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《五柳先生傳》的教案
作為一名專為他人授業(yè)解惑的人民教師,就有可能用到教案,編寫教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗,不斷提高教學(xué)質(zhì)量。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點呢?下面是小編為大家整理的《五柳先生傳》的教案,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
《五柳先生傳》的教案1
【教學(xué)目的】
1.了解五柳先生性格、思想、生活及其不慕名利、安貧樂道的生活態(tài)度。
2.學(xué)習(xí)作者樸素、洗練、自嘲、自賞的語言風(fēng)格。
【教學(xué)步驟】
一、導(dǎo)入新課
展示畫像 大家知道這個人是誰嗎?你是怎樣知道的?誰知道有關(guān)他的故事軼聞?今天我們學(xué)習(xí)陶淵明的一篇文章《五柳先生傳》。(師板書)
二、研讀課文
1.自讀質(zhì)疑
教師引語:這位五柳先生可是個性格鮮明的人,同學(xué)們一讀就知道了,請先對照注釋和課后習(xí)題自讀課文,讀出聲來,邊讀邊圈點勾畫,有問題可以問老師。
學(xué)生自讀、自疑,學(xué)會自學(xué)。
2.聽讀體會
教師引語:看見同學(xué)們讀,老師也想吟讀一番,聽聽老師讀出了什么語氣?
學(xué)生聽教師范讀,并初步體會作者自賞自嘲的語言風(fēng)格。
3.齊讀感悟
教師引語:讓我們齊讀課文,讀出感情。
4.尋讀探究
教師引語:通過幾遍朗讀,我們對五柳先生有了個大體認(rèn)識,你眼中的五柳先生是怎樣的人?盡可能依據(jù)文中的語言想像出來。帶著問題再讀課文,小組邊讀邊討論。
學(xué)生交流,教師只聽,不作評價,學(xué)生只要能說出自己要表達(dá)的意思即可。
課堂設(shè)想:通過朗讀與討論,了解五柳名字的來歷,陶淵明假托五柳先生為自己立傳,好讀書、性嗜酒、家貧、著文自娛及東晉的歷史背景,能從中感受到陶淵明的性格及追求即可。
5.品讀交流
教師引語:陶淵明以自賞自嘲的語言寫出了自己淡泊名利、安貧樂道、悠然自得的形象,語言特別有味。你最喜歡哪一句?找出來進(jìn)行賞讀。
學(xué)生交流,師生共賞共品。
、俸米x書,不求甚解;每有會意,便欣然忘食。
相關(guān)資料:很多文章引用好讀書,不求甚解一句,卻往往忽略每有會意,事實上,陶淵明強調(diào)的是看書要講究心領(lǐng)神會,求其真諦,不能死摳字句。陶淵明喜歡讀《山海經(jīng)》,曾寫過13首關(guān)于讀《山海經(jīng)》的詩,說有一次讀《山海圖》,他覺得自己仿佛穿越時間、空間,窺破了宇宙間的玄奧,興奮得手舞足蹈,無以復(fù)加。這便是會意的境界。
②性嗜酒,家貧不能常得。
相關(guān)資料:東晉文人嗜酒,是一種逃避生活的方式。
③短褐穿結(jié),革瓢屢空,晏如也。重點理解晏如。
、懿黄萜萦谪*,不汲汲于富貴。理解戚戚、汲汲。
6.熟讀成誦
教師引語:好句子就要背下來,師生同讀佳句及段落,當(dāng)堂背誦。
三、能力拓展
教師引語:東晉以后,很多文人欣賞陶淵明的人生態(tài)度和生活方式,以陶淵明自況,這正是中國文人張揚個性、自我欣賞的`風(fēng)骨。下面,我們再看一篇《老舍自傳》。
老舍自傳
舒舍予,字老舍,現(xiàn)年四十歲。面黃無須。兩歲失怙,可謂無父;志學(xué)之年,帝王不存,可謂無君,特別孝愛老母,布爾喬亞之仁未能一掃空地。幼讀三百篇,不求甚解,斷學(xué)師范,遙奠教書匠之基。及壯,湖口四方,教書為業(yè),繼學(xué)師范。每購獎券,以得未彩為榮也。二十七發(fā)憤著書,科學(xué)哲學(xué)無所懂,故寫小說,博大家一笑,沒什么了不起。三十四歲結(jié)婚,今已有一男一女,均狡猾可笑。閑時養(yǎng)花,不甚得法,每每有葉無花亦不忍棄。書無所不讀,全無收獲,并不著急。教書作事均甚認(rèn)真,往往吃虧,亦不后悔。如此而已,再活四十年,也許能有點出息。
請一生朗讀,想一想兩篇傳記在語言風(fēng)格上有什么相似點?
課堂設(shè)想:只要能體會到作者的自賞、自嘲、自得、自樂即可。
教師引語:其實,同學(xué)們也可以學(xué)習(xí)這種自賞自嘲的筆調(diào),寫出自己的個性風(fēng)采。同學(xué)們也來介紹一下自己吧,可以是完整的小傳,也可以只是一兩句抓住某個特點,表現(xiàn)自己的個性。
學(xué)生展示自我并交流。
如:生1:喜歡足球,卻被稱為臭腳。
生2:每每遲到,總被老師恥笑,一笑了之。
生3:不戚戚于分?jǐn)?shù),不汲汲于名次。
四、課堂收束
這堂課即將結(jié)束了,相信大家在以后的語文學(xué)習(xí)之旅上會有更多收獲。網(wǎng)絡(luò)、書店、圖書館,都是學(xué)語文的好去處,有收獲,可以告訴我,有困惑,也可以告訴我。
五、作業(yè):
整理自己的小傳,寫在作業(yè)本上。
《五柳先生傳》的教案2
[教學(xué)目標(biāo)]
1.理解有關(guān)的文言詞語的含義。
2.了解古代人物傳記的寫法及特點。
3.學(xué)習(xí)運用樸素洗練的語言表現(xiàn)人物的性格和志趣。
4.體會文章的深刻內(nèi)涵,理解陶淵明的精神風(fēng)貌。
[難點、重點分析]
1.為什么說《》就是陶淵明的自傳呢?
分析:古代傳記一般是他人寫的,而且,傳記一般是傳主去世后才撰寫的。本文大概是陶淵明28歲時所寫,作者以幽默的筆調(diào),對“五柳先生”的生性愛好和生活情況進(jìn)行了真切的描述,向人們展示了他不求名利,甘于貧困,期望以詩、酒自樂的情懷。從對“先生”的描述來看,只要對陶淵明的生平有所了解的話,不難發(fā)現(xiàn),其實就是對陶自己的寫照。陶淵明在二十多歲時就撰寫“自傳”,后面還加上一段贊語,尤其顯得逼真。由此可見,陶淵明的確是恣情任意,與眾不同,此又暗合了“五柳先生”的性格。可以認(rèn)定,本文即陶淵明的自傳。
2.本文第一句就交代了“五柳先生”名號由來,應(yīng)如何理解?
分析:傳記開頭一般是介紹傳主的名姓、籍貫等,這是慣例。因“不詳”其姓氏、處所,故以其“宅邊”有五棵柳樹而稱宅主為“五柳先生”,給人一種不同凡俗的感覺,同時也隱含了陶淵明超脫的隱士風(fēng)格。
3.如何理解“好讀書,不求甚解”?
分析:現(xiàn)代漢語中,“不求甚解”意思是指只求懂得個大概,不求深刻的了解。在此如果也這樣理解的話,就未免有些斷章取義,有失偏頗了。試想,作為文學(xué)大師的陶淵明,總不至于是“不求甚解”罷。分析語句的含義,必須置之于具體的語言環(huán)境中去,所以,我們只有把它放回原文中,聯(lián)系下文內(nèi)容,貫通起來,方能識其真義。下文接著的語句是:“每有會意,便欣然忘食。”意思是說:(讀書)時一有體會,便高興得廢寢忘食。不難理解,陶淵明讀書重視的是感悟。我們可以這樣認(rèn)為,“好讀書,不求甚解”的意思應(yīng)該是指陶淵明喜歡讀書,但不追求對字句的穿鑿附會(即不拘泥于對字句的解釋),而重在感悟。后世多有“不求甚解”者,斷章取義,拿此句來做遮羞布,掩蓋其無知的真面目。
4.關(guān)于“性嗜酒……曾不吝情去留”應(yīng)如何理解?
分析:這部分著重寫“五柳先生”喜歡喝酒,盡管家境困難,衣食不周,但他卻毫不在意,發(fā)現(xiàn)了他樂觀豁達(dá)的性格。
從陶淵明“嗜酒”可看出他是借酒排解對世俗的不滿,這一點從他“愛菊”,追求高潔的品性不難理解。
陶淵明生性愛喝酒,由于“家貧”又不能經(jīng)常得到滿足!坝H舊”知此愛好,“或(有時)置酒”來招待他。這一點為后文“自贊”“不戚戚于貧賤”作了鋪墊。對親舊召飲,陶淵明是每請必到,且希望喝醉,以酒自娛之情躍然紙上!凹茸怼本碗x去,從不貪酒(“曾不吝情去留”中“去留”是偏義復(fù)詞,偏指“去”),表現(xiàn)自己知足常樂之意,暗合“以酒自娛”。
5.第一段后面寫以詩文自娛,那么前一句寫“環(huán)堵……晏如也”又是什么意思?
分析:文中描述“環(huán)堵……”意在突出“家貧”,用意仍為表明其安于貧困的性情。
雖然衣食不周,但五柳先生經(jīng)常寫文章以自娛為樂,并沉浸其中,以至于忘記了世俗的歡樂與憂愁,而且愿意以此享盡天年。
通過作者的細(xì)致描繪,一個淡泊名利、安于貧困、率性放曠的隱士形象,便完整而清晰地出現(xiàn)在我們面前。
6.文章最后為什么寫一段“贊日”?文段中引用“黔婁之妻言”有何作用?分析:傳記后面寫上評語,是古代傳記的一般慣例。如《史記》中每傳之末都有“太史公日”之類的評語。本文中的“贊日”亦同上例,只是換“評(曰)”為“贊”而已。這一部分對五柳先生的評價更直觀地表現(xiàn)了他高潔的情懷。
文中引用“黔婁之妻有言[原文:彼先生者(指黔婁),甘天下之淡味,安天下之卑位,不戚戚于貧賤,不忻忻(xīn)于富貴……傳中援引其后兩句,改“忻忻”為“汲汲”!靶眯谩保吲d的樣子。]”,意在把五柳先生同黔婁這樣的名士類比。作者引用古人之言,認(rèn)為兩人是同一類人,他們共同特點都不為貧賤而憂愁,不追求富貴榮華。
7.《》的寫作特點是什么?
分析:(1)語言清新自然,個性鮮明。
本文語言樸素洗練,心聲袒露,毫無雕琢之痕,沒有半點做作之處,確是文如其人。
(2)選取事例典型,描繪惟妙惟肖。
文章雖不長,但所選事例都很典型,所以寥寥幾筆,便把五柳先生的性格特征刻畫得形神兼?zhèn)洹?/p>
[教學(xué)過程設(shè)計]
一、導(dǎo)讀。
在初一第二冊我們學(xué)過《桃花源記》,作者是陶淵明,大家對他有哪些了解呢?(生答,師對陶淵明的性情等特點板書)現(xiàn)在,我們來學(xué)習(xí)他寫的一篇傳記《》。
二、整體感知。
1.教師范讀課文(或讓學(xué)生聽錄音),要求學(xué)生注意讀音和節(jié)奏。指出幾個字詞的讀音:簞瓢屢空dàn piáo lǚ kōng;晏yàn;歟yú。
2.要求學(xué)生自讀課文,然后抽查學(xué)生朗讀課文,師生共同評價。
3.指導(dǎo)學(xué)生默讀課文,并參照注釋自己疏通文意,對不理解的詞句可圈畫出來,允許學(xué)生對疑難問題討論解決。
4.針對文中沒有注解、學(xué)生不太理解的地方,師生共同討論,教師相機點撥。
(1)閑靜少言,不慕榮利:清閑安靜,不羨慕(或追求)名位利祿。
(2)好讀書,不求甚解;每有會意,便欣然忘食:這一句必須聯(lián)系起來理解,否則會斷章取義。意為:喜歡讀書,但不在字句的解釋上過分下功夫;每當(dāng)有體會,就高興得廢寢忘食。
[點撥:結(jié)合具體語境體會文章語句的含義,注意上下文的聯(lián)貫。]
(3)既醉而退,曾不吝情去留:已經(jīng)醉了時,就離開(親舊處),從不貪酒。[“曾不吝情去留”中“去留”之意可給學(xué)生指明強調(diào)“去”意。]
(4)常著文章自娛,頗示己志:經(jīng)常寫文章自得其樂,(詩文)很能顯示出自己的志向。
(5)不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴:此語了解大意即可。如學(xué)生水平較高,興趣廣泛,亦可將此典故講給學(xué)生聽。(文中有注解)注意:有言,曾經(jīng)說過。后文中的“歟”同“與”,表疑問語氣。
必須明確:對文言語句的理解,只要能使學(xué)生聯(lián)系上下文內(nèi)容通曉大意即可,千萬不可過分在字詞解釋上下功夫。
5.指導(dǎo)學(xué)生用白話文復(fù)述出文章的主要內(nèi)容,對明顯失誤可及時訂正。
三、讓學(xué)生聯(lián)系自己對傳記的已有了解,同本文比較一下,明確傳記的一般寫法和特點,教師適當(dāng)點撥。
傳記開頭一般介紹傳主的姓名、籍貫,然后敘述傳主的生平事跡,揭示其性格、品行等,最后對所記之人和事作一評價。
四、分析人物性格特點。
1.指導(dǎo)學(xué)生再讀課文并討論,要求:
畫出文中表現(xiàn)五柳先生的性格、生活、志趣的語句,并理解其性格特點。
(1)通過讀,先找出相關(guān)語句。
(2)再討論表現(xiàn)了其何樣的性格、志趣等。
分析:
“閑靜少言,不慕榮利”:淡泊名利。
“好讀書,不求甚解;每有會意,便欣然忘食”:喜歡讀書,注重感悟。
“性嗜酒”:愛好喝酒,以酒自娛。
“造飲輒盡,期在必醉;既醉而退,曾不吝情去留”:率性放曠。
“環(huán)堵……晏如也”:盡管家境困難,衣食不周,但他毫不在意,表現(xiàn)了他樂觀
豁達(dá)的性格,同時也表現(xiàn)了他能安于貧困的隱士形象。
“常著文章……以此自終”:以詩自娛,不計得失。
“不戚戚……富貴”:安于貧困、不求名利。
[教師應(yīng)適時點撥,讓學(xué)生用最簡潔的語句概括其性格、志趣等。]
(3)小結(jié):五柳先生是一位什么樣的人?
從對其討論的情況不難發(fā)現(xiàn):五柳先生是一位淡泊名利、安于貧困、率性放曠、志向高潔的隱士。他雖然生活窘迫,卻樂觀豁達(dá),以酒、詩自娛,可謂超凡脫塵、與眾不同。
(4)比較“五柳先生”和陶淵明的性格。
不難發(fā)現(xiàn),“五柳先生”即陶淵明。本文即陶淵明的自傳。[結(jié)合導(dǎo)課中的'板書。]
五、體會本文的寫作特色。
用提問方式啟發(fā)學(xué)生去感受本文語言的精妙之處和選材的精當(dāng)。
1.本文語言清新自然,個性鮮明,袒露心聲,毫無雕琢之痕,沒有半點做作之處,請你從中找出體現(xiàn)這些特點的語句,并體會其中有何妙處?
[注重讓學(xué)生談自己的具體感受。]
2.本文雖然不足二百字,但所選取的事例都很典型,所以雖是寥寥幾筆,便把五柳先生的性格特征描繪得惟妙惟肖。那么,本文選取了幾個事例?其典型性表現(xiàn)在哪里?
[同時訓(xùn)練學(xué)生的概括能力。]
3.本文雖短,卻前后照應(yīng),結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。試從文中“贊”語中找出和傳文中“不慕榮利”相照應(yīng)的一句話,并談出你對五柳先生“不慕榮利”的看法。
[第一個問題,學(xué)生不難看出是“不汲汲于富貴”一句;對第二個問題要求不宜定位太高,學(xué)生只要能結(jié)合課文談出一點道理即可肯定,主要是訓(xùn)練學(xué)生議論表達(dá)能力。]
六、加深感悟。
教師可向?qū)W生展示有關(guān)時代背景的材料,提醒學(xué)生回憶《桃花源記》中所表達(dá)的思想感情,聯(lián)系自己已有的知識和生活體驗,進(jìn)行比較思考:《》中看似平淡的內(nèi)容中蘊含著什么深刻內(nèi)涵?由此可以看出五柳先生具有什么樣的精神風(fēng)貌?
[提示:陶淵明寄情于詩酒,可知其對世俗的不滿,對恬淡自由、人民安樂的生活的向往(無懷氏之民歟?葛天氏之民歟)!拔辶壬本哂械疵、安于貧困、志向高潔的情懷。學(xué)生的回答可能多種多樣,只要能談出一定道理即可,切不要追求“標(biāo)準(zhǔn)答案”。]
七、背誦全文。
本文較短,可用“抄讀法”讓學(xué)生背誦。
八、作業(yè)。
要求學(xué)生將本文譯成現(xiàn)代漢語(不求字字落實,只求文能達(dá)意即可)。
[小資料]
《》鑒賞。
這是一篇用史傳體寫的自傳性散文。五柳先生實即作者陶淵明自己。史傳是由史官撰寫的,實錄行狀,見美見刺,褒善貶惡,作出評論,留芳遺臭,千古永垂。而作者儼然以史官立場、春秋筆法來為自己立傳。如果不是詭譎寓言,那就是坦然自信。所以本文明顯的特點是思想明確,形象鮮明。
傳說五柳先生是個隱士,來路不明,姓氏不傳。這并非姑隱其名,而是隱士必須的特征,因為郡望、籍貫和姓字都可以杜撰,自古以來,隱士而為名士者也不乏其人。作者的用意在于蔑視門閥士族所依重的郡望、閥閭、士姓;根本不在乎,索性不要了。為了便于稱呼,就以住宅邊五棵柳樹作為稱號;由于受到尊敬,因而人們稱他先生;這正是姓氏字號最初的來歷和習(xí)尚,也在淳樸的社會中獲得尊重。所以這依史傳體例開頭介紹傳主的姓字籍貫,便有明確的對立于門閥世俗的思想傾向,顯出鮮明的性格特征。
東晉盛行清德玄談,以隱矯名、以談炫榮的假隱士不少,其實是走捷徑的利祿之徒。五柳先生是真隱士,“遁世無悶”,淡漠世事,不尚玄談,不愛榮華富貴。所以文靜不多言談。但他有自己的愛好:“好讀書”,“性嗜酒”。隱士是士,也是讀書人,愛好讀書是本分,理所當(dāng)然。不同于世俗的是,他讀書不是為了做官求榮利,不必適應(yīng)官府標(biāo)準(zhǔn),無須牽強附會,穿鑿曲解。他按自己的理解來讀書,所以每當(dāng)有心得體會,“便欣然忘食”。他是從古圣賢作者求取真知,精神上獲得充實和鼓舞,守志勵節(jié)。至于魏晉名士風(fēng)流的飲酒,在他則是本性的嗜好,愛喝而已,既不標(biāo)榜,更不風(fēng)流,反而因為貧窮,窘相畢露,有酒就喝,一醉方休,根本不管別人的禮貌態(tài)度。所以他的飲酒,任性而曠達(dá),不矯情,不放肆,獲得親友的理解和寬容。
真隱士是貧士,不能安貧樂道,是堅持不了的。五柳先生幾乎赤貧,住房破門,衣服破舊,飲食不繼,卻安然自在,而且還寫文章抒懷述志,自得其樂。這樣的生活,他滿足了,心里踏實,沒有追求也沒有失落,沒有苦悶與煩惱。顯然,他不是儒家賢人顏回的安貧樂道,而是樂于老、莊的自然無為、返樸歸真的道,跟虛偽丑惡的門閥榮利決裂。不過他的態(tài)度比較平和,只是“頗示己志”,似不揭露丑惡,因而顯得沖淡自然。誠如魯迅所說,丑惡多了,看慣了,眾所周知,也不值一提了。這恰是東晉時代的特色。
思想明確,形象鮮明,是作者采取史傳體寫作所必須的。史傳有贊,撰者以史官立場表明褒貶。本傳的贊十分明確歸結(jié)出五柳先生的兩個主要特點:一是不愁貧賤也不求富貴,二是怡然自樂,返樸歸真,希望過先民生活。這也正是傳立行狀的取舍準(zhǔn)則和傳文層次結(jié)構(gòu)的安排原則,因而選材典型,行文簡潔,風(fēng)格平淡樸實,意味深長,百讀不厭。
教學(xué)后記
《五柳先生傳》的教案3
(一)溫故知新,析前熱身。(大屏幕練習(xí))
1、給下列字注音。
嗜輒吝褐 簞 汲 儔觴
瓢 屢 婁 歟
。、解釋下列詞語
會意: 輒: 蕭然: 晏如:造
戚戚: 汲汲: 儔: 觴:
3、文學(xué)常識填空
陶淵明, 著名詩人。一名 ,字 ,世稱靖節(jié)先生,又自號 ,潯陽柴桑(今江西九江)人。著名的隱士。。陶淵明做過幾任小官,因?qū)賵霾粷M,辭去官職,歸隱田園,過著儉樸的生活。其詩多歌頌優(yōu)美的自然景色和淳樸的農(nóng)村生活。代表作有《 》、《 》、《 》等。
(二)整體把握 ,品言知人。
師問:根據(jù)傳記文章體例,請同學(xué)們思考:課文從哪些方面來寫五柳先生的?請根據(jù)文中相關(guān)語句來回答。
生明確:籍貫:先生不知何許人也,亦不詳其姓字,宅邊有五柳樹,因以為號焉。
性格:閑靜少言,不慕榮利。
生活:環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié),簞瓢屢空。晏如也
愛好:好讀書,不求甚解;性嗜酒,期在必醉;常著文章自娛,頗示己志。
請同學(xué)們背誦相關(guān)的語句。
師問:本文在行文中除了對陶淵明做了一般性的介紹外,還有贊文,那么.,何為“贊”?贊語中的話和“傳”中的語句有什么關(guān)系?
明確:(讀書下注釋)歷史傳記中常用"贊"來表達(dá)作者對所記人物的評論,本文是仿照史傳體寫的,“贊曰”是作者敘述完了五柳先生的生平事跡后對他的評論。贊是在傳文后對五柳先生的評論。
明確:照應(yīng)關(guān)系。如“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴!闭諔(yīng)“不慕榮利”
“銜觴賦詩,以樂其志”照應(yīng)“常著文章自娛,頗示己志!
“環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié),簞瓢屢空。晏如也!闭諔(yīng)“不戚戚于貧賤”。
“贊”中的語言對陶淵明的人格與品質(zhì)進(jìn)行了高度概括。
(三)深入研析,體悟人物。
師問:請大家結(jié)合文章具體語句來分析陶淵明的形象。
明確:
1、從“環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié),簞瓢屢空。”中看出他生活貧窮。
從“晏如也。”可見他安于貧窮,不以窮為恥。
2、從“造飲輒盡,既醉而退,曾不吝情去留!敝锌梢娝娘嬀品绞脚c目的的確與眾不同,他飲酒不隨禮俗,表現(xiàn)率真、真誠。
3、寫文章的目的是“常著文章自娛,頗示己志。”不是為了做官?梢姷疵。
4、他的性格是“閑靜少言、不慕榮利”。
師問:陶淵明辭官不做、退隱山林,足可見他淡泊名利,那么“閑靜少言”怎樣理解呢?
明確:他與身邊的農(nóng)民是不同的,他少有精神上的知音,所以他的理想與愛好不被別人認(rèn)同,所以他與別人沒有太多共同語言,也就無話可說。
(四)探討交流,挖掘本質(zhì)。
1、問題:陶淵明讀書的特點是不求甚解。今天我們也常用“不求甚解”,常含貶義。怎樣理解陶淵明的讀書呢?
學(xué)生討論。
明確:
陶淵明讀書不在字句上多下功夫,而在乎領(lǐng)會文章的旨意。他讀書意在與作者的思鄉(xiāng)情懷相交融。真正把書讀透,不只悟到人物的特征,更高境界是發(fā)現(xiàn)作者的神韻。
師小結(jié):讀書有三種境界:淺者讀書,讀其字;中者讀書,讀其人;高者讀書,讀其魂。陶淵明屬于高者的境界。也只有這種境界才會讓人廢寢忘食。古代很多人讀書多為敲開功名的大門,陶淵明的讀書目的是“娛情”。
他的另一愛好“寫文章”, 從作者陶淵明的愛好中可見,他淡泊名利的人格。他的所做不違背自己的心靈。讀書也好,寫詩也好,都是滿足心靈和精神的需要,不為功名。
2、問題:在一般的傳記文章中,都要交代人物的籍貫、姓氏等,而陶淵明在自傳中不寫清姓名,卻假托“五柳先生”的名來作傳,為什么?
生討論交流觀點。
明確:陶淵明是一個率真之人,做人做事喜歡不違背“真意”,他不想讓別人知道自己是誰,所以故意隱去不寫。作為隱士而言,他的這一心理便容易理解了!罢呌形辶鴺,因以為號焉”,可見他很隨便給自己起名號,可見“不慕榮利”的性格。
師小結(jié):在陶淵明的形象中,這便“不慕榮利”是核心,一切表現(xiàn)都由此出。
師問:以上我們分析了陶淵明的形象,誰能總結(jié)一下陶淵明是怎樣的一個人?
(生總結(jié),師板書。“安貧樂道、淡泊名利、率真坦誠 ”)
師:讓我們在了解了作者其人后,一起來背誦他的文章。
學(xué)生分組背誦課文。
3、師問:同學(xué)們注意文章語言使用上有什么特點?
生看書。
明確:
師導(dǎo)語:錢鐘書說,:“不”為一篇文眼。“不”!字句的多處使用。下面請同學(xué)們找出例句,并分析作者用意。
生讀例句:
“不知何許人也,亦不詳其姓字”
“不慕榮利”“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”“不求甚解”
“家貧不能常得”“不蔽風(fēng)日”“曾不吝情去留”
明確:作者的用意:東晉末年,社會的黑暗,風(fēng)氣污濁,很多人不擇手段追名逐利,社會上充滿著虛偽與欺詐。他用這篇傳文就是要表明自己與世俗的格格不入,突出了他對高潔志趣和人格的堅持。讓我們看到前面提到讀書的境界,現(xiàn)在我們自己已走到讀書的第三境界:“讀其魂”,陶淵明的“魂”是什么?就是他的“他情趣高雅、人格高尚、志向高遠(yuǎn)。“
師: (板書:與世俗的格格不入,情趣高雅、人格高尚、志向高遠(yuǎn),超凡脫俗。 )
(五)個性品評,情感認(rèn)識。
問:陶淵明私謚靖節(jié),歷史上閃爍著他人格的魅力,今天,新社會、新時代,社會開放、文化發(fā)達(dá),生活中的你怎樣評價陶淵明?
參考認(rèn)識:
我欣賞他勇敢地與黑暗的`社會決裂,選擇自己想要的生活。
他的品格值得贊美,他淡泊名利的精神品質(zhì)是可貴的。
他的率真,如飲酒的方式在與人交往方面今天看來不是很好。
我認(rèn)為他與世俗格格不入,他采取逃避的方式不夠積極。
師總結(jié):
我也有很多話想對陶淵明說,也想對大家說。在東晉黑暗、污濁、追名逐利的社會現(xiàn)實中,陶淵明辭官歸隱,淡泊名利,不與世俗同流,志趣高雅,貧窮而有操守,不拘禮俗而自得其樂。他的詩文把田園風(fēng)光與生活描繪的美好而快樂,開辟了田園詩風(fēng),因而文壇留名。但我們不能贊賞他用隱居避世的逃避、消極的做法來對待自己和社會。歷史上有多少文人,如劉禹錫“二十三年棄置身”,而有“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”的希冀;蘇軾,被貶足跡踏遍了大半個中國,還有“持節(jié)云中,何日遣馮唐”的渴望;李白仕途受創(chuàng),發(fā)出“長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟滄海”的豪言;杜甫生不逢時,饑寒交迫,仍不改“大計蒼生”之志。
今天的我們面對物欲橫流、科技迅猛發(fā)展、競爭激烈的時代,更應(yīng)激流勇進(jìn),學(xué)有所成,以后為國家、為社會、為人類造福一方,實現(xiàn)個人價值。
。 師布置本課作業(yè):
1、整理課堂筆記。
2、練筆:仿本文形式寫一篇自傳,簡練、真實表明自己。
五、教學(xué)反思
教學(xué)時我按照自己的教學(xué)設(shè)計,環(huán)環(huán)相扣地完成,并使用了多媒體課件,由整體到細(xì)節(jié),由分析到討論,對學(xué)生的思維引導(dǎo)到學(xué)生發(fā)言后精煉總結(jié),這樣的一堂課教學(xué)任務(wù)是完成了,但學(xué)生的主體體現(xiàn)不夠,教師的主導(dǎo)力量過盛。在語文課中,老師對某篇課文和課文所隱含的知識、技能的講解也許是完全正確的,但如果學(xué)生沒有與課文的語言文字的具體接觸,沒有具體的語言體驗,學(xué)生的語文知識與能力也不會有什么積累與提高。我認(rèn)識到教師在備課中,要發(fā)揮教學(xué)實施的有效性,確定好教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)方式方法外,不可忽視對學(xué)生的實際學(xué)習(xí)情況的深入了解,這一點對教學(xué)設(shè)計同樣也有其指向性。 教學(xué)設(shè)計解決的是語文教學(xué)大方向的問題,教學(xué)的具體方式方法把這些語文教學(xué)大方向的“科學(xué)的把握”轉(zhuǎn)化為“學(xué)生學(xué)到什么”、“學(xué)成什么樣子”,這需要教師在課堂現(xiàn)場的操作。授課要從學(xué)生實際出發(fā),尤其是技巧和形式的選擇包括多媒體的使用不可忽視教學(xué)對象和教學(xué)內(nèi)容。備課時教師要用學(xué)生的心態(tài)和眼光去解讀文本,以學(xué)生的已有認(rèn)知水平和生活經(jīng)驗,設(shè)想他們在閱讀中哪里會出現(xiàn)“碰撞點”,或是疑問、或是欣賞。教學(xué)設(shè)計還要力求解放學(xué)生的思想,啟動學(xué)生情感認(rèn)知與體驗之車,使他們勇于抒發(fā)個人對疑難問題的認(rèn)識,讓全體學(xué)生參與到“對話”中去,讓課堂涌動學(xué)生自由的思想。
學(xué)生對文本的認(rèn)知應(yīng)與作家、教師的理解是一致的,但由于學(xué)生的知識、眼界、理解水平的不夠,他們不能在同等層面上與教師、文本展開切實的“對話”。這個時候教學(xué)的藝術(shù)表現(xiàn)在教師引導(dǎo)和促成三者之間產(chǎn)生和諧發(fā)展,當(dāng)學(xué)生產(chǎn)生片面甚至歪曲的理解時,教師要巧施法,做好啟發(fā)、引導(dǎo)、點撥、幫助的工作,使其達(dá)到正確的理解。
《五柳先生傳》的教案4
【教學(xué)思路】
這是一篇人物小傳,是陶淵明托名五柳先生而作的。教學(xué)中應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境和討論氛圍。指導(dǎo)學(xué)生自主探究,把握作者塑造的“獨立于世俗之外”的五柳先生形象,引導(dǎo)學(xué)生在誦讀中,提高感悟能力,解讀“不慕榮利”“守志安貧”的獨特個性。
【教學(xué)目標(biāo)】
。、知識和能力目標(biāo)
、 透過作品初步了解人物自傳的特點
、 感受作品自然平淡而又形象鮮明的語言風(fēng)格
、 通過誦讀,理解把握作者的思想感情
。、過程和方法目標(biāo)
、 借助工具書,課文注釋,感知文意
⑵ 反復(fù)誦讀,了解人物形象,把握其性格志趣及精神風(fēng)貌
、 指導(dǎo)學(xué)生課外收集陶淵明相關(guān)資料,培養(yǎng)探究習(xí)慣
。场⑶楦袘B(tài)度,價值觀目標(biāo)
學(xué)習(xí)作者“不慕榮利”“守志安貧”的優(yōu)秀品質(zhì),培養(yǎng)樹立正確的人生觀,價值觀。
【教學(xué)重難點】
1、結(jié)合背景、材料,體悟作者情感。
。、鑒賞文章語言,學(xué)習(xí)用簡明語言展示人物精神品質(zhì)的寫法。
。场⒁龑(dǎo)探究《五柳先生傳》是不是陶淵明的自傳?
【教學(xué)方法】
誦讀──探究法,討論──點撥法。
【教學(xué)手段】
多媒體教學(xué)。
【教學(xué)課時】
一課時。
【教學(xué)準(zhǔn)備】
。、布置學(xué)生預(yù)習(xí)課文,借助工具書、注釋疏通閱讀障礙
。病⒁龑(dǎo)學(xué)生多渠道查閱、收集有關(guān)陶淵明的資料:如生平簡介,歷史家對陶淵明的評價等等
。、教師準(zhǔn)備相關(guān)材料,制作課件
【教學(xué)步驟】
一、導(dǎo)言設(shè)計(讓學(xué)生溫故而知新)
同學(xué)們,每個人的生活方式和處世態(tài)度都是不同的,有時我們可以從一個人對某種事物的看法、追求,評定他的人生態(tài)度,如周敦頤獨愛蓮是由于他與蓮花一樣具有潔身自好的品格,世人甚愛牡丹則透視其追求榮華的心態(tài),那么大家知道陶淵明喜愛什么嗎?──菊(追求高潔,隱世避俗的品性)
我們學(xué)過的作品中,哪些篇章反映了此個性?
──《桃花源記》《歸園田居》
今天我們將再次走近陶淵明,走近“五柳先生”(板書課題)
二、釋題:“傳”
傳記,是介紹人物生平經(jīng)歷的文章,一般介紹人物的姓名、籍貫、年齡、性格、愛好等,雖記述的`是一個人的生平,但并不等于把一個人的一生的全部經(jīng)歷,事無巨細(xì)的寫進(jìn)文章,而是記述一些重要的事件,同時顯示出個人的品格特點。
三、感知文意
。、課堂誦讀,初步感知
⑴ 師范讀,要求聽準(zhǔn)字音,把握語調(diào),劃出不理解的語句
、 生誦讀,要讀出語氣、重音,特別強調(diào)讀出層次
2、分組交流,釋疑譯文
以四人為一小組,按“讀文──釋詞──譯句”步驟釋疑解難(讓學(xué)生在交流中把握文意,培養(yǎng)學(xué)生積極思考,合作探究的意識)
。、檢測學(xué)生對文意的理解程度
師多媒體顯示含一詞多義,古今異義,虛詞“之”的詞句及一些難理解語句,由學(xué)生竟答方式互相交流。(以此形式既激發(fā)學(xué)生參與熱情,培養(yǎng)其在良性競爭中互動互進(jìn)的意識,又督促其更好把握文意,培養(yǎng)閱讀文言文的能力)
四、自主探究
。、教師設(shè)計問題,學(xué)生自主討論交流(培養(yǎng)學(xué)生迅速、準(zhǔn)確抓住關(guān)鍵信息的能力)
、 文章的結(jié)構(gòu)模式有什么特點?
明確:文章采用先敘后議方式結(jié)構(gòu)全文(傳文+贊語)
⑵ 文章介紹了五柳先生哪些方面的情況?作者借助哪些語句作勾畫?請學(xué)生歸納、列表:
思想性格
閑靜少言,不慕榮利
生活狀況
環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)雨,短褐穿結(jié),簞瓢屢空,晏如也
人生志趣
好讀書;性嗜酒;著文章
。病⒑献魈骄,評析人物形象(教師點撥,啟發(fā)思維)
⑴ 綜觀全文,你認(rèn)為五柳先生是一個怎樣的人?找出相關(guān)語句分析。
總結(jié):五柳先生是一個不慕名利,率真自然,安貧樂道的隱士。
、 你覺得五柳先生能成為你學(xué)習(xí)的榜樣嗎?說說理由(激發(fā)學(xué)生超越教材感悟,領(lǐng)悟作品中的人文內(nèi)涵,實現(xiàn)情感的升華,暢述己見,言之有理即可,引導(dǎo)學(xué)生理解金無足赤,人無完人,我們要取其精華,棄其糟粕)
。、這是我們對五柳先生的評價,作者又是如何評價他的?了解文中評述,加深對五柳先生的認(rèn)識。
學(xué)生齊讀“贊曰”部分,理解贊句的實質(zhì)。
交流理解:贊語主要概括五柳先生的精神風(fēng)貌;“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴” 贊賞其不愁貧賤,不求富貴,怡然自樂,返璞歸真的生活節(jié)趣。
五、課堂拓展
假如你是陶淵明的朋友,并對他的生活情況頗有了解,剛巧有人問你:《五柳先生傳》是陶淵明的自傳嗎?你會如何回答?
學(xué)生根據(jù)所查的資料進(jìn)行討論交流,形成自己的看法。
六、小結(jié)
。、語言特色:
、 語言簡約凝練,勾畫鮮明形象
、 多用否定句,突出與世俗格格不入的節(jié)趣
。、主旨表現(xiàn):
文章從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨立于世俗之外的隱士形象,贊美他安貧樂道的精神。
七、 布置作業(yè)
1、背誦并默寫全文。
。病⒛7卤疚膶懛,用簡潔語言介紹自己的個性特點,題目自擬,字?jǐn)?shù)300左右。
【板書設(shè)計】
五柳先生傳
閑靜少言 不慕名利-----隱者心情
好讀書 不求甚解-----讀書悅己
性嗜酒
期在必醉-----率真放達(dá) 處于貧困卻悠閑自適的隱士
環(huán)堵蕭然 宴如也-------安貧樂道 (人格高潔)
賞著文章自娛 忘懷得失—淡泊名利
【資料鏈接】
一、關(guān)于作者
1.陶淵明《歸去來兮辭·序》:“余家貧,耕植不足以自給。幼稚盈室,瓶無儲粟。生生所資,未見其術(shù)。親故多勸余為長吏,脫然有懷,求之靡途。會有四方之事,諸侯以惠愛為德。家叔以余貧苦,遂見用于小邑。于時風(fēng)波未靜,心憚遠(yuǎn)役。彭澤去家百里,公田之利,足以為酒,故便求之。及少日,眷然有歸歟之情。何則?質(zhì)性自然,非矯厲所得;饑凍雖切,違己交病!偾镏炼,在官八十余日……”
按:《歸去來兮辭》和《五柳先生傳》一向被視為姊妹篇,前者作于405年作者棄官歸田之日,以樂天知命為主旨;后者作于420年之后,以安貧樂道為主旨,可以相互比較。
2.蕭統(tǒng)《(陶淵明集)序》:“有疑陶淵明詩篇篇有酒,吾觀其意不在酒,亦寄酒為跡焉。其文章不群,辭采精拔,跌宕昭彰,獨超眾類。抑揚爽朗,莫與之京(大)。橫素波而傍流,干青云而直上。語時事則指而可想,論懷抱則曠而且真。加以貞志不休,安道苦節(jié),不以躬耕為恥,不以無財為病,自非大賢篤志,與道污隆,孰能如此乎?”
二、補充注釋
1.宅邊有五柳樹。
從“榆柳陰后檐,桃李羅堂前”(《歸園田居·其一》)的詩句可知陶宅邊確實有柳樹。
2.好讀書。
陶淵明讀書是在完成耕種之后,從“既耕亦已種,時還讀我書”(《讀(山海經(jīng))》)可以看出。又常與友鄰討論,曾寫過:“奇文共欣賞,疑義相與析”(《移居》第一首)。
3.性嗜酒。
“春秫作美酒,酒熟吾自斟”(《和郭主簿》),“盥濯息檐下,斗酒散襟顏”(《庚戌歲九月中于西田獲早稻》),“欲言無予和,揮杯勸孤影”(《雜詩·其二》),“歡言酌春酒,摘我園中蔬”(《讀(山海經(jīng))》),真乃“篇篇有酒”,其嗜酒之甚可以想見。
4.簞瓢屢空。
這是五柳先生以顏回自況,顏回簞瓢屢空而“不改其樂”,說明他安貧樂道。五柳先生亦當(dāng)如此。陶淵明亦常“簞瓢屢空”,如“饑來驅(qū)我去,不知竟何之;行行至斯里,叩門拙言辭”(《乞食》),就是寫他由于乏食不得不外出借貸的情況。
5.黔婁。
戰(zhàn)國時齊人。魯恭公曾遣使者致禮,賜粟三千鐘,想聘他任宰相,他堅持不受。齊王又派人送去黃金百斤,聘他為卿,他也不接受。死時衣不蔽體。其妻亦有賢德!扒瓓溆醒浴,一本作“黔婁之妻有言”。陶淵明在《詠貧士》中曾寫道:“安貧守賤者,自古有黔婁。”
【教學(xué)后記】
通過學(xué)習(xí),學(xué)生基本理解了五柳先生的性格志趣和精神風(fēng)貌;把握并體會了本文樸素洗練的語言風(fēng)格;掌握了一定的文言詞匯
《五柳先生傳》的教案5
設(shè)計理念與思路:《五柳先生傳》是東晉著名文學(xué)家陶淵明所作,屬于文言文。文言文的學(xué)習(xí)要把握住以下幾點:一是讀準(zhǔn),即讀準(zhǔn)字音,讀準(zhǔn)節(jié)奏,讀出抑揚頓挫。二是讀懂,即讀懂大意,也就是疏通文意,理清思路,把握文章的內(nèi)容。三是在讀準(zhǔn)、讀懂的基礎(chǔ)上,學(xué)習(xí)其結(jié)構(gòu)、語言及寫法,體會文中作者所表達(dá)的情感。
二課時。
教學(xué)目標(biāo) :1、誦讀課文,達(dá)到讀準(zhǔn)目標(biāo)。
。、翻譯課文,重點掌握與文章有關(guān)的詞語。同時理清思路,把握文章的內(nèi)容。
。、引導(dǎo)學(xué)生了解人物的性格志趣,體會個性鮮明的寫人特點。
。础⒈痴b全文,分析人物的精神風(fēng)貌,學(xué)習(xí)他精神、性格的進(jìn)步方面。
。、仿照本文寫法,寫一篇個人小傳。
第一課時
教學(xué)過程 :
一、導(dǎo)入 新課:本節(jié)課我們來學(xué)習(xí)一篇文言文—《五柳先生傳》。板書課題及作者。
師:上學(xué)期我們已學(xué)過陶淵明的《桃花源記》,歷史上我們也學(xué)過,你能來介紹一下他嗎?誰來試一試?
學(xué)生介紹,教師作補充。
作者簡介及背景:陶淵明(365—427),名潛,字元亮,東晉著名的詩人、散文家。他生活在東晉末年的黑暗社會,風(fēng)氣污濁,許多人不擇手段,追名逐利,社會上充斥著虛偽與欺詐。陶淵明做過幾任小官,因?qū)y(tǒng)治階級不滿,不愿與黑暗現(xiàn)實同流合污,辭官歸隱,躬耕農(nóng)田,過著儉樸的歸隱生活。他的作品語言樸素,自然優(yōu)美,看似平淡卻寓意深刻。
本文是陶淵明托名五柳先生寫的自傳,表現(xiàn)了五柳先生的性格、生活與志趣。作者正是通過五柳先生“頗示己志”,表達(dá)自己的思想感情的。
二、指導(dǎo)誦讀。
。薄W(xué)生試讀。
要求:讓學(xué)生在試讀的同時,畫出自己不認(rèn)識的字,并結(jié)合注釋及工具書掌握下列加點字的讀音。
嗜(shì)輒(zhé)吝(ln)褐(hè)簞(dn)
汲(jí)儔(chu)觴(shng)
。、聽課文錄音。
要求:學(xué)生邊讀邊體會本文樸素、自然的語言風(fēng)格。
。、學(xué)生齊讀,要求讀準(zhǔn)字音。
。础⒅笇(dǎo)學(xué)生誦讀。
要求:讀出停頓、延長,掌握節(jié)奏。
三、初步了解課文內(nèi)容。
。、讓學(xué)生結(jié)合注釋及工具書疏通文意。
教師巡回指導(dǎo)。指導(dǎo)學(xué)生邊翻譯邊畫出疑難,四人一組進(jìn)行交流。最后將不能解決的問題提交班內(nèi)解決或教師解疑。
解釋加點詞的意思:
。ǎ保┒毯执┙Y(jié),簞瓢屢空,晏如也。
(2)環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)雨。
。ǎ常┎黄萜萦谪氋v,不汲汲于富貴。
。、補充背景材料,幫助學(xué)生了解課文。
陶淵明四十一歲那年(公元405年)最后一次出仕,做了八十五天的彭澤令。據(jù)《宋書?陶潛傳》和蕭統(tǒng)《陶淵明傳》云,陶潛歸隱是出于對腐朽現(xiàn)實的不滿。當(dāng)時郡里一位督郵來鼓澤巡視,要他束帶迎接,以示敬意,他氣憤地說:“我怎么能為五斗米而向這鄉(xiāng)里小人低三下四!”即日解綬去職,賦《歸去來兮辭》。這篇文章前面有序,敘述他家貧出仕和棄官歸田的經(jīng)過。
四、作業(yè) 布置:背誦全文。
第二課時
一、導(dǎo)入 新課:檢查背誦。
師:上節(jié)課我們疏通了文意,了解了課文內(nèi)容。本文是陶淵明借五柳先生之名,寫的一篇自傳,記敘了五柳先生的性格、生活、志趣,給我們描繪了一個鮮明形象。
那么,五柳先生是怎樣一個人呢?請同學(xué)們再讀課文。
二、研讀課文。
。、默讀課文第一段。
要求:找出文中體現(xiàn)五柳先生性格、生活、志趣(愛好)的語句,反復(fù)讀一讀,體會五柳先生是怎樣一個人或怎樣一個形象?
。ǎ保⒔處熢O(shè)計好板面:讓學(xué)生將有關(guān)五柳先生性格、生活、志趣的句子板演在黑板上。
。ǎ玻、學(xué)生分組交流:五柳先生是怎樣的人?
結(jié)論:通過對五柳先生性格、生活、志趣的描寫,展現(xiàn)了一個安貧樂道、淡泊名利的人物形象。
師:如果說第一段是傳,那么第二段就是評論性的文字。
。病R讀第二段。
要求:讓學(xué)生找出本段中評價五柳先生的語句。
師:那一句最能體現(xiàn)其精神風(fēng)貌?
生:不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。
讓學(xué)生翻譯“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”,加深理解。
師:“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”和第一段那些照應(yīng)?
生:“閑靜少言,不謀名利”。
師:“不戚戚于貧賤,不汲汲于富”這句話再次強化了五柳先生安貧樂道、淡泊名利的性格特點,在文中起了畫龍點睛的'作用。
。、評價人物形象。
師:學(xué)習(xí)了這篇課文,我們已對五柳先生有了一個大致的了解,同學(xué)們,你喜歡五柳先生嗎?
。ㄌ崾荆合矚g或不喜歡)喜歡哪些方面?不喜歡哪些方面?(用文中的話回答)
生:我喜歡他“閑靜少言,不謀名利”。不喜歡他“性嗜酒”。
生:我喜歡他“好讀書,不求甚解”。還喜歡他“造飲輒盡”的豪爽性格。不喜歡他“閑靜少言”。
生:我喜歡他“好讀書”和“常著文章自娛”,不喜歡他“性嗜酒”。
……
三、拓展遷移。
師:作為語文老師,我非常想成為你們的朋友,可作為朋友,必須知其人,又知其心,我非常想了解你們,你們愿做我的朋友嗎?
生:愿意。
師:那么,就請同學(xué)們在日記上寫一篇“自題小像”,介紹一下自己,讓我了解你,成為你的朋友。好不好?
生:好。
學(xué)生寫作。教師巡回指導(dǎo)。鼓勵學(xué)生當(dāng)堂展示。
四、小結(jié):學(xué)習(xí)了本文,你有什么收獲?(學(xué)生自由談)。
五、作業(yè) 布置:
學(xué)生推薦作業(yè) :1、在讀書筆記上默寫全文。
。、繼續(xù)完善“自我介紹”的短文。
課改課例:
《五柳先生傳》的課堂實錄
設(shè)計理念與思路:《五柳先生傳》是東晉著名文學(xué)家陶淵明所作,屬于文言文。文言文的學(xué)習(xí)要把握住以下幾點:一是讀準(zhǔn),即讀準(zhǔn)字音,讀準(zhǔn)節(jié)奏,讀出抑揚頓挫。二是讀懂,即讀懂大意,也就是疏通文意,理清思路,把握文章的內(nèi)容。三是在讀準(zhǔn)、讀懂的基礎(chǔ)上,學(xué)習(xí)其結(jié)構(gòu)、語言及寫法,體會文中作者所表達(dá)的情感。
因此,就《五柳先生傳》這篇文章我設(shè)計了兩課時,第一節(jié)課主要任務(wù)是讀課文,讓學(xué)生通過讀課文,達(dá)到讀準(zhǔn)、讀懂的目標(biāo)。重點掌握與文章有關(guān)的詞語,如“晏如”、“蕭然”、“汲汲”、“戚戚”等。第二節(jié)課學(xué)習(xí)文章的語言、結(jié)構(gòu)、寫法,體會作者的所表達(dá)的情感。著重引導(dǎo)學(xué)生了解人物的性格志趣,體會個性鮮明的寫人特點;分析人物的精神風(fēng)貌,學(xué)習(xí)他精神、性格的進(jìn)步方面。
教學(xué)目標(biāo) :1、誦讀課文,達(dá)到讀準(zhǔn)目標(biāo)。
。、翻譯課文,重點掌握與文章有關(guān)的詞語。同時理清思路,把握文章的內(nèi)容。
3、引導(dǎo)學(xué)生了解人物的性格志趣,體會個性鮮明的寫人特點。
。、背誦全文,分析人物的精神風(fēng)貌,學(xué)習(xí)他精神、性格的進(jìn)步方面。
5、仿照本文寫法,寫一篇個人小傳。
第一課時
教學(xué)過程 :
一、導(dǎo)入 新課:本節(jié)課我們來學(xué)習(xí)一篇文言文—《五柳先生傳》。板書課題及作者。
師:上學(xué)期我們已學(xué)過陶淵明的《桃花源記》,歷史上我們也學(xué)過,你能來介紹一下他嗎?誰來試一試?
學(xué)生介紹,教師作補充。
作者簡介及背景:陶淵明(365—427),名潛,字元亮,東晉著名的詩人、散文家。他生活在東晉末年的黑暗社會,風(fēng)氣污濁,許多人不擇手段,追名逐利,社會上充斥著虛偽與欺詐。陶淵明做過幾任小官,因?qū)y(tǒng)治階級不滿,不愿與黑暗現(xiàn)實同流合污,辭官歸隱,躬耕農(nóng)田,過著儉樸的歸隱生活。他的作品語言樸素,自然優(yōu)美,看似平淡卻寓意深刻。
本文是陶淵明托名五柳先生寫的自傳,表現(xiàn)了五柳先生的性格、生活與志趣。作者正是通過五柳先生“頗示己志”,表達(dá)自己的思想感情的。
二、指導(dǎo)誦讀。
。、學(xué)生試讀。
要求:讓學(xué)生在試讀的同時,畫出自己不認(rèn)識的字,并結(jié)合注釋及工具書掌握下列加點字的讀音。
嗜(shì)輒(zhé)吝(ln)褐(hè)簞(dn)
汲(jí)儔(chu)觴(shng)
。、聽課文錄音。
要求:學(xué)生邊讀邊體會本文樸素、自然的語言風(fēng)格。
。、學(xué)生齊讀,要求讀準(zhǔn)字音。
。础⒅笇(dǎo)學(xué)生誦讀。
要求:讀出停頓、延長,掌握節(jié)奏。
三、初步了解課文內(nèi)容。
。薄⒆寣W(xué)生結(jié)合注釋及工具書疏通文意。
教師巡回指導(dǎo)。指導(dǎo)學(xué)生邊翻譯邊畫出疑難,四人一組進(jìn)行交流。最后將不能解決的問題提交班內(nèi)解決或教師解疑。
解釋加點詞的意思:
。ǎ保┒毯执┙Y(jié),簞瓢屢空,晏如也。
(2)環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)雨。
。ǎ常┎黄萜萦谪氋v,不汲汲于富貴。
。病⒀a充背景材料,幫助學(xué)生了解課文。
陶淵明四十一歲那年(公元405年)最后一次出仕,做了八十五天的彭澤令。據(jù)《宋書?陶潛傳》和蕭統(tǒng)《陶淵明傳》云,陶潛歸隱是出于對腐朽現(xiàn)實的不滿。當(dāng)時郡里一位督郵來鼓澤巡視,要他束帶迎接,以示敬意,他氣憤地說:“我怎么能為五斗米而向這鄉(xiāng)里小人低三下四!”即日解綬去職,賦《歸去來兮辭》。這篇文章前面有序,敘述他家貧出仕和棄官歸田的經(jīng)過。
四、作業(yè) 布置:背誦全文。
第二課時
一、導(dǎo)入 新課:檢查背誦。
師:上節(jié)課我們疏通了文意,了解了課文內(nèi)容。本文是陶淵明借五柳先生之名,寫的一篇自傳,記敘了五柳先生的性格、生活、志趣,給我們描繪了一個鮮明形象。
那么,五柳先生是怎樣一個人呢?請同學(xué)們再讀課文。
二、研讀課文。
1、默讀課文第一段。
要求:找出文中體現(xiàn)五柳先生性格、生活、志趣(愛好)的語句,反復(fù)讀一讀,體會五柳先生是怎樣一個人或怎樣一個形象?
(1)、教師設(shè)計好板面:讓學(xué)生將有關(guān)五柳先生性格、生活、志趣的句子板演在黑板上。
。ǎ玻、學(xué)生分組交流:五柳先生是怎樣的人?
結(jié)論:通過對五柳先生性格、生活、志趣的描寫,展現(xiàn)了一個安貧樂道、淡泊名利的人物形象。
師:如果說第一段是傳,那么第二段就是評論性的文字。
。、齊讀第二段。
要求:讓學(xué)生找出本段中評價五柳先生的語句。
師:那一句最能體現(xiàn)其精神風(fēng)貌?
生:不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。
讓學(xué)生翻譯“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”,加深理解。
師:“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”和第一段那些照應(yīng)?
生:“閑靜少言,不謀名利”。
師:“不戚戚于貧賤,不汲汲于富”這句話再次強化了五柳先生安貧樂道、淡泊名利的性格特點,在文中起了畫龍點睛的作用。
3、評價人物形象。
師:學(xué)習(xí)了這篇課文,我們已對五柳先生有了一個大致的了解,同學(xué)們,你喜歡五柳先生嗎?
。ㄌ崾荆合矚g或不喜歡)喜歡哪些方面?不喜歡哪些方面?(用文中的話回答)
生:我喜歡他“閑靜少言,不謀名利”。不喜歡他“性嗜酒”。
生:我喜歡他“好讀書,不求甚解”。還喜歡他“造飲輒盡”的豪爽性格。不喜歡他“閑靜少言”。
生:我喜歡他“好讀書”和“常著文章自娛”,不喜歡他“性嗜酒”。
……
三、拓展遷移。
師:作為語文老師,我非常想成為你們的朋友,可作為朋友,必須知其人,又知其心,我非常想了解你們,你們愿做我的朋友嗎?
生:愿意。
師:那么,就請同學(xué)們在日記上寫一篇“自題小像”,介紹一下自己,讓我了解你,成為你的朋友。好不好?
生:好。
學(xué)生寫作。教師巡回指導(dǎo)。鼓勵學(xué)生當(dāng)堂展示。
四、小結(jié):學(xué)習(xí)了本文,你有什么收獲?(學(xué)生自由談)。
五、作業(yè) 布置:
學(xué)生推薦作業(yè) :1、在讀書筆記上默寫全文。
。、繼續(xù)完善“自我介紹”的短文。
《五柳先生傳》的教案6
1、知識目標(biāo)
朗讀課文,讀準(zhǔn)字音;翻譯語句,了解意思;品析語句,積累名句
2、能力目標(biāo)
掌握學(xué)習(xí)古文的方法
3、思想目標(biāo)
了解五柳先生的性格志趣和精神風(fēng)貌
導(dǎo)入
師:這一學(xué)期,我們還學(xué)習(xí)了陶淵明的作品《桃花游記》,在這部作品中,我們可以看出陶淵明對理想社會的追求,F(xiàn)在讓我們從作者寫的自傳《五柳先生傳》中,更直接的認(rèn)識陶淵明。
新授
總結(jié)
作業(yè)
1、背誦文章
2、把拓展的.內(nèi)容收集到課外知識本上,并再收集2個
課文節(jié)奏劃分:
先生/不知/何許人也,亦/不詳/其姓字,宅邊/有/五柳樹,因/以為/號焉。閑靜/少言,不慕/榮利。好/讀書,不求/甚解;每/有會意,便/欣然/忘食。性/嗜酒,家貧/ 不能/常得,親舊/
贊曰: /“黔婁/之妻/有言:‘不戚戚/于貧賤,不汲汲/于富貴!溲/茲/若人/之儔乎?銜觴/賦詩,以樂/其志,無懷氏/之民歟?葛天氏/之民歟?”
《五柳先生傳》的教案7
教學(xué)目標(biāo)
1.了解五柳先生性格、思想、生活及其不慕名利、安貧樂道的生活態(tài)度。
2.學(xué)習(xí)作者樸素、洗練、自嘲、自賞的語言風(fēng)格。
教學(xué)重點
了解并品析陶淵明的精神風(fēng)貌。
教學(xué)步驟
一、導(dǎo)入新課
展示畫像大家知道這個人是誰嗎?你是怎樣知道的?誰知道有關(guān)他的故事軼聞?今天我們學(xué)習(xí)陶淵明的.一篇文章《五柳先生傳》。
(師板書)
二、研讀課文
1.自讀質(zhì)疑
教師引語:這位五柳先生可是個性格鮮明的人,同學(xué)們一讀就知道了,請先對照注釋和課后習(xí)題自讀課文,讀出聲來,邊讀邊圈點勾畫,有問題可以問老師。
學(xué)生自讀、自疑,學(xué)會自學(xué)。
2.聽讀體會
教師引語:看見同學(xué)們讀,老師也想吟讀一番,聽聽老師讀出了什么語氣?
學(xué)生聽教師范讀,并初步體會作者自賞自嘲的語言風(fēng)格。
3.齊讀感悟教師引語:讓我們齊讀課文,讀出感情。
4.尋讀探究
教師引語:
通過幾遍朗讀,
我們對五柳先生有了個大體認(rèn)識,
你眼中的五柳先生是怎樣的人?
盡可能依據(jù)文中的語言想像出來。帶著問題再讀課文,小組邊讀邊討論。
學(xué)生交流,教師只聽,不作評價,學(xué)生只要能說出自己要表達(dá)的意思即可。
(課堂設(shè)想:通過朗讀與討論,了解五柳名字的來歷,陶淵明假托五柳先生為自己立傳,好讀書性嗜酒家貧著文自娛及東晉的歷史背景,能從中感受到陶淵明的性格及追求即可。)
5.品讀交流
教師引語:陶淵明以自賞自嘲的語言寫出了自己淡泊名利、安貧樂道、悠然自得的形象,語言特別有味。你最喜歡哪一句?找出來進(jìn)行賞讀。學(xué)生交流,師生共賞共品。
、" 好讀書,不求甚解;每有會意,便欣然忘食。"相關(guān)資料:很多文章引用
"好讀書,不求甚解"一句,卻往往忽略"每有會意",事實上,陶淵明強調(diào)的是看書要講究心領(lǐng)神會,求其真諦,不能死摳字句。陶淵明喜歡讀《山海經(jīng)》,曾寫過首關(guān)于讀《山海經(jīng)》的詩,說有一次讀《山海圖》,他覺得自己仿佛穿越時間、空間,窺破了宇宙間的玄奧,興奮得手舞足蹈,無以復(fù)加。這便是"會意"的境界。
、"性嗜酒,家貧不能常得。"相關(guān)資料:東晉文人嗜酒,是一種逃避生活的方式。
、"短褐穿結(jié),革瓢屢空,晏如也。"重點理解.
教師引語:好句子就要背下來,師生同讀佳句及段落,當(dāng)堂背誦。
三、能力拓展四、課堂小結(jié)
這堂課即將結(jié)束了,相信大家在以后的語文學(xué)習(xí)之旅上會有更多收獲。
網(wǎng)絡(luò)、書店、圖書館,都是學(xué)語文的好去處,有收獲,可以告訴我,有困惑,也可以告訴我。
四、作業(yè):整理自己的小傳,寫在作業(yè)本上。
《五柳先生傳》的教案8
教學(xué)目標(biāo)
1、了解五柳先生性格志趣和精神風(fēng)貌及其生活態(tài)度。
2、學(xué)習(xí)作者樸素、洗練、自嘲、自賞的語言風(fēng)格。
3、掌握一些與文章意思相關(guān)的詞語及文言常用詞。
教學(xué)重難點
1、了解人物的性格志趣和精神風(fēng)貌,體會個性鮮明的寫人方法。另外掌握與理解有關(guān)詞語,如“晏如、蕭然、汲汲、戚戚”等。
2、對下面兩句話的理解:
(1)好讀書,不求甚解;每有會意,便欣然忘食。
(2)短褐穿結(jié),簞瓢屢空,晏如也。
教學(xué)準(zhǔn)備
1、初讀課文,利用工具書,掌握生字的正確讀音。
2、回憶已經(jīng)學(xué)過的與陶淵明有關(guān)的內(nèi)容,包括生平、詩文等。
設(shè)計思路
在教學(xué)過程中,以點撥為主,讓學(xué)生多練習(xí)誦讀。重點掌握與理解課文有關(guān)的詞語,如“晏如、蕭然、汲汲、戚戚”等。同時引導(dǎo)學(xué)生思考本文多用否定句的寫作特點。陶淵明不慕名利、率真自然、安貧樂道等鮮明的思想性格貫穿文章始終,教師可設(shè)計表格,引導(dǎo)學(xué)生從其性格、思想、愛好、生活、著文等各方面進(jìn)行分析,通過討論填出內(nèi)容。這一練習(xí)不僅能幫助學(xué)生理解本課的寫人方法,而且也可以引導(dǎo)學(xué)生背誦。
課時安排
2課時
教學(xué)過程
一、回憶學(xué)過的與陶淵明有關(guān)的內(nèi)容
簡介:陶淵明,東晉著名詩人。做過幾任小官,后因?qū)y(tǒng)治階級不滿,辭去官職,歸隱田園,過著儉樸的生活。隱居農(nóng)村后,自號“五柳先生”,親身從事耕種,和農(nóng)民交朋友。這期間他除了寫出許多歌頌優(yōu)美的自然景色和淳樸的農(nóng)村生活的詩以外。也寫了些表現(xiàn)自己美好政治理想的作品。如《桃花源記》,《飲酒詩》等。本節(jié)課我們來學(xué)習(xí)他用史傳筆法寫的一篇自傳式文章《五柳先生傳》。
二、整體感知課文
生讀課文,解決文中生字詞,同時進(jìn)行翻譯。(以學(xué)生自行翻譯為主,師補充為輔)
附譯文:
先生不知道是什么地方人,也不知道他的姓氏名字。(他的)住宅旁邊有五棵柳樹,因此就用“五柳先生”作稱號。(五柳先生)愛好閑靜很少講話,不羨慕榮華利祿。(他)喜歡讀書,不死摳字眼,每當(dāng)有心得體會(的時候),便高興得忘了吃飯。(他)特別喜愛喝酒,因為家里貧窮不能常得到酒喝。親戚朋友知道他這種情況,有時備了酒招待他,他到親友家去喝酒,(總是)一飲而盡,希望能喝醉,喝醉以后就回去,(卻)不會舍不得離去。(他)家里四壁空曠,(房屋破敗得)遮不住風(fēng)雨太陽,(他穿的)粗布短衣也是穿洞打補丁的,放食物和水的器具常是空的,但他感到安然自在。(他)常常寫文章自己(娛樂),(文章)頗能表達(dá)自己的志趣。(他)沒有得失之念,就這樣度過了自己的一生。
贊語說:黔婁的妻子有句話:不憂愁于貧賤,不追求于富貴。仔細(xì)體味這句話,這五柳先生就是黔婁一類人吧?過著飲酒寫詩,以抒發(fā)他的志趣的生活。(他是)無懷氏的百姓嗎?是葛天氏的百姓嗎?
同時掌握重點字詞的翻譯。
1、先生不知何許人2、因以為號焉
3、不慕榮利4、好讀書
5、每有會意6、欣然忘食
7、性嗜酒8、或置酒而招之
9、造飲輒盡10、期在必醉
11、曾不吝情去留12、環(huán)堵蕭然
13、不蔽風(fēng)日14、晏如也
15、不戚戚于貧賤16、不汲汲于富貴
17、因以為號焉18、曾不吝情去留
三、深入探究
1、師:這篇課文是一篇傳記,那么寫傳一般會涉及到哪些方面。
明確:性格、思想、愛好、生活等
師:請同學(xué)們找出文章中涉及到這些方面的.內(nèi)容(要求從原文中找出)。并說說這些內(nèi)容寫出一個什么樣的形象?
明確:
性格:“閑靜少言,不慕榮利”,點出了五柳先生的隱者心境。這是他性格中最突出的地方。
愛好:他有三大志趣。一是讀書!昂米x書,不求甚解”,展現(xiàn)了一個在讀書中得到精神愉悅的五柳先生;二是飲酒!靶允染,……期在必醉”,展示了一個率真放達(dá)的五柳先生;三是著文章!俺V恼伦詩省薄巴鼞训檬А,描述了一個自得其樂,淡泊名利的五柳先生。
思想:通過這種種敘述,把一個雖處于貧困之中卻悠閑自適的隱士形象活靈活現(xiàn)地刻畫出來了,贊美了他安貧樂道的精神。
2、具體理解文中詞句
(1)、陶淵明“好讀書”,為什么“不求甚解”呢?
要點提示:
這與他“不慕榮利”有關(guān)。他讀書的目的,是一種求知的滿足,精神上的享受,所以“每有會意,便欣然忘食”。他既不求名,也不追求利,只求精神上得到安慰,他的不求甚解是他率真自然性格的反映。
3.“贊”語中哪句話和傳文中“不慕榮利”一句相照應(yīng)?談?wù)勀銓ξ辶壬安荒綐s利”的看法?
要點提示:
與“不慕榮利”相照應(yīng)的句子是“不汲汲于富貴”。
對“不慕榮利”的看法,學(xué)生可以各抒己見,只要言之成理即可,不要求固定的答案。
4.“贊”語與前文有什么聯(lián)系?:要點提示:
文后的“贊語”是作者仿照史家筆法加的評論性的文字。贊語的實質(zhì)是兩句話:
“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”,這正好與前面寫到的“不慕榮利”相照應(yīng),突出了五柳先生最大的特點和優(yōu)點。傳贊一體,互為補充,使人物個性更為鮮明。
5.本文最大的特點是多用否定句,請從文中找出這些否定句,想一想多用否定句有什么作用?
要點提示:
“先生不知何許人也,亦不詳其姓字”“不慕榮利”“不求甚解”“家貧不能常得”“曾不吝情去留”“不蔽風(fēng)日”“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”。
世人有種種追名逐利、矯揉造作之事,作者言“不”,正突出了自己與世俗的格格不入,突出了他對高潔志趣和人格的堅持。這樣不僅讓讀者對他的與眾不同擊節(jié)嘆賞,也使文章筆墨精粹而筆調(diào)詼諧,讀來生動活潑,引人人勝。
四、合作探究:
1、結(jié)合課文練習(xí)一思考,如果五柳先生就生活在我們的身邊,你是否會去喜歡他,說說你的理由。(無固定答案,生自由發(fā)揮)
2、有人說,這篇課文其實就是陶淵明寫的自傳,你認(rèn)可這一說法嗎,或者說你能在文中找到陶淵明的影子嗎?請你說說理由。(要求結(jié)合曾經(jīng)學(xué)過的陶淵明的文章來說)
五、總結(jié)全文
本文借五柳先生給自己寫自傳,從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨立于世俗之外的隱士形象,表現(xiàn)了自己安貧樂道的高尚情操。
六、齊讀課文
七、布置作業(yè)
1.背誦全文。
2.把課文譯成現(xiàn)代漢語。
3.寫出文中的一個成語,并解釋它的意思。
《五柳先生傳》的教案9
教學(xué)目標(biāo):
1、通過朗讀,體悟主人公性格志趣和安貧樂道的精神。
2、理解課文內(nèi)容,了解“好讀書,不求甚解”的讀書方法。
3、學(xué)習(xí)抓性格志趣和精神風(fēng)貌的寫人方法。
教學(xué)重點:
1、朗讀課文,體會陶淵明的思想性格。
2、積累字詞,理解內(nèi)容。
教學(xué)難點:
1、陶淵明安貧樂道的生活態(tài)度。
2、“不求甚解”的.讀書方法的理解。
課時安排:兩課時
第一課時朗讀和整體把握。第二課時翻譯及字詞。
一、導(dǎo)入:李白詩云“何時到彭澤,狂歌五柳前! 同學(xué)們可知詩句中寫的人是誰?
彭澤令,五柳先生,是陶淵明。上學(xué)期我們學(xué)習(xí)了《桃花源記》,作者為我們描繪了一個景色怡人,遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭,人人安居樂業(yè)的世外桃源。今天,我們一起來讀《五柳先生傳》,進(jìn)一步了解陶淵明的生活狀態(tài)、性格志趣和精神風(fēng)貌。
板書課題。
二、作者簡介
1、陶淵明,名潛,別字元亮,號五柳先生,謚號“靖節(jié)”,人稱“靖節(jié)先生”。曾經(jīng)做過彭澤令,東晉文學(xué)家。
2、代表作:《歸去來兮辭》,《歸園田居》共五首,《桃花源記》
三、檢查預(yù)習(xí)情況
1、讀音
輒zhé盡 短褐hè黔qián婁 曾zēng不 簞dān瓢 儔 chóu銜觴shāng
2、朗讀檢查。齊聲讀,老師正音。
四、朗讀訓(xùn)練。
1、自讀,從節(jié)奏,語速,語調(diào),讀音等方面訓(xùn)練,讀出感情。
2、指名讀書,其他人聽后評議(2 ~3人)。
3、老師范讀,聽并用 劃出節(jié)奏。師教讀。
4、齊聲讀。
五、解讀志趣
先生無名無姓,不知哪里人,得號緣由:“宅邊有五柳樹,因以為號”。以柳樹為號,柳之扶風(fēng)正如隱士的高潔飄逸,先生又有哪些志趣呢?
1、找出文中表現(xiàn)五柳先生性格的句子,說說你是否喜歡五柳先生,理由是什么?(鼓勵學(xué)生各抒己見)
2、性格:閑靜少言,不慕榮利。
3、志趣(三大志趣)
好讀書-----“不求甚解”,在讀書中得到精神愉悅
飲酒---------“性嗜酒,造飲輒盡,期在必醉”---------率真放達(dá)
著文章-------“常著文章自娛”-------------忘懷得失,自得其樂
“采菊東籬下,悠然見南山”的恬淡足見一斑。
4、生活狀況:“環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日,簞瓢屢空,”但是他“晏如也”
---------安貧樂道的五柳先生
5、“贊”語中哪句與傳文中“不慕榮利”相照應(yīng)?并談?wù)勀愕目捶ā?/p>
不慕榮利------“不汲汲于富貴”
6、寫作特點:多用否定句,“不”字為一篇眼目(共九個)
六、作業(yè)設(shè)計
1、讀注釋,自主翻譯。(為第二課時準(zhǔn)備)
2、背誦課文。
七、板書設(shè)計
五柳先生傳
性格不慕榮利
好讀書
志趣 性嗜酒 率真放達(dá)
著文章
生活 環(huán)堵蕭然 安貧樂道
八、教后反思
《五柳先生傳》的教案10
一、素質(zhì)教育目標(biāo)
(一)知識教學(xué)點
學(xué)習(xí)作者樸素洗練的語言以及通過平淡的內(nèi)容表達(dá)深刻寓意的方法。
(二)能力訓(xùn)練點
培養(yǎng)學(xué)生思維的哲理性,培養(yǎng)通過生活中小事感悟哲理的能力。
(三)德育滲透點
學(xué)習(xí)五柳先生的性格志趣和精神風(fēng)貌。
。ㄋ模┟烙凉B透點
感受文中人物形象之美。
二、學(xué)法引導(dǎo)
學(xué)習(xí)本文應(yīng)重點掌握“晏如”“蕭然”“汲汲”“戚戚”等詞語,熟練背誦全文,重點在于體會本文的寫人方法。對于人物的思想性格應(yīng)從性格、思想、愛好、生活、著文等方面討論歸納。
三、重點、難點、疑點及解決辦法
1、重點:了解作者的三種愛好及其淡泊、不慕名利的生活態(tài)度。
解決方法:教師采用啟發(fā)式講解。
2、難點:理解“贊”語和傳文的密切聯(lián)系。
解決方法:采用學(xué)生模擬寫“贊”語的方法,使傳文和“贊”語渾然天成,相得益彰,再分析原“贊語”的精到之處。
3、疑點:作者開頭便交待“先生不知何許人也,亦不詳其姓字”的目的是什么?
解決方法:學(xué)生利用課余時間查閱有關(guān)陶淵明的資料,了解其不慕名利的志趣、精神,領(lǐng)會開頭便點明志趣的樸實、率直的寫法。
四、課時安排
2課時
五、教具學(xué)準(zhǔn)備
投影片
1、自讀課文,掃除文字障礙。
2、誦讀全文,體會寫人方法,歸納人物的思想性格。
3、品味樸素、平實的語言。
4、結(jié)合陶淵明的其他詩文,以“五柳先生其人”為題作文。
要求:
、俅盼牡那楣(jié),想象古詩詞的意境,用自己的語言把它再現(xiàn)出來。
、诎l(fā)揮合理想象,對原作進(jìn)行適當(dāng)?shù)难a充,擴展。
第一課時
導(dǎo)語“采菊東籬下,悠然見南山!痹娭械姆N菊人可謂有閑情逸致,我們眼前的這一悠閑老人是誰呢?(學(xué)生齊答:陶淵明)對,今天我們就全面了解一下這一不求名利的著名詩人、作家。
。ㄒ唬┟鞔_目標(biāo)
了解作者的三種愛好,學(xué)習(xí)作者運用樸素洗煉的語言敘述內(nèi)容的方法。
。ǘ┱w感知
1、教師利用多媒體教學(xué)手段,展示五柳先生生活的環(huán)境和畫面及課文的朗讀。學(xué)生勾畫出生字詞,并注音。
嗜、曾、簞、黔、儔、殤
2、自由朗讀課文,了解五柳先生嗜好。
教師提問:五柳先生的愛好有幾個,都是什么?
三個,一是好讀書;二是性嗜酒;三是常著文章。
如“性嗜酒,家貧不能常得。親舊知其如此,或置酒而招之。造飲輒盡,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié),簞瓢屢空,晏如也!痹囅,如無安貧樂道的生活態(tài)度,能“晏如也”嗎?
3、教師細(xì)致分析三個嗜好
。1)他的性格如何?
“閑靜少言,不慕榮利!遍e靜少言是他的外在表現(xiàn),不慕榮利才是他的真實面貌。
。2)他的志趣與性格有什么聯(lián)系?
因為他不追求榮利,他就無須奔忙,不用煩躁,自然也就閑,也就靜。但這種閑靜少言,并不等于他沒有志趣。讀書、飲酒、寫文章就是他的志趣。
(3)如何理解他的好讀書,不求甚解?
這就與他的“不慕榮利”有關(guān)。他讀書的目的,是一種求知的滿足,精神享受,所以“每有會意,便欣然忘食!彼⒉幌搿皩W(xué)成文武藝,貨與帝王家”,他既不追求名,也不追求利,只求精神上得到安慰。
。4)“嗜酒”說明了什么?
五柳先生“閑靜少言”,但讀書時“每有會意,便欣然忘食”,這說明他內(nèi)心里并非一潭死水,而是有波瀾的,內(nèi)心的波瀾沒有表現(xiàn)出來,卻找到了尸個使波瀾平靜的方法,這就是嗜酒!笆取庇钫f明不是一般的小飲,而是“期在必醉”。盡管“家貧”,也沒有改變這一嗜好,就因為在醉鄉(xiāng)中可以使心靈的波瀾得到平靜。這就是他在那種環(huán)境里使自己得到解脫的一種方法。
。5)他為什么“常著文章自娛”?
他著文章的目的是“自娛”,不是給別人看,更不是獻(xiàn)給管理者,去求官得祿。這一點也說明了他內(nèi)心的確有“會意”,有話要說的,只是不愿對別人說,寫文章給自己看。
“閑靜少言”而又“常著文章自娛”,就是這種心情的反映。他實際上是有痛苦的,但能從讀書、飲酒、寫文章當(dāng)中得到解脫。
。6)學(xué)生反復(fù)朗讀課文,背誦第一自然段。
。ㄈ┛偨Y(jié)、擴展
總結(jié):作者語言樸素、洗練,圍繞讀書與飲酒一路寫來,不用典故,不假藻飾,文筆舒放自然,內(nèi)容看似平淡,實則含義深刻,表達(dá)了作者安貧樂道,自得其樂的生活態(tài)度。
擴展:學(xué)生聯(lián)系諸葛亮《誡子書》中的.“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”,談?wù)勛约旱母惺。(態(tài)度可與此相反,如崇尚英雄。)
第二課時
導(dǎo)語
上節(jié)課我們研讀了五柳先生的三個愛好,這節(jié)課我們重點研讀他為什么自號“五柳先生”及其精神實質(zhì)。
。ㄒ唬┟鞔_目標(biāo)
學(xué)習(xí)五柳先生的性格志趣和精神風(fēng)貌。
。ǘ┱w感知
1、教師提問:他為什么自號“五柳先生”?
2—3名學(xué)生回答后教師明確。
“先生不知何許人也”,文章開頭第一句,即把這位先生排除在名門望族之外,不僅不知他的出身和籍貫,“亦不詳其姓字”,他是一位隱姓埋名的人。晉代是很講究門第的,而他竟與這種風(fēng)氣背道而馳,這就暗示他是一位隱士。“宅邊有五柳樹,因以為號焉”,就這樣隨便地取了一個字號。他不僅隱姓埋名,而且根本就不重視姓字,用莊子的話說,“名者,實之賓也”。但他為什么看中五柳樹呢?也許他宅邊并無桃李,只有這么幾棵柳樹,這與后面所寫“環(huán)堵蕭然”是一致的。他的房屋簡陋,生活貧窮,這五柳樹帶一點清靜,淡雅,簡樸的色彩。
2、以五柳為號體現(xiàn)了他怎樣的精神風(fēng)貌?
以五柳為號,可見他家居環(huán)境的清靜、淡雅、簡樸,由環(huán)境可見他淡泊的志趣、不慕榮利的生活態(tài)度。
3、贊語的含義
對五柳先生的生活、志趣作了敘述以后,文章結(jié)尾也仿史家筆法,加個贊語。這個贊語就是黔婁之妻的兩句話:“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”。這兩句話正好與前面寫到的“不慕榮利”相照應(yīng),這是五柳先生最大的特點。
4、作者與五柳先生
陶淵明實際是借五柳先生寫自己,這在南朝梁代蕭統(tǒng)的《陶淵明傳》中已指出:“淵明少有高山趣……嘗著五柳先生傳以自況!蔽辶壬纳钋槿ぃ翘諟Y明棄官歸隱、安貧樂道的人生態(tài)度的反映。
。ㄈ┛偨Y(jié)、擴展
總結(jié):陶淵明以五柳先生自況,“閑靜少言,不慕榮利”為其內(nèi)蘊的根本;“好讀書”、“性嗜灑”、“著文章自娛”是其外在的表像,引黔婁為知己,自比古之民,是對著自身生活道路的評價。但從中也流露出對世事的不滿以及生存于當(dāng)世的孤獨。
擴展:交流有關(guān)陶淵明的知識。
利用15分鐘的時間寫出《陶淵明小傳》的白話文章。
《五柳先生傳》的教案11
教學(xué)目標(biāo):
1.學(xué)習(xí)五柳先生甘守貧賤、不慕榮利、曠達(dá)自任的品德和情趣
、拧⑵品、破衣、陋食自得其樂。
、啤⑽撵o而不多言談尋求真知。
⑶、嗜酒曠達(dá)不矯情、不放肆。
2.學(xué)習(xí)本文簡練生動的語言。
教學(xué)重點:
學(xué)習(xí)本文簡練生動的語言。
教學(xué)難點:
理解古人的性情品德
教學(xué)過程:
1.簡介傳文體的特點。
2.簡介作者。
3.簡介此文寫作的背景。
4.教師范讀課文。
5.應(yīng)注意的字詞
輒()吝情()短褐穿結(jié)()簞()晏()黔()汲汲()儔()銜觴()歟()
6.分析課文結(jié)構(gòu)
、拧ⅲ1節(jié))介紹了五柳先生的家境、習(xí)性及其志趣。
⑵、(2節(jié))用史傳的結(jié)尾格式加了一個贊語,集中陳述了傳主安貧守節(jié)的性格特征和卓爾不群的理想。
7.講讀課文第一部分
應(yīng)注意如下詞語:
何許:何處
許,地方,處所。
詳:詳細(xì)地知道。
因:因此
以為:以之為,把它作為。
號:別號,人名外的自稱。
焉:語氣詞,表決定,相當(dāng)于矣。
。ㄒ朗穫黧w例開頭介紹傳主的性字、籍貫。)
不求甚解:不追求過細(xì)的理解。這里指不拘泥于字面,不執(zhí)著于對一字一句的解釋,只求理解文章的精神實質(zhì)。
會意:對書中的精神實質(zhì)有所領(lǐng)會。
性:人的本性。
嗜:喜愛,愛好。
舊:指老朋友
如此:指上文所說的性嗜酒,家貧,不能常得。
或:有時。
置酒:準(zhǔn)備酒。
招之:邀請他。
造:到去。
輒:每每,總是。
盡:指喝完。
期:期望,希望。
曾不:一點也不。曾不連用加強否定語氣。
吝情:感情上計較,指留戀、顧戀。
環(huán)堵:房屋四周。堵,墻壁。
蕭然:冷落、空曠的樣子。
短褐:粗布短衣。
穿結(jié):指衣服破爛。穿,破。結(jié),縫補。
簞:盛飯食的圓形竹器。
瓢:舀水的葫蘆。
晏如:安然自樂的樣子。晏,平靜,安逸。如,形容詞詞尾,相當(dāng)于然。
自娛:使自己歡娛。
忘懷:不放在心上,忘記。
自終:自己過完一生。終,終了,結(jié)束。
。揖场⒘(xí)性、卓爾不群的志趣)
8.講讀課文的.第二部分
贊;史傳文章結(jié)尾的評語。
戚戚:愁苦的樣子。
汲汲:急迫追求的樣子。
極:推究。
茲:代詞,此,指五柳先生。
若人:這樣的人,指黔婁。
儔:類。
銜觴:口銜酒杯,指飲酒。觴,酒杯
以樂其志:來使自己的情志得到歡樂。樂,使快樂。志,心意,志向。
9.板書
性字、籍貫無性字、無籍貫
家境
貧寒
習(xí)性閑靜少言、不慕榮利
五柳先生
好讀書
。ú磺笊踅猓笳嬷、會意于精神)
卓爾不群
志趣
好喝酒
。ㄈ涡詴邕_(dá)、不矯情、不放肆)
好寫文章
。H示己見、忘懷得失)
10.布置作業(yè)
略
《五柳先生傳》的教案12
【教學(xué)目標(biāo)】
。薄⒅R目標(biāo):
、 積累文言知識,重點掌握“晏如、蕭然、會意、汲汲、戚戚”的詞義,理解“之、其”的用法,辨析一詞多義、古今異義。
、 了解人物的性格志趣和精神風(fēng)貌。
、 熟讀、背誦全文。
2、能力目標(biāo):
⑴ 指導(dǎo)同學(xué)重視誦讀,培養(yǎng)對文言文的語感,提高朗讀背誦能力,力求讀得好,誦得快。
、 指導(dǎo)同學(xué)課外收集陶淵明的有關(guān)資料,同學(xué)自主分析資料,主動探究,養(yǎng)成獨立考慮問題、解決問題的習(xí)慣,培養(yǎng)同學(xué)探究意識。
⑶ 體會文章個性鮮明的寫人方法,掌握簡約凝練、多用否定句的語言特點。
。场⒌掠繕(biāo):學(xué)習(xí)作者守志安貧、淡泊名利,不與世俗同流合污的高尚節(jié)操。
【教學(xué)重點】
。薄⒗砬逍形乃悸,背誦課文。
。病⒄莆瘴辶壬母唢L(fēng)亮節(jié)、精神實質(zhì)。
。、體會個性鮮明的寫人方法,鑒賞本文的語言特色。
【教學(xué)難點】
。薄⒗斫怅P(guān)鍵語句的含意。
。病⒁龑(dǎo)同學(xué)探究《五柳先生傳》是陶淵明為他人作傳,還是以史傳的形式寫自傳。
【教學(xué)方法】
。薄⑽墨I(xiàn)法。組織同學(xué)課前收集陶淵明的有關(guān)資料,如陶淵明簡介、作品介紹、陶淵明的思想、歷代文學(xué)家對陶的評價等等。在占有資料的基礎(chǔ)上,組織同學(xué)研討探究,力求有所發(fā)現(xiàn)。
。病⒗首x法。這是陶淵明的一篇名作,文字平淡而富含真意,樸實而又凝練,需要在多次朗讀中,理解文意,感受其美好的情操。要保證課上時時有瑯瑯書聲,營造濃濃的學(xué)習(xí)氛圍。
。场⒂懻擖c撥法。對課文的翻譯、對文意的理解,可讓同學(xué)自主閱讀,在討論交流中完成,通過生生互動,培養(yǎng)同學(xué)合作探究的意識。對于一些難以解決的問題,教師可作必要的點撥指導(dǎo),師生互動,體現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用和同學(xué)的主體地位,提高課堂效率。
【教具準(zhǔn)備】
多媒體、錄音機、示范朗讀磁帶。
【課時布置】
。闭n時。
【教學(xué)過程】
教學(xué)要點:朗讀課文,初步感知文意;翻譯課文,整體掌握文意;理清行文思路,指導(dǎo)同學(xué)背誦;資料匯演,設(shè)置開放性問題供同學(xué)探究考慮,深層研討,突破難點;品味鑒賞,賞析課文個性鮮明的寫法和語言特色。
一、導(dǎo)語設(shè)計
設(shè)計1:陶淵明是我國文學(xué)史上的大家,詩歌獨開一派,散文造詣也很高。以前我們學(xué)習(xí)了陶淵明的《歸園田居》(其三)和《桃花源記》,今天,我們一起學(xué)習(xí)他的著名的文學(xué)傳記作品──《五柳先生傳》。
設(shè)計2:今天,我們學(xué)習(xí)《五柳先生傳》。這是一篇別具一格的傳記文章。作者故意隱去了傳主的家世、生平事跡等一般傳記要素,而著重表示他的性格志趣和精神氣質(zhì)。語言樸素洗練,內(nèi)容看似平淡,實則蘊涵深刻。五柳先生究竟是一位什么樣的人物呢?讓我們?nèi)タ磦究竟。
二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)
。ǘ嗝襟w顯示)
。薄⒈痴b課文。
2、體會本文個性鮮明的寫人方法。
。场W(xué)習(xí)本文語言平淡而蘊藉、多用否定句的特點。
三、朗讀課文,整體掌握文意
。、教師配樂朗讀課文或播放示范朗讀帶,同學(xué)聽讀,要求聽準(zhǔn)字音、掌握好語調(diào)。
教師抽查同學(xué)預(yù)習(xí)情況。(多媒體顯示)
⑴ 給下列加粗的字注音:
嗜酒 輒盡 吝情 短褐 簞食 汲汲 歟 黔 儔
、 給下列多音字組詞:
傳:chuán( ) 號:háo( ) 好:hǎo( )
zhuàn( ) hào( ) hào( )
樂:lè( ) 期:qī( ) 少:shǎo( )
yuè( ) jī ( ) shào( )
教師任選幾位同學(xué)回答。 明確:
、 shì zhé lìn hè dān jí yú qián chóu
、 傳說、傳記 呼號、號召 好壞、喜好 快樂、智者樂山 日期、期年年少、多少
。、同學(xué)大聲讀課文,對照注釋,查閱工具書,疏通詞句,自行翻譯課文,并劃出不理解的詞句。
小組內(nèi)交流,依照“讀文──釋詞──譯句”的步驟進(jìn)行。如有難以解決的問題,可提問其他組的同學(xué),也可向老師請教。
。、教師把同學(xué)分為兩大組,展開課堂競賽,激發(fā)同學(xué)參與熱情,督促他們深入課文,理解詞句,掌握文意。
競賽試題如下,多媒體逐題顯示,顯示一題完成一題。
、 解釋句中加粗詞的含義。
、傧壬恢卧S人也
、诿坑袝
、塾H舊知其如此
、茉祜嬢m盡
⑤期在必醉
、薅毯执┙Y(jié)
、咩曈x賦詩
、嘁詷菲渲
、岵黄萜萦谪氋v,不汲汲于富貴
、猸h(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日。
⑵ 一詞多義。
之:或置酒南昌招之 黔婁之妻有言
言:閑靜少言 黔婁之妻有言
其:親舊知其如此 蜀之鄙有二僧,其一貧 其言茲若人之儔乎
甚:生吞活剝 所欲有甚于生者
意:每有會意,便欣然忘食 目似瞑,意暇甚
得:家貧不能常得 忘懷得失,以此自終
志:以樂其志 頗示已志
去:曾不吝情去留 日始出時去人近
、 古今異義:
贊曰“亦不詳其姓字”
、 翻譯下列句子:
、 造飲輒盡,期在必醉
、 短褐穿結(jié),簞瓢屢空
、 忘懷得失,以此自終
、 銜觴賦詩,以樂其志
每一組底分為100分,每一道題單號題由第一組完成,雙號題由第二組完成,每一小題分值5分。由小組推選代表答題,每組不得少于5人答題,個人得分納入小組計分,最后決出優(yōu)秀小組和優(yōu)秀個人。
同學(xué)回答,明確:
⑴ 許:處所;會:體會、領(lǐng)會;意:書中的旨意;舊:舊交、舊友;造:往、到;期:希望、愿望;穿結(jié):打補。挥x:酒杯;樂:以……為樂;戚戚:憂愁的樣子;汲汲:心情急切的樣子;蕭然:空蕩、空寂。
、 之(他,代詞;的,助詞) 言(說,說話;言語、話) 其(他,第三人稱代詞;其中的;語氣詞,表推測、反問) 甚(詳細(xì);重要)
意(意旨;神情) 得(得到;益處) 志(標(biāo)志;志向;志趣) 去(離開;距離)
⑶ 贊曰(傳記后和的評論性文字。今義指稱譽、贊美) 字(古人除姓、名外,另取的別名。今指文字)
、 ①他一來就要喝得盡興,希望一定喝醉。 ②粗布短衣上面打了許多補丁,飯籃子和瓢里經(jīng)常是空的。 ③他從不把得失放在心上,這樣過完了自身的一生。 ④一邊喝酒一邊吟詩,為自身抱定的志向而感到無比快樂。
四、合作研討,理清思路,指導(dǎo)背誦
。、教師設(shè)計相關(guān)問題,引導(dǎo)同學(xué)理清思路,理解文意。(多媒體顯示)
⑴ 課文哪些語句表示了五柳先生的性格?這些語句刻畫了怎樣一個形象?從哪些方面入手刻畫這一形象的?突出反映了先生怎樣的精神品質(zhì)?
、 如何看待五柳先生的“不慕榮利”?你喜歡五柳先生嗎?請說明理由。
⑶ 課文第二段中的“贊”如何理解?這一段的主要意思是什么?“贊”語和前文有什么聯(lián)系?
同學(xué)考慮、交流,然后小組內(nèi)討論,以達(dá)成共識。明確:
⑴ 文章表示五柳先生性格的語句有:“閑靜少言……忘懷得失,以此自終。”這些語句刻畫了一個雖處于貧困之中卻悠閑自適的隱士形象。
“閑靜少言,不慕榮利”點出了五柳先生的隱者心境,這是他性格中最突出的地方。下面集中描寫五柳先生在田園中守志安居的生活情態(tài)。分四個方面寫!昂米x書”四句,寫他讀書自娛;“性嗜酒”八句,寫他醉酒陶情;“環(huán)堵”五句寫他安貧樂道;“常著文章”四句,寫他著文娛志。通過這四個方面的刻畫,一個堅守節(jié)操、不隨流俗的“高人”形象便鮮活如生,風(fēng)神宛然。
“好讀書”而“生吞活剝”,他讀書的目的,是一種求知的滿足與精神享受,所以“每有會意,便欣然忘食”,這是他不追求名利、只求精神上得到撫慰的體現(xiàn)!靶允染啤保辶壬谖蹪岬氖浪咨鐣锾亓ⅹ毿,內(nèi)心必有許多愁苦,寄情于酒,“期在必醉”,是他率真放達(dá)的體現(xiàn)!碍h(huán)堵蕭然”“晏如也”描繪了一個安貧樂道的五柳先生!俺V恼伦詩省,著文不為求取名利,而只是“自娛”,這正是他不慕榮利的體現(xiàn)。總之,全文突出反映了五柳先生悠閑自適、安貧樂道、守節(jié)不移的精神實質(zhì)。
⑵ 這是一個開放性的題目,同學(xué)可能有不同的看法。只要能說出自身的看法和真實感受,言之成理即可。
、 “贊”是歷史傳記的一種體式,一般放在傳文之末!百潯辈皇琴澝溃菍κ穫髡牡挠浭潞桶H做進(jìn)一步的補充和闡發(fā)。本文利用這一體式,進(jìn)一步揭示五柳先生的精神品質(zhì),拓展了文章的境界。贊語的實質(zhì)是兩句話“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴!边@正好與前文“不慕榮利”相照應(yīng),突出了五柳先生的精神實質(zhì),傳贊一體,互為補充,使人物個性更加鮮明。
。病⒔處煾鶕(jù)同學(xué)回答,形成板書。
。、同學(xué)根據(jù)板書提示,復(fù)述課文,背誦課文。
五、深層探究,突破難點
。、《五柳先生傳》,是陶淵明為他人作傳,還是借史傳的形式寫自傳,請談?wù)勛陨淼目捶ā?/p>
同學(xué)出示課前收集的資料,如有圖片,交給老師投影顯示;如有文字資料,同學(xué)自身介紹或投影顯示。同學(xué)交流參考資料,實現(xiàn)資源共享,在廣泛占有資料的基礎(chǔ)上,考慮、討論交流,形成自身的看法。
教師也可提供資料,協(xié)助同學(xué)理解文章的主旨。
同學(xué)自由發(fā)言。
一種看法認(rèn)為:本文是作者以史傳的形式寫自傳。年代距陶淵明不算很遠(yuǎn)的南朝人沈約和蕭統(tǒng),都說陶淵明寫《五柳先生傳》是用以“自況”,當(dāng)時人視為“實錄”。《五柳先生傳》所寫,都可以從史傳和作者的創(chuàng)作中得到印證。因此,可以說《五柳先生傳》就是作者的自畫像。
一種看法認(rèn)為,本文是作者為他人作傳,只是其中融入了個人的思想感情,它不拘人物之跡而傳人物之神,是創(chuàng)作而非實錄。
教師不宜作評判,同學(xué)能自圓其說即可。
。病⑼瑢W(xué)自由質(zhì)疑問難,可請教別的`同學(xué),也可向老師提問。
同學(xué)可能提出的問題有:
⑴ 陶淵明“好讀書”,為什么“生吞活剝”呢?
、 “短褐穿結(jié),簞瓢屢空”,又怎么能“晏如”?
同學(xué)明確:
⑴ 這與他“不慕榮利”有關(guān)。他讀書不求對書系統(tǒng)深入的掌握,只重在其中會己心、愜己意者,也就是從中尋找思想上的共鳴和感情上的寄托。他的“生吞活剝”是他率真自然性格的反映,也是他不求榮利思想的反映。
⑵ 五柳先生吃穿住沒有一樣不困弊不堪,他卻能泰然自若,安之若素,與古代圣人先賢的激勵是分不開的。五柳先生以顏回自況,顏回簞瓢屢空而“不改其樂”,說明他安貧樂道,五柳先生亦當(dāng)如此。
六、品味賞析,美點尋蹤
。、同學(xué)齊背課文一遍。
。病⒔處煘殍b賞定向:賞析本文語言簡約凝練,多用否定句的特點;學(xué)習(xí)本文個性鮮明的寫人方法。
、 本文的語言簡省凝練,試舉幾例談?wù)劇?/p>
同學(xué)明確。
生1:文章第一句講述了“五柳先生”這個名號的來歷。“先生不知何許人也”,即把這位先生排除在名門望族之外,“亦不詳其姓字,宅邊有五柳樹,因以為號焉”,隨便起一個號,表示了先生不隨世俗的品性。柳樹帶一點清靜、淡雅、簡樸,以五柳為號顯示了他的志趣。寥寥幾筆,突出顯示了五柳先生的不俗,又隱隱散發(fā)出一股田園氣息,映襯出一個田園幽居者的形象,語極平淡,味極深厚。
生2:本文對人物的描寫,大半是總結(jié)性的語言,沒有寫一件具體事實,但每一項又都包括大量的事實,寫他讀書、飲酒、著文,莫不如此,簡約中含著豐富的內(nèi)容,不但有豐滿的生活意境,而且有詩一般的韻味。
生3:本文乍讀起來,發(fā)現(xiàn)作者只是若無其事地勾勒人物形象,但細(xì)品起來,又包括了多少頌揚與自我肯定,如“每有會意,便欣然忘食”“晏如也”“忘懷得失,以此自終”“無懷氏之民歟?葛無氏之民歟?”敘事中有頌揚,頌揚中見傲世。
、 本文多用否定句,試分析這樣寫的作用。
《五柳先生傳》的教案13
教學(xué)目的:
1、熟讀全文,掌握生字的讀音,理解文中語句的意思。
2、領(lǐng)會五柳先生安貧樂道的精神以及他消極避世的思想。
3、教育學(xué)生以積極的心態(tài)面對生活中的困難和挫折,追求高雅的志趣。
教學(xué)重點:
1、熟讀全文,把握課文內(nèi)容。
2、領(lǐng)會五柳先生安貧樂道的精神。
教學(xué)難點 :從正反兩方面來對照體會五柳先生積極的一面和消極的一面。
教學(xué)設(shè)想:從讀入手,了解文章大意,以突出文言文特色;通過引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會五柳先生安貧樂道的精神,感悟他消極避世的思想,并貫穿寫人的方法,從而延伸到運用語言的目的上。
教學(xué)模式:感知 - 品析 - 延伸
教具準(zhǔn)備:投影機、投影片
教學(xué)過程 :
一、導(dǎo)入新課
1、 回憶古詩《〈歸園田居〉(其三)》,引出作者陶淵明。
2、 就《桃花源記》一文提問:文中流露出作者怎樣的'情感?
二、感知
采用多種形式讀課文,正字音,理解語句的意思。
三、品析
1、 引導(dǎo)學(xué)生分別從生活、愛好、性格等方面來領(lǐng)會五柳先生安貧樂道的精神。
2、 結(jié)合圖片,進(jìn)一步感受課文內(nèi)容。
3、 討論:對五柳先生性格中的一點或兩點發(fā)表自己的看法,并說說理由。
四、總結(jié)
五、布置作業(yè) (任選兩題或三題)
1、 背誦全文。
2、 完成課后練習(xí)三
3、 給自己或他人寫一篇小傳。
4、 以好朋友的身份給他寫封信和他聊一聊,表達(dá)你對
他的看法。
附板書:
五柳先生傳
陶淵明
生 活 貧 窮
愛 好 讀書 嗜酒 著文章
性 格 閑靜少言 不慕榮利
精 神 安貧樂道
《五柳先生傳》的教案14
【教學(xué)目標(biāo)】
1、熟讀全文,掌握生字的讀音,理解文中語句的意思。
2、領(lǐng)會五柳先生安貧樂道的精神以及他消極避世的思想。
3、教育學(xué)生以積極的心態(tài)面對生活中的困難和挫折,追求高雅的志趣。
【教學(xué)重點】
1、熟讀全文,把握課文內(nèi)容。
2、領(lǐng)會五柳先生安貧樂道的精神。
【教學(xué)難點】
從正反兩方面來對照體會五柳先生積極的一面和消極的一面。
【教學(xué)設(shè)想】
從讀入手,了解文章大意,以突出文言文特色;通過引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會五柳先生安貧樂道的精神,感悟他消極避世的思想,并貫穿寫人的方法,從而延伸到運用語言的目的上。
【教學(xué)模式】感知?-?品析?-?延伸
【教具準(zhǔn)備】投影機、投影片
【教學(xué)過程實錄】
一、前置補償,導(dǎo)入新課:
師:成語“世外桃源”出自東晉田園詩人寫的《》一文,后常用來借指?。
生:陶淵明?桃花源記幻想(想象、理想)中的美好世界。
師:除《桃花源記》外,我們在初一時還學(xué)過陶淵明的一首詩,誰能背誦一遍呢?生:(背誦)?歸園田居(陶淵明)
種豆南山下,草盛豆苗稀,晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。道狹草木長,夕露沾我衣,衣沾不足惜,但使愿無違。
師:這位同學(xué)背得非常準(zhǔn)確,通過以上兩篇詩文的學(xué)習(xí),我們了解到陶是一位“不為五斗米折腰”的隱士。你們想更多地了解陶淵明嗎?那么讓我們一起去采訪一下“五柳先生”吧!
板書課題
二、精講點撥,略通文意:
師:范讀課文,強調(diào)重音、句讀、語氣。
生:(朗讀兩遍)
師:同學(xué)們根據(jù)課下注釋,試著疏通文章大意(巡回指導(dǎo),排疑解難)
三、師生互動,構(gòu)建板書:
師:現(xiàn)在大家已經(jīng)對“五柳先生”有了一個認(rèn)識,下面就請同學(xué)們來扮演“五柳”來個“答記者問”,好嗎?
生:(驚訝)
師:(問一生)請問先生您貴姓啊?(你就是“五柳先生”了)
生:我沒姓。師:那先生叫什么呀?
生:我也沒有名。
師:誰來接著采訪“五柳先生”呢?誰來當(dāng)記者(生紛紛舉手)
生:請問先生是哪里的人呢?
生:我不知道。師:我們已知道本文是陶淵明寫的'一篇自傳,他真的連自己的姓名和籍貫都不知道么?他為什么要隱姓埋名呢?這又暗示著作者的什么身份呢?(隱士)
生:(繼續(xù)采訪)那先生又為什么叫“五柳先生”呢“生:因為我家種有五棵柳樹,因此用它做號。
生:請問先生性格如何?
生:閑靜少言,不慕榮利。
生:先生有什么愛好嗎?
生:我平時最愛讀書,但并不在一字一句上下功夫。
生:先生平時愛喝什么飲料呢?
生:我愛喝酒,并且一喝就醉(學(xué)生笑)
生:先生常自己喝嗎?生:不,我家里很窮,喝不起,常到親戚朋友家去。
生:先生還有其他的志趣嗎?
生:平時也寫一些文章,自得其樂。
生:老師我能采訪一下您嗎?
師:當(dāng)然可以。同學(xué)們,我們?yōu)檫@位同學(xué)的勇敢挑戰(zhàn)鼓掌。(學(xué)生鼓掌)生:先生您有崇拜的偶像或知心朋友嗎?
師:(思考)有!戰(zhàn)國時的黔婁就是我的知己。
生:為什么?
師:因為我“不慕榮利”,他也“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”,我倆算是志同道合吧!
生:可黔婁是戰(zhàn)國時的人,您在現(xiàn)在就沒有知心朋友嗎?師:(沉吟片刻)恐怕沒有,至今還未曾找到,可說是“欲將心事付瑤琴,知音少,弦斷有誰聽”(學(xué)生鼓掌)
生:……師生共同歸納板書:? ?身份:隱士? ?性格:閑靜少言,不慕榮利①? 傳?志趣:好讀書,性嗜酒,常著文章? ?生活:?。涵h(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日? 五?穿:短褐穿結(jié)晏如也 陶? 柳?吃:簞瓢屢空? 先? 淵? 生不戚戚于貧賤? 自傳?黔婁之儔?明? 不汲汲于富貴以古賢自比②? 贊? ?無懷氏,葛天氏之民①師:諸葛亮在《誡子書》中說“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”在陶淵明身上得到了充分的體現(xiàn)。
、趲煟哼@種“以古賢自比”的寫法,我們在以前也曾學(xué)過。
生:劉禹錫的《陋室銘》中有“南陽諸葛廬,西蜀子云亭,孔子云:何陋之有?”句?即此寫法。(師笑,眾生鼓掌)
。▽W(xué)生依據(jù)板書背誦課文)
四:大家談:
師:通過本文的學(xué)習(xí),我們對陶的性格志趣、生活態(tài)度有了更詳細(xì)的了解。他這種思想曾被后世很多人推崇、贊揚,可謂是“名垂千古”。其實呀,名利是一種很奇怪的東西!八偸嵌惚苤分鹚娜,卻又追逐著躲避它的人!碧铡安荒綐s利”卻美名流傳至今,而當(dāng)時那些追名逐利的人,后人有誰知道呢?但現(xiàn)在又有很多人并不贊成他的那種思想,認(rèn)為1500多年過去了,他的思想已過時了。同學(xué)們,你們有什么看法呢?請大家在“采訪”之后,做個評論家:
品頭論足說陶潛? 由古到今話隱士
生:我認(rèn)為陶“閑靜少言”不行,當(dāng)今社會應(yīng)多說話、多與他人交往,才能有更大發(fā)展。
生:我認(rèn)為陶讀書“不求甚解”不好,我們讀書應(yīng)深入體會每字每句的含義。
生:我認(rèn)為陶“性嗜酒”,且好喝醉不好,有害身體健康。
生:反對,如果陶不喝酒就寫不出好文章了,像詩仙李白,就常喝酒,且有“李白斗酒詩百篇”的佳句。
師:同學(xué)們,你們可知李白英年早逝原因之一就是喝酒造成的,若他不喝酒,
也許會給我們留下更多美麗的詩篇。
生:也許他不喝酒連一篇好詩也寫不出來呢。
師:這個我們就不好去問李白了。(生笑)
生:我認(rèn)為陶隱居是在逃避現(xiàn)實是懦夫行為。(生鼓掌)他應(yīng)勇敢地面對現(xiàn)實,揭竿而起。(生笑,鼓掌)
師:那么歷史上又會出現(xiàn)一位起義領(lǐng)袖—陶淵明。(生笑)生:如果我們都像他一樣找個“世外桃源”躲起來,那么誰來建設(shè)我們的祖國呢?人類又怎么會有進(jìn)步呢?(生鼓掌)五、暢想篇師:剛才同學(xué)們各抒已見,可謂是“仁者見仁,智者見智”大家都是優(yōu)秀的記者、評論員,那么大家不妨再大膽地設(shè)想一下,如果陶淵明活在我們今天,就生活在我們的社會里,他會怎樣?會有何變化?請大膽發(fā)揮想象,過把“導(dǎo)演”癮,拍一部“戲說二十世紀(jì)的五柳先生”。學(xué)生熱情高漲:
生:今日的五柳先生成了一名出色的農(nóng)業(yè)家。
生:今日的五柳先生成了一名優(yōu)秀的作家。并獲得了“諾貝爾文學(xué)獎”。
生:今日的五柳成了一個醉鬼,流浪街頭,淪為乞丐。
生:今日的五柳開了一家酒店,做了總經(jīng)理。生:五柳先生又當(dāng)官了,而且是位反腐倡廉、為民做主的清官。(鼓掌)
生:由于他閑靜少言,找不到工作,最終被社會淘汰了。
師:我也做一次“導(dǎo)演”吧,我想啊,五柳先生會發(fā)揮自己的特長,去種柳樹。(生笑)并運用現(xiàn)代轉(zhuǎn)基因技術(shù)培育出耐高溫抗高寒的柳樹新品種,種遍了大江南北,長城內(nèi)外,并一直《種樹種到聯(lián)合國》(本冊書課文名)被授予“環(huán)保衛(wèi)士”的光榮稱號。在國內(nèi)同袁隆平一樣享受國務(wù)院津貼,并建起豪華別墅,再也不住“環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日”的破屋了,而且他同孔子、愚公等人被評“中國十大杰出老年”,真是名利雙收啊。ㄉ恼疲
五、結(jié)束語:
愿我們今天的每一位同學(xué),都能努力學(xué)習(xí)、刻苦讀書,長大以后決不做“社會的隱士”,而要做“國家的棟梁、生活的勇士”,把我們的邢臺建設(shè)得更加美麗,把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛。
下課:勇士們再見!
《五柳先生傳》的教案15
【教材分析】
《五柳先生傳》是人教版中學(xué)語文新課標(biāo)八年級下冊的一篇文言短篇傳記,這篇課文字?jǐn)?shù)不多,但寥寥數(shù)語卻把五柳先生的形象刻畫得非常鮮明。全文共兩段,前一段以記敘為主,重在表現(xiàn)五柳先生的性格、生活、志趣;后一段以議論為主,重在對五柳先生的品德進(jìn)行歌頌和贊揚。閱讀這篇課文,要學(xué)習(xí)文中五柳先生“不慕榮利”、“忘懷得失”的優(yōu)秀品格,做一個道德高尚的人。
【指導(dǎo)思想】
當(dāng)今社會正處于一種瞬息萬變的信息時代。中學(xué)生的閱讀能力,說到底也是一種信息的理解、辨別、篩選和概括的能力。其中最基礎(chǔ)的就是迅速、準(zhǔn)確地抓住文中關(guān)鍵信息的能力,也就是抓“眼”的能力。包括抓“題眼”、 “文眼”、 “字眼”、“詞眼”、 “句眼”、 “段眼”等。而任何一種能力的形成都是訓(xùn)練的結(jié)果。抓取關(guān)鍵信息的能力也是需要訓(xùn)練的。一方面要有老師的指導(dǎo)(訓(xùn)),另一方面要有學(xué)生的自主學(xué)習(xí)(練)。但訓(xùn)練方式不是大搞題海戰(zhàn)術(shù),而是要集中體現(xiàn)在三兩個精煉的課堂提問中,通過師生互動,提出問題,解決問題。
“新課標(biāo)”試行以后,語文教學(xué)中增加了對學(xué)生綜合性學(xué)習(xí)的要求,而且提出了初中生要掌握“自主合作探究”的學(xué)習(xí)方式。目前,打開學(xué)生的思維,已經(jīng)成為語文教師的共識。要打開學(xué)生的思維,就必須啟發(fā)學(xué)生,引導(dǎo)探究。落實到課堂教學(xué)上,就是要讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)活動中的主體,發(fā)現(xiàn)質(zhì)疑,積極思維。最后結(jié)果是否與教師的預(yù)想吻合,這并不重要,重要的是啟發(fā)思維探究的過程,答案可以豐富多彩。
回歸“人文”是“新課標(biāo)”的另一面重要旗幟。值得指出的是,人是社會的人,也是歷史的人,人文精神除了橫向的相通,還有縱向的傳承。而“文學(xué)即人學(xué)”,要深層探究一篇文章中人物的思想感情與精神風(fēng)貌,就離不開從縱、橫兩方面進(jìn)行印證。具體而言,就是在教學(xué)中要以教材為觸發(fā)點,比較,遷移,打開一道口子,讓神秘的天光照進(jìn)來,激發(fā)出學(xué)生超越教材的感悟,從而領(lǐng)悟文學(xué)作品的人文內(nèi)涵,實現(xiàn)人格與情感的升華。
【教學(xué)設(shè)想】
1、 利用多媒體課件創(chuàng)設(shè)課文的真實情境,營造開放的教學(xué)環(huán)境,讓學(xué)生在形象、生動的情境中體驗故事,進(jìn)行自主感知,自我感悟,形成語感,陶冶情操
2、 從讀入手,了解文章大意,以突出文言文特色;通過引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會五柳先生安貧樂道的精神,感悟他消極避世的思想,并貫穿寫人的方法,從而延伸到運用語言的目的上。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識與技能:掌握文中的文言詞匯,理解有關(guān)的文言詞語的含義,培養(yǎng)學(xué)生迅速、準(zhǔn)確地抓住文中的關(guān)鍵信息的能力。品析詞句背誦課文。
2、過程與方法:在老師的點撥下進(jìn)行探究五柳先生的形象,了解古代人物傳記的寫法及特點,學(xué)習(xí)運用樸素洗練的語言表現(xiàn)人物的性格和志趣。啟發(fā)思維。
3、情感、態(tài)度、價值觀:體會文章的深刻內(nèi)涵,學(xué)習(xí)五柳先生的性格志趣和精神風(fēng)貌
【教學(xué)重難點】
1、了解人物的性格志趣和精神風(fēng)貌,體會個性鮮明、把握多層面速寫的記人方法。
2、掌握與理解有關(guān)詞語和對有關(guān)語句的理解
3、遷移訓(xùn)練,激發(fā)學(xué)生超越作品的感悟。
【課時安排】
一課時
【課前準(zhǔn)備】
1、 制作多媒體課件
2、 搜集有關(guān)陶淵明的相關(guān)資料
3、 請學(xué)生提前了解陶淵明其人,回憶以前學(xué)過的'文章。
【教學(xué)過程】
(一)導(dǎo)入新課
陶淵明是東晉詩人。東晉末年,風(fēng)氣污濁,很多人不擇手段地追名逐利,社會上充斥著虛偽與欺詐。陶淵明做過幾任小官,因?qū)y(tǒng)治階級不滿,“不為五斗米折腰”,辭官歸隱。他隱居農(nóng)村后,自號“五柳先生”,親身從事耕種,和農(nóng)民交朋友。這期間,他除了寫出許多歌頌優(yōu)美的自然景色和淳樸的農(nóng)村生活的詩以外,也寫了些表現(xiàn)自己美好政治理想的作品。上學(xué)期我們曾學(xué)過他寫的《桃花源記》和《歸園田居》(其三),這節(jié)課我們學(xué)習(xí)他用史傳筆法寫的一篇自傳《五柳先生傳》。
(二)進(jìn)入文本
(1)、研習(xí)課文。
1、讓學(xué)生聽錄音,要求學(xué)生注意讀音和節(jié)奏。
和讀課文,明確節(jié)奏。
學(xué)生邊隨錄音輕聲誦讀課文邊標(biāo)劃節(jié)奏。
如三字短句:好讀書晏如\也
如四字短句:閑靜少言,不慕\榮利
如復(fù)雜長句:其言茲若人之儔乎
2、學(xué)生自讀課文,要求讀準(zhǔn)字音。
嗜(shì) 輒(zhé) 吝(lìn) 褐(hè)
簞(dān) 汲(jí) 儔(chóu) 觴(shāng)
瓢(piáo) 屢(lǚ) 婁(lóu) 歟(yú)
讓學(xué)生聯(lián)系自己對傳記的已有了解,同本文比較一下,明確傳記的一般寫法和特點,教師適當(dāng)點撥。
要點提示:傳記開頭一般介紹傳主的姓名、籍貫,然后敘述傳主的生平事跡,揭示其性格、品行等,最后對所記之人和事作一評價。
3、課文疏通
要求:
重點字詞——準(zhǔn)確、多音字認(rèn)識、歸納一詞多義、詞類活用、一些簡單句式
、褰忉屪衷~
嗜:喜歡,特別愛好
輒:就,總是
吝:吝惜
褐:獸毛或粗麻制成的短衣,古時貧賤人所服
簞:用葦、竹編制的用來存放事物的器具
汲汲:形容心情急切,努力追求(汲:取水于井)
儔:朋友、伴侶
觴:酒杯
、娼忉屧~句
詳:詳細(xì)的知道
翻譯:也不清楚他的姓名和表字
因:因而
翻譯:因而用它作為自己的號
輒:就,總是
翻譯:他一來就要把酒全部喝光
蕭:冷冷清清
翻譯:簡陋的居室里冷冷清清的。
晏如:安然自若的樣子
翻譯:飯籃子和瓢里經(jīng)常是空的,可是他安之若素。
戚戚:憂愁的樣子
翻譯:不為貧賤而憂慮
汲汲:心情急切的樣子
翻譯:不熱衷于發(fā)財做官
、缍嘁糇肿⒁
傳、好、期、號、樂、少等
、枰辉~多義
之、言、意、得、其、甚、志、去等
㈤翻譯句子
1) 造飲輒盡,期在必醉
2) 短褐穿結(jié),簞瓢屢空
3) 忘懷得失,以此自終
4) 銜觴賦詩,以樂其志
針對文中沒有注解、學(xué)生不太理解的地方,師生共同討論,教師相機點撥。
4、課文翻譯
1) 全文翻譯
2) 翻譯、學(xué)習(xí)時注意下列問題:
概括第一、二段的內(nèi)容,體會朗讀感情輕微變化
要點提示:第一段:寫五柳先生的生活(包括性格、志趣等)
——描寫、陳述——舒緩陳述的語調(diào)
第二段:贊語(對五柳先生精神風(fēng)貌)
——評論——贊嘆抒情的語調(diào)
(2)、尋讀探究。
1.為什么自號“五柳先生”? 體現(xiàn)了他怎樣的精神風(fēng)貌?
要點提示:
可見家居環(huán)境清靜、淡雅、簡樸
由環(huán)境可見他淡泊的志趣、不慕榮利的生活態(tài)度。
2. “嗜酒”說明了什么? 他為什么“常著文章自娛”?
借酒醉獲得心靈的平靜,體現(xiàn)了他的率真放達(dá)的天性。
淡泊名利。他實際上有痛苦,但能從讀書、飲酒、寫文章當(dāng)中得到解脫和樂趣。
3. 教師引導(dǎo):閱讀能力說到底是一種信息的理解、辨別、篩選和概括的能力。其中最基礎(chǔ)的就是迅速、準(zhǔn)確地抓住文中關(guān)鍵信息的能力,也就是抓“眼”的能力。包括抓“題眼”、 “文眼”、 “字眼”、“詞眼”、 “句眼”、 “段眼”等。下面,請同學(xué)們自由朗讀,尋找文中出現(xiàn)次數(shù)最多的“字眼”,并思考這個字與“五柳先生”的性格志趣和精神風(fēng)貌有何關(guān)系?
通過朗讀和討論,明確出現(xiàn)次數(shù)最多的是“不”字。
品味“不”字,初識人物性格志趣。討論:本文在寫作上的特點是多用否定句,請從文中找出這些否定句,想一想,多用否定句有什么作用?
以填空的形式逐句分析。
1、讀“先生不知何許人也,亦不詳其姓氏”,我們看到一個自別于名門望族、不慕榮利的五柳先生。
2、讀“閑靜少言,不慕榮利”,我們看到一個具有隱者心境的五柳先生。
3、讀“好讀書,不求甚解;每有會意,便欣然忘食”,我們看到一個在讀書中得到精神愉悅的五柳先生。
4、讀“性嗜酒,家貧不能常得……即醉而退,曾不吝情去留”,我們看到一個率真放達(dá)的五柳先生。
5、讀“環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日……晏如也”,我們看到一個安貧樂道的五柳先生。
6、讀“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”,我們看到一個卓爾不群、不隨世俗的五柳先生。
小結(jié):本文在寫作上的特點是多用否定句。
總結(jié)“不”(否定句)的作用:世人有種種追名逐利、矯揉造作之事,作者言“不”,突出了自己與世俗的格格不入,突出了他對高潔志趣和人格的堅持。這樣不僅讓讀者對他的與眾不同擊節(jié)嘆賞,也使文章筆墨精粹而筆調(diào)詼諧,讀來生動活潑,引人人勝。
(3)、品味細(xì)節(jié),再識人物性格志趣。
1文中所寫人物生活細(xì)節(jié),突出有四:
每有會意,便欣然忘食——可見先生專志樂學(xué)。
造飲輒盡,期在必醉——可見先生灑脫不羈。
環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié),簞瓢屢空——可見先生安守貧賤。
銜觴賦詩,以樂其志——可見先生高雅脫俗。
(解說:階段小結(jié),順勢找出文章主旨句,明確人物思想:不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。)
2本文雖然不足二百字,但所選取的事例都很典型,所以雖是寥寥幾筆,便把 五柳先生的性格特征描繪得惟妙惟肖。那么,本文選取了幾個事例?其典型性表現(xiàn)在哪里?
[同時訓(xùn)練學(xué)生的概括能力。]
3、概括態(tài)度,體會多面寫人法。
文中態(tài)度概括有六:對讀書的態(tài)度;對作客的態(tài)度;對家境的態(tài)度;對著文的態(tài)度;對得失的態(tài)度;對貧富的態(tài)度。如許種種態(tài)度,即從多層面表現(xiàn)人物。而每個層面所用筆墨都簡約洗練,正是點到即止,速寫傳神。
例: 第一段后面寫以詩文自娛,那么前一句寫“環(huán)堵……晏如也”又是什么意思?
要點提示:文中描述“環(huán)堵……”意在突出“家貧”,用意仍為表明其安于貧困的性情。雖然衣食不周,但五柳先生經(jīng)常寫文章以自娛為樂,并沉浸其中,以至于忘記了世俗的歡樂與憂愁,而且愿意以此享盡天年。
通過作者的細(xì)致描繪,一個淡泊名利、安于貧困、率性放曠的隱士形象,便完整而清晰地出現(xiàn)在我們面前。
(4)、抓取典故,體會類比寫人法。
文中用典有四:
“屢空”“黔婁”“無懷氏之民”“葛天氏之民”,分別以學(xué)者、隱士、百姓類比,烘托凸現(xiàn)人物。
要點提示:
、偈俏闹械牧咙c、美點,9個“不”字幾乎網(wǎng)盡人物性格志趣;②是①的補充,讓學(xué)生進(jìn)一步揣摩平淡內(nèi)容中的深刻寓意,更全面認(rèn)識人物。③既為①②的總收,又是難點的突破;④是難點的進(jìn)一步開掘。以上四環(huán)節(jié)重在培養(yǎng)學(xué)生閱讀的選點突破能力。
(5)、品讀探究
1、陶淵明“好讀書”,為什么“不求甚解”呢?
要點提示:
這與他“不慕榮利”有關(guān)。他讀書的目的,是一種求知的滿足,精神享受,所以“每有會意,便欣然忘食”。他既不求名,也不追求利,只求精神上得到安慰,他的不求甚解是他率真自然性格的反映。后世多有“不求甚解”者,斷章取義,拿此句來做遮羞布,掩蓋其無知的真面目,同學(xué)需注意不能踏入歧途。
2、“贊”語中哪句話和傳文中“不慕榮利”一句相照應(yīng)?談?wù)勀銓ξ辶壬安荒綐s利”的看法?
要點提示:
與“不慕榮利”相照應(yīng)的句子是“不汲汲于富貴”。
對“不慕榮利”的看法,學(xué)生可以各抒己見,只要言之成理即可,不要求固定的答案。
(6)、悟讀升華
1體會本文的寫作特色。
用提問方式啟發(fā)學(xué)生去感受本文語言的精妙之處和選材的精當(dāng)。
本文之美,不是一種夸飾之美,也不是一種拙樸之美,而是一種洗煉之美。楊延芝曾說:“金銀出于礦鉛,未洗煉者不足重也。”孫聯(lián)奎也說過:“不洗不凈,不煉不純!北疚恼呛啙嵪礋挼牡浞。寫人物、抓住特點,寥寥幾筆,栩栩如生。
本文語言清新自然,個性鮮明,袒露心聲,毫無雕琢之痕,沒有半點做作之處,請你從中找出體現(xiàn)這些特點的語句,并體會其中有何妙處?
[注重讓學(xué)生談自己的具體感受。]
2、結(jié)合全文,五柳先生是一位什么樣的人?
從對其討論的情況不難發(fā)現(xiàn):五柳先生是一位淡泊名利、安于貧困、率性放曠、志向高潔的隱士。他雖然生活窘迫,卻樂觀豁達(dá),以酒、詩自娛,可謂超凡脫塵、與眾不同。(列出示意圖)
(在否定中肯定;自賞自嘲)
3、假如你也來評價一下自己,從中可以得到哪些啟示?現(xiàn)實生活中,我們應(yīng)該向哪些現(xiàn)象說“不”,向哪些現(xiàn)象說“好”?
通過學(xué)生們的積極發(fā)言,從而領(lǐng)悟文章的精神內(nèi)涵,升華情感,培養(yǎng)健康個性、健全人格。
小結(jié):對于很多事物我們要用一分為二的眼光去看待。無論評價別人還是評價自己都應(yīng)如此。特別是評價自己,一方面要“人貴有自知之明”,看到自己的缺點,另一方面,要有“天生我材必有用”自信。陶淵明在否定中肯定、自賞自嘲式的自我評價便是很好的例子。而對于社會生活中的是是非非,我們應(yīng)該做到心明眼亮。
(三)作業(yè)
1、以一種在否定中肯定、自賞自嘲的評價方式,寫一篇200左右能體現(xiàn)個性,抒發(fā)感情的自傳.
2、背誦課文。
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