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作為一位無(wú)私奉獻(xiàn)的人民教師,常常需要準(zhǔn)備教案,教案是教學(xué)活動(dòng)的總的組織綱領(lǐng)和行動(dòng)方案。那么寫教案需要注意哪些問(wèn)題呢?下面是小編為大家收集的《馬說(shuō)》教案8篇,歡迎大家分享。
《馬說(shuō)》教案 篇1
設(shè)置依據(jù)教學(xué)目標(biāo):
1.理解短文所闡明的深刻道理,《馬說(shuō)》教案。
2.掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。
3.歸納這一類懷才不遇的文學(xué)作品的共同特點(diǎn),做一點(diǎn)初步的文學(xué)探究。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
1.理解短文《馬說(shuō)》所闡明的深刻道理。
2.掌握古今異義詞。
3.認(rèn)識(shí)伯樂(lè)與人才的關(guān)系。教學(xué)準(zhǔn)備:學(xué)生借助工具書和頁(yè)下注釋,朗讀課文,讀準(zhǔn)字音,了解課文大意;收集查閱資料,了解作者情況。
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入新課:相傳伯樂(lè)是春秋時(shí)代人,姓孫名陽(yáng)。據(jù)說(shuō),有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上,馬蹄用力掙扎,膝蓋跪屈;尾巴下垂著,皮膚也受了傷;渾身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂(lè)遇見(jiàn)了,就下了自己的車,挽住千里馬而對(duì)它淌眼淚,并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣,抬起頭來(lái)長(zhǎng)鳴,嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂(lè)了解并且體貼它啊。二度備課:介紹作者 韓愈,字退之,唐代著名文學(xué)家。出身于封建官僚家庭,世稱韓昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生集》他多次被貶官降職,很受壓抑。他的散文創(chuàng)作實(shí)踐也體現(xiàn)了這種精神。他是我國(guó)文學(xué)史上杰出的散文家之一。 韓愈所處的中唐時(shí)期,藩鎮(zhèn)割據(jù),宦官專權(quán),朋黨之爭(zhēng)激烈,許多中下層的地主階級(jí)知識(shí)分子都懷才不遇。韓愈本人遭遇也是這樣,因此他對(duì)埋沒(méi)人才不但不滿,而且加以揭露和抨擊。本文便是他這類作品中的名篇之一。三、解題 “說(shuō)”這種文體我們以前有接觸過(guò)嗎?回憶《愛(ài)蓮說(shuō)》介紹“說(shuō)”這種文體。“說(shuō)”就是“談?wù)劇钡囊馑,比“論”隨便些。這篇文章以馬為喻,談的是人才問(wèn)題,從字面上可以解作“說(shuō)說(shuō)千里馬”或“說(shuō)說(shuō)千里馬的問(wèn)題!闭n后反思:《馬說(shuō)》一文是作者韓愈借千里馬被埋沒(méi)、被摧殘的不幸遭遇,抒發(fā)自己懷才不遇的憤懣不平之情。因此有關(guān)于文章及作者的寫作背景尤為重要:《馬說(shuō)》大約寫于貞元十一年至十六年間,其時(shí)韓愈初登仕途,很不得志。曾三次上書宰相求擢用,而“志不得通”,“足三及門,而閽人辭焉”因此郁郁不樂(lè)。鑒于此在學(xué)生自主學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)中,我布置了一項(xiàng)內(nèi)容:結(jié)合歷史知識(shí),借助手中的資料,搜集文章的寫作背景,以幫助學(xué)生更深入的感知文章內(nèi)容
二、誦讀感知:1.聽(tīng)課文錄音,正音正字,注意停頓節(jié)奏和重音。
2.領(lǐng)讀,由教師帶領(lǐng)全班學(xué)生一句一句的讀,體會(huì)文中11個(gè)“不”字的語(yǔ)氣。
3.學(xué)生對(duì)照課文注釋小聲讀,體會(huì)句中關(guān)鍵字詞表達(dá)的感情。
4.細(xì)讀第三段,體會(huì)“天下無(wú)馬”、“其真無(wú)馬耶?其真不知馬也”的語(yǔ)氣。讓學(xué)生理解有才之人懷才不遇的痛苦,從而更深刻的感受到文中洋溢的強(qiáng)烈不平和悲憤之情,體會(huì)到明君對(duì)人才的重要性。
三、積累提升:
1.譯讀積累:分小組合作串譯課文,借助工具書和注釋,獨(dú)立圈點(diǎn)總結(jié)出文中的重點(diǎn)詞句。教師提示學(xué)生研究“策、其、食”的不同用法。
2. 交流探究:每組派出代表,或翻譯全文,或交流重點(diǎn)詞句,或提出質(zhì)疑。解詞練習(xí),教師提出:故、或、雖。以前在何處學(xué)習(xí)過(guò)?
3、背誦積累:個(gè)人二度備課:提問(wèn):世上到底是先有馬還是先有對(duì)馬的認(rèn)識(shí)?明確:先有馬,再有對(duì)馬的認(rèn)識(shí)。就一般的馬來(lái)說(shuō),應(yīng)該是這樣的情況。然而對(duì)千里馬來(lái)說(shuō),情形便有所不同。如果不能把它從普通的馬群中識(shí)別出來(lái),只有一般對(duì)待,發(fā)揮不出它的特長(zhǎng)來(lái),那就等于它不是千里馬,就沒(méi)有千里馬。在這里,識(shí)馬就成為前提了。所以作者劈頭就提出:“世有伯樂(lè),然后有千里馬”。連詞“然后”,表示兩件事情的聯(lián)系,后事續(xù)前事而起,沒(méi)有前事就沒(méi)有后事。世上先要有會(huì)相馬的伯樂(lè),然后才能發(fā)現(xiàn)千里馬。第二句從反面承接上文,轉(zhuǎn)入論述。本來(lái)千里馬是常有的,可是伯樂(lè)卻不是經(jīng)常有的。表明千里馬多伯樂(lè)少。第三句的“奴隸人”并非奴隸,指地位低下不識(shí)好馬的養(yǎng)馬人。因?yàn)闆](méi)有人識(shí)得好馬,即使有了好馬,也只是交到他們手中一般地對(duì)待,教案《《馬說(shuō)》教案》!胺Q”,著名、著稱、出名。句末“也”字表示陳述語(yǔ)氣。全句說(shuō):因此即使有了好馬,也只能在無(wú)識(shí)的養(yǎng)馬人手里遭受屈辱,直到相繼死在馬廄里,可見(jiàn)由于沒(méi)有伯樂(lè),千里馬只落得個(gè)平庸地默默無(wú)聞地死去的不幸遭遇。課后反思:《馬說(shuō)》一文是作者韓愈借千里馬被埋沒(méi)、被摧殘的不幸遭遇,抒發(fā)自己懷才不遇的憤懣不平之情。因此有關(guān)于文章及作者的寫作背景尤為重要:《馬說(shuō)》大約寫于貞元十一年至十六年間,其時(shí)韓愈初登仕途,很不得志。曾三次上書宰相求擢用,而“志不得通”,“足三及門,而閽人辭焉”因此郁郁不樂(lè)。鑒于此在學(xué)生自主學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)中,我布置了一項(xiàng)內(nèi)容:結(jié)合歷史知識(shí),借助手中的資料,搜集文章的寫作背景,以幫助學(xué)生更深入的感知文章內(nèi)容。
四、拓展探究
1.你還知道哪些懷才不遇的古代文人?寫了些什么作品?2.他們作品大多寫些什么內(nèi)容?五、作業(yè)1、 將全文譯成現(xiàn)代漢語(yǔ),完成練習(xí)二。
2、 繼續(xù)背誦課文。教后整體反思:古人云:“書讀百遍,其意自見(jiàn)”,體現(xiàn)了誦讀的重要性。尤其是對(duì)古詩(shī)詞教學(xué),必須首先讓學(xué)生在學(xué)生初步理解字意的基礎(chǔ)上,把握了作品的情感基調(diào),反復(fù)地朗讀,再理解,再朗讀,在這個(gè)過(guò)程中充分調(diào)動(dòng)自己的內(nèi)心情感去體味作者與作品,最終實(shí)現(xiàn)對(duì)作品深刻的感悟。因此在《馬說(shuō)》教學(xué)過(guò)程中,我十分注重朗讀、背誦和理解。要讓學(xué)生誦讀古詩(shī)詞,有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中,提高欣賞品位和審美情趣二、補(bǔ)充背景材料進(jìn)行感悟《馬說(shuō)》一文是作者韓愈借千里馬被埋沒(méi)、被摧殘的不幸遭遇,抒發(fā)自己懷才不遇的憤懣不平之情。因此有關(guān)于文章及作者的寫作背景尤為重要:《馬說(shuō)》大約寫于貞元十一年至十六年間,其時(shí)韓愈初登仕途,很不得志。鑒于此在學(xué)生自主學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)中,我布置了一項(xiàng)內(nèi)容:結(jié)合歷史知識(shí),借助手中的資料,搜集文章的寫作背景,以幫助學(xué)生更深入的感知文章內(nèi)容。
設(shè)置依據(jù)教學(xué)目標(biāo):
1.理解短文所闡明的深刻道理。
2.掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。
3.歸納這一類懷才不遇的文學(xué)作品的共同特點(diǎn),做一點(diǎn)初步的文學(xué)探究。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):1.理解短文《馬說(shuō)》所闡明的深刻道理。2.掌握古今異義詞。3.認(rèn)識(shí)伯樂(lè)與人才的關(guān)系。
教學(xué)準(zhǔn)備:學(xué)生借助工具書和頁(yè)下注釋,朗讀課文,讀準(zhǔn)字音,了解課文大意;收集查閱資料,了解作者情況。教學(xué)過(guò)程: 一、檢查作業(yè):包括字詞積累、課文翻譯和朗讀背誦。
二、整體感知教師導(dǎo)學(xué):作者寫這篇文章的時(shí)候,初登仕途,很不得志。曾三次上書宰相,要求提升重用,未能如愿,心中郁悶不平。
思考題:a、 結(jié)合標(biāo)題,談?wù)劚疚牡捏w裁特點(diǎn)。b、結(jié)合創(chuàng)作背景,談?wù)劚疚谋磉_(dá)了作者怎樣的思想感情?c、本文在表現(xiàn)手法上有什么顯著特點(diǎn)?說(shuō)說(shuō)我們還學(xué)過(guò)哪些類似的文章?這種寫法有什么好處?
二度備課:這一節(jié)課我們?cè)賮?lái)談?wù)勴n愈這一匹千里馬的故事。輕大家自由的`朗讀課文,一邊讀一邊思考:這里的千里馬有何特征。學(xué)生回答,教師補(bǔ)充概括:這里的千里馬跑得快吃得多。千里馬是如此神駿,而且又食量驚人,讓我們非常神往,很想見(jiàn)見(jiàn)千里馬。但這篇文章卻給我們講述了千里馬的種種遭遇。讀了這篇文章,同學(xué)們能不能用文中的話講一講,千里馬有怎樣的不幸遭遇?學(xué)生回答,教師概括總結(jié)。①祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間。 ②雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見(jiàn),且欲與常馬等不可得。③策之不以其道,食之不能盡其才,鳴之而不能通其意。環(huán)節(jié)反思:這一環(huán)節(jié)是對(duì)課文內(nèi)容的理解和把握。我在這里略去了翻譯課文,其實(shí)在這一步中我就會(huì)穿插著讓學(xué)生來(lái)翻譯課文。而且這些學(xué)生找出來(lái)的句子都是重點(diǎn)句,在翻譯上面學(xué)生更能掌握。事實(shí)上效果也比以往的直接翻譯課文要好。
三、重點(diǎn)研讀 探究文章的思想內(nèi)容教師導(dǎo)學(xué):本文是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的揭露,也是作者本人不幸遭遇的真實(shí)寫照。請(qǐng)同學(xué)們閱讀思考,用原文回答下列問(wèn)題:a、千里馬的處境是怎樣的?(祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間)b、千里馬都受到了哪些不公正的待遇?(食不飽,力不足,才美不外見(jiàn),且欲與常馬等不可得。)c食馬者的愚蠢無(wú)知都表現(xiàn)在哪些方面?(策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無(wú)馬!”)d.千里馬被埋沒(méi)的根本原因是什么?(千里馬常有,而伯樂(lè)不常有。其真不知馬也)
二度備課;千里馬有千里之能卻不能被人發(fā)現(xiàn),即“千里馬”沒(méi)能遇上“伯樂(lè)”,這又寄托了作者怎樣的思想感情呢?PPT介紹作者情況。韓愈唐代人,字“退之”“唐宋八大家”之首享“文起八代之衰”美譽(yù)有《昌黎先生集》韓愈(768—824),字退之,唐代鄧州南陽(yáng)(今河南南陽(yáng))人。因韓氏是昌黎(河北昌黎)望族,又稱“韓昌黎”。死后謚“文”,世稱“韓文公”。 自幼勤奮苦讀。唐德宗貞元八年(792),二十五歲考中進(jìn)士。貞元十九年(803)任監(jiān)察御史時(shí),因關(guān)中大旱,上書“請(qǐng)寬免民徭而免田租”,被貶為陽(yáng)山(今廣東陽(yáng)山)令。唐憲宗元和十二年(817),隨宰相裴度平淮西有功,升刑部侍郎。因上表諫迎佛骨,得罪憲宗,被貶為潮州刺史。唐穆宗時(shí),官至吏部侍郎。 在文學(xué)上,他是古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者,反對(duì)漢魏六朝的綺靡文風(fēng),主張繼承先秦兩漢古文傳統(tǒng),為文明白通暢,語(yǔ)言新穎,說(shuō)理透辟,對(duì)后代的散文發(fā)展有很大影響。學(xué)生回答,教師概括總結(jié):寄托的思想感情:懷才不遇
《馬說(shuō)》教案 篇2
【教學(xué)思路】
《馬說(shuō)》是一篇寓意深遠(yuǎn),寄情深沉,富有啟示作用的古代雜文。教讀本文時(shí),可引導(dǎo)學(xué)生從誦讀入手,體會(huì)語(yǔ)言承載著的思想情感,并與作者的遭遇感同身受,在受啟迪的同時(shí)拓寬思維空間,形成與時(shí)俱進(jìn)的人生觀、人才觀和用人觀。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識(shí)與能力:
、 熟讀成誦。
、 掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞。
2、過(guò)程與方法:
、 指導(dǎo)朗讀,領(lǐng)會(huì)虛詞,品味情感,逐層分析語(yǔ)調(diào)變化,當(dāng)堂成誦。
、 誘導(dǎo)思辨,激發(fā)爭(zhēng)論,培養(yǎng)學(xué)生勇于質(zhì)疑、探究、創(chuàng)新的語(yǔ)文素質(zhì)。
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀:
、 理解短文所闡明的深刻道理;
、 客觀、正確地把握本文提出的懷才不遇的問(wèn)題。
、 形成與時(shí)俱進(jìn)的人生觀、人才觀和用人觀。
【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】
1、重點(diǎn):
、 掌握古今異義詞。
、 背誦全文。
、 正確理解《馬說(shuō)》所闡明的深刻道理。
2、難點(diǎn):
討論有關(guān)人生觀、人才觀、用人觀的問(wèn)題。
【教學(xué)方法】
點(diǎn)撥法、誦讀法
【教學(xué)手段】
多媒體教學(xué)。
【教學(xué)課時(shí)】
一課時(shí)。
【課前準(zhǔn)備】
教師:收集、整理材料,做好課件。
學(xué)生:預(yù)習(xí)課文,掃清字詞障礙,準(zhǔn)備相關(guān)材料。
【教學(xué)過(guò)程和內(nèi)容】
一、導(dǎo)入
1、播放《萬(wàn)馬奔騰》音樂(lè);展示幾幅馬圖來(lái)激活氣氛。
2、請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)有關(guān)“馬”的'成語(yǔ)、名句;
3、請(qǐng)學(xué)生講講傳說(shuō)中有哪些千里馬。
(以對(duì)比故事導(dǎo)入)
相傳伯樂(lè)是春秋時(shí)代人,姓孫名陽(yáng)。據(jù)說(shuō),有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上,馬蹄用力掙扎,膝蓋跪屈;尾巴下垂著,皮膚也受了傷;渾身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂(lè)遇見(jiàn)了,就下了自己的車,挽住千里馬而對(duì)它淌眼淚,并脫下自己的衣服覆在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣,抬起頭來(lái)長(zhǎng)鳴,嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂(lè)了解并且體貼它啊。伯樂(lè)把馬獻(xiàn)給了楚王,經(jīng)過(guò)精心喂養(yǎng),馬變得精壯神駿。楚王跨馬揚(yáng)鞭,但覺(jué)兩耳生風(fēng),喘息的功夫,已跑出百里之外。后來(lái),千里馬為楚王馳騁沙場(chǎng),立下了不少赫赫戰(zhàn)功!
千里馬有了伯樂(lè)的發(fā)現(xiàn)、啟用,經(jīng)過(guò)精心喂養(yǎng),自然精壯神駿,能馳騁沙場(chǎng),立功揚(yáng)名了!但如果沒(méi)有伯樂(lè)的出現(xiàn)呢?──今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)韓愈寫的《馬說(shuō)》,一定會(huì)讓你對(duì)千里馬有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)!
二、解題和作者、作品、背景簡(jiǎn)介
《馬說(shuō)》是通篇借物比喻的雜文,屬論說(shuō)文體!罢f(shuō)”就是“談?wù)劇钡囊馑,比“論”隨便些。從字面上可以解作“說(shuō)說(shuō)千里馬”或“說(shuō)說(shuō)千里馬的問(wèn)題”。
本文選自《韓昌黎文集》中的雜說(shuō)四,作者韓愈,字退之,唐代著名文學(xué)家。本篇取材于古代伯樂(lè)相馬的寓言,借千里馬因無(wú)伯樂(lè)賞識(shí)的不幸遭遇,說(shuō)明了“欲得士,必須善識(shí)士,善養(yǎng)士,善譽(yù)士的道理!北磉_(dá)了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)壓抑人才,摧殘人才現(xiàn)象的控訴,對(duì)昏聵愚蒙的達(dá)官貴人的譴責(zé),以及沉淪下僚的才智之士的乞求脫穎而出的渴望。
三、通讀課文,整體感知
1、教師聲情并茂的誦讀全文。
2、老師指導(dǎo)誦讀的斷句、節(jié)奏、重讀、語(yǔ)氣、情感表現(xiàn)等。
3、播放錄音,要求學(xué)生注意聽(tīng)好難字的讀音,把握好語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣。
4、學(xué)生朗讀課文,討論、探究難詞難句和關(guān)鍵句,了解全文大意。(掃清文言詞語(yǔ)障礙、積累文言詞匯)
四、再讀課文,深入探究下列問(wèn)題
1、“千里馬”有哪些不幸遭遇?(引導(dǎo)學(xué)生合作、探究)
2、誰(shuí)該對(duì)千里馬的不幸遭遇負(fù)責(zé)?(引發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的思辨、探究和爭(zhēng)論)
3、“千里馬”、“伯樂(lè)”和“食馬者”各比喻什么?作者對(duì)他們的態(tài)度怎樣?你的感覺(jué)又如何?(學(xué)生應(yīng)感同身受,有感而發(fā))
4、像這樣借寫它物來(lái)寄托情感、闡明道理的寫法叫做什么?本文表達(dá)了作者怎樣的思想感情?(明確托物寓意的寫法;領(lǐng)悟本文的思想內(nèi)容。)
合作探究爭(zhēng)辯:世上是先有伯樂(lè)還是先有千里馬?
五、拓展探究
1、作者認(rèn)為“伯樂(lè)”決定了千里馬的命運(yùn),你同意他的觀點(diǎn)嗎?如果你是千里馬,你只會(huì)等別人來(lái)發(fā)現(xiàn)嗎?如不然你可怎么做呢?
2、結(jié)合當(dāng)今社會(huì)談?wù)勅绾巍岸喑鋈瞬,用好人才,人盡其才”!
六、學(xué)生當(dāng)堂熟讀成誦
七、布置作業(yè)
1、背誦課文。
2、以《假如我是千里馬》為文題,寫寫自己的想法。
【板書設(shè)計(jì)】
引論:千里馬常有,而伯樂(lè)不常有。(惋惜) 策之不以其道(托物)
表達(dá):懷才不遇 《馬說(shuō)》
本論: 食之不能盡其材 (憤怒)
控訴:埋沒(méi)人才 鳴之而不能通其意(寓意)
希望:重用人才
結(jié)論: 其真不知馬也。 (諷刺)
千里馬 托物寓意 人才
《馬說(shuō)》教案 篇3
教學(xué)目標(biāo)
1、積累常用的文言實(shí)詞、虛詞的詞義;培養(yǎng)語(yǔ)感,整體感知課文內(nèi)容,理清行文思路。
2、體會(huì)作者所要表達(dá)的思想感情,了解封建社會(huì)中人才被埋沒(méi)的可悲現(xiàn)實(shí)。
3、理解伯樂(lè)和千里馬的寓意及二者的關(guān)系,領(lǐng)會(huì)本文托物寓意的寫法。
教學(xué)重、難點(diǎn)1、掌握一些常用文言實(shí)詞、虛詞的詞義;體會(huì)作者的感情2、掌握“說(shuō)”的文體特點(diǎn),學(xué)習(xí)文章托物寓意的表現(xiàn)手法
教學(xué)課時(shí):2課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程:
一、新課導(dǎo)入1、請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)有關(guān)“馬”的成語(yǔ)。2、今天,我們學(xué)習(xí)《馬說(shuō)》,一定會(huì)讓你對(duì)伯樂(lè)和千里馬的關(guān)系有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)!恶R說(shuō)》是通篇借物寓意的雜文,屬議論文體!罢f(shuō)”是“談?wù)摗钡囊馑。二、自主學(xué)習(xí),預(yù)習(xí)成果展示1、聽(tīng)課文錄音或老師范讀,指導(dǎo)朗讀劃分節(jié)奏。2、字詞學(xué)習(xí):祗(zhī) 駢(pián)食(sì)3、作家作品:
關(guān)于韓愈:字退之,河南河陽(yáng)人,唐代著名文學(xué)家、思想家。自號(hào)昌黎先生,與柳宗元同為古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者,時(shí)為“唐宋八大家”之首。三、初讀課文,補(bǔ)充理解詞語(yǔ)1、學(xué)生自學(xué),劃出疑難點(diǎn);2、全班交流:
。1)、重點(diǎn)詞:祗:只是。 辱:受到屈辱。駢:并列,一同。 是:這。能:才能。 見(jiàn):通“現(xiàn)”,表現(xiàn)。且:尚且。 等:相等。安:怎么能 臨:面對(duì)。
。2)、一詞多義:雖: A、故雖有名馬: 即使。 B、雖有千里之能:雖然。以: A、不以千里稱也: 用。 B、策之不以其道: 按照。食: A、食之不能盡其材: 通“飼”,喂。B、食不飽: 吃。 其: A、其真無(wú)馬邪: 難道。 B、其真不知馬也:指代他們。 C、食之不能盡其材:指代千里馬。策: A、策之不以其道: 鞭打。 B、執(zhí)策而臨之: 馬鞭。能: A、安求其能千里也: 能夠。 B、雖有千里之能: 才能。
。3)、通假字:
(1)、食馬者不只其能千里而食也 食 sì 同 飼 喂養(yǎng)
。2)、才美不外見(jiàn) 見(jiàn) xiàn 同 現(xiàn) 表現(xiàn)出來(lái)
。3)、其真無(wú)馬邪 邪 yé 同耶 表示疑問(wèn),嗎
3、翻譯課文,要做到字字落實(shí),大聲朗讀,在朗讀的過(guò)程中,自然而然地背誦下來(lái),并且領(lǐng)會(huì)文章的要旨。
四、探討質(zhì)疑
。、千里馬指什么?伯樂(lè)又指什么?“千里馬”比喻人才!安畼(lè)”比喻能發(fā)現(xiàn)賞識(shí)任用人才的人。
。病⑹澜缟峡隙ㄊ谴嬖谇Ю锺R的,但有的千里馬能被發(fā)現(xiàn),原因是什么?而有的千里馬卻被埋沒(méi)、被摧殘,原因又是什么?前者因?yàn)椤笆烙胁畼?lè),然后有千里馬”。后者因?yàn)椤扒Ю锺R常有,而伯樂(lè)不常有”,“食馬者不知其能千里而食也”“策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意!
。、文章寄托了作者怎樣的思想感情?寄托了懷才不遇的憤懣之情和對(duì)統(tǒng)治者埋沒(méi)、摧殘人才的諷刺、控訴。
五、拓展探究
。、文章為何提出“世有伯樂(lè),然后有千里馬”這一問(wèn)題?如果沒(méi)有伯樂(lè),即使有千里馬,也不可避免終身被埋沒(méi)、被摧殘的命運(yùn),其價(jià)值就無(wú)從體現(xiàn)。這樣闡述,突出了伯樂(lè)的重要性,即突出了發(fā)現(xiàn)人才、賞識(shí)人才、任用人才的重要性。
。、貫穿全文的中心句是什么?“其真不知馬也!”
。场⒐糯娜瞬攀且却安畼(lè)”的出現(xiàn),被人發(fā)掘了才真正成為人才,那么,我們當(dāng)今社會(huì)又應(yīng)該具有怎樣的人才觀呢?是不是仍像古代那樣等待別人去發(fā)現(xiàn),抑或是怎樣呢?(學(xué)生自主發(fā)言,言之有理即可)
六、總結(jié)全文本文運(yùn)用托物寓意的寫作手法,借千里馬難遇伯樂(lè),最終被埋沒(méi),揭露封建統(tǒng)治者埋沒(méi)人才的現(xiàn)象,也表達(dá)作者懷才不遇的憤懣。
七、布置作業(yè)
。、背誦全文;
2、完成課堂練習(xí):
1)、選擇注音和解釋都有錯(cuò)的一項(xiàng)是( )
A、一食或盡粟一石 (石:dàn 十斗為一石)
B、不以千里稱 (稱: chēn稱號(hào))
C、祗辱于奴隸人之手(祗:zhǐ同“只”)
D、一食或盡粟一石 (或:huò,有時(shí))
2)、解釋加點(diǎn)的詞。
、偾矣c常馬等不可得 等:
、诓咧灰云涞 道:
、郯睬笃淠芮Ю镆 安:
3)、寫出下列句子中的通假字并解釋。
①才美不外見(jiàn):
、谑绸R者不知其能千里而食也
、凼持荒鼙M其材
④其真無(wú)馬耶
4)、本文選自《 》,作者是 朝的 家和 家 (人名),字 。河南河陽(yáng)(今孟縣)人,祖籍昌黎,世稱 他和 、 、 、 、
、 、 一起稱為“唐宋八大家”。
5)、“說(shuō)”是一種文體,可以 也可以 但都是為了說(shuō)明 。比如 、 等作品。
6)、選擇下列句子中解釋有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )
A、①駢死于槽櫪之間(并列而死。) ②不以千里稱也(著稱。)
B、③一食或盡粟一石(吃一頓) ④是馬也,雖有千里之能(這)
C、⑤且欲與常馬等不可得(并且) ⑥策之不以其道(鞭打)(道理)
D、⑦執(zhí)策而臨之(面對(duì)) ⑧鳴之而不能通其意(通曉)
7)、對(duì)下列句子的'意思,解釋不當(dāng)?shù)囊痪涫?( )
A.食馬者不知其能千里而食也
喂馬的人不懂得要根據(jù)它日行千里的本領(lǐng)來(lái)喂養(yǎng)它
B.才美不外見(jiàn)
它的才能和美好品質(zhì)不被外人看見(jiàn)
C.安求其能千里也?
又怎么能要求它日行千里呢?
D.食不飽,力不足
吃得不飽,力氣不充足
8)、指出下列句子中“之”字用法不同的一項(xiàng)。 ( )
A.祇辱于奴隸人之手 B.駢死于槽櫪之間
C.馬之千里者 D.雖有千里之能
9)、“以”字的意思和用法與“不以千里稱也”一句相同的一項(xiàng)是( )
A、策之不以其道 B、以叢草為林
C、以至鳥(niǎo)獸木石 D、不以善小而不為
10)、 本文中有五個(gè)“也”字,請(qǐng)對(duì)其所表達(dá)的語(yǔ)氣分別作出解說(shuō)。①食馬者不知其能千里而食也 ②是馬也,雖有千里之能 ③安求其能千里也 ④其真無(wú)馬邪?其真不知馬也 ⑤不以千里稱也
11)、“千里馬”是一種比喻,文中把“人才”比作“千里馬”。 讀完本文,再聯(lián)系社會(huì)實(shí)際思考:現(xiàn)在最需要什么樣的人才,真正人才的標(biāo)準(zhǔn)是什么?
《馬說(shuō)》課堂練習(xí)答案:
1.B中④不以千里稱(稱: chēng 稱號(hào))2.①等:等同,一樣② 道:方法③安:怎么 3. ①“見(jiàn)”通“現(xiàn)” 表現(xiàn),出現(xiàn)。②“食”通“飼” 喂養(yǎng)。 ③“材”通“才” 才能,才華。
④“邪”通“耶” 嗎。4.《昌黎先生集》唐 文學(xué)家 哲學(xué)家 韓愈 退之 韓昌黎 柳宗元、王安石、蘇軾、蘇洵、蘇轍、曾鞏。5.記敘 議論 講明一個(gè)道理。《愛(ài)蓮說(shuō)》、《師說(shuō)》6.C,⑤且欲與常馬等不可得(尚且)。⑥策之不以其道(鞭打)(正確的方法)。7.B 8.C中的之是主謂之間取消句子獨(dú)立性,其余都是“的”之意。9.A 10. ⒋①表示肯定語(yǔ)氣,肯定"食馬者"的無(wú)知;②表示句中停頓,提醒讀者注意"食馬者"的無(wú)知給千里馬帶來(lái)的嚴(yán)重危害;③表示反詰語(yǔ)氣,凝聚著作者憤慨之情;④表示感嘆語(yǔ)氣,其間既有痛切之感,更有對(duì)"食馬者"的辛辣嘲諷;⑤表陳述語(yǔ)氣,但流露出無(wú)限痛惜之情。11.提示:德才兼?zhèn)涞娜恕?/p>
《馬說(shuō)》教案 篇4
一、作者及寫作背景
《馬說(shuō)》大約作于貞元十一年至十六年間(795-800)。其時(shí),韓愈初登仕途,很不得志。曾三次上書宰相求擢用,“而志不得通”;“足三及門,而閽人(守門人)辭焉”。盡管如此,他仍然聲明自己“有憂天下之心”,不會(huì)遁跡山林。后相繼依附于宣武節(jié)度使董晉、武寧節(jié)度使張建封幕下,郁郁不樂(lè),所以有“伯樂(lè)不常有”之嘆。
跟《馬說(shuō)》同期的作品還有《龍說(shuō)》(即《雜說(shuō)一》)。文章以龍喻圣君,以云喻賢臣,借“龍噓氣成云”,然后“乘是氣,茫洋窮乎玄間(宇宙間)”的傳說(shuō),闡明賢臣離不開(kāi)圣君任用,圣君也離不開(kāi)賢臣輔佐的道理,可以視為《馬說(shuō)》的姊妹篇。
二、關(guān)于韓愈在文學(xué)史上的地位
韓愈在政治上反對(duì)藩鎮(zhèn)割據(jù),思想上尊儒排佛。力反六朝以來(lái)的`駢偶文風(fēng),提倡散體,與柳宗元同為古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。他的散文,在繼承先秦兩漢古文的基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新和發(fā)展,氣勢(shì)雄健,舊時(shí)列為“唐宋八大家”之首。
韓愈,字退之,唐代文學(xué)家。唐宋八大家:韓愈、柳宗元、蘇洵、蘇軾、蘇轍、歐陽(yáng)修、王安石、曾鞏
《馬說(shuō)》教案 篇5
教學(xué)目的:
。保ㄟ^(guò)學(xué)習(xí),認(rèn)識(shí)封建社會(huì)人才被埋沒(méi)的根本原因。
2.在把握文章中心的基礎(chǔ)上,了解托物寓意的寫法。
。常ㄟ^(guò)多種形式的誦讀,訓(xùn)練學(xué)生的文言語(yǔ)感,逐步加深對(duì)課文的理解,達(dá)到當(dāng)堂背誦的.效果。
教學(xué)重點(diǎn):
1.有步驟的誦讀訓(xùn)練。
2.托物寓意的寫法。
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入。
講述伯樂(lè)相馬的故事,引出課題。
二、初讀課文,疏解文意。
。保處煼蹲x。
。玻畬W(xué)生對(duì)照課文注釋小聲讀。
。常该麑W(xué)生朗讀,要求讀得通順,語(yǔ)音正確,不讀破句。
。矗槍(duì)學(xué)生朗讀情況,教師適當(dāng)點(diǎn)撥。
。担畬W(xué)生齊讀。
三、再讀課文,推究文理。
。保處熖岢鲇懻擃},學(xué)生分組討論。
(1)文章一開(kāi)頭,作者是如何闡述"伯樂(lè)"和"千里馬" 之間的關(guān)系的?
。烙胁畼(lè),然后有千里馬,初中二年級(jí)語(yǔ)文教案《《馬說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì)3》。千里馬常有,而伯樂(lè)不常有。
(2)沒(méi)有遇見(jiàn)伯樂(lè),千里馬的命運(yùn)會(huì)如何?
。蝗栌谂`人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。
(3)千里馬的才能為何被埋沒(méi)?其根本原因是什么?
。巢伙,力不足,才美不外見(jiàn)。
--食馬者不知其能千里而食也。
(4)作者是如何描述千里馬因肚饑而無(wú)法發(fā)揮才能的痛苦的?
。矣c常成等不可得,安求其能千里也?
(5)作者是如何痛斥"食馬者"的"不知馬"的?
。咧灰云涞,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:"天下無(wú)馬!"
(6)文中的哪句話點(diǎn)明了中心?
--其真不知馬也。
2.學(xué)生交流討論結(jié)果,教師從旁指導(dǎo)。
。常诖嘶A(chǔ)上,再讀課文,要求讀得流暢,語(yǔ)氣、重音、停頓和速度得當(dāng)。
(1)同桌間互相聽(tīng)讀。
(2)指名學(xué)生朗讀。
(3)全班學(xué)生齊讀。
四、三讀課文,品味意境。
。保挝淖侄加靡粋(gè)"也"字收住,它們分別表達(dá)了作者怎樣的感情?
。瓱o(wú)限痛惜;憤怒譴責(zé);深刻嘲諷。
2.作者所說(shuō)的"食馬者"、"伯樂(lè)"、"千里馬"僅僅是指?jìng)髡f(shuō)中的人和物嗎?
。绸R者比喻不能識(shí)別人才的統(tǒng)治者。
。畼(lè)比喻善于識(shí)別人才的統(tǒng)治者。
--千里馬比喻人才。
。常(jiǎn)介寫作背景,體會(huì)作者通過(guò)本文所表達(dá)的見(jiàn)解。
。矗沂"托物寓意"的寫法。
。担畬W(xué)生讀課文,要求讀出文章的意味和情趣,鏗鏘悅耳,抑揚(yáng)頓挫,聲情并茂。
五、要求學(xué)生背誦全文。
六、教師小結(jié)。
七、辯論:當(dāng)今社會(huì)還需要"伯樂(lè)"嗎?
板書設(shè)計(jì):
伯樂(lè)不常有 不以千里稱也 (無(wú)限痛惜)
食馬者無(wú)知 安求其能千里也 (憤怒譴責(zé))
天下無(wú)馬 其真不知馬也 (深刻嘲諷)
《馬說(shuō)》教案 篇6
教學(xué)目標(biāo)
一、知識(shí)與技能:
1、理解短文所闡明的深刻道理。
2、掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。
3、了解作者及文體特征。
二、過(guò)程與方法:
1、加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練,訓(xùn)練學(xué)生的文言語(yǔ)感,督促學(xué)生疏通詞句,翻譯課文,提高
文言文閱讀能力。
2、體會(huì)本文托物寓意的寫法,理解作者的思想情感。
三、情感、態(tài)度與價(jià)值觀:
認(rèn)識(shí)封建社會(huì)不識(shí)人才、埋沒(méi)人才的昏庸愚妄,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)當(dāng)今時(shí)代的優(yōu)
越條件,努力學(xué)習(xí),使自己成為社會(huì)的有用之才。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
一、重點(diǎn)
1、朗讀課文,背誦課文。
2、體會(huì)本文托物寓意的寫法,理解伯樂(lè)與千里馬的寓意以及二者之間的關(guān)系。
二、難點(diǎn)
1、引導(dǎo)學(xué)生理解文章表達(dá)的情感。
2、體會(huì)本文簡(jiǎn)練、含蓄的語(yǔ)言特點(diǎn)。
教學(xué)課時(shí):1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、情景導(dǎo)入:
同學(xué)們,你們能列舉出有關(guān)馬的成語(yǔ)嗎?(學(xué)生列舉)
。R不停蹄、馬到成功、馬首是瞻、馬放南山、馬瘦毛長(zhǎng)、一馬平川走馬觀花、快馬加鞭、馬革裹尸、龍馬精神、指鹿為馬、千軍萬(wàn)馬、萬(wàn)馬奔騰、老馬識(shí)途、天馬行空。)
關(guān)于馬,還有一個(gè) “伯樂(lè)相馬”的故事,故事是這樣的:相傳伯樂(lè)是春秋時(shí)代人,姓孫名陽(yáng)。據(jù)說(shuō),有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上,馬蹄用力掙扎,膝蓋跪屈;尾巴下垂著,皮膚也受了傷;渾身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂(lè)遇見(jiàn)了,就下了自己的車,挽住千里馬而對(duì)它淌眼淚,并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣,抬起頭來(lái)長(zhǎng)鳴,嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂(lè)了解并且體貼它啊。
今天我們來(lái)學(xué)習(xí)韓愈的《馬說(shuō)》,相信在學(xué)完課文以后一定會(huì)讓你對(duì)伯樂(lè)和千里馬的關(guān)系有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。
二、解題,介紹作者、寫作背景
1、前面我們學(xué)過(guò)《捕蛇者說(shuō)》,今天我們又將學(xué)習(xí)《馬說(shuō)》,有誰(shuí)能夠講一講“說(shuō)”在這里的意思?
明確:“說(shuō)”:是古代的一種議論文體,用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問(wèn)題的觀點(diǎn),“說(shuō)”的語(yǔ)言通常簡(jiǎn)潔明了,寓意深刻;寫法較靈活,跟現(xiàn)代的雜文大體相似,通常采用以小見(jiàn)大的辦法,借講寓言故事、狀寫事物等來(lái)說(shuō)明事理!罢f(shuō)”就是“談?wù)劇钡囊馑,“馬說(shuō)”從字面上可以解作“說(shuō)說(shuō)千里馬”或“說(shuō)說(shuō)千里馬的問(wèn)題”
《馬說(shuō)》運(yùn)用比喻藝術(shù)說(shuō)理的典范,中國(guó)乃至世界最早的人才論文
(板書) : 人才論文
2、韓愈(768-824),字退之,唐代鄧州南陽(yáng)(今河南南陽(yáng))人。著名文學(xué)家、思想家,“唐宋八大家”之首。因韓氏是昌黎(河北昌黎)望族,又稱“韓昌黎”。死后謚“文”,世稱“韓文公”。
自幼勤奮苦讀。唐德宗貞元八年(792年,25歲)中進(jìn)士。貞元十九年(803)任監(jiān)察御史時(shí),因關(guān)中大旱,上書“請(qǐng)寬免民徭而免田租”,被貶為陽(yáng)山(今廣東陽(yáng)山)令。唐憲宗元和十二年(817),隨宰相裴度平淮西有功,升刑部侍郎。因上表諫迎佛骨,得罪憲宗,被貶為潮州刺史。唐穆宗時(shí),官至吏部侍郎。
在文學(xué)上,他是古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者,他反對(duì)漢魏六朝的綺靡文風(fēng),主張繼承先秦兩漢古文傳統(tǒng),主張為文明白通暢,對(duì)后代的散文發(fā)展有很大影響。
3、寫作背景:韓愈初登仕途時(shí),很不得志。曾三次上書宰相請(qǐng)求重用遭冷遇,甚至三次登門被守門人擋在門外。盡管如此,他仍然申明自己有“憂天下之心”,不會(huì)遁跡山林。后相繼依附于節(jié)度使董晉和張建封幕下,郁郁不得志,再加上當(dāng)時(shí)奸佞當(dāng)權(quán),政治黑暗,有才能之士不受重視。所以作《馬說(shuō)》,發(fā)出“伯樂(lè)不常有”的感嘆。
三、初讀課文,正音上口:
1、聽(tīng)課文錄音
要求:明確字音、語(yǔ)氣、節(jié)奏
2、學(xué)生齊讀課文,了解全文大意。
四、再讀課文,整體感知:
1、學(xué)習(xí)課文第一自然段。
。1)請(qǐng)一位同學(xué)朗讀第一自然段。(沉痛、惋惜、同情。低沉緩慢)
。2)學(xué)生說(shuō)出重點(diǎn)字詞的解釋
祗(zhǐ):只是; 辱:受到屈辱; 駢:兩馬并駕; 槽(cáo)櫪:喂牲口用的槽; 以:因; 稱:著稱。
。3)你能解釋以下幾個(gè)虛詞嗎?
虛詞:而、之、以、也
(4)請(qǐng)同學(xué)翻譯第一自然段
世間有了伯樂(lè),然后才會(huì)有千里馬。千里馬經(jīng)常有,可是伯樂(lè)卻不會(huì)經(jīng)常有。所以即使是雄健的馬,也只能在仆役的手下受屈辱,和普通的馬一起死在馬廄里,不會(huì)獲得千里馬的稱號(hào)。
。5)思考鞏固:
、傥恼乱婚_(kāi)頭,作者是如何闡述“伯樂(lè)”與“千里馬”之間的關(guān)系的?
世有伯樂(lè),然后有千里馬。
。ò鍟 :論點(diǎn): 世有伯樂(lè),然后有千里馬
教師強(qiáng)調(diào):強(qiáng)調(diào)本句是全文的中心論點(diǎn)(也是領(lǐng)起全文作用的句子)說(shuō)明伯樂(lè)知千里馬。
(板書) : 伯樂(lè) 知 千里馬
、跊](méi)有遇見(jiàn)“伯樂(lè)”,“千里馬”會(huì)有怎樣悲慘的遭遇呢?
祇辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。
。6)對(duì)于千里馬的遭遇,你心里有什么感覺(jué)?
沉痛、惋惜、同情。
。7)朗讀本段的語(yǔ)氣、節(jié)奏應(yīng)該怎樣?
低沉緩慢
(8)概括段意:說(shuō)明伯樂(lè)對(duì)千里馬命運(yùn)的決定作用。
。9)小結(jié):文章一開(kāi)篇就提出了“世有伯樂(lè),然后有千里馬”的見(jiàn)解,這就說(shuō)明了千里馬對(duì)伯樂(lè)的依賴關(guān)系,即伯樂(lè)對(duì)千里馬有決定的作用,因?yàn)槌畼?lè)以外沒(méi)有人能識(shí)別千里馬,既然如此,千里馬的命運(yùn)就決定于是否有伯樂(lè)來(lái)發(fā)現(xiàn)它了,而實(shí)際的情形是“千里馬常有,而伯樂(lè)不常有”,所以千里馬的悲慘命運(yùn)簡(jiǎn)直就具有必然性了,不少的千里馬不僅找不到一個(gè)一般水平的牧馬人,而且“祗辱于奴隸人之手”,受盡無(wú)知小人的氣,更令人悲憤的是,這些寶馬竟然成雙成對(duì)地死于槽櫪之間,其遭遇之不幸,結(jié)局之慘痛,真非筆墨所能形容,從字里行間可見(jiàn)作者的痛惜之情。
2、學(xué)習(xí)課文第二自然段
。1)男同學(xué)朗讀第二自然段(憤怒譴責(zé)。急促、迅猛、高亢。)
。2)學(xué)生說(shuō)出重點(diǎn)字詞的解釋
一食(shí):吃一頓; 或:有時(shí); 石:古代的容量單位,十斗為一石; 食(Sì):通“飼”,喂; 能:能夠; 是:這樣; 才美:才能和美好的素質(zhì); 見(jiàn):通“現(xiàn)”,表現(xiàn);且:尚且; 等:等同; 安:疑問(wèn)詞,怎么。
。3)你能解釋以下幾個(gè)字嗎?
①虛詞:而、之、也、其
、趯(shí)詞:能 食 盡
你能找出本段的.通假字嗎?請(qǐng)解釋
食馬者不知其能千里而食也 通“飼” 喂
才美不外見(jiàn) 通“現(xiàn)” 表現(xiàn)
(4)請(qǐng)同學(xué)翻譯第二自然段
日行千里的馬,一頓或許能吃下一石糧食。喂馬的人不懂得要根據(jù)它目行千里的本領(lǐng)來(lái)喂養(yǎng)它。(所以)這樣的馬,雖然有日行千里的才能,卻吃不飽,力氣不足,它的才能和美好的素質(zhì)也就表現(xiàn)不出來(lái),想要跟普通的馬相等尚且辦不到,又怎么能要求它目行千里呢?
(5)思考鞏固:
、佟扒Ю锺R”被埋沒(méi)的直接原因是什么?
食不飽,力不足,才美不外見(jiàn)。
(板書) : 千里馬 才美不外現(xiàn)
教師:如果才美外現(xiàn)了,稱為什么馬?
。ò鍟 : 千里馬 才美外現(xiàn) 名馬
②“千里馬”被埋沒(méi)的根本原因是什么?
食馬者不知其能千里而食之 第三段中:(其真不知馬也。)
。ò鍟 : 食馬者 不知 千里馬
、圩髡呤窃鯓訉(duì)“食馬者”的無(wú)知發(fā)出強(qiáng)烈的譴責(zé)的?
是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見(jiàn),且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?
(6)對(duì)于食馬者的做法,你心里有什么感覺(jué)?
憤怒譴責(zé)
。7)朗讀本段的語(yǔ)氣、節(jié)奏應(yīng)該怎樣?
急促、迅猛、高亢。
。8)概括段意:提示千里馬被埋沒(méi)的原因。
。9)小結(jié):這一自然段,作者著力刻畫了“食馬者”與千里馬之間的矛盾,作者先從千里馬的食量說(shuō)起“一食或盡粟一石”,這是夸張的說(shuō)法,但這正突出千里馬的食量大大超過(guò)普通馬,而這一點(diǎn)決非是那些“食馬者”所能知道的,他們只是按照普通馬的食量來(lái)喂養(yǎng)它,所以千里馬“食不飽,力不足,才美不外見(jiàn)”,作者最后發(fā)出“且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?”把作者對(duì)“食馬者”的無(wú)知的憤怒譴責(zé)的感情發(fā)展到高潮。
3、學(xué)習(xí)課文第三自然段
。1)女同學(xué)朗讀第三自然段(深刻嘲諷)
。2)點(diǎn)明幾個(gè)重要的字詞的解釋:策、道、材、通、臨、其、邪
。3)你能解釋以下幾個(gè)字嗎?試試看
①虛詞:而、之、以、也、其、策
、趯(shí)詞:能 食 盡
你能找出本段的通假字嗎?請(qǐng)解釋
食之不能盡其材 通“才” 才能
其真無(wú)馬邪 通“耶” 表示疑問(wèn) 相當(dāng)“嗎”
。4)請(qǐng)同學(xué)翻譯這一自然段
鞭策它,不按正確的方法,喂養(yǎng)又不能使它充分發(fā)揮自己的才能,聽(tīng)它嘶叫卻不懂得它的意思,(只是)拿著鞭子站在它跟前說(shuō):“天下沒(méi)有千里馬!”唉!難道果真沒(méi)有千里馬嗎?其實(shí)是(他們)真不識(shí)得千里馬!
。5)思考鞏固:
、佟安咧薄笆持薄傍Q之”是什么句式?作用是什么?
排比句式。總括不識(shí)馬者不按照千里馬的特性來(lái)對(duì)待它。
②作者是如何痛斥“食馬者”的“不知馬”的?
策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無(wú)馬!
第二段提出千里馬才美不外現(xiàn),在食馬者眼中就無(wú)馬了。
(板書) : 千里馬 才美不外現(xiàn) 無(wú)馬
、勰木浔憩F(xiàn)“食馬者”以“知馬者”的身份嘆息的?
嗚呼!其真無(wú)馬邪?
、芪闹心木潼c(diǎn)明了全文的主旨?
其真不知馬也。
、荼疚牡闹髦际鞘裁?揭露“食馬者”“不知馬”。揭露統(tǒng)治者不能識(shí)別人才,摧殘、埋沒(méi)人才。
。6)朗讀本段的語(yǔ)氣應(yīng)該怎樣? 深刻嘲諷
。7)概括段意:對(duì)執(zhí)策者的“不知馬”進(jìn)行辛辣的嘲諷。
。8)小結(jié):作者先用揭露矛盾的方法刻畫執(zhí)策者的形象,把“真無(wú)馬”與“真不知馬”對(duì)照起來(lái),生動(dòng)地提示了執(zhí)策者的愚蠢和荒唐,最后又以“其真不知馬也”結(jié)住全文,更有力地表達(dá)了作者的痛切之感。
五、三讀課文,理解寓意、品味意境
1、理解文章的深層寓意
提問(wèn):作者所說(shuō)的“食馬者”、“伯樂(lè)”、“千里馬”僅僅指?jìng)髡f(shuō)中的人和物嗎?如果不是,他們分別比喻什么?
明確:不是,
“千里馬”比喻人才; (板書)
“伯樂(lè)”比喻慧眼識(shí)才者;圣明的君主;能發(fā)現(xiàn)賞識(shí)任用人才的人(難遇)
“食馬者”比喻愚妄無(wú)知的統(tǒng)治者。
2、作者韓愈寫此文的意圖是什么?表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
文章借千里馬難遇伯樂(lè),最終被埋沒(méi),揭露封建統(tǒng)治者埋沒(méi)人才的現(xiàn)象;
表達(dá)作者懷才不遇,有志難酬的憤懣心情。表達(dá)作者強(qiáng)烈的憤慨和深沉的痛惜之情。
3、文章借千里馬的遭遇對(duì)封建統(tǒng)治者埋沒(méi)人才、摧殘人才進(jìn)行了控訴,抒發(fā)自己懷才不遇的無(wú)奈和憤慨,這種寫作手法叫什么?
教師指出(托物寓意)板書
4、你認(rèn)為十一個(gè)“不”字表達(dá)出什么語(yǔ)氣?
11個(gè)不字,表達(dá)出強(qiáng)烈的否定語(yǔ)氣;
5、文章連用了十一個(gè)“不”字,表達(dá)了怎樣的感情?
明確:表達(dá)了對(duì)統(tǒng)治者埋沒(méi)、摧殘人才的強(qiáng)烈不滿和譴責(zé)。
6、每一自然段都以“也”字作結(jié),這三個(gè)“也”字所表達(dá)的語(yǔ)氣是否相同?
明確:第一個(gè)“也”流露出無(wú)限痛惜之情;第二個(gè)“也”表達(dá)了作者的憤怒譴責(zé);第三個(gè)“也”是對(duì)“食馬者”的深刻嘲諷。
7、請(qǐng)用自己最喜歡的方式朗讀課文。
要求:讀準(zhǔn)字音、字正腔圓。節(jié)奏分明、把握停連,力求準(zhǔn)確流暢。11個(gè)不字,表達(dá)出強(qiáng)烈的否定語(yǔ)氣;也字,讀出痛惜、憤怒、嘲諷的語(yǔ)氣。
六、擴(kuò)展延伸
我相信大家人人都是千里馬,假如你是今年的大學(xué)畢業(yè)生,面對(duì)難就業(yè)的情況你會(huì)怎么辦?(同學(xué)們自由討論、發(fā)言)
在講究“素質(zhì)”的今天,一匹真正的千里馬必須具備的條件之中,適應(yīng)環(huán)境,發(fā)揮潛能是最重要的
老師寄語(yǔ):在學(xué)習(xí)生活中,我們不能馬馬虎虎,走馬觀花,更不能指鹿為馬,溜須拍馬,成為害群之馬。有缺點(diǎn)趕快懸崖勒馬,馬上改正。只要我們發(fā)揚(yáng)龍馬精神,馬不停蹄,快馬加鞭,相信大家都能成為千里馬,前途一馬平川,事事馬到成功!
板書設(shè)計(jì):
馬說(shuō) (人才論)
韓愈
《馬說(shuō)》教案 篇7
一.導(dǎo)入。介紹作者、文體
1.以伯樂(lè)相馬導(dǎo)入。(幻燈片展示) 同學(xué)們知道伯樂(lè)相馬的故事嗎?(教師簡(jiǎn)單講故事)
2.作者介紹。古往今來(lái)寫馬的文章中,以韓愈的《馬說(shuō)》最為著名。
韓愈:字退之 (幻燈片)
3.文體介紹說(shuō)是古代的一種文體,用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問(wèn)題的看法,寫法靈活,奇巧而言辨,與現(xiàn)代雜文大體相似
幻燈片展示 愛(ài)蓮說(shuō) 蓮--人 托物言志 馬說(shuō) 馬---人 托物寓意
二.正音(學(xué)生聽(tīng),注音 劃出通假字)
學(xué)生讀,找出錯(cuò)誤,結(jié)合意思簡(jiǎn)單講(先展示要注意的字音,給學(xué)生兩分鐘時(shí)間按照課下注釋注音,點(diǎn)學(xué)生讀課文,有錯(cuò)誤的地方大家喊停,講解后換人讀)
祗 駢 槽櫪 一食或盡粟一石 邪通耶 食馬者 (幻燈片 顯示注音)
聽(tīng)錄音
三.學(xué)生初讀,領(lǐng)會(huì)課文內(nèi)容
四.疏通文意
學(xué)生自己按課下注釋嘗試翻譯,遇到問(wèn)題就提出來(lái),先看有沒(méi)有程度較高的同學(xué)能幫助解決,若沒(méi)有,則老師講解
處理完字詞后,給兩分鐘時(shí)間重新梳理課文。然后翻譯
翻譯采用分組開(kāi)火車的方式,比如第一組,一人翻譯一短句,負(fù)責(zé)第一段。二組,負(fù)責(zé)第二段。三組負(fù)責(zé)第三段 以達(dá)到比較大的活動(dòng)面積
完成后,教師評(píng)價(jià),再讀課文
可能遇到的字詞障礙
馬之千里者 (馬中能日行千里的,之,定語(yǔ)后置的標(biāo)志) 是馬也 (是,這 也,表判斷) 才美 (才華和美好的素質(zhì))鳴之 (之,語(yǔ)助詞,延長(zhǎng)音節(jié) 同《狼》久之) 其
五.把握結(jié)構(gòu),疏通文意
1.說(shuō) 是一種說(shuō)明議論的文體。作者要借馬來(lái)表明自己的觀點(diǎn),請(qǐng)同學(xué)們?cè)诮Y(jié)尾處找找,哪句話最等體現(xiàn)作者的思想感情?
其真無(wú)馬耶?其真不知馬也! 那么作者何以會(huì)發(fā)出這樣的感慨呢?我們一起回過(guò)頭來(lái)看看前面的課文。
2.先看第一段,我們請(qǐng)女生先把第一段齊讀一遍,聲音要洪亮
作者以開(kāi)篇就亮出了一個(gè)觀點(diǎn) 世有伯樂(lè),然后有千里馬 真的是先有伯樂(lè),然后才有千里馬嗎? 那么沒(méi)有伯樂(lè),千里馬就怎么樣了呢?我們繼續(xù)往后讀
故雖有名馬,辱于奴隸之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。 第一段寫了千里馬和伯樂(lè)的關(guān)系,(展示幻燈--無(wú)伯樂(lè)則名馬不名)
看看第一段還有什么問(wèn)題,自由讀
3.第一段作者提出了自己的觀點(diǎn),無(wú)伯樂(lè)則名馬不名。為什么說(shuō)沒(méi)有伯樂(lè),千里馬就不能千里了呢?看看韓愈是如何進(jìn)一步闡述他的觀點(diǎn)的。男生讀第二段,找出體現(xiàn)千里馬被埋沒(méi)的原因的.句子 是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見(jiàn) 堂堂千里馬,怎么會(huì)食不飽,力不足啊?因?yàn)?/p>
馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者,不知其能千里而食也
不知其能千里而食也的結(jié)果就是: 且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?
反問(wèn),把責(zé)任歸結(jié)到食馬者不知馬。讀的時(shí)候要讀出憤慨的感情。
這段寫無(wú)伯樂(lè),千里馬被埋沒(méi)(幻燈)
散讀
4.最后一段是對(duì)上文的總結(jié),齊讀
第一句的句式很有特點(diǎn),是什么句式?(三個(gè)不連用構(gòu)成排比句)
策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意
還策而臨之,曰:天下無(wú)馬。 把不識(shí)馬者的虛妄無(wú)知的嘴臉刻畫的入木三分。最后發(fā)出感慨。
最后寫 并非沒(méi)有千里馬,而是不知馬
齊讀
四,背景介紹
根據(jù)文意,你覺(jué)得韓愈是在什么背景下寫這篇文章的?
韓愈當(dāng)時(shí)初登仕途,恨不得志,寫下此文(幻燈片)
五. 遷移
作者認(rèn)為伯樂(lè)決定了千里馬的命運(yùn),你同意他的觀點(diǎn)嗎?說(shuō)說(shuō)理由
1.千里馬和伯樂(lè)究竟誰(shuí)更重要
2.如果你懷才不遇 你學(xué)哪位古人?
A韓愈 懷才不遇寫文學(xué) B蘇秦 懸梁刺股發(fā)憤
C董邵南 另尋高就發(fā)展 D.陶淵明歸隱田園樂(lè)悠悠
《馬說(shuō)》教案 篇8
【設(shè)計(jì)思想】
本文通篇設(shè)喻,托物寓意,篇幅短小,但文意曲折,闡明了不遇伯樂(lè)千里馬會(huì)被埋沒(méi)的道理,借此諷喻了不能識(shí)別和選拔人才,致使眾多有識(shí)之士埋沒(méi)于世的當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者,表達(dá)了作者對(duì)懷才不遇的憂憤。
學(xué)習(xí)本文的文言字詞及順暢理解課文是教學(xué)的重點(diǎn),理解托物寓意的手法是教學(xué)的難點(diǎn)。
在學(xué)生自學(xué)的基礎(chǔ)上,由學(xué)生匯報(bào)自學(xué)所得,教師適時(shí)點(diǎn)撥并利用多媒體檢測(cè)自學(xué)效果,師生共同完成教學(xué)難點(diǎn)部分。
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、掌握本文主要文言字詞的用法。
2、理解短文所闡明的深刻道理。
【教學(xué)過(guò)程】
教學(xué)環(huán)節(jié)教師導(dǎo)學(xué)生學(xué)活動(dòng)目標(biāo)媒體應(yīng)用及分析創(chuàng)設(shè)情境激趣導(dǎo)入
教師導(dǎo)入聽(tīng)、看 激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣 課件(激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣)聽(tīng),朗讀課文
聽(tīng) 感知課文、激發(fā)興趣 課件(感知課文激發(fā)興趣)學(xué)習(xí)課文
教師適時(shí)點(diǎn)撥
適時(shí)演示幻燈片 交流學(xué)習(xí)內(nèi)容。
看老師展示應(yīng)學(xué)相關(guān)內(nèi)容。 培養(yǎng)自學(xué)能力
通過(guò)學(xué)習(xí)使不同學(xué)生得到不同程度得發(fā)展 課件(檢查自學(xué)效果,熟知應(yīng)學(xué)內(nèi)容)逐段翻譯課文
教師適時(shí)點(diǎn)撥、講解
適時(shí)演示幻燈片討論、交流 學(xué)生學(xué)會(huì)翻譯本文 課件(助教、助學(xué))深入理解課文 教師設(shè)問(wèn)、適時(shí)點(diǎn)撥
1、理解第一段,思考:文中千里馬指的是什么:伯樂(lè)指的是什么?(千里馬比喻人才。伯樂(lè)比喻識(shí)人才的`人。)
2、分別理解第二、三段 思考、回答 學(xué)生理解課文深層意思 課件(助教、助學(xué))作業(yè)
看
思考 課外拓展 課件(助學(xué))結(jié)論
與反思 1、限于學(xué)校具體情況,課件只能做成演示形。
2、在學(xué)生做好預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上來(lái)上此課,根據(jù)學(xué)生的預(yù)習(xí)情況,教師可有選擇地進(jìn)行演示,有些也可以作為對(duì)學(xué)生預(yù)習(xí)情況的檢查反饋。
3、此課件也可以作為學(xué)生自主學(xué)習(xí)的依據(jù),但略顯單薄,還需配備其他資料。
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