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【實用】文明禮儀的作文匯總9篇
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍桑魑母鶕�(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？以下是小編整理的文明禮儀的作文9篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
文明禮儀的作文 篇1
自從我校開展文明禮儀活動以來，我的思想發(fā)生了可喜的變化，我正用實際行動來改正我的不良習(xí)慣。
一天上學(xué)時，媽媽又塞給我五元錢，說：“孩子，上學(xué)一定要吃飽、吃好，千萬別餓著，可以買點零食，你喜歡吃什么就買什么。”我對媽媽說：“媽媽，給我一元五角夠吃飯的`就行，剩下的錢給我留著，攢下來給我買喜歡的書吧!”聽了我的話，媽媽愣了，說：“孩子，你今天是怎么了?怎么變得懂事了?”我微笑著說：“媽媽，我們學(xué)校開展了文明禮儀活動，要求我們從身邊做起、從小事做起。還獎勵小紅星呢!我現(xiàn)在已經(jīng)得到了不扔垃圾和隨手撿垃圾的小紅星了，就差不買零食的小紅星了。我一定要得到它!”媽媽滿意地笑了。
功夫不負有心人，在我們學(xué)校文明禮儀發(fā)獎大會上，我被評為“文明禮儀之星”。
文明禮儀的作文 篇2
中國是一個歷史悠久的文明古國，歷來重視文明禮貌，素有“禮儀之邦”的美譽。古人云：不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。文明禮儀是個人成長的根基，是人類進步的重要標(biāo)志。
身為祖國未來花朵的我們，要把禮儀看得很重要，努力做一個懂禮貌的人；“在家做個好孩子，在校做個好學(xué)生�！睉�(yīng)該是我們每個人都應(yīng)該做到的。
在家中，媽媽干家務(wù)活的時候，應(yīng)該接過媽媽手中的打掃工具幫媽媽干活，讓媽媽多休息；當(dāng)媽媽工作到深夜的時侯，應(yīng)該主動給媽媽沏一杯熱茶，緩解媽媽的疲勞；當(dāng)媽媽不開心的時候，應(yīng)該講講笑話，讓媽媽身心愉快。
在學(xué)校，我們也應(yīng)該時刻提醒著自己要做一個文明禮儀學(xué)生，在每次放學(xué)等待父母的半個小時里，我要幫助我們的同學(xué)們一起打掃衛(wèi)生，畢竟教室是我們大家的。我們也是其中的成員，我們就有義務(wù)來“保護”它，給他一個清潔的環(huán)境，好讓大家一起更好的'學(xué)習(xí)。平時我們要遵照中學(xué)生日常行為規(guī)范嚴于律己，做到遵紀守法，言行文明，尊敬師長、團結(jié)同學(xué)。時時處處奉獻出自己的愛心。并用自己的實際行動影響身邊的每一位同學(xué)。努力樹立正確的榮辱觀，明辨是非、善惡、美丑，時時檢查自己的言行舉止，自珍自愛，知恥改過。
在校外，我們依然要做到文明。在周末節(jié)假日，爸爸媽媽會帶我們?nèi)ネ饷嫱嫠�，在增長見識的同時，又收獲快樂。有時在公交車上，我們要主動為比自己更需要座位的人讓座。在公園玩耍時，看到有亂丟垃圾的現(xiàn)象，自己應(yīng)充當(dāng)起一名文明勸導(dǎo)員的身份去阻止這些不文明行為的再發(fā)生。
當(dāng)今社會崇尚文明，倡導(dǎo)和諧。具有文明禮貌的學(xué)生才是品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，在以后的生活中，我們也將從我們自己做起。具有文明禮貌的學(xué)校，才是美麗和諧的學(xué)校。讓我們一步步的邁向文明。我相信只要文明禮儀深入我們每一個人的心里，再付諸行動，我們就能一起創(chuàng)建出屬于我們的和諧校園家庭。我們的學(xué)校才會更加美好，我們的天空會更藍，水會更清。讓小鳥在天空中自有的飛翔，讓文明時時刻刻伴隨文明。
當(dāng)今的社會也有很多文明有禮貌的人，他們經(jīng)常做一些文明的事跡，讓人們難以忘記，現(xiàn)在想起來還覺得記憶猶新。
馬路上一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來。孩子一不小心，手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車，輕聲對女兒說：“來，咱們把它扔到垃圾桶里去�！闭f著便把孩子抱下來，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這一普通的一幕，不由讓人想起一句話：素質(zhì)，是一種習(xí)慣。仔細想想，不是嗎？無論這位母親，還是將來的孩子文明素質(zhì)如何，在這一細節(jié)中已有了答案。
而現(xiàn)實中，還有不少與“素質(zhì)不高”對號入座的行為，都是因為不注意、不在乎而形成習(xí)慣后在舉手投足間不經(jīng)意就暴露出來的。
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。文明是可以在這個人的某一個細節(jié)中看出來的，正如這位教育孩子應(yīng)撿起掉落在地上的餅干碎屑的母親，即便是一個簡單的動作，就可以看出這位母親是一個有品德修養(yǎng)的人，值得讓人尊重。
然而，如果你是一個沒有品德修養(yǎng)的人，那么你的每一個動作都會被人唾棄，你不配得到別人的尊重。
一個文明有教養(yǎng)的人不僅僅是體現(xiàn)在這個人所做的事情上，還體現(xiàn)在這個人的穿著，談吐上。整齊的穿著會讓人身心愉快，得體的話語會讓人覺得舒服。
儀表是指人的容貌，是一個人精神面貌的外觀體現(xiàn)。清潔衛(wèi)生是儀容美的關(guān)鍵，是禮儀的基本要求。不管長相多好，服飾多華貴，若滿臉污垢，渾身異味，那必然破壞一個人的美感。因此，每個人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，做到入睡起床洗臉，早晚、飯后勤刷牙，經(jīng)常洗頭又洗澡，講究梳理勤更衣。不要在人前“打掃個人衛(wèi)生”。比如剔牙齒、掏鼻孔、挖耳屎、修指甲、搓泥垢等，這些行為都應(yīng)該避開他人進行，否則，不僅不雅觀，也不尊重他人。與人談話時應(yīng)保持一定距離，聲音不要太大，不要對人口沫四濺。
儀表故而重要，但是言談也一樣重要。
言談作為一門藝術(shù)，也是個人禮儀的一個重要組成部分。
態(tài)度要誠懇、親切；聲音大小要適宜，語調(diào)要平和沉穩(wěn)；尊重他人。是說話時的基本禮貌，你做到了嗎？
然而談話時的姿勢是看一個人的禮儀是否到位。談話的姿勢往往反映出一個人的性格、修養(yǎng)和文明素質(zhì)。所以，交談時，首先雙方要互相正視、互相傾聽、不能東張西望、看書看報、面帶倦容、哈欠連天。否則，會給人心不在焉、傲慢無理等不禮貌的印象。
禮儀中站立是一種靜態(tài)的美。站立時，身體應(yīng)與地面垂直，重心放在兩個前腳掌上，挺胸、收腹、收頜、抬頭、雙肩放松。雙臂自然下垂或在體前交叉，眼睛平視，面帶笑容。站立時不要歪脖、斜腰、曲腿等，在一些正式場合不宜將手插在褲袋里或交叉在胸前，更不要下意識地做些小動作，那樣不但顯得拘謹，給人缺乏自信之感，而且也有失儀態(tài)的莊重。
就這種種的細節(jié)，就可以體現(xiàn)一個人的文明言行，讓人覺得你不失禮儀，是一個高雅的人！
加油吧，做一個高雅的人，讓自己光彩不斷！
初一:初雪
文明禮儀的作文 篇3
文明禮儀是一個人的習(xí)慣，也是一個人做人的基本常識。
文明這個詞大家都懂。其實文明很簡單，文明其實就是那一句感謝，文明其實就是那一句“不客氣”。在街上撿了錢交給警察叔叔，這是一種文明禮儀。在公交車上，上來了一位頭發(fā)花白的老人，我們站起來給他讓座。這也是一種文明禮儀！
禮儀這一個詞語，我們最熟悉不過了，從出生家長就教我們禮儀和禮貌。比如見了老師，要問“老師您好”；在飯桌上不能用筷子敲盤子，長輩沒動筷子吃飯，我們不能先動筷子。這都關(guān)系著人們一生的習(xí)慣。
讓文明禮儀住進我家。首先要做到上面的'事情，并形成習(xí)慣做到孔子說的：“不學(xué)禮，無以立�！本褪钦f一個人要想立足于社會，就必須要懂禮并且將文明禮儀融入自身，將時時刻刻守禮當(dāng)成自己的一種素質(zhì)！
現(xiàn)代社會只要有一個人做到“不學(xué)禮，無以立”就會有很多人也跟著將時時刻刻文明禮儀融入自身，成為立足于社會的素質(zhì)。社會將會變成一個和諧的社會！
文明禮儀是建設(shè)和諧社會的缺口要填充這些缺口的辦法就是讓文明行為隨處可見！
讓我們從我做起，從我家做起，讓如今的社會成為一個美好，沒有一點瑕疵的社會吧！讓我們一起大聲高喊“文明住我家，和諧千萬家”！
文明禮儀的作文 篇4
學(xué)生是學(xué)校工作的主體，因此，學(xué)生應(yīng)具有的禮儀常識是學(xué)校禮儀教育重要的一部分。學(xué)生在課堂上，在活動中，在與教師和同學(xué)相處過程中都要遵守一定的禮儀。
1、課堂禮儀：遵守課堂紀律是學(xué)生最基本的禮貌。
(1)上課：上課的鈴聲一響，學(xué)生應(yīng)端坐在教室里，恭候老師上課，當(dāng)教師宣布上課時，全班應(yīng)迅速肅立，向老師問好，待老師答禮后，方可坐下。學(xué)生應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)時到校上課，若因特殊情況，不得已在教師上課后進入教室，應(yīng)先得到教師允許后，方可進入教室。
(2)聽講：在課堂上，要認真聽老師講解，注意力集中，獨立思考，重要的內(nèi)容應(yīng)做好筆記。當(dāng)老師提問時，應(yīng)該先舉手，待老師點到你的名字時才可站起來回答，發(fā)言時，身體要立正，態(tài)度要落落大方，聲音要清晰響亮，并且應(yīng)當(dāng)使用普通話。
下課：聽到下課鈴響時，若老師還未宣布下課，學(xué)生應(yīng)當(dāng)安心聽講，不要忙著收拾書本，或把桌子弄得乒乓作響，這是對老師的不尊重。下課時，全體同學(xué)仍需起立，與老師互道：“再見”。待老師離開教室后，學(xué)生方可離開。
2、服飾儀表：穿著的基本要求是：合體；適時；整潔；大方；講究場合。
3、尊師禮儀：學(xué)生在校園內(nèi)進出或上下樓梯與老師相遇時，應(yīng)主動向老師行禮問好。學(xué)生進老師的辦公室時，應(yīng)先敲門，經(jīng)老師允許后方可進入。在老師的工作、生活場所，不能隨便翻動老師的物品。學(xué)生對老師的相貌和衣著不應(yīng)指指點點，評頭論足，要尊重老師的習(xí)慣和人格。
4、同學(xué)間禮儀：同學(xué)之間的深厚友誼是生活中的一種團結(jié)友愛的力量。注意同學(xué)之間的禮儀禮貌，是你獲得良好同學(xué)關(guān)系的基本要求。同學(xué)間可彼此直呼其名，但不能用“喂”、“哎”等不禮貌用語稱呼同學(xué)。在有求于同學(xué)時，須用“請”、“謝謝”、“麻煩你”等禮貌用語。借用學(xué)習(xí)和生活用品時，應(yīng)先征得同意后再拿，用后應(yīng)及時歸還，并要致謝。對于同學(xué)遭遇的不幸，偶爾的失敗，學(xué)習(xí)上暫時的落后等，不應(yīng)嘲笑、冷笑、歧視，而應(yīng)該給予熱情的幫助。對同學(xué)的`相貌、體態(tài)、衣著不能評頭論足，也不能給同學(xué)起帶侮辱性的綽號，絕對不能嘲笑同學(xué)的生理缺陷。在這些事關(guān)自尊的問題上一定要細心加尊重，同學(xué)忌諱的話題不要去談，不要隨便議論同學(xué)的不是。
文明禮儀的作文 篇5
中國，素有禮儀之邦的美稱，是因為中華上下五千年的禮儀最精深，做為龍的傳人，我們就更因該講究禮儀了。今天，就由我為大家講一個關(guān)于文明的事吧！
一天，我走在放學(xué)的路上。突然，一輛黑色的轎車，從我身邊呼嘯而過。嘭的`一聲，我回頭一看，只見一個買菜的阿婆坐在地上，她菜筐里的菜都撒了一地，這時，有從車上走下一個穿裙子的阿姨，對他們說：哥，阿姨，你們別爭了，再爭兩邊都耽擱了；哥，我們還是把阿姨的菜撿起來吧，反正也已經(jīng)遲到了，在遲到也沒關(guān)系了。那好吧。當(dāng)叔叔和阿姨幫啊婆把菜撿完，轉(zhuǎn)身上車走后，我的心里就在想一個問題：如果，這個啊婆碰到是一為蠻不講理的叔叔會怎么樣？是下車來問她要賠車被刮傷的錢？還是急剎車，然后搖下車窗伸頭出來破口大罵？但那位叔叔并沒有這樣做，而是走下車來賠個不是，然后在幫他把菜撿起來。
其實文明禮儀可以體現(xiàn)在許多地方，可以體現(xiàn)在小事上，也可以體現(xiàn)在大事上，可以體現(xiàn)在人身上，也可以體現(xiàn)在集體上。小小的一的細節(jié)，或一個動作，都可以侮辱一個國家的榮譽、個人榮譽，可見文明禮儀它非同小可。讓我們一起攜手起來，一起講究文明，讓五千年的中華之興永遠閃耀，讓禮儀之邦這個美稱，永遠掛在中國的頭上！
轎車猛然停了下來，只見有一位叔叔從車上下來，扶起嚇得目瞪口呆的阿婆，說道：阿姨沒撞傷您吧！阿婆說：沒撞傷，沒撞傷阿姨，我們要趕時間，實在是對不起，您看這樣好不好，我留個電話給您，再給您一百元，你去醫(yī)院檢查一下身體有沒有受傷，如果很嚴重，你就打這個電話，告訴我您在哪，我辦完事就趕過去，幫您付醫(yī)藥費；如果沒有事，那您也打個電話給我道個平安，好嗎？那位叔叔邊說邊拿出了錢包。小伙子，把你的錢收起來，我不要你的錢，我也沒受什么傷，只是麻煩你幫我做一件事好嗎？阿姨，您說，什么事，只要我能辦到，我一定盡力而為。我不用你幫我辦什么大事，只是我老了，腿腳不好，麻煩你幫我撿起那些菜好嗎，你看我行動那么不便，等下在被別的車撞到該怎么辦？
可是，阿姨，我們要趕時間。小伙子，求求你幫幫我好嗎？這些都是我的血汗��！
文明禮儀的作文 篇6
“禮儀”這詞大家并不陌生，但你們明白什么叫做禮儀嗎？禮儀就是一個人乃至一個民族、一個國家文化修養(yǎng)與道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式，是做人的基本要求。中華民族自古以來就非常崇尚禮儀，其他國家稱中國為“禮儀之邦�！�
孔子曰：“不學(xué)禮，無以立�！笨追蜃拥倪@句話意思是就是說不學(xué)會禮儀禮貌，就難以有立身之地。由此可見文明禮儀是有多么的重要。所以我們必須要從小學(xué)習(xí)禮儀！禮儀是反映一個人的修養(yǎng)，禮儀無孔不入，如果你在重要場合口吐臟話，衣衫襤褸，那就有可能受到別人的鄙視；但若如果你衣冠楚楚，談吐大方，就肯定會得到別人的好感，甚至?xí)饘Ψ綄δ愕闹匾暎?/p>
我就深有體會：昨天，我與我的幾個朋友去森林公園，在公交車上，人很多很擠，我聽到一陣哭聲，我看見原來是一個嬰兒與她媽媽被人群擠來擠去，我一想我應(yīng)該尊老愛幼主動讓出位子給她們，可是我的朋友們就一直在說我傻，這使我有些矛盾，不過這也讓我想到了一件事：小時候我十分頑皮，在我二年級開學(xué)的時候，我遇見了她，可以說她對我有極大影響，她就像我生命旅途中引導(dǎo)我跑向“陽光大道”的“交警”一樣。她在講臺講話講地慷慨激昂，而我在下面講地也是津津有味！她“請”我去辦公室，辦公室里她一邊用手撫摸我的頭，一邊告訴我她告訴我了文明禮儀的`重要性。她的溫柔使我被深深感觸了，也正因如此，我養(yǎng)成了良好的文明禮儀。所以我決定讓座，我請她們到我的座位上，而我站著。我這小小的舉動，讓周圍的人議論著我，我臉通紅，像熟了的蘋果。
回來時，我讓我的幾個朋友與我一樣讓個位子，可是他們都不肯，還在大庭廣眾面前爆粗口，就算想暴粗口也要下車呀！真沒面子。哎，這孩子一定沒學(xué)好文明禮儀。結(jié)果他倆被公交車里的人鄙視了，臉也是通紅！
文明禮儀從小做起，這很重要，可不要像我的幾個朋友一樣沒禮貌！
文明禮儀的作文 篇7
中國是有五千年悠久歷史的文明古國，素有“禮儀之邦”之稱，中國的文明史也是一部民族禮儀史，講文明，講禮儀，是我們傳承民族文化，弘揚民族精神的重要途徑和內(nèi)容�！吧俪扇籼煨裕�(xí)慣成自然”，文明禮儀要從小培養(yǎng)，我們小學(xué)生更應(yīng)該從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
不由我想起了那一天，伯伯帶我上街買吃的，我們在車站等車，只見公交車從遠處緩緩駛來。我正要抬腿上車，“呸”的一聲，伯伯把一口痰吐在了地上，我立刻停下腳步，車開走了。我嚴肅的對伯伯說：“慢！”伯伯說：“你怎么了，不上車，還要等下一輛�！蔽抑噶酥傅厣系靥�，伯伯立刻生氣地說：“這有什么大不了的啊，多少年不都是這樣的啊。你大驚小怪什么？”我說：“以前，我不知道一口痰的'危害，昨天我們剛學(xué)了小小一口痰的科普知識，它的危害可大了，簡單的說一口痰含有幾十萬細菌呢，如果每人都吐一口，那多可怕�！甭犃宋业脑挘c了點頭，立刻從包里掏出一張餐巾紙，把痰抹去，扔進了垃圾桶，還保證今后要改掉這個壞習(xí)慣。講衛(wèi)生也是文明禮儀的重要一部分，我要從我做起，還要勸說別人，都做講衛(wèi)生的好公民。
今天品德課上，老師說做人要誠實守信，“誠信是金”。同學(xué)們都說是，可我發(fā)現(xiàn)有些人做不到，就拿昨天的事吧，我的好朋友說要送我一個筆記本，我等了一天，她也沒帶來，我問她，她說送別人了，我好生氣啊，我不是為著貪她的小便宜，可是既然答應(yīng)了別人的事就應(yīng)該做到啊。真是不講信用��！孔子說：“人無信不立”。說得真好，我們要從自己做起，從小事做起，從小做一個懂禮貌，講衛(wèi)生，講禮儀，守誠信的好學(xué)生。
梁穎
文明禮儀的作文 篇8
文明禮儀處處可見，常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。所以我們要把文明禮儀融入到現(xiàn)實生活中去。文明禮儀要注重平時，從小培養(yǎng)，形成良好習(xí)慣。
首先，我們要孝敬父母。父母花了無數(shù)心血，撫育我們成長，孝敬父母是做人的基本道德。我們要永遠記住父母的恩情，對父母要有禮貌。其次，我們要友愛助人。人與人之間要友好相處，當(dāng)別人有困難時，應(yīng)伸出援助之手。人人都需要友愛和幫助。我們要做到誠實守信，不能欺騙人。我們要嚴己寬人。我們都熟悉“嚴于律己，寬以待人。”這句話�！皣烙诼杉骸钡�.意思就是要嚴格要求自己，看到自己的不足之處�！皩捯源恕钡囊馑季褪且喽嗬斫鈩e人、包容別人和原諒別人的過失。
著名文學(xué)家歌德說：“一個人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子�！钡拇_，人們總是根據(jù)你的言談舉止評價你。讓我們大家都提高自己的禮儀意識，重視禮儀。只有這樣，才能使自己逐步養(yǎng)成文明禮儀習(xí)慣，成為有氣質(zhì)、有風(fēng)度、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人。
文明禮儀的作文 篇9
禮儀的起源與發(fā)展
中華民族素有禮儀之邦的美譽，禮儀在中華文化的歷史演進過程中，起著積極的推動作用。今天，經(jīng)濟的全球一體化和信息共享的網(wǎng)絡(luò)化把現(xiàn)代人領(lǐng)到了一個無限伸展而又不斷濃縮的空間，這就是地球村。在這個有著６０億居民的村莊里，交往和溝通日益頻繁，說服和理解越發(fā)重要，其中，作為公關(guān)“第一印象”的禮儀就更顯得不可或缺。禮儀修養(yǎng)，不僅是人們必備的基本素質(zhì)，而且是社會交往、商務(wù)活動和其他各項事業(yè)成功的一個重要條件。
中華禮儀的淵源
古人有言：“中國有禮儀之大，故稱夏，有服章之美，故稱華。”古代華夏族正是以豐富的禮儀文化而受到周邊其他民族的贊譽的。早在孔子以前，已有夏禮、殷禮、周禮三代之禮，因革相沿，到周公時代的周禮，已比較完善�？鬃邮俏覈鴼v史上第一位禮儀學(xué)專家，他把“禮”作為治國安邦的基礎(chǔ)。他主張“為國以禮”，“克己復(fù)禮”，并積極倡導(dǎo)人們“約之以禮”，做“文質(zhì)彬彬”的君子。孟子也重視“禮”，并把仁、義、禮、智作為基本道德規(guī)范，他還認為“辭讓之心”和“恭敬之心”是禮的發(fā)端和核心。荀子則比孟子更重視“禮”，他著有枟禮論枠，論證了禮的起源和社會作用。他說：“禮者，人道之極也。”把禮看作做人的根本目的和最高理想，把識禮、循禮與否作為衡量人的賢愚和高低貴賤的尺度。因而他強調(diào)：“人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。”管仲則把禮看作人生的指導(dǎo)思想和維持國運的支柱。他說：“禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡�！睆倪@些思想家的言論中，不難看出，禮儀是適應(yīng)調(diào)節(jié)人際關(guān)系的需要而產(chǎn)生和發(fā)展的。
我國古籍中，枟周禮枠、枟儀禮枠、枟禮記枠等就是最重要的古典禮儀專著。我國古代“禮”的概念，包含著豐富的內(nèi)容，大體可歸結(jié)為三個層面：一是指治理奴隸制、封建制國家的典章制度；二是古代社會生活所形成的作為行為規(guī)范和交往儀式的禮制及待人接物之道；三是對社會成員具有約束力的道德規(guī)范（包括自身修養(yǎng)）�？v觀我國禮儀內(nèi)容和形式的演變與發(fā)展，可以看出“禮”和“德”不但是統(tǒng)治者權(quán)力的中心支柱，而且其在幾千年的.歷史發(fā)展中形成了許多有廣泛社會性與強大號召力的優(yōu)良道德規(guī)范和人際交往的禮節(jié)儀式及生活準(zhǔn)則，并且已成為中華民族共同的財富，對中華民族精神素質(zhì)的修養(yǎng)起了極其重要的作用。西方禮儀的起源
在西方，禮儀一詞，最早見于法語的Etiquette，原意為“法庭上的通行證”。但它一進入英文后，就有了禮儀的含義，意即“人際交往的通行證”。西方的文明史，同樣在很大程度上表現(xiàn)著人類對禮儀追求及其演進的歷史。人類為了維持與發(fā)展血緣親情以外的各種人際關(guān)系，避免“格斗”或“戰(zhàn)爭”，逐步形成了各種與“格斗”、“戰(zhàn)爭”有關(guān)的動態(tài)禮儀。如為了表示自己手里沒有武器，讓對方感覺到自己沒有惡意而創(chuàng)造了舉手禮，后來演進為握手。為了表示自己的友好與尊重，愿在對方面前“丟盔卸甲”，于是創(chuàng)造了脫帽禮等。在古希臘的文獻典籍中，如蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等先哲的著述中，都有很多關(guān)于禮儀的論述。中世紀更是禮儀發(fā)展的鼎盛時代。文藝復(fù)興以后，歐美的禮儀有了新的發(fā)展，從上層社會對遵循禮節(jié)的繁瑣要求到２０世紀中期對優(yōu)美舉止的贊賞，一直到適應(yīng)社會平等關(guān)系的比較簡單的禮儀規(guī)則。歷史發(fā)展到今天，傳統(tǒng)的禮儀文化不但沒有隨著市場經(jīng)濟發(fā)展和科技現(xiàn)代化而被拋棄，反而更加多姿多彩，國家有國家的禮制，民族有民族獨特的禮儀習(xí)俗，各行各業(yè)都有自己的禮儀規(guī)范程式，國際上也有各國共同遵守的禮儀慣例
等。有的國家和民族對不遵守禮儀規(guī)范者，還規(guī)定了一定的處罰規(guī)則，有的已把禮儀作為公民就業(yè)前的“入門課”，被企業(yè)錄用的大學(xué)畢業(yè)生，也必須先經(jīng)過嚴格的禮儀訓(xùn)練，才能上崗工作。
從上述關(guān)于禮儀的含義及其源流的敘述中，我們可以清楚地看到：第一，禮儀在中國作為社會秩序的一部分而受到中華民族歷代賢良的廣泛重視和提倡。第二，禮儀是為維系和發(fā)展人際關(guān)系而產(chǎn)生的、并隨著人際關(guān)系和其他社會關(guān)系的發(fā)展變化而發(fā)展變化的。它不僅是社會交往的產(chǎn)物，也是國際文化交流的產(chǎn)物。第三，禮儀是施禮者與受禮者的情感互動過程。正如枟禮記·曲禮上枠?biāo)疲骸岸Y尚往來，往而不來非禮也；來而不往，亦非禮也�！钡谒模Y儀是一種程序，有一定的規(guī)則，不是毫無聯(lián)系的某些行為的堆積組合。第五，禮儀規(guī)范、程序是一定社會的人們約定俗成、共同認可的。第六，遵行禮儀是現(xiàn)代人文明的重要組成
部分，是人際交往的重要手段和途徑。
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