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金縷曲·亡婦忌日有感原文及賞析
原文
此恨何時(shí)已。滴空階、寒更雨歇，葬花天氣。三載悠悠魂夢(mèng)杳，是夢(mèng)久應(yīng)醒矣。料也覺(jué)、人間無(wú)味。不及夜臺(tái)塵土隔，冷清清、一片埋愁地。釵鈿約，竟拋棄。
重泉若有雙魚(yú)寄。好知他、年來(lái)苦樂(lè)，與誰(shuí)相倚。我自中宵成轉(zhuǎn)側(cè)，忍聽(tīng)湘弦重理。待結(jié)個(gè)、他生知已。還怕兩人俱薄命，再緣慳、剩月零風(fēng)里。清淚盡，紙灰起。
注釋
�、僭峄ㄌ鞖猓褐复耗┞浠〞r(shí)節(jié)，大致是農(nóng)歷五月，這里既表時(shí)令，又暗喻妻子之亡如花之凋謝。
�、谝古_(tái)：指墳?zāi)埂?/p>
�、垅O鈿約：釵鈿即“金釵”、“鈿合”，女子飾物。暗指愛(ài)人間的盟誓。
�、堋爸厝本洌褐厝础包S泉”、“九泉”，指生死兩隔；雙魚(yú)，書(shū)信，典出古樂(lè)府。
⑤“忍聽(tīng)”句：湘弦，即湘靈鼓瑟之弦。傳說(shuō)舜之妃子溺湘水而亡，后為水神，古代詩(shī)詞中常用琴瑟代指夫妻，這里指納蘭不忍再?gòu)椬嗄前г蛊嗤竦那傧遥駝t會(huì)勾起悼亡的哀思。
賞析
這，首詞是作者悼亡詞中的代表作。性德妻盧氏18歲于歸，伉儷情深，惜三載而逝�！翱骨閴m表，則視若浮云；撫操閨中，則志存流水。于其歿也，悼亡之吟不少，知己之恨尤多�！保ㄖ芎V文、馮統(tǒng)《納蘭成德妻盧氏墓志考略》，《詞學(xué)》第四輯）詩(shī)，后世故以雙鯉魚(yú)指書(shū)信。倘能與九泉之下的亡妻通信，一定得問(wèn)問(wèn)她，這幾年生活是苦是樂(lè)，他和誰(shuí)人伴。此乃由生前之恩愛(ài)聯(lián)想所及。詞人在另兩首題為《沁園春》的悼亡詞中也說(shuō)：“記繡榻閑時(shí)，并吹紅雨；雕欄曲處，同倚斜陽(yáng)。”又曰：“最憶相看，嬌訛道字，手剪銀燈自潑茶�！庇缮岸鲪�(ài)，而關(guān)心愛(ài)人死后的生活，鐘愛(ài)之情，可謂深入骨髓。詞人終夜輾轉(zhuǎn)反側(cè)，難以成眠。欲以重理湘琴消遣，又不忍聽(tīng)這琴聲，因?yàn)檫@是亡妻的遺物，睹物思人，只會(huì)起到“舉杯消愁”“抽刀斷水”的作用，而于事無(wú)補(bǔ)。湘弦，原指湘妃之琴。顧貞觀有和性德《采桑子》云：“分明抹麗開(kāi)時(shí)候，琴靜東廂，……孤負(fù)新涼，淡月疏欞夢(mèng)一場(chǎng)�！庇纱丝梢钥闯霰R氏在日，夫婦常在東廂理琴。理琴，即彈琴。捎信既難達(dá)，彈琴又不忍，詞人只好盼望來(lái)生仍能與她結(jié)為知己。據(jù)葉舒崇所撰盧氏墓志，性德于其妻死后，“悼亡之吟不少，知己之恨尤多。”詞人不僅把盧氏當(dāng)作親人，也當(dāng)成摯友，在封建婚姻制度下，這是極難得的。詞人欲“結(jié)個(gè)他生知己”的愿望，仍怕不能實(shí)現(xiàn)：“還怕兩人俱薄命，再緣慳、剩月零風(fēng)里�！痹~人甚至擔(dān)心兩人依舊薄命，來(lái)生的夫妻仍不能長(zhǎng)久。緣慳，指緣份少；剩月零風(fēng)，好景不長(zhǎng)之意。讀詞至此，不能不使人潸然淚下。新婚三年，便生死睽隔，已足以使人痛斷肝腸，而期望來(lái)生也不可得，這個(gè)現(xiàn)實(shí)不是太殘酷了嗎？在封建制度下，婚姻不以愛(ài)情為基礎(chǔ)，故很少美滿(mǎn)的，難得一兩對(duì)恩愛(ài)夫妻，也往往被天災(zāi)人禍所拆散。許多癡情男女，只得以死殉情，以期能鬼魂相依。詞人期望來(lái)生再結(jié)知己，已是進(jìn)了一步。但又自知無(wú)望，故結(jié)尾“清淚盡，紙灰起”二句，格外凄絕。
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