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三年級(jí)文明禮儀演講稿

時(shí)間:2023-02-27 18:23:31 文明禮儀 我要投稿

三年級(jí)文明禮儀演講稿 (5篇)

  演講稿的寫法比較靈活,可以根據(jù)會(huì)議的內(nèi)容、一件事事后的感想、需要等情況而有所區(qū)別。在當(dāng)下社會(huì),演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來(lái)越高,那么問(wèn)題來(lái)了,到底應(yīng)如何寫一份恰當(dāng)?shù)难葜v稿呢?下面是小編整理的三年級(jí)文明禮儀演講稿 ,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

三年級(jí)文明禮儀演講稿 (5篇)

三年級(jí)文明禮儀演講稿 1

  尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好! 我叫***,來(lái)自三年級(jí)三班。

  今天我們演講的題目是《文明禮儀伴我行》 中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó),中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅,謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。 我一直要求自己做一個(gè)懂文明,知禮儀的好孩子。平時(shí)我很注意講禮貌,遇到師長(zhǎng)、來(lái)賓,我會(huì)主動(dòng)問(wèn)好;與同學(xué)交往,我能和大家和睦相處。

  上下樓梯,人多擁擠,我會(huì)右行禮讓;在學(xué)校我愛護(hù)校園里的花草樹木,在公共場(chǎng)所講究衛(wèi)生,不亂扔果皮紙屑;愛護(hù)公物,不亂寫亂劃;乘車時(shí)做到先下后上,并能主動(dòng)讓座。我還懂得感恩父母,在家里經(jīng)常幫助父母做一些力所能及的家務(wù)事。每當(dāng)父母的生日和父親節(jié)、母親節(jié),我總能為父母送上一份祝福。我認(rèn)為這樣做才符合一個(gè)優(yōu)秀、文明的少先隊(duì)員形象。

  三年前,我?guī)е篮玫你裤阶哌M(jìn)這所美麗的學(xué)校,稚嫩的臉龐上是充滿朝氣的笑容和純凈如水的'眼眸。光陰似箭,歲月如梭,我現(xiàn)在已經(jīng)是一名三年級(jí)的學(xué)生了,我認(rèn)為我應(yīng)該為低年級(jí)的小弟弟小妹妹們樹立一個(gè)好榜樣,希望自己能像太陽(yáng)一樣,把文明禮儀的光芒灑向身邊的每一個(gè)人。也希望自己能像春雨一樣,讓文明禮儀的雨水滋潤(rùn)身邊的每一個(gè)人。

三年級(jí)文明禮儀演講稿 2

親愛的同學(xué)們、老師們:

  大家好!

  如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái);如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋;如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個(gè)人道德完善,一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。當(dāng)我們接觸一個(gè)人之后,常常會(huì)給他這樣一些評(píng)語(yǔ):“這個(gè)人素質(zhì)高,有風(fēng)度”;“這個(gè)人有教養(yǎng),談吐文雅”;“這個(gè)人太差勁,連句客氣話都不會(huì)說(shuō)”;“這個(gè)人俗不可耐,滿嘴臟話”;“這個(gè)人太邋遢,衣服皺皺巴巴,連臉也沒(méi)洗干凈”………一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人,必須有良好的文明禮儀。這樣的人,被人尊重,受人歡迎。

  從心理學(xué)上講,被眾人接納的程度高,有利于建立和諧的人際關(guān)系,有利于打開局面,發(fā)展事業(yè)。如果缺乏教養(yǎng),不懂文明禮儀,則不受人歡迎,難登大雅之堂?梢,文明禮儀是一個(gè)人素質(zhì)高低的重要標(biāo)志,文明禮儀與個(gè)人的利害更是息息相關(guān),為了個(gè)人的前途與發(fā)展,我們每一位員工都要努力成為一名擁有高尚情操的人。說(shuō)到文明禮儀,我想到了一個(gè)故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過(guò)道上,正碰見一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。

  列寧阻止她說(shuō):“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請(qǐng)你先過(guò)去吧!”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子,因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺:認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。一個(gè)社會(huì)的公共文明水平,可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度,一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明,小的會(huì)影響自身形象,大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候,大臣李鴻章出使俄國(guó),在一公開場(chǎng)合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn),而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。

  試想一下,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō):“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立而后凡事舉!薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的,而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng),首先要致力于讀書求學(xué),完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說(shuō)的:格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。

  完善個(gè)人道德修養(yǎng),便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過(guò)歐洲或日本,就很有親身體會(huì)。大的不說(shuō),只看看過(guò)馬路這樣的小事。只要亮起紅燈,縱使馬路上一輛車都沒(méi)有,外國(guó)人絕不會(huì)過(guò)馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問(wèn),在如此的氛圍中,有誰(shuí)會(huì)肆無(wú)忌憚的闖紅燈呢?這就是社會(huì)氛圍的力量所在。但再想一想,如果我們不是從自身做起,這社會(huì)氛圍又從何而來(lái)呢?有記者訪問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家,“教授,您人生最重要的.東西是在哪兒學(xué)到的呢?”,“在幼兒園。

  在那里,我學(xué)到了令我終身受益的東西,比如說(shuō),有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣,使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無(wú)意識(shí)層次,使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。

  可是看見校園中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人,行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行,只是未知!蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。

  我的演講完畢,謝謝大家!

三年級(jí)文明禮儀演講稿 3

敬愛的老師,親愛的同學(xué):

  大家好!

  今天我要演講的是《文明禮儀之花》。

  翻開古老的歷史畫卷,輝煌燦爛的歷史奪人眼球,“禮儀之邦”的大名響徹天下,名人孔子的“不學(xué)禮,無(wú)以立!备怯∽C了這個(gè)稱號(hào)。在中國(guó)古代的歷史禮儀書冊(cè)上,有一個(gè)故事,更是留下了濃墨重彩的一筆!冻涕T之雪》的.故事,家喻戶曉,可它卻是最能夠體現(xiàn)我們中華禮儀的一個(gè)標(biāo)桿。古時(shí)的楊時(shí),游酢,為了求學(xué),在大學(xué)者顧頤的門前,冒雪站了許久,在雪即將淹沒(méi)他們時(shí),終于見到了剛睡醒的程頤先生。楊時(shí)游酢尊師重道的表現(xiàn),就是為我們樹立了一個(gè)榜樣。

  伴隨時(shí)代的發(fā)展,學(xué)習(xí)漸漸地成為了許多人心目中的重中之重,但他們卻遺忘了曾經(jīng)最讓我們引以為傲的禮儀。每時(shí)每刻,在我們的生活、學(xué)習(xí)、工作之中,許多錯(cuò)誤的行為,都在不知不覺中養(yǎng)成了習(xí)慣。正所謂“近朱者赤,近墨者黑!蔽覀兊哪切╁e(cuò)誤舉動(dòng),可能在無(wú)形之間,教壞了那些孩子。

  對(duì)于一個(gè)不講文明的人,我們應(yīng)該給予提醒;對(duì)于一個(gè)放松了禮儀思想品質(zhì)的人,我們應(yīng)該給予幫助;對(duì)于一個(gè)迷失了禮儀標(biāo)桿的人,我們應(yīng)該進(jìn)行拯救。對(duì)于一個(gè)講文明的人,我們應(yīng)該學(xué)習(xí);對(duì)于一個(gè)將禮儀標(biāo)桿時(shí)常放心間的人,我們應(yīng)該給予贊美;對(duì)于一個(gè)大愛無(wú)疆的人,我們應(yīng)該表示尊敬。

  成為社會(huì)文明禮儀道路鋪建者的一員,使我們每人要做的一件事。用自己的心,來(lái)感染別人,讓他們也成為一個(gè)有禮儀的人,讓我們是中國(guó),成為名副其實(shí)的“禮儀之邦”!“文明之花開滿地,文明禮儀伴我行!”

  我的演講結(jié)束了,謝謝大家!

三年級(jí)文明禮儀演講稿 4

尊敬的評(píng)委老師:

  大家好!我是學(xué)院附中的學(xué)生董詩(shī)婷,我演講的題目是《文明禮儀在我心》。

  文明是一陣清風(fēng),爽朗了人們的心情;文明是一盞明燈,照亮了前程的光明;文明是一場(chǎng)春雨,滋潤(rùn)了干涸的心靈!

  文明在哪里呢?同學(xué)說(shuō):“文明在學(xué)校的宣傳欄里!卑謰屨f(shuō):“文明在圖書館的每一頁(yè)紙上。”歷史學(xué)家說(shuō):“文明在幾千年前的希臘羅馬!倍乙粋(gè)朝氣蓬勃,自信自強(qiáng)的中學(xué)生卻要說(shuō):“文明在我心中!”

  文明就在我們心中,我們常把文明看得那么神圣,那么高貴,那么遙不可及,其實(shí)文明離我們很近,近的觸手可及。當(dāng)你走在大街上,看見有人扶老人過(guò)馬路的時(shí)候;當(dāng)你坐在公交車上,看見一個(gè)天真的孩子把車位讓給老奶奶的'時(shí)候;當(dāng)你站在公園里,看到有人主動(dòng)把牛奶盒放進(jìn)垃圾箱的時(shí)候,你所看到的都是文明!文明,有時(shí)只是一個(gè)手勢(shì),有時(shí)只是一個(gè)微笑,有時(shí)就是一張紙的厚度!

  文明是什么呢?文明是一種美,飄逸在浮云上,深埋在古壘下,這是一種可以吸引靈魂的美,發(fā)自內(nèi)心的美,更是我們現(xiàn)實(shí)社會(huì)的一種修養(yǎng),一種道德,一種素質(zhì)!

  我們作為新時(shí)代的中學(xué)生,有責(zé)任把文明傳遞!在學(xué)校,我們應(yīng)該尊敬師長(zhǎng),團(tuán)結(jié)同學(xué);在家里,我們應(yīng)該孝敬長(zhǎng)輩,感恩父母;在公共場(chǎng)所,我們應(yīng)該舉止文明、輕聲細(xì)語(yǔ);我們還要愛護(hù)花草樹木,熱愛大自然,熱愛一切生命!用自己的實(shí)際行動(dòng)去帶動(dòng)我們身邊的人,使我們的社會(huì)更加文明,使我們的“家園”更加美麗!

  文明,似一顆溫暖幸福的種子,由一邊傳到另一邊,直到沸騰了整個(gè)世界;文明,似一朵奪目絢爛的花朵,由這邊綻放到那邊,直到美化了整個(gè)世界;文明,似無(wú)處不在的細(xì)菌,由一個(gè)人傳至另一個(gè)人,直到覆蓋了整個(gè)世界!讓我們與文明同行,文明就在我們心中!

  我的演講結(jié)束,謝謝大家!

三年級(jí)文明禮儀演講稿 5

  在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì),只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì),那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。

  良好的行為習(xí)慣,是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提,也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律,不講衛(wèi)生,擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道:一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣,才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛,F(xiàn)在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的'成長(zhǎng)時(shí)期,我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì),而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì),同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì),如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí),于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以,我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人,一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器,而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。

  記得一位名人曾說(shuō):德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的,而不是由文字。無(wú)數(shù)事例表明,走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。然而最基本的問(wèn)題是:我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌,什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過(guò)人類文明的接力棒。

  南開大學(xué)校長(zhǎng)在鏡子上寫了一句箴言:“面必爭(zhēng),發(fā)必理,衣必整,鈕必結(jié),頭容正,肩容平,胸容寬,背容直,氣象勿傲勿怠,顏色宜和宜靜宜裝。”作為一個(gè)中學(xué)生,我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份,保持大方、得體的儀表,是對(duì)老師同學(xué)的一種尊重。

  同學(xué)們,文明禮儀是人類社會(huì)最起碼的道德規(guī)范,是一個(gè)人的思想境界,學(xué)識(shí)水平,道德素質(zhì),文化修養(yǎng),交際能力的外在表現(xiàn)。俄國(guó)著名教育學(xué)家烏申斯基說(shuō):“良好的行為習(xí)慣是一種資本!绷己玫亩Y儀習(xí)慣的形成,可以轉(zhuǎn)化為一個(gè)人內(nèi)在的性格、情操,形象禮儀不僅涉及個(gè)人的自身形象,而且事關(guān)學(xué)校社會(huì)乃至國(guó)家和民族的整體形象

  文明是風(fēng),它可以吹拂每一位學(xué)子的心;形象禮儀是花,它能將校園裝扮得更加美麗。激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)不允許我們停留于顧影自憐之中,讓“形象禮儀常駐你我心中”,讓我們“學(xué)好禮儀,美化形象”,努力用雙臂構(gòu)建自己的人生大廈。

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