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誡子書(shū)教案9篇
作為一名人民教師，總歸要編寫(xiě)教案，教案是保證教學(xué)取得成功、提高教學(xué)質(zhì)量的基本條件。那么大家知道正規(guī)的教案是怎么寫(xiě)的嗎？下面是小編精心整理的誡子書(shū)教案，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
誡子書(shū)教案1
部編版的語(yǔ)文教材又進(jìn)行了改版，這一次相比以前是有了較大的改變�！墩]子書(shū)》是新增入的課文。
這篇文章短小精悍，辭約意豐，字字珠璣，擲地有聲，有諄諄告誡之語(yǔ)，更溢滿殷殷期盼之情。采用以“讀”貫穿課堂始終的方法，聽(tīng)讀，朗讀，跟讀，默讀。通過(guò)反復(fù)地讀讓學(xué)生自然成誦;然后譯讀、品讀，讓學(xué)生合作交流探究弄清文章的意思，初步探究釋疑理解作者情感，感受諸葛亮的人格魅力，提升自己的品德素養(yǎng)情趣。
為了讓每位同學(xué)在課堂上都能有所學(xué)、有所悟、有所思，我是按照“生讀——生譯——生思”的'模式來(lái)執(zhí)教這節(jié)課，整個(gè)課堂中都以“生”為中心，關(guān)注學(xué)生在課堂中的活動(dòng)和收獲是本節(jié)課的主要立足點(diǎn)。
學(xué)生課堂活動(dòng)較為活躍，而且多數(shù)同學(xué)都能完成學(xué)習(xí)目標(biāo)，分析其原因主要是教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)比較合理，逐層深入，從“基礎(chǔ)”到“延伸”到“練習(xí)”都起到了很好的引導(dǎo)作用。
但這節(jié)課的授課還存在很多不足，主要有以下幾點(diǎn)：
1、“譯”是本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)也是難點(diǎn)，但由于學(xué)生的實(shí)際情況，課堂看似很順利，學(xué)生對(duì)重點(diǎn)字詞句的把握不到位，對(duì)文章的理解似是而非，并沒(méi)有取得良好的教學(xué)效果。
2、課堂上小組運(yùn)用不夠細(xì)致，部分學(xué)生自己討論，有少數(shù)人并沒(méi)有跟上。
我想在以后的教學(xué)中，還是要以實(shí)際情況問(wèn)重點(diǎn)，少上表演課，真正讓學(xué)生把學(xué)習(xí)落到實(shí)處才是最重要的。
3、課堂活躍度不夠，還有待改進(jìn)。
本節(jié)課大部分同學(xué)參與其中，但是還有少部分同學(xué)反應(yīng)較慢，沒(méi)有完全領(lǐng)悟到《誡子書(shū)》中的深刻道理。
4、我的講課方式有些沉悶，缺少感染力
語(yǔ)文教學(xué)要想取得良好的教學(xué)效果，教師要循循善誘，善于引導(dǎo)學(xué)生參與其中，在這方面我還需要改進(jìn)，更深入透徹地研究教材，讓學(xué)生學(xué)得更起勁兒。
誡子書(shū)教案2
教學(xué)目標(biāo)：
1、誦讀課文，掌握關(guān)鍵詞句，理解文章內(nèi)容
2、精讀課文，體會(huì)作者情感，把握文章主旨
3、研讀課文，賞析精彩妙點(diǎn)，積累名言警句
4、熟讀文章成誦，聆聽(tīng)先哲教導(dǎo)，汲取精神養(yǎng)料
教學(xué)重點(diǎn)：
背誦課文，積累警句，理解主旨，勤學(xué)勵(lì)志，修身養(yǎng)性
教學(xué)難點(diǎn)：
體會(huì)作者情感，賞析精彩妙點(diǎn)
教學(xué)方法：
點(diǎn)撥法、誦讀賞析法
教學(xué)工具：多媒體
教學(xué)時(shí)間：1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課
進(jìn)入“名人榜”
“他有濟(jì)世愛(ài)民之心，經(jīng)天緯地之才，‘智絕千古’，特別是隆中決策，高瞻遠(yuǎn)矚，不出茅廬而知天下三分，可謂‘專待春雷驚夢(mèng)回，一聲長(zhǎng)嘯安天下’，引后世無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰，被稱為‘古今第一賢相’�！彼钦l(shuí)？
進(jìn)入“名人知多少”
諸葛亮，字孔明，漢末瑯琊都人。三國(guó)蜀漢丞相，中國(guó)歷史上杰出的政治家、軍事家、思想家。
與諸葛亮有關(guān)的詩(shī)句：出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間。
出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。
諸葛亮的故事：草船借箭、三氣周瑜、七擒孟獲、空城計(jì)等
歌頌諸葛亮的成語(yǔ)：鞠躬盡瘁，死而后已
諸葛亮的事跡可謂家喻戶曉，他更以淡泊明志、寧?kù)o致遠(yuǎn)的高風(fēng)亮節(jié)言傳身教惠及子女。今天，讓我們一起走進(jìn)他的《誡子書(shū)》，聆聽(tīng)他對(duì)子女、后人的諄諄教誨�！墩]子書(shū)》是諸葛亮54歲時(shí)寫(xiě)給他8歲的兒子諸葛瞻的一封信。
二、進(jìn)行新課
（一）進(jìn)入“誦讀堂”
1、一生范讀課文
2、生配樂(lè)齊讀課文，注意讀準(zhǔn)字音及詞句停頓
3、一生配樂(lè)背誦課文
4、生配樂(lè)齊背誦
�。ǘ┻M(jìn)入“知識(shí)屋”
1、自主學(xué)習(xí)：生借助課下注釋和工具書(shū)，疏通文義，有疑問(wèn)的圈畫(huà)出來(lái)
2、合作探究：小組合作，解決個(gè)人疑難問(wèn)題，探究不成的，小組代表上臺(tái)板書(shū)
3、師點(diǎn)撥，抽背重點(diǎn)字、詞、句釋義
重點(diǎn)詞：澹泊、明志、寧?kù)o、致遠(yuǎn)、淫慢、治性、險(xiǎn)躁、窮廬
重點(diǎn)句：靜以修身，儉以養(yǎng)德
非澹泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)
非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)
淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性
�。ㄈ┻M(jìn)入“賞析閣”
1、諸葛亮寫(xiě)這封信的.用意是什么？
勸勉兒子勤學(xué)勵(lì)志，須從澹泊寧?kù)o中下功夫，最忌荒唐險(xiǎn)躁。
2、諸葛亮是如何勸誡兒子的？
?提出中心論點(diǎn)，接著從治學(xué)和修身兩方面進(jìn)行論述，最后提出要惜時(shí)，貢獻(xiàn)社會(huì)
�。o以修身，儉以養(yǎng)德）
4、從課文中找出你最喜歡的一個(gè)警句，談?wù)勀愕睦斫夂褪艿降膯l(fā)，由此你聯(lián)想到哪些名人名言？
*澹泊篇
奢者狼藉儉者安,一兇一吉在眼前（白居易）
不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴（陶淵明）
茍利國(guó)家，不求富貴（《禮記》）
心閑天地本來(lái)寬。（陸游）
*立志篇
古之成大事者不惟有超世之才，亦有堅(jiān)忍不拔之志（蘇軾）
長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海（李白）
窮且益堅(jiān)，不墜青云之志（王勃）
*惜時(shí)篇
浪費(fèi)時(shí)間是一樁大罪過(guò)（盧梭）
志士惜日短，愁人知夜長(zhǎng)（傅玄）
少壯不努力,老大徒傷悲(《長(zhǎng)歌行》）
三、拓展延伸
進(jìn)入“拓展軒”
閱讀諸葛亮的《誡外甥書(shū)》，從中找出你認(rèn)為有警示作用的句子寫(xiě)下來(lái)并翻譯
誡外甥書(shū)
夫志當(dāng)存高遠(yuǎn)，慕先賢，絕情欲，棄凝滯。使庶(shù)幾之志，揭然有所存，惻然有所感；忍屈伸，去細(xì)碎，廣咨問(wèn)，除嫌(xián)吝(lìn)，雖有淹留，何損于美趣？何患于不濟(jì)？若志不強(qiáng)毅，意不慷慨，徒碌碌滯于俗，默默束于情，永竄伏于凡庸，不免于下流矣。
四、小結(jié)、布置作業(yè)
小結(jié)：同學(xué)們，通過(guò)今天的賞析，你有哪些收獲？
作業(yè)：找出《誡外甥書(shū)》中對(duì)你啟發(fā)最大的句子，寫(xiě)寫(xiě)你對(duì)它的理解。
五、板書(shū)設(shè)計(jì)
誡子書(shū)
諸葛亮
澹泊立志惜時(shí)
誡子書(shū)教案3
教學(xué)目標(biāo)：：
1、讀準(zhǔn)字音和停頓，有感情地熟讀成誦。
2、識(shí)記并積累文中的重要文言詞語(yǔ)和文言句式。
3、理解文章主要內(nèi)容并體會(huì)父對(duì)子的殷切希望。
學(xué)情分析：：
七年級(jí)學(xué)生熱愛(ài)誦讀，同時(shí)對(duì)文言文的學(xué)習(xí)缺乏方法指導(dǎo)。
教學(xué)重難點(diǎn)：:
有感情地朗讀課文；理解主旨:靜；體會(huì)作者的情感。
課時(shí)安排：一課時(shí)
教學(xué)方法：提問(wèn)法討論分析法
教學(xué)過(guò)程：
一、（教師）課件出示出自《論語(yǔ)》、《周易》的名句，學(xué)生齊讀并說(shuō)說(shuō)大意，引出“君子”一詞�！熬樱河胁诺碌娜��！卑鍟�(shū)課題《誡子書(shū)》。
二、整體感知：
1、解題：《誡子書(shū)》，告誡兒子的一封家書(shū)。作者常識(shí)介紹和性格特點(diǎn)。
2、學(xué)生大聲讀課文：“一讀，讀出準(zhǔn)確”。
完成下列任務(wù)：（1）標(biāo)記生字注音，掃除文字障礙。（2）注意詞句停頓。
學(xué)生自由朗讀中解決不了的，要提出來(lái)大家共同解決。有在自己讀的過(guò)程中覺(jué)得需要大家特別注意的也要提出來(lái)，引起大家的關(guān)注。
3、找學(xué)生個(gè)別朗讀，要求讀準(zhǔn)音，把握好朗讀節(jié)奏。其余學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)，作出點(diǎn)評(píng)。屏幕出示一些需要學(xué)生特別注意的字的讀音和節(jié)奏。
4、教師引導(dǎo)歸納停頓的'方法：弄懂大意、注意對(duì)稱、抓標(biāo)志語(yǔ)。
5、學(xué)生齊讀課文譯文。
三、精讀品味：“二讀，讀出情味”。
背景及文章中心介紹，學(xué)生思考朗讀情味。
學(xué)生自選喜歡的句子揣摩并交流朗讀體會(huì)，教師屏示關(guān)鍵句并引導(dǎo)分析句式特點(diǎn)來(lái)讀情味。
“雙重否定句對(duì)偶句感嘆句”
爸爸語(yǔ)重心長(zhǎng)-----------------兒子心領(lǐng)神會(huì)
課外學(xué)習(xí)資料引入，拓展學(xué)生知識(shí)面，激發(fā)學(xué)生對(duì)諸葛亮的敬佩之情。
四、精讀精析：“三讀，讀出理味”。
學(xué)生活動(dòng)：“說(shuō)一說(shuō)，我喜歡文章中句，讀出一個(gè)的諸葛亮�！痹僮x句子和精析諸葛亮的卓越品質(zhì)。
教師從字源探究上，引導(dǎo)學(xué)生深刻理解主旨“靜”字。齊備課文。
五、作業(yè)布置：積累古詩(shī)文中有關(guān)君子品質(zhì)的成語(yǔ)。
誡子書(shū)教案4
【教學(xué)目標(biāo)】
1知識(shí)和能力：積累文言實(shí)詞，熟讀成誦，培養(yǎng)文言語(yǔ)感。
2過(guò)程和方法：反復(fù)朗讀，理解課文內(nèi)容，把握文章脈絡(luò)，學(xué)習(xí)諸葛亮嚴(yán)密的論證。
3情感態(tài)度和價(jià)值觀：通過(guò)品讀課文，感受諸葛亮的人格魅力，教育學(xué)生讀書(shū)修身，靜心養(yǎng)德。做有抱負(fù)有智慧有膽識(shí)的人。
【教學(xué)重點(diǎn)】
背誦課文，積累警句；理解主旨：勤學(xué)勵(lì)志，修身養(yǎng)性
【教學(xué)難點(diǎn)】
體會(huì)作者情感，賞析精彩妙點(diǎn)
【課時(shí)安排】
一課時(shí)
【教學(xué)方法】
提問(wèn)法討論分析法
【教學(xué)過(guò)程】
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入新課
教師提問(wèn)：三國(guó)時(shí)期，群雄并起，問(wèn)鼎逐鹿。請(qǐng)問(wèn)，你最喜歡哪位英雄？為什么？（通過(guò)提問(wèn)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，使他們的思維迅速活躍起來(lái)。）
然后出示課件：杜甫《蜀相》中的詩(shī)句：三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。提問(wèn)，詩(shī)中寫(xiě)的人是誰(shuí)？――諸葛亮。我們學(xué)過(guò)他的哪些文章？――《出師表》、《隆中對(duì)》。這兩篇文章中的諸葛亮給你留下了怎樣的印象？請(qǐng)你用富有表現(xiàn)力的詞語(yǔ)來(lái)概括一下。（找生談。明確：賞罰分明、知人善任、忠心耿耿、深謀遠(yuǎn)慮、足智多謀等）。教師總結(jié)：千古良相諸葛亮，他一生立志“興復(fù)漢室，還于舊都”，為此鞠躬盡瘁，死而后已；他更以淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)的高風(fēng)亮節(jié)言傳身教，惠及子女。今天讓我們一起走進(jìn)他的《誡子書(shū)》，聆聽(tīng)他對(duì)子女的諄諄教誨。
�。ㄎ艺J(rèn)為，導(dǎo)語(yǔ)不僅僅是只起導(dǎo)入作用，它起溫故而知新的復(fù)習(xí)作用；起承前啟后的過(guò)渡作用；起知識(shí)的橫向拓展和縱向延深的作用�；诖�，我設(shè)計(jì)了如上導(dǎo)語(yǔ)。）
�。ǘ┏鍪窘虒W(xué)目標(biāo)：
�。ㄈ┱w感知
這一環(huán)節(jié)一共有七步：
1、解題：《誡子書(shū)》，告誡兒子的一封家書(shū)。
2、學(xué)生聽(tīng)錄音，完成下列任務(wù)：
�。�1）標(biāo)記生字注音，掃除文字障礙。
�。�2）注意詞句停頓。
3、學(xué)生自由朗讀。有自己解決不了的要提出來(lái)大家共同解決。有在自己讀的過(guò)程中覺(jué)得需要大家特別注意的也要提出來(lái)，引起大家的關(guān)注。
4、找學(xué)生個(gè)別朗讀，要求讀準(zhǔn)音，把握好朗讀節(jié)奏。其余學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)，作出點(diǎn)評(píng)。屏幕出示一些需要學(xué)生特別注意的字的讀音和節(jié)奏
5、學(xué)生齊讀全文。
�。ㄕf(shuō)明：“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”。指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀課文，是文言文學(xué)習(xí)的最好的方法之一。通過(guò)范讀、自由閱讀、速讀、指讀等多種閱讀方式，來(lái)指導(dǎo)熟讀，理解文章內(nèi)容，理清結(jié)構(gòu)。根據(jù)學(xué)生初步閱讀形成的印象，自主提出疑惑，有效地利用，可以形成學(xué)生良好的閱讀品質(zhì)。）
6、讓學(xué)生借助工具書(shū)和課下注釋試著用自己的語(yǔ)言串釋課文，不必逐字逐句的翻譯，能譯出大意即可。遇到困難可與同學(xué)們交流探討，然后找同學(xué)來(lái)說(shuō)，教師注意指正錯(cuò)誤或強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)難點(diǎn)句的.翻譯。教師要提醒學(xué)生翻譯課文時(shí)不能直譯的便意譯，無(wú)論哪種譯都要保留原句的句式特征（如BCD的雙重否定）和原文的風(fēng)格特點(diǎn)（如A的簡(jiǎn)潔精警），如：
A靜以修身，儉以養(yǎng)德。翻譯：___________________________________
B非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。翻譯：________________________________________
C非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。翻譯：____________________________
D淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。 _______________________________________________________
7、整體感知文章內(nèi)容
讓學(xué)生再快速默讀一遍課文，出示問(wèn)題讓學(xué)生思考并回答：本文作者闡述的觀點(diǎn)是什么？作者從那兩方面進(jìn)行論述的？同學(xué)四人為一小組，討論這個(gè)問(wèn)題，要從原文中找依據(jù)。
提示板書(shū)：提出論點(diǎn)——{治學(xué)正（靜）———修身反（躁）}兩方面論證。
�。ㄕf(shuō)明：弄清楚了中心論點(diǎn)和論證內(nèi)容也就基本疏通了課文，而這一切都是學(xué)生依據(jù)課文討論、探究的結(jié)果。設(shè)計(jì)這樣的問(wèn)題，其實(shí)是教師已經(jīng)列出了本課的主要內(nèi)容和脈絡(luò)。學(xué)生在回答的過(guò)程中，一定要緊貼文本，思考并組織運(yùn)用語(yǔ)言來(lái)回答的過(guò)程，就是鍛煉自己的分析概括能力的過(guò)程。要調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，要求他們獨(dú)立思考和討論探究相結(jié)合。）
�。ㄋ模┚x品味
1、文本作者抓住一個(gè)“靜”字，圍繞學(xué)習(xí)告誡兒子要成才必須具備哪幾個(gè)條件？找出這幾個(gè)句子，再次加以品讀，思考它們之間的關(guān)系。聯(lián)系自身實(shí)際，談?wù)劯惺荏w會(huì)。
�。ㄕf(shuō)明：這一問(wèn)題是全文的重點(diǎn)和難點(diǎn)，掌握好這個(gè)問(wèn)題，才能充分了解諸葛亮在修身、立志、為人處世方面對(duì)后輩的勸勉之意。通過(guò)疑難共解、合作交流，培養(yǎng)學(xué)生合作精神，鍛煉合作學(xué)習(xí)的習(xí)慣和能力。）
學(xué)生從文中找出典型句子，分組討論交流，指定代表回答；齊讀原句，體會(huì)作者情感，力求熟讀至誦。
明確；A、立志：非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)
B、學(xué)習(xí)：夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也。
C、惜時(shí)：年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯萎，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！
關(guān)系：諸葛亮主張以儉養(yǎng)德，以靜求學(xué)，以學(xué)廣才，這三者是互相聯(lián)系的，缺一不可的。志是成才的前提和基礎(chǔ)，但志向的培養(yǎng)又必須修養(yǎng)品德。
2、“君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非澹泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。”這句話的核心是一個(gè)“靜”字�！皟�以養(yǎng)德”與“靜”是否關(guān)系？
明確：看似無(wú)關(guān)，實(shí)則關(guān)系密切。因?yàn)楣?jié)儉方可清心寡欲，避免浪費(fèi)。這就要求人們的內(nèi)心世界始終保持寧?kù)o，不會(huì)為貪圖豐厚的物質(zhì)享受而分神勞力。
�。ㄕf(shuō)明：這一問(wèn)題由學(xué)生自由發(fā)言。這一問(wèn)題的設(shè)計(jì)在于指導(dǎo)學(xué)生在分析問(wèn)題中有所感悟，加深學(xué)生對(duì)感悟?qū)ο蟮纳羁陶J(rèn)識(shí)。也從諸葛亮的教誨中汲取力量，砥礪意志。這不僅實(shí)現(xiàn)知識(shí)和能力的遷移，更是進(jìn)行情感、態(tài)度、價(jià)值觀的熏陶與內(nèi)化。學(xué)生應(yīng)該反復(fù)在品讀這四句名言中去感悟、去發(fā)現(xiàn)。）
3、朗讀，積累詞句：你最喜歡文章哪個(gè)警句？談?wù)勀愕睦斫夂褪艿降膯l(fā)。
（說(shuō)明：這是一道開(kāi)放性題，是要求學(xué)生在上一問(wèn)題的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步從課文中有所領(lǐng)悟，有所借鑒，在品德培養(yǎng)、學(xué)業(yè)立志方面對(duì)自己嚴(yán)格要求，要啟發(fā)學(xué)生談?wù)摰慕嵌炔灰心�，最好結(jié)合自身的特點(diǎn)，聯(lián)系自己的思想實(shí)際，說(shuō)出深度。要讓學(xué)生充分發(fā)言，談收獲，談心得，談所悟，談感慨，談反思，要學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)自省。）
�。ㄎ澹﹥�(nèi)容回顧，課堂小結(jié)。這個(gè)環(huán)節(jié)我采取讓學(xué)生談收獲的形式來(lái)進(jìn)行。學(xué)生可以從寫(xiě)作特點(diǎn)上也可以從思想內(nèi)容上來(lái)談。
�。�1）學(xué)習(xí)精辟嚴(yán)密的論證。
�。�2）從總結(jié)作者寫(xiě)這封家書(shū)的用意中感受諸葛亮的高潔的人格魅力。
（六）拓展延伸
提供給學(xué)生關(guān)于修身、惜時(shí)、立志等古今名句。進(jìn)一步豐富學(xué)生的知識(shí)。學(xué)生熟讀。
警句推薦：
A、淡泊：茍利國(guó)家，不求富貴（《禮記》）；不汲汲于富貴，不戚戚于貧賤（陶淵明）；水能性淡為吾友，竹解心虛即我?guī)煟ò拙右祝�；心閑天地本來(lái)寬。（陸游）
B、立志：古之成大事者不惟有超世之材，亦有堅(jiān)忍不拔之志（蘇軾）；長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆寄滄海（李白）；安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏；窮且益堅(jiān)，不墜青云之志（王勃）；志當(dāng)存高遠(yuǎn)（諸葛亮）
C、惜時(shí)：志士惜日短，愁人知夜長(zhǎng)（傅玄）；浪費(fèi)時(shí)間是一樁大罪過(guò)（盧梭）；時(shí)間有三種步伐，未來(lái)的時(shí)間踟躕接近，現(xiàn)在的時(shí)間似矢飛去，過(guò)去的時(shí)間永遠(yuǎn)靜止。（席勒）
（七）布置作業(yè)。
1、背誦全文，積累警句。
2、整理與諸葛亮有關(guān)的故事、成語(yǔ)、俗語(yǔ)、詩(shī)詞。
誡子書(shū)教案5
【教學(xué)目標(biāo)】
知識(shí)與技能：朗讀課文，背誦課文，培養(yǎng)學(xué)生的古典文學(xué)素養(yǎng)。
過(guò)程與方法：引導(dǎo)學(xué)生注意詞語(yǔ)的積累和文句的精確翻譯與理解。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：理解文中深刻的人生理念和父對(duì)子的殷殷期望。
【教學(xué)重點(diǎn)】誦讀課文，積累警句；理解主旨，勤學(xué)勵(lì)志。
【教學(xué)難點(diǎn)】引導(dǎo)學(xué)生理解文章的思想意義。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入
在上課之前呢，老師想問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題。你們的爸爸媽媽重視對(duì)你們的教育嗎？的確，一朵花的盛開(kāi)離不開(kāi)溫暖的陽(yáng)光，一棵樹(shù)的蔥郁離不開(kāi)甘甜的雨露，而一個(gè)人的成長(zhǎng)離不開(kāi)良好的家庭教育。咱們中華民族歷來(lái)都非常重視對(duì)子女的教育，古人們往往通過(guò)書(shū)信寄語(yǔ)孩子諄諄教誨和殷切期望，因此留下了大量有名的家訓(xùn)和家書(shū)。其中有一封1700多年前的家書(shū)，僅僅86個(gè)字，讀來(lái)卻發(fā)人深省，是歷代學(xué)子們修身立志的名篇，它就是我們今天要學(xué)習(xí)的《誡子書(shū)》。（板書(shū)課題：誡子書(shū)）
二、解題
有沒(méi)有同學(xué)結(jié)合書(shū)上的注釋告訴老師，誡子書(shū)是什么意思呢？告誡勸勉兒子的書(shū)信。是誰(shuí)寫(xiě)給孩子的呢？（板書(shū)作者：諸葛亮）
三、我要積累①
師：關(guān)于諸葛亮，相信同學(xué)們都不是很陌生了。請(qǐng)大家結(jié)合學(xué)過(guò)的歷史知識(shí)，說(shuō)一說(shuō)你了解的諸葛亮。生：……
師：同學(xué)們說(shuō)得真好，大家一起為他們點(diǎn)個(gè)贊。老師也幫你們整理了一些。
諸葛亮：名亮，字孔明，號(hào)臥龍，是三國(guó)時(shí)期蜀漢著名的政治家、軍事家。被稱為“古今第一賢相”，代表作有：《前出師表》《后出師表》。
師：諸葛亮是杜甫筆下的忠魂，是《三國(guó)演義》里面的智絕，是人們心目中智慧的化身，其實(shí)他還是一位教子有方的父親。47歲才老來(lái)得子的諸葛亮對(duì)兒子是疼愛(ài)有加，多么想陪在孩子身邊看著他慢慢長(zhǎng)大，但自古家國(guó)不兩全。諸葛亮深知?jiǎng)浒椎鄢峭泄碌闹厝�，他得親自北伐輔佐后主劉禪；他也深知北伐是兇多吉少，于是在第六次北伐也就是臨終之前，54歲的諸葛亮給當(dāng)時(shí)年僅8歲的孩子留下了這封信。同學(xué)們，咱們來(lái)讀一讀課文。
四、我會(huì)朗讀②
師：先聽(tīng)我讀，聽(tīng)的時(shí)候注意字音和停頓。舉手搶答，每答對(duì)一道題就給小組加一顆星。
師：聽(tīng)了我的朗讀，接下來(lái)我要考考大家了，這些字你會(huì)讀嗎？（三次搶答）
1、聽(tīng)老師范讀，掃清字音障礙
標(biāo)記生字注音，掃除文字障礙。
1.夫：淡泊：2.淫慢：險(xiǎn)躁：3.遂：窮廬：
師：同學(xué)們，我們不僅要會(huì)讀，還要會(huì)寫(xiě)。要注意淡泊的泊，不要寫(xiě)成了厚薄的'薄。淫慢的慢是豎心旁，不要寫(xiě)成了三點(diǎn)水，它是懈怠的意思。險(xiǎn)躁的躁是浮躁的意思，跟脾氣有關(guān)，比如急躁、暴躁，急得跺腳了。好，咱們解決了字音字形，一起來(lái)讀讀課文吧！注意，讀準(zhǔn)字音！
學(xué)生齊讀課文，讀準(zhǔn)字音
劃分停頓
師：同學(xué)們，讀準(zhǔn)字音是不夠的，還得注意停頓。這篇課文到底應(yīng)該怎么劃分節(jié)奏呢？看老師的劃分是否正確。
非淡∕泊無(wú)以明志，非寧∕靜無(wú)以致遠(yuǎn)。
生：不對(duì)
師：聽(tīng)到很多同學(xué)都說(shuō)不對(duì)，有沒(méi)有哪位勇敢的同學(xué)告訴老師，到底應(yīng)該怎么劃分呢？
生：非淡泊∕無(wú)以明志，非寧?kù)o∕無(wú)以致遠(yuǎn)。
師：我的劃分為什么不對(duì)呢？
生：淡泊、寧?kù)o是完整的意思，不能分開(kāi)。
師：很不錯(cuò)！下面這幾個(gè)句子又該怎么劃呢？我來(lái)找位同學(xué)劃一劃。停頓的地方多停一會(huì)兒。
生：淫慢∕則不能∕勵(lì)精，險(xiǎn)躁∕則不能∕治性。
師：最后這個(gè)句子，同學(xué)們一起來(lái)劃分，停頓的地方多停一會(huì)兒。
年∕與時(shí)馳，意∕與日去，遂∕成枯落，多∕不接世，悲守∕窮廬，將∕復(fù)何及！
學(xué)生再讀課文
師：同學(xué)們，像這樣的經(jīng)典，在朗讀的時(shí)候除了要讀準(zhǔn)字音、停頓，還得讀出文章的韻味，訓(xùn)誡的理味，家書(shū)的情味。比如：非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。有沒(méi)有同學(xué)愿意讀一讀？讀你自己喜歡的句子也可以。（沒(méi)有人舉手，那同學(xué)們推薦一個(gè)？）
生讀。
師：這位同學(xué)很有勇氣，也讀出了自己的理解，如果稍微再慢一點(diǎn)就更好了。來(lái)，同學(xué)們，咱們一起伴著音樂(lè)把全文讀一讀，爭(zhēng)取讀出韻味、理味、情味。
五、我能翻譯③
師：同學(xué)們，要對(duì)課文有更深的理解和把握，還得疏通文意。翻譯文言文一定要做到字字落實(shí)，直譯為主，意譯為輔。比如這個(gè)句子：
示例：
原文：夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。
解釋：語(yǔ)氣有才德的行為寧?kù)o介詞修養(yǎng)身心節(jié)儉培養(yǎng)品德
助詞的人操守專一
翻譯：君子的行為操守，用寧?kù)o專一來(lái)修養(yǎng)身心，用節(jié)儉來(lái)培養(yǎng)品德。
師：昨天老師已經(jīng)讓同學(xué)們預(yù)習(xí)了課文，現(xiàn)在再給你們3分鐘的時(shí)間，小組合作，借助注釋嘗試翻譯課文。
翻譯下列句子：
1.非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。
2.淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。
3.年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！
六、我會(huì)背誦④
師：恭喜獲得星星的小組，其它小組可要努力啦！現(xiàn)在我們疏通了文意，大家敢不敢根據(jù)翻譯，分組背誦課文？給你們3分鐘的時(shí)間，開(kāi)始——
師：準(zhǔn)備好了沒(méi)？我要點(diǎn)兵點(diǎn)將啦！可要使出你們的洪荒之力！第一組、第二組、第三組、第四組、最后兩組，同學(xué)們一起把眼睛閉著背一次。
師：大家覺(jué)得自己背得怎么樣？我覺(jué)得在這么短的時(shí)間內(nèi)，百分之九十的同學(xué)都能完整背誦，真了不起，楊老師決定要給你們“出彩”！
師：這封家書(shū)，是諸葛亮臨終前寫(xiě)給孩子的，當(dāng)時(shí)諸葛亮54歲，諸葛瞻8歲。在這封信里，諸葛亮到底勸誡了兒子什么？?jī)H僅86個(gè)字，又有怎樣的思想意義竟然成為歷代學(xué)子們修身立志的名篇呢？咱們一起來(lái)探究探究。
我來(lái)探究⑤
你覺(jué)得諸葛亮在勸誡兒子什么？（板書(shū)）
誡子書(shū)教案6
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識(shí)與技能
（1）識(shí)記并積累文中的文言實(shí)詞和虛詞，能借助注釋和工具書(shū)翻譯課文。
（2）體會(huì)作者情感，把握文章主旨。
�。�3）賞析精彩妙點(diǎn)，背誦全文，積累警句。
2、過(guò)程與方法
反復(fù)誦讀，把握文章主旨，體會(huì)作者情感。
3、情感態(tài)度和價(jià)值觀
體會(huì)作者的殷殷教子之情，感受諸葛亮的人格魄力，提升自己的品德素養(yǎng)。
【教學(xué)重點(diǎn)】
積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)，背誦課文，積累警句，理解主旨。
【教學(xué)難點(diǎn)】
把握文章主旨，賞析精彩妙點(diǎn)。
【教學(xué)方法】
自主、合作、探究式學(xué)習(xí)
【課時(shí)安排】
一課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一、情境導(dǎo)入，由題入文
“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金�！睍�(shū)信作為萬(wàn)里相隔的親人之間維系感情的方式，自古至今有著非同尋常的意義。我國(guó)古今有著名的家訓(xùn)，家書(shū)。如：曾國(guó)藩家書(shū)、傅雷家書(shū)等。
今天我們學(xué)習(xí)諸葛亮著名的《誡子書(shū)》，即告兒子的一封家書(shū)。題目表明文章的內(nèi)容是諸葛亮對(duì)兒子的諄諄教誨。這是他自己學(xué)習(xí)修養(yǎng)經(jīng)驗(yàn)的.結(jié)晶，修身治家之道的概括。誡，告誡、勸勉。子，一般認(rèn)為是指諸葛亮的兒子諸葛瞻。書(shū)，書(shū)信。
二、作者及寫(xiě)作背景
課件出示：諸葛亮(公元181—234年)，字孔明，號(hào)臥龍，山東瑯琊郡陽(yáng)都人（今山東省沂水縣）。三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)丞相，著名的政治家、軍事家。曾隱居隆中，后來(lái)任蜀國(guó)丞相。在世時(shí)被封為武鄉(xiāng)侯，后世稱諸葛武侯。著有《諸葛亮集》。
這篇《誡子書(shū)》是諸葛亮54歲時(shí)寫(xiě)給他8歲兒子諸葛瞻的。目的在于告誡兒子要注重修身養(yǎng)性，生活節(jié)儉，以此來(lái)培養(yǎng)自己的品德，表達(dá)了他希望后代志存高遠(yuǎn)的厚望。
三、朗讀課文，感知文意
1．學(xué)生以自己喜歡的方式讀課文。要求，借助工具書(shū)掃清生字障礙，注意停頓。
2．學(xué)生聽(tīng)錄音，完成下列任務(wù)：
�。�1）標(biāo)記生字注音，掃除文字障礙。
�。�2）注意詞句停頓。
3．找單個(gè)學(xué)生朗讀，要求讀準(zhǔn)音，把握好朗讀節(jié)奏。其余學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)，作出點(diǎn)評(píng)。
幻燈出示：
（1）字的讀音
夫（fú） 淫（yín）慢 險(xiǎn)躁（zào） 遂（suì） 窮廬（lú）
�。�2）語(yǔ)句停頓
夫/君子/之行，靜/以修身，儉/以養(yǎng)德。
非淡泊/無(wú)以/明志，非寧?kù)o/無(wú)以/致遠(yuǎn)。
夫/學(xué)/須靜也，才/須學(xué)也，非學(xué)/無(wú)以/廣才，非志/無(wú)以/成學(xué)。
淫慢/則不能/勵(lì)精，險(xiǎn)躁/則不能/冶性。年/與時(shí)馳，意/與日去，遂/成枯落，多/不接世，悲守/窮廬，將/復(fù)何及！
4．教師指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)各種形式的朗讀，加深學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的了解。
通過(guò)范讀、自由閱讀、齊讀、指讀等多種閱讀方式，來(lái)指導(dǎo)熟讀，理解文章內(nèi)容。
5．翻譯課文
（1）自主學(xué)習(xí)
生借助課下注釋和工具書(shū)，疏通文義，有疑問(wèn)的圈畫(huà)出來(lái)。
�。�2）合作探究
小組合作，解決個(gè)人疑難問(wèn)題。
（3）師點(diǎn)撥，抽背重點(diǎn)字、詞、句釋義。
�。�4）全班討論，共同翻譯全文，把握重點(diǎn)詞語(yǔ)，逐句翻譯。
�。ɑ脽糁鹁涑鍪�，找學(xué)生先解釋重點(diǎn)詞語(yǔ)，再翻譯句子）
四、合作探究
再讀課文思考探究下列問(wèn)題：
1、諸葛亮寫(xiě)這封家書(shū)的用意是什么？
明確：告誡兒子要注意修身養(yǎng)性、生活節(jié)儉，以此來(lái)培養(yǎng)自己的品德。表達(dá)了諸葛亮對(duì)后代的殷殷期盼之情。
2、作者認(rèn)為怎樣才具有“君子之行”？怎樣才“不能治性”？
明確：“靜以修身，儉以養(yǎng)德“ ”險(xiǎn)躁“
3、作者認(rèn)為具有“君子之行”需要“靜以修身、儉以養(yǎng)德”，課文從那幾方面進(jìn)行論述的？
明確：治學(xué)：夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也 ——正（靜）
修身：淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。 ——反（躁）
惜時(shí)：年與時(shí)馳，意與日去
4、你是如何看待“夫?qū)W須靜也”這句話的？
明確：學(xué)習(xí)需要淡泊寧?kù)o。淡泊寧?kù)o是學(xué)習(xí)的最佳境界，只有靜下來(lái)，不受外界的干擾，才能深入下去，才能提高學(xué)習(xí)效率。
5、畫(huà)出文中提到“志”的語(yǔ)句，聯(lián)系上下文，說(shuō)說(shuō)你對(duì)文中“志”與“學(xué)”的關(guān)系是如何理解的。
明確：“非淡泊無(wú)以明志；非志無(wú)以成學(xué)”有明確的志向是成就學(xué)業(yè)的前提，“志”與“學(xué)”中“志”是很重要的，只有有了明確的方向，才能最終成就學(xué)業(yè)。
6、反復(fù)誦讀課文，找出例句，體會(huì)語(yǔ)言的韻律美
例句：（1）靜以修身，儉以養(yǎng)德。（2）淫慢則不能勵(lì)精、險(xiǎn)躁則不能治性。（3）非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。（多運(yùn)用對(duì)偶句、雙重否定句，句式整齊，節(jié)奏感強(qiáng)。）
五、聯(lián)系實(shí)際拓展延伸
諸葛亮幾千年前對(duì)兒子說(shuō)的話，今天還有現(xiàn)實(shí)意義嗎？
明確：一個(gè)人必須從小注意修身養(yǎng)性，生活節(jié)儉，立志成學(xué)，加強(qiáng)思想修養(yǎng)，刻苦自勵(lì)。做人與學(xué)習(xí)，做人居于首位，而做人的關(guān)鍵是“靜”。所謂“靜”，就是面對(duì)燈紅酒綠，面對(duì)權(quán)力、金錢(qián)等誘惑，不能因不拘小節(jié)而以身試法。要時(shí)刻堅(jiān)守道德防線，時(shí)刻繃緊法紀(jì)之弦，自省、自警、自勵(lì)，恪盡職守，率先垂范，管住自己，管住身邊人，維護(hù)自身形象。因而當(dāng)今仍具有現(xiàn)實(shí)教育意義。
六、課堂小結(jié)
通過(guò)這節(jié)課學(xué)習(xí)，希望同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)、生活中，能夠真正地做到“靜以修身、儉以養(yǎng)德”。
七、作業(yè)
1、背誦全文，積累警句。
2、整理與諸葛亮有關(guān)的故事、成語(yǔ)、俗語(yǔ)、詩(shī)詞。
誡子書(shū)教案7
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力
�。ǎ保┱b讀課文，掌握詞句意思。
�。ǎ玻┚x課文，體會(huì)作者情感，把握文章主旨。
�。ǎ常┭凶x課文，賞析精彩妙點(diǎn)，積累名言警句。
過(guò)程與方法
以朗讀法為主，采用“自主——合作——探究”的學(xué)習(xí)形式，逐步引導(dǎo)學(xué)生深入文本。
情感態(tài)度與價(jià)值觀
汲取精神養(yǎng)料，體會(huì)作者對(duì)兒子的殷殷期盼之情。
教學(xué)重點(diǎn)：
背誦課文，積累警句；
理解主旨：勤學(xué)勵(lì)志，修身養(yǎng)性。
教學(xué)難點(diǎn)：
體會(huì)作者情感，賞析精彩妙點(diǎn)。
教法學(xué)法：
誦讀法，合作探究法，置換法。
教學(xué)課時(shí)：
2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
丞相名垂汗簡(jiǎn)青，書(shū)臺(tái)猶在誰(shuí)復(fù)登？
出師一表真名士，千載誰(shuí)堪伯仲間？
千古良相諸葛亮不但是陸游筆下的精英忠魂，更是后人眼中的智慧化身。他一生立志“興復(fù)漢室，還于舊都”，為此鞠躬盡瘁，死而后已；他更以淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)的高風(fēng)亮節(jié)言傳身教，惠及子女。今天讓我們一起走進(jìn)他的《誡子書(shū)》，聆聽(tīng)他對(duì)子女、后人的諄諄教誨。
二、教學(xué)目標(biāo)
1、讀準(zhǔn)字音，熟讀成誦。
2、注意詞語(yǔ)的積累和文句的精確翻譯與理解。
3、理解文中深刻的人生理念和父對(duì)子的殷殷期望。
三、朗讀感知
放聲朗讀誡子書(shū)
夫/君子/之行，靜/以修身，儉/以養(yǎng)德。非/澹泊/無(wú)以/明志，非/寧?kù)o/無(wú)以/致遠(yuǎn)。夫/學(xué)須靜也，才/須學(xué)也。非學(xué)/無(wú)以/廣才，非志/無(wú)以/成學(xué)。淫慢/則/不能/勵(lì)精，險(xiǎn)躁/則/不能/治性。年與時(shí)/馳，意與日/去，遂成/枯落，多不/接世，悲守/窮廬，將/復(fù)何及！
用心解讀
讀一讀，想一想，讀懂了什么，哪些詞語(yǔ)、句子不理解的？
對(duì)照文下注釋，翻譯課文。
1、自譯與質(zhì)疑想結(jié)合。
2、補(bǔ)充注釋：
以：用來(lái)；廣才：使……廣博
成學(xué)：成就勵(lì)精：振奮
年與時(shí)馳：年華意與日去：意志；歲月遂成枯落：最終；枯敗，凋零。
夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。
品德高尚、德才兼?zhèn)涞娜�，是依靠�(jī)?nèi)心安靜精力集中來(lái)修養(yǎng)身心的，是依靠?jī)�樸的作風(fēng)來(lái)培養(yǎng)品德的。
非澹泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。
不看輕世俗的名利，就不能明確自己的志向，不是身心寧?kù)o就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想。
夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也。非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。
學(xué)習(xí)必須專心致志，增長(zhǎng)才干必須刻苦學(xué)習(xí)。不努力學(xué)習(xí)就不能增長(zhǎng)才智，不明確志向就不能在學(xué)習(xí)上獲得成就。
淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能冶性。
過(guò)度享樂(lè)和怠惰散漫就不能振奮精神，輕浮急躁就不能陶冶性情。
年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！
年華隨著光陰流逝，意志隨著歲月消磨，最后就像枯枝敗葉那樣（成了無(wú)所作為的人）對(duì)社會(huì)沒(méi)有任何用處，（到那時(shí)，）守在破房子里，悲傷嘆息，又怎么來(lái)得及呢？（窮廬，亦可解為空虛的心靈。）
四、走進(jìn)諸葛亮
諸葛亮是三國(guó)時(shí)期著名的政治家，軍事家，他躬耕隴畝時(shí)“茍全姓名于亂世，不求聞達(dá)于諸侯”，但注意結(jié)交名士，研讀古籍，留心時(shí)政，常以管仲、樂(lè)毅自勵(lì)。被劉備三顧茅廬請(qǐng)做軍師之后就提出著名的《隆中對(duì)》，策動(dòng)孫、劉聯(lián)盟，大破曹操，奠定三國(guó)鼎立的基礎(chǔ)。蜀漢建立，拜為丞相。為完成統(tǒng)一中原，興復(fù)漢室的大業(yè)，他效忠先主，輔佐后主，外聯(lián)東吳，內(nèi)修政理，南征平叛，北抗強(qiáng)魏，先后五次北伐魏國(guó)，終因積勞成疾而逝世，享年54歲，臨終遺囑“掘棺材之地，穿平常服飾，不配器物”，留給子孫的財(cái)產(chǎn)只有桑800株，薄田15公頃。他以自身言行感染激勵(lì)自己的子孫，“善政嘉事”，“美聲溢譽(yù)”，其子諸葛瞻、諸葛尚均義無(wú)返顧，為國(guó)捐軀，一家三代，鞠躬盡瘁，死而后已，深為后人傳誦。
第二課時(shí)
五、問(wèn)題設(shè)置與探究
1、文中有兩句話常被人們用作“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”的座右銘，這兩句話是什么？
2、文中表達(dá)中心意思的關(guān)鍵句是哪一句？
3、本文就哪幾方面進(jìn)行了論述？從這幾個(gè)方面是如何展開(kāi)論述的？你能再補(bǔ)充一個(gè)論據(jù)嗎（道理或事實(shí)均可）？
A、就學(xué)習(xí)和做人兩個(gè)方面進(jìn)行了論述
B、無(wú)論做人還是學(xué)習(xí)，作者都強(qiáng)調(diào)一個(gè)“靜”字，修身要靜，學(xué)習(xí)要靜，獲得成功也取決于靜，把失敗歸結(jié)于“躁”字，把靜、躁加以對(duì)比，增強(qiáng)了論述的效果。
薛譚學(xué)謳于秦青，未窮青之技，自謂盡之，遂辭歸。秦青弗止，餞于郊衢，撫節(jié)悲歌，聲振林木，響遏行云。薛譚乃謝求反，終身不敢言歸。
薛譚學(xué)謳，自足而歸，知不足而得返。就是“躁”的最好的`例證。
樂(lè)羊子學(xué)一年即返，后被妻子感動(dòng)，復(fù)返求學(xué)，終有所成。也是“躁”的最好的例證。
作者寫(xiě)這封信的用意是什么？
告誡兒子修身養(yǎng)性，生活節(jié)儉，以此來(lái)培養(yǎng)自己的品德。
文本作者抓住一個(gè)“靜”字，圍繞學(xué)習(xí)告誡兒子要成材必須具備哪幾個(gè)條件？
A、淡泊：非澹泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)
B、立志：非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)
C、惜時(shí)：年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯萎，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！
探究文章的結(jié)構(gòu)
提出論點(diǎn)——正（靜）反（躁）兩方面論證（治學(xué)、修身）——?jiǎng)窠湎r(shí)，有所為
A、論點(diǎn)句：靜以修身，儉以養(yǎng)德；
B、治學(xué)（靜）：夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)/無(wú)以廣才，非志/無(wú)以成學(xué)（正）。
C、修身：（躁）：淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性（反）。
D、惜時(shí)：年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯萎，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！
六、名句賞析
�。ㄒ唬┓堑礋o(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)？
這是邏輯學(xué)中“雙重否定”的句式，否定之否定便是肯定，以強(qiáng)烈而委婉的語(yǔ)氣表達(dá)了他對(duì)兒子的諄諄教誨與無(wú)限期望。
“淡泊”、“寧?kù)o”，看起來(lái)是不想有所作為，但現(xiàn)在“不為”正是為了將來(lái)“有所為”。？
“淡泊”、“寧?kù)o”正是韜光養(yǎng)晦、臥薪嘗膽的階段，等待時(shí)機(jī)成熟就可以“致遠(yuǎn)”，轟轟烈烈干一番“驚天地，泣鬼神”的事業(yè)———————更加有所為。？
“淡泊”與“寧?kù)o”，不是消極頹廢的無(wú)奈感傷，而是以“明志”與“致遠(yuǎn)”為終極目標(biāo)和遠(yuǎn)大理想的、真正有志者的無(wú)聲誓言，是積極向上和進(jìn)取的，是催人奮進(jìn)的。？？？？？？？？？？
“淡泊”與“寧?kù)o”，不是消極地逃避現(xiàn)實(shí)，而是志在修身，進(jìn)而“齊家、治國(guó)、平天下”。這就是老子《道德經(jīng)》中所倡導(dǎo)的，“無(wú)為”的結(jié)果是“無(wú)不為”。？
“淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)”，雖只寥寥八字，卻被諸葛亮鐘愛(ài)一生，而且貫穿諸葛亮一生，成為他的精神的集中體現(xiàn)。
�。ǘ┓菍W(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)？
非學(xué)無(wú)以廣才？
無(wú)論人處于什么階段（少年，中年，晚年），學(xué)習(xí)與志向總是最重要的。
古今中外的天才寧有種乎？非也。人非生而知之，而是學(xué)而知之。諸葛亮的眼光是深邃的，他告誡兒子“非學(xué)無(wú)以廣才”的話語(yǔ)既是很普通的諄諄告誡，也是亙古未變的哲理。？
他不但告誡兒子要學(xué)習(xí)，而且還要珍惜時(shí)間，發(fā)憤學(xué)習(xí)，并要注意學(xué)習(xí)方法：要“靜”、“志”，不能“淫慢”、“險(xiǎn)躁”，并用“年與時(shí)馳，意與日去”時(shí)光的無(wú)情流逝和“遂成枯落，多不接世，悲守窮廬”的人生無(wú)奈與悲嘆警醒兒子。
非志無(wú)以成學(xué)
“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志�！保ū彼�？蘇軾）沒(méi)有理想的人就像河流中的浮萍，他們不是行走于世，而是隨波逐流。他們的人生注定將是碌碌無(wú)為的一生，平庸的一生，可悲的一生，最后只能“悲守窮廬”。？
“志不強(qiáng)者智不達(dá)。”（戰(zhàn)國(guó)？墨翟）沒(méi)有堅(jiān)定的理想和信念是不可能成就自己的學(xué)業(yè)的。東晉時(shí)期的葛洪就說(shuō)：“學(xué)之廣在于不倦，不倦在于固志�！睕](méi)有堅(jiān)定而崇高的理想是不可能全身心地投入到治學(xué)中去的。？
“身可危也，而志不可奪也�！保ā抖Y記？儒行》）人是靠肉體生存于世的，更是靠精神支撐生存于世的。肉體上倘若出了問(wèn)題疾病是可以用湯藥治愈的，而精神上一旦出了問(wèn)題疾病卻是很難治愈的�！胺虬笥谛乃�，而人死亦次之�！弊畲蟮谋^(guò)于思想上的絕望。思想上的絕望比任何難以治愈的頑疾都要可怕千萬(wàn)倍。？
“人無(wú)志，非人也�！保ㄈ龂�(guó)？嵇康）人是有思想的高等動(dòng)物。人若無(wú)志，則與動(dòng)物何異？心中沒(méi)有理想，生活也便索然無(wú)味。沒(méi)有理想的人就如同精神空虛、靈魂縹緲的一副軀殼，即使茍活于世，也不過(guò)是行尸走肉罷了。
七、自然成誦
誡子書(shū)
諸葛亮
夫君子之行，靜以修身，（儉以養(yǎng)德）；非澹泊無(wú)以明志，（非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)）。
夫?qū)W須靜也，（才須學(xué)也），非學(xué)無(wú)以廣才，（非志無(wú)以成學(xué)）。淫慢則不能勵(lì)精，（險(xiǎn)躁則不能治性）。年與時(shí)弛，（意與日去），遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！
八、綜合練習(xí)
1、解釋下列各句中的“以”字：
楚人以晏子短：_________吾欲辱之，何以也：_________
靜以修身：_________固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)：_________非學(xué)無(wú)以廣才：_________
2、解釋重點(diǎn)詞語(yǔ)：
�、欧颍╢ú）：發(fā)語(yǔ)詞，無(wú)實(shí)在的意義。
�、菩校翰偈�、品德。
�、清２矗阂矊�(xiě)做“淡泊”，安靜而不貪圖名利。
⑷寧?kù)o：這里指安靜，集中精神，不分散精力。
�、芍逻h(yuǎn)：實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo)。
�、蕪V才：增長(zhǎng)才干。
�、艘哼^(guò)度的享樂(lè)與怠惰。
�、虅�(lì)精：奮發(fā)向上。
�、碗U(xiǎn)躁：冒險(xiǎn)，暴躁。
�、沃涡裕禾找毙郧�。
�、像Y：消失、逝去。
�、腥眨簳r(shí)間。
�、阉欤河谑�。
�、医邮溃航佑|社會(huì)，承擔(dān)事物；有“用世”的意思。
�、痈F廬：破房子。
�、詫�(fù)何及：怎么還來(lái)得及。
�、詹彭殞W(xué)業(yè)也：才：才干。
�、忠馀c日去：意：意志。
九、課外拓展
又誡子書(shū)
夫酒之設(shè)，合理致情，適體歸性，禮終而退，此和之至也。主意未殫，賓有余倦，可以至醉，無(wú)致迷亂。
宴席上的酒的設(shè)置，在于合符禮節(jié)、表達(dá)情意，適應(yīng)身體和性格的需要，禮節(jié)盡到了就該退席，這就達(dá)到和諧的頂點(diǎn)了。主人的情意還未盡，客人也還有余量，可以飲到酒醉，但也不能醉到喪失理智而胡行亂來(lái)。
談的是飲酒應(yīng)盡興而不亂性。
誡外甥書(shū)
夫志當(dāng)存高遠(yuǎn)，慕先賢，絕情欲，棄疑滯，使庶幾之志，揭然有所存，惻然有所感；忍屈伸，去細(xì)碎，廣咨問(wèn)，除嫌吝，雖有淹留，何損于美趣，何患于不濟(jì)。若志不強(qiáng)毅，意不慷慨，徒碌碌滯于俗，默默束于情，永竄伏于凡庸，不免于下流。
一個(gè)人應(yīng)當(dāng)有高尚遠(yuǎn)大的志向，仰慕先賢，戒絕情欲，拋棄阻礙前進(jìn)的因素，使先賢的志向，在自己身上顯著地得到存留，在自己內(nèi)心深深地引起震撼；要能屈能伸，丟棄瑣碎，廣泛地向人請(qǐng)教咨詢，除去埋怨和悔恨，這樣即使因受到挫折而滯留，也不會(huì)損傷自己的美好志趣，又何必?fù)?dān)心達(dá)不到目的。倘若志向不剛強(qiáng)堅(jiān)毅，意氣不慷慨激昂，那就會(huì)碌碌無(wú)為地沉湎于流俗，默默無(wú)聞地被情欲束縛，勢(shì)必永遠(yuǎn)淪入凡夫俗子之列，甚至免不了成為庸俗的低微沒(méi)有出息之輩。
諸葛亮幾千前對(duì)兒子說(shuō)的話，今天還有意義嗎？你如何理解？
十、課后作業(yè)
背誦默寫(xiě)這篇文章。
板書(shū)設(shè)計(jì)
誡子書(shū)
提出論點(diǎn)——正（靜）反（躁）兩方面論證（治學(xué)、修身）——?jiǎng)窠湎r(shí)，有所為
論點(diǎn)句：靜以修身，儉以養(yǎng)德；
治學(xué)（靜）：夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)/無(wú)以廣才，非志/無(wú)以成學(xué)（正）。
修身：（躁）：淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性（反）。
惜時(shí)：年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯萎，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！
課后反思
誡子書(shū)教案8
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、反復(fù)吟誦，熟讀成誦。
2、重點(diǎn)句子的理解。
3、理解文中深刻的人生理念和父對(duì)子的殷殷期望。
學(xué)習(xí)過(guò)程：
一、導(dǎo)入
看幾個(gè)典故、故事：空城記神機(jī)妙算、草船借箭、舌戰(zhàn)群儒，這些典故故事都與誰(shuí)有關(guān)？（諸葛亮）這些我們耳熟能詳?shù)墓适轮姓凵涑鲋T葛亮智慧的`光芒，后人稱頌他的詩(shī)句更可以看出他的忠君愛(ài)國(guó)。三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟——杜甫《蜀相》功蓋三分國(guó)，名成八陣圖——《八陣圖》，他的《誡子書(shū)》高度概括了作者一生做人的準(zhǔn)則，堪稱教子的千古范文。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)諸葛亮的《誡子書(shū)》。
二、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏，讀出感情，熟讀成誦。
2、理解文中諸葛亮對(duì)兒子的諄（zhūn)諄（zhūn)告誡，殷殷教誨。
三、生讀：諸葛亮，名亮，字孔明，號(hào)臥龍先生；三國(guó)時(shí)期著名的政治家、軍事家。被稱為“古今第一賢相”。
四、初讀課文，師指名讀，正音。
師出示帶拼音的PPT，個(gè)別讀，齊讀。
師出示帶節(jié)奏劃分的PPT，生齊讀。
五、結(jié)合課下注釋，小組合作疏通文意。
君子的操守、品德，是用寧?kù)o來(lái)修身養(yǎng)性，用節(jié)儉來(lái)培養(yǎng)德行。
不內(nèi)心恬淡就沒(méi)辦法明確志向，不安靜就沒(méi)辦法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。
學(xué)習(xí)必須靜心，才干來(lái)自學(xué)習(xí)，不學(xué)習(xí)就不能增長(zhǎng)才干，沒(méi)有志向就不能使學(xué)習(xí)有所成就。放縱懈怠就不能振奮精神，輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。年紀(jì)隨同時(shí)光而疾速逝去，意志隨同歲月而消失，最終凋落，衰殘，大多對(duì)社會(huì)沒(méi)有任何貢獻(xiàn)，悲哀地守著那窮困的陋室，又怎么來(lái)得及？
六、這是一個(gè)父親對(duì)孩子的諄諄告誡，那這個(gè)父親又是怎樣的呢？
他品行高尚，高風(fēng)亮節(jié)，為后世楷模。諸葛亮身為蜀相，統(tǒng)領(lǐng)一國(guó)軍政，他兢兢業(yè)業(yè)，日理萬(wàn)機(jī)，以至于“汗流終日”，而且以身作則，嚴(yán)于律已。第一次北伐，馬謖“違亮節(jié)度，舉動(dòng)失宜”，遭致街亭慘敗。諸葛亮為整肅軍紀(jì)，揮淚斬馬謖，但也“自貶三等，以督厥咎”，絕不文過(guò)飾非，推卸責(zé)任。諸葛亮為官廉正，兩袖清風(fēng)，世稱“循吏”，他身前留下遺囑：“若臣死之日，不使內(nèi)有余帛，外有贏財(cái)�！彼谑駠�(guó)居功之偉，卻無(wú)意身后功名，遺命葬漢中定軍山，“因山為墳，冢足容棺，斂以時(shí)服，不需器物。”從此，青山幸埋忠骨，諸葛亮一身正氣，淡泊之志，千古傳頌。
七、諄諄告誡，殷殷教誨；文短情長(zhǎng)，蘊(yùn)意深遠(yuǎn),你從中讀懂了什么？
師相機(jī)板書(shū)：修身、治學(xué)、惜時(shí)（淡泊明志寧?kù)o致遠(yuǎn)）
八、師試著提示背誦。
九、背誦課文。
誡子書(shū)教案9
知識(shí)目標(biāo)
積累文言實(shí)詞和虛詞，熟讀成誦，積累警句；理解課文內(nèi)容。(重點(diǎn))
能力目標(biāo)
把握文章脈絡(luò)，學(xué)習(xí)作者嚴(yán)密的論證方法。(重、難點(diǎn))
情感目標(biāo)
感受家書(shū)中蘊(yùn)含的殷殷教誨和深切期望，引導(dǎo)學(xué)生理解成才的三個(gè)條件——志、學(xué)、才三者之間的關(guān)系。
一、導(dǎo)入新課
“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。”這幾句詩(shī)寫(xiě)的是哪一位歷史人物？(學(xué)生回答引出諸葛亮)諸葛亮是《三國(guó)演義》中的智慧的化身，其實(shí)他不但是一位智者，更是一位慈父，今天就讓我們學(xué)習(xí)一篇諸葛亮寫(xiě)給他兒子的'家信——《誡子書(shū)》，去體會(huì)慈父的殷殷情懷，智者的諄諄教誨。
二、教學(xué)新課
1、學(xué)生自由朗讀課文，讀準(zhǔn)字音，注意停頓。
夫/君子之行，靜/以修身，儉/以養(yǎng)德。非淡泊/無(wú)以明志，非寧?kù)o/無(wú)以致遠(yuǎn)。夫/學(xué)須靜也，才/須學(xué)也，非學(xué)/無(wú)以廣才，非志/無(wú)以成學(xué)。淫慢/則不能/勵(lì)精，險(xiǎn)躁/則不能/治性。年/與時(shí)馳，意/與日去，遂/成枯落，多/不接世，悲守/窮廬，將/復(fù)何及！
2、全班齊讀課文。
1、合作探究：小組合作，解決翻譯過(guò)程中遇到的難題。
(1)重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋
靜以修身(屏除雜念和干擾，寧?kù)o專一) 非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)(達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo))
非學(xué)無(wú)以廣才(增長(zhǎng)才干) 淫慢則不能勵(lì)精(放縱懈怠)
年與時(shí)馳(疾行，指迅速逝去)
遂成枯落(凋落，衰殘。比喻人年老志衰，沒(méi)有用處)
(2)重點(diǎn)句子翻譯
�、俜堑礋o(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。
翻譯：不能淡泊自守，就無(wú)法明確志向，不能寧?kù)o專一，就無(wú)法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。
②年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世。
翻譯：年紀(jì)隨同時(shí)光而疾速逝去，意志隨同歲月而消失，最終凋落衰殘，大多對(duì)社會(huì)沒(méi)有任何貢獻(xiàn)。
2、翻譯全文。
君子的行為操守，以寧?kù)o來(lái)修養(yǎng)身心，以節(jié)儉來(lái)培養(yǎng)品德。不能淡泊自守，就無(wú)法明確志向，不能寧?kù)o專一，就無(wú)法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。學(xué)習(xí)必須靜心專一，而才干來(lái)自學(xué)習(xí)。不學(xué)習(xí)就無(wú)法增長(zhǎng)才干，不定下志向就無(wú)法學(xué)有所成。放縱懈怠，就無(wú)法振奮精神，輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。年紀(jì)隨同時(shí)光而疾速逝去，意志隨同歲月而消失，最終凋落衰殘，大多對(duì)社會(huì)沒(méi)有任何貢獻(xiàn)，只能悲哀地坐守著窮困潦倒之人住的陋室，那時(shí)再悔恨又怎么來(lái)得及！
1、本文作者闡述的論點(diǎn)是什么？作者是從哪兩方面進(jìn)行論述的？
明確：論點(diǎn)：靜以修身，儉以養(yǎng)德。分別從治學(xué)和修身兩個(gè)方面進(jìn)行論述，一正一反，說(shuō)服力強(qiáng)。
2、本文作者抓住一個(gè)“靜”字，圍繞學(xué)習(xí)告誡兒子要成才必須具備哪幾個(gè)條件？
明確：①淡泊：非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。②立志：非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。③惜時(shí)：年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！
3、諸葛亮認(rèn)為成才的條件是什么？這幾個(gè)條件之間有什么關(guān)系？
明確：諸葛亮認(rèn)為成才必須具備三個(gè)基本條件：志、學(xué)、才。他主張以儉養(yǎng)德、以靜求學(xué)、以學(xué)廣才，這三者是互相聯(lián)系，缺一不可的。要想成才，就必須努力學(xué)習(xí)，要想學(xué)有所得，就必須確立大志(才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué))。所以，三者中，志是成才的前提和基礎(chǔ)，而“修身、養(yǎng)德”是成才的關(guān)鍵。
4、“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。”這句話的核心是一個(gè)“靜”字�！皟�以養(yǎng)德”與“靜”有何關(guān)系？
明確：看似無(wú)關(guān)，實(shí)則關(guān)系密切。因?yàn)楣?jié)儉方可清心寡欲，避免浪費(fèi)。這就要求人們的內(nèi)心世界始終保持寧?kù)o，不會(huì)因?yàn)樨潏D豐厚的物質(zhì)享受而分神勞力。
請(qǐng)學(xué)生從文中找出自己喜歡的一個(gè)句子，談?wù)勛约旱睦斫夂退艿降膯l(fā)。
示例一：“年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世�！睍r(shí)光飛逝，我們要珍惜時(shí)光，不能等到自己變老，和世界脫節(jié)，才悲嘆歲月蹉跎，那將于事無(wú)補(bǔ)。
示例二：“非志無(wú)以成學(xué)�！币粋�(gè)人要想有所成就，就必須從小確立大志，否則人生就沒(méi)有了方向。周總理在12歲的時(shí)候就發(fā)出了“為中華之崛起而讀書(shū)”的誓言，這一崇高的志向激勵(lì)著他為中華之崛起“鞠躬盡瘁，死而后已”。
三、板書(shū)設(shè)計(jì)
誡子書(shū)反面論證：淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性
可取之處
七年級(jí)學(xué)生對(duì)文言文學(xué)習(xí)還缺乏自己的方法，所以讓學(xué)生借助工具書(shū)，合作翻譯，充分尊重學(xué)生的主體地位。翻譯、斷句時(shí)深入淺出，掌握一字一詞是教與學(xué)的核心任務(wù)，所以教學(xué)時(shí)以詞匯為中心來(lái)組織文言文的教與學(xué)。詞義講析得好，斷句、翻譯等任務(wù)進(jìn)行得較為順利。
不足之處
對(duì)文章中富有哲理又有警醒作用的句子領(lǐng)悟不夠。在這個(gè)環(huán)節(jié)，如能適當(dāng)讓學(xué)生自己“質(zhì)疑”，然后解疑，相信學(xué)生對(duì)課堂的興趣會(huì)大大增強(qiáng)。
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