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端午節(jié)隨筆(11篇)
在學(xué)習(xí)和工作中，大家對隨筆應(yīng)該都不陌生吧？隨筆是一種散文體裁，可以抒情、敘事或評論。那么，什么樣的隨筆更有感染力呢？以下是小編收集整理的端午節(jié)隨筆，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
端午節(jié)隨筆 篇1
窗外的雨，依舊淅淅瀝瀝的下著，空氣有些冷，雖然已過夏至……
空氣里又彌漫了端午節(jié)的氣息，那個古老的節(jié)日，那些古老的風(fēng)俗至今依舊在我的記憶里。
家鄉(xiāng)在秦嶺一帶，端午節(jié)風(fēng)俗既傳承了北方的精華又不乏南方的色彩，但無論怎樣，端午是一定要吃粽子的，在我們這里，端午的前幾天，可熱鬧了，家家戶戶都忙著采蓼葉（一種包粽子的草本植物葉），蒸酒米，盤算著到底要包多少粽子。在我的記憶中，外婆包的粽子是最好吃的'。外形小巧玲瓏，粽肉晶瑩剔透，看一眼都忍不住要流口水。在家鄉(xiāng)吃粽子也一定要放點糖，粽子煮好了，把蓼葉剝掉，放在碗里，撒上點糖，再蘸一蘸，咬一口，甜甜軟軟，散發(fā)著淡淡的蓼葉的清香，吃到嘴里，更是潤滑爽口，糯米的清香也因此泛起，令人久久回味。
真正到了端午節(jié)的那天，其實家家戶戶都忙著走鄰串友去了。提著幾個粽子到親戚家做客，也算是表表心意。我們一般都是在自家吃過早飯才出發(fā)的，一家子老老少少的。這家的端午飯食最豐富的，也算是為了慶祝一家人團聚吧，總會有十幾樣農(nóng)家小菜。吃飯時，大人們總喜歡把菜夾過來盛過去的，我倒是不屑一顧，一家人，還講什么客氣，想吃什么就吃嘛，不等菜上完，就已飽得差不多了……
除了吃粽子，走親戚，家鄉(xiāng)的端午節(jié)其實還有很多風(fēng)俗。摘艾蒿，做香包，喝雄黃酒……都漸漸近了，時代在變化，端午的習(xí)俗也在悄悄地發(fā)生一些變化，去外地旅游度假的，漸漸多了，但傳承了幾千年的文化終究不會改變……
雨還在下著，清亮，樹木變得蔥郁。端午節(jié)快來了，也許，今年的端午節(jié)是不同尋常的……
端午節(jié)隨筆 篇2
中國有很多獨特的節(jié)日：傣族的潑水節(jié)、春節(jié)、清明節(jié)、重陽節(jié)等等。但我印象最深的，就要數(shù)農(nóng)歷5月5日的端午節(jié)。
端午節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，據(jù)說是為了紀(jì)念中國偉大的詩人屈原而有的.。不愿看見國家滅亡的屈原投江而死，人們將食物投入江中祭奠屈原。為了不讓魚蝦吃掉食物，人們便將食物用粽葉包裹，在5月5日劃著龍舟將粽子投入江中。慢慢的便演變成了賽龍舟，吃粽子。
賽龍舟是我喜歡端午節(jié)一個重要原因�？待堉鄣暮舆吚锶龑油馊龑拥膰嗽S多人。我不慌不忙的從口袋里拿出看比賽的秘密武器——高倍望遠(yuǎn)鏡�？�!幾十只龍舟如掙脫了鏈鎖的獵犬，向他們的獵物——終點飛奔而去。一只紅色的龍舟脫穎而出，把其他龍舟落在后面。突然!一只藍(lán)色的龍舟奮力直追，一下子超過了紅色的龍舟，紅色的龍舟不肯善罷甘休，兩條龍舟龍爭虎斗，把其他龍舟遠(yuǎn)遠(yuǎn)的甩在了后面，其他龍舟望塵莫及。
我調(diào)節(jié)了望遠(yuǎn)鏡的倍數(shù)，只見兩條龍舟上的隊員個個汗流浹背，但他們還是隨著鼓點的節(jié)奏奮力的向前滑，河水和汗水混合起來滾了下去。每個船上唯一的打鼓人為了激勵隊員，也用盡九牛二虎之力打鼓，而且每打一下就大聲的喊一下，喊聲振奮人心，隊員劃得更起勁了。看著如此振奮人心的畫面，觀眾沸騰了，歡呼聲，叫喊聲震耳欲聾。我也心里想：這比過山車更加刺激。最終，紅色龍舟以大約1米的優(yōu)勢贏得了這場比賽，我不經(jīng)心想：藍(lán)色的龍舟輸?shù)锰上Я?
端午節(jié)，還要吃粽子，吃鴨蛋雞蛋鴿子蛋。早上吃，中午吃，晚上也得吃。端午節(jié)這一天，全家除了很小的孩子，都要吃粽子。蛋可以不吃，但粽子必須吃。還可以叫外婆或奶奶，給你掛一個蛋囊，里面裝個雞蛋，餓了就拿出來吃一下。
這就是中國的傳統(tǒng)節(jié)日：端午節(jié)。
端午節(jié)隨筆 篇3
今天我早早起床，便看見外婆在門上掛好了菖蒲和艾葉，爸爸并且噼里啪啦放起了鞭炮，接著我們開始吃早點。呀！今天的早餐花樣多多，和以往不同，餐桌上擺放著粽子、蛋糕、茶葉蛋、包子、麻圓、甜大蒜……聽說中午還有一餐豐盛的美味佳肴呢！早餐吃完后，我才想起今天是我國的傳統(tǒng)端午節(jié)。
相傳端午佳節(jié)，是為了紀(jì)念我國戰(zhàn)國時期楚國的一位愛國詩人屈原。那時秦、楚、齊、燕、韓、趙、魏七國爭霸的時候，秦國為了統(tǒng)一中國，發(fā)動戰(zhàn)爭，滅亡了六國，楚國也在其中。因為楚王沒聽取屈原聯(lián)齊抗秦的主張，經(jīng)果秦國滅亡了楚國，無奈之下，屈原投汨羅江自盡。這天正是五月初五，人們用投粽子到江中和賽龍舟來紀(jì)念這位偉大的愛國主義詩人。
呀！我要向這位偉大的.愛國主義詩人學(xué)習(xí)，我也要努力學(xué)好本領(lǐng)，將來把自己的畢生精力獻(xiàn)給人民。
端午節(jié)隨筆 篇4
端午節(jié)又要到了，我又感受到了那種真我純我的意境。
小時候，我只知那端午節(jié)吃粽子。吃著香香的粽子，我問媽媽端午節(jié)為什么吃粽子。媽媽告訴我，那是為了紀(jì)念偉大的詩人屈原，紀(jì)念他不愿與惡勢力同流合污的高尚情操，紀(jì)念他至真至純的真我風(fēng)采。
大一點兒后，又是端午節(jié)，我看到了有關(guān)屈原的國畫。畫面上的屈原解衣散發(fā)，白衣烏發(fā)任風(fēng)吹拂，口中似在狂吟高歌，不拘禮法，完全自我。這時，我又想起了媽媽的話：至真至純的'真我風(fēng)采。
再長大一點兒，從史書中了解到了屈原的偉大，也在他的詩中領(lǐng)略到了真正的他。屈原愛國，死諫楚王；屈原浪漫，著有《離騷》。但這只是表面，我更愛的是他狂妄張揚的個性，愛他的真我風(fēng)采。
在眾人皆醉得麻木環(huán)境中，他選擇了一人獨醒。
在世人皆濁的骯臟社會中，他保持著一人獨清。
離開了王都，他投入汨羅江中的波浪。
褪去了華服，他裹上出水芙蓉的碧葉。
他狂放的高歌與散飛的長發(fā)釋放著他的狂妄與任性。
他憤然地罷官與沖動的投江展示著他的清高與孤傲。
他天真地處在官場，認(rèn)清了世人的丑惡與腐敗。
他誠懇地到處游說，認(rèn)清了眾人的沉睡與昏醉。
這就是為什么人們對他如此的敬重。
這就是為什么人們要紀(jì)念他，紀(jì)念這種精神。這正是端午節(jié)的意義所在。
正是他的真我風(fēng)采讓他達(dá)到了仙的境界，讓我也為之放歌，放歌在這飄著粽香的端午、真我純我的端午、至真至純的端午……
端午節(jié)隨筆 篇5
又是端午時分，大街小巷粽葉飄香。愿端午的粽香，隨清風(fēng)越過山川湖海，飄香沃野千里的巴山天府。讓那愛心縈繞的川蜀大地香飄四溢，讓我們剛剛經(jīng)歷過慘痛夢魘的汶川同胞們，感受到家的溫馨與和諧，感受到生活依舊會美好如初。
五彩的端午線，又將在孩童的腕上舞動，它將編織一個美好的明天。黑色的廢墟不再夢中出現(xiàn)，處處鱗次櫛比的高樓大廈，那就是我們的新汶川。險情四溢的堰塞湖變成美麗的'湖泊，湖邊洋洋灑灑地開滿嬌艷可人的野花。余震的擔(dān)憂也早已在每個人心中消除，親人的臉上洋溢著燦爛的笑容。
端午節(jié)隨筆 篇6
今日是一年一度的傳統(tǒng)佳節(jié)——端午節(jié)。在這個古老的節(jié)日里，人們包粽子、賽龍舟，處處洋溢著濃濃的節(jié)日氣氛。在我們家的端午節(jié)可都是充實又溫馨的哦!
記得那次端午節(jié)，我們家處處洋溢著端午節(jié)的氣氛，可是一般人的家里總是呆巴巴的包粽子，有時候出去賽龍舟，那多沒意思!我可不想這樣過每一年的`端午節(jié)，就在我左思右想的時候，腦子里的一根筋“嗖——”的一下抽起來了，何不來個自我創(chuàng)作粽子的比賽呢。說干就干，我抓緊時間，把表姐表弟和小伙伴全都都召喚來了，開始了，我們手忙腳亂，亂包，有的嘛，包個飯團，有的嘛，包個壽司，還有的嘛，東破一個西破一個。我想：這也叫有創(chuàng)意我可不想像這樣的創(chuàng)意，我嘛，想來想去，最終想到了一個好點子，我簡單做了一個愛心，別人看了看我，都很驚訝，“這就是好點子”我不管他們說，自我忙著做。
粽子蒸好了。媽媽來看看我們包的粽子，我連忙沖上去：“媽媽，在今日的端午節(jié)上，我想送你個禮物!”我從身后拿出了這個粽子“媽媽，這是給你的，感激你對我的養(yǎng)育之恩，多謝你給予了我生命!”媽媽看了臉上流出了晶瑩的淚水。爸爸走過來，對著大家說：今日的粽子大賽，馨予獲勝了，我們要感激自我的媽媽喲!
在這次端午節(jié)中我既是自我包了粽子，也感恩了媽媽!端午節(jié)，一個傳統(tǒng)古老的節(jié)日，一個溫馨充實的節(jié)日。多么完美的端午節(jié)啊!
端午節(jié)隨筆 篇7
節(jié)日，就是辛勤的勞苦大眾，在年復(fù)一年，日復(fù)一日平淡無奇的歲月中，為了打破這份寧靜，辛勤勞動的人們，發(fā)揮自己的想象力創(chuàng)造出來的、歡樂氣氛的日子。這樣使得，勞苦大眾在平靜地生活中，讓人們有所期待、有所期盼。在漫漫長河中，有了慶祝、歡慶，生活才過得有滋有味，才過得有人情味、有人性。這也許就是傳統(tǒng)節(jié)日在千百年來，傳承至今的理由吧。
就拿端午節(jié)來說，就是沒有屈原，窮苦的人們也會在五月編造出節(jié)日來。我的家鄉(xiāng)的端午節(jié)就沒有紀(jì)念屈原之說，而是一段神話故事。這個故事祖祖輩輩傳承下來，這幾年卻讓屈原占據(jù)了。話說在很久很久以前，有一位惡神，仇視人間，他要毀滅人類。這位惡神派下來一位善良之神，讓他執(zhí)行這項任務(wù)�？蛇@位善良之神，動了惻隱之心。下凡后對人類說，每年的五月初五，這位惡神要觀看人間，你們到這一天的時候，家家戶戶，房門插樹枝，窗口掛野草。到這一天惡神一看，呀！世間人類真死絕了，你看，房門口都長出樹枝了，窗戶上都長野草了。就這樣又過了好多年，惡神知道了內(nèi)情，殺死了善良之神，還為人間降下了災(zāi)難。從此以后，人們?yōu)榱思o(jì)念善良之神，在每年的端午節(jié)這一天，每家每戶，門口插柳樹枝，是為了挽留善良之神，窗口掛艾草，是為了表達(dá)對這位善良之神的愛戴。
至于五彩繩，在我老家叫百索兒。這個傳統(tǒng)是怎么來的就不得而知了，反正小時候，只要是過端午節(jié)，早上起床，媽媽就為我們弟兄幾個帶上百索兒。在老家也有人說是為了讓孩子長命百歲；也有人說是，五月里蛇出現(xiàn)了，孩子帶上百索兒，蛇不咬。不管怎么說都是為了祈求孩子身體健康，命運順利。
對于吃粽子，在我老家根本就沒有這種習(xí)慣。我小時候也沒有聽說過，端午節(jié)還要吃粽子。端午節(jié)吃粽子還是在上學(xué)以后，課本里學(xué)到的，那時候也就知道了屈原，知道了“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。在我們北方是以面食為主，在端午節(jié)那天，家里人會用面炸麻花，或者炸油餅，這也是我小時候最愛吃的。小時候盼望過節(jié)，過節(jié)了就有好吃的。在小孩子眼里，過節(jié)是最好的日子。
在我外婆家五月，杏子就熟了，端午節(jié)可以提前吃到杏子。我外婆家以前有一顆好大的杏子樹，每年端午節(jié)時，我舅舅就拿好多杏子，還有麻花，油餅到我家來。這也是天打不動的規(guī)矩，自從我媽到我家，就有了這一規(guī)矩。有一年，端午節(jié)那一天我舅舅收麥子忘了給我家拿杏子，還讓我媽質(zhì)問了好長時間。尤其端午節(jié)吃杏兒，這在我兒時是最驕傲的，因為我外婆家的杏子比我家鄉(xiāng)要早熟幾天。端午節(jié)，下午上學(xué)，我拿著杏子、油餅、麻花，帶著媽媽親手?jǐn)Q在一起的'百索兒，信心滿滿，就喜歡擺著課桌上顯擺。同學(xué)們看著杏子，饞的口水直流。那時候就喜歡同學(xué)們伸出小手，哀求著在我跟前要杏：“給一個嗎！掰半個也行嗎？我們倆是好朋友……等等”當(dāng)我掰半個杏仁給同學(xué)，看著同學(xué)們吃，我特有滿足感。因為外婆家的杏子，個大，不酸。我外婆家的杏核還是甜的，在我小學(xué)二年級那年，倆同學(xué)為了我吃剩下的杏核，還打了起來最后鬧到班主任那里。
初一那年，我吃上了粽子。雖然在小學(xué)就知道，粽子也是端午節(jié)的美食，可家里窮，父母沒有買過。當(dāng)時的粽子也是外地運過來的，老貴了，一個五塊。那年我小姨，從外地打工回來，剛好是端午節(jié)，就往我家拿了幾個粽子。人家是沾蜂蜜吃的，我又不知道，拿出一個撥開就吃。嘗了一口，新鮮感就沒了，一點都不好吃，就像玉米糊糊，沒放鹽。咬了幾口就扔掉了，沒想到我哥回家，小姨拿出了蜂蜜。人家咬一口沾點蜂蜜，甜甜的。我是饞饞的，真沒勁。哎！豬八戒吃人生果——不知其味。我是沒嘗出味道，一個粽子糟蹋了。當(dāng)時就埋怨小姨，為什么不多拿幾個，一人一個，真沒意思，心里有一種失落感。心里從沒有想過，那時候誰家里都沒錢，吃粽子也是奢侈品。在當(dāng)今社會，粽子多了，卻沒人喜歡吃了。端午節(jié)象征性的吃個粽子，只是為了過節(jié)。今年端午節(jié)回家，拿了幾個粽子，我女兒一個咬一點，說不好吃，就讓我家豬，過了端午節(jié)了。
不過我女兒對百索兒，還是很喜歡的。五月初四那天晚上，就讓我媳婦給他綁在手腕上。最后是脖子上、手腕上、腳腕上都是百索兒。還記得我小時候也喜歡百索兒，端午節(jié)早上起來第一件事，就是找我媽鞋百索兒，有時候我媽忙，頭天晚上沒來得及擰，就催著讓她擰。端午節(jié)那天，綁不好百索兒是不會去上學(xué)的。端午節(jié)過后，還一直帶著，一直到農(nóng)歷六七月，百索兒顏色褪完，再加上愛玩，不講究衛(wèi)生，百索線讓污垢侵染地，都看不出是什么顏色了，才取掉。有時候還不死心，自己找來各色絲線，自己擰一根，再綁在手腕上。也許是想著端午節(jié)越長越好。在孩童時代節(jié)日是越多越好，越長越好，而對于有負(fù)擔(dān)的大人，還是要以過日子為重。
對于百索兒來說，大人們是不會綁在手腕上的。我不綁百索還是初三那年，主要是男兒身，不好意思。但端午節(jié)，砍柳枝，割艾草，還是自己的強項。自從上了初中，每年端午節(jié)都會隨著父親到山上找艾草。很早就起床，趕天不亮要把割地艾草掛在窗口，大人們說這樣吉利。我對吉利倒沒有感覺，主要是為了新鮮、刺激、好玩。就拿我爸常說的一句話，“年輕娃，耍性子�！痹谀菚r候，天不亮背著一背簍艾草，走在大街上覺得特別有面子，誰要就趕緊拿點，臉上永遠(yuǎn)帶著燦爛地笑容。人總是要長大，對好多事也有淡化之時。上高中以后就再也沒有上山割過艾草。還記得我媳婦懷孕那一年端午節(jié)，我剛好在家，我爸讓我上山去割艾草，我還對我爸犟嘴，今天滿大街都是買的，跑那么遠(yuǎn)干嘛？我還心里嘀咕，都好幾年沒上山割艾草了，我爸今年怎么這么大興致？最后我爸一人上山割了艾草。后來才知道，在老家，女人坐完月子，要把五月端午節(jié)那天割的艾草和柳樹枝，放大鍋里煮水，來為出月子的女人洗身子。傳說這種水洗身，對女人身體好。我爸割艾草是為了我媳婦，當(dāng)兒子的卻不知道，自己真是個糊涂蛋。
隨著社會發(fā)展，文化大融合，家鄉(xiāng)關(guān)于端午節(jié)的傳說已無人說起，而關(guān)于粽子，屈原、女兒節(jié)的說法，卻占據(jù)了家鄉(xiāng)的傳說。對于社會低層的勞苦大眾，怎樣的傳說都不重要，重要的在于一家人快快樂樂，健健康康、幸福美滿的生活。
我總認(rèn)為，只有節(jié)日，才能清晰地記錄著勞動人民豐富而多彩的社會生活和文化內(nèi)容；只有一次次的紀(jì)念才能讓中原文化淵源流傳；祖祖輩輩記住正能量的東西，社會才能發(fā)展。如果現(xiàn)在我女兒問我端午節(jié)是怎么來的，我會對她說：“因為有一位愛國詩人，在端午節(jié)這一天跳江了，所以每年我們都來紀(jì)念他。”而不會說，神、鬼之詞。
端午節(jié)隨筆 篇8
剛才下班前，忽然有學(xué)生敲門，我喊進來，是我任教的這個班級的班長劉同學(xué)，她說：“王老師我有事找您！”我說你進來說吧。她雙手背后，向辦公室里張望了一下，見還有別的老師在，就說：“我想單獨和您說�！蔽揖妥屗谕饷娴纫粫�。過了幾分鐘，等我忙完了手頭的工作時，同事也下班走了，我向外面的劉同學(xué)說：進來吧！我看著她，微笑著說：“有什么秘密啊，一定要和老師單獨說？”只見她從身后拿出一個破舊的紅色塑料帶，放在我辦公桌上，說：“老師，端午節(jié)雖然過去了，但我還是從家里給您拿了幾個咸鴨蛋，都是我們農(nóng)村的鴨蛋，都是我媽自己親手腌的，您拿回家吃吧！”說罷就往外跑，我趕緊喊回了她，我說“你這是為什么呀，老師家里有鴨蛋，單位還分了不少雞蛋，你自己留著吃，住宿的同學(xué)多不容易��！你拿回去給宿舍的同學(xué)們分著吃吧！”她說：“老師，這是我和爸媽的心意，您不收，是不是嫌少��？！”我一瞬間又不知說什么好了，她又說：“對了老師，還您的錢！”說完，從兜里拿出10元錢，放在辦公桌上，轉(zhuǎn)身跑了，任我怎么喊也沒有回來。我立刻就明白了，于是前些天發(fā)生的一件事立刻浮現(xiàn)在我眼前……
端午節(jié)前的那個周六，早晨小雨，我這個副班主任（正班主任是女王老師）因為送女兒上學(xué)，所以上早自習(xí)遲到了幾分鐘，我走進班級的時候，同學(xué)們在自習(xí)，我感覺氣氛與往常不同，有些沉悶，于是在猜測發(fā)生什么事情了。這時正班主任王老師從水房打水回來了，我就迎了過去，想問問她發(fā)生什么事了，我還沒開口問，王老師聲音顫抖著告訴我說剛才她也遲到了幾分鐘，進班級時，校長正在訓(xùn)斥學(xué)生呢，原因是班級早自習(xí)紀(jì)律有些亂，校長來檢查時，甚至還聽到調(diào)皮的學(xué)生喊了校長的名字……于是，校長也說了王老師幾句，王老師感覺管理班級有些累，學(xué)生也不聽話，于是對工作很恢心……我聽后，對王老師說：你也別著急，校長也是一氣之下才說了你幾句，再說，校長生氣也正常，我們的同學(xué)怎么能喊校長的名字呢？那多不禮貌��？只要我們班級管理抓上去了，一切問題就迎刃而解了，別恢心，我?guī)湍�！事后，我了解了事情的具體細(xì)節(jié)，和王老師商量在下周一下午好好開一個班會！
周一下午，教室，全體同學(xué)，正副班主任兩個王老師。我們兩個老師和同學(xué)們共同分析周六早自習(xí)的事，同學(xué)們發(fā)言說：首先是早自習(xí)不守紀(jì)律的同學(xué)引發(fā)了事件，其次是班長沒有進行及時有效的管理，最后是大家都對違反紀(jì)律的同學(xué)的行為視而不見，是大家事不關(guān)己高高掛起的的心態(tài)在縱容違反紀(jì)律的同學(xué)……同學(xué)們說得很好，我和王老師見到同學(xué)們這樣具有理性地分析，都很欣慰�？墒�，班長劉同學(xué)在大家的批評中卻哭得淚雨滂沱，她說她管同學(xué)們不聽，把違紀(jì)的同學(xué)告訴老師還怕同學(xué)們孤立她，于是就選擇了沉默……班會在班長委屈的哭聲中結(jié)束了，我和王老師心里不是滋味……
會后，王老師去食堂和那里的工作人員解釋我們班的.同學(xué)是因為開班會所以吃飯才遲到了，于是食堂又給我們班的同學(xué)拿出了飯菜。而我，把班長單獨叫到辦公室，和她進行了大約半個小時的談話，對班長的職責(zé)、權(quán)利、管理班級的方法、工作和學(xué)習(xí)的沖突、以及同學(xué)們的理解等問題進行了分析，最后，談話結(jié)束時，晚自習(xí)都已經(jīng)上了20分鐘了，劉同學(xué)還沒有吃飯，我見她臉上不再有眼淚，漸漸露出了笑容和自信，又鼓勵了一番，最后給了她10元錢，讓她晚自習(xí)后買點東西吃……
老婆的電話讓我從回憶中回過神來，看著辦公桌上的鴨蛋，我的心中充滿了欣慰。我想，這幾個雞蛋鴨蛋，算不上貪污，也談不上受賄，然而，我收下了，就是收下了學(xué)生對我濃濃的師生之情，這情意，多么質(zhì)樸，多么溫暖，多么真摯，她將鼓勵著我在教育這條淡薄而漫長的道路上快樂前行！
端午節(jié)隨筆 篇9
去年的端午節(jié)，雖一個人在家，可傳統(tǒng)習(xí)俗不能丟。
天剛蒙蒙亮，早市上的節(jié)日氣氛就營造好了。有沸騰在鍋里的的粽子，粽香襲人；有帶露珠的艾蒿、菖蒲，小販早已捆好了，一小把兒一小把兒的擺放在路邊，濕潤清香；有花花綠綠的紙葫蘆，是現(xiàn)代工藝制成，顏色傳統(tǒng)，漂亮，但很嬌貴，只能手提，不可抓碰；香荷包、五彩線更是應(yīng)有盡有，目不暇接，給節(jié)日增添了喜慶的色彩。
我用一元錢買了一把艾蒿與菖蒲，花兩元錢買了兩個粽子，又花了兩元錢買了一對兒紙葫蘆，這個端午節(jié)就辦置齊了。
或許是人們生活節(jié)奏加快了，或許是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞，現(xiàn)代占了上風(fēng)，人們便越發(fā)得懶惰了，你隨便可以找到?jīng)]時間的借口，節(jié)日也就變得這樣簡單了，仿佛成了一種形式。
任何事物都帶有兩面性�，F(xiàn)在過端午節(jié)，雖省去了采艾蒿，包粽子，折紙葫蘆等環(huán)節(jié)，讓過節(jié)便簡單容易了。卻總覺得缺少了些什么，節(jié)日表面的味道登峰造極，而節(jié)日靈魂的味道則清淡如水。更多的人，也包括自己，只知道端午節(jié)年年過，對于端午節(jié)的來歷及傳統(tǒng)習(xí)俗的了解，則知之甚少，或知其然不知其所以然，祖宗留下的傳統(tǒng)，就在自己的手上淡化了。
回到家，見時間還早，我打開了電腦，要為端午節(jié)尋根求原，讓自己過一個真真切切的，不流于形式的端午節(jié)。
我了解到，我國的漢民族，稱農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)。而端午節(jié)的來歷有諸多說法，以紀(jì)念屈原說，影響最為廣泛。由于屈原的`人格偉大，詩藝超群，人們也愿意把這一紀(jì)念日歸之于他。至于掛菖蒲、艾葉、紙葫蘆，熏蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒等習(xí)俗，則據(jù)說是為了壓邪。
傳說，屈原受朝廷迫害，于五月初五自盡投汩羅江，死后為蛟龍所困，世人哀之，每于此日投五色絲線、粽子于水中，以驅(qū)蛟龍。又傳，屈原投汩羅江后，當(dāng)?shù)匕傩章動嶑R上劃船撈救，但終不見屈原的尸體。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽�？磥�，端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與紀(jì)念屈原相關(guān)，并有唐代詩詞《端午》為證。“節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤�！绷恚瑬|漢《風(fēng)俗通義》中，有“五月五日生子，男害父，女害母”的說法。宋徽宗趙桔五月初五生，從小寄養(yǎng)在宮外�？梢姡糯晕逶鲁跷鍨閻喝�，是普遍現(xiàn)象。這樣，在此日插菖蒲、艾葉以驅(qū)鬼，薰蒼術(shù)、白芷和喝雄黃酒以避疫，就是順理成章的事。
掌握了理論依據(jù)后，我起身虔誠的把艾蒿、菖蒲、紙葫蘆掛在門楣，凝視數(shù)秒后，帶著對屈原的敬畏之心吃下了粽子。偉大的詩人屈原那“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的千古詩句，仿佛就在我耳邊環(huán)繞。
端午節(jié)隨筆 篇10
歲月里那不溫不火的過往，最終成了難以忘懷的幸福。
——題記
一場場夏雨過后，農(nóng)家的稻田里積滿了水，就坐著看那青綠的稻苗一天天拔節(jié)了。
通常，這是，端午的前奏。有一種叫端午李的果子就成熟了。我們村上就有兩棵端午李，還未等到樹葉上的雨水干透，小孩子們就忍不住要爬上樹摘李子。樹下圍著一圈小饞鬼，盯著那黃澄澄的端午李，花貓似的臉上又多淌了兩道口水。
端午節(jié)，是要吃粽子的。起先，媽媽不會包粽子，院子里的二娘會包。雖然她都會送給我們煮好了的粽子，但我吃不夠。恨不得把粽葉也吞了。又一年，媽媽決心要向二娘學(xué)包粽子了。
端午的前幾天，也是剛雨過天晴，媽媽和村子里的人就提著籃子到山上采粽葉去了，粽葉采回來后媽媽把它們一一洗的發(fā)亮。
又一個晚上，二娘就來教媽媽包粽子了，事先淘好的糯米，里面摻了花生，黃豆。我自己最喜歡吃臘肉的，但家里沒有肉，媽媽總是很精心地想把生活過得很好。那時我家里沒有電燈，媽媽和二娘就著一盞煤油燈邊聊天邊包粽子。我和二娘的女兒小芳趁著月光到處亂跑。媽媽就是那天學(xué)會的包粽子，以后的幾年，因為媽媽在，我都能吃上香噴噴的'粽子。媽媽的粽子只有兩種：白味的和摻黃豆花生的。煮熟了的粽子吊在門框上，我總是一會兒有去扯一個，我喜歡白味的，冷的，就著白糖吃，好香。
第二天媽媽會到田地里割些艾草放在窗上，于是艾香和粽子香飄滿了小屋。
以后我念中學(xué)了，第一次離家住校。每到趕集，媽媽就要給我捎一些東西來，什么李子啊麻花啊。第二年，媽媽出去打工了。端午節(jié)，那時學(xué)校不放假。下課的時候，我聽見有同學(xué)叫我，然后我看見爸爸來了，他訕笑著，遞給我一個袋子就走了。是五個粽子�；丶視r弟弟告訴我粽子是二娘送的，一共還不到十個呢。爸爸知道我愛吃，就送來了。
又一年端午節(jié)，我以為我吃不到粽子了。因為爸爸媽媽都已不在家了。中午的時候，那個少年送我一個大粽子。可惜沒煮熟，我仍吞完了。很高興。
這是我印象最深的端午了，以后都只是一個人在外過，由于工作忙，也沒來得及買粽子。只是會打電話給爸爸媽媽，聽聽他們的聲音。
夜晚，我希望能夢到他們。媽媽在燈下埋頭轉(zhuǎn)動粽葉，放糯米，裹粽葉，捆扎，然后一個一頭尖一頭圓的粽子乖乖地做好了。你不知道這個畫面有多美。
你不知道，那個時候啊，我有多喜歡過端午，多喜歡和媽媽在一起！那樣的時光，能否再多一些呢？
端午節(jié)隨筆 篇11
端午臨近，看到沿街叫賣的香囊、艾葉、粽子，不由得勾起了兒時的記憶。
記得上小學(xué)時，那時的日子還苦，每當(dāng)端午時節(jié)，平日里指望母雞下蛋賣錢過日子的母親，總是照例狠狠心，攢上十個八個雞蛋，讓我們姐弟幾個飽口福。我們呢，拿著舍不得吃的雞蛋，揀個大皮厚的，到學(xué)校里和其他孩子們玩碰雞蛋游戲，不管誰的雞蛋先爛，也不計較輸贏，因為都有雞蛋吃呀！那一年一度的簡單游戲，總是讓我樂此不彼，至今回想起來仍然是那樣的留戀。
現(xiàn)在看來，端午節(jié)在兒時的印象中只不過是可以吃雞蛋解讒的日子，而不是記念屈原大夫的節(jié)日。但似乎也有點模糊的知道，屈原是一個愛國的大臣，因為報國無門而投了汩羅江，卻一直對人們紀(jì)念他的方式有點不理解，你想，好端端的雞蛋投進河里，那有多可惜呀！而慶幸的是，我們那里每家每戶都是將雞蛋投進了“五臟廟”里，而沒有白白地扔掉�，F(xiàn)在回想起來，要是有什么思想教育收獲的話，那就是覺得屈大夫是個好人，起碼是因為他，我們才有機會吃上雞。
時間一晃就過去了，兒時那溫飽不濟的.日子也漸漸地淡出了記憶，兒時的我現(xiàn)已為人父，而我試圖讓孩子也像我一樣過端午節(jié)的想法，卻得不到女兒的贊同，望著女兒眼瞅雞蛋嘟著小嘴的表情，我不由得陷入了沉思：今天的端午節(jié)到底該怎么過？難道僅僅是為了吃或是敷衍一下過節(jié)的形式？物質(zhì)只不過是節(jié)日的載體，在物質(zhì)貧乏的年代，我們首先想到的是如何填飽肚子，而在物質(zhì)豐富的時代，我們應(yīng)該追求的是如何挖掘傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵。
端午節(jié)作為愛國詩人屈原的紀(jì)念日，表現(xiàn)了人們對他不為個人謀私利而心系國家人民的崇高精神的敬仰之情，是對孩子們進行愛國主義教育和傳統(tǒng)文化熏陶的載體。而我們現(xiàn)在要做的不是憶苦思甜或者創(chuàng)新過節(jié)的形式，而是要挖掘傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵，特別是要對孩子們進行優(yōu)良傳統(tǒng)文化教育。在物質(zhì)貧乏時代走出的一代人缺少傳統(tǒng)文化教育的缺憾，應(yīng)當(dāng)從孩子們這一代重新找回來。
在當(dāng)下洋節(jié)泛濫的時代，許許多多的年輕人漸漸對中國傳統(tǒng)節(jié)日失去了興趣，而對西方的節(jié)日，什么情人節(jié)、愚人節(jié)卻極力推崇，過得津津有味。就連不少從傳統(tǒng)里走過來的人也都在嘆息：年味淡了，節(jié)味變了。難道中國的傳統(tǒng)節(jié)日真的過時了嗎？那流傳了幾千年、承載了中華歷史文明與優(yōu)良傳統(tǒng)的節(jié)日難道還不如沒有傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)的洋節(jié)嗎。
一位學(xué)者說過：“許許多多的習(xí)慣，凝結(jié)成一個傳統(tǒng)，許許多多的傳統(tǒng)沉淀為一段歷史�！敝袊�(jié)日作為一種民族習(xí)俗，一種歷史傳統(tǒng)，承載著中華民族文化的流轉(zhuǎn)變遷和先民們對人生的思索與追求。每一個節(jié)日都蘊含著我們民族的血脈與精神。如春節(jié)追求普天同慶、社會和諧，七月七歌頌人間美好愛情，“仲秋”祈禱團圓豐收……千百年來，無論是“大米流脂栗米白”的開元盛世，還是“萬戶蕭凋鬼唱歌”的艱苦時代，不管是白饃換成了窩頭，還是窩頭換成了菜團，中國人仍然用無限的虔誠演繹著曾經(jīng)被祖先演繹過的節(jié)日，把祖先的印記一路帶到今天。
由此看來，過傳統(tǒng)節(jié)日，重要的不在于過節(jié)的形式，而在于節(jié)日的內(nèi)涵，年糕、月餅、粽子、雞蛋等只不過是節(jié)日的道具，倘若忽視了傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵，那么節(jié)日只是給我們提供了一個暴殄天物的借口，或是刺激消費的機會，那么過傳統(tǒng)節(jié)日的意義必將大打折扣。
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