯陽(yáng)柴桑(今九江西南)人。我國(guó)古代杰出的文學(xué)家。他受家庭教養(yǎng)和儒家思想的影響,年少時(shí)就有“大濟(jì)于蒼生”的壯志。時(shí)值東晉和宋的易代之際,社會(huì)上動(dòng)蕩不安,壯志難酬,二十九歲開始,先后做過幾任小官,
得:便得一山(看到)既出,得其船(找到)
志:處處志之(做標(biāo)記)尋向所志(做的標(biāo)記)
復(fù):不復(fù)出焉、不復(fù)得路(再)余人各復(fù)延至其家(又)
遂:遂與外人間隔(因而)遂迷(終于)后遂無問津者(就)
5)同義詞
1.悉如外人:悉:都
并怡然自樂:并:都
咸來問訊:咸:都
皆嘆惋:皆:都
2.便要還家:要:通“邀”,邀請(qǐng)。
余人各復(fù)延至其家:延:邀請(qǐng)。
3.緣溪行:緣:順著。
便扶向路:扶:沿、順著。
四、解題、圖解課文:
1、概括文章各段內(nèi)容(學(xué)生歸納,教師總結(jié))
第一段:寫漁人偶然發(fā)現(xiàn)桃花源的經(jīng)過。
第二、三段:寫漁人進(jìn)入訪問桃花源的經(jīng)過。
第四段:寫漁人再尋桃花源,終不可得。
2、分析本文寫作線索(以漁人行蹤為線索)
3、解題,復(fù)述主要內(nèi)容:
全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索,把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過,在桃源的所見所聞所歷,離開桃源后再尋桃源的情形,都貫串起來了。故事曲折回環(huán)。它虛構(gòu)了一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)立的美好境界,寄托了自己的政治理想,反映了廣大人民的意愿。(中心思想)
五、本堂小結(jié):
這一節(jié)課我們從整體感知了本文,也積累了一些文言詞語(yǔ),但我想同學(xué)們?cè)诶斫馕恼律线有一些疑惑,下一節(jié)課我們重點(diǎn)來解答同學(xué)們的不懂之處,到時(shí)請(qǐng)同學(xué)們大膽提出。
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn):
1、深入分析課文;
2、討論課文思想。
教學(xué)步驟:
一、背誦導(dǎo)入:
背誦課文;
二、疑點(diǎn)解惑:
學(xué)生提問,學(xué)生回答,教師精講。
參考問題及作答:
1、漁人怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的?
緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近,忽逢桃花林。復(fù)前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口人。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。
2、作者怎樣描寫桃花林的自然景色的?
夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。
3、作者怎樣描寫桃花源的生活環(huán)境的?
土地平曠,屋舍產(chǎn)然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。
4、作者怎樣描寫桃花源人的熱情好客的?
便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳,咸來問訊。余人各?fù)延至其家,皆出酒食。
5、桃源人見漁人為什么“乃大驚”?
寫出桃源人對(duì)陌生人的驚異,顯示桃源與世隔絕的久遠(yuǎn)。
6、漁人—一為具言所聞,桃源人為什么“皆嘆惋”?
為桃源外的世界如此動(dòng)亂,黑暗而嘆惋,為桃源外的人沒有過上安定和平的生活而嘆惋。
7、此中人語(yǔ)云,不足為外人道也的原因是什么?
不希望外人來打擾這里的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。
8、漁人出桃源時(shí),“處處志之”,為什么再往時(shí),“尋向所志,遂迷,不復(fù)得路”?
作者這樣寫的目的是使人覺得桃源是一個(gè)似有而無、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構(gòu)的。
三、亮點(diǎn)欣賞:
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1、桃花源美在何處?(學(xué)生回答,教師歸納)
桃林美;土地美;屋舍美;田池美;桑竹美;阡陌美。
2、教師小結(jié):桃花源美在環(huán)境幽雅,風(fēng)景優(yōu)美
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1、桃花源神秘在何處?(學(xué)生回答,教師歸納)
桃林神秘:夾岸數(shù)百步,中無雜樹。
山洞神秘:仿佛若有光,形狀奇特。
林中人神秘:乃不知有漢,無論魏晉。
結(jié)局神秘:不復(fù)得路,探訪未果。
。ㄈ└惺芴一ㄔ葱腋
1、桃花源的幸福表現(xiàn)在何處?(學(xué)生回答,教師歸納)
發(fā)垂髻:怡然自樂(和平安定、豐衣足食)
男女:往來種作(沒有戰(zhàn)亂,安居樂業(yè))
漁人(側(cè)面烘托):殺雞作食,皆出灑食(民主平等,民風(fēng)淳樸)
2、學(xué)生小結(jié):桃花源幸福在生活和平安定,豐衣足食,民主平等,民風(fēng)淳樸。
四、主題討論:
為什么說桃花源是當(dāng)時(shí)的理想社會(huì)?我們今天應(yīng)當(dāng)怎么評(píng)價(jià)?
作者虛構(gòu)的世外桃源,是與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)照的。這里景色優(yōu)美,土地肥沃,資源豐富,風(fēng)俗淳樸;這里沒有壓迫,沒有戰(zhàn)亂,社會(huì)平等,和平安寧,確實(shí)是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì)人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望,但在當(dāng)時(shí)的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的,因而它只是一種空想。
五、處理練習(xí):
閱讀下面文字,回答文后的問題。
。ǎ┮姖O人,乃大驚。問所從來。()縣各之。
。ǎ┍阋家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳,成來問訊,自云先世進(jìn)秦時(shí)亂,申妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,邊與外人間隔。()問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,()皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,()辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也!
1.文中加括號(hào)的.地方都省略了主語(yǔ),請(qǐng)補(bǔ)出。
2.文中加點(diǎn)的“要”讀作____,加點(diǎn)的“間”讀作___。
3.文中加點(diǎn)的“要”的意思是____,在這段文字中還有個(gè)表達(dá)這意思的詞,它是___.
4.“妻子”在現(xiàn)代漢語(yǔ)中指的是男子的配偶,它的詞性是___,而在文中,它指的是____,是個(gè)___短語(yǔ)。
5翻譯句子。
不足為外人道也:_____。
6.桃源中人“皆嘆惋”的原因是:______。
7.在文中用波浪線畫出表現(xiàn)桃花源中人熱情好客的淳樸風(fēng)尚的語(yǔ)句。
六、小結(jié):
陶淵明不為五斗米折腰,向往一種沒有剝削與壓迫的幸福美好生活,這是我們應(yīng)學(xué)習(xí)的,作為二十一世紀(jì)的青少年,更應(yīng)樹立一種遠(yuǎn)大的理想將個(gè)人的利益與社會(huì)的需要結(jié)合起來,才能無愧于這個(gè)時(shí)代,無愧于我們的民族。
他在幾次仕途中,深感官場(chǎng)污濁、仕途兇險(xiǎn),終于在41歲辭官回鄉(xiāng),并作《歸去來兮辭》以明其志。從此過著“躬耕自資”的隱居生活。他所做的詩(shī)文多描寫農(nóng)村生活情趣,表現(xiàn)田園風(fēng)光,抒發(fā)他熱愛田園生活,愿與農(nóng)民來往而不愿為五斗米折腰,不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚情操。但又包含了消極遁世的因素。
本文大約寫于宋永初二年(421年),陶淵明約57歲。他既拒絕過東晉政權(quán)的征召,又復(fù)拒絕同劉裕的宋政權(quán)合作,而以《桃花源詩(shī)并記》寄托了自己的社會(huì)理想。“詩(shī)”追述了桃花源的形成,歌詠了“春蠶收長(zhǎng)絲,秋熟靡王稅”這樣一個(gè)人人安居樂業(yè)的理想社會(huì);“記”相當(dāng)于詩(shī)的序,記敘了武陵人偶入桃花源的見聞,富于小說色彩。作品在一定程度上反映了廣大農(nóng)民追求美好生活的愿望。選作課文的,就是這篇有新奇情節(jié)、有優(yōu)美環(huán)境、有人物、有對(duì)話的《桃花源記》。
2、字詞歸類:
1)補(bǔ)充實(shí)詞:
為業(yè):靠……謀生。緣:沿。夾岸:夾著溪流雜:別的。
鮮美:鮮艷美麗。異:詫異。窮:窮盡。舍:舍棄,放棄。
豁然:開通、敞亮的樣子。開朗:開闊明亮。平曠:平坦開闊。
屬:類。悉:全。怡然自樂:喜悅,心滿意足。咸:都。
所從來:從哪兒來。問訊:打聽消息。先世:祖先。
邑人:同鄉(xiāng)人。不復(fù)出焉:不再?gòu)倪@里出去。
焉:于之,從這里。間隔:斷絕了往來。皆:都。
嘆惋:感嘆,惋惜。延:請(qǐng)。語(yǔ)云:告訴(他)說。
不足:不值得。既:已經(jīng)。詣:拜見,
如此:像這樣。遣:派。欣然:高興地。
2)通假字:
便要還家:要:通“邀”,邀請(qǐng)。
3)古今異義:
阡陌交通交通:古義:交錯(cuò)相通,縱橫交錯(cuò),四通八達(dá)。
今義:運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱。
率妻子邑人來此絕境。妻子:古義:指妻子和兒女
今義:專指男子的配偶。
絕境:古義:與世隔絕的地方;
今義:毫無出路的境地
無論魏晉。無論:古義:不要說,(更)不必說。
今義:表示條件的連詞
芳草鮮美,落英繽紛。鮮美:古義:鮮艷美麗
今義:味好,香濃
詣太守,說如此。如此:古義:像這樣
今義:這樣
4)一詞多義:
為:武陵人捕魚為業(yè)(作為)不足為外人道也(對(duì),向)
尋:尋向所志(尋找)尋病終(不久)
乃:見漁人,乃大驚(于是)乃不知有漢(竟然)
舍:便舍船(舍棄)屋舍儼然(房屋)
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