亚洲精品中文字幕无乱码_久久亚洲精品无码AV大片_最新国产免费Av网址_国产精品3级片

家庭教育的語錄

時(shí)間:2023-03-02 08:12:54 經(jīng)典語錄 我要投稿
  • 相關(guān)推薦

家庭教育的語錄精選15篇

  在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家對(duì)語錄都再熟悉不過了吧,語錄通常是用于說明一段時(shí)間內(nèi)某人的所說句子和語言特征等。還苦于找不到優(yōu)秀的語錄?以下是小編為大家收集的家庭教育的語錄,希望能夠幫助到大家。

家庭教育的語錄精選15篇

家庭教育的語錄1

  1、家庭教育應(yīng)當(dāng)由經(jīng)驗(yàn)教育人向科學(xué)教育人轉(zhuǎn)變,由片面注重書本知識(shí)向注重教育孩子怎樣正確做人轉(zhuǎn)變,由簡單命令向平等溝通轉(zhuǎn)變。

  2、如用幾句話來表達(dá)家庭教育學(xué)的全部精華,那就是要使我們的孩子成為堅(jiān)定的人,能嚴(yán)格要求自己。

  3、父母在自己擔(dān)任家庭教育前最好是自己先學(xué)習(xí)教。

  4、如用幾句話來表達(dá)家庭教育學(xué)的全部精華,那就是要使我們的孩子成為堅(jiān)定的人,能嚴(yán)格要求自己。

  5、家庭教育的任務(wù),首先是父母教育父母學(xué)習(xí)。

  6、積極的鼓勵(lì)比消極的刺激來得好,但是鼓勵(lì)法也不可用得太濫,一濫恐失其效用刺激法若用得其當(dāng),也是很好,不過只可偶一為之而已。

  7、父母在自己擔(dān)任家庭教育前最好是自己先學(xué)習(xí)教。

  8、家庭教育決定了一個(gè)人的基本修養(yǎng)。

  9、積極的鼓勵(lì)比消極的刺激來得好,但是鼓勵(lì)法也不可用得太濫,一濫恐失其效用;刺激法若用得其當(dāng),也是很好,不過只可偶一為之而已。

  10、心系孩子,言傳身教,家庭教育名言警句。情灑家庭,溝通重要。舒(書)香盡染,文明禮貌。暢想未來,不唱高調(diào)。

  11、影響孩子成績的主要因素不是學(xué)校,而是家庭。家庭教育是人的成長的根部和根本,它是培根教育。

  12、對(duì)雙親來說,家庭教育首先是自我教育?唆斊账箍▼I

  13、從主體因素上看,一是自我控制能力脆弱二是頭腦簡單,解決問題的方法偏激粗暴三是貪圖享受。從客觀因素上看,一是家庭教育的誤區(qū)二是學(xué)校教育的失當(dāng)三是社會(huì)文化氛圍消極方面的誤導(dǎo)四足缺乏社會(huì)救濟(jì)措施五是法制教育相對(duì)滯后六是受社會(huì)經(jīng)濟(jì)負(fù)面效應(yīng)的影響。

  14、在開始演講之前,我想讓大家知道家庭是孩子首先接受教育的地方,我們做父母的是孩子的第一位老師,因此,家庭教育對(duì)孩子的成長中極為重要,甚至?xí)绊懙胶⒆拥囊簧?/p>

  15、中國年輕的父母會(huì)花數(shù)千元學(xué)開車或把自己孩子送到培訓(xùn)機(jī)構(gòu),卻鮮有自己參加家庭教育培訓(xùn)。"

  16、請(qǐng)給孩子留點(diǎn)面子。成功的家庭教育來自于父母對(duì)孩子的深入了解,接受和尊重孩子,而不是揭孩子的短。

  17、口里呼喊和平,但手里要有大棒。成功的家庭教育總是讓孩子的身邊有一個(gè)或幾個(gè)最喜愛又最敬畏的人。

  18、中國年輕的父母會(huì)花數(shù)千元學(xué)開車或把自己孩子送到培訓(xùn)機(jī)構(gòu),卻鮮有自己參加家庭教育培訓(xùn)。

  19、家庭教育決定了一個(gè)人的基本修養(yǎng)。

  20、如用幾句話來表達(dá)家庭教育學(xué)的全部精華,那就是要使我們的孩子成為堅(jiān)定的人,能嚴(yán)格要求自己。

  21、家庭教育是一種平等的雙向互動(dòng)教育。平等的前提下是家長可以指引孩子的教育,也可以是孩子糾正家長的教育,還可以是和平探討出真理的共同進(jìn)步的教育。

  22、家庭教育的另一個(gè)內(nèi)容是培養(yǎng)子女的服從性,服從性的培養(yǎng)可以使子女產(chǎn)生長大成人的渴望。反之,如果不注意子女服從性的培養(yǎng),他會(huì)變得唐突孟浪,傲慢無禮。黑格爾

  23、學(xué)校教育總是重視學(xué)生的知識(shí)學(xué)習(xí),站在知識(shí)本位那邊家庭教育必須站在性格-身體本位這邊,更重視孩子的性格和身體。家庭的歸家庭,學(xué)校的歸學(xué)校。上帝的歸上帝,愷撒的歸愷撒。"

  24、父母不應(yīng)把所有的教育都寄托在學(xué)校和老師身上,因?yàn)楹⒆右荒暧幸话氲臅r(shí)間都在家里,所以家庭教育和學(xué)校教育一樣重要,甚至更重要。

  25、成功的家庭教育來自于父母對(duì)孩子的深入了解,接受和尊重孩子,而不是揭孩子的短。呂斌

  26、如用幾句話來表達(dá)家庭教育學(xué)的全部精華,那就是要使我們的孩子成為堅(jiān)定的人,能嚴(yán)格要求自己。我在這里似乎有點(diǎn)夸張地說若請(qǐng)他參加婚禮,即使那里所有的人都喝成醉鬼,他母親相信自己的孩子會(huì)清醒地回家。

  27、父母在批評(píng)孩子時(shí),請(qǐng)給孩子留點(diǎn)面子。成功的家庭教育來自于父母對(duì)孩子的深入了解,接受和尊重孩子,而不是揭孩子的短。呂斌

  28、家庭教育不是一味的說教,家長更多的時(shí)候應(yīng)該扮演的是“拋磚”者“引玉者”的角色。

  29、家庭教育不是一昧的說教,家長更多的時(shí)候應(yīng)該扮演的.是“拋磚”者“引玉”人的角色。

  30、影響孩子成績的主要因素不是學(xué)校,而是家庭。家庭教育是人的成長的根部和根本,它是“培根教育”。

  31、在家庭教育中,努力去營造快樂鼓勵(lì)的氣氛,讓孩子有實(shí)現(xiàn)感和成就感。

  32、口里呼喊和平,但手里要有大棒。成功的家庭教育總是讓孩子的身邊有一個(gè)或幾個(gè)最喜愛又最敬畏的人。"

  33、如果家庭教育出了問題,孩子在學(xué)校就可能會(huì)過得比較辛苦,孩子很可能會(huì)成為學(xué)校的問題兒童。

  34、以家庭教育為圓心,以學(xué)校教育為半徑,家庭與學(xué)校教育共同畫出世上最美的圓_我的下一代。

  35、在家庭教育上形成一個(gè)個(gè)誤區(qū),由此給孩子的心靈帶來負(fù)面影響,這必將對(duì)孩子的一生造成延誤。高爾基曾說愛自己的孩子這是連母雞也會(huì)做的事,但如何教育好他們,卻是一個(gè)嚴(yán)重的問題。因此,我覺得如果我們家長能一如既往地做好以下幾點(diǎn),也許會(huì)使自己的孩子有長足的進(jìn)步

  36、如用幾句話來表達(dá)家庭教育學(xué)的全部精華,那就是要使我們的孩子成為堅(jiān)定的人,能嚴(yán)格要求自己。

  37、家庭教育有千謀萬法,親子溝通是第一法,此法不通,萬法不靈。

  38、如果家庭教育出了問題,孩子在學(xué)校就可能會(huì)過得比較辛苦,孩子很可能會(huì)成為學(xué)校的問題兒童。"

  39、父母不應(yīng)把所有的教育都寄托在學(xué)校和老師身上,因?yàn)楹⒆右荒暧幸话氲臅r(shí)間都在家里,所以家庭教育和學(xué)校教育一樣重要,甚至更重要。

  40、家庭教育的任務(wù),首先是父母教育父母學(xué)習(xí)。()

  41、在我們的教育中,無論是家庭教育,還是學(xué)校教育,孩子們對(duì)自己的期待,是最容易被我們也常常被我們漠視忽視無視的。

  42、對(duì)雙親來說,家庭教育首先是自我教育。克魯普斯卡婭

  43、曾仕強(qiáng)的名言家庭教育人生人生名人名言人生

  44、在家庭教育中,努力去營造快樂鼓勵(lì)的氣氛,讓孩子有實(shí)現(xiàn)感和成就感。

  45、很多家庭教育是有指揮有指示有指望,就是沒有指導(dǎo)

  46、良好的家庭教育環(huán)境,決定孩子的行為性格及發(fā)展方向。

  47、家庭教育是一種平等的雙向互動(dòng)教育。平等的前提下是家長可以指引孩子的教育,也可以是孩子糾正家長的教育,還可以是&quo和平探討&quo出&quo真理&quo的共同進(jìn)步的教育。

  48、父母不應(yīng)把所有的教育都寄托在學(xué)校和老師身上,因?yàn)楹⒆右荒暧幸话氲臅r(shí)間都在家里,所以家庭教育和學(xué)校教育一樣重要,甚至更重要。"

  49、班主任要具備指導(dǎo)家庭教育的能力

  50、劉良華家庭教育格言條。

家庭教育的語錄2

  1、問:萬法唯識(shí)者,于諸識(shí)中何識(shí)究竟?答:唯阿摩羅識(shí),此云無垢凈識(shí),無有變異,可為究竟。(五代)延壽《宗鏡錄》卷三十三

  2、此中應(yīng)說心真如名之為心,即說此心自性清凈,此心即是庵摩羅識(shí)。(古印度)無著《大乘莊嚴(yán)經(jīng)論》卷十三

  3、一切諸法悉皆寂靜。不識(shí)自心現(xiàn)妄想,故妄想生,若識(shí),則滅。《楞伽經(jīng)》卷四

  4、見有見,聞?dòng)新,念有念,識(shí)有識(shí),睹無著,亦無識(shí)。一切舍,為得際,除身想,滅受行,識(shí)已盡,為苦竟。《法句經(jīng)》卷下,泥洹品任何痛苦產(chǎn)生的根源是諸識(shí)。滅寂諸識(shí),痛苦就不再產(chǎn)生!督(jīng)集》第三品,第十二章《二重觀經(jīng)》

  5、[禪語感悟] "阡悔"是提升心靈的最佳妙藥,它不但令我們能夠勇于面對(duì)自己的錯(cuò)誤,而且更進(jìn)一步改進(jìn)自己的言行,不再重蹈覆轍。世人對(duì)于美麗的外表總是汲汲營營地苦苦追求,外在的美麗,又豈能長久?改變賴提公主命運(yùn)的就是"懺悔"這服良藥,正如人們常說相由心生,心境轉(zhuǎn)了相貌自然會(huì)改變,而至誠懇切也正是追求美麗人生最好、最有效的方法。

  6、所謂禪在當(dāng)下,就是用禪的精神、禪的方法、禪的見地、禪的功夫指導(dǎo)我們?nèi)绾蚊鎸?duì)生命的當(dāng)下、生活的當(dāng)下。

  7、生活中的紙醉金迷只是一具華麗的空殼,在珠光寶氣的背后通常是人性的沉淪。沉迷于榮華富貴的人多是膚淺的人,在繁華落盡時(shí)他們會(huì)備受煎熬。倘若一味執(zhí)著于對(duì)物質(zhì)的追求,執(zhí)著于世俗的欲求,最終必然要承受空虛的煎熬。因?yàn)槿藗冋驹谏慕K點(diǎn)回過頭來才發(fā)現(xiàn),自己所執(zhí)著的事物其實(shí)并沒有多大意義,浮生一夢(mèng),終是一無所得。

  8、當(dāng)我們擁有很多錢財(cái)時(shí),不同的人有不同的使用、面對(duì)的方法,就會(huì)產(chǎn)生不同的結(jié)果。懂得感恩之人變得更加珍惜,并善用它來做更多的好事,其結(jié)果是良性循環(huán);私欲膨脹之人變得更加貪婪,并利用它來做更多的壞事,其結(jié)果是惡性循環(huán)。

  9、煩惱由心產(chǎn)生,世間煩惱本是庸人自擾。一個(gè)人如果在面對(duì)世事變幻的時(shí)候,能夠始終保持自己的本心,不生妄念,又何來煩惱呢?

  10、父母對(duì)待兒女,傳承著他人無法替代的關(guān)懷和彼此心靈的默契。漠視親情,會(huì)成為冷酷的人;忽略親人,將失去最寶貴的心靈財(cái)富。天下做兒女的,像父母對(duì)待自己一樣去回報(bào)父母吧,雖然報(bào)答不完,但也可以慰藉父母和自己的心靈。

  11、小參僧問:"卷簾目對(duì)千峰秀,掩室時(shí)聞百鳥聲。正恁么時(shí),還有佛法也無?"師云:"透過聲色了無依,一切法中常自在。"——《宏智禪師廣錄》

  12、心體離念,離念相者,等虛空界,法界一相,無所不遍。《曼殊師利千臂千缽大教王經(jīng)》卷八

  13、粗言利刀劍,貪欲磣毒藥,瞋恚熾盛火,無明極重暗!短煺(qǐng)問經(jīng)》早安!

  14、奧地利著名心理學(xué)家阿德勒認(rèn)為,孩子的出生順序?qū)λ麄兊男睦碛兄匾绊。長子或長女出生后是家中唯一的小孩,受盡了家人的寵愛,在成人后則表現(xiàn)在想要找求他人的認(rèn)可。而在第二個(gè)孩子出生后,他們往往會(huì)感到不安,認(rèn)為是弟弟或妹妹奪走了本該屬于自己的愛。

  15、女人最大的錯(cuò)誤,就是按照男人的標(biāo)準(zhǔn)來打造自己]就算你貌美如仙,溫柔賢淑,就算你生兒育女,寬容忍讓,就算你集眾優(yōu)于一身,但只要你放下了自我,你就永遠(yuǎn)無法與男人站到對(duì)等的高度。要知道,不是你不夠好,而是你盲目放棄了底線,而當(dāng)你對(duì)男人仰視的時(shí)候,你早已丟失了自己的陣地。

  16、寶寶出現(xiàn)反抗期是其成長進(jìn)步的標(biāo)志。寶寶最初的反抗行為一般出現(xiàn)在2。5—4歲時(shí),心理學(xué)上將此過程成為第一反抗期,該時(shí)期也是兒童發(fā)展自主性、獨(dú)立性、自信心、意志力、想象力、安全感等行為品質(zhì)的關(guān)鍵時(shí)期。

  17、幫助別人,成就自己]很多父母總怕孩子幫別人自己會(huì)吃虧,美國兒童心理學(xué)家瓦爾納研究發(fā)現(xiàn):那些在成年后個(gè)性堅(jiān)韌不拔的人往往在幼年時(shí)就樂意照顧別人,為他人提供幫助。幫助別人的同時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)自身的能力,提高自信心與獨(dú)立意識(shí)。如果一個(gè)人可以幫別人改變生活,那一定有能力改變自己的生活。

  18、如果您放棄權(quán)力,放棄您的優(yōu)越感,那么您得到孩子的信任與尊敬的機(jī)會(huì)就更大。德國心理學(xué)家吉爾特勒這樣告誡父母?jìng)儭Ec年幼的孩子講話時(shí),最好蹲下來,讓你與孩子處于同一高度,使他感到自己的存在與平等,這對(duì)孩子的成長與與孩子更好溝通有好處。

  19、一項(xiàng)調(diào)查顯示,每天玩兩小時(shí)以上電子產(chǎn)品的孩子,約有67%會(huì)出現(xiàn)注意力難以集中的問題。心理學(xué)家指出,這可能是因?yàn)殡娮佑螒蚺c電視節(jié)目對(duì)孩子的感官刺激比較大,使得他們無法長時(shí)間將注意力集中在現(xiàn)實(shí)世界。

  20、無論孩子,還是大人,不必分分秒秒把自己的大腦塞滿,不必總是要表現(xiàn)或者做些什么,不必為自己安靜的天性感到不安。相反的,我們應(yīng)該理解,過程與結(jié)果一樣重要,存在與做事一樣重要,為思維的自由漫游留出時(shí)間與空間。

  21、一位父親在公司受到了老板的批評(píng),回到家就把沙發(fā)上跳來跳去的孩子臭罵了一頓。孩子心里窩火,狠狠去踹身邊打滾的貓。貓?zhí)拥浇稚险靡惠v卡車開過來,司機(jī)趕緊避讓,卻把路邊的孩子撞傷了。這就是心理學(xué)上著名的"踢貓效應(yīng)"。爸爸媽媽們,別輕易把你的壞情緒傳染給身邊的人,尤其是孩子。

  22、一花一世界,一草一天堂,一葉一如來,一沙一極樂,一方一凈土,一笑一塵緣,一念一清靜。這一切都是一種心境。心若無物,就可以一花一世界,一草一天堂。

  23、我永遠(yuǎn)不會(huì)做讓自己內(nèi)疚的事情。

  24、在社會(huì)普遍不講規(guī)則的時(shí)候,誰講規(guī)則誰倒霉。"

  25、目前的中國,最大的問題是把形式當(dāng)成了內(nèi)容。

  26、和平的本質(zhì)是郁悶,戰(zhàn)爭的本質(zhì)是亢奮。"

  27、幸福是一種有希望的等待。"

  28、在人與人的社會(huì)中我們要追求人格的平等。"

  29、只個(gè)無念,是名真念。

  30、心本無生因境有,前境若無心亦無。

  31、真正的堅(jiān)持,到底,不是依靠耐受力和毅力,而是熱愛。

  32、思考碰撞是為了分享并產(chǎn)生更多的智慧,并彼此從中得到愉悅。交流不是為了讓別人理解你。人很難真正理解另一個(gè)人的。

  33、人情世態(tài)紛紜往復(fù),安?鄻冯S遇而安。

  34、一切諸法中,心相寂滅,畢竟不生,名為無相行。

  35、須知對(duì)待之見未忘,尚未能出世間。

  36、尊莫尊乎道,美莫美乎德。

  37、當(dāng)以觀觀昏,即昏而朗以止止散,即散而寂。

  38、我見不除,便生分別心,而起念即著相矣。

  39、欲見本性,必應(yīng)離名絕相,破其我見。

  40、不遇盤根錯(cuò)節(jié),無以別利器,縱有能人,不歷執(zhí)事,何以陶錬德器,博綜智能。

  41、讓學(xué)生直面學(xué)習(xí)中的困難,打破快樂輕松學(xué)習(xí)的神話,這是每一個(gè)明智的師長要做的事情。在這一過程中,學(xué)生收獲的,將不僅是知識(shí),更有毅力、恒心,克服困難的勇氣等重要的'非智力因素。

  42、您是火種,點(diǎn)燃了我們的心靈之火;您是路標(biāo),指引著我們前進(jìn)的方向;您是蠟燭,燃燒自己照亮了他人。

  43、這人生的旅途上,感謝有您的教誨。是您給了我無盡的信心和勇氣,為我點(diǎn)燃了希望之燈。

  44、滿飲這十分的真誠的獻(xiàn)禮,節(jié)日快樂。

  45、朋友、親人、愛人能夠陪伴你走過某一段路,但你終究需要獨(dú)自一人走完生命的全程。

  46、熱愛學(xué)生,這是一件不容易做好的事。因而你務(wù)必走近學(xué)生,了解學(xué)生,明白學(xué)生,才能關(guān)心學(xué)生,愛護(hù)學(xué)生。

  47、你天天告訴孩子"你這個(gè)笨蛋"、"你這個(gè)沒出息的"、"你這個(gè)沒用的東西"…孩子就會(huì)努力證明你說的是對(duì)的!

  48、人生是一場(chǎng)馬拉松,每一步都是起點(diǎn)!

  49、我們中國現(xiàn)在太重視大學(xué)的教育而忽略了幼兒教育,豈不知,在中國,幼兒教育才是最應(yīng)重視的教育,因?yàn)橹袊募议L幾乎就不懂教育!

  50、我國的發(fā)展世人矚目。以現(xiàn)在每年近萬億人民幣的財(cái)力,再不徹底解決貧團(tuán)地區(qū)的義務(wù)教育問題,糾正教育制度中的不公正,說不過去,也對(duì)不起子孫后代。

  51、"梁啟超經(jīng)常邊搓麻將,邊口授文章。第二天文章登出來,人們說,‘梁公的文章,筆端常帶感情’。"——華東政法大學(xué)何益忠

  52、教師,是播撒知識(shí)的種子,傳遞文明火炬的使者。嚴(yán)于己,而后勤于學(xué)生,這個(gè)無愧為教師的天職。不放手讓孩子去做,猶如血液循環(huán)受到阻礙,是會(huì)防害孩子增強(qiáng)體質(zhì)的。教書育人是教師的天職,既有苦,也有樂。

  53、任教主,這部《葵花寶典》是你傳給我的。我一直念著你的好處。

  54、生活就像一箱子手榴彈,你永遠(yuǎn)不知道哪一顆會(huì)送你見上帝。

  55、沒有規(guī)矩,不成方圓。有了權(quán)利,就得令行禁止。

  56、興趣是最好的老師。當(dāng)一個(gè)人的某方面興趣與他的志向結(jié)合起來時(shí),那么,離成功就已經(jīng)不遠(yuǎn)了。――詹姆斯·約翰

  57、凡會(huì)學(xué)習(xí)者,學(xué)習(xí)得法,則事半功倍;凡不得法者,則事倍功半。――紀(jì)元

  58、溝通的個(gè)基本要素:點(diǎn)頭、微笑、傾聽、回應(yīng)、做筆記。

  59、看到了么,這個(gè)世界的地獄。

家庭教育的語錄3

  1、兒童有生存權(quán)利、受教育權(quán)利和游戲權(quán)利。

  2、要看孩子將來素質(zhì)如何,那就要看家長現(xiàn)在素質(zhì)如何。

  3、家庭是孩子第一所學(xué)校,父母是孩子第一任老師。

  4、父母是子女在生活中一切言行舉止的最早啟蒙老師。

  5、父母是天然的教師,他們對(duì)兒童,特別是對(duì)幼兒的影響最大。

  6、一個(gè)母親對(duì)孩子的教育作用比得上一百個(gè)老師。

  7、要相信每個(gè)孩子都能成才。

  8、要認(rèn)為自己的孩子是好孩子。

  9、民主、和諧、勤勞的家庭是孩子成人成才的基本條件。

  10、沒有種不好的莊稼,只有不會(huì)種地的農(nóng)民。沒有教不好的孩子,只有不會(huì)教的父母。

  11、告訴孩子,你無論得多少分都是永遠(yuǎn)相信可以考一百分的人。

  12、每個(gè)孩子都想做好孩子。

  13、只有家庭、社會(huì)、學(xué)校三者配合起來,才能夠使孩子健康成長。

  14、支持和配合老師的工作,在孩子面前樹立老師的威信,請(qǐng)家長務(wù)必做到。

  15、專家曾經(jīng)指出:現(xiàn)代教育要教會(huì)學(xué)生三大本領(lǐng):一是會(huì)自己學(xué)習(xí)。二是會(huì)與不同人一起共事。三是在不同的環(huán)境下都能生存。

  16、怎樣和孩子交朋友?(1)、傾聽孩子的訴說。(2)、欣賞孩子的作品。(3)、和孩子心理換位。(4)、與孩子討論問題。

  17、我們的教育應(yīng)該使孩子德智體美勞全面發(fā)展,和諧發(fā)展,科學(xué)發(fā)展。

  18、一切變壞都是從不勞動(dòng)開始。

  19、素質(zhì)教育要求:學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)創(chuàng)造。

  20、良好的個(gè)性勝于卓越的才智。

  21、教育上操之過急和緩慢滯后,都會(huì)摧殘孩子正常的'心理發(fā)育。

  22、父母在教育孩子的同時(shí),也在進(jìn)行自我教育。

  23、父母教育孩子的過程,也是自身不斷感悟和學(xué)習(xí)的過程。

  24、父母要逐漸培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考、獨(dú)立解決問題的習(xí)慣,并由此樹立孩子的信心。

  25、人的成功=1%IQ(智商)+99%EQ(情商)

  26、父母不可能陪伴孩子一輩子,所以必須從小培養(yǎng)孩子的社會(huì)意識(shí)和獨(dú)立意識(shí)。

  27、教育的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞。

  28、給人以魚,不如教人以漁。

  29、使一個(gè)人發(fā)揮最大能力的方法,是贊賞和鼓勵(lì)。

  30、孩子的理性是不斷成長的,不要喂養(yǎng)他們,而要引導(dǎo)他們。

  31、教孩子學(xué)走路,學(xué)說話的方法,是人世間教育孩子的最好方法。

  32、賞識(shí)使孩子成功,抱怨使孩子失敗。禁止意味著引誘,壓抑反而是強(qiáng)化。

  33、孩子都想得到尊重、賞識(shí)、掌聲和認(rèn)可。

  34、如果你真的愛孩子,就該送他“出海經(jīng)風(fēng)浪”。

  35、激發(fā)孩子的求知和學(xué)習(xí)的欲望,遠(yuǎn)比教會(huì)有限的知識(shí)有意義得多。

  36、結(jié)合童話寓意,引導(dǎo)孩子去思考、探索,比單純說理要深刻。

  37、簡單、凝練的童話往往蘊(yùn)涵著豐富的知識(shí)和深刻的道理。

  38、運(yùn)動(dòng)貴有恒,飲食貴有節(jié)。

  39、孩子自己動(dòng)手制作小玩具,雖然粗糙,但遠(yuǎn)比得來現(xiàn)成的精美玩具快樂。

  40、沒有體諒和信任,便沒有友誼。

  41、家庭教育的任務(wù),首先是父母教育、父母學(xué)習(xí)。

  42、家長應(yīng)該和孩子一起學(xué)習(xí),一起成長,共同進(jìn)步。

  43、孩子是在不斷改正錯(cuò)誤的過程中進(jìn)步的。

  44、再窮,也不能窮教育。再富,也不能富孩子。

  45、忠誠的熱愛你的家庭吧,不要等到永遠(yuǎn)失去的時(shí)候,再苦苦地尋找它!

  46、要承認(rèn),我們的孩子每天都在進(jìn)步。但是他們進(jìn)步方面和進(jìn)步速度不同。

  47、教是為了不教;管是為了不管。

  48、家庭教育方法有以下幾種:(1)、說服教育。(2)、表揚(yáng)激勵(lì)。 (3)、榜樣示范。(4)、創(chuàng)設(shè)氛圍。(5)、心理疏導(dǎo)。(6)、行為訓(xùn)練。(7)、批評(píng)懲罰。

  49、孩子如果進(jìn)步不明顯,是因?yàn)榻逃椒ú贿m合自己的孩子,不是孩子難教育。

  50、學(xué)生文化考試考什么?(1)、考探究知識(shí)的能力和對(duì)知識(shí)的掌握情況;(2)、考利用知識(shí)解決問題的能力;(3).考心理素質(zhì)(不慌張不粗心);(4).考身體耐力(不疲勞不頭暈)。我們要從以上四個(gè)方面去提高孩子的考試成績。

  51、孩子最不喜歡什么家長? (1)、管得過多的家長(包辦);(2)、管得過細(xì)的家長(監(jiān)控);

 。3)、管得過頻的家長(嘮叨);(4)、管得過死的家長(霸道)。

  52、我們對(duì)孩子只能“雕琢”,而不能 “改造”。

  53、孩子沒有好壞之分,只有進(jìn)步快慢不同。

  54、您的孩子是非常可愛的。

  55、只有家長和老師積極配合,孩子才能走向成功。

  56、好孩子是夸出來的,“壞孩子”是逼出來的。

  57、建設(shè)和諧社會(huì),要從建設(shè)和諧家庭做起。

  58、培養(yǎng)教育好自己的子女,是對(duì)國家對(duì)社會(huì)最好的貢獻(xiàn)。

家庭教育的語錄4

  1、佛言:出家沙門者,斷欲去愛,識(shí)自心源,達(dá)深佛理,悟無為法;內(nèi)無所得,外無所求,心不系道,亦不結(jié)業(yè);無念無作,非修非證,不歷諸位而自崇最,名之為道!端氖陆(jīng)》

  2、見有見,聞?dòng)新,念有念,識(shí)有識(shí),睹無著,亦無識(shí)。一切舍,為得際,除身想,滅受行,識(shí)已盡,為苦竟!斗ň浣(jīng)》卷下,泥洹品任何痛苦產(chǎn)生的根源是諸識(shí)。滅寂諸識(shí),痛苦就不再產(chǎn)生!督(jīng)集》第三品,第十二章《二重觀經(jīng)》

  3、我們能不能擁有一絲笑容,口中能不能要做心的訓(xùn)練,在心中建態(tài)來培養(yǎng)自己的清靜之心

  4、一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),我走進(jìn)了凡心齋坊,聽了一堂了凡先生關(guān)于"生命重建"的課程,聽完后便有種醍醐灌頂茅塞頓開的感覺,這是一種全新生命的體驗(yàn),也是了凡先生經(jīng)過多年的研習(xí),對(duì)生命與自然的特別解讀。而最近,我也一直在研究關(guān)于生命本真的課題,于是就有了與了凡先生合作此書的想法。

  5、若頓悟自心本來清凈,元無煩惱,無漏智性本自具足,此心即佛,畢竟無異。依此而修者,是最上乘禪,亦名如來清凈禪,亦名一行三昧,亦名真如三昧。此是一切三昧根本,若能念念修習(xí),自然漸得百千三昧。達(dá)摩門下展轉(zhuǎn)相傳者,是此禪也。

  6、調(diào)與:萬物因水的存在而匯聚融合。譬如石灰石、黏土與鐵礦粉是三種不同的事物,因?yàn)樗恼{(diào)與而融合為水泥。H1于水的存在,它們?nèi)N才有可能按比例調(diào)與而成。同樣的道理,由于愛心的存在,人與人之間、人與動(dòng)物之間、人j社會(huì)之間、人與大自然之間才有可能與諧相處、充滿與平。

  7、佛說:犯下罪行而知道錯(cuò)了,有了過失而能夠改正,罪業(yè)將消解,后來必定得道。

  8、凡圣只在一念之間,一念轉(zhuǎn)變能夠舍己為人,就是佛菩薩;如果為自己也為別人,就是凡夫;只為自己不為別人,就很難避免墮入惡道。

  9、靜慮能生智,定復(fù)從智生。佛果大菩提,定慧為根本。

  10、一切法不可說不可念故,名為真如。意謂一切法無體,體惟凈性,即是一切法體惟凈性,所以諸法一如,稱為一真法界。

  11、念是業(yè)識(shí),而性體中并無是事。

  12、傳說皮格馬利翁愛上了一座少女塑像,在他熱誠的期望下,塑像變成活人,并與之結(jié)為夫妻。為什么會(huì)出現(xiàn)這種奇跡呢?由于羅森塔爾和賈可布森都是著名心理學(xué)家,教師對(duì)他們提供的名單深信不疑,于是在教育過程中就會(huì)產(chǎn)生一種積極的情感,即對(duì)名單上的學(xué)生特別厚愛。教師們掩飾不住的深情在教學(xué)過程中通過語言、笑貌、眼神等表現(xiàn)出來。在這種深情厚愛的滋潤下,學(xué)生自會(huì)產(chǎn)生一種自尊、自愛、自信、自強(qiáng)的心理,在這種心理的推動(dòng)下,他們有了顯著進(jìn)步。這一效應(yīng)就是期望心理中的共鳴現(xiàn)象。

  13、寶寶出現(xiàn)反抗期是其成長進(jìn)步的標(biāo)志。寶寶最初的.反抗行為一般出現(xiàn)在2.5—4歲時(shí),心理學(xué)上將此過程成為第一反抗期,該時(shí)期也是兒童發(fā)展自主性、獨(dú)立性、自信心、意志力、想象力、安全感等行為品質(zhì)的關(guān)鍵時(shí)期。

  14、無法掌控權(quán)利的人將被權(quán)利毀滅!

  15、你對(duì)你所愛的人不能隨便說"不"字,也不能常常說,這就是訣竅。當(dāng)你說"不"字時(shí),你得把"不"字說的聽上去就像"是"字一樣悅耳。另一個(gè)辦法就是你得設(shè)法讓他們說"不"字。你得耐心,還得不怕麻煩。

  16、那么,去愛一些其他人吧。

  17、西方國家是一種社會(huì)矛盾分散化,中國社會(huì)是一種兩極化。

  18、要是我臨死時(shí)能說"生活是這樣的美麗",那我認(rèn)為別的一切都不在話下了。

  19、用教育傳播中國故事,讓世界了解開放自信的中國。

  20、我們身邊的好學(xué)校,就是那些奮發(fā)向上、充滿活力,促進(jìn)教師發(fā)展、學(xué)生成長,對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé),一天新似一天,越辦越好的學(xué)校。

  21、只個(gè)無念,是名真念。

  22、如果希望孩子好,那就先成為讀書型的父母,那就從今晚做起——和孩子一道,安靜地看書。如果你不能在書桌前坐半個(gè)鐘頭,又如何要求孩子每天從早到晚堅(jiān)持五六個(gè)小時(shí)的艱苦學(xué)習(xí)呢?

  23、對(duì)于教師而言,真正的志同道合者,存在于家長中。當(dāng)大家都動(dòng)起來,群策群力了,這個(gè)集體才叫厲害呢!"有人說老師帶的不是一個(gè)班,而是兩個(gè),一個(gè)是學(xué)生班,一個(gè)是家長班。我非常贊同。

  24、體寂湛然,無有去來,不離世流,世流不能流,坦然自在。

  25、心不厭細(xì),功不厭繁,事不厭周,法不厭備。

  26、迷則人隨于法,法法萬差,而人不同;悟則法隨于人,人人一致,而融萬境。

  27、對(duì)于那些多動(dòng)和富于攻擊性的孩子而言,最不幸的是他們自己,天長日久,他們會(huì)成為人群中不受歡迎的孤獨(dú)者。當(dāng)然,教師會(huì)竭盡全力,不讓這種情況發(fā)生。作為家長,對(duì)此更負(fù)有不可推卸的責(zé)任。"在家很任性。"這實(shí)在是家長自己應(yīng)當(dāng)深刻檢討的事情,F(xiàn)在的孩子,性格成型早。希望父母高度重視,及時(shí)扭轉(zhuǎn)。否則,學(xué)校教育的效果只能被抵消。

  28、您用粉筆譜寫一篇篇樂章,用汗水澆灌我們成長,用知識(shí)填充我們的本領(lǐng),用智慧教會(huì)我們社會(huì)人生。

  29、您的恩情讓我們永生難忘,恩師節(jié)日快樂!

  30、滿飲這十分的真誠的獻(xiàn)禮,節(jié)日快樂。

  31、其實(shí)不是所謂的如果沒有什么就怎么樣,無論早晚,性格的吸引是致命的。

  32、所以對(duì)于人,不論是追求榮譽(yù)、勇敢、信仰、成功,還是僅僅是幸!(dú)立,總是最可貴,誠實(shí)而純粹的品質(zhì)。

  33、所以會(huì)有人陪伴,應(yīng)當(dāng)感激;也有人離開,可以理解;更多的,有人也許僅僅是,不在那里——非主觀因素。

  34、人生苦悶而漫長,所以要找有趣的人共度。

  35、家庭教育立足身教。父母通過對(duì)自身行為的規(guī)范,用榜樣和環(huán)境的力量來影響和熏陶孩子,而不是父母放縱自己的欲望和情緒,通過粗暴的訓(xùn)斥,打罵等方式來管教和塑造孩子。

  36、一個(gè)人的眼界決定一個(gè)人的境界,一個(gè)人的胸懷決定一個(gè)人的格局,我們不能無限延長我們生命的長度,我們卻可以無限地拓寬我們生命的寬度和廣度。

  37、十五歲那年,我在人群里一眼看見了江東。你知道那時(shí)候我是多渴望傳說中的愛情嗎?我以為它可以把我從這無邊無際的寂寞中解救出來,我以為有了愛情之后我可以更愛這個(gè)世界一點(diǎn),我以為這是讓這本冷漠的字典對(duì)我微笑的唯一的辦法。先不談后來的事實(shí)是如何教育我的吧,我只能說,有那么一段時(shí)間,我以為我是對(duì)的。

  38、在北大學(xué)《刑法》不跟陳興良學(xué)是你的損失,在清華學(xué)《證據(jù)法》不跟我學(xué)是你們的損失!

  39、孩子是可以敬服的,想上天空,想潛蟻穴,往往他們思維跳躍比我們要快得多。每一位有自尊的老師都會(huì)讓學(xué)生自尊心有發(fā)揮的機(jī)會(huì)。教育加贊賞等于教育的平方。要做孩子的老師,先做孩子的朋友。

  40、循循善誘,誨人不倦的是老師。太陽下最光輝的職業(yè)是教師。心靈的溝通勝于知識(shí)傳遞。心靈塑造的最佳工程師。天荒地老,教師的童心不泯。今天的積蘊(yùn),是為了明天的放飛,還有什么比看著自己的學(xué)生飛得更高、更快、更遠(yuǎn),更令教師欣慰的呢?

  41、和藹可親的態(tài)度,永遠(yuǎn)是教師良好教態(tài)的注腳。語言作為工作對(duì)我們之重要,正如駿馬對(duì)于騎士的重要;課堂教學(xué)成功與否,在于作為騎士的教師駕馭駿馬的能力高低。谷穗越飽滿就越低垂,學(xué)識(shí)越淵博就越謙遜。

  42、愚蠢的教師只會(huì)傳授真理,聰明的教師應(yīng)教孩子發(fā)現(xiàn)真理。在集體教學(xué)中,要盡可能多地要求每個(gè)孩子,也要盡可能多地尊重每個(gè)孩子,讓每個(gè)孩子對(duì)自己都有信心。教師是孩子的鏡子,孩子是老師的影子。感人肺腑的談話,能醫(yī)治孩子心靈的創(chuàng)傷。

  43、請(qǐng)你饒了楊蓮?fù)ひ幻瑢⑺鹣潞谀狙氯ケ闶恰?/p>

  44、這可真教人為難了!童大哥,想當(dāng)年在太行山之時(shí),潞東七虎向我圍攻。其時(shí)我練功未成,又被他們忽施偷襲,右手受了重傷,眼見得命在頃刻,若不是你舍命相救,做兄弟的又怎能活得到今日?

  45、是,是!你別生氣,腿上痛得厲害,是不是?真叫人心疼。

  46、沒有規(guī)矩,不成方圓。有了權(quán)利,就得令行禁止。

  47、你的所愛同時(shí)也是你的弱點(diǎn)。

  48、溝通的個(gè)基本要素:點(diǎn)頭、微笑、傾聽、回應(yīng)、做筆記。

家庭教育的語錄5

  1、見聞生貪好,欲望成結(jié)縛,如同群飛蛾,死于燈焰處!都磁d自說·極度經(jīng)》

  2、先誅愛本,無所植根,勿如刈葦,令心復(fù)生!斗ň浣(jīng)》卷二,愛欲品

  3、禪是悟的,不是學(xué)的;知識(shí)可以學(xué),禪不可以學(xué);禪悟是從自然中流露的。一星云大師

  4、官場(chǎng)一如戲臺(tái),你方唱罷我登場(chǎng),大家都是演員。官場(chǎng)只是你人 生的一部分,有時(shí)間去扮演那些不同的面孔,不如守護(hù)好自己的一顆平常心,等你離開官場(chǎng),走下戲臺(tái)之后,也好有一處安置靈魂的地方。

  5、凈土因緣有三事:一菩薩功德;二眾生;三眾生功德。三因既凈,則得凈土。(東晉)鳩摩羅什《注維摩經(jīng)》卷一

  6、佛陀常常警惕弟子,即使已經(jīng)智慧圓融,更應(yīng)含蓄謙虛,像稻穗一樣,米粒愈飽滿垂得愈低。——證嚴(yán)法師

  7、心理學(xué)家在2~5歲兒童中挑選100名反抗性較強(qiáng)及100名幾乎看不出反抗性的兒童,追蹤觀察到青年期。結(jié)果前者有84人意志較堅(jiān)強(qiáng),有主見,然后者僅有少數(shù)人意志較堅(jiān)強(qiáng),其余的人遇事不能作決定,不能獨(dú)立承擔(dān)責(zé)任。因此,對(duì)孩子的反抗行為別過于急躁哈。

  8、永遠(yuǎn)別讓別人知道心中所想!

  9、論文五要素:邏輯 立論 歷史 事實(shí) 價(jià)值。"

  10、極端的利己和利他都是不公正的。"

  11、人們?cè)谧非罄娴耐瑫r(shí),也在追求真善美。在不同的社會(huì)環(huán)境下,兩者相互博弈。"

  12、過程很殘酷,結(jié)果很美好;過程很美好,結(jié)果很殘酷!"

  13、見無所見,即名正見。

  14、北極探險(xiǎn)家在去北極的路上,沿途總要把食物在地窖里埋起來,為了預(yù)防有一天走到那兒可能需要食物。

  15、女人和孩子可以粗心大意,但男人一定要小心。

  16、看得見的學(xué)生觀,看不見的教師觀。

  17、家長都希望教師多提問自己孩子,惟恐孩子發(fā)言表現(xiàn)的機(jī)會(huì)比別人少。其實(shí),對(duì)于孩子來說,首先需要學(xué)會(huì)的是傾聽——這才是學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。沒有了靜聽和沉思為前提,所謂"積極發(fā)言",只是為表現(xiàn)而表現(xiàn)的低效鬧騰而已。

  18、興趣是最好的老師——這句話并不是為了讓你拿"我沒興趣"來搪塞,并試圖避免做一些我們叫做義務(wù)責(zé)任的事情。

  19、真正佛法的人生觀,他是真能見著萬法皆空,便立于這個(gè)空上。他又真能見著萬法不空,便立于這個(gè)不空上。因?yàn)樗⒂谶@個(gè)空上,他便熄滅貪嗔癡三毒,滅除人、我、眾生、壽者四相。因?yàn)樗⒂谶@個(gè)不可空上,他便上求佛法,下化眾生。

  20、自初下手至成佛為止,皆是不住于相。

  21、無住心似何物?不青不黃,不赤不白,不長不短,不去不來,非垢非凈,不生不滅,湛然常寂。

  22、然迷悟更依真妄相持。若求真去妄,如避影以勞形,若體妄即真,似處陰而影滅。若無心妄照,則萬累都捐,若任運(yùn)寂知,則眾圓起。

  23、我見不除,便生分別心,而起念即著相矣。

  24、積聚皆銷散,崇高必墮落,合會(huì)終別離,有命咸歸死。

  25、兒童的學(xué)習(xí)越困難,他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無法克服的障礙越多,他就越應(yīng)當(dāng)閱讀。

  26、隨著幼兒動(dòng)作的不斷發(fā)展,特別是詞的概念功能形成,這時(shí)候就出現(xiàn)了思維形式,對(duì)事物有了概括的認(rèn)識(shí),如把女性叫做"阿姨",把男性叫做"叔叔"。

  27、一天一小步,一周一大步,一月長一截——一學(xué)期就在全然不同的兩個(gè)檔次了。資質(zhì)相同的孩子,攤上不同的`父母,其發(fā)展也不一樣。

  28、用歲月,編撰人生;用熱情,澆灌花朵;用無私,鑄就精彩;用奉獻(xiàn),燃燒生命。

  29、社會(huì)評(píng)價(jià)絕對(duì)不是不需要,而是沒辦法強(qiáng)求。別人的理解,也是一樣。

  30、大家都在講,要變得更強(qiáng),但是為什么要變得更強(qiáng)?先想想自己的答案吧。

  31、不論時(shí)間、際遇怎樣變換,一切美好的——人,事,物。永遠(yuǎn),仍然,存在。

  32、要學(xué)會(huì)找同類找同伴,更要學(xué)會(huì)獨(dú)處中找到生活的樂趣和意義。

  33、愛是相對(duì)公平。愛的重點(diǎn)是質(zhì)量。對(duì)于多子女的家庭,要傳達(dá)的是父母和孩子唯一的聯(lián)系,而不是絕對(duì)的公平。如何公平都無法抑制孩子想要得到父母唯一的愛的欲望。不要對(duì)孩子說"我對(duì)你和對(duì)你弟弟的愛是一樣的",告訴他"你在這個(gè)世界是獨(dú)一無二的,我們對(duì)你的愛不會(huì)因?yàn)槿魏稳硕淖儭?

  34、您用粉筆為我們繪畫美好的藍(lán)圖,用嗓子為我們歌唱美妙的明天。教師節(jié),感謝您,老師,這恩情我會(huì)永遠(yuǎn)記在心里面。

  35、大愛童成成天驕之路,上善德行行若水之道。

  36、李龜年,著名樂工,深得唐玄宗寵愛,地位類似于宋祖英。后來安史之亂,被發(fā)配南疆,也就是現(xiàn)在的深圳。如果說他以前是在國家大劇院唱歌的,現(xiàn)在也就是在深圳的一個(gè)小酒吧。

  37、用我的真誠、執(zhí)著與愛心,點(diǎn)擊學(xué)生智慧的鍵盤,啟迪學(xué)生美好的心靈。 用心關(guān)注孩子,用心接納孩子,用心體會(huì)孩子。做本真教師,教本色語文,育世紀(jì)人才。 教育的技巧在于教師如何釋放對(duì)孩子的愛。

  38、沒有愛的教學(xué),宛如無水池塘,終將群鮮枯竭。愛就是教育,沒有愛便沒有教育。其身正,不令其行,其身不正,雖令不行。是寬容而不是縱容,是誘導(dǎo)而不是命令。教師是火種,點(diǎn)燃了孩子的心靈之火,教師是石級(jí),承受著孩子一步步踏實(shí)地向上攀登。

  39、每一個(gè)心理健康的孩子都是向上的,都是熱愛學(xué)習(xí)的,都是具有自信的,這些品質(zhì)都是孩子成長必備的。――楊廣德

  40、對(duì)呢……第一次,知道天空顏色的那一天,就是遇上你的那一天……

家庭教育的語錄6

  1、愛喜生憂,愛喜生畏,無所愛喜,何憂何畏。好樂生憂,好樂生畏,無所好樂,何憂何畏。貪欲生憂,貪欲生畏,解無貪欲,何憂何畏!斗ň浣(jīng)》卷下,好喜品

  2、以戒凈故得心凈;以心凈故得見凈;以見凈故得疑蓋凈;以疑蓋凈故得道非道知見凈;以道非道知見凈故得道跡知見凈;以道跡知見凈故得道跡斷智凈;以道跡斷智凈故,世尊施設(shè)無余涅槃!吨邪⒑(jīng)》卷二,《七車經(jīng)》

  3、一切諸法悉皆寂靜。不識(shí)自心現(xiàn)妄想,故妄想生,若識(shí),則滅!独阗そ(jīng)》卷四

  4、佛言:愛欲莫甚于色,色之為欲,其大無外,賴有一矣,若使二同,普天之人,無有能為道者矣。《四十二章經(jīng)》

  5、老子說:"曲則全,枉則直",意思是說委屈反能保全,屈就反能伸展。宋代呂本中說:"不與人爭者,常多得利;退一步者,常進(jìn)百步。"日常生活中所發(fā)生的一些矛盾,絕大部分是可以避免的,但是我們卻沒有使它平息,經(jīng)常是愈演愈烈,最后弄得難以收拾,這都是因?yàn)椴豢系皖^、不肯彎腰、不肯服輸!柔軟地彎曲一下,包容對(duì)方,又有什么壞處呢?

  6、[大徹大悟的佛學(xué)智慧]與時(shí)競(jìng)爭、接受考驗(yàn),才會(huì)成功。

  7、小無名有了寶盒就不想勞動(dòng),想過飯來張口、錢來伸手的日子,結(jié)果失去了寶盒。坐享其成是人性的弱點(diǎn),更是人的劣根性,很多人在取得一 點(diǎn)成就后,不是乘勝追擊,更上一層樓,而是安于現(xiàn)狀,不思進(jìn)取,直到將自身的優(yōu)勢(shì)消失殆盡,最終失敗。

  8、更有西方學(xué)者提出:天人合一是遵循宇宙整體運(yùn)動(dòng)規(guī)律的一種辯證思維方法,這種大思維實(shí)際上是全息論,即任何個(gè)體中都包含著整體。

  9、對(duì)他人友愛,才能收獲愛。

  10、佛說:犯下罪行而知道錯(cuò)了,有了過失而能夠改正,罪業(yè)將消解,后來必定得道。

  11、同樣,覺醒之道也是如此,它具備增長眾善和凈化煩惱的功德,并不斷地引領(lǐng)行者朝著佛果的大海邁進(jìn)。增長眾善的功德,是愛心;凈化煩惱的功德,是智慧。

  12、如果您放棄權(quán)力,放棄您的優(yōu)越感,那么您得到孩子的信任與尊敬的機(jī)會(huì)就更大。德國心理學(xué)家吉爾特勒這樣告誡父母?jìng)。與年幼的孩子講話時(shí),最好蹲下來,讓你與孩子處于同一高度,使他感到自己的存在與平等,這對(duì)孩子的成長與與孩子更好溝通有好處。

  13、英國心理學(xué)家TanyaByron指出,多數(shù)父母都不懂得教孩子良好睡眠,放任孩子晚睡。其實(shí)睡眠影響巨大,缺乏禮貌、學(xué)習(xí)不好與飲食不良都受睡眠控制。青少年至少需9小時(shí)睡眠,其中6小時(shí)應(yīng)在晚上。小孩無法睡著,重要原因是電子產(chǎn)品的屏幕光線延緩了睡眠荷爾蒙褪黑素的釋放。

  14、我為自己的家族工作,拒絕成為大人物手下的傀儡。

  15、不要說不可能,沒有什么不可能 。

  16、別人也得到了應(yīng)得的一分利益,各方都不吃虧。

  17、人的本質(zhì)不是物,而是心靈……人的生命是在不斷的希望中延伸。"

  18、對(duì)于人性和道德報(bào)的期望越低失望越少。

  19、在我?guī)椭逃龑W(xué)生的時(shí)候,總愿意適度地點(diǎn)到他們閃光點(diǎn),給自己以安慰,給學(xué)生以自信。

  20、頓者,頓除妄念;悟者,悟無所得。

  21、所謂智力,就是閱讀能力。

  22、興趣是最好的老師——這句話并不是為了讓你拿"我沒興趣"來搪塞,并試圖避免做一些我們叫做義務(wù)責(zé)任的事情。

  23、交流是必須的`。我指的不是八卦寒暄打發(fā)時(shí)間而是思考的碰撞。

  24、佛說能觀無念者,即為向佛性。

  25、透水月華,虛而可見;無心鏡像,照而常空。

  26、孩子學(xué)習(xí)是艱辛的,這是一個(gè)爬坡過程,一旦上了路,對(duì)于您的家庭、對(duì)于教師,都是一件幸事。在這個(gè)過程中,教師自然要竭盡全力引導(dǎo)、幫助他們,如果在能得到家長的幫助,那孩子將多么幸福。

  27、習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量,它可以主宰人生。因此,人自幼就應(yīng)該通過完美的教育,去建立一種好的習(xí)慣。 類別:教育 既然習(xí)慣是人生的主宰,人們就應(yīng)當(dāng)努力求得好的習(xí)慣。習(xí)慣如果是在幼年就起始的,那就是最完美的習(xí)慣,這是一定的,這個(gè)我們叫做教育。教育其實(shí)是一種從早年就起始的習(xí)慣。

  28、放輕松,別給自己和別人太大壓力。

  29、所以,不能指望著,從別人那里獲得自己的人生樂趣。

  30、傾聽就是愛,傾聽中有了解,傾聽中有醫(yī)治。

  31、用心關(guān)注孩子,用心接納孩子,用心體會(huì)孩子。愿我們的老師在創(chuàng)造性工作中理解教育的真諦,愿我們的孩子在自主性學(xué)習(xí)中享受童年的快樂。給孩子一個(gè)多姿多彩的童年,讓他們?cè)谝豁擁摲w的書頁間起飛,在湛藍(lán)如洗的天空下,無憂無慮地飄飛。

  32、老老實(shí)實(shí)做人,認(rèn)認(rèn)真真教書。學(xué)高為師,身正為范。在知識(shí)的舞臺(tái)上,最淵博的教師也是最謙虛的學(xué)生。教師與畫家不同的是他要?jiǎng)?chuàng)造真善美的活人。勤于給一棵棵稚嫩的幼苗松土、澆水、捉蟲、施肥的園丁終將迎來爭奇斗妍的春天。

  33、有誰這樣大膽,敢欺侮你?是任我行嗎?你叫他進(jìn)來。

  34、父母必須讓孩子知道,在成長的道路上,不可能是一帆風(fēng)順的。成功往往是與艱難困苦、坎坷挫折相伴而來的。――羅斯

  35、但你永遠(yuǎn)不會(huì)被你的家人拋棄,永遠(yuǎn)不會(huì)。

  36、你在我面前消失的話,我可能又會(huì)再無休止的輪回啊……

家庭教育的語錄7

  1.在親子關(guān)系中,作為強(qiáng)勢(shì)群體的父母親,若能在親子沖突中多反思一下自己的責(zé)任,孩子也許就會(huì)更加體諒你的難處,更容易依賴你,從而也就更樂于接受你的教誨。相反,如果只是高高在上不分青紅皂白地指責(zé),只會(huì)讓孩子離你越來越遠(yuǎn)。

  2.家長一定要記住,一個(gè)心理受到的打擊的孩子必然會(huì)變成一個(gè)毫無作為的人。如果說得不到鼓勵(lì)的孩子如同久旱的秧苗,那么,一些不但沒有得到鼓勵(lì)反而時(shí)常受到打擊的孩子,只會(huì)變成渴死的枯草。除了對(duì)孩子的錯(cuò)誤提出指責(zé),也要給他們相應(yīng)的鼓勵(lì)。

  3.當(dāng)一個(gè)孩子告訴父母“我感到難受”、“我很失望”時(shí),粗心的父母往往會(huì)一笑了之。他們會(huì)說:“小孩子嘛,能有什么失意的感受呢?”“別淘氣了,你沒有什么可失望的!比欢,既然成年人有失意,那么,孩子也有。因?yàn)闊o論年齡大小,我們都是人,只要是人,就會(huì)有不同的感受。成年人在失意的時(shí)候需要?jiǎng)e人的幫助,難道孩子就不需要嗎?當(dāng)然也需要!

  4.一個(gè)人是否幸福往往取決于這個(gè)人有什么樣的性格。所以,在孩子的成長過程中,家長要把培養(yǎng)孩子良好的性格始終放在極其重要的位置。在一個(gè)孩子漸漸長大的過程中,會(huì)出現(xiàn)許許多多的問題。他們不僅是在身體方面慢慢長大,心理上也在一天天地變化。為人父母,千萬不要將全部的精力都放在孩子的身體上,而忽略了孩子成長的另一個(gè)重要方面——心理的成長。

  5.引導(dǎo)孩子不要輕易地去懷疑自己的朋友,各種猜測(cè)和疑慮都會(huì)加大朋友間的裂痕。應(yīng)該相信,只要是真正的朋友,彼此之間有著真正的友誼,彼此就不會(huì)有絕望的時(shí)候。

  6.如果孩子的眼睛是太陽,那么他看到的也是太陽,如果孩子的眼睛是黑暗,那么他看到的也是黑暗。教育孩子看待人生和社會(huì),一定要有辯證的思維、科學(xué)的態(tài)度,不能追求完美無缺,不能求全責(zé)備。

  7.自信心就是相信自己的力量,相信自己的能力,相信自己的作用。自信心是孩子學(xué)習(xí)成功的精神支柱,是孩子生活成功的精神支柱。在對(duì)孩子的教育過程中,培養(yǎng)他們的自信心甚至比智力教育更為重要,許多時(shí)候,孩子學(xué)習(xí)不好,往往不是智力問題,而是自信心不足的表現(xiàn)。孩子的自信心不是天生就有的,而是在后天的生活實(shí)踐和學(xué)習(xí)中逐漸培養(yǎng)起來的。

  8.孩子的自卑心理不是天生的,而是由于錯(cuò)誤的教育方式及孩子抗挫折比較低造成的。當(dāng)一個(gè)孩子被自卑心理所籠罩,其身心發(fā)展及交往能力將受到嚴(yán)重的束縛,聰明才智也得不到正常的發(fā)揮。因此,家長對(duì)孩子要多鼓勵(lì)少指責(zé),讓孩子在實(shí)踐中品嘗到成功的快樂,并從成功中體會(huì)到自己是有能力的,有本領(lǐng)的,自己并不比別人差。

  9.孩子的健康成長不只體現(xiàn)在身體上和智力上,也體現(xiàn)在心理上。一棵小樹苗,只澆水施肥而不見陽光就難以長成參天的大樹。尊重對(duì)于孩子,就好比陽光對(duì)于小樹苗一樣。得不到尊重的孩子是無法長成父母期望中的參天大樹的。

  10.心的高度影響跳的高度,教育孩子時(shí)要培養(yǎng)他超越自己的能力,突破自我設(shè)限的高度。只要他的意念不屈服,他就有可能突破障礙、恐懼,達(dá)到自己心的高度。

  11.真正有智慧的人能綜觀全局,以宏觀的眼光考慮大事,也能通曉利害的關(guān)鍵所在,胸懷寬廣,不囿于蠅頭小事。讓孩子專心致志地埋頭于手中的事,而不為無所緊要的事情所困擾、打斷,是一種智慧,也是一種豁達(dá)。

  12.成見是阻礙人們形成正確認(rèn)識(shí)的大敵。準(zhǔn)確的判斷來源于對(duì)客觀事實(shí)的調(diào)查,而不是主觀的猜想。作為家長,應(yīng)該引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)以證據(jù)和事實(shí)說話,客觀地、中肯地對(duì)待周圍的人和事,絕對(duì)不能心有成見。

  13.只有適合自己的才是最好的,家長教育孩子時(shí)要真正了解孩子的心理需要,知道他到底需要什么,然后再給予。千萬不要盲目追求虛名,看到別人給孩子什么就給自己的孩子什么,很可能那并不是他所需要的。

  14.當(dāng)孩子產(chǎn)生自卑心理時(shí),要讓孩子相信自己一定可以在某一方面很出色。而事實(shí)上,每一個(gè)人,至少有七種基本的智力方面的技能,如:數(shù)學(xué)邏輯、語言、音樂、空間、身體動(dòng)覺以及兩種類型的個(gè)人理解力,即我們理解別人以及處理自己的夢(mèng)想、恐懼和煩惱的能力;蛟S孩子不喜歡寫作,卻可能在設(shè)計(jì)上很有天賦或者有能言善辯的口才。

  15.父母不應(yīng)該把孩子看得過于弱小,因?yàn)闆]有哪一個(gè)孩子愿意承認(rèn)自己是弱小的。在成人的心中他們或許只是孩子,力量微不足道,但在他們自己看來,自己和成人無所區(qū)別。這就是孩子的自尊和自強(qiáng)。

  16.對(duì)權(quán)貴和名流的盲目崇拜,只能給孩子帶來兩種結(jié)果:對(duì)自卑心的安慰和對(duì)自尊心的褻瀆。所以,讓孩子從小就“站著”,而不是“趴著”去仰視那些大人物。這種自信心與健全的人格會(huì)為孩子的一生打下一個(gè)良好的基礎(chǔ)。只有會(huì)尊重自己的人才會(huì)贏得他人的尊重。

  17.人在沒有壓力的時(shí)候,就能輕易地做好一件事。而當(dāng)人被壓力包圍時(shí),一件很簡單的事也會(huì)被自己弄砸。因此,在教育孩子的'過程中,我們不應(yīng)給孩子施加過多的壓力,而應(yīng)讓一切自然和諧地發(fā)展,并讓孩子從中體會(huì)到快樂。

  18.過去的已經(jīng)過去,不能重新開始,不能從頭改寫。為過去哀傷,為過去遺憾,除了勞心費(fèi)神,分散精力,沒有一點(diǎn)兒益處。當(dāng)孩子做錯(cuò)一件事時(shí),不要一味地責(zé)備孩子,要引導(dǎo)孩子分析過去的錯(cuò)誤,尋找原因,并從錯(cuò)誤中得到教訓(xùn)——然后再把錯(cuò)誤忘掉,重新奮起,積極地去做下一件有意義的事情,因?yàn)橄M谖磥怼?/p>

  19.孩子的心靈是脆弱的,當(dāng)他們受到傷害時(shí),都期盼著得到父母的愛。所以,父母無論工作多繁忙,生活多不順心,在孩子面前都要克制,都不要傷害心靈。

  20.父母對(duì)孩子的愛,是孩子戰(zhàn)勝困難的心理支撐。有了這種支撐,就不會(huì)感到孤單,就不會(huì)失去自信,就能給孩子以信心和力量。作為家長,應(yīng)該給孩子安全感,做孩子心目中的保護(hù)神,讓孩子勇敢地面對(duì)困難、最需要幫助的時(shí)候成為他不屈的信念和依靠。

  21.“高高地舉起你的左手”,看似普通的一句話,卻包含著老師對(duì)學(xué)生的一片陽光雨露般的愛心和由愛生出的技巧。被重視、被關(guān)愛是一種催人向上的重要力量,對(duì)成長期的孩子尤其是這樣。所以,家長在教育孩子時(shí),應(yīng)該掌握愛的藝術(shù),給孩子以尊重、信任、寬容和一個(gè)愉悅的心境。一個(gè)不懂得適當(dāng)表達(dá)愛的家長可能會(huì)毀掉孩子美好的明天。

  22.孩子的恐懼心理在很大的程度上來源于沒有自信心。只要建立起自信心和良好的自我感覺,那可惡的恐懼心理自然會(huì)消失掉。父母幫助孩子樹立自信心,應(yīng)該從日常小事做起,逐步積累,相信不久后你的孩子也會(huì)成為一個(gè)優(yōu)秀的人。

  23.在你聽孩子說話時(shí),你真的聽懂他說的意思了嗎?你是不是也習(xí)慣打斷孩子的語言?很多家長經(jīng)常犯這樣的錯(cuò)誤:在孩子還沒有來得及講完自己的事情前,就按照大人的經(jīng)驗(yàn)大加評(píng)論和指教。如果不懂孩子的話,就請(qǐng)聽他說完吧,這就是傾聽孩子的藝術(shù):聽話不要聽一半;不要把自己的意思,強(qiáng)加到孩子所說的意思上。

  24.當(dāng)孩子心中懷有怨氣的時(shí)候,父母沉默有時(shí)能夠幫孩子更好地發(fā)泄這種怨氣。有時(shí),父母也要做子女的聽眾,把子女的話聽進(jìn)去,不僅是尊重兒女的表現(xiàn),也是進(jìn)一步溝通的必經(jīng)之路。

家庭教育的語錄8

  1、一切諸法真心所現(xiàn),如大海水舉體成波。(唐)法藏《賢首五教義》

  2、識(shí)性識(shí)相,皆不離心;心所心王,以識(shí)為主;歸心泯相,總言唯識(shí)。"唯"遮境有,執(zhí)有者喪其真;識(shí)簡心空,滯空者乖其實(shí)。所以晦斯空有,長溺二邊;悟彼有空,高履中道。(唐)窺基《成唯識(shí)論述記》卷一

  3、先誅愛本,無所植根,勿如刈葦,令心復(fù)生!斗ň浣(jīng)》卷二,愛欲品

  4、又阿摩羅識(shí)有二種:一所緣,即是真如;二本覺,即真如智。能緣即不空如來藏,所緣即空如來藏!蹲阽R錄》卷三十三

  5、心該色末,色徹心源,心色一如,何非何是?(五代)延壽《宗鏡錄》卷九十二

  6、生活中當(dāng)被別人罵時(shí),大多數(shù)人首先會(huì)怒火中燒,先是當(dāng)場(chǎng)"回罵",繼而"升格",甚至大打出手。常常有人還會(huì)聽到"好心人"傳來的"非議"甚至"惡罵",盡管不是親耳聽見,卻比當(dāng)面聽見還要?dú)鈶,恨不得沖到當(dāng)事人面前問個(gè)究竟或也反罵他一回,最好讓他立刻閉嘴。人的本性決定我們饑餓時(shí)想搶劫,憤怒時(shí)想殺人,但是又因?yàn)槿舜蠖际怯欣硇缘模瑯O端的行為很少人會(huì)干,唯其這樣痛苦反而更多。

  7、對(duì)所有的人都要感恩,慈悲心就能建立起來。

  8、一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),我走進(jìn)了凡心齋坊,聽了一堂了凡先生關(guān)于"生命重建"的課程,聽完后便有種醍醐灌頂茅塞頓開的感覺,這是一種全新生命的體驗(yàn),也是了凡先生經(jīng)過多年的研習(xí),對(duì)生命與自然的特別解讀。而最近,我也一直在研究關(guān)于生命本真的課題,于是就有了與了凡先生合作此書的想法。

  9、雖是俗世塵光,卻也歲月靜好。做一個(gè)淡然女人,飄忽人際中,置身世相外,不睹萬般誘惑,只贏一人之心;做一個(gè)靜默女人,淺笑袪千愁,輕語醉春秋,雖不善言辭,亦自成風(fēng)景;做一個(gè)濃情女人,寂時(shí)似禪定,情竇如烈火,愛就夢(mèng)一場(chǎng),別恨只道無;做一個(gè)寒梅女人,只為暖冬,無意爭春,惟愿走過,不求來過。

  10、在佛法來講,自性也是大而無外,小而無內(nèi),不受時(shí)間和空間支配的,也就是"理事無礙"的道理。好比—個(gè)劇場(chǎng),倘若在—個(gè)寬敞的空地上,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看起來是小的;可是,當(dāng)你走進(jìn)劇場(chǎng)里,再仔細(xì)看看,小的劇場(chǎng)反而變大起來了。

  11、所謂禪在當(dāng)下,就是用禪的精神、禪的方法、禪的見地、禪的功夫指導(dǎo)我們?nèi)绾蚊鎸?duì)生命的當(dāng)下、生活的當(dāng)下。

  12、眾生不解修道,便欲遣除煩惱,不知煩惱本空,將道更欲覓道。一念之心即是,何須別處研討。(梁)寶志《道體不二歌》

  13、開悟是生命的轉(zhuǎn)換、生命的覺醒,從有限的生命邁向無限的生命,從迷妄的生命進(jìn)入覺醒的生命。

  14、真正的自由是隨遇而安的心態(tài)。自由不是逆來順受,而是心境的坦然。

  15、若斷身見,余使自滅。

  16、若無禪定,念想喧動(dòng),壞其菩提。

  17、蓋心雖無法,而法從心生。故十法界之性,不離乎惟一真心。

  18、參與音樂課程可以提高孩子的助人為樂精神以及合作與解決問題的能力。這項(xiàng)研究成果在英國心理學(xué)會(huì)會(huì)議上進(jìn)行了宣讀,它向父母與學(xué)校強(qiáng)調(diào)了音樂在兒童塑造社會(huì)關(guān)系與助人行為中的重要性。

  19、[由奶奶帶大的孩子更有潛力]心理學(xué)專家塔季揚(yáng)娜·季霍米羅娃經(jīng)研究所得結(jié)果使她大吃一驚:凡是由奶奶帶大的孩子,其創(chuàng)造潛力要高出40%。他們的思維方式更奇特,遇事容易得出別出心裁的解決辦法,更容易得出新的解決途徑,這些正是天才們所具備的特點(diǎn)。由奶奶帶大的孩子出來得瑟一下。

  20、有些孩子需要競(jìng)爭刺激才能把潛能充分發(fā)揮出來,如果把握正確競(jìng)爭意識(shí)可以成為孩子盡力把事情做好動(dòng)力。心理學(xué)研究表明,個(gè)性與競(jìng)爭能力緊密聯(lián)系,具有良好個(gè)性孩子,對(duì)待競(jìng)爭問題會(huì)更理智、更積極。家長要從孩子本身的性格特點(diǎn)與興趣特長出發(fā),培養(yǎng)孩子完善人格,使其具備更強(qiáng)競(jìng)爭能力。

  21、幾年的情感都刻在了我的記憶里,您對(duì)我的好,您的語重心長的話,一天的`時(shí)間,表達(dá)不完我對(duì)你的感激之情,謝謝您!

  22、你花時(shí)間和你的家人在一起嗎?我當(dāng)然有,很好!不照顧家人的男人,根本算不上是個(gè)男人!

  23、信息不對(duì)稱導(dǎo)致道德風(fēng)險(xiǎn),道德風(fēng)險(xiǎn)導(dǎo)致逆向選擇。"

  24、經(jīng)濟(jì)地位決定政治態(tài)度。"

  25、西方國家是一種社會(huì)矛盾分散化,中國社會(huì)是一種兩極化。

  26、我們這個(gè)時(shí)代所缺失的兩大運(yùn)動(dòng)——啟蒙運(yùn)動(dòng)與揭丑運(yùn)動(dòng)。"

  27、女人和孩子可以粗心大意,但男人一定要小心。

  28、可以溫和的堅(jiān)持,不能指責(zé)和批評(píng)。

  29、十世古今,始終不離于當(dāng)念;無邊剎境,自他不隔于毫端。

  30、心本無生因境有,前境若無心亦無。

  31、不要著急,不要攀比,不要企望一口吃胖,不要提出超越孩子接受能力的要求。讀書是一輩子的事情,重要的是日不間斷和興致勃勃。只要他在讀,只要他這周比上周進(jìn)步就值得高興,就應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)。

  32、體寂湛然,無有去來,不離世流,世流不能流,坦然自在。

  33、清凈心中,本無一物,更無一念,凡起心動(dòng)念,即乖法體。

  34、但一念不生,前后際斷,照體獨(dú)立,物我皆知。

  35、懂得尊重自己的人,也會(huì)懂得尊重別人,這包括尊重自己的孩子在內(nèi)。

  36、欲見本性,必應(yīng)離名絕相,破其我見。

  37、在概括形成發(fā)展的同時(shí),判斷能力也隨著發(fā)展起來,例如當(dāng)他看到爸爸的鞋時(shí),就會(huì)指著鞋說:"這是爸爸的"。漸漸地能判斷數(shù)量、類屬,并會(huì)找出物體相同的和不同的特征。

  38、習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量,它可以主宰人生。因此,人自幼就應(yīng)該通過完美的教育,去建立一種好的習(xí)慣。類別:教育既然習(xí)慣是人生的主宰,人們就應(yīng)當(dāng)努力求得好的習(xí)慣。習(xí)慣如果是在幼年就起始的,那就是最完美的習(xí)慣,這是一定的,這個(gè)我們叫做教育。教育其實(shí)是一種從早年就起始的習(xí)慣。

  39、我最無語的就是說"我都知道"的。對(duì)于知識(shí),你做做題?對(duì)于人生,你說你經(jīng)歷了?眼高手低比一無所知可恨,別怪我們心中不屑。

  40、解釋,在很多時(shí)候,真的是必要的。哪怕不善言辭,也要盡量學(xué)著去做,不然別人以為你默認(rèn)。誰說自己不在乎誤會(huì),那不是裝叉,就是扯淡。

  41、有些道理沒到一定時(shí)候你不懂,沒關(guān)系,都是這么從傻孩子過來的。關(guān)鍵是能把人人都貌似懂的道理做好,就是很難得的事情了。

  42、有懷疑的過程才有思考,沒有經(jīng)過懷疑的深信是盲從。

  43、樂觀是不是天生的?也許對(duì)有的人不是。如果是經(jīng)過了冷靜的思索,甚至長期的悲觀之后建立起來的,也許更加堅(jiān)固。

  44、真正讓孩子走向獨(dú)立,執(zhí)著于自己夢(mèng)想的,不是父母以"爸媽沒本事,咱家全靠你了"或"你只有好好學(xué)習(xí)出人頭地,才對(duì)得起爸媽對(duì)你的付出"的所謂"激勵(lì)"來綁架孩子,而是父母力求做最好的自己,成為孩子的榜樣,同時(shí)讓孩子確信父母的愛是無條件的,與成功與否無關(guān),孩子反而更會(huì)義無反顧地去爭取成功。

  45、中國家長犯的第一大錯(cuò)誤就是不讓孩子把話說完。

  46、媽媽就差拿著菜刀站在彈鋼琴的孩子身邊了,孩子哭的鼻涕一把淚一把的還在那彈"兩只老虎,兩只老虎,跑的快,跑的快"…音樂是什么?音樂是讓人愉悅、開心和快樂的!可是,我們今天還有音樂嗎?

  47、付出是收獲的沃土,關(guān)愛是動(dòng)力的源泉,微笑是學(xué)生心目中的一縷溫暖的陽光,更是他們走向成功的階梯。我要把微笑綻開給孩子,鼓勵(lì)傳達(dá)給孩子,關(guān)愛贈(zèng)送給孩子,讓每個(gè)孩子都盡享教育的真愛。

  48、教師,是播撒知識(shí)的種子,傳遞文明火炬的使者。嚴(yán)于己,而后勤于學(xué)生,這個(gè)無愧為教師的天職。不放手讓孩子去做,猶如血液循環(huán)受到阻礙,是會(huì)防害孩子增強(qiáng)體質(zhì)的。教書育人是教師的天職,既有苦,也有樂。

  49、愚蠢的教師只會(huì)傳授真理,聰明的教師應(yīng)教孩子發(fā)現(xiàn)真理。在集體教學(xué)中,要盡可能多地要求每個(gè)孩子,也要盡可能多地尊重每個(gè)孩子,讓每個(gè)孩子對(duì)自己都有信心。教師是孩子的鏡子,孩子是老師的影子。感人肺腑的談話,能醫(yī)治孩子心靈的創(chuàng)傷。

家庭教育的語錄9

  1、此中應(yīng)說心真如名之為心,即說此心自性清凈,此心即是庵摩羅識(shí)。(古印度)無著《大乘莊嚴(yán)經(jīng)論》卷十三

  2、四大等不離心大。心色雖異,其性則同。色即心,心即色,無障無礙。(日本)空!都瓷沓煞鹆x》

  3、一切諸法悉皆寂靜。不識(shí)自心現(xiàn)妄想,故妄想生,若識(shí),則滅!独阗そ(jīng)》卷四

  4、千經(jīng)萬論,求諸語言文字,則轉(zhuǎn)多轉(zhuǎn)遠(yuǎn);求之現(xiàn)前一念,則愈約愈親。蓋一切經(jīng)論,不過現(xiàn)前一念心之注腳,非心性外別有佛祖道理也!婷餍男哉,知經(jīng)論是明心性之要訣,必不棄舍。但看時(shí)知無一字不是指點(diǎn)此理,就所指處,直下從身心理會(huì)清楚。如破我法二執(zhí),的的破盡,不留分毫,辨種現(xiàn)根隨,則使自心種現(xiàn)根隨歷如指掌,不使家賊作祟,是謂不離文字而得觀照。不作文字解,不作道理解,便是真參實(shí)究。(明)澫益《靈峰宗論》卷二之四

  5、對(duì)所有的人都要感恩,慈悲心就能建立起來。

  6、禪是悟的,不是學(xué)的;知識(shí)可以學(xué),禪不可以學(xué);禪悟是從自然中流露的。一星云大師

  7、改過宜勇,遷善宜速一日無過可改,即一日無功可造。我們修行,就是要去習(xí)氣毛病,去骯臟的思想,現(xiàn)出本有的光明,本來之智慧。

  8、真正的英雄,并不是能打敗敵人的人,而是能降伏煩惱的行者。打敗敵人,只是一時(shí)的戰(zhàn)勝。降伏煩惱,才是永恒的勝利。打敗敵人其實(shí)會(huì)制造更多的敵人,降伏煩惱等于徹滅一切,也戰(zhàn)勝一切。

  9、木魚封唇,瘦骨嶙峋,聲聲勝蟬鳴,怎教貧僧禪定。寺廟空靈,冤怨微熏,蠟滅緣盡。

  10、妄念不生為禪,坐見本性為定。

  11、念是業(yè)識(shí),而性體中并無是事。

  12、美國心理學(xué)家、家庭問題專家羅斯蒙德曾談到,現(xiàn)代父母花在孩子身上的時(shí)間、精力與金錢比過去多,也更講民主,但總體而言,孩子卻比過去驕縱。出現(xiàn)這種情況,是因?yàn)榧议L在教育問題上存在似是而非的觀念。其實(shí),如果父母能捕捉教育的最佳時(shí)機(jī),就可能收到事半功倍的效果。

  13、由于幼兒心理發(fā)育不完善,心理承受能力有限,批評(píng)的'語言過于偏激,會(huì)給孩子心靈造成傷害。當(dāng)孩子發(fā)生過錯(cuò)時(shí),家長在感情上要多一點(diǎn)關(guān)心。只有孩子自身意識(shí)到錯(cuò)誤,避免下次再犯,他才會(huì)在錯(cuò)誤中成長。

  14、如果您放棄權(quán)力,放棄您的優(yōu)越感,那么您得到孩子的信任與尊敬的機(jī)會(huì)就更大。德國心理學(xué)家吉爾特勒這樣告誡父母?jìng)。與年幼的孩子講話時(shí),最好蹲下來,讓你與孩子處于同一高度,使他感到自己的存在與平等,這對(duì)孩子的成長與與孩子更好溝通有好處。

  15、有些是必須干,你干就是了,根本不必高談闊論,你也不必想方設(shè)法企圖證明哪些事情是有道理的,哪些事情的道理是無法說明的,你干你的就是了。

  16、我一直與你同在,無論何時(shí)。

  17、在社會(huì)普遍不講規(guī)則的時(shí)候,誰講規(guī)則誰倒霉。"

  18、家庭是每個(gè)人一生中的最后堡壘。

  19、和平的本質(zhì)是郁悶,戰(zhàn)爭的本質(zhì)是亢奮。"

  20、中國改革開放三十年,就是在道德規(guī)則和經(jīng)濟(jì)規(guī)則之間艱難權(quán)衡。"

  21、女人和孩子可以粗心大意,但男人一定要小心。

  22、著眼于未來的教育才有教育的未來。

  23、在不同的文化空間中自由穿梭,在不同的文化思維中自由切換,這是一種國際適應(yīng)能力。

  24、家長都希望教師多提問自己孩子,惟恐孩子發(fā)言表現(xiàn)的機(jī)會(huì)比別人少。其實(shí),對(duì)于孩子來說,首先需要學(xué)會(huì)的是傾聽——這才是學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。沒有了靜聽和沉思為前提,所謂"積極發(fā)言",只是為表現(xiàn)而表現(xiàn)的低效鬧騰而已。

  25、不要著急,不要攀比,不要企望一口吃胖,不要提出超越孩子接受能力的要求。讀書是一輩子的事情,重要的是日不間斷和興致勃勃。只要他在讀,只要他這周比上周進(jìn)步就值得高興,就應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)。

  26、人情世態(tài)紛紜往復(fù),安?鄻冯S遇而安。

  27、尊莫尊乎道,美莫美乎德。

  28、清凈本然,了無一物,名曰悟。

  29、當(dāng)以觀觀昏,即昏而朗以止止散,即散而寂。

  30、水能性淡為吾友,竹節(jié)虛心是我?guī)煛?/p>

  31、1歲半以前,視覺占主要地位。2、3歲時(shí)已能識(shí)別物體的大小、距離、方向和位置,在戶外散步時(shí)也能認(rèn)識(shí)回家的道路,能觀察畫中的人物,周圍出現(xiàn)的不同事物能引起幼兒的注意,并且開始注意成人的語言。

  32、不必等。這是說不必單純的只是等——可以做些別的充實(shí)自己,不要根本沒有原因地等。

  33、所以對(duì)于人,不論是追求榮譽(yù)、勇敢、信仰、成功,還是僅僅是幸!(dú)立,總是最可貴,誠實(shí)而純粹的品質(zhì)。

  34、對(duì)于狹義的個(gè)人,是信則有不信則無的;對(duì)于世界,它的存在是必然的。

  35、論行為,習(xí)慣重;論學(xué)習(xí),思維重。

  36、每個(gè)孩子都是天使,每個(gè)孩子都是第一名,每個(gè)孩子都是冠軍,如果不是,他(她)就來不到這個(gè)世界上!可是為什么后來孩子與孩子之間的差距那么大呢?拉開差距最大的環(huán)節(jié)就在家庭教育!

  37、"來上課之前我已經(jīng)給那家兒童醫(yī)院聯(lián)系過了,如果這樣的錯(cuò)誤犯5次你就可以進(jìn)兒童醫(yī)院了,還是免費(fèi)的。"——西安交大黃慶懷

  38、任教主,終于是你勝了,是我敗了。

家庭教育的語錄10

  1、一切諸法真心所現(xiàn),如大海水舉體成波。(唐)法藏《賢首五教義》

  2、問:萬法唯識(shí)者,于諸識(shí)中何識(shí)究竟?答:唯阿摩羅識(shí),此云無垢凈識(shí),無有變異,可為究竟。(五代)延壽《宗鏡錄》卷三十三

  3、阿難,我沒有看到任何一種變易的色法不會(huì)導(dǎo)致貪戀及耽樂于它的人感到愁、悲、苦、憂、惱。南傳《大空經(jīng)》佛言

  4、[禪語感悟]"阡悔"是提升心靈的最佳妙藥,它不但令我們能夠勇于面對(duì)自己的錯(cuò)誤,而且更進(jìn)一步改進(jìn)自己的言行,不再重蹈覆轍。世人對(duì)于美麗的外表總是汲汲營營地苦苦追求,外在的美麗,又豈能長久?改變賴提公主命運(yùn)的就是"懺悔"這服良藥,正如人們常說相由心生,心境轉(zhuǎn)了相貌自然會(huì)改變,而至誠懇切也正是追求美麗人生最好、最有效的方法。

  5、寧盡未來受無間苦,終不發(fā)起一念瞋心,于一蚊一蟻微細(xì)眾生起惱害想。"四十華嚴(yán)"卷十二

  6、當(dāng)我們擁有很多錢財(cái)時(shí),不同的人有不同的使用、面對(duì)的方法,就會(huì)產(chǎn)生不同的結(jié)果。懂得感恩之人變得更加珍惜,并善用它來做更多的好事,其結(jié)果是良性循環(huán);私欲膨脹之人變得更加貪婪,并利用它來做更多的壞事,其結(jié)果是惡性循環(huán)。

  7、善于利用時(shí)間的人,無時(shí)無刻不是修持參禪的好機(jī)緣。

  8、這世界無時(shí)無刻不在對(duì)我們說法,這種說法常是無聲的,有時(shí)卻比聲音更深刻。—證嚴(yán)法師

  9、真正的自由是隨遇而安的心態(tài)。自由不是逆來順受,而是心境的坦然。

  10、同樣,覺醒之道也是如此,它具備增長眾善和凈化煩惱的功德,并不斷地引領(lǐng)行者朝著佛果的大海邁進(jìn)。增長眾善的功德,是愛心;凈化煩惱的功德,是智慧。

  11、心真如者,即是一法界大總相法門體。(古印度)馬鳴《大乘起信論》卷一

  12、大多數(shù)父母以為讓嬰兒長期聽音樂,一方面可以安撫嬰兒,另一方面可以培養(yǎng)嬰兒溫與的個(gè)性。俄羅斯兒童心理學(xué)家的一項(xiàng)最新專題研究發(fā)現(xiàn),1~2歲的嬰兒如果每天聽音樂過度,可能會(huì)影響正常學(xué)習(xí)語言的能力,還可能形成沉默、孤僻的個(gè)性。

  13、不幸福的女人是掛相的。我們常常說,某女人一臉苦相。其實(shí),你到小姑娘那里看看,并沒有多少女孩子就是這種相貌的。女人年輕的時(shí)候,基本上都是天真爛漫的。但是你去看中年婦女,就能看出幸福與不幸福兩大陣營。生活確實(shí)是可以雕塑一個(gè)人的相貌的。

  14、英國心理學(xué)家TanyaByron指出,多數(shù)父母都不懂得教孩子良好睡眠,放任孩子晚睡。其實(shí)睡眠影響巨大,缺乏禮貌、學(xué)習(xí)不好與飲食不良都受睡眠控制。青少年至少需9小時(shí)睡眠,其中6小時(shí)應(yīng)在晚上。小孩無法睡著,重要原因是電子產(chǎn)品的屏幕光線延緩了睡眠荷爾蒙褪黑素的釋放。

  15、在生死臨界點(diǎn)的時(shí)候,你會(huì)發(fā)現(xiàn),任何的加班,給自己太多的'壓力,買房買車的需求,這些都是浮云。如果有時(shí)間,好好陪陪你的孩子,把買車的錢給父母親買雙鞋子,不要拼命去換什么大房子。與相愛的人在一起,蝸居也溫暖。

  16、最好的威脅是不采取行動(dòng),一旦采取了行動(dòng)而沒有收到效果,人們就不再怕威脅了。

  17、任用威脅乃是最愚蠢的自我暴露,事前不想想就大發(fā)脾氣乃是最危險(xiǎn)的人性表現(xiàn)。

  18、我一直與你同在,無論何時(shí)。

  19、你做出了這個(gè)決定,這是你的代價(jià)。

  20、我準(zhǔn)備向他提出一個(gè)他不可能拒絕的條件。

  21、大道至簡,實(shí)干為要。

  22、我們的孩子有童年,卻沒有童年生活。教育一定要走向生活。

  23、生存,才是最好的老師。生活中需要并必然長期存在著殘忍。

  24、雖即心即佛,唯證者方知。然有證有知,則慧日沉沒于有地;若無照無悟,則昏云掩蔽于空門。

  25、自初下手至成佛為止,皆是不住于相。

  26、境無自性,由見而有,不見即無。見無自性,由心有動(dòng),不動(dòng)即無。動(dòng)無自性,獨(dú)由不覺,覺則不動(dòng)。

  27、悟寂無寂,真知無知,以知寂不二之一心,契空有雙融之中道。無住無著,莫攝莫收,是非兩忘,能所雙絕,斯絕亦絕,現(xiàn)前。

  28、內(nèi)心不起,外境不生,但凡有相,不是本真。

  29、清凈本然,了無一物,名曰悟。

  30、下手時(shí),須至苦至毒,方始不虛付授也。

  31、如風(fēng)無形,動(dòng)則即知,心亦無形,緣物即知,攝心無緣,即名為定。

  32、迷則人隨于法,法法萬差,而人不同;悟則法隨于人,人人一致,而融萬境。

  33、法性本來空寂,不為生死所絆。

  34、不起罪業(yè),不起福業(yè),不起無動(dòng)業(yè),是名供養(yǎng)佛。

  35、你的灰太狼忘不了,您在三尺講臺(tái)辛勤耕耘的身影。忘不了,您在課堂上孜孜不倦的叮嚀。

  36、向來覺得,如果真誠的感情遭到冷漠的拒絕,那么感性和理性的那一方都是值得尊重的,該譴責(zé)的是不懂得尊重高尚的情感和以傷害他人為豪的那個(gè),那樣的話,失去也沒有什么值得遺憾的了。

  37、承認(rèn)自己是凡人比較好,不要想著有一天可以強(qiáng)到完全避得開所有爛事。比你的弱極其多的人在某時(shí)某刻,還可能恰恰把你治得沒法子呢~

  38、變強(qiáng)的過程中,得到的越多,也有能力付出更多,更好,方式更恰當(dāng)。

  39、為了自己內(nèi)心和客觀的需要而去做,而不是背負(fù)著別人的期待。

  40、人生苦悶而漫長,所以要找有趣的人共度。

  41、真正讓孩子走向獨(dú)立,執(zhí)著于自己夢(mèng)想的,不是父母以"爸媽沒本事,咱家全靠你了"或"你只有好好學(xué)習(xí)出人頭地,才對(duì)得起爸媽對(duì)你的付出"的所謂"激勵(lì)"來綁架孩子,而是父母力求做最好的自己,成為孩子的榜樣,同時(shí)讓孩子確信父母的愛是無條件的,與成功與否無關(guān),孩子反而更會(huì)義無反顧地去爭取成功。

  42、我國的發(fā)展世人矚目。以現(xiàn)在每年近萬億人民幣的財(cái)力,再不徹底解決貧團(tuán)地區(qū)的義務(wù)教育問題,糾正教育制度中的不公正,說不過去,也對(duì)不起子孫后代。

  43、教育是人在順境中的飾物,逆境中的避難所。

  44、有人問鷹:"你為什么到高空去教育你的孩子?"鷹回答說:"如果我貼著地面去教育他們,那它們長大了,哪有勇氣去接近太陽呢?"

  45、任教主,終于是你勝了,是我敗了。

  46、人可以不斷犯錯(cuò),但絕不能犯要命的錯(cuò)。

  47、孩子的身上存在缺點(diǎn)并不可怕,可怕的是作為孩子人生領(lǐng)路人的父母缺乏正確的家教觀念和教子方法。――珍妮·艾里姆

  48、當(dāng)孩子情緒波動(dòng)時(shí),愚蠢的父母責(zé)備孩子,聰明的父母關(guān)愛孩子。――趙東華

  49、你在我面前消失的話,我可能又會(huì)再無休止的輪回啊……

家庭教育的語錄11

  1、以前,是您走到我面前,為我解答疑難問題。如今,請(qǐng)讓我走到您面前,為您撣去身上的粉筆灰。

  2、[做人]要受教,受氣,受苦;[修身]要改言,改性,改心;[做事]要敢做,敢說,敢當(dāng);[學(xué)習(xí)]要思想,思考,思慮;[為官]要知清,知勤,知慎;,[學(xué)儒]要立智,立仁,立勇;[參禪]要滅貪,滅嗔,滅癡;[明道]要養(yǎng)精,養(yǎng)氣,養(yǎng)神;[處事]要與氣,與睦,與諧。

  3、當(dāng)在和平年代,大多數(shù)人還算是豐衣足食之時(shí),人心的不安便只能說明這個(gè)地球在發(fā)生質(zhì)的變化。物質(zhì)的豐裕終究掩蓋不住內(nèi)心的虛浮,人類正用我們雖然微小卻又能毀滅世界的力量在改變著世界。

  4、開悟之事,絕無僧俗之別,但能真參實(shí)修,時(shí)節(jié)因緣自會(huì)現(xiàn)前。張秀才隨順世緣無呈礙,就是在家人悟后顯用的樣子。悟者之心如水面之澄明,絕不會(huì)因云影浮動(dòng)而自起波瀾,即使外力推波助瀾,而水之本性何曾有異?此境界不可思不可議,只可當(dāng)下體證。

  5、一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),我走進(jìn)了凡心齋坊,聽了一堂了凡先生關(guān)于"生命重建"的課程,聽完后便有種醍醐灌頂茅塞頓開的感覺,這是一種全新生命的體驗(yàn),也是了凡先生經(jīng)過多年的研習(xí),對(duì)生命與自然的特別解讀。而最近,我也一直在研究關(guān)于生命本真的課題,于是就有了與了凡先生合作此書的想法。

  6、要成為讓別人欣賞的風(fēng)景,你就必須走在別人的前頭。

  7、付出真情的人,一定能夠得到生活豐厚的回報(bào)。懂得行善的人,才能一生快樂無窮。生活就是這樣,當(dāng)你為別人付出的時(shí)候,你的人生也會(huì)因你的付出而升華,你得到的是生命的延續(xù)和增值。樂善好施就是在播種福因,同樣也可以得到別人的尊敬。

  8、生活在凡塵俗世,難免與人磕磕碰碰,難免遭到誤會(huì)猜疑。你的一念之差、你的一時(shí)之言,也許會(huì)被別人加以放大和責(zé)難;你的認(rèn)真、你的真誠,也許會(huì)被別人誤解和中傷。如果非得以牙還牙,拼個(gè)你死我活,如果非得為自己辯駁澄清,就可能會(huì)導(dǎo)致兩敗俱傷,那還不如拔除憤怒的'毒根,做一個(gè)輕松之人。

  9、所以,人類行道的目的就是"絕圣棄智",打碎這些加于人身的藩籬枷鎖將人性解放出來,做到重新復(fù)歸于自然,達(dá)到一種"萬物與我為一"的精神境界。

  10、所謂禪在當(dāng)下,就是用禪的精神、禪的方法、禪的見地、禪的功夫指導(dǎo)我們?nèi)绾蚊鎸?duì)生命的當(dāng)下、生活的當(dāng)下。

  11、學(xué)佛人不應(yīng)該僅停留在念經(jīng)、持咒等表面形式上,更不應(yīng)該迷信于燒香、拜神、算命、神通等。佛教精神是慈悲與智慧。我們應(yīng)懷著慈悲與智慧的心去實(shí)際利益自己能力所及的眾生,一切從家庭生活中做起,從點(diǎn)滴做起,從內(nèi)心做起。成為家人的榜樣之后,再進(jìn)一步擴(kuò)大到整個(gè)社會(huì)、整個(gè)人類,最終才能做到利益眾生。

  12、官場(chǎng)一如戲臺(tái),你方唱罷我登場(chǎng),大家都是演員。官場(chǎng)只是你人生的一部分,有時(shí)間去扮演那些不同的面孔,不如守護(hù)好自己的一顆平常心,等你離開官場(chǎng),走下戲臺(tái)之后,也好有一處安置靈魂的地方。

  13、一切諸法畢竟寂滅,心寂滅故,名究竟毗尼。一切諸法我不可得,無染著故,名不悔毗尼;一切諸法本性清凈,無顛倒故,名最勝毗尼;一切諸法如如實(shí)際離諸見故,名清凈毗尼;一切諸法不來不去,無分別故,名不思議毗尼!洞髮毞e經(jīng)》卷九十,優(yōu)波離會(huì)。

  14、以無勤為方便圓滿進(jìn)度,身心勤怠不可得故。

  15、阿彌陀佛手電筒,照到哪里哪里亮。

  16、佛說:犯下罪行而知道錯(cuò)了,有了過失而能夠改正,罪業(yè)將消解,后來必定得道。

  17、心正、路正,走下去就不會(huì)偏差。

  18、人們常說"隨喜心處世,自在心為人"。一個(gè)"隨"字,蘊(yùn)涵許多人生學(xué)問,一個(gè)"喜"字,是多好的結(jié)果啊。它給人的是吉祥和喜氣——凡事別難為自己,要開心和爽朗。其實(shí),人的一生"不如意事常八九",也正因如此我們才更需要"隨喜"。只要我們肯換個(gè)角度去想,人的一生讓我們隨喜的事太多太多了。隨時(shí)隨地都可以隨喜。隨喜像快樂一樣可以自得其樂,當(dāng)然快樂的心情也可以傳遞給親戚朋友和家人,但是快樂的心情需要自己去營造。

  19、染凈因果諸佛解脫當(dāng)于何求?答日:當(dāng)于一切眾生心行中求。《維摩經(jīng)》卷中,文殊師利問疾品世、出世間之事,不出因果二字!队」夥◣熚拟n菁華錄》

  20、妄念不生為禪,坐見本性為定。

  21、心住無住處;心不住一切處;心不住善惡有無內(nèi)外中間,不住空不住不空,不住定不住不定;如是名無住心也。

  22、心理學(xué)告訴我們,孩子的問題主要是情緒問題,家長內(nèi)心的焦慮與浮躁,比孩子有學(xué)習(xí)問題更可怕,只有孩子內(nèi)心平靜,才能吸收、沉淀、理性思考。作為父母,請(qǐng)記住,保證自己情緒的平與,就是對(duì)孩子最偉大的教育。

  23、[媽媽們常常擔(dān)心寶寶的吃手問題]其實(shí)這標(biāo)志著寶寶的心理發(fā)育進(jìn)入到一個(gè)新階段——手指功能的分化與初期的手眼協(xié)調(diào)階段。著名心理學(xué)家弗洛伊德認(rèn)為,每個(gè)人都經(jīng)歷口唇期的階段,吃活動(dòng)是嬰兒期獲得滿足最佳、最主要途徑,如果吸吮的需要得不到滿足會(huì)影響其身心發(fā)展,以致產(chǎn)生暴躁、消沉的負(fù)面情緒。

  24、女孩子每年要抽時(shí)間出去旅游一趟,一個(gè)人去最好,結(jié)伴也最好是閨蜜,這樣不依賴,獨(dú)立思考決斷;有錢走風(fēng)景區(qū),窮游走山河。旅游讓你跳出自己的身體或心里的小圈子,讓你明白你的世界可以很大,你的心境可以很高遠(yuǎn),沒必要陷入自己的小九九中莫名地小憂傷。

  25、我將給他一個(gè)他無法拒絕的理由/條件。

  26、那么,去愛一些其他人吧。

  27、信息不對(duì)稱導(dǎo)致道德風(fēng)險(xiǎn),道德風(fēng)險(xiǎn)導(dǎo)致逆向選擇。"

  28、本來可以是一棵樹,最悲哀的是還沒成材的時(shí)侯被人拔出來成了棍棒。"

  29、人不要在春分得意的時(shí)候忘乎所以。"

  30、中國的農(nóng)民不在于沒有土地,而在于離不開土地。"

  31、任何人都扮演三種角色:時(shí)代的犧牲品、建設(shè)者、受益者。"

  32、人絕不能在自己創(chuàng)造的對(duì)象里喪失自身。"

  33、過程很殘酷,結(jié)果很美好;過程很美好,結(jié)果很殘酷!"

  34、用教育傳播中國故事,讓世界了解開放自信的中國。

  35、花不是盯著開放的,是在無人的角落靜靜地自然開放的。

  36、當(dāng)你覺得付出沒有得到充分回報(bào)的時(shí)候,要這樣想:如果我不做,孩子的潛能將更不能發(fā)掘。然后心平氣和——做該做的事。

  37、興趣在實(shí)踐中培養(yǎng),熱愛到了一定程度,會(huì)隨著時(shí)日與日俱增。那樣的話,堅(jiān)持,不是一個(gè)苦力活。

  38、對(duì)境心常不起,舉足皆是道場(chǎng)。

  39、須知觀照雖亦是念,乃順體起用之念,便可順此用以入體。

家庭教育的語錄12

  1、以前,是您走到我面前,為我解答疑難問題。如今,請(qǐng)讓我走到您面前,為您撣去身上的粉筆灰。

  2、這世間,有一條道路,叫做歸途;還有一種淡泊,叫做菩提。于是,將心放逐于天涯地角,把那曾經(jīng)的舊事,遠(yuǎn)去的回憶裝入行囊,風(fēng)情山水,沉淀歲月。在花開時(shí),約見菩提,作一場(chǎng)心際修行,歸于心靈的原鄉(xiāng),找找一顆云水禪心。

  3、改過宜勇,遷善宜速 一日無過可改,即一日無功可造。我們修行,就是要去習(xí)氣毛病,去 骯臟的思想,現(xiàn)出本有的光明,本來之智慧。

  4、以分別為道,以煩惱為道,以疾病為道,以鬼神為道,以苦為道,以死為道。(宋)藏巴嘉熱大師"六平等"

  5、每一分鐘的我們都發(fā)生著微妙的變化,所以我們并不能活在已經(jīng)成為過去的昨天,也無法透支宏大的未知的明日。宇宙每一瞬都在改變,我們只有一瞬,只活在當(dāng)下。生活從來不在別處,只在眼前明明白白的每一分、每一秒。

  6、如何達(dá)到生死自在的境界?唯有靠平常多培養(yǎng)"能舍"之心,方達(dá)提得起、放得下之境界。

  7、心為法本,心尊心使,心之念惡,即行即施,于彼受苦,輪轢于轍。心為法本,心尊心使,中心念善,即行即為,受其善報(bào),如影隨形。《增一阿含經(jīng)》卷五十,大愛道般涅槃品

  8、罪從心生,還從心滅。善惡一切,皆由自心。

  9、本性者,是汝無生心。定者,對(duì)境無心,八風(fēng)不能動(dòng)。

  10、父母唯一應(yīng)為孩子做的就是找到孩子的熱情所在,并鼓勵(lì)全力以赴地去追求,并發(fā)揮得淋漓盡致。找出熱情所在是一個(gè)辛苦又玄奧的過程,需要很大的自由空間,父母若施加壓力只會(huì)適得其反。父母只要告訴孩子做選擇時(shí)不要考量地位或收入,要問心中的真誠與共鳴。

  11、愛"美"之心,人皆有之。尤其是小孩子,更愿意受到大人的表揚(yáng)與夸獎(jiǎng)。但在教育教學(xué)的過程中,我們總是將更多贊美的言辭獎(jiǎng)勵(lì)給表現(xiàn)好的學(xué)生,而往往忽略了對(duì)差生的鼓勵(lì)與表揚(yáng)。從心理學(xué)的角度看,越是各方面都表現(xiàn)差的孩子,對(duì)贊美的渴望就越強(qiáng)烈,因?yàn)樗麄兪鼙頁P(yáng)的機(jī)會(huì)太少了。所以,對(duì)于他們來說,一次表揚(yáng)就是一點(diǎn)進(jìn)步的積累,一句贊許就是一份信心的提升。

  12、時(shí)下,許多父親為了追求事業(yè)更多地在外打拼,教育孩子往往是母親承擔(dān)大部分責(zé)任。殊不知,金錢與母愛代替不了父愛,而且僅僅有父愛還不行,更需要一些心理學(xué)的技術(shù),尤其是養(yǎng)育著男孩的家庭。

  13、[媽媽們常常擔(dān)心寶寶的吃手問題]其實(shí)這標(biāo)志著寶寶的心理發(fā)育進(jìn)入到一個(gè)新階段——手指功能的分化與初期的手眼協(xié)調(diào)階段。著名心理學(xué)家弗洛伊德認(rèn)為,每個(gè)人都經(jīng)歷口唇期的階段,吃活動(dòng)是嬰兒期獲得滿足最佳、最主要途徑,如果吸吮的需要得不到滿足會(huì)影響其身心發(fā)展,以致產(chǎn)生暴躁、消沉的負(fù)面情緒。

  14、俄羅斯心理學(xué)家與兒科醫(yī)生指出,粉刷房間時(shí),不同顏色的組合,不僅能夠營造意境,培養(yǎng)良好心境,還可提升智力。設(shè)計(jì)兒童房的最佳時(shí)間是孩子滿3歲之后,而嬰兒最易分辨的顏色是綠色與藍(lán)色。另外,房間顏色也可以選擇溫暖的黃色或橙色。但要保證柔與,不刺激孩子的眼睛。

  15、心清自然涼,心誠自然靈。

  16、本色做人,角色做事。

  17、般 若非心外新生,智性乃本來具足。

  18、境無自性,由見而有,不見即無。見無自性,由心有動(dòng),不動(dòng)即無。動(dòng)無自性,獨(dú)由不覺,覺則不動(dòng)。

  19、于無分別體中,具有恒沙之用,而能分別一切,無事不知。

  20、當(dāng)以觀觀昏,即昏而朗以止止散,即散而寂。

  21、佛與眾生不二,眾生自作分張。

  22、水能性淡為吾友,竹節(jié)虛心是我?guī)煛?/p>

  23、證性須要無念。念者分別心也。有分別心,即落于對(duì)待;落于對(duì)待,即時(shí)時(shí)刻刻去分別,而為意識(shí)所籠罩,必觀至無念方可。

  24、如風(fēng)無形,動(dòng)則即知,心亦無形,緣物即知,攝心無緣,即名為定。

  25、好惡是非,一時(shí)都放,則心無住處。心無住處,則無有心,即無有心,亦無無心,有無總無,身心具盡。身心盡故,泯齊萬境。萬境無相,合本一冥。冥然默照,照無不寂。以寂為體,體無不虛,虛寂無窮,通同法界。法界緣起,無不自然,來無所從,去無所至。

  26、觀心得悟,一切俱了。

  27、你的灰太狼 忘不了,您在三尺講臺(tái)辛勤耕耘的身影。忘不了,您在課堂上孜孜不倦的叮嚀。

  28、緣分有深有淺,每段緣都有它的意義,但也許過去的時(shí)間久了你才能更明白,不要成為負(fù)累就好。

  29、社會(huì)評(píng)價(jià)絕對(duì)不是不需要,而是沒辦法強(qiáng)求。別人的'理解,也是一樣。

  30、真正最強(qiáng)大的人,是不會(huì)依仗自己的強(qiáng)大去欺壓別人的,他也不需要用這個(gè)來證明自己的強(qiáng)。甚至不一定需要社會(huì)評(píng)價(jià)一致說他強(qiáng)。

  31、所以對(duì)于人,不論是追求榮譽(yù)、勇敢、信仰、成功,還是僅僅是幸!(dú)立,總是最可貴,誠實(shí)而純粹的品質(zhì)。

  32、所以,不能指望著,從別人那里獲得自己的人生樂趣。

  33、很多事情,是人性問題、制度問題、社會(huì)問題,不是道德問題。

  34、我們初學(xué)自行車的時(shí)候,恨不得使出渾身的勁來握住車把,可還是會(huì)摔倒,后來,我們有時(shí)還想不握車把試試。會(huì)者不難、熟能生巧!

  35、學(xué)校是知識(shí)的海洋,家庭是成功的保障。

  36、因材施教,首先要看是什么材,"材質(zhì)"其實(shí)在6歲前就已經(jīng)基本確定了!

  37、成功與失敗之間差距有多大?就在知道和做到之間!

  38、在對(duì)別人進(jìn)行教育的時(shí)候不能過于強(qiáng)硬,循循善誘,才能收到好的效果。

  39、教育,是要學(xué)會(huì)如何思考;生活,是要懂得尋夢(mèng)的美好。然而,往往我們只學(xué)會(huì)了如何接受,卻不知道怎么尋找。

  40、把機(jī)會(huì)讓給學(xué)生,把精彩留給學(xué)生,把掌聲送給學(xué)生,把愛心獻(xiàn)給學(xué)生,把希望帶給學(xué)生。要想得到一年的收獲,就種谷子;希望得到十年的收獲,就去栽樹;要想得到一生的收獲,就去育人。

  41、在數(shù)學(xué)教育的旅途中,我甘愿做一個(gè)行者,不斷行走、不斷思索。幼苗需要土壤的滋養(yǎng),孩子需要教師的愛護(hù)。尊重兒童,不要急于對(duì)兒童作出或好或壞的評(píng)價(jià)。師德是一面鏡子。給孩子一個(gè)多姿多彩的童年,讓他們?cè)谝豁擁摲w的書頁間起飛,在湛藍(lán)如洗的天空下,無憂無慮地飄飛。

  42、我相信,講臺(tái)就是鍛煉我、錘打我的地方,我將永遠(yuǎn)愛我所愛,無怨無悔。 永遠(yuǎn)用欣賞的眼光看學(xué)生,永遠(yuǎn)用寬容的心態(tài)面對(duì)學(xué)生。教師要以東風(fēng)化雨之情,春泥護(hù)花之意,培育人類的花朵,繪制燦爛的春天。

  43、這可真教人為難了!童大哥,想當(dāng)年在太行山之時(shí),潞東七虎向我圍攻。其時(shí)我練功未成,又被他們忽施偷襲,右手受了重傷,眼見得命在頃刻,若不是你舍命相救,做兄弟的又怎能活得到今日?

  44、是,是!你別生氣,腿上痛得厲害,是不是?真叫人心疼。

  45、一點(diǎn)點(diǎn)積累起來的尊重總會(huì)收到回報(bào),而一次小的疏忽,無論多么微不足道,某一天都會(huì)被記起來。

  46、沒有規(guī)矩,不成方圓。有了權(quán)利,就得令行禁止。

  47、成功的家教造就成功的孩子,失敗的家教造就失敗的孩子。――泰曼·約翰遜

  48、凡人有記性,有悟性。自十五以前,物欲未染,知識(shí)未開,則多記性,少悟性。自十五以后,知識(shí)既開,物欲漸染,則多悟性,少記性。故人凡有所當(dāng)讀書,皆當(dāng)自十五以前使之熟讀。

  49、好久不見,我又回來了,從輪回的盡頭。

家庭教育的語錄13

  1、[禪語感悟] "阡悔"是提升心靈的最佳妙藥,它不但令我們能夠勇于面對(duì)自己的錯(cuò)誤,而且更進(jìn)一步改進(jìn)自己的言行,不再重蹈覆轍。世人對(duì)于美麗的外表總是汲汲營營地苦苦追求,外在的美麗,又豈能長久?改變賴提公主命運(yùn)的就是"懺悔"這服良藥,正如人們常說相由心生,心境轉(zhuǎn)了相貌自然會(huì)改變,而至誠懇切也正是追求美麗人生最好、最有效的方法。

  2、寧盡未來受無間苦,終不發(fā)起一念瞋心,于一蚊一蟻微細(xì)眾生起惱害想。"四十華嚴(yán)"卷十二

  3、是非生滅,一由自心,若能無心,于法即無礙、無縛、無解,自體無縛名為解脫。

  4、如何達(dá)到生死自在的境界?唯有靠平常多培養(yǎng)"能舍"之心,方達(dá)提得起、放得下之境界。

  5、凡圣只在一念之間,一念轉(zhuǎn)變能夠舍己為人,就是佛菩薩;如果為自己也為別人,就是凡夫;只為自己不為別人,就很難避免墮入惡道。

  6、把握當(dāng)下,恒持剎那。

  7、青山幾度變黃山,世事紛飛總不干;眼內(nèi)有塵三界窄,心頭無事一床寬!獕(mèng)窗國師

  8、染凈因果諸佛解脫當(dāng)于何求?答日:當(dāng)于一切眾生心行中求。《維摩經(jīng)》卷中,文殊師利問疾品世、出世間之事,不出因果二字!队」夥◣熚拟n菁華錄》

  9、于外相求,無有是處。于外相求,雖經(jīng)劫數(shù),終不能成;于內(nèi)覺觀,如一念傾,即證菩提。

  10、積聚皆銷散,崇高必墮落,合會(huì)終別離,有命咸歸死。

  11其實(shí)這標(biāo)志著寶寶的心理發(fā)育進(jìn)入到一個(gè)新階段——手指功能的分化與初期的手眼協(xié)調(diào)階段。著名心理學(xué)家弗洛伊德認(rèn)為,每個(gè)人都經(jīng)歷口唇期的階段,吃活動(dòng)是嬰兒期獲得滿足最佳、最主要途徑,如果吸吮的需要得不到滿足會(huì)影響其身心發(fā)展,以致產(chǎn)生暴躁、消沉的負(fù)面情緒。

  12、不要把私人的感情帶到商界,這不利于發(fā)展,即使有解決不了的,靠你的能力,你的智慧來解決。

  13、孩子健康心理的培養(yǎng)比對(duì)孩子身體的關(guān)心更為重要,孩子只有具備了健康的心理,才能挑戰(zhàn)未來,走向成功。——布魯爾·卡特

  14、任何人都扮演三種角色:時(shí)代的犧牲品、建設(shè)者、受益者。"

  15、凡會(huì)學(xué)習(xí)者,學(xué)習(xí)得法,則事半功倍;凡不得法者,則事倍功半

  16、三分之一的家長積極行動(dòng),步步緊跟;三分之一的家長虎頭蛇尾,勉強(qiáng)應(yīng)付;三分之一家長基本沒有能力跟得上。而這,就是及格、良好、優(yōu)秀拉開檔次的主要原因。

  17、興趣是最好的`老師——這句話并不是為了讓你拿"我沒興趣"來搪塞,并試圖避免做一些我們叫做義務(wù)責(zé)任的事情。

  18、是非生滅,一由自心,若能無心,于法即無礙、無縛、無解,自體無縛名為解脫。

  19、積聚皆銷散,崇高必墮落,合會(huì)終別離,有命咸歸死。

  20、想像能力在2歲左右出現(xiàn),隨著幼兒大腦皮層的發(fā)育,想像能力獲得了進(jìn)一步發(fā)展。2歲時(shí),說話用的詞一般已達(dá)500個(gè)左右,3歲時(shí)可達(dá)1000個(gè)左右,已能將詞連接成有次序的語言,能把許多詞接通或形成詞的鏈鎖,然后牢固地記住。

  21、老師是海,帶你在知識(shí)的海洋中翱翔。

  22、聰明的人感性生活,理性工作;睿智的人會(huì)在生活的感性中加一點(diǎn)理性,工作的理性中加一點(diǎn)感性,這樣更有人性的魅力。

  23、我已經(jīng)好幾次申請(qǐng)當(dāng)中國隊(duì)主教練了,人家就是不批,中國隊(duì)為什么不行?不會(huì)過人,不會(huì)高等數(shù)學(xué)!——西安交大黃慶懷

  24、將快樂傳遞給每一個(gè)孩子,讓孩子的世界變得更加美麗精彩。一切為了孩子,為了一切孩子。桃李滿園競(jìng)芳菲,碧血丹心寫未來!老老實(shí)實(shí)做人,踏踏實(shí)實(shí)工作。教師——黑夜中的明燈引領(lǐng)學(xué)生駛向成功的彼岸。

  25、教師,是播撒知識(shí)的種子,傳遞文明火炬的使者。嚴(yán)于己,而后勤于學(xué)生,這個(gè)無愧為教師的天職。不放手讓孩子去做,猶如血液循環(huán)受到阻礙,是會(huì)防害孩子增強(qiáng)體質(zhì)的。教書育人是教師的天職,既有苦,也有樂。

  26、這可真教人為難了!童大哥,想當(dāng)年在太行山之時(shí),潞東七虎向我圍攻。其時(shí)我練功未成,又被他們忽施偷襲,右手受了重傷,眼見得命在頃刻,若不是你舍命相救,做兄弟的又怎能活得到今日?

  27、倘若單打獨(dú)斗,你是不能打敗我的。

家庭教育的語錄14

  1、積極配合并參與學(xué)校的教育教學(xué)工作,為促進(jìn)學(xué)校建設(shè),加強(qiáng)家校聯(lián)系,付出自己應(yīng)有的努力,為培養(yǎng)孩子“愛集體”的主人翁意識(shí)樹立榜樣。

  2、09秋開學(xué)始,積極參加學(xué)校的校園清潔工作,為創(chuàng)造優(yōu)美和諧的校園揮汗如雨,一連兩天,不叫苦,不說累。

  3、在班級(jí)工作中,作為“家委會(huì)”成員,積極為班級(jí)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,盡己所能,分擔(dān)班級(jí)事務(wù):出“消防特刊”、協(xié)助孩子安排小組活動(dòng),管理班級(jí)博客。

  4、在學(xué)校的各項(xiàng)活動(dòng)中,因勢(shì)利導(dǎo),培養(yǎng)孩子“愛己愛人”的高尚情操。學(xué)校開展“校長接見”活動(dòng)中,鼓勵(lì)孩子寫出自己的感受,發(fā)表在博客上,激發(fā)班級(jí)其他孩子向上、向善的潛力。

  5、學(xué)校開展“節(jié)約壓歲錢抗旱獻(xiàn)愛心”為西南干旱災(zāi)區(qū)捐款活動(dòng)中,搜集圖片,撰寫博文,讓孩子了解災(zāi)情,愛心洋溢,積極捐款。

  6、在家庭教育上,貫徹“身教重于言教”的教育理念,從細(xì)微處入手,化“教育”為無形,“潤物”于“無聲”。

  7、自己努力工作,給孩子一個(gè)“工作著是愉快的”的工作態(tài)度的.影響;帶孩子去自己的工作場(chǎng)所,讓孩子明白“只有勞動(dòng)才能創(chuàng)造價(jià)值”“只有認(rèn)真工作才能贏得認(rèn)可、尊重”的理念。

  8、引導(dǎo)孩子讀書看報(bào),在孩子所讀故事書中,在孩子粗淺的故事情節(jié)的認(rèn)知上,“點(diǎn)石成金”,撰寫博文:《取與舍》、《關(guān)于用心》......深入淺出地讓孩子在故事中明白為人處世的道理。

家庭教育的語錄15

  1、管理是修已安人的歷程。

  2、搞清楚推、拖、拉的真正用意,合理應(yīng)用以求圓通。

  3、以化解代替解決,務(wù)求盡量減少后遺癥。

  4、寓人治于法治,更符合中國社會(huì)的實(shí)際情況。

  5、做人做事兼顧并重,透過好好做人來把事情做好。

  6、抱持既不贊成也不反對(duì)的心態(tài)來包容一切。

  7、發(fā)展事業(yè)本身并沒有什么目的,必須在經(jīng)營事業(yè)的過程中,完成修、齊、治、平的人生使命,立業(yè)才有價(jià)值。

  8、計(jì)劃的目的,在肯定今后幾年,如何安人?

  9、組織的功能,在聚合安人的力量,協(xié)同一致。

  10、領(lǐng)導(dǎo)的意義,在發(fā)揮安人的潛力。

  11、控制的用意,在保證今后幾年如何安人。

  12、所有管理措施,無一不與安人密切相關(guān)。

  13、只有組織成員各守其分,大家才能和合為一,產(chǎn)生強(qiáng)大組織力。

  14、安人就是把部份和在一起,合成一個(gè)整體,并且促使整體大于部份,和透過已安和人安增進(jìn)和諧的效果。

  15、安人的歷程,是由開心而交心,藉交心而共同關(guān)心,然后產(chǎn)生同心的一連串心與心的變化。

  16、中國人擅長把二看成三,以二合一來代替二選一。

  17、以不變應(yīng)萬變是管理的最高智慧,不要因誤解而放棄。

  18、持經(jīng)達(dá)變是最有效的管理方式,有原則,卻必須因人、因時(shí)、因事、因地而應(yīng)變,以求制宜。

  19、經(jīng)是方的,規(guī)規(guī)矩矩,實(shí)實(shí)在在。權(quán)是變動(dòng)的意思,要持經(jīng)達(dá)權(quán),合理應(yīng)變,才能圓通而安人。

  20、美國式管理的哲學(xué)基礎(chǔ)是個(gè)人主義,日本式管理的哲學(xué)基礎(chǔ)是集體主義,中國式管理則是我們常用的交互主義。

  21、日本人拿中國的管理哲學(xué),來運(yùn)用西方的管理科學(xué)。

  22、中國式管理具有三大主軸,那就是以人為主,因道結(jié)合,以及依理應(yīng)變。

  23、中國人相信事在人為,所有的事都是人做出來的,所以管理應(yīng)該以人為主。

  24、若非理念相同,很不容易做到以人為主而又能夠密切配合,把工作做好。中國式管理首重道不同,不相為謀,力求因道結(jié)合,彼此志同道合,理念相同,更中能夠同心協(xié)力。

  25、志同道合的同仁,由于人心善變,不久之后,可能變成志不同,道不合。各種內(nèi)外環(huán)境的`變數(shù),更是隨時(shí)出現(xiàn)。中國式管理主張依理應(yīng)變,凡事依據(jù)原則,則因人、因事、因時(shí)、因地而應(yīng)變,以求合理。

  26、只要合理,怎樣變動(dòng)都可以

  27、中國式管理,重視把人際或人群和倫理合在一起,建立一種差別性的關(guān)系,稱為人倫關(guān)系

  28、中國式管理的交互主義,秉持"二合一"的態(tài)度,將個(gè)人主義和集體主義這兩種極端的說法,合在一起,形成"在集體中完成個(gè)人"的合理主義。

  29、人倫關(guān)系,便是以倫理的觀點(diǎn)來建立合理的人際關(guān)系。

【家庭教育的語錄】相關(guān)文章:

家庭教育的語錄12-05

家庭教育的語錄(15篇)02-23

家庭教育的語錄15篇02-08

家庭教育的語錄(通用15篇)02-28

家庭教育總結(jié)04-17

家庭教育活動(dòng)總結(jié)02-24

家庭教育活動(dòng)方案10-20

家庭教育常識(shí)要講科學(xué)04-09

學(xué)校家庭教育調(diào)研報(bào)告01-19