精選文明禮儀伴我行演講稿匯總8篇
演講稿的寫法比較靈活，可以根據(jù)會(huì)議的內(nèi)容、一件事事后的感想、需要等情況而有所區(qū)別。在不斷進(jìn)步的社會(huì)中，需要使用演講稿的場合越來越多，那要怎么寫好演講稿呢？以下是小編精心整理的文明禮儀伴我行演講稿8篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
文明禮儀伴我行演講稿 篇1
各位老師、同學(xué)：
我們好！
我是xxx班的xxx。今日我演講的標(biāo)題是——《文明起，陋俗滅》。 德國聞名文學(xué)家歌德曾經(jīng)說過：“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子�！贝_實(shí)，人們總是依據(jù)你的言談舉止評(píng)價(jià)你。因?yàn)椋Y貌是人類和諧共處的金鑰匙，只需具有它才會(huì)幸福、高興。
咱們不用埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高；不用怨艾自己的力氣太小，對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少么？但是，僅僅是這一點(diǎn)酵母，就可以讓面包脹大數(shù)倍。所以，咱們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。
我國的前史總是被匆忙地翻過去，但問題并沒有處理，豐厚的遺產(chǎn)總是包裹著問題被永久寄存，而對(duì)未來的奢望必定注定了挫折的宿命。
我國，自古以來就以為自己是禮儀之邦，但現(xiàn)在人們所做的卻早已與其不符。
禮儀在人際關(guān)系中的作用是清楚明了的`。首要，禮儀是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的根底。人際關(guān)系具有互動(dòng)性。這種互動(dòng)性表現(xiàn)為思維和行為的互動(dòng)過程。比方，當(dāng)你走路時(shí)妨礙了對(duì)方，你表示歉意后，對(duì)方還之你以友好的淺笑；當(dāng)你遭受天災(zāi)xx時(shí)，朋友會(huì)伸出友誼之手援助你。再比方，人與人之間的相互寬恕、相互推讓等等。其次，禮儀也是人際關(guān)系的標(biāo)準(zhǔn)。人們常以“遠(yuǎn)”、“近”、“親”、“疏”來形容人與人之間關(guān)系的程度。人與人之間的往來中，往往也依據(jù)不同程度，采用不同的禮儀去往來。 烏申斯基曾經(jīng)說過：好習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本，這個(gè)資本會(huì)不斷地增加，一個(gè)人畢生都可以享用它的利息。而壞習(xí)慣是品德上無法償清的債款，這種債款能以不斷增加的利息折磨人，使他最好的創(chuàng)舉失利，并把他引到品德破產(chǎn)的境地。
不行置否，咱們的日子中還存在著許多陋俗，例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅觀，浪費(fèi)資源等等。盡管一個(gè)人的力氣難以改變些什么，但是我相信，只需咱們我們都攜起手來，任何陋俗都可以處理。 文明是自身品德的體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人文明禮儀之上。倘若一個(gè)人不重視自身的文明涵養(yǎng)，他也不會(huì)有杰出的公共文明。個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有杰出的公共文明有必要先從自身做起，從身邊的小事做起。所以魯迅先生說：“我國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉�！薄傲⑷恕钡囊馑季褪且晟迫说乃季S和文明涵養(yǎng)。正如古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個(gè)人品德涵養(yǎng)，便有了推動(dòng)社會(huì)公共文明的根底。
那么，讓咱們從現(xiàn)在開始，離別陋俗，走向文明。
謝謝。
文明禮儀伴我行演講稿 篇2
大家好，今天我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
三字經(jīng)中有這樣一句話：“為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀。”意思是說：做子女的，年少時(shí)就應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)尊敬師長，親愛同學(xué)，學(xué)習(xí)人與人之間交往的禮節(jié)。
那么，什么是禮儀呢?簡單地說文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的觀念。
在我們的校園中，也有一些不文明的'現(xiàn)象。比如：下課鈴聲響后，有些男孩兒便橫沖直撞地跑出教室，和其他同學(xué)大聲說笑，有時(shí)還說出一兩句臟話。還有的同學(xué)，可能因?yàn)橐稽c(diǎn)口角紛爭而不依不饒，甚至拳腳相加。這些不好的風(fēng)氣大家一定要制止、杜絕。
有些同學(xué)認(rèn)為要好做到講文明，懂禮貌可真難。其實(shí)，從許多生活中的小事就能體現(xiàn)出來：在撞到別人時(shí)的一聲“對(duì)不起”;得到幫助時(shí)的一聲“謝謝”;在和他人告別時(shí)的一聲“再見”。只不過這些小事微不足道罷了。
文明禮儀不在于嘴上功夫，而是在于真真正正的實(shí)踐。我想：如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來;如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋;如果，你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋咽チ俗鋈说恼嬷B。讓我們都行動(dòng)起來，做文明禮儀的小主人，讓我們的校園失去粗言，充滿歡聲笑語，讓文明禮儀之花在校園中萬紫千紅的盛開吧!
有時(shí)，一句誠實(shí)、有禮貌的語言可平息一場不愉快的爭吵;一句粗野污穢的話可導(dǎo)致一場軒然大波�！傲佳砸痪淙瑦赫Z傷人六月寒�！本褪沁@個(gè)道理。在建設(shè)社會(huì)主義精神文明的過程中，我們做為二十一世紀(jì)的中學(xué)生，每個(gè)人都要學(xué)會(huì)使用文雅樸實(shí)、健康向上的語言，用文明語言處理人與人之間的關(guān)系，真正體現(xiàn)新世紀(jì)中學(xué)生優(yōu)秀的精神風(fēng)貌。
謝謝大家，我的演講完了。
文明禮儀伴我行演講稿 篇3
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好！
今天，我在國旗下演講的題目是：“做一名有教養(yǎng)的中學(xué)生”。良好的教養(yǎng)，反映著一個(gè)人的綜合素質(zhì)水平。一個(gè)人的教養(yǎng)怎樣，從日常生活中的“小節(jié)”上就能體現(xiàn)出來，我們身為新時(shí)代中學(xué)生，就應(yīng)該“懂教養(yǎng)，行教養(yǎng)”。
如果說人生是樹，功績是果實(shí)，才能是枝干，而教養(yǎng)則是那深扎地底的根須。如果想讓你的樹碩果累累，就應(yīng)提高修養(yǎng)，從我做起，從細(xì)節(jié)做起！
教養(yǎng)不是華麗的`外表，不是高雅的姿態(tài)。它可以只是對(duì)陌生人的一個(gè)微笑，可以只是撿起紙屑的一次彎腰，可以只是排隊(duì)候車時(shí)的秩序，可以只是給需要者的讓座，可以只是獲得幫助之后的一聲“謝謝”，也可以只是難為人家之后的一聲“對(duì)不起”，可以只是上學(xué)準(zhǔn)時(shí)到校，可以只是上課認(rèn)真聆聽，可以只是一句問好、一次點(diǎn)頭，可以只是一次諒解、一點(diǎn)寬容……
現(xiàn)在，我們正處于人生成長的關(guān)鍵時(shí)期，我們的所作所為將潛移默化地影響到我們自身的行為習(xí)慣，而文明的行為習(xí)慣能幫助我們提高自身的修養(yǎng)，同時(shí)也能完善自身的道德品質(zhì)，如果我們此時(shí)忽略了自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，即使我們擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于己于人于社會(huì)又有何用？所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)品德高尚的中學(xué)生，一個(gè)懂文明、有禮貌的中學(xué)生，成為一個(gè)德才兼?zhèn)涞娜恕?/p>
從現(xiàn)在開始，要做一個(gè)有教養(yǎng)的人，那么請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力，一定會(huì)營造出一個(gè)文明美好的校園。
我的演講完畢。謝謝大家！
文明禮儀伴我行演講稿 篇4
各位老師，各位同學(xué)：
下午好。今天，我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。三字經(jīng)中有這樣一句話：“為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀�！币馑际钦f：做子女的，從小就要尊敬師長，有愛伙伴，學(xué)習(xí)人與人之間交往的禮儀。
那么，什么是禮儀呢？簡單的說：禮儀它不僅是個(gè)人素質(zhì)和教養(yǎng)的體現(xiàn)，更是自己倒的和社會(huì)公德的觀念。
我們的校園中常常有一些不文明的行為，如：下課鈴一響，友的`同學(xué)就橫沖直地跑出教室，和旁邊的同學(xué)大聲說笑，還在走廊間打打鬧鬧，一些同學(xué)為了一一點(diǎn)口角紛爭不依不饒，甚至拳腳相加，這些不文明的行為我們見到了一定要制止 ，杜絕。
有些同學(xué)認(rèn)為想做到文明有禮可真難。其實(shí)文明之師在見到老師。同學(xué)說一聲“早上好”，離去的一聲“再見”，多說一些“對(duì)不起”、“沒關(guān)系” 就不會(huì)再有紛爭，就足以表現(xiàn)文明了。
文明還不止在于嘴上的功夫，而是在于真正的實(shí)踐。如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈爝�會(huì)再來；如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在于錢袋；但是如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋咽チ巳说恼嬷B。
讓我們行動(dòng)起來，作為二十一世紀(jì)的小學(xué)生，要體現(xiàn)我們的優(yōu)良品質(zhì)，讓我們的校園充滿歡聲笑語，讓文明之花萬紫千紅的盛開吧!
文明禮儀伴我行演講稿 篇5
老師們、同學(xué)們：早上好!
人最基本的素質(zhì)是講文明，懂禮儀!文明禮儀，強(qiáng)調(diào)的是“尊重為本”。每個(gè)有尊嚴(yán)的人都渴望得到別人的尊重，你要想得到別人的尊重，首先你要值得別人尊重，這就需要我們不斷提高自身的修養(yǎng)，就要學(xué)會(huì)尊重他人。事實(shí)上，一個(gè)受人尊敬的人，他必定是一個(gè)講文明，懂禮儀的人�；仡櫊N爛歷史長河,我們?cè)鴵碛械尿湴潦恰爸v文明，懂禮儀”,它締造了享譽(yù)千年的“禮儀之邦”。
同學(xué)們現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的'所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的成長，影響著我們將來的發(fā)展。一個(gè)不講文明的人，一個(gè)低級(jí)趣味庸俗的人，一個(gè)放松了自身思想品質(zhì)培養(yǎng)的人，一個(gè)迷失了文明和道德標(biāo)桿的人，那一定是現(xiàn)在最需要我們?nèi)椭娜恕Ｒ驗(yàn)槲拿鞫Y儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。
同學(xué)們，你們既是校園文明的創(chuàng)造者，更是校園文明的受益者。 校園文明建設(shè)是一個(gè)工程，一項(xiàng)事業(yè);同時(shí)也是一種文化，一種精神。從現(xiàn)在做起!讓文明禮儀不再是純粹的理念，而是每個(gè)同學(xué)的自覺言行!讓文明禮儀不再是外在強(qiáng)加的約束，而是自我內(nèi)化的一種快樂!讓我們攜起手，為建設(shè)文明和諧的校園而努力，讓文明禮儀永伴我行。
文明禮儀伴我行演講稿 篇6
文明，是衡量一個(gè)人道德的基準(zhǔn)。尊敬長輩，愛護(hù)弱小是中華民族的傳統(tǒng)美德。我們作為中華民族的后代，更應(yīng)該做到講文明。那什么才是文明呢？原來人類所創(chuàng)造的財(cái)富的總和、追求個(gè)人道德完善和維護(hù)公眾利益、公共秩序就是文明。
文明是一種習(xí)慣，與我們?nèi)粘Ｉ钪凶龅氖乱粯�；文明是一種修養(yǎng)，它透露出出我們的謙遜、儒雅、知識(shí)；文明是一種美德，它像柔風(fēng)細(xì)雨，滋潤著每一個(gè)人；文明是一種禮儀，他會(huì)漸漸浮現(xiàn)出一個(gè)人高雅脫俗的一面……
我國是一個(gè)崇尚文明的古國，千百年來涌現(xiàn)出了許多講究文明禮儀的名人美談，被后人所傳頌�？兹谧尷娼o兄弟父母，張良為老人穿鞋，劉備三顧茅廬敬請(qǐng)諸葛亮……這些文明故事流芳百世。而那些不講文明的人而被遺臭萬年。
文明在我心中。有了文明，便有了道德；有了文明，便有了高尚；有了文明，便有了奉獻(xiàn)；有了文明，我們知道在集體中，可以把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去，創(chuàng)造出無限的`價(jià)值。
文明，應(yīng)當(dāng)從身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。我們要做一個(gè)真誠友愛、斯文爾雅、禮貌待人的好學(xué)生。
講文明一直都是我國的傳統(tǒng)美德，不需要高深理論，就從小事做起。讓文明在心中發(fā)芽、開花、結(jié)果，讓它的清新傳遍每一個(gè)地方，每一個(gè)角落，讓所有人都成為文明的人。
文明，讓我們的世界變得溫暖；文明，讓我們的心中架起幸福的橋梁；文明，讓我們的生活變得更加美好。
讓我們從身邊的小事做起，讓文明伴我們成長。
文明禮儀伴我行演講稿 篇7
各位尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、家長，親愛的同學(xué)們：
站在那里，我是既感且愧，感動(dòng)的是有幸被邀請(qǐng)以家長的身份參加這個(gè)“禮貌禮儀伴我行活動(dòng)”的啟動(dòng)儀式，并做簡短發(fā)言。慚愧的是我心里很清楚，我和我的孩子距離禮貌的要求還有一段很長的差距。所以站在那里之前，我已經(jīng)無數(shù)次地對(duì)自己說，就讓這天成為我們走向禮貌的一個(gè)新的起點(diǎn)吧！這樣，我才有勇氣站在那里開口講話。
要成為一個(gè)禮貌的人，務(wù)必理解禮貌之教育，就像一塊礦石，想要成為鋼鐵，務(wù)必投入熔爐理解烈火的冶煉。我把孩子送進(jìn)學(xué)校，就是想讓他們?cè)趯W(xué)校這個(gè)禮貌的熔爐里被煉成一塊純鋼。成績的好壞并不是最要緊的`，作為家長，我期望孩子們能健康成長，期望他們能在老師的教導(dǎo)下成為一個(gè)禮貌的人、一個(gè)優(yōu)秀的人。老實(shí)說，我不期望他們必須會(huì)成為棟梁，但我期望他們至少是一棵綠樹。
無庸諱言，當(dāng)前的社會(huì)風(fēng)氣并不令人滿意，許多不禮貌的流行性病毒時(shí)刻都有可能侵害孩子們的身心。所以我真誠的期望學(xué)校的教育能給孩子們接種抗病毒疫苗，好讓他們即使走出校園也能夠免受那些流行性病毒的感染。這個(gè)要求也許有點(diǎn)冒昧，但請(qǐng)理解一個(gè)家長把他的孩子交給社會(huì)時(shí)那種戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的情緒。拜托了，教化禮貌的學(xué)校！拜托了，尊敬的各位老師！
同時(shí)，我們明白，禮貌的培育需要禮貌的氛圍。期望在座的各位同學(xué)在一個(gè)群眾里，能夠真誠相待，和睦相處，多一點(diǎn)寬容，多一分善良，講禮貌話，做禮貌事，當(dāng)禮貌人。
當(dāng)然，作為家長，我們也絕不能推卸家長的職責(zé)。都說家長是孩子的第一任老師，其實(shí)家長一向都是孩子的老師。我們?nèi)砸粩嗟丶訌?qiáng)自身的禮貌修養(yǎng)，當(dāng)合格的家長，做孩子的榜樣。由于歷史、現(xiàn)實(shí)和個(gè)人的原因，我們作家長的身上也有不少的缺點(diǎn)，甚至有不禮貌的習(xí)慣，期望孩子們能辯證地看待你們的父輩，擇其善者而從之，其不善者而改之。長江后浪推前浪，我相信，不，我堅(jiān)信，在座的所有的同學(xué)必須會(huì)超越你們的父輩，成為二十一世紀(jì)的優(yōu)秀青年。
讓禮貌之風(fēng)吹遍校園，吹遍社會(huì)，伴隨同學(xué)們健康幸福的一生！
謝謝！
文明禮儀伴我行演講稿 篇8
在一個(gè)國家中個(gè)人是主體．對(duì)于個(gè)人來說什么最重要呢？我想首先就應(yīng)是具備禮貌素質(zhì)，只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了禮貌素質(zhì)，那么這個(gè)國家的整體素質(zhì)才能提高．
不久前，曾看到這樣一則報(bào)道，說的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語的國家，這個(gè)國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫．但其中的一些禮貌禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫．為什么呢？人家回答：“因?yàn)橛羞@些不禮貌行為的大多數(shù)是中國大陸的游客．”為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說：“不禮貌行為也是國恥．”不知大家是否記得，中央電視臺(tái)以前報(bào)道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘?jiān)�，有的地方不到一平方米的地面上，竟�?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)構(gòu)成了強(qiáng)烈反差．
以上的兩個(gè)事例證明，禮貌其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見禮貌離我們還有一段距離．在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不禮貌的行為．例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常；還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物．我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，禮貌習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)．事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)．在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境．相反，如果我們養(yǎng)成了禮貌的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就必須是良好的、有序的．我們明白：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的禮貌行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛．此刻，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而禮貌的行為就在幫忙我
們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢？所以，我們首先就應(yīng)做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂禮貌、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的'人．禮貌就是我們素質(zhì)的前沿，擁有禮貌，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富．
記得一位名人曾說：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字．無數(shù)事例證明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操．代表民族未來的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類禮貌的接力棒．
南開大學(xué)校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝．”作為一個(gè)中學(xué)生，我們務(wù)必明白自己的儀表起碼務(wù)必貼合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，持續(xù)大方、得體的儀表，是對(duì)老師同學(xué)的一種尊重．
要養(yǎng)成良好的禮貌習(xí)慣，做禮貌中學(xué)生．那么請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪．我相信，經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力，必須會(huì)營造出一個(gè)禮貌完美的校園．試想假如全國每一個(gè)校園都共同建立禮貌校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國家的綜合實(shí)力將會(huì)大大加強(qiáng)，祖國的未來必須是繁榮昌盛、燦爛輝煌！
禮貌禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀．沒有了禮貌，就沒有了基本的道德底線．千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做禮貌人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，禮貌校園，從我做起，從每一件小事做起，讓禮貌禮儀之花在校園處處盛開．
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