【精品】端午節(jié)日記范文匯總10篇

　　時間如快馬般匆匆，一天又過去了，相信大家這一天里都收獲頗豐吧，是時候認(rèn)真地寫好日記了。好的日記都具備一些什么特點(diǎn)呢？下面是小編精心整理的端午節(jié)日記10篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

端午節(jié)日記 篇1

　　濃濃的

　　20xx年 5月30日

　　早晨,天氣－陰－沉沉的.幾日來,家里發(fā)生了點(diǎn)事情,我一直也沒有走出－陰－影,時時想起來坐著發(fā)呆.走到教室門口,一個孩子看見我"嗖"地鉆進(jìn)了教室.小家伙又想干什么 我心里暗暗地嘀咕著.

　　走進(jìn)教室,來了十幾個孩子,都七手八腳放椅子.孩子似乎看出我的變化,都懂事多了.放完椅子,孩子們該值日的'值日,該讀書的讀書.漸漸的,教室的人多了,書聲朗朗.那個早晨看見我鉆進(jìn)教室的孩子時時用眼瞟著我,好像在偷偷地觀察著我.我裝著沒看見,時而傾聽著悅耳的讀書聲,時而想著自己的心事微微嘆氣.

　　"老師,老師——"一個聲音在耳邊響起,我一愣正是那個孩子."老師,端午節(jié)快到了,這是我和媽媽昨晚親手包得粽子,給你捎了兩個嘗嘗."孩子扒在我耳邊輕輕地說到."啊,啊,謝謝,謝謝."我恍然接過孩子手中的,一陣濃濃的香味迎面撲來,心里頓時蕩起一股暖流……

　　是啊,快過了,應(yīng)該是讓每個人都感受到愛意濃濃的端午節(jié),我吸了一口氣,心里充滿了希翼.

端午節(jié)日記 篇2

　　說到端午節(jié)，我就想起了喜歡吃的'粽子。每年農(nóng)歷五月初五，兒童就會帶上五顏六色的香囊和長命縷。長命縷是由“五”色的絲線系在兒童的脖頸。手腕或足踝上，長命縷是用紅。黃。藍(lán)。白。黑五色 系成的。同時各家還要插“五端”：菖蒲。艾草。石榴花。蒜頭。龍船花。兒童也會唱著：“五月五，是端陽。插艾葉，帶香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋。”去迎接端午節(jié)。

　　以前，我還不知道這些習(xí)俗，現(xiàn)在，我知道了。今年我也要帶上長命縷，保佑我平安。

端午節(jié)日記 篇3

　　農(nóng)歷五月初五，是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日。這天，我早早地起了床，對媽媽興奮地說：“今天是端午節(jié)，早餐要吃粽子啰!”

　　媽媽笑了笑說：“早已經(jīng)買好了，是你愛吃的豆沙粽�！�

　　“真的?”我?guī)缀跻�跳起來了，“快點(diǎn)給我吃。”

　　煮好之后，我看到小小的粽子用清香碧綠葦子葉包著，4個角4個面。

　　我迫不及待地拆掉紅線，展開葉子，露出了像珍珠一樣晶瑩剔透的糯米，咬一口，甜絲絲、香噴噴，美味極了!

　　傳說粽子是為了紀(jì)念屈原，紀(jì)念他的`愛國精神，我想：我們也要像他一樣熱愛自己的祖國。

端午節(jié)日記 篇4

　　今天，我和爸爸、媽媽一起來到舞鋼石漫灘水庫看賽龍舟。

　　來到了水庫邊，只見看賽龍舟的人，人山人海，數(shù)也數(shù)不清。為了看的更清，我和媽媽，還有舞鋼的.哥哥來到了水庫碼頭。這時，參賽隊(duì)員正在往龍舟上走。龍舟很窄，最前面是一個龍頭形狀，后面是龍尾的形狀。這大概就是人們叫它龍舟的原因吧。只見每個龍舟的船頭站著一個敲鼓的人，隊(duì)員們都坐在船的兩邊。每個龍舟大約能坐17人左右。

　　過了一會，只聽裁判員一聲令下，比賽正式開始了。鼓聲和吶喊聲響成一片，船員們奮力的劃起槳，龍舟爭先恐后地的向終點(diǎn)沖去。最后，3號龍舟率先沖過了終點(diǎn)線，奪得了勝利，所有人都贊嘆不已，紛紛用掌聲向他們祝賀。

　　我看了賽龍舟后，體會到了：無論干什么事情，只有全力以赴、奮勇爭先，才能取得好成績。

端午節(jié)日記 篇5

　　“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋�！边@首兒歌寫的就是人們在農(nóng)歷五月初五過端午節(jié)的情景。

　　端午節(jié)又稱重午節(jié)，端陽節(jié)。

　　傳說古時候有一位受人愛戴的愛國詩人屈原，因故投江自盡。屈原死后，楚國百姓異常悲痛，紛紛涌到汩羅江邊去憑吊他。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈屈原的真身。有的漁夫拿了為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)，雞蛋等食物�！皳渫〒渫ā钡貋G進(jìn)江里，說是讓魚蛟蝦蟹吃飽了不吃屈原的身體。人們紛紛仿效。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍吃掉。人們就想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。

　　南方過端午節(jié)要吃“五黃”，分別指的是：黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子以及雄黃酒。

　　無論南方還是北方，這一天都要用雄黃在兒童的頭上畫個“王”字，還要佩戴五顏六色的香囊。

　　我想，端午節(jié)的'諸多風(fēng)俗，也體現(xiàn)了人們對美好生活的向往，對下一代的美好祝愿。

端午節(jié)日記 篇6

　XX年06月04日星期六天氣：晴

　　端午節(jié)，春光明媚，在別人高高興興慶祝端午；在別人懷著悲傷的心情紀(jì)念屈原的時候，我們用一種特殊的方式去慶祝，去紀(jì)念。全中國都為這一節(jié)日踏上了各自的路途，而我們也不會例外。

　　我們懷著喜悅的心情來到了小河九龍的黃山。在九龍廟里，有種很陰森的感覺，里面空蕩蕩的，只有幾位住在寺里的人，他們護(hù)著廟，守護(hù)著這個傳說。在房屋的周圍總會看到那些有愛心的人的名字，他們捐的錢或多或少，只要他們獻(xiàn)出自己的愛心就行。貴在付出，不求數(shù)量。在屋里，我們看到的只有佛祖?zhèn)�，他們個個神采飛揚(yáng)，見到他們，心里就會有種欲望，那就是買只香拜拜。其實(shí)每進(jìn)一間屋子，自己就會有各種各樣的欲望，有時我會控制自己，保持這廟的寧靜。我們在這拍了照留做紀(jì)念。

　　唉！說來慚愧，身為小河人，竟不知有這么美麗的景觀，要不是這次活動，我恐怕一輩子也看不到這么壯觀的風(fēng)景。我們繞著黃山轉(zhuǎn)起來了，原來黃山這么大，突然，我們的視線集中到了一起，哇，好美的風(fēng)景線��！在這個角度看山腳下，真是一覽眾山小。不轉(zhuǎn)不知道，一轉(zhuǎn)嚇一跳，那山腳下的房屋整整齊齊排列著，莊稼也別具一格，還有那河水，碧清碧清，有幾位大小孩在河里嬉戲，想象的出他們應(yīng)該玩的不亦樂乎。這樣一個別有風(fēng)味的景色當(dāng)然不能錯過，留下作紀(jì)念這個是必須的。

　　每年清明，九龍是人山人海，有的拜佛，有的爬黃山，把整個九龍圍得水泄不通，就像清明時節(jié)雨紛紛，路上行人也不會少一個，因?yàn)槿藗冇肋h(yuǎn)也不會忘記一個古老的傳說：曾經(jīng)唐太宗在此數(shù)龍，可他數(shù)來數(shù)去永遠(yuǎn)只數(shù)到九條龍，他偏偏把自己是條龍給忘了，因此這里被稱為九龍

　　要說歷史悠久，那還是青城那邊的銀杏樹，聽說那里本有兩棵銀杏樹，有一棵非常大，需要五個大人手拉手才能圍一圈，可惜在不久前被雷劈成兩半了。另外一棵現(xiàn)在已有八十幾年了，長的'那么高大，它的存在伴隨著洪福寺的存在，洪福寺在明朝就有了，現(xiàn)在的是重新改造了。雖然未能進(jìn)去，但我能感受得到它里面的風(fēng)氣。

　　這次活動給我們帶來了快樂，他讓我們在緊張的學(xué)習(xí)氣氛中得到放松，讓自己變成一只小鳥，自由的飛翔。

　　感謝學(xué)校，感謝老師組織這次活動，在放松的過程中，我們學(xué)到了在學(xué)校學(xué)不到的東西，了解了世界的美好，萬物得由每個人去珍惜，去愛護(hù)。

端午節(jié)日記 篇7

　　今天是端午節(jié)，在這一天，有許多的習(xí)俗，其中，就有端午節(jié)系五色繩。

　　端午節(jié)早上，我吃過早飯后，媽媽就給我系五色繩，五色繩就是五種顏色的繩子編在一起的繩子，在端午節(jié)系五色繩，聽媽媽說是我們這里的一個習(xí)俗，五彩線象征五色龍，系五色線可以降服妖魔鬼怪。

　　相傳民間喜歡用五彩線系在兒童手腕上(男左女右)，俗稱“長命線”，以祈求壓邪避毒，長命百歲，可以保佑孩子們平安健康。嘿嘿，媽媽連我的'腳上都給系上了五色繩啦。等端午節(jié)后的第一場雨后，剪下來扔到河里去，可以帶走所有的霉運(yùn)及煩惱，這樣一年都會開開心心的啦。

　　端午節(jié)系五色繩真的非常有趣，不僅好看，而且還有那么多的故事和含義，我喜歡端午節(jié)系五色繩。

端午節(jié)日記 篇8

　　明天是農(nóng)歷五月初五，是端午節(jié)，也叫“端陽節(jié)”、端午也稱端五，端陽。五月初五，正是最美好的時光。記得我小時候，端午節(jié)好象是與割麥連在一起的。許是為了祈祝麥子的豐收吧，端午節(jié)這一天的吃食往往特別豐盛，早上包粽子煮雞蛋、蒸包子、土豆粉條燉肉，我總是在頭一天就在門上插上兩支艾蒿，一直延續(xù)到如今。

　　端午節(jié)又叫“五月端午”。五月是整個熱天的開端，五毒蛇開始活躍，傳說鬼魅魍魎也會猖獗，這些都會給人特別是會給無所顧忌又無抵抗能力的孩子帶來災(zāi)難，必須在五月端這天集中地為孩子消災(zāi)防毒，因此，人們在這天掛鐘馗像，懸掛菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、咸蛋、粽子和時令鮮果等。

　　關(guān)于端午節(jié)的由來，說法甚多，有紀(jì)念屈原說;紀(jì)念伍子胥說;紀(jì)念曹娥說;其實(shí)端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的'節(jié)日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們紀(jì)念屈原之說，影響最廣最深，占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾把端午節(jié)的賽龍舟和吃粽子等，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。

　　端午節(jié)紀(jì)念屈原的傳說是，屈原是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

　　傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物丟進(jìn)江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。有的拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后，在每年的五月初五，就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來紀(jì)念愛國詩人屈原。

端午節(jié)日記 篇9

　　今天是端午，媽媽叫我一起去超市買粽子，她說中午我們一家要吃粽子。在去超市的路上我好奇地問媽媽：為什么端午我們要吃粽子呢？于是，媽媽告訴我，為了紀(jì)念我國偉大的愛國詩人屈原的'故事。

　　很快我們到了超市，來到賣粽子的那一區(qū)，挑了我最喜歡吃的肉粽，付了錢。回到家里，媽媽給我們煮了粽子，還幫我剝了一個，我迫不及待地拿起就吃，嗯，好香��！真好吃。今天這個端午過得真開心。

端午節(jié)日記 篇10

　　賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之借劃龍舟驅(qū)散江中 之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。 1980年，賽龍舟被列入中國國家體育比賽項(xiàng)目，并每年舉行“屈原杯”龍舟賽。在競渡前，舉行了既保存?zhèn)鹘y(tǒng)儀式又注入新的`現(xiàn)代因素的 “龍頭祭”。 “龍頭”被抬入屈子祠內(nèi)，由運(yùn)動員給龍頭“上紅”（披紅帶）后，主祭人宣讀祭文，并為龍頭“開光”（即點(diǎn)晴）。然后，參加祭龍的全體人員三鞠躬，龍頭即被抬去汩羅江，奔向龍舟 賽場。此次參加比賽、交易會和聯(lián)歡活動的多達(dá)60余萬人，可謂盛況空前。

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