《伯牙絕弦》教案(合集15篇)

　　在教學工作者開展教學活動前，往往需要進行教案編寫工作，編寫教案有利于我們準確把握教材的重點與難點，進而選擇恰當?shù)慕虒W方法。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點呢？以下是小編為大家收集的《伯牙絕弦》教案，希望對大家有所幫助。

《伯牙絕弦》教案1

　　【設計理念】

　　文言文是一種傳承祖國燦爛文化的載體。本設計借助文言文文本的特征，在教學中堅持自學為主，重點指導朗讀和背誦，強化感悟、注重積累的策略，采用情景引領，以讀為本，相機點撥，拓展積淀的方式，帶領學生去讀去思考去吸取，與古代文學大師對話，力圖讓學生體驗到學習古文的樂趣。

　　【教學目標】

　　1．讀通讀懂文言文，有感情地朗讀和背誦。。

　　2．理解文章內容，感知文言文的特點，初步掌握學習文言文的方法。

　　3．創(chuàng)設情景，點撥感悟，理解故事對于我們的啟示。

　　4．激發(fā)學生對文言文的興趣，感悟祖國的語言魅力，從而自覺地吸收祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)的的語言文化。

　　【課前準備】

　　教師準備：《高山流水》錄音或flash動畫。

　　學生準備：預習課文。

　　【課時安排】 一課時。

　　【教學流程與設計意圖】

　　第一課時

　　一、導入新課，激發(fā)情趣

　　1．師：我們來看一下下面一組成語：（展示）

　　一琴一鶴 人琴俱亡 琴心劍膽

　　琴挑文君 琴瑟和好 琴瑟不調

　　琴棋書畫 焚琴煮鶴 對牛彈琴

　　請大家讀一讀，找出這些成語的共同點。（成語中都含有一個琴字）

　　2．師：誰能再說幾個帶琴字的詞語。（預設答案：琴瑟、琴曲、琴師、琴意、撫琴、鋼琴、月琴、胡琴、口琴、豎琴、小提琴、電子琴……）

　　師：平時如果有意識地積累一些詞語，可以使我們知識視野更寬闊，對寫作一定有幫助。

　　3．師：有一個故事千古傳誦，流傳至今，這就是我們今天要學習的文章《伯牙絕弦》，這是一篇文言文，也就是古文。我們以往學的都是現(xiàn)代文，也就是白話文，今天第一次接觸文言文，相信大家都能喜歡。

　　4．板書課題，齊讀課題，解釋課題。

　�。墼O計意圖］本環(huán)節(jié)的設計從小游戲入手，引發(fā)學生熱愛語言文字的興趣。然后激情導入新課，自然而然，水到渠成。

　　二、讀通讀順，感知課文

　　1．請同學說一說這篇課文和平時課文的有什么區(qū)別。

　　2．先讓學生試著讀一讀，談談體會。

　　3．師：自由、大聲讀課文，至少讀3遍，有生字的地方，難讀的地方多讀幾遍。（學生自由大聲地讀課文。）

　　4．師：讀通順了嗎？讀流利了嗎？但是古文的朗讀和現(xiàn)代文不同，要讀出節(jié)奏。再次朗讀課文，這次要求讀得有節(jié)奏。

　　5．教師范讀，相機指導讀發(fā)。

　　6．學生再次自由朗讀課文。

　　7．學生互相交流讀，教師檢查讀，相機指導讀。

　�。墼O計意圖］“書讀百遍，其義自現(xiàn)”。本環(huán)節(jié)從學生的實際出發(fā)，給學生充分讀的空間，力求通過朗讀激發(fā)學生閱讀古文的興趣。教師以富有激情的富有韻味的范讀，把學生帶入到語言文字的情景之中，點燃了學生熱愛閱讀文言文的熱情。

　　三、探究理解，感悟文本

　　1．師：真是讀得越來越有滋味，俗話說：讀書百遍，其義自見。文章的大致意思理解了嗎？說說“伯牙絕弦”的意思。（預設答案：伯牙再也不彈琴了。）

　　2．師：課文中還有哪些地方提到了“伯牙絕弦”？（預設答案：乃擗琴絕弦，終身不復鼓。）

　　師：這句話僅僅是講伯牙終身不彈琴嗎？他向世人宣告了什么？（預設答案：這世上再也沒有知音，再彈也沒有意思了。）

　　3．師：當我們深入課文的時候，會對課文有更深入的理解，再讀讀課文，想想哪些地方你讀懂了，哪些不懂的可以交流。

　�。▽W生再一次自由朗讀后交流。）

　　4．預設交流1：我讀懂了“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽”，這句話告訴我們伯牙很喜歡彈琴，鐘子期很喜歡聽。

　　師：這個“善”字在文中出現(xiàn)了幾次？意思一樣嗎？（4次。）

　　師：前面的兩個“善”是什么意思？后面的兩個“善”可以怎么說？

　　（預設答案：�。『冒。。�

　　師：相當與現(xiàn)代的什么？用現(xiàn)代的表達方式除了說“好啊”還可以怎么說？

　�。�預設答案：真棒��！了不起！真厲害！……）

　　師：由此可以看這里的“善哉”表示贊嘆。同學們，你還讀懂了什么？引導學生交流自己的閱讀體會。

　�。�預設交流：2：我讀懂了“伯牙鼓琴，志在高山”。這句話的意思是說伯牙在鼓琴的時候，心理想著高山，琴聲里就會出現(xiàn)高山……3：我覺得伯牙彈琴的技術高超，心中想什么，就彈出什么。4：我讀懂了“伯牙所念，鐘子期必得之”就是說，他們之間心息相通，是知音。）

　　5．你們又從哪里看出“伯牙所念，鐘子期必得之”？（預設答案：伯牙善鼓，鐘子期善聽。）

　　6．師：假如現(xiàn)在你是子期，聽著伯牙的琴聲，你仿佛聽到了什么？你怎么贊嘆？（生自由發(fā)表意見。）

　�。墼O計意圖］閱讀是一種個性化的行為。教師引導學生通過個性化的閱讀來理解文本，引導學生對照注釋，揣摩句意，理解文本，課文的文言形式已經(jīng)在學生的頭腦中逐步形成了白話文。

　　四、拓展延伸，升華情感

　　1．引導升華，拓展探究。

　�、賻煟何覀兊恼n外資料里也有介紹，伯牙是音樂家，他的琴聲里肯定不僅僅是泰山、江河吧？還會有哪些景色？（預設答案：還會有1：鳥語花香。2：春天百花盛開。3：冬天白雪皚皚�！�…）

　�、趲煟菏前�，也許他的琴聲還表現(xiàn)了“清風徐徐”（再次出示詞語讀一讀）現(xiàn)在你就是伯牙，我們都是子期，當伯牙鼓琴，志在清風──

　　生答：“善哉，善哉，徐徐兮若清風。

　�、蹘煟寒敳�牙鼓琴志在明月──

　　生答：“善哉，善哉，皎皎兮若明月�！�…

　�、軒煟汉靡粋�善聽的子期，好一個善彈的伯牙。這就是知音。凡伯牙所念，鐘子期必得之。這就是──（預設答案：知音。）

　　2．理解文本，探究知音

　�、賻煟赫嬲�的知音。在遇到鐘子期前，他會缺少贊美嗎？為什么偏偏視鐘子期為知音？（預設答案：因為其他人聽不懂，而鐘子期能聽懂他的琴聲。……）

　�、趲煟耗敲�，別人對他的贊美是什么樣的？（學生自由說）你能想象別人那種空虛的贊美嗎？（學生自由說）

　　③師：可以想象，當善鼓琴的伯牙，志在高山，沒有人會像子期說──

　　生：峨峨兮若泰山。

　�、軒煟寒敳�牙志在流水。沒有人會像子期說──

　　生：洋洋乎若江河。

　　⑤師：當他聽不到子期的贊美時，心情會是怎樣的？

　�。�預設答案：1、失望。2、寂寞。3 、憂慮。生4、渴望�！�…）

　�、迬煟汉髞�，終于遇到了子期，他的心情怎樣的？

　�。�預設答案：快樂。激動。充滿希望。欣慰�！�…）

　�、邘煟捍藭r，他們僅僅是音樂上的知音嗎？

　　（預設答案：他們還是生活上的'知音。是人生的知音。）

　�、鄮煟褐�音的相遇是心靈的交融，是快樂的，幸福的。但是，人間的知音，真是太少了，讓我們通過讀書再來感受知音相遇的那份感受和那份柔情。（學生感情讀文）

　　⑨師：同學們的朗讀讓我們看到了真正的知音。但課文最后一句�！安�牙謂世再無知音，乃擗琴絕弦，終身不復鼓�！� 伯牙為什么認為子期是最后的知音？（預設答案： 1、因為子期能聽懂伯牙的琴聲。2、因為他們之間就像親人一樣�！�…）

　　3．豐富內容，拓展課文

　�、賻煟翰�牙在斷絕琴的時候，也斷絕了什么？（預設答案：1、斷了他的前程。 2、斷了他的心弦。 3、斷了他的希望�！�…）

　�、趲煟翰�牙在斷了琴弦，留下無邊無際的孤獨、寂寞。當你理解這樣的心情的時候，再讀讀這段話。（學生再有感情地讀最后一句。）

　�、蹘煟河杏涊d，子期死后，俞伯牙曾經(jīng)來到子期的墓前悼念他，寫下了一首短歌。你們想知道嗎？（配樂，教師深情朗誦）：

　　憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人。

　　但見一杯土，慘然傷我心！傷心傷心復傷心，不忍淚珠紛。

　　來歡去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金義；

　　三尺瑤琴為君死，此曲終兮不復彈！

　　摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對誰言！

　　春風滿面皆朋友，欲覓知音難上難。

　　［設計意圖］本環(huán)節(jié)的設計是在指導朗讀時，師生融入課文中的角色，師生形成了“知音”式的對話交流，入文，入情。這樣，教師就成了平等中的首席，學生如同從遠古走來，文言語言如同己出，吟誦如吐心語，閱讀也就融入了生命的律動，師生在互動中成了“知音”。

　　四、積累背誦，拓展延伸

　　1．師：課文短短的74個字，寫出了一個動人的故事。讀了這個故事，你感動嗎？你想安慰伯牙、贊美伯牙、或是鼓勵他嗎？將你此刻內心的想法寫出來。（學生動筆寫感受。然后交流。）

　　2．師：聽了你們的見解，老師也忍不住在想，其實，我們每個人難道不是在苦苦尋覓嗎？有道是“千古知音最難覓”，如果遇到了知音，我們應該珍惜……也許一無所獲，但是事情不在于結果，而在于追求。愿你們能從這個故事中感受到人生的溫暖。讓我們再一次深情地朗讀課文。（生齊讀課文。）

　　3．師：……《伯牙絕弦》成了知音的代名詞，后人還根據(jù)這個故編寫了一首樂曲《高山流水》。播放《高山流水》音樂或flash動畫。全班學生再次在音樂聲中朗讀課文。（或背誦課文）

　　4．師生分角色讀。

　　5．引導背誦。

　　［設計意圖］在反復誦讀的過程中，努力讓學生讀出理解，讀出韻味，結合古文特點的滲透，讓薛孤感受到古代文字的魅力，從而產(chǎn)生濃厚的興趣，能夠把對傳統(tǒng)文化的吸收變成一種自覺的行為。學生從讀通到讀懂，最后熟讀成誦，達到了“其詞若出吾之口，其情若生吾之心”的境界。

　　【板書設計】

　　伯牙絕弦

　　伯牙→鐘子期

　　善鼓琴→子期善聽

　　志在高山→峨峨兮若泰山

　　志在流水→洋洋乎若江河

　　不復鼓→子期死

　�。墼O計意圖］本少而精采用對比的方式，精妙地勾畫出了文本的基本要義。便于學生理解課文的主要內容，同時亦展示了故事的行文脈絡。

　　【特別建議】

　　文言文教學要處理好自主與指導的關系。語文課程標準把確定學生的主體地位和改變學生的學習方式作為教學改革的重心，提出“學生是語文學習的主人”，“積極倡導自主、合作、探究的學習方式”。教師應由教學的主宰，轉變?yōu)椤皩W習活動的組織者和引導者”；學生由被動的接受者，轉變?yōu)閷W習的主體。教師應尊重學生的個別差異，尊重學生個性化的學習方式；學生有選擇學習內容、學習方式、學習伙伴等權力。語文教學應激發(fā)學生的學習興趣，注重培養(yǎng)學生自主學習的意識和習慣，為學生創(chuàng)設良好的自主學習的情境，應讓學生在自主學習的基礎上主動探究、團結合作、勇于創(chuàng)新，應珍視學生獨特的感受、體驗和理解。但是在語文教學中學生的自主和教師的指導是相互依存、相互作用的雙向關系。“教師指導”的著眼點是“學生自主”；而“學生自主” 的必要條件是“教師指導”。葉圣陶先生的名言“教是為著不需要教”深刻地揭示了教和學的辯證關系。教師不教，學生就不可能獲得“不需要教”的能力�？墒钱斍坝幸恍┙處煵�沒有吃透語文新課程的理念，在教學中出現(xiàn)學生自由過多，教師指導不足的現(xiàn)象。表現(xiàn)之一是鼓勵學生誤讀課文。語文課程標準指出“自主、合作、探究的學習方式與有意義的接受學習是相輔相成的”。我們強調改變學生的學習方式，閱讀教學出現(xiàn)勃勃生機，但教師該講的內容要敢講。在引導探究學習的過程中，指導學生自己提出問題、討論問題，自己找出答案。在文言文的閱讀教學中，教師要根據(jù)文本和學生實際，靈活運用多種學習方式，既要防止“一講到底”，又要防止“一議到底”。該講的內容還是要大膽地講，例如對課文背景的必要介紹，對學生經(jīng)過議論確實無法解答的問題的講解，對課文必要的總結，等等。但講解要有的放矢，要少而精，并且具有啟發(fā)性。

《伯牙絕弦》教案2

　　【教材簡介】

　　這一課是文言文，主要講了春秋時期楚國俞伯牙與鐘子期的故事。伯牙喜歡彈琴，子期有很高的音樂鑒賞能力。伯牙把感情融進樂曲中去，用琴聲表達了他的感受，琴技達到了爐火純青的地步。不管伯牙如何彈奏，子期都能準確地說出伯牙的心意。伯牙因得知音而大喜。子期死后，伯牙悲痛欲絕，覺得世上再也沒有人能成為他的知音，于是，他把心愛的琴摔碎，終身不再彈琴。課文層次清晰，先概括寫了伯牙善彈，子期善聽，再具體寫如何彈如何聽，最后寫子期死，伯牙絕弦。全文共用77個字，表達了朋友之間真知己的思想境界，成為千古佳話。

　　【教學要求】

　　1、 朗讀課文，背誦課文

　　2、 借助注釋和工具書理解文意，并復述故事

　　3、 感受古人真摯友誼

　　【教學目標】

　�。薄⒆x通課文：字詞正音，讀通句子。

　　２、讀懂課文：借助注釋和工具書等課外資料理解詞句意思，讀出自己的感悟，用自己的話復述這個故事。

　　３、讀好課文：感受朋友之間相互理解、相互欣賞的真摯友情。

　�。础⒈痴b課文：積累中華經(jīng)典詩文，激發(fā)學習文言文的興趣。

　　【教學重點】

　　理解詞句的意思，讀出自己的感悟，感受朋友之間的真摯友情。

　　【教學難點】

　　體會伯牙為紀念知音子期而破琴絕弦的情感。

　　【教具準備】

　　課件。

　　琴曲《高山流水》

　　教學過程

　　一、揭題導入

　　有一個故事千古流傳，令人吟誦至今，它就是我們今天將要學的《伯牙絕弦》。希望通過今天的學習，同學們能進一步了解文言文，喜歡文言文。

　　二、整體讀文

　　1、自由讀，大聲讀，有讀不通的地方多讀幾遍。

　　2、再讀，隨機點評，必要時教師范讀或帶讀，注意引導學生感受文言文的節(jié)奏和韻味。

　　三、初解絕弦

　　1、理解文章的題目：“伯牙絕弦”是什么意思？（引導學生用大家熟悉的表達方式說，學習文言文要學會變通。）

　　2、文章還在哪里提到了伯牙絕弦？這里的“絕弦”意味著什么，向世人宣告了什么？（它意味著終身不再彈琴，向世人宣告了徹底地放棄彈琴。）

　　四、再解絕弦

　　（一）何為知音。

　　將文章再讀一遍，看看哪些地方讀懂了，哪些地方?jīng)]讀懂？學生研讀課文后交流。

　　預設的幾個教學生成點：

　　1、四個“善”字不同的用法：“善鼓琴”“善聽”中的“善”字可以理解為“擅長、善于”的意思；兩個“善哉”是表贊嘆之義。

　　2、從何處可以看出伯牙善鼓琴，鐘子期善聽？換位體驗：如果你是子期，伯牙鼓琴志在高山，志在流水，透過伯牙的琴聲，你仿佛看到了什么？于是你怎么贊嘆？

　　3、既然說伯牙善鼓琴，那么他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水，除了峨峨泰山、洋洋江河，他的琴聲還會表現(xiàn)哪些動人的場景呢？引導學生想象回答：皎皎明月、徐徐清風、裊裊炊煙、瀟瀟春雨……

　　4、引導學生進行語言的拓展和運用：假如現(xiàn)在你是子期，當“伯牙鼓琴，志在清風”，透過伯牙的琴聲，你感受到那徐徐的清風了嗎？于是你怎么贊嘆？（“善哉，徐徐兮若清風！”）當“伯牙鼓琴，志在明月”，透過伯牙的琴聲，你看見那皎皎的明月了嗎？于是你怎么贊嘆？（“善哉，皎皎乎若明月！”）

　　5、一起想象這樣一幅畫面：伯牙正在鼓琴，子期正在聽琴。當伯牙鼓琴志在楊柳、志在春雨、志在云霧、志在炊煙……子期會怎樣贊嘆？引導學生以排比句的形式說句子。

　　6、這正是：“伯牙所念，鐘子期必得之。”我心有所念，我的好朋友必得之而贊之，這不是一般的朋友��！這就叫——知音。而不論伯牙志在高山、志在流水，還是志在明月、志在清風，凡伯牙所念，子期必得之，這就是真正的知音！

　　（二）相遇相知。

　　1、伯牙當時已經(jīng)是楚國著名的音樂家，你說他還會缺少贊美嗎？他為什么獨獨把子期看作知音？

　　2、當伯牙聽見別人那些不著邊際的贊美的時候，你能體會到什么心情嗎？

　　3、那時的伯牙心中一定有一種渴望，渴望什么？他一定忍不住在心里無數(shù)次地發(fā)出呼喚，他呼喚什么？

　　4、終于有一天，伯牙遇到了自己的'知音鐘子期！面對如此善聽的子期，面對這樣難得的知音，伯牙又是一種怎樣的心情？他一定會對子期說什么？

　　5、知我者，子期也！這時的伯牙與子期，你覺得他們還僅僅是一對音樂方面的知音嗎？

　　6、知音歡聚，一定非常歡樂、非常融洽，再讀課文，感受知音歡聚的融洽與歡樂。

　　（三）知音之死。

　　無奈世事難料，子期不幸去世。出示句子，學生讀：“子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓�！�

　　1、子期死，伯牙怎么就會認為世上再無知音了呢？

　　2、子期死了，伯牙又要回到過去的生活中了，沒有知音，無人理解的日子，他已經(jīng)不堪承受。這種無人能夠傾訴的痛苦，最后以一種極端的方式表現(xiàn)了出來：破琴絕弦，終身不復鼓！在這里伯牙“絕”的僅僅是“弦”嗎？他在斷絕琴弦的同時也斷絕了什么？

　　3、當你理解了伯牙此時的心情，請再讀這句話。

　　五、深悟絕弦

　　1明代小說家馮夢龍在《警世通言》這一本書中，用生動的筆觸描述了這個動人的故事。在子期墓前，伯牙曾經(jīng)寫下了一首短歌，來追悼自己的知音鐘子期。出示詩歌學生讀：

　　憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人。但見一抔土，慘然傷我心！傷心傷心復傷心，不忍淚珠紛。來歡去何苦，江畔起愁云。此曲終兮不復彈，三尺瑤琴為君死！

　　2、子期一死，俞伯牙又要回到以前那無人能理解的生活中去了，那一曲高山流水又彈給何人聽？只有這一段動人的故事千古流傳！學生讀課文。

　　3、面對伯牙的痛苦與絕望，你想對他說什么？將你的想法寫下來。

　　六、回味絕弦

　　人們根據(jù)這個動人的故事，編寫了一首同樣動人的樂曲：《高山流水》。（播放《高山流水》樂曲，請學生欣賞）伴著那一曲動人的《高山流水》再讀讀這個故事。（學生再讀課文，試著背誦）

《伯牙絕弦》教案3

　　【教學目標】：

　　1、了解祖國悠久燦爛的古代文化，感受文言文獨有的語言特點和魅力，激發(fā)學生學習文言文故事的興趣。

　　2、讀準字音，讀通課文，能借助注釋和課外資料理解詞句意思，用自己的話初步講講這個故事。

　　3、通過朗讀，感受朋友間真摯的友情，體會知音難覓，珍惜知音的情感。

　　【教學重點】：借助注釋和工具書讀通、讀懂內容，讀出自己的感悟。

　　【教學難點】：體會伯牙和鐘子期之間相互理解的真摯友情。

　　【教學準備】：多媒體課件

　　【教學課時】：一課時

　　【教學過程】：

　　一、故事導入，揭示課題。

　　1、教師講伯牙絕弦的'故事，設置疑問，導入新課。

　　2、板書課題。齊讀課題，強調“弦”的讀音。學生試讀“弦”。

　　3、解題質疑，理解“絕弦”，并提問學生通過什么知道的。滲透根據(jù)注釋學習文言文的方法。

　　4、讓學生說一說讀了課題后有什么疑問，伯牙為什么絕弦?

　　二、初讀課文，讀通課文。

　　1、課件出示課文，學生自由讀課文，將課文讀流利。

　　2、指名讀課文，適當讓學生評議。

　　3、范讀課文。感知課文節(jié)奏。

　　4、學生自由讀課文，讀出節(jié)奏。

　　5、齊讀課文。做到有感情的朗讀。

　　三、讀懂課文，理解文意。

　　1、通過幾遍讀下來，我們已經(jīng)知道課文中有兩個人物。讓學生找出來，指名說。板書：伯牙、鐘子期。

　　2、這兩個人各有什么愛好呢?在課文找一找。指名讀第一句話，引導學生理解“善”的意思。板書“善鼓琴”、“善聽”。

　　3、從課文中何處可以看出伯牙善鼓琴，鐘子期善聽?自己讀課文，把你讀懂的交流一下。

　　4、學生匯報，課件出示課文中的第二、三句話。提問學生這里的 “善”表示什么呢?還可以怎么說?用自己的話替換一下。并視頻展示伯牙和鐘子期相識部分。提問：你能用一句話概括一下剛才的視頻 嗎?學生匯報。

　　5、是啊，伯牙所想到的，鐘子期就能從琴聲里聽出來，這就是：伯牙所念，鐘子期必得之。讀一讀，品一品。

　　6、故事的結果是怎樣的呢?誰知道?你是怎么理解的?學生交流，視頻展示俞伯牙摔琴謝知音的內容，感悟何為知音，板書：知音。

　　引導學生進一步理解伯牙為何破琴絕弦。學生練讀，體會伯牙失去知音的悲傷情感。

　　四、深入體會，品味文情。

　　1、我們都知道伯牙是音樂家，在遇到鐘子期以前他的得到的只是表面的贊美，膚淺的贊美。體會伯牙遇到鐘子期時，心情怎樣?學生自由說。

　　2、無奈知音已去，朗讀課文最后一句話，再次體會知音離世之悲。

　　3、有記載，鐘子期死后，伯牙在鐘子期墳墓前寫下了一首短歌，課件出示詩歌，學生讀詩歌，進一步感受伯牙的悲痛心情。

　　五、回味內容，升華中心。

　　1、善鼓的伯牙為什么而破琴絕弦，終身不復鼓?讓學生說說原因。2、學完了課文你能把這個故事講一講嗎?

　　3、學生交流，指名用自己的話講一講故事內容。

　　4、如此動人的故事，你們想不想背下來呢?自由朗讀，試背課文。

　　5、這的確是一個動人的故事，《伯牙絕弦》成了知音的代名詞，后人根據(jù)這個故事寫了一首同樣動人的樂曲《高山流水》，播放《高山流水》音樂。

　　6、讓我們再次在音樂聲中誦讀全文。

　　六、作業(yè)：

　　將這個故事講給家人聽。

《伯牙絕弦》教案4

　　教學目標：1．朗讀課文。背誦課文。2．能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思，能用自己的話講講這個故事。3．積累中華經(jīng)典詩文，感受朋友見真摯的友情。教學重點：指導學生能憑借注釋和工具書讀通、讀懂課文內容，在此基礎上記誦積累。教學難點：感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。課時安排：一課時第一課時教學過程

　　一、課前談話、揭題導入

　　二、初讀課文1．學生自由讀文，要求讀準字音。2．生再讀課文，根據(jù)自己對文言文的理解注意停頓恰當。3．指名讀，學生評議，在初步感知課文內容的基礎上讀好文言文的節(jié)奏。4．師范讀，齊讀，引導學生感受文言文的節(jié)奏和韻味，在讀正確的基礎上讀流暢。

　　三、讀懂課文內容1．交流學文言文的方法。2．學生自學，弄懂課文的意思。3．通過自學，你讀懂了什么？4．你從哪里看出伯牙和鐘子期互為知音？引導理解知己：好一個善聽的子期，好一個善彈的伯牙。這就是知音。凡伯牙所念，鐘子期必得之。引導學生展開聯(lián)想：在遇到鐘子期前，他會缺少贊美嗎？別人對他的贊美是什么樣的？為什么偏偏視鐘子期為知音？5．當我們深入課文的時候，會對課文有更深入的理解，再讀讀課文，想想哪些地方你讀懂了，哪些不懂的可以交流。學生再一次自由朗讀后交流。

　　四、品味知音之情1．伯牙琴藝高操，所奏樂曲悠揚動人，如果你是子期，伯牙鼓琴志在高山，志在流水，你如何贊嘆？指導讀鐘子期贊嘆的語句。2．伯牙善鼓琴，他不同的琴聲不僅能表現(xiàn)高山流水，還能讓具有很高音樂鑒賞能力的子期感受到不同的場景。想象一下，伯牙的琴聲還表現(xiàn)了哪些動人的場景呢？引導學生想象：皎皎明月、徐徐清風、裊裊炊煙、瀟瀟春雨等。3.、感情朗讀。4、無奈世事難料，子期不幸去世。出示句子“子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終生不復鼓�！睂W生讀。5、你理解伯牙的心聲嗎，帶著自己的感受再次誦讀課文。

　　五、作業(yè)：收集體現(xiàn)知音良朋的'詩文和名言名句。板書：25．伯牙絕弦伯牙善鼓琴所念 絕弦（知音）鐘子期善聽必得之 死26 月光曲教學要求：1．學會本課8個生字，正確讀寫文中詞語。2．有感情地朗讀課文。背誦第九自然段。3．了解貝多芬創(chuàng)作《月光曲》的經(jīng)過，體會音樂的魅力，體會貝多芬對勞苦人民的同情和愛。4．體會寫實和聯(lián)想相結合的寫法，初步學習在寫實的過程中，展開適當?shù)穆?lián)想，發(fā)展學生的想象力和邏輯思維的能力。

　　教學時間：2課時

　　第一課時教學過程：

　　一、揭示課題《月光曲》是一首什么樣的曲子，是誰寫的？《月光曲》這篇課文寫的是什么？

　　二、學習生字詞語1．學生自學生字詞，遇到容易出錯的生字多分析一下字型結構，不懂的詞語聯(lián)系上下文多讀幾遍，還可以和同桌交流交流。2．給本課的生字組詞語辨析。3．學生在練習本上寫生字詞。4．辨析部分詞語的近義詞和反義詞。

　　三、學習第一自然段1．齊讀。說說你知道了什么？2．理解譜寫。四、學習課文第二意義段1．讀書。弄清彈奏第一首樂曲的經(jīng)過。一天夜晚，貝多芬在幽靜的小路上散步聽到什么?這琴聲為什么會引起他的特別注意?2．貝多芬就在幽靜的小路上散著步，他聽到從那所茅屋里傳來斷斷續(xù)續(xù)的琴聲，你們想當貝多芬聽到這斷斷續(xù)續(xù)的琴聲，而且在這僻靜的小鎮(zhèn)上，有人在彈他的曲子，他會怎么想？3．指名分角色讀第五、六兩自然段的對話，教案《第八單元教案》。

　　教師示范；學生練習朗讀。

《伯牙絕弦》教案5

　　教學目標：

　　1．了解祖國悠久絢爛的古代文化，感受文言文獨有的語言特點和魅力，激發(fā)同學學習文言文的興趣。

　　2．讀準字音，讀通課文，能借助注釋和課外資料理解詞句意思，用自身的話初步講講這個故事。

　　3．通過朗讀，感受朋友間真摯的友情，體會知音難覓，珍惜知音的情感。

　　教學重點：

　　1．指導同學正確、流利、較有感情地朗讀，體會朋友間相互理解、相互欣賞的真摯友情，感受藝術（音樂）的美好。

　　2．通過朗讀，讀出自身的理解，讀出自身的感悟。

　　教學難點：

　　通過朗讀，體會伯牙為紀念知音子期而破琴絕弦的情感。

　　教學準備：

　　多媒體課件

　　教學過程：

　　一、解題質疑，引入課文。

　　初讀課題后，同學理解“絕弦”的意思，大致了解伯牙，就課題提出疑問。

　　二、讀準字音，初知課文。

　　1．同學自由練讀。

　　2．檢查初讀情況，讀準字音，讀通句子。

　　三、聯(lián)系注釋，讀懂文意。

　　1．指導同學聯(lián)系注釋嘗試疏通文意，并練習用自身的話說一說。

　　2．在同學講述時，教師相機指導理解重點詞句“善”“志”等。

　　3．同學練習朗讀，讀出文言文韻律。

　　四、深入體會，品味文情。

　　考慮：伯牙為何絕弦？

　　（一）感悟“知音相遇之喜”

　　1．同學自學：你是從哪些語句感悟到伯牙、子期就是知音，勾劃相關的.語句，讀一讀，品一品。

　　2．同學交流，教師相機點撥，引導同學理解善鼓的伯牙志在高山與流水時，善聽的子期能準確聽懂伯牙的琴音所傳達的心聲。

　　同學練習朗讀，讀出文言文的韻味。

　　拓展理解“伯牙所念，子期必得之”。

　　師生共讀，表達知音相遇之喜。

　　（二）感悟“知音離世之悲”

　　借助馮夢龍《警世通言》中《俞伯牙摔琴謝知音》的局部內容，引導同學進一步理解伯牙為何破琴絕弦。

　　同學練讀，體會伯牙失去知音的復雜情感。

　　對比朗讀，再次體會知音離世之悲。

　　五、回味誦讀，升華文心。

　　1．善鼓的伯牙為了知音破琴絕弦，終身不復鼓，此時此刻，你想說些什么？

　　2．同學討論，教師點撥。

　　3．師生誦讀全文。

　　[個人簡歷]

　　崔雪梅，全國“自輔實驗”先進個人，省特級教師后備人選，省骨干教師，市學科帶頭人，市優(yōu)秀青年教師，金牛教育專家。她曾在全國、省、市教學 競賽中榮獲一等獎，參與編寫人教版四川民族地區(qū)《語文》教材與北師大版教師教學用書， 30余篇優(yōu)秀論文、文學作品獲獎或發(fā)表，獨著、參編10余本教學書籍。

　　※ 全國閱讀教學觀摩活動（武漢會場）教學設計集

《伯牙絕弦》教案6

　　一、教學目標

　　根據(jù)新課程標準的要求，結合本單元的訓練重點及本班學生的實際學情我確定了如下的教學目標，教學重難點：

　　知識目標：

　　1）朗讀課文。背誦課文。

　　2）了解祖國悠久燦爛的古代文化，感受文言文的和魅力，激發(fā)學生學習文言文的興趣。

　　能力目標：能根據(jù)注釋和工具書理解詞句的意思，能用自己的話講一講這個故事。

　　情感目標：積累中華經(jīng)典詩文，感受朋友間真摯的友情。感受藝術的美好。

　　二、教學重、難點

　　教學重點：

　　讓學生憑借注釋和工具書讀通，讀懂課文內容，在此基礎上背誦積累。

　　教學難點：

　　體會伯牙，子期之間真摯的友情。

　　三、教法，學法

　　教法：

　　運用“以讀代講”法，“”情境感悟”法，和“點撥引導法”。

　　學法：采用“自讀自悟”，“合作學習”滲透“讀，思，議，悟”等學法。

　　四、課時安排：一課時

　　五、教具：錄音機多媒體課件

　　六：教學過程

　　（一）古文引路，揭示課題。

　　課前同學們背誦了很多首古詩、詞、曲，很有節(jié)奏。我們還學過一篇文言文叫《楊氏之子》，誰愿意給大家背一背，會的同學可以跟著小聲的背好嗎？

　　我們學習了這么多的古文，能說說你對古文的感受嗎？看來每個人學的時候感受是不同的。古文雖然有點難，但覺得挺有意思的。今天我們要學習的這篇課文就是一篇文言文，題目是《伯牙絕弦》一起讀。希望通過今天的學習，同學們能進一步的了解文言文，喜歡文言文。

　　這篇課文只用了77個字，卻向我們講述了一個千古流傳的感人故事，現(xiàn)在我們就一同走進這個故事好嗎？

　　（二）初讀感知，體會韻味。

　　1、自由讀課文，把子音讀準確，句子讀通順。

　　2、指名讀文，其他同學仔細聽，也可以跟著默讀。

　�。ń處熣�音，“哉”平舌音；“得”是多音字讀“dé”。還有哪些字要注意呢？你在讀書時有沒有讀不好的句子？）

　　3、齊讀課文。要注意剛才提到的幾個字，注意停頓和節(jié)奏。

　　4、指導朗讀最后一句話。（在兮和若后邊停頓很好，最后一句我和你們讀的都不一樣。師范讀，學生跟著讀）

　　小結：有進步，看來古文多讀幾遍就不難了。古文要讀出節(jié)奏和韻味來也不難，只要我們在讀的時候注意停頓就能讀好�？梢杂谩�/”畫出停頓。我想如果你們理解了課文內容，會讀的更好的。

　　（三）深入探究，疏通文意。

　　1、理解課題

　　1）讀課題，你是怎么理解的？

　�。ɡ斫狻敖^”和“絕弦”的意思。總結學習方法：借助注釋、聯(lián)系上下文以及不能機械的翻譯應該學會變通）

　　2）伯牙為誰而絕弦？（板書：鐘子期介紹：俞伯牙和鐘子期都是春秋時期的楚國人）伯牙為什么絕弦呢？

　　2、理解大意

　　1）自瀆課文，試著理解每一句話的意思，然后用自己的話說說課文的內容。

　　2）在小組內交流各自的.想法。

　　3）班上匯報交流：

　�。�1）以小組為單位匯報，其他的組可以補充。

　　（2）哪句話你的理解和他們不一樣？

　　（3）理解“善哉”表示感嘆，用現(xiàn)在的話還可以怎么說？“哉和兮”都是語氣助詞，沒有具體的解釋。“善”在課文中出現(xiàn)幾次，意思一樣嗎？

　�。ɡ斫馔�字不同意的現(xiàn)象。）

　�。�4）誰能用贊嘆的語氣讀這句話？練讀

　�。�5）剛才他你們說伯牙彈琴時心里想到高山，就能彈出來，哪個字是心里想到的意思？（板書：志）還有哪個字也是這個意思的？（板書：念）（教師小結同意不同字的現(xiàn)象，說明中國的漢字多么豐富哇�。�

　　4）把這個故事用自己的話講給同桌聽，看誰講的生動？

　　3、感悟知音

　　1）伯牙為什么絕弦呢？

　　2）他們是什么關系？（好朋友，知音）從哪兒能感受到他們是知音呢？

　　3）看圖：此時兩個人完全沉浸在美妙的音樂中了。他們互相的欣賞著，互相的贊美著。

　　4）善聽的子期僅僅從伯牙的音律中聽出高山流水嗎？還聽出了什么？（像山一樣的志向，像海一樣的胸懷）

　　4、想象說話

　　善彈的伯牙不僅能用音樂表現(xiàn)出高山流水，還能表現(xiàn)很多美好的景物。就讓我們在音樂中想一想好嗎？

　　1）播放音樂《高山流水》

　　2）你就是善聽的子期，你能試著把你聽到的，想到的，用課文中的方式表達出來嗎？

　　5、點明中心

　　無奈世事難料，鐘子期不幸染病身亡。

　　1）齊讀最后一句話，用一個詞來概括伯此時的心情。能夠感受到什么？（感情深厚）

　　2）我們再讀這句話的時候感情就不同了。讀書就是要讀出不同的感情來對嗎？

　　3）這句話是故事的結果，也點明了中心思想。

　　（四）拓展延伸，體會情感。

　　1、明代小說家馮夢龍，根據(jù)這個傳說創(chuàng)作了《俞伯牙摔琴謝知音》的故事，收在〈警世通言〉中。我找到了一首俞伯牙在鐘子期墳前寫的悼念詩。

　　2、出示詩學生讀

　　3、后人感動于他們的情誼改編了一首同樣感動的樂曲〈高山流水〉。讓我們在樂曲中再一次的朗誦課文，能背下來的可以跟著背。

　　總結：這就是高山流水覓知音，千古知音最難覓。希望在座的每一個人都能找到自己的知音。

《伯牙絕弦》教案7

　　教材分析

　　《伯牙絕弦》是學生在小學階段接觸的第二篇文言文，全文共77字，5句話，語言凝煉典雅，抑揚頓挫，內涵豐富，堪稱中華優(yōu)秀經(jīng)典詩文中的經(jīng)典，是引導學生運用一定的方法學習文言文，感受藝術魅力，并受到傳統(tǒng)文化熏陶的典范之作�；�于教材的特點，從年段教學目標“誦讀優(yōu)秀詩文，注意通過語調、韻律、節(jié)奏等體味作品的內容和情感”出發(fā)，結合本冊教學目標將精讀課文后的習題作為教學課文時主要依據(jù)的要求以及本專題“感受藝術魅力”的教學目標，確定本課教學思路為“讀—背—說—講”。教學以讀為主，指導學生熟讀成誦，在讀中領悟學習古文的方法，感受朋友間真摯的友情，并能用自己的話講講這個故事是本課教學的重點，理解“知音”的真正內涵是本課教學的難點。根據(jù)學生已有的認知水平和能力基礎，對伯牙、子期那種高山流水般的志向和胸懷理解上有一定難度，因此在文本的人文內涵上不作過度挖掘，而是相應地降低難度，通過朗讀、背誦、自學來積累語言，運用語言。

　　教學目標

　　1. 朗讀課文。背誦課文。

　　2. 能通過自讀自悟，運用借助注釋、聯(lián)系上下文等學習文言文的基本方法，理解詞句意思，讀懂故事內容，并能用自己的話講講這個故事。

　　3. 積累中華經(jīng)典詩文，感受朋友間真摯的'友情。

　　教學準備

　　本文古今字義差別不大，較容易理解，雖然在學習本文之前，學生在五年級學過《楊氏之子》，已有一些文言文的閱讀基礎，但對文言文的閱讀體驗還是太少，因此，課前讓學生準備課文的預習。教學中，我準備了相關的音樂和簡單的教學課件。

　　教學時間

　　第一課時

　　教學過程

　　一、揭題導入

　　(一)師板書課題，生書空，師簡述“絕”字的本意。

　　(二)指導讀好課題

　　(三)質疑導入。

　　二、縱情吟誦

　　(一)嘗試讀──初讀課文，整體感知。

　　自由大聲地朗讀課文，難讀的地方多讀幾遍，相信反復練習后，一定能把課文讀正確，讀流利。

　　(二)聚焦第一至第四句，多角度、多層次指導朗讀、背誦。

　　1. 展示讀──按句子朗讀。(出示四句話)

　　伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。

　　伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山!”

　　志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河!”

　　伯牙所念，鐘子期必得之。

　　檢查學生的朗讀情況，能讀得正確、流利即可。

　　2. 模仿讀──按人物朗讀。把四句話變換為：

　　伯牙善鼓琴，

　　鐘子期善聽。

　　伯牙鼓琴，志在高山，

　　鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山!”

　　志在流水，

　　鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河!”

　　伯牙所念，

　　鐘子期必得之。

　　師生合作讀，在范讀中指導學生讀出停頓、韻味。

　　3. 思考讀──按總分結構讀并理解字詞：

　�、懦鍪静鍒D，了解伯牙、子期何許人，找出寫出兩人特點的句子(伯牙善鼓琴，鐘子期善聽)，并找出具體體現(xiàn)伯牙善鼓琴而鐘子期善聽的句子(二至四句)。

　�、瞥鍪荆�(第一句字體的顏色與其余三句不同)

　　伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。

　　伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山!”

　　志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河!”

　　伯牙所念，鐘子期必得之。

　　朗讀句子，引導學生從朗讀中去發(fā)現(xiàn)一至四句先總后分的結構。

　�、抢斫狻吧乒那�、善聽”的“善”與二、三句中 “善哉”的“善”字義的不同。

　�、壤斫狻澳睢迸c“得”在文中的具體體現(xiàn)。

　　出示：

　　伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山!”

　　志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河!”

　　伯牙所念，鐘子期必得之。(此句字體顏色不同)

　　通過朗讀明確第四句是二、三句的總結句。

　�、蓮娀�總分結構：這一念，一得，(板書:念 得)可不是一般的朋友能做到的默契啊!咱們再來讀一讀，感受這種默契。

　　出示句群讀。

　　伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙所念，鐘子期必得之。

　　伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山!”

　　志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河!”

　　伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙所念，鐘子期必得之。

　　4. 想象讀──語言表達訓練：

　�、欧纸巧�讀二、三句，作好仿寫鋪墊。

　　⑵展開想象，仿照課文二、三句的句式寫句子，滲透寫字要求。

　　出示：

　　伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山!”(高山)

　　志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河!”(流水)

　　志在清風 ，鐘子期曰：“善哉， 兮若清風 !”(清風)

　　志在 ，鐘子期曰：“善哉， !”(細雨)

　　志在 ，

　�、菍W生匯報，分角色朗讀。

　　5.拓展讀──拓展課文(將仿寫的句子加入原文：伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山!”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河!” 志在清風 ，鐘子期曰：“善哉，徐徐兮若清風 !”志在細雨 ，鐘子期曰：“善哉，蒙蒙兮若細雨!”……伯牙所念，鐘子期必得之。)朗讀。

　　再次引出“伯牙所念，鐘子期必得之”這句話，明白“所念”“必得”的意思。(板書：所 必)

　　6.誦讀──由扶到放，指導背誦：

　�、懦鍪咎羁帐剑翰�牙善鼓琴， 。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“ ”志在流水，鐘子期曰：“ ”伯牙所念， 。師讀橫線外的，生讀橫線內的。

　　⑵提高難度。出示：伯牙 ，鐘子期 。伯牙 ， 鐘子期 ! ，鐘子期 !伯牙 ，鐘子期 。

　　師讀橫線外的，生讀橫線內的。

　�、墙K級考驗：師說每句話的第一個字，生背。

　　三、讀懂故事

　　(一)學習古文，我們不僅要會讀，會背，還要讀懂。把課文第五句話加進去，試著說說每句話的意思。還原課文，學生練說。

　　(二)指名說說課文的大意。相機小結借助注釋、聯(lián)系上下文等學習古文的方法。

　　(三)多形式檢測學生對字詞以及個別句子的理解：出示個別詞語，生說意思，出示個別句子譯文，生說句子。

　　(四)鼓勵學生再次練習用自己的話跟同桌講一講這個故事，再指名說。(板書：知音)

　　(五)師：是啊，有道是相識滿天下，知音能幾人?傳說伯牙和子期的這次相遇讓他們彼此都相見恨晚，他們約定第二年中秋再相會，可就在相會之日，伯牙見到的不是子期，而是一座冰冷的墓碑!(音樂起)

　　引出最后一句話(子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。)配樂朗讀。

　　(六)口頭表達訓練：假如你就是苦苦等待知音的伯牙，面對子期冰冷的墓碑，你會說些什么?

　　(七)拓展課外資料，師生朗誦伯牙在子期墓前寫下的短歌： 憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人。 但見一抔土，慘然傷我心!傷心傷心復傷心，不忍淚珠紛。 來歡去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金義;三尺瑤琴為君死，此曲終兮不復彈!摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對誰言!春風滿面皆朋友，欲覓知音難上難。

　　(八)解決問題：現(xiàn)在你知道伯牙為什么要絕弦了嗎?

　　四、傳唱知音

　　(一)瀏覽資料袋，感受知音文化的代代相傳。

　　(二)播放《高山流水》樂曲，誦讀全文。

　　(三)布置學生回家后把這個故事講給家人，讓更多的人把“知音”的典故傳誦下去。

《伯牙絕弦》教案8

　　教學目標:

　　1、朗讀課文，背誦課文。

　　2、了解祖國悠久燦爛的古代文化，感受文言文的特點和魅力，激發(fā)學生學習文言文的興趣。

　　能力目標:能根據(jù)注釋和工具書理解詞句的意思，能用自己的話講一講這個故事。

　　情感目標:積累中華經(jīng)典詩文，感受朋友間真摯的友情。感受藝術的美好。

　　教學重、難點

　　教學重點: 讓學生憑借注釋和工具書讀通，讀懂課文內容，在此基礎上背誦積累。

　　教學難點: 體會伯牙，子期之間真摯的友情。

　　教法、學法

　　教法: 運用“以讀代講”法， “情境感悟”法和“點撥引導法”。

　　學法:采用“自讀自悟”，“合作學習”滲透“讀，思，議，悟”等學法。

　　教學安排：一課時。

　　教學過程：

　　一、課前談話、揭題導入

　　同學們，今天你們能夠坐在這里展示才華，我想你們班的素質一定非同凡響，老師先為你們做個小測試，看看你們當中的誰將來有可能成為文學家。我們知道中國的語言文字最有情味，從文字中，我們能讀出顏色、聲音、畫面、情節(jié)，甚至能讀出味道來。我給你一個詞，你能讀出什么呢？請注意看——“徐徐清風”（你展現(xiàn)的畫面真迷人，讓我們感到了清風的柔美。你將來肯定是一名出色的文學家，）“皎皎明月”（你的確讓我們看到了白玉盤似的明月。）（你能通過想象，讀出文字中的情節(jié)，你很有創(chuàng)作的天賦。）——“裊裊炊煙”（繼續(xù)努力，你有望成為文學家）（ 你和文學家有緣，透過你的語言，我們看到了農(nóng)居生活的閑適，作吸氣狀，我還聞到了噴香的米飯味兒。） “鳥語花香”（你不但讀出了一幅群鳥齊鳴、百花吐艷的畫面，還帶領我們走進了花的海洋，聞到了花的芬芳。你將來肯定能成為文學家，） “高山流水”（你很有文學家的潛質，你真棒，你讀出了一幅高山流水圖，靜態(tài)的大山、動態(tài)的河流相映成趣。）不過，當老師看到“高山流水”這個詞時，我讀出來的是一個流傳千古的動人故事——《伯牙絕弦》，因為高山流水覓知音就是講的伯牙絕弦的故事。這節(jié)課我們就來學習。

　　二、板書課題。

　　誰來讀題，（生讀，）不夠自信。讀準“弦”。（生再讀）好，清晰響亮，字正腔圓，像他這樣齊讀課題。《伯牙絕弦》是一篇文言文，還記得我們以前學文言文的方法嗎？生談學習方法。（大家說的方法都很好，我們可以反復誦讀加揣摩，或者聯(lián)系上下文，借助書下注釋，工具書等等，）師小結：今天，我們就繼續(xù)用老祖宗用了幾千年的，也是最行之有效的方法——多讀來品析文言文。

　　三、讀通讀順，感知課文

　　1、請同學們打開書，自己把課文讀兩遍，要讀準字音，讀通句子。有生字的地方，難讀的地方多讀幾遍。第一次讀感覺如何？

　　生：這些詞語讀起來不順口；

　　生：難讀……

　　2、師：短短的五句話但不好讀，不好懂，（我們先來看看生字，開火車讀字組詞。生字認識了，再把課文讀一遍。）讀不好沒關系，跟老師一句一句讀�？梢钥创笃聊簧�，老師是怎么停頓的，（師讀生跟讀，）同學們也畫出停頓符號，自己再讀讀吧，

　　3、（指生讀）誰能第一個讀給大家聽，（生讀）真是讓我嘆為觀止，第一次讀就這么正確通順。（一生讀停頓讀得好）了不起，第一讀正確不算，還讀出古文的味道來。同學們，我們也來讀讀，除了讀正確，我們也要讀出古文的韻味來（生齊讀）

　　四、探究理解，感悟文本

　　1．師：真是讀得越來越有滋味，俗話說：讀書百遍，其義自見。文章的大致意思理解了嗎？誰來說說，生說大意。（你很會讀書）（你的理解能力真棒）那“伯牙絕弦”的意思就是？（預設答案：伯牙再也不彈琴了。）（真不錯）師：課文中還有哪些地方提到了“伯牙絕弦”？（預設答案：乃擗琴絕弦，終身不復鼓。是什么讓一代琴仙摔琴斷弦，終身不復鼓呢？讓我們深入課文尋找答案，想想哪些地方你讀懂了，哪些不懂的可以和同學交流一下。

　　2．生談讀懂的地方。（提醒學生不要重復別人的話，認真傾聽是一種非常好的學習品質。）引導學生說說每句的意思。

　　3．師：同學們的自學能力很強，但是學習文言文，很重要的一點是理解重點詞語的意思。你發(fā)現(xiàn)這個字了嗎？

　　師：這個“善”字在文中出現(xiàn)了幾次？（4次。）

　　意思一樣嗎？

　　師：前面的兩個“善”是什么意思？喜歡，善于。后面的兩個“善”可以怎么說？（預設答案：��！好啊�。�

　　師：用現(xiàn)代的表達方式除了說“好啊”還可以怎么說？

　�。�預設答案：真棒�。×瞬黄�！真厲害！……）

　　師：由此可以看這里的“善哉”表示贊嘆。師：一個“善”字竟然有著完全不一樣的意思，可見我們的語言文字是需要仔細品味的。

　�。ㄒ唬┘毱肺谋�。

　　1、請看“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽”，何以見得？

　　2、生找有關句子，師出示句子，生理解。

　　伯牙鼓琴志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”

　　3、如果你是子期，伯牙鼓琴志在高山，你仿佛看到了什么？（生自由說）（想像力真豐富。）我看到了一座高山。我看到了巍峨的山峰。（你真會用詞）我看到了雄偉的泰山（在你的描述下，我也看到了，謝謝你�。�……這么多的畫面，古人僅用一個峨字就表現(xiàn)出來了。看來古人講話真是簡約而不簡單呀。用你們的朗讀表現(xiàn)泰山的巍峨吧！師引讀這句。（夸獎的不夠強烈呀！）（聽了你的贊嘆，伯牙激動呀�。�

　　細心學生發(fā)現(xiàn)另外一個語氣詞了嗎？（兮，請生讀）為什么一個句子連用兩個語氣詞？

　　生：因為鐘子期強烈感受到伯牙琴聲中泰山的巍峨。是呀，如此動聽的琴聲，子期就這樣贊嘆。生讀。

　　同學們在字里行間中體會到了子期的善聽？那么，這個句子你能把自己的感受讀出來嗎？（出示第二個句子：志在流水，鐘子期曰“善哉，洋洋兮若江河”）師：你的江河讀的`特別突出，能說說原因嗎？生：江河跟上面泰山一樣，也是贊美。（生再讀）

　　師：聽出了江河的浩蕩之情。（抽生）你那洋洋兮也讀的特別好，能說說原因嗎？生：江河都是很長呢。志在流水是伯牙心里想著，鐘子期把他聽出來了。（生再讀）

　　師：聽的出你是在真心誠意地贊美伯牙，還有誰來贊美伯牙？指生讀。

　　那同學們想想伯牙只是在用琴聲表現(xiàn)泰山的高大和江河的寬廣嗎？（指名答）想想詩人寫詩為了什么？

　　師：古人也常以琴言志，將自己的心聲、志向融入琴聲中。他表現(xiàn)高山就是訴說自己的志向有高山般遠大，表現(xiàn)江河就是說自己擁有江河般的胸懷。伯牙是在用琴聲表達自己浩浩然的鴻鵠之志和坦蕩蕩的君子情懷。明白了這些，你們再來讀讀這兩句話吧。

　　4、師：既然伯牙是個著名的音樂家，他的琴聲肯定不止是高山流水，同學們想一想，還會表現(xiàn)什么呢？ 生：猜想。（你想像的真美呀�。┈F(xiàn)在你們就是子期，也來寫上幾句，贊贊伯牙吧！當伯牙鼓琴，志在清風──

　　生答：“善哉，善哉，徐徐兮若清風。（好極了）

　　5、師：當伯牙鼓琴志在明月──

　　生答：“善哉，善哉，皎皎兮若明月�！�…（好皎潔的月色呀！）當伯牙鼓琴志在楊柳，------- 善哉，依依兮若楊柳�。ㄊ悄敲吹娜崦溃┊敳�牙鼓琴志在芳草 ------善哉，萋萋乎若芳草！

　　小結：好一個善鼓琴的伯牙，好一個善聽的子期！是呀，高山也罷，流水也罷，悲傷也罷，開懷也罷，真所謂，

　　伯牙所念—— 生：鐘子期必得之。（板書：所念、必得之）我心有所念，我的好朋友必得之，這不是一般的朋友啊！這就叫——知音! 板書：知音

　　6、師：其實伯牙當時是楚國著名的宮廷樂師，名滿天下，他為什么偏偏視鐘子期為知音？（生答）

　　老師給你們講個故事吧：伯牙在楚國做宮廷樂師。一天，楚王君臣飲宴，請伯牙彈琴助興。伯牙彈了他的成名大作《水仙操》。他彈得非常投入，把琴曲所描寫的紅日、云霞、山林、海浪，以及風、雨、雷、電等變幻多端的海上風光表現(xiàn)得淋漓盡致。但他沒有想到，就是這樣一首優(yōu)秀的樂曲，卻不能引起楚王君臣的絲毫興趣。楚王聽了這首樂曲連連搖頭說：“太嘈雜了，換首別的彈彈吧！”伯牙只好改弦更張，換了一首《高山流水》。這時，楚王君臣已經(jīng)喝得酩酊大醉，甚至有些人在琴聲中已昏昏睡著了。伯牙又氣憤又傷心，在這所謂的上流社會里，藝術竟然遭到如此的踐踏。他心中產(chǎn)生了疑問——天底下究竟有沒有知音？

　　是呀，雖然聽者無數(shù)，但無人真正聽懂他的琴聲，可以想象，當伯牙鼓琴志在高山時，沒有人能向子期那樣贊曰——

　　當他鼓琴志在流水時，沒人贊曰——

　　所以他一個人來到山澗排遣內心的寂寞和孤獨，他萬萬沒有想到，此時、此地、此人——鐘子期，卻能聽懂他的琴聲。

　　伯牙苦苦尋覓的知音找到了，此時他的心情如何？千言萬語化作一句話，他最想對子期說什么？（引導學生說文言文。）知我者，子期也。

　　師：是啊，知音相遇，是心靈的交融，讓我們讀課文的前4句，感受他們久逢知音的快樂與激動吧。學生齊讀前四句。

　　7、過渡：同學們的朗讀讓我看到了這就是真正的知音�？墒鞘朗码y料，第二年春天，當伯牙帶著這份歡樂與激動再與子期相約時，得到的卻是子期不幸染病而亡的噩耗。出示句子，指名讀：“子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓�！鄙�理解句子。你讀懂了什么？

　　8、子期死了，這對伯牙來說意味著什么？

　　意味著他的音樂再也無人能理解，他的志向再也無人能明白。意味著他要回到以前孤獨寂寞的日子中了，他不堪承受這種痛苦，所以最后以一種極端的方式表現(xiàn)了出來：出示句子：破琴絕弦，終身不復鼓！在這里伯牙“絕”的僅僅是“弦”嗎？他在斷絕琴弦的同時也斷絕了什么？

　　19、他把自己的快樂、自己的前程都絕斷了，他萬念俱灰，恨不得追隨子期于地下，又哪里在乎這琴這弦呢？

　　五、課外拓展

　　子期一死，伯牙又要回到以前那無人能理解的生活中去了，那一曲曲動人的樂曲又彈給何人聽？于是伯牙就扯斷琴弦，把琴箱摔向祭臺，吟誦著為子期寫的挽歌（幻燈出示，伴著音樂師讀）

　　憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人。但見一抔土，慘然傷我心！傷心傷心復傷心，不忍淚珠紛。來歡去何苦，江畔起愁云。此曲終兮不復彈，三尺瑤琴為君死！

　　師：他用這種“為知己者死”的方式悼念知音，讓我們帶著伯牙深深地傷痛和悲愴讀最后一句。（指導學生讀出悲痛、悲愴的氣概。）

　　六、背誦課文

　　師：從同學們的眼神中，老師看出來，同學們已經(jīng)被這個故事深深打動了，可全文卻只有短短的77個字，這就是漢語言文字的魅力所在。短短的77個字，寫出了一個動人的故事。讀了這個故事，你想安慰伯牙、贊美伯牙、或是鼓勵他嗎？將你此刻內心的想法寫出來。（學生動筆寫感受。然后交流。）

《伯牙絕弦》教案9

　　教學目標：

　　1．朗讀課文。背誦課文。

　　2．能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思，能用自己的話講講這個故事。

　　3．積累中華經(jīng)典詩文，感受朋友見真摯的友情。

　　教學重難點：

　　1．重點：學生能憑借注釋和工具書讀通、讀懂課文內容，在此基礎上記誦積累。

　　2．難點：感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。

　　教學準備：《高山流水》的樂曲

　　教學時間：一課時

　　教學過程：

　　一、課前談話、揭題導入

　　師：我們來做一個文字游戲，老師說一個楊柳依依，你們也說幾個這樣的詞。引導學生說詞。老師再說幾個這樣的詞。課件出示：清風徐徐楊柳依依明月皎皎炊煙裊裊流水淙淙芳草萋萋霞光灼灼春雨綿綿這些詞都是描寫什么的？引導學生歸納總結出這些都是美麗的自然景物。

　　師：平時如果有意識地積累這些詞語，對寫作一定有幫助。

　　有一個故事千古流傳，令人吟誦至今，它記載啦兩個好朋友之間深厚的情誼，它就是我們今天將要學習的一篇文言文《伯牙絕弦》。

　　二、初讀課文

　　1．學生自由讀文，要求讀準字音。

　　2．生再讀課文，根據(jù)自己對文言文的理解注意停頓恰當。

　　3．指名讀，學生評議，在初步感知課文內容的基礎上讀好文言文的節(jié)奏。

　　4．師范讀，齊讀，引導學生感受文言文的節(jié)奏和韻味，在讀正確的基礎上讀流暢。

　　指導：峨峨兮/若/泰山洋洋兮/若/江河伯牙謂/世/再無知音

　　三、讀懂課文內容

　　1．師：這是一個發(fā)生在春秋戰(zhàn)國時期的故事，主人公是俞伯牙和鐘子期，課文記敘啦一個怎樣的故事呢？請大家回憶一下，我們學習文言文有哪些方法？（借助課后的注釋；聯(lián)系上下文理解；通過平時學習古詩知道學古文不能生搬硬套，要學會用自己的話讀懂課文的意思）

　　2．學生自學，弄懂課文的意思。

　　3．通過自學，你讀懂啦什么？（伯牙和鐘子期互為知音）

　　4．你從哪里看出伯牙和鐘子期互為知音？（在生與生的交流中，教師作點撥、指導，引導學生讀懂課文的意思，并繼續(xù)強化、總結學習文言文的方法）

　　伯牙所念，鐘子期必得之。

　　學生感情朗讀此句。

　　引導理解知己：好一個善聽的子期，好一個善彈的伯牙。這就是知音。凡伯牙所念，鐘子期必得之。

　　引導學生展開聯(lián)想：在遇到鐘子期前，他會缺少贊美嗎？別人對他的贊美是什么樣的？為什么偏偏視鐘子期為知音？

　　（表面的。膚淺的。因為其他人聽不懂，而鐘子期能聽懂他的琴聲，最能明白伯牙內心深處的表白......）

　　說話練習：如果你是伯牙，當聽不到子期的贊美時，你的心情會是怎樣的？

　�。ㄊ�望、寂寞、憂慮、渴望......）

　　后來，當你終于遇到啦子期，你的心情怎樣的？

　�。�快樂、激動、充滿希望、欣慰......）

　　5．當我們深入課文的時候，會對課文有更深入的理解，再讀讀課文，想想哪些地方你讀懂啦，哪些不懂的可以交流。

　　學生再一次自由朗讀后交流。

　　出示課件：伯牙善鼓琴，鐘子期善聽，這句話告訴我們什么？這個善字在文中出現(xiàn)啦幾次？意思一樣嗎？

　　質疑：前面的兩個善是什么意思？后面的兩個善可以怎么說？

　�。ê冒。。�

　　師：相當與現(xiàn)代的什么？用現(xiàn)代的表達方式除啦說好啊還可以怎么說？

　�。ㄕ姘舭�！啦不起！真厲害！......）總結：由此可以看這里的善哉表示贊嘆。

　　齊讀伯牙鼓琴，志在高山。老師贊嘆善哉，理解善哉表贊嘆的意思。

　　理解知己的.含義：學到此時，我們能理解伯牙所念，鐘子期必得之的含義啦嗎？（他們之間心息相通，是知音。）

　　四、品味知音之情

　　1．伯牙琴藝高操，所奏樂曲悠揚動人，如果你是子期，伯牙鼓琴志在高山，志在流水，你如何贊嘆？指導讀鐘子期贊嘆的語句。

　　2．伯牙善鼓琴，他不同的琴聲不僅能表現(xiàn)高山流水，還能讓具有很高音樂鑒賞能力的子期感受到不同的場景。想象一下，伯牙的琴聲還表現(xiàn)啦哪些動人的場景呢？引導學生想象：皎皎明月、徐徐清風、裊裊炊煙、瀟瀟春雨等。

　　3．引導學生進行語言的拓展和運用：假如現(xiàn)在你是子期，當伯牙鼓琴，志在清風，透過伯牙的琴聲，你感受到那徐徐的清風啦嗎？于是你怎么贊嘆？（善哉，徐徐兮若清風�。┊敳�牙鼓琴，志在明月，透過伯牙的琴聲，你看見那皎皎的明月啦嗎？你將如何贊嘆？（善哉，皎皎乎若明月！）

　　4．一起想象這樣一幅畫面：伯牙正在鼓琴，子期正在聽琴，當伯牙鼓琴志在楊柳、志在春雨、志在云霧、志在炊煙......子期會怎樣贊嘆？引導學生以排比句的形式說句子。

　　5．這正是伯牙所念，鐘子期必得之。我心有所念，我的好朋友必得之而贊之，如此理解自己心意的朋友，這就叫──知音。而不論伯牙志在高山、志在流水，還是志在明月、志在清風，凡伯牙所念，子期必得之，這就是真正的知音！

　　6．感情誦讀2──4句。

　　7．而伯牙在楚國是著名的彈琴高手，他能通過樂曲表達自己豐富的情感。當他一次次將自己的情感融入琴聲中，彈奏出一首首美妙的樂曲時，你想，他渴望得到什么？（可能是稱贊）周圍的人會怎么稱贊呢？（琴藝高超、琴藝爐火純青）

　　8．這些贊美之聲聽多啦也不過如此，如果你是伯牙，你還渴望什么？（渴望有一個懂自己音樂的人）當聽到子期對自己心意的領會，他的心里會想些什么呢？或會對子期說些什么呢？

　　9．從那以后，伯牙、子期形影不離，一個善鼓琴，一個善聽，他們共同交流著對音樂的理解。再讀課文1──4句，感受知音歡聚的融洽與歡樂。

　　10．無奈世事難料，子期不幸去世。出示句子子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終生不復鼓。學生讀。

　　師：這句話僅僅是講伯牙終身不彈琴嗎？他向世人宣告啦什么？你如何理解伯牙當時的心情？

　　引導學生感悟：這世上再也沒有知音，再彈也沒有意思啦。

　　（子期死啦，伯牙又要回到過去沒有知音、無人理解的日子，他不能忍受無人傾訴的痛苦，無邊的孤獨寂寞，最后以一種極端的方式表現(xiàn)啦出來；伯牙用絕弦的方式表達對子期的思念。）

　　11．當你理解啦伯牙此時的心情，請再讀這句話。

　　12．帶著自己的感受再次誦讀課文。

　　五、深悟知音

　　1．明代小說家馮夢龍在《警世通言》這一本書里，用生動的筆觸描述啦這個動人的故事。在子期墓前，伯牙曾經(jīng)寫下啦一首短歌，來追悼自己的知音鐘子期。出示詩歌學生讀：

　　憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人。但見一土，慘然傷我心！傷心傷心復傷心，不忍淚珠紛。來歡去何苦，江畔起愁云。此曲終兮不復彈，三尺瑤琴為君死！

　　2．子期一死，俞伯牙又要回到以前那無人能理解的生活中去啦，那一曲高山流水又彈給何人聽？只有這一段動人的故事千古流傳！生再次感情朗讀課文。

　　3．人們根據(jù)這個動人的故事，編寫啦一首同樣動人的樂曲：《高山流水》。（播放樂曲，學生欣賞）伴著那一曲動人的《高山流水》再讀讀這個故事。（學生再讀課文，試著背誦）

《伯牙絕弦》教案10

　　教學目標：

　　1、正確流利地朗讀課文，背誦課文。

　　2、借助注釋讀懂課文。

　　3、通過學文，體會伯牙為知音子期破琴絕弦的情感，感受朋友間真摯的友情，體會知音難覓，珍惜知音的情感。

　　教學重點：

　　1、指導學生正確、流利、有感情地朗讀，讀出自己的理解，讀出自己的感悟。

　　2、通過學文，感受朋友間真摯的友情，體會知音難覓，珍惜知音的情感。

　　教學難點：

　　通過朗讀、學文，體會伯牙為知音子期破琴絕弦的情感。

　　教學準備：多媒體課件

　　教學過程：

　　一、導入新課，激發(fā)興趣

　　1、《伯牙學琴》故事導入

　　2、學生談感受。

　　3、板書課題，解題質疑。

　　二、初讀課文，整體感知

　　1、分層指導朗讀課文，要求讀通、讀順、讀出節(jié)奏和韻味

　　自由讀——評議讀——范讀——有節(jié)奏地讀

　　2、回顧理解古文的方法，四人小組合作學習，理解全文的意思。

　　三、合作探究，感悟文本

　　1、挑疑，引出“知音”。

　　2、劃出能體現(xiàn)鐘子期視伯牙為知音的句子。

　　3、了解四個“善”字不同的用法：“善鼓琴”“善聽”中的“善”字可以理解為“擅長、善于”的意思;兩個“善哉”是表贊嘆之義。指導讀好贊嘆的句子，深化理解。

　　4、拓展運用：引導學生想象他的琴聲還可以表現(xiàn)出哪些場景，怎么贊嘆?

　　5、理解“伯牙所念，鐘子期必得之�！备形颉爸�音”。

　　6、引導聯(lián)想：在遇到鐘子期前，有很多人贊美伯牙，那些人會怎樣贊美伯牙?鐘子期又是怎樣贊美的'呢?通過對比，深化“知音”。

　　7、指導朗讀。

　　8、學習知音之死部分，出示句子感悟知音難覓，珍惜知音。

　　(1)子期死，伯牙怎么就會認為世上再無知音了呢?

　　(2)在這里伯牙“絕”的僅僅是“弦”嗎?他在斷絕琴弦的同時也斷絕了什么?

　　四、拓展延伸，升華情感

　　1、引入短歌，配樂朗讀。

　　2、朗讀課文，再次感受知音相聚的“喜”和知音死的“悲”

　　3、伴隨《高山流水》，感情讀文。

　　4、背誦課文。

《伯牙絕弦》教案11

　　一篇短小、深奧的文言文，經(jīng)我校老師的真情演繹，撥響了全體聽課老師和學生們的心弦，讓我們?yōu)橹�震撼、惋惜、悲嘆。伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓，然而弦盡音未盡，那余音卻久久縈繞我們的耳際，彈之不走，揮之不去。這就是鄒老師在《伯牙絕弦》的教學中為我們奏出的優(yōu)美動人的樂曲！

　　走進鄒老師的課堂，我仿佛聽到了伯牙優(yōu)美的琴聲，看到了伯牙因子期的離去喟然長嘆、悲切傷感的神情。也深深感受到知音難求的那種渴望、失落的心境……

　　鄒老師的課，之所以給我們留下這么深的印象，我覺得與老師對文本的挖掘、領悟得深入、透徹是密不可分的，是老師巧設情境，精心構建教程的結果。

　　一、游戲導入 激發(fā)興趣

　　一開課，老師就指出“中國的語言文字是有顏色、有聲音、有畫面、有情節(jié)，甚至是有味道的`”，出示詞語“清風徐徐”、“炊煙裊裊”、“高山流水”等，讓學生展開聯(lián)想，以游戲的形式，讓學生在輕松的課堂氛圍中開始了學習。

　　二、以讀代講 回歸自然

　　整堂課，老師引導學生朗讀課文的遍數(shù)不下二十遍。從剛開始接觸課文時“用老祖宗的方法”自讀到指名讀、分組讀、男女讀、全班齊讀；從要求讀通順，讀流利，到讀得有節(jié)奏，再到一句一句感悟讀，引讀，配樂讀等。每次的朗讀并不是簡單機械的重復，而是環(huán)環(huán)相扣，步步提升。而這樣多層次，多元化的朗讀，都由一條“情感”主線緊緊地牽引，那就是老師抓住文本的“情脈”——伯牙與子期的心心相通，花大力氣地品味語言的情思，在不經(jīng)意間，學生的真情自然地流淌出來了。

　　三、抓住重點 品出意境

　　整堂課，老師引領著學生如同暢飲著一杯醇香的酒，品味著一杯清香的茶，在字里行間，去品讀，去感悟。如讓學生品味三個“善”字，每次的意思有什么不同；在現(xiàn)代文中，這個字的意思又是什么；從哪些地方可以看出“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽”。這一品，讓學生深切感受到伯牙琴技的高超，子期對伯牙琴聲的喜愛，以及他們之間的情誼。學生“善哉”之聲自內心由衷地發(fā)出，一次又一次，不絕于耳。在此基礎上，“伯牙所念，子期必得之”的理解水到渠成。再如，讓學生想象：伯牙破琴絕弦，終身不復鼓，不復鼓的僅僅是琴嗎？通過想象說話，再一次讓學生深切感受到伯牙失去知音的那種刻骨銘心的痛。這一品味，讓學生的情感得到了升華：那就是“千古知音最難覓”，珍惜擁有，珍惜友情。

　　四、課外拓展 畫龍點睛

　　老師在教學中，多次設計了讓學生閱讀課外資料的環(huán)節(jié)。如“文中并沒有直接寫伯牙的善鼓，你能給大家介紹一下嗎”、“ 伯牙與子期故事千古流傳，誰來講一講他們的故事”。這些安排，不僅體現(xiàn)了老師大語文觀的教學理念，還進一步調動了學生的學習興趣，為學生理解什么叫“知音” 、“千古知音最難覓”作了很好的鋪墊。而“子期墓前，伯牙寫下了一首短歌”材料的引入，加上老師飽含深情的朗讀，則真正起到了畫龍點睛、感人肺腑的功效。

　　老師能夠把自己的情感深深地融入到文本中，讓學生通過讀中感悟，在不知不覺中實現(xiàn)了學生、老師與文本的思想交流和心靈沐浴，真正達到了突顯語文教學實效的目的。

《伯牙絕弦》教案12

　　文言文是一種傳承祖國燦爛文化的載體。本設計借助文言文文本的特征，在教學中堅持自學為主，重點指導朗讀和背誦，強化感悟、注重積累的策略，采用情景引領，以讀為本，相機點撥，拓展積淀的方式，帶領學生去讀去思考去吸取，與古代文學大師對話，力圖讓學生體驗到學習古文的樂趣。

　　【教學目標】

　　1．讀通讀懂文言文，有感情地朗讀和背誦。。

　　2．理解文章內容，感知文言文的特點，初步掌握學習文言文的方法。

　　3．創(chuàng)設情景，點撥感悟，理解故事對于我們的啟示。

　　4．激發(fā)學生對文言文的興趣，感悟祖國的語言魅力，從而自覺地吸收祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)的的語言文化。

　　【課前準備】

　　教師準備：《高山流水》錄音或flash動畫。

　　學生準備：預習課文。

　　【課時安排】 一課時。

　　【教學流程與設計意圖】

　　第一課時

　　一、導入新課，激發(fā)情趣

　　1．師：我們來看一下下面一組成語：（展示）

　　一琴一鶴 人琴俱亡 琴心劍膽

　　琴挑文君 琴瑟和好 琴瑟不調

　　琴棋書畫 焚琴煮鶴 對牛彈琴

　　請大家讀一讀，找出這些成語的共同點。（成語中都含有一個琴字）

　　2．師：誰能再說幾個帶琴字的詞語。（預設答案：琴瑟、琴曲、琴師、琴意、撫琴、鋼琴、月琴、胡琴、口琴、豎琴、小提琴、電子琴……）

　　師：平時如果有意識地積累一些詞語，可以使我們知識視野更寬闊，對寫作一定有幫助。

　　3．師：有一個故事千古傳誦，流傳至今，這就是我們今天要學習的文章《伯牙絕弦》，這是一篇文言文，也就是古文。我們以往學的都是現(xiàn)代文，也就是白話文，今天第一次接觸文言文，相信大家都能喜歡。

　　4．板書課題，齊讀課題，解釋課題。

　�。墼O計意圖］本環(huán)節(jié)的設計從小游戲入手，引發(fā)學生熱愛語言文字的興趣。然后激情導入新課，自然而然，水到渠成。

　　二、讀通讀順，感知課文

　　1．請同學說一說這篇課文和平時課文的有什么區(qū)別。

　　2．先讓學生試著讀一讀，談談體會。

　　3．師：自由、大聲讀課文，至少讀3遍，有生字的地方，難讀的地方多讀幾遍。（學生自由大聲地讀課文。）

　　4．師：讀通順了嗎？讀流利了嗎？但是古文的朗讀和現(xiàn)代文不同，要讀出節(jié)奏。再次朗讀課文，這次要求讀得有節(jié)奏。

　　5．教師范讀，相機指導讀發(fā)。

　　6．學生再次自由朗讀課文。

　　7．學生互相交流讀，教師檢查讀，相機指導讀。

　�。墼O計意圖］“書讀百遍，其義自現(xiàn)”。本環(huán)節(jié)從學生的實際出發(fā)，給學生充分讀的空間，力求通過朗讀激發(fā)學生閱讀古文的興趣。教師以富有激情的富有韻味的范讀，把學生帶入到語言文字的情景之中，點燃了學生熱愛閱讀文言文的熱情。

　　三、探究理解，感悟文本

　　1．師：真是讀得越來越有滋味，俗話說：讀書百遍，其義自見。文章的大致意思理解了嗎？說說“伯牙絕弦”的意思。（預設答案：伯牙再也不彈琴了。）

　　2．師：課文中還有哪些地方提到了“伯牙絕弦”？（預設答案：乃擗琴絕弦，終身不復鼓。）

　　師：這句話僅僅是講伯牙終身不彈琴嗎？他向世人宣告了什么？（預設答案：這世上再也沒有知音，再彈也沒有意思了。）

　　3．師：當我們深入課文的時候，會對課文有更深入的理解，再讀讀課文，想想哪些地方你讀懂了，哪些不懂的可以交流。

　�。▽W生再一次自由朗讀后交流。）

　　4．預設交流1：我讀懂了“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽”，這句話告訴我們伯牙很喜歡彈琴，鐘子期很喜歡聽。

　　師：這個“善”字在文中出現(xiàn)了幾次？意思一樣嗎？（4次。）

　　師：前面的兩個“善”是什么意思？后面的兩個“善”可以怎么說？

　　（預設答案：��！好�。。�

　　師：相當與現(xiàn)代的什么？用現(xiàn)代的表達方式除了說“好啊”還可以怎么說？

　�。�預設答案：真棒��！了不起！真厲害！……）

　　師：由此可以看這里的“善哉”表示贊嘆。同學們，你還讀懂了什么？引導學生交流自己的閱讀體會。

　　（預設交流：2：我讀懂了“伯牙鼓琴，志在高山”。這句話的意思是說伯牙在鼓琴的時候，心理想著高山，琴聲里就會出現(xiàn)高山……3：我覺得伯牙彈琴的技術高超，心中想什么，就彈出什么。4：我讀懂了“伯牙所念，鐘子期必得之”就是說，他們之間心息相通，是知音。）

　　6．師：假如現(xiàn)在你是子期，聽著伯牙的琴聲，你仿佛聽到了什么？你怎么贊嘆？（生自由發(fā)表意見。）

　�。墼O計意圖］閱讀是一種個性化的行為。教師引導學生通過個性化的閱讀來理解文本，引導學生對照注釋，揣摩句意，理解文本，課文的文言形式已經(jīng)在學生的頭腦中逐步形成了白話文。

　　四、拓展延伸，升華情感

　　1．引導升華，拓展探究。

　　①師：我們的課外資料里也有介紹，伯牙是音樂家，他的琴聲里肯定不僅僅是泰山、江河吧？還會有哪些景色？（預設答案：還會有1：鳥語花香。2：春天百花盛開。3：冬天白雪皚皚�！�…）

　　②師：是啊，也許他的琴聲還表現(xiàn)了“清風徐徐”（再次出示詞語讀一讀）現(xiàn)在你就是伯牙，我們都是子期，當伯牙鼓琴，志在清風──

　　生答：“善哉，善哉，徐徐兮若清風。

　　③師：當伯牙鼓琴志在明月──

　　生答：“善哉，善哉，皎皎兮若明月�！�…

　　④師：好一個善聽的子期，好一個善彈的伯牙。這就是知音。凡伯牙所念，鐘子期必得之。這就是──（預設答案：知音。）

　　一、情況分析：

　　六班本學期共有幼兒30名，男生女生各十五名，全部為獨生子女。經(jīng)過上學期的培養(yǎng)，孩子們在三大領域都有較好的`發(fā)展。在身體發(fā)展方面：孩子們對體育活動產(chǎn)生了興趣，樂意參加各種體育活動，學習了徒手操、新的集體舞，能聽口令進行隊列練習；在各種體育活動及感統(tǒng)游戲中，能保持身體平衡及協(xié)調，有一定的規(guī)則意識和自我保護能力，大部分幼兒養(yǎng)成了較好的進餐習慣，知道飯前、便后要洗手；能獨立穿脫衣服，整理物品的能力也明顯提高；在認知發(fā)展方面：全體幼兒都能堅持說普通話，主動使用禮貌用語與老師、同伴交談；語言表達能力也有所提高；對周圍自然界中的事物和現(xiàn)象都感興趣，求知欲強，能認識常見動植物，學習種植易生長的植物，如大蒜、大白菜等。孩子們對數(shù)的概念逐漸清晰，能學習按一定規(guī)律排序，區(qū)別圓形、球體等，嘗試運用美工材料進行繪畫、手工活動，喜歡唱歌、跳舞，并且有一定的表現(xiàn)能力；在社會性發(fā)展方面：孩子們能適應幼兒園的生活，遵守集體規(guī)則，孩子們接受了愛國主義教育，知道自己是中國人，了解了一些中國傳統(tǒng)節(jié)日，如中秋、國慶、春節(jié)等，能自己的事情自己做，愿意為集體和同伴服務；大部分幼兒能與同伴友好相處，與他人合作分享等。通過上學期幼兒三大領域的評估，我們發(fā)現(xiàn)存在一些問題和現(xiàn)象：

　　1、孩子間存在較大的能力差異。

　　2、個別孩子不太愛表現(xiàn)自己，性格較膽怯、內向。

　　3、部分孩子自我為中心意識較強，性格好強、倔強、缺乏謙讓意識；個別孩子攻擊性強。

　　4、挑食現(xiàn)象仍存在。

　　本學期，我們將針對這些現(xiàn)象，采取相應的措施，特別注意個別指導，獲取家長的配合教育，共同使孩子們在原有水平上獲得提高。

　　二、工作思路：

　　1、以平等、欣賞、樂觀、發(fā)展的態(tài)度對待幼兒，關注幼兒興趣和要求，根據(jù)情況適時調整班級計劃。

　　2、三位老師都將把安全工作放在首位。嚴格按時間劑量進行藥品登記，妥善保管好藥品，增強工作責任感。爭取出勤率達到90以上，事故發(fā)生率控制在0.02以下，流行疾病控制在0.2以下。

　　3、由于付老師和李老師是新加入我們這個班級體，有些工作還不熟悉。特別是李老師，是剛踏上工作崗位的新老師，所以我們即將面臨的困難肯定不少。因此我們一定要團結協(xié)作，互相幫助，爭取早日渡過適應期。

　　4、定期召開班務會，及時總結工作中的不足之處，商討下一步工作要求及措施。

　　5、進一步學習領會《綱要》精神，并較好的融入實踐活動之中，創(chuàng)造性的使用新課程。

　　6、根據(jù)園本課程內容，堅持每周開展感統(tǒng)游戲活動、游戲設計和組織上力求創(chuàng)新。

　　7、堅持做好清潔衛(wèi)生消毒工作，為幼兒創(chuàng)設干凈、衛(wèi)生、舒適的學習、生活環(huán)境。

　　7、妥善、合理的管理好班級財產(chǎn)。

　　8、根據(jù)幼兒的年齡特征、興趣愛好，結合主題探究活動的開展，創(chuàng)設能使幼兒主動參根據(jù)情況隨時進行調整，活動區(qū)域根據(jù)幼兒興趣定期增減、更換。

　　三、家長工作：

　　本學期，我們將細致、有針對性的做好家長工作，在育兒方面與家長搭成共識，獲取家園共育的效果。

　　1、召開家長會，讓家長了解學期教育工作計劃，征求家長建議，幫助家長理解家園合作的重要性。

　　2、利用家訪、電訪、離園時面談、“家長有約”，以及“家園聯(lián)系手冊”、家園聯(lián)系欄等形式與家長溝通、交談；與家長建立平等和諧的關系。

　　3、設立《家園聯(lián)系欄》，向家長介紹科學的，并請家長踴躍投稿；家長間相互交流育兒經(jīng)驗。

　　4、組織家長開放活動2－4次。

　　5、邀請家長來園與幼兒共慶“六一”。

　　四、月份工作及措施：

　�。ㄒ唬�、身體發(fā)展：

　　三月份：目標

　　1、學新操，跳集體舞。

　　2、練習有節(jié)奏的走，聽信號變向、變速走；發(fā)展下肢肌肉力量和協(xié)調能力。

　　3、保持個人儀表整潔，注意個人衛(wèi)生。

　　4、樹立安全自我保護意識。

　　具體措施：

　　1、通過開展《頂沙包走》、《走小路》等體育游戲及感統(tǒng)游戲活動，發(fā)展動作協(xié)調性。

　　2、在場地上創(chuàng)設標記練習走隊形，在戶外活動中豐富游戲內容。

　　3、在日常活動中培養(yǎng)幼兒良好的生活衛(wèi)生習慣。

　　4、采用談話、討論等形式，增強幼兒的自我保護意識。

　　四月份：目標

　　1、練習雙腳連續(xù)跳及快速奔跑。

　　2、大小便自理，生活有規(guī)律。

　　3、認識幾種安全標記，主動遵守社會基本規(guī)則。

　　4、嘗試記住父母工作單位、家里的電話號碼。

　　具體措施：

　　1、在傳遞《小紅帽》等游戲活動中訓練幼兒雙腳連續(xù)跳及快速奔跑的動作技能，開展袋鼠跳、羊角球類感統(tǒng)游戲活動。

　　2、請家長共同指導幼兒正確使用便紙。

　　3、利用圖片等引導幼兒認識安全標記，請家長在公共場所中引導幼兒觀察、認識。

　　4、組織討論：我愛我家，互相介紹父母工作單位、電話號碼等。

　　五月：目標

　　1、練習拍球近距離拋接球等，發(fā)展控制力和平衡力。

　　2、學習整理床鋪和自己的物品。

　　3、能自覺的飯前、便后以及臟時洗手。

　　4、懂得簡單防病常識。

　　具體措施：

　　1、開展《灌藍小高手》、《好伙伴過雙橋》等體育游戲活動。

　　2、運用紙球、沙包、紙棒等多種戶外游戲材料發(fā)展幼兒拋接、平衡等能力，開展羊角球、平衡木類感統(tǒng)游戲活動。

　　3、午睡環(huán)節(jié)中，指導幼兒嘗試疊浴巾、衣服、整理床鋪。

　　4、請保健醫(yī)生向幼兒介紹防病常識。

　　六月份：目標

　　1、聽信號行動，訓練鉆、爬、攀等綜合動作技能，發(fā)展靈活性及協(xié)調能力。

　　2、做好防暑降溫工作。

　　3、懂得牙齒、眼睛的保健常識。

　　4、遇到危險知道躲避或求救。

　　具體措施：

　　1、開展《大鞋與小鞋》等綜合體育游戲感統(tǒng)游戲活動。

　　2、鼓勵幼兒探索不同運動器械的多種玩法。

　　3、鼓勵幼兒多喝水，盡量到陰涼處戶外活動，保持室內通風。

　　4、利用圖片、錄像等向幼兒介紹眼睛、牙齒的保健常識，要求幼兒每天早晚刷牙。

　�。ǘ�）、認識發(fā)展：

　　三月份：目標

　　1、熟悉自己的個人資料，感受自我是獨特的。

　　2、感知9以內的數(shù)量，嘗試按某一特征給圖形分類。

　　3、探索小錘子等常見工具的結構、功用及正確使用方法。

　　4、樂意用音樂、色彩等形式表現(xiàn)歌曲、畫面的主要內容。

　　5、堅持使用普通話與他人交談及表達自己的愿望。

　　具體措施：

　　1、開展《特別的我》主題教育活動周。

　　2、準備數(shù)學操作卡、以及錘子、釘子等實物，引導幼兒自主、探究學習。

　　3、在日常活動中堅持說普通話，在教學及游戲活動中鼓勵幼兒大膽說出自己的請求和愿望。

　　4、準備、使用水彩筆、油畫棒等多種美工表現(xiàn)材料。

　　四月份：目標

　　1、感知春天的季節(jié)特征及變化。

　　2、了解中國的十二生肖。

　　3、學習目測的方法，學習按物體量的差異，進行正逆排序。

　　4、有針對性的回答問題，主動提問，并能對自己和同伴進行簡單的評價。

　　5、學習活潑、愉快、大膽的在集體中用自然的聲音唱歌，會聽前奏、間奏。

　　具體措施：

　　1、開展《美麗的春姑娘》、《有趣的生肖》主題教育活動。

　　2、組織幼兒春游，收集有關十二生肖的資料。

　　3、在日�；顒又羞M行目測練習的隨機指導。

　　4、班級開展多種形式的討論、表演活動。

　　五月份：目標

　　1、了解食物的品種，食物的營養(yǎng)及貯藏方法等。

　　2、學習比較、概括一組事物之間相同的特征，認識肯定、否定標記，培養(yǎng)觀察、比較能力。

　　3、學習正確使用量詞，學習簡單的象聲詞。

　　4、在音樂、舞蹈活動中樂意用聲音和動作表達自己喜愛的事物。

　　具體措施：

　　1、開展《可口的食物》主題教育活動，師生共同創(chuàng)設“食品超市”活動小區(qū)。

　　2、數(shù)學區(qū)中投放標記卡、物品卡等大量操作材料。

　　3、通過語言游戲“買東西”、故事“大傘和小傘”等活動學習使用量詞及像聲詞。

　　4、用鼓勵、獎勵等方式給幼兒營造輕松積極的氛圍，激發(fā)幼兒在集體面前大膽表現(xiàn)。

　　六月份：目標

　　1、了解水的來源、特征、與生物的關系以及光的反射等現(xiàn)象。

　　2、學習不受大小排列形式的影響，比較10以內數(shù)量的多少、一樣多。

　　3、學習朗誦幾首古詩，能較連貫完整的講述圖片和故事內容。

　　4、通過觀察，了解蝌蚪的外形特征、生活習性、生長變化以及與人們的關系。

　　5、在歌曲、舞蹈及欣賞活動中能創(chuàng)造性的表現(xiàn)，初步感受兩聲部的歌曲。

　　具體措施：

　　1、開展《寶貴的水》主題教育活動。

　　2、科學區(qū)中增加小鏡子、蝌蚪等，引導幼兒連續(xù)觀察蝌蚪的變化，在操作中感受光的反射現(xiàn)象。

　　3、學習古詩《詠鵝》、故事《會飛的青蛙》等等。

　　4、在歌曲《小青蛙》等活動中，引導幼兒感受并嘗試兩聲部演唱。

　　（三）社會情感：

　　三月份：目標

　　1、保持愉快的情緒學習生活，活潑開朗。

　　2、能理解他人的情感和需要，樂意幫助他人。

　　3、培養(yǎng)幼兒的規(guī)則意識和良好的行為習慣。

　　具體措施：

　　1、開展《做快樂孩子》的活動，激發(fā)幼兒愉悅的情緒。

　　2、結合《特別的我》主題活動的開展，培養(yǎng)幼兒的規(guī)則意識、良好習慣以及關心幫助他人的情感。

　　3、在一日活動中注重培養(yǎng)良好的常規(guī)。

　　四月份：目標

　　1、感受傳統(tǒng)民間文化，培養(yǎng)民族意識。

　　2、萌發(fā)愛家鄉(xiāng)的情感。

　　3、培養(yǎng)幼兒為集體服務的意識和能力。

　　具體措施：

　　1、通過《十二生肖》主題的開展，讓幼兒了解人們賦予生肖的意義，感受龍是吉祥物和民族象征。

　　2、收集武漢自然風光、人文景觀等資料，創(chuàng)設環(huán)境《我的家鄉(xiāng)武漢美》。

　　3、開展值日生活動。

　　五月份：目標

　　1、在集體活動中學習與同伴合作交往，協(xié)商解決問題。

　　2、愛護公物，維護公共場所的衛(wèi)生。

　　3、感受“六一”的快樂。

　　具體措施：

　　1、通過《垃圾不亂扔》的活動教育幼兒愛護公物，講究公共衛(wèi)生。

　　2、注重隨機教育。

　　3、師生共同創(chuàng)設節(jié)日環(huán)境，組織豐富的“六一”主題活動周，邀請家長來園參加，共慶“六一”。

　　六月份：目標

　　1、養(yǎng)成節(jié)約用水的良好習慣，激發(fā)保護水資源，保護環(huán)境的意識。

　　2、有初步評價自己和他人的能力。

　　3、萌發(fā)升大班的愿望和情感，愿意做個能干的哥哥姐姐。

　　具體措施：

　　1、開展《寶貴的水》的主題活動，創(chuàng)設節(jié)水標記。

　　2、開班會，互相評價。

　　3、參觀大班小朋友活動。

《伯牙絕弦》教案13

　　教學目標：

　　1、正確流利地朗讀課文，背誦課文。

　　2、借助注釋讀懂課文。

　　3、通過學文，體會伯牙為知音子期破琴絕弦的情感，感受朋友間真摯的友情，體會知音難覓，珍惜知音的情感。

　　教學重點：

　　1、指導學生正確、流利、有感情地朗讀，讀出自己的理解，讀出自己的感悟。

　　2、通過學文，感受朋友間真摯的友情，體會知音難覓，珍惜知音的情感。

　　教學難點：通過朗讀，體會伯牙為知音子期破琴絕弦的情感。

　　教學準備：課件

　　教學過程：

　　一、故事導入

　　1、師敘述故事：《伯牙學琴》（配樂出示相關的圖片）

　　2、聽完故事，你有什么感受呢？

　　3、伯牙學琴多么艱辛呀，彈琴已經(jīng)成為他生命中不可分割的一部分，可他為了一個人，卻從此不再彈琴。今天我們就一起來走進《伯牙絕弦》這個感人至深的故事吧�。ò鍟�課題）

　　二、解題質疑

　　1、“絕”你知道是什么意思嗎？“絕弦”呢？

　　2、許多古文都能從題目上了解課文大意，看了課題，我們知道這篇古文主要講——生：（A：伯牙再也不彈琴了）（B：伯牙弄斷了琴弦）的故事。

　　3、學到這里，聽了《伯牙學琴》的故事，你有什么疑問呢？（引導學生聯(lián)系《伯牙學琴》的故事提問：伯牙學琴那么艱難，為什么就這樣絕弦了呢？）

　　三、初讀課文，整體感知

　　1、我們以前學過《楊氏之子》這篇文言文，回想一下，文言文應該怎么讀呢？首先請同學們自由地朗讀2遍。

　　2、學生自由讀課文，教師巡視。

　　3、指名讀，評價。

　　4、師范讀，配樂。

　　6、生再讀課文，根據(jù)自己對文言文的理解注意停頓恰當。

　　7、指名讀，學生評議，在初步感知課文內容的基礎上讀好文言文的節(jié)奏。

　　8、齊讀，引導學生感受文言文的節(jié)奏和韻味，在讀正確的'基礎上讀流暢。

　　四、小組合作學習

　　1、師：課文讀得很有古文的韻味了，我們現(xiàn)在就來讀懂其中的意思吧。想想我們以前有哪些理解古文的方法？四人小組合作學習，理解全文的意思。

　　2、學生通過自學，合作學習，弄懂課文意思，師巡視指導。

　　3、全班交流課文意思。

　　五、深入學習

　　1、伯牙為何要絕弦呢？（因為鐘子期死了）（板書：鐘子期 死）

　　2、為何鐘子期死，伯牙要絕弦呢？好不容易苦練學會的琴技就這樣斷了？（因為他太傷心了，因為他失去了知音）（板書：知音）

　　3、什么叫知音？（理解自己心意，有共同語言的人）

　　4、從哪里看出鐘子期是他的知音，劃出相關句子。（2——4句）

　　5、指名讀。

　　6、從此文段中可以看出伯牙善——鼓琴，鐘子期——善聽。

　　7、了解四個“善”字不同的用法：“善鼓琴”“善聽”中的“善”字可以理解為“擅長、善于”的意思；兩個“善哉”是表贊嘆之義。指導讀好贊嘆的句子，深化理解。

　　8、如果你是子期，伯牙鼓琴志在高山，志在流水，透過伯牙的琴聲，你仿佛看到了什么？引導學生想象回答：徐徐清風、皎皎明月、依依楊柳??[出示課件詞語]于是你怎么贊嘆？

　　9、一起想象這樣一幅畫面：伯牙正在鼓琴，子期正在聽琴，當伯牙鼓琴志在明月、志在楊柳、志在白雪??子期會怎樣贊嘆？引導學生說句子。

　　10、這正是：“伯牙所念，鐘子期必得之�！�

　　理解這句話，我心有所念，我的好朋友必得之而贊之，這不是一般的朋友�。∵@就叫──知音。而不論伯牙志在高山、志在流水，還是志在明月、志在清風，凡伯牙所念，鐘子期必得之，這就是真正的知音！

　　11、引導學生展開聯(lián)想：在遇到鐘子期前，有沒有人贊美伯牙呢？你想那些人會怎樣贊美伯牙？鐘子期又是怎樣贊美的呢？

　　12、師小結：只有鐘子期能聽懂他的琴聲，最能明白伯牙內心深處的表白這就是——知音。知音相聚，是一種怎樣的場面呢？你能用一個詞語來形容嗎？（快樂、激動、興奮。）

　　13、指導朗讀。（自由讀、分組讀）

　　師：聽了同學們的朗讀讓我們看到了真正的知音歡聚的那一份融洽，那一份歡樂。的確，多么歡樂的相聚，多么難忘的時光！無奈世事難料，子期不幸染病身亡！

　　14、知音之死：

　　學生讀：“子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓�！�

　　（1）、子期死，伯牙怎么就會認為世上再無知音了呢？

　�。�2）、子期死了，伯牙又要回到過去的生活中了，沒有知音，無人理解的日子，他已經(jīng)不堪承受。這種無人能夠傾訴的痛苦，最后以一種極端的方式表現(xiàn)了出來：破琴絕弦，終身不復鼓！在這里伯牙“絕”的僅僅是“弦”嗎？他在斷絕琴弦的同時也斷絕了什么？（指導朗讀）

　　六、拓展，回味絕弦

　　1、師：子期死后，伯牙到他的墓前悼念，面對子期的墳墓，伯牙寫下了一首短歌： 出示短歌，師范讀：（伴低沉悲涼的古典音樂）

　　憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人，但見一抔土，慘然傷我心！傷心傷心復傷心，不忍淚珠紛。來歡去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金義，歷盡天涯無足語，此曲終兮不復彈，三尺瑤琴為君死！

　　2、你可以用什么詞語來形容伯牙此時的心情？（悲痛欲絕、痛不欲生。）

　　3、師：子期一死，俞伯牙又要回到以前那無人能理解的生活中去了，想到與子期在一起的種種歡樂，又怎能不加倍地想念自己的知音鐘子期呢？你能通過讀體現(xiàn)伯牙與知音相遇的喜和痛失知音的悲嗎？指名同學分別“喜”和“悲”。[課件出示全文]

　　七、熟讀成誦。

　　1、播放《高山流水》樂曲，齊讀課文。

　　2、背誦課文。

　　八、總結：自古以來，“良朋易求，知音難覓”，“伯牙子期，人遇知己，琴遇知音”，一曲“高山流水”成就了一段流傳千古的知音佳話，至今，仍為世人所津津樂道。這就是“高山流水覓知音，千古知音最難覓”。

《伯牙絕弦》教案14

　　教學目標：

　　1、正確流利地朗讀課文，背誦課文。

　　2、借助注釋讀懂課文。

　　3、通過學文，體會伯牙為知音子期破琴絕弦的情感，感受朋友間真摯的友情，體會知音難覓，珍惜知音的情感。

　　教學重點：

　　1、指導學生正確、流利、有感情地朗讀，讀出自己的理解，讀出自己的感悟。

　　2、通過學文，感受朋友間真摯的友情，體會知音難覓，珍惜知音的情感。

　　教學難點：

　　通過朗讀，體會伯牙為知音子期破琴絕弦的情感。

　　教學過程：

　　一、音樂導入

　　1、學生聽《高山流水》音樂

　　2、聽完音樂，你有什么感受呢？

　　3、伯牙學琴多么艱辛呀，彈琴已經(jīng)成為他生命中不可分割的一部分，可他為了一個人，卻從此不再彈琴。今天我們就一起來走進《伯牙絕弦》這個感人至深的故事吧�。ò鍟�課題）

　　二、解題質疑

　　1、絕你知道是什么意思嗎？絕弦呢？

　　2、許多古文都能從題目上了解課文大意，看了課題，我們知道這篇古文主要講生：（A：伯牙再也不彈琴了）（B：伯牙弄斷了琴弦）的故事。

　　3、學到這里，聽了《伯牙學琴》的故事，你有什么疑問呢？（引導學生聯(lián)系《伯牙學琴》的故事提問：伯牙學琴那么艱難，為什么就這樣絕弦了呢？）

　　三、初讀課文，整體感知

　　1、請同學們自由地朗讀2遍。

　　2、學生自由讀課文，教師巡視。

　　3、指名讀，評價。

　　4、師范讀

　　5、生再讀課文，根據(jù)自己對文言文的理解注意停頓恰當。

　　6、指名讀，學生評議，在初步感知課文內容的基礎上讀好文言文的節(jié)奏。

　　7、齊讀，引導學生感受文言文的節(jié)奏和韻味，在讀正確的.基礎上讀流暢。

　　四、小組合作學習

　　1、師：課文讀得很有古文的韻味了，我們現(xiàn)在就來讀懂其中的意思吧！想想我們以前有哪些理解古文的方法？四人小組合作學習，理解全文的意思。

　　2、學生通過自學，合作學習，弄懂課文意思，師巡視指導。

　　3、全班交流課文意思。

　　五、深入學習

　　1、伯牙為何要絕弦呢？（板書：鐘子期死）

　　2、為何鐘子期死，伯牙要絕弦呢？好不容易苦練學會的琴技就這樣斷了？（因為他太傷心了，因為他失去了知音）（板書：知音）

　　3、什么叫知音？（理解自己心意，有共同語言的人）

　　4、從哪里看出鐘子期是他的知音，劃出相關句子。（24句）[課件出示句子]

　　5、指名讀。

　　6、從此文段中可以看出伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。[課件出示句子]

　　7、了解四個善字不同的用法：善鼓琴善聽中的善字可以理解為擅長、善于的意思；兩個善哉是表贊嘆之義。指導讀好贊嘆的句子，深化理解。

　　8、如果你是子期，伯牙鼓琴志在高山，志在流水，透過伯牙的琴聲，你仿佛看到了什么？引導學生想象回答：徐徐清風、皎皎明月、依依楊柳[出示課件詞語]于是你怎么贊嘆？

　　9、一起想象這樣一幅畫面：伯牙正在鼓琴，子期正在聽琴。當伯牙鼓琴志在明月、志在楊柳、志在白雪子期會怎樣贊嘆？引導學生說句子。

　　10、這正是：伯牙所念，鐘子期必得之。[課件出示句子]

　　理解這句話，我心有所念，我的好朋友必得之而贊之，這不是一般的朋友�。∵@就叫──知音。而不論伯牙志在高山、志在流水，還是志在明月、志在清風，凡伯牙所念，鐘子期必得之，這就是真正的知音！

　　11、引導學生展開聯(lián)想：在遇到鐘子期前，有沒有人贊美伯牙呢？你想那些人會怎樣贊美伯牙？鐘子期又是怎樣贊美的呢？

　　12、師小結：只有鐘子期能聽懂他的琴聲，最能明白伯牙內心深處的表白這就是知音。知音相聚，是一種怎樣的場面呢？你能用一個詞語來形容嗎？（快樂、激動、興奮）

　　13、指導朗讀。（自由讀、分組讀）

　　師：聽了同學們的朗讀讓我們看到了真正的知音歡聚的那一份融洽，那一份歡樂！的確，多么歡樂的相聚，多么難忘的時光！無奈世事難料，子期不幸染病身亡！

　　14、知音之死：

　　[課件出示句子]學生讀：子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。

　�。�1）、子期死，伯牙怎么就會認為世上再無知音了呢？

　　（2）、子期死了，伯牙又要回到過去的生活中了，沒有知音，無人理解的日子，他已經(jīng)不堪承受。這種無人能夠傾訴的痛苦，最后以一種極端的方式表現(xiàn)了出來：破琴絕弦，終身不復鼓！在這里伯牙絕的僅僅是弦嗎？他在斷絕琴弦的同時也斷絕了什么？（指導朗讀）

　　六、拓展，回味絕弦

　　1、師：子期死后，伯牙到他的墓前悼念。面對子期的墳墓，伯牙寫下了一首短歌：

　　出示短歌，師范讀：（伴低沉悲涼的古典音樂）

　　憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人。但見一抔土，慘然傷我心！傷心傷心復傷心，不忍淚珠紛。來歡去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金義，歷盡天涯無足語，此曲終兮不復彈，三尺瑤琴為君死！

　　2、你可以用什么詞語來形容伯牙此時的心情？（悲痛欲絕、痛不欲生）

　　3、師：子期一死，俞伯牙又要回到以前那無人能理解的生活中去了，想到與子期在一起的種種歡樂，又怎能不加倍地想念自己的知音鐘子期呢？你能通過讀體現(xiàn)伯牙與知音相遇的喜和痛失知音的悲嗎？指名同學分別喜和悲。[課件出示全文]

　　七、熟讀成誦。

　　1、播放《高山流水》樂曲，齊讀課文。

　　2、背誦課文。

　　八、總結：

　　自古以來，良朋易求，知音難覓，伯牙子期，人遇知己，琴遇知音，一曲高山流水成就了一段流傳千古的知音佳話，至今，仍為世人所津津樂道。這就是高山流水覓知音，千古知音最難覓。

　　板書：

　　25．伯牙絕弦

　　知音

　　鐘子期死

《伯牙絕弦》教案15

　　【教材解讀】

　　人生苦短，知音難求；云煙萬里，佳話千載。純真友誼基礎是理解，中華文化在這方面最形象最深刻的闡釋，莫過于春秋時期楚國俞伯牙與鐘子期的故事�！安�牙絕弦”，是交朋結友的千古楷模，它流傳至今并給人歷久彌新的啟迪。正是這個故事，確立了中華民族高尚人際關系與友情的標準，說它是東方文化之瑰寶也當之無愧。

　　故事蕩氣回腸、耐人尋味。伯牙喜歡彈琴，子期有很高音樂鑒賞能力。伯牙把感情溶進樂曲中去，用琴聲表達了他像高山一樣巍然屹立于天地之間的情操，以及像大海一樣奔騰于宇宙之間的智慧，琴技達到了爐火純青的地步。而鐘子期的情操、智慧正好與他產(chǎn)生了共鳴。不管伯牙如何彈奏，子期都能準確地道出伯牙的心 意。伯牙因得知音而大喜，道：“相識滿天下，知音能幾人！”子期死后，伯牙悲痛欲絕，覺得世上再沒有人能如此真切地理解他，“乃破琴絕弦，終身不復鼓�！� 古人說：“士為知己者死。”伯牙絕弦，所喻示的正是一種真知己的境界，這也正是它千百年來廣為流傳的魅力所在。

　　【設計理念】

　　如何優(yōu)化小學文言文傳統(tǒng)教學方法是小學文言文教學急需解決的問題。小學生的學習興趣是決定學習成果的一大因素。面對艱澀難懂的文言文，怎樣才能激發(fā)學 生的興趣？在《伯牙絕弦》教學中，我采用情感教學的方式，讓學生在學習時入情入境，理解文意和體會感情雙線并行，一改以往文言文串講的`方式，讓學生在情感引導中完成學習內容。

　　【重難點】

　　能憑借注釋和工具書讀通、讀懂課文內容；感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。

　　【教學準備】

　�。�、教師準備：多媒體課件：課文、音樂《高山流水》、課外拓展。

　�。�、學生準備：搜集了解伯牙的相關資料。

　　【教學目標】

　�。�、朗讀課文。背誦課文。

　�。�、能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思，能用自己話講講這個故事。

　�。�、積累中華經(jīng)典詩文，感受朋友間真摯友情。

　　【教學過程】

　　一、 復習導入，激發(fā)情趣

　　同學們，人生苦短，知音難求，今天，讓我們繼續(xù)走入發(fā)生在兩千多年前的“伯牙絕弦”故事，相信，他會帶給你歷久彌新啟迪。還記得故事寫了哪兩個人嗎？（板書：俞伯牙、鐘子期）打開書，自由讀一讀這個故事，注意讀出古文的韻味和節(jié)奏。

　　二、探究理解，感悟文本

　　【出示：伯牙善鼓琴，鐘子期善聽�！�

　　A：誰來讀一讀這句話？你從這句話中讀懂了什么？你是從哪個字讀懂的？（善是什么意思？）

　　B：誰能讀出他們的特點？（應該注意哪個字？）

　　C：伯牙和子期一個善于彈琴，一個善于聽琴，（板書：琴）你們從文中找一找，還有哪些句子也告訴了我們伯牙善于彈琴，鐘子期善于聽琴？

　　D：你們找到了哪些句子？（生讀勾畫的句子。）

　　【出示：伯牙鼓琴志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山�！薄�

　　A：仔細讀讀這句話，想想你是怎樣從這句話中體會到伯牙善于彈琴，鐘子期善于聽琴的

　　B：預設1、整句話理解，誰還能結合具體字或詞談一談？

　　預設2、①善哉，哉是語氣詞，善哉用現(xiàn)代的話說說就是什么？（妙啊，好呀，棒極了。）這個善和前一句的善字意思一樣嗎？

　　從這個詞中，我們感受到了什么？誰能讀出你的理解？

　　細心的同學們，你們發(fā)現(xiàn)了嗎？這句話中還有一個語氣詞是什么？（兮）為什么一句話中連用了兩個語氣詞？（強烈的贊嘆）讓我們帶著強烈的贊嘆來讀一讀這句話。

　�、诙攵�，伯牙的琴聲使子期仿佛看到了什么樣的泰山？（雄偉、高大、挺立）讀出你看到的情景。

　�、壑驹诟呱剑瑥哪膫�字體會到琴技高超？用你的朗讀表現(xiàn)出來。

　　C：同學們，讀古文就應該向剛才那樣，從字里行間去體會它的味道。

　　【出示：志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河�！薄�

　　A：看看這句話，再看看上一句話，你發(fā)現(xiàn)了什么？

　　B：他們在句式和寫法上完全相同，下面，你們就用剛才學到方法，自己大聲讀讀這句話，看看你從這句話中又是如何體會到伯牙善彈，鐘子期善聽的？

　　C：兩人一組，讀句子并交流感受。

　　D：指名讀句子，說感受，指導朗讀。

　　E：伯牙的琴技如此高超，他的琴聲中除了峨峨的高山，洋洋的江水，也許還會有（課件出示：清風徐徐、明月皎皎、波光粼粼）

　　現(xiàn)在，我就是伯牙，你們就是子期。

　　當我彈琴志在清風時，你會對我說：（提示：誰能仿照書上的話來夸夸我？）

　　當我彈琴志在明月時，你會對我說：

　　當我彈琴志在波光時，你們會對我說：

　　誰還能自己說說這樣的贊嘆？

　　F：好一個善彈的伯牙，好一個善聽的子期，這就是--

　　【出示：伯牙所念，鐘子期必得知�！�

　　A：這句話是什么意思？

　　B：子期聽懂的僅僅是伯牙的音樂嗎？他還聽懂了什么？

　　C：友誼的基礎是理解，伯牙琴聲子期能懂，伯牙心聲子期也能懂，（板書：心）這樣的朋友才能叫--知音（板書：知音）

　　D：能得子期這一知音，伯牙的心情如何？（喜悅、激動）誰來讀出這種感覺？

　　E：下面，就讓我們在高山流水的樂曲中一同分享知音相伴的樂趣吧�。ㄕn件播放：高山流水）

　　【出示：子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓�！�

　　A：伯牙和子期多么想向這高山流水一樣相依相伴呀，然而不幸的是，子期死了，于是，伯牙說了什么，做了什么？誰來讀讀文章最后一句話？

　　B：他為什么這樣說，這樣做？他碎的只是琴嗎？短的只是弦嗎？

　　C：此時，他的心情又是如何？（悲傷、悲痛欲絕）誰能讀出他心情？

　　D：失去了唯一的知音，此刻，他最想對子期說些什么？在書上寫一寫，可以用現(xiàn)代文，也可以用古文。

　　E：誰來讀讀你寫的話？再讀讀書中的話。

　　三、拓展延伸，升華情感

　　教師結語：“相識滿天下，知音只一人”伯牙絕弦使得高山流水成絕唱，高山流水依舊在，人事已全非，只是這山水中平添了一段知音的千古佳話。后人由于伯牙絕弦的傳說，就認為彈琴時弦斷，則聽眾中必有知音在場；或把真正了解自己的人叫做“知音”；也常用高山流水比喻樂曲高妙或知音難覓。關于這個故事，還有很多傳說，有興趣的同學可以繼續(xù)去查閱相關的資料。

　　四、板書設計

　　伯 牙 絕 弦

　　琴 心

　　俞伯牙 鐘子期

　　知 音

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