- 《馬說》教案 推薦度:
- 《馬說》教案 推薦度:
- 《馬說》教案 推薦度:
- 相關(guān)推薦
關(guān)于《馬說》教案模板錦集8篇
作為一位優(yōu)秀的人民教師,時常需要用到教案,教案是教學(xué)藍(lán)圖,可以有效提高教學(xué)效率。那么你有了解過教案嗎?以下是小編整理的《馬說》教案9篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
《馬說》教案 篇1
《馬說》是一篇具有寓言色彩的議論文。全文以“千里馬常有,而伯樂不常有”為論點,從而表達(dá)了作者懷才不遇的怨憤。請仔細(xì)品味——
1.本文篇幅較短,反復(fù)誦讀,理解文意。
2.學(xué)習(xí)并積累重點詞語。
3.進一步學(xué)習(xí)和鞏固“說”這種古代文體的相關(guān)知識。
走近作者
一、作者簡介
韓愈(768—824),字退之,南陽(今河南南陽)人,祖籍昌黎,世稱韓昌黎,謚號文,又稱韓文公。唐代著名的文學(xué)家、思想家,散文尤著名,與柳宗元同為“古文運動”的倡導(dǎo)者,列為唐宋八大家之首。作品收集在《昌黎先生集》里。
韓愈仕途之路多不得志,痛感遇明主難,因而寫了《馬說》一文。
二、作品信息
本文選自《昌黎先生集》里的《雜說》,《雜說》共四篇,題目是后人加的。
融入文本
一、整體解讀
開門見山提出“千里馬常有,而伯樂不常有”的見解。
強調(diào)了伯樂對千里馬命運的決定作用。
著重描寫了千里馬被埋沒的原因。運用“安求其能千里也”的反問句,譴責(zé)了那些昏庸的“食馬者”由于無知而埋沒千里馬的罪過。這也充分體現(xiàn)了作者對封建統(tǒng)治者不識人才、不重視人才的極大憤慨。
揭露了“食馬者”的愚蠢無知。對執(zhí)策者的“不知馬”進行了辛辣的諷刺。
二、問題研討
1.仔細(xì)閱讀本文之后,你認(rèn)為作者的看法全是對的嗎?有沒有不足之處?請加以說明。
作者的看法并不是都對,它有一定的階級局限性,如“故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手”就在字里行間流露出作者對社會底層百姓的歧視。從文章的內(nèi)容來看,作者還是把認(rèn)識和提拔人才的希望寄托在封建統(tǒng)治者的身上。
2.本文最后一句表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
斥責(zé)那些不識馬的人,暗含有第一段“千里馬常有,而伯樂不常有”的論斷。
3.本文的寓意是什么?
本文托物寓意,諷刺了封建統(tǒng)治者不識人才、不重人才、摧殘人才的愚昧和昏庸,表達(dá)了作者痛感“伯樂不常有”、“懷才不遇”的'強烈憤慨。
三、名句鑒賞
世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。
作者運用托物寓意的寫法,表達(dá)了對人君不能識別人才,埋沒人才現(xiàn)實的痛惜,強調(diào)了伯樂的重要性,同時流露出自己懷才不遇的境遇。
四、靚點點擊
1.寓深刻思想于具體形象之中,通篇沒有一句直接提到人才,但我們能夠從流暢、精練的語言中體味作者所表達(dá)的思想。文章的邏輯性強,內(nèi)涵深刻豐富。
2.排比反復(fù)句式的運用,使語言酣暢,增強了文章的氣勢,使文章跌宕有力。
五、文言知識
1.通假字
①才美不外見。(“見”通“現(xiàn)”,顯露,表現(xiàn)。)
②食馬者不知其能千里而食也。(“食”通“飼”,喂養(yǎng)。)
、燮湔鏌o馬邪?(“邪”通“耶”,呢,嗎。)
《馬說》教案 篇2
教學(xué)目標(biāo)
1、積累常用的文言實詞、虛詞的詞義;培養(yǎng)語感,整體感知課文內(nèi)容,理清行文思路。
2、體會作者所要表達(dá)的思想感情,了解封建社會中人才被埋沒的可悲現(xiàn)實。
3、理解伯樂和千里馬的寓意及二者的關(guān)系,領(lǐng)會本文托物寓意的寫法。
教學(xué)重、難點1、掌握一些常用文言實詞、虛詞的詞義;體會作者的感情2、掌握“說”的文體特點,學(xué)習(xí)文章托物寓意的表現(xiàn)手法
教學(xué)課時:2課時。
教學(xué)過程:
一、新課導(dǎo)入1、請學(xué)生說說有關(guān)“馬”的成語。2、今天,我們學(xué)習(xí)《馬說》,一定會讓你對伯樂和千里馬的關(guān)系有進一步的認(rèn)識!恶R說》是通篇借物寓意的雜文,屬議論文體。“說”是“談?wù)摗钡囊馑。二、自主學(xué)習(xí),預(yù)習(xí)成果展示1、聽課文錄音或老師范讀,指導(dǎo)朗讀劃分節(jié)奏。2、字詞學(xué)習(xí):祗(zhī) 駢(pián)食(sì)3、作家作品:
關(guān)于韓愈:字退之,河南河陽人,唐代著名文學(xué)家、思想家。自號昌黎先生,與柳宗元同為古文運動的倡導(dǎo)者,時為“唐宋八大家”之首。三、初讀課文,補充理解詞語1、學(xué)生自學(xué),劃出疑難點;2、全班交流:
(1)、重點詞:祗:只是。 辱:受到屈辱。駢:并列,一同。 是:這。能:才能。 見:通“現(xiàn)”,表現(xiàn)。且:尚且。 等:相等。安:怎么能 臨:面對。
。2)、一詞多義:雖: A、故雖有名馬: 即使。 B、雖有千里之能:雖然。以: A、不以千里稱也: 用。 B、策之不以其道: 按照。食: A、食之不能盡其材: 通“飼”,喂。B、食不飽: 吃。 其: A、其真無馬邪: 難道。 B、其真不知馬也:指代他們。 C、食之不能盡其材:指代千里馬。策: A、策之不以其道: 鞭打。 B、執(zhí)策而臨之: 馬鞭。能: A、安求其能千里也: 能夠。 B、雖有千里之能: 才能。
(3)、通假字:
(1)、食馬者不只其能千里而食也 食 sì 同 飼 喂養(yǎng)
(2)、才美不外見 見 xiàn 同 現(xiàn) 表現(xiàn)出來
。3)、其真無馬邪 邪 yé 同耶 表示疑問,嗎
3、翻譯課文,要做到字字落實,大聲朗讀,在朗讀的過程中,自然而然地背誦下來,并且領(lǐng)會文章的要旨。
四、探討質(zhì)疑
。、千里馬指什么?伯樂又指什么?“千里馬”比喻人才!安畼贰北扔髂馨l(fā)現(xiàn)賞識任用人才的人。
2、世界上肯定是存在千里馬的,但有的千里馬能被發(fā)現(xiàn),原因是什么?而有的千里馬卻被埋沒、被摧殘,原因又是什么?前者因為“世有伯樂,然后有千里馬”。后者因為“千里馬常有,而伯樂不常有”,“食馬者不知其能千里而食也”“策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意!
。、文章寄托了作者怎樣的.思想感情?寄托了懷才不遇的憤懣之情和對統(tǒng)治者埋沒、摧殘人才的諷刺、控訴。
五、拓展探究
。、文章為何提出“世有伯樂,然后有千里馬”這一問題?如果沒有伯樂,即使有千里馬,也不可避免終身被埋沒、被摧殘的命運,其價值就無從體現(xiàn)。這樣闡述,突出了伯樂的重要性,即突出了發(fā)現(xiàn)人才、賞識人才、任用人才的重要性。
。病⒇灤┤牡闹行木涫鞘裁?“其真不知馬也!”
。、古代的人才是要等待“伯樂”的出現(xiàn),被人發(fā)掘了才真正成為人才,那么,我們當(dāng)今社會又應(yīng)該具有怎樣的人才觀呢?是不是仍像古代那樣等待別人去發(fā)現(xiàn),抑或是怎樣呢?(學(xué)生自主發(fā)言,言之有理即可)
六、總結(jié)全文本文運用托物寓意的寫作手法,借千里馬難遇伯樂,最終被埋沒,揭露封建統(tǒng)治者埋沒人才的現(xiàn)象,也表達(dá)作者懷才不遇的憤懣。
七、布置作業(yè)
。、背誦全文;
。、完成課堂練習(xí):
1)、選擇注音和解釋都有錯的一項是( )
A、一食或盡粟一石 (石:dàn 十斗為一石)
B、不以千里稱 (稱: chēn稱號)
C、祗辱于奴隸人之手(祗:zhǐ同“只”)
D、一食或盡粟一石 (或:huò,有時)
2)、解釋加點的詞。
、偾矣c常馬等不可得 等:
、诓咧灰云涞 道:
③安求其能千里也 安:
3)、寫出下列句子中的通假字并解釋。
①才美不外見:
、谑绸R者不知其能千里而食也
、凼持荒鼙M其材
、芷湔鏌o馬耶
4)、本文選自《 》,作者是 朝的 家和 家 (人名),字 。河南河陽(今孟縣)人,祖籍昌黎,世稱 他和 、 、 、 、
、 、 一起稱為“唐宋八大家”。
5)、“說”是一種文體,可以 也可以 但都是為了說明 。比如 、 等作品。
6)、選擇下列句子中解釋有錯誤的一項是( )
A、①駢死于槽櫪之間(并列而死。) ②不以千里稱也(著稱。)
B、③一食或盡粟一石(吃一頓) ④是馬也,雖有千里之能(這)
C、⑤且欲與常馬等不可得(并且) ⑥策之不以其道(鞭打)(道理)
D、⑦執(zhí)策而臨之(面對) ⑧鳴之而不能通其意(通曉)
7)、對下列句子的意思,解釋不當(dāng)?shù)囊痪涫?( )
A.食馬者不知其能千里而食也
喂馬的人不懂得要根據(jù)它日行千里的本領(lǐng)來喂養(yǎng)它
B.才美不外見
它的才能和美好品質(zhì)不被外人看見
C.安求其能千里也?
又怎么能要求它日行千里呢?
D.食不飽,力不足
吃得不飽,力氣不充足
8)、指出下列句子中“之”字用法不同的一項。 ( )
A.祇辱于奴隸人之手 B.駢死于槽櫪之間
C.馬之千里者 D.雖有千里之能
9)、“以”字的意思和用法與“不以千里稱也”一句相同的一項是( )
A、策之不以其道 B、以叢草為林
C、以至鳥獸木石 D、不以善小而不為
10)、 本文中有五個“也”字,請對其所表達(dá)的語氣分別作出解說。①食馬者不知其能千里而食也 ②是馬也,雖有千里之能 ③安求其能千里也 ④其真無馬邪?其真不知馬也 ⑤不以千里稱也
11)、“千里馬”是一種比喻,文中把“人才”比作“千里馬”。 讀完本文,再聯(lián)系社會實際思考:現(xiàn)在最需要什么樣的人才,真正人才的標(biāo)準(zhǔn)是什么?
《馬說》課堂練習(xí)答案:
1.B中④不以千里稱(稱: chēng 稱號)2.①等:等同,一樣② 道:方法③安:怎么 3. ①“見”通“現(xiàn)” 表現(xiàn),出現(xiàn)。②“食”通“飼” 喂養(yǎng)。 ③“材”通“才” 才能,才華。
、堋靶啊蓖ā耙 嗎。4.《昌黎先生集》唐 文學(xué)家 哲學(xué)家 韓愈 退之 韓昌黎 柳宗元、王安石、蘇軾、蘇洵、蘇轍、曾鞏。5.記敘 議論 講明一個道理!稅凵徴f》、《師說》6.C,⑤且欲與常馬等不可得(尚且)。⑥策之不以其道(鞭打)(正確的方法)。7.B 8.C中的之是主謂之間取消句子獨立性,其余都是“的”之意。9.A 10. ⒋①表示肯定語氣,肯定"食馬者"的無知;②表示句中停頓,提醒讀者注意"食馬者"的無知給千里馬帶來的嚴(yán)重危害;③表示反詰語氣,凝聚著作者憤慨之情;④表示感嘆語氣,其間既有痛切之感,更有對"食馬者"的辛辣嘲諷;⑤表陳述語氣,但流露出無限痛惜之情。11.提示:德才兼?zhèn)涞娜恕?/p>
《馬說》教案 篇3
教材分析:
《馬說》是人教版八年級語文下冊第五單元第23課的自讀課文。本文是一篇精彩的論說文,運用托物寓意的寫法,形象的寫出了千里馬的悲慘遭遇,揭示了伯樂不識馬的根本原因。與其說是寫千里馬的遭遇,不如說是寫人才的遭遇,表達(dá)作者了懷才不遇的憤懣之情,對封建統(tǒng)治者進行了無情的控訴。
根據(jù)初中語文課程標(biāo)準(zhǔn)和初中文言文教學(xué)大綱的要求,要培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,達(dá)到能疏通文言字詞理解課文大意的目的。我設(shè)置了以下的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重難點。
教學(xué)目標(biāo):
1,借助工具書自主翻譯,感知課文大意。
2,反復(fù)誦讀、培養(yǎng)語感,能熟讀成誦。
3,會記筆記積累詞匯,了解文體把握托物寓意寫法。
4,感受千里馬的遭遇,深刻理解課文含義。
教學(xué)重點:積累文言詞匯,熟練背誦課文。
教學(xué)難點:掌握托物寓意寫法,理解伯樂千里馬所象征的含義。
學(xué)情分析:
農(nóng)村中學(xué)的初二學(xué)生雖然接觸了文言文,但基礎(chǔ)薄弱,還沒有學(xué)會積累文言字詞的習(xí)慣,很難順利的翻譯一篇文言文。所以,繼續(xù)加強文言字詞的基礎(chǔ)教學(xué)仍是初中文言文教學(xué)的重點,因為文言字詞是讀懂讀通文言文的基礎(chǔ)之基礎(chǔ)。鑒于此,我采用了以下的教法和學(xué)法。
教學(xué)方法:
為了達(dá)成目標(biāo),確定本課的教學(xué)方法。
1,文本賞讀法:學(xué)生誦讀,教師范讀,通過文本解讀文意。
2,問題探究法:教師引導(dǎo),學(xué)生體悟,通過文意理解內(nèi)涵。
教學(xué)手段:多媒體課件輔助教學(xué)法。
教學(xué)課時:兩課時,第一節(jié)是自主學(xué)習(xí)課,學(xué)生提前預(yù)習(xí)為主;第二節(jié)是合作探究課,師生互動共同探究完成。
教學(xué)過程:
導(dǎo)入以設(shè)置懸念激發(fā)興趣切入,問一個適合學(xué)生切身利益的問題,吊起學(xué)生的胃口,驅(qū)動學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的學(xué)習(xí)。都說21世紀(jì),是競爭人才的世紀(jì)。那么請問什么是人才?如何成為人才?這些都是我們同學(xué)需要思考的問題,為自己早日成為國家的棟梁之才做準(zhǔn)備。為解開這個千古之謎,就讓我們懷著虔誠的心,打開課本向韓愈索解吧!
接下來,我將發(fā)揮班班通的優(yōu)勢,運用多媒體展示演示文稿出示預(yù)習(xí)提示,快速高效的告訴學(xué)生文明接下來要干什么怎么干?這節(jié)省了時間,更是把寶貴的時間還給了學(xué)生充分的自主學(xué)習(xí)。
任務(wù)1:尋找《伯樂相馬》、《毛遂自薦》等或者與人才悲慘遭遇有關(guān)的'故事。一方面運用故事熱身,貼近文本,為深度理解文本內(nèi)涵做鋪墊;一方面是讓學(xué)生積累人文知識,活躍思維,充實大腦,激發(fā)興趣。
任務(wù)2:展示預(yù)習(xí)提示,指導(dǎo)學(xué)生如何預(yù)習(xí),怎樣去疏通文意,把握文言文知識點,達(dá)到授人以魚不如授人以漁的效果。
★了解作者作品、背景及說這種文體。
★你認(rèn)為文中有哪些字的讀音需要掌握?
★朗讀中哪些句子的節(jié)奏需要注意?并說處例句。(演示文稿)
★你認(rèn)為文中哪些詞的意思需要掌握?
★你積累了哪些一詞多義的詞?并說出例句。(出演示文稿)
★你又積累了哪些通假字?并說處例句。(演示文稿)
★你認(rèn)為文中哪些句子的翻譯需要注意?
如果時間允許,我還將這些知識點作為搶答題,讓同學(xué)們快速搶答,或者分組比賽,看哪一組的答案回答得又快又好,一切都用電子文稿演示。這就是利用班班通網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為語文學(xué)科重點內(nèi)容的服務(wù),高效的達(dá)成目標(biāo),讓學(xué)生在緊張的學(xué)習(xí)中,感受到方法的重要,學(xué)會方法,培養(yǎng)了動手能力,提高了語文素養(yǎng)。為下一節(jié)課的深刻理解文本內(nèi)涵立下了汗馬功勞。
這是第一節(jié)課的自主學(xué)習(xí)課,第二節(jié)課是合作探究課,將采用朗讀法和問題探究法,達(dá)成對課文的深刻理解。朗讀法是培養(yǎng)學(xué)生的語感,為熟讀成誦和深刻理解課文搭橋鋪路。問題探究法還是用班班通的展示準(zhǔn)備好的演示文稿,學(xué)生快速瀏覽問題,然后盡可能多的留有時間充分思考問題。問題設(shè)置層層推進,步步緊逼,符合學(xué)生的認(rèn)知特點,體現(xiàn)邏輯演繹的精神,以高度的榜樣示范,以有別于學(xué)生所熟悉的教輔資料,來組織教學(xué),像磁鐵一樣吸引學(xué)生。讓學(xué)生陷入思維的泥沼欲罷不能。問題如下:
1,既然是議論文,那么本文的中心論點是什么?(點撥此問的目的也就是問伯樂與千里馬的關(guān)系?)
2,當(dāng)時的千里馬有什么遭遇,或者說當(dāng)時的社會現(xiàn)象是什么?
3,食馬者不知馬的具體表現(xiàn)?
4,由于食馬者不知馬,直接導(dǎo)致了馬的什么后果?這其中的根本原因是什么?
5,哪些句子表明了作者的感情傾向?
6,作者的結(jié)論也即本文的主旨是哪一句?
7,作者僅僅是寫千里馬嗎?他們分別象征什么?這是一種什么寫法?
合作探究中,我將慢慢引導(dǎo),以學(xué)生喜聞樂見的東西來點撥來啟發(fā),慢慢展示課件,用圖片,用聲音,用光電來復(fù)圓情景。既觸及學(xué)生自身的關(guān)于人才觀問題的理解,又活躍了課堂。最主要的是達(dá)成了對課文托物寓意的理解,明白千里馬暗喻人才,伯樂象征識別人才的人,深刻理解了作者那對封建統(tǒng)治階級的憎恨和控訴。
《馬說》教案 篇4
教學(xué)目標(biāo)
1、了解韓愈的生平及其主要成就。
2、能借助注釋和工具書疏通文意。牢記“說”的文體知識。
3、體會作者所抒發(fā)的懷才不遇、有志難伸的知識分子的憤懣和不平的情感。
教學(xué)過程:
一、研(獨立)――初次解讀
。ㄒ唬┍尘皩(dǎo)入:《馬說》大約作于貞元11-16年間(795-800),其時,韓愈初登仕途,很不得志,曾三次上書在想求擢用,但“志不通”,“足三及門,而閽人(守門人)辭焉!北M管如此,它仍聲明自己“有憂天下之心”,不會遁跡山林。后相繼依附于宣武節(jié)度使和武寧節(jié)度使幕下,郁郁不樂。所以,常常有懷才不遇的感嘆。在這種情況下,韓愈寫下了《馬說》,由此,我們可以推斷,此文表達(dá)的是韓愈什么樣的情感?――一種懷才不遇的憤慨之情。
。ǘ⿲Ρ葘(dǎo)入:投影1:劉翔跨欄照片
劉翔是中國運動員的驕傲,他在雅典奧運會上以12秒91的成績平了世界記錄,取得男子110米欄冠軍,書寫了中國田徑新的歷史,除了個人努力以外,還要靠什么?
教師引導(dǎo):從兒時的矮小瘦弱,到如今的身高臂長,從平庸的跳高選手到奧運會冠軍,年輕的劉翔,早已習(xí)慣了鮮花和掌聲,但在劉翔的背后,有那么一位默默無聞的教練孫海平。連劉翔自己也說過:“除了自己的天賦外,師傅有很大的功勞!睂O海平就是能識劉翔這匹“千里馬”的“伯樂”。今天,我們就要學(xué)習(xí)一篇有關(guān)伯樂和千里馬的文章,唐代文學(xué)家韓愈的《馬說》。
。ǘ┦柰ㄎ淖郑
1、解詞
(1)、解釋下列劃橫線的詞語
然后有千里馬 而伯樂不常有
故雖有名馬 駢死于槽櫪之間
不以千里稱也 馬之千里者
一食或盡粟一石 食馬者不知其能千里而食也
是馬也,雖有千里之能 才美不外見
且欲與常馬等不可得,安求其能千里也
策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之不能通其意,執(zhí)策而臨之
其真無馬邪?其真不知馬也。
(2)、交流答案,教師適時對文中的古今異義“、詞類活用 “千里”、通假字“見”“材”“食”“邪”和等加以總結(jié)
總結(jié)明確:
通假字
食馬者不知其能千里而食也 “食”同“飼”,sì喂。
不能盡其材 “材”同“才”,cái才能。
其真無馬邪 “邪”同“耶”,yé表示疑問,相當(dāng)于“嗎”。
才美不外見 “見”同“現(xiàn)”,xiàn表現(xiàn),顯現(xiàn)。
詞類活用
雖有千里之能“千里”,名詞活用為動詞,日行千里!榜墶薄氨M”
古今異義
然后 故 雖 稱 等 安 策 道 通 臨 是 或
一詞多義
“食”“以”“雖”“其”“而”“之”“策”
虛詞
而 之 其 以 也
特殊句式
倒裝句 :
①定語后置:“馬之千里者”即“千里馬”。
②副語前置:“且/欲與常馬等/不可得”即“欲與常馬等且不可得”。
介賓短語的用法:
、俨咧<不以其道>
、隈壦<于槽櫪之間>
、垤笕<于奴隸人之手>
省略句:
、(人)策之不以其道
、(人)食之不能盡其材
2、釋義
挑出本文重要句式進行翻譯,形式有三種:
。1)、給出原句,要求動筆翻譯并核對答案講解翻譯要點。
。2)、給出譯句,要求對照譯句默寫出原句。比照原文后明確字詞要點。
。3)、給出原句和不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖g句,要求找茬評分。通過這種形式強化記憶句中重要字詞和句法。
3、自讀會意
學(xué)生兩人一組,一人讀原文,一人說譯文后互換任務(wù)。
(三)走近作者,通讀文本。
1.韓愈簡介:韓愈(768-824),唐朝河南人,郡望昌黎,所以,后人稱“韓昌黎”。三歲而孤,勤奮苦學(xué)。24歲中進士后為官,官至吏部侍郎。為官的生涯中因為民說話指斥朝廷和諫唐憲宗迎佛骨而兩度貶官。因晚年任吏部侍郎,卒謚“文”,所以,后世又稱他為“韓吏部”和“韓文公”。
文學(xué)上:與柳宗元共同倡導(dǎo)古文運動,開啟了一代文風(fēng),所以后世將他和柳宗元并稱為“韓柳”。
詩與孟郊齊名。散文內(nèi)容復(fù)雜豐富,形式多樣,達(dá)到了思想、藝術(shù)完整的統(tǒng)一。著名的詩有《早春》等,著名的散文有《馬說》《師說》《進學(xué)解》等。韓愈的作品都收錄在《昌黎先生集》中。
后世評價:唐代著名文學(xué)家、思想家、哲學(xué)家。唐宋八大家之首。蘇軾稱他“文起八代之衰,而道濟天下之溺”。
名言:業(yè)精于勤荒于嬉
2. 了解“說”的文體:
、僖郧拔覀儗W(xué)過周敦頤的《愛蓮說》,還記得“說”這種文體嗎?請同學(xué)們說一說。
――“說”是古代一種文體,既可以說明事物又可以發(fā)表言論,還可以敘事抒情,但都是為了闡明一種道理。所以,由此可見,“說”在內(nèi)容上偏重于議論,類似于現(xiàn)在的議論文。
、凇稅凵徴f》題目的含義是“談?wù)勱P(guān)于對蓮花喜好的問題”,那么《馬說》該怎樣翻譯呢?試著借助本文的寫作背景來談?wù)劇?/p>
――表面意思是“談?wù)勱P(guān)于如何發(fā)現(xiàn)千里馬的問題”。深層含義是“談?wù)勱P(guān)于發(fā)現(xiàn)人才任用人才的問題”。
3.通讀文本
1、正字音:駢死、槽櫪
2、明停頓
(1)、明停頓的要求:
文言文領(lǐng)字或領(lǐng)詞之后有個短暫的停頓,可以用音調(diào)的延長讀出停頓。如:然后/有千里馬 千里馬常有,而/伯樂不常有 等
段與段之間停頓時間要稍長,文言文的詞尾“也”“邪”等虛詞要延長聲調(diào)讀。
其他根據(jù)句意稍作停頓讀,不要將意思讀破。
(2)、學(xué)生嘗試劃出文中的停頓并嘗試自由朗讀
二.演(合作)――初次體驗
(一)確立表演點:
1.辱于奴隸人之手,重在表現(xiàn)“辱”(一辱在“策之”,二辱在“飼之”,三辱在“鳴之”,四辱在“臨之”。身體之辱,心靈之辱,能力之辱)。
2.駢死于槽櫪之間。
3.作者的憤慨:其真不知馬也!
。ǘ┳杂珊献鞅硌。
三.評(合作)――二次解讀
(一)借助“評”品味出文本的主旨和細(xì)節(jié)。
1.評出千里馬的內(nèi)心世界:
策無道――痛
辱 食不飽――苦 駢死
鳴不通――冤
執(zhí)策臨之――悲
2.評出作者的思想情感
┍伯樂不常有━━ 不以千里稱也 (痛惜)┑ 托
│ │ 物
馬說 ┝食馬者不知━━ 安求其能千里 (憤怒)┥
│ │ 寓
┕其真無馬邪━━其真不知馬也 (嘲諷)┙ 意
3.評出文章的角色的象征意義和文本主旨。
物象 象征義
千里馬 ―― 懷才不遇的人才
伯樂 ―― 賞識人才的人 情感:懷才不遇的憤懣
食馬者 ―― 埋沒人才的人/統(tǒng)治者
常馬 ―― 庸才
。ǘ┰u出表演杰出小組和三類杰出個人(語言設(shè)計杰出個人、情態(tài)設(shè)計杰出個人、情節(jié)設(shè)計杰出個人)。
。ㄈ┐_立示范表演組。
四.誦(獨立中合作)――二次體驗
。ㄒ唬┮纛l朗讀示范或教師范讀
(二)比賽讀:學(xué)生以個人或小組為單位進行比賽讀,教師在學(xué)生的朗讀過程中強化重要字詞的讀音并點評停頓。
。ㄈ┳杂烧b讀,嘗試背誦。
。ㄋ模├收b式背誦和計時背誦。
五.結(jié)(合作中獨立)――三次解讀
(一)主旨所在:首句議論和末句抒情。共2句。食馬者:比喻不能識別人才的封建統(tǒng)治者
伯樂: 比喻善于識別人才的封建統(tǒng)治者。文中洋溢強烈不平和悲憤之情,暗示出明君對人才的重要性。
(二)表現(xiàn)力所在:內(nèi)容對比(千里馬與常馬);排比反問設(shè)問修辭;漫畫描。▓(zhí)策而臨之曰:“天下無馬!”)
六.悟(獨立中合作)――生活延伸
討論:作者認(rèn)為,自己是個人才,只是缺少伯樂的發(fā)現(xiàn)。其實封建社會不知道埋沒了多少人才:,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的(范仲淹);同情百姓,寫出民苦“以俟夫觀人風(fēng)者得焉”的(柳宗元);與民同樂的太守(歐陽修);還有李白、蘇軾、王維……這些都已成為了歷史。那么,在當(dāng)今競爭激烈的社會,你是怎么看待伯樂的作用呢?
1、伯樂的作用很重要,但并不起決定作用。
2、是金子總會發(fā)光,關(guān)鍵在于你是不是真金。
3、不是說能日行千里的馬才是好馬,能拉車耕地的馬只要不偷懶也應(yīng)該算是好馬。
4、既要努力學(xué)習(xí)、努力工作,擁有真本領(lǐng),又要積極尋找機會,尋找伯樂,大膽展示自己的才華
。ǹ陕(lián)系實際來談,如飛人劉翔和教練孫海平。一代影后章子怡和張藝謀等)
七.練(獨立)――全面檢測
一、自主練習(xí)
⒈給加點字注音。
駢死( ) 槽櫪( )( )
粟( ) 外見( )
食馬( ) 祗( )
、步忉屜铝屑狱c字的含義。
、凫笕栌谂`人之手( )
②駢死于槽櫪之間( )( )
、矍Ю锺R常有,而伯樂不常有。( )
、程羁。
、夙n愈,字 , 代著名 家,他的著作收在《 》里。
②本文中韓愈說明庸者"不知馬"的具體表現(xiàn)的`句子是: , , 。
二、閱讀延伸
(一)
千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:"天下無馬!"嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也。
、幢疚闹杏形鍌"也"字,請對其所表達(dá)的語氣分別作出解說。
偈陳碚卟恢其能千里而食也
謔鍬硪玻雖有千里之能
郯睬篤淠芮Ю鏌
芷湔嫖蘼硇?其真不知馬也
薟灰鄖Ю锍埔
⒌解釋下面句中加點的詞。
、僖皇郴虮M粟一石( )
、谑绸R者不知其能千里而食也( )
③且欲與常馬等不可得( )
、墩页鱿铝懈骶渲械耐僮,并寫出它的本字和意義。
、俨琶啦煌庖
通 含義:
②食之不能盡其材
通 含義:
通 含義:
、燮湔鏌o馬邪
通 含義:
⒎翻譯下面的句子。
、偈绸R者不知其能千里而食也。
②安求其能千里也?
、埒Q之而不能通其意。
、芷湔鏌o馬邪?
⒏給下列句中加點的"食"字注音并釋義。
、僖皇郴虮M粟一石( )( )
②食馬者不知其能千里而食也( )( )( )( )
、凼巢伙枺Σ蛔。( )( )
、苁持荒鼙M其材。( )( )
、箽w納第一段文字的主要意思。它在文章中起什么作用?
、旱诙挝淖种羞\用的修辭手法有哪些?起什么作用?
⒒找出全文的主旨句,說說表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
オ (二)
lZ①者,善負(fù)小蟲也。行遇物,輒持取,n②其首負(fù)之。背愈重,雖困、鄄恢挂病F浔成鯘,物積因不散,卒躓樸④不能起。人或憐之,為去其負(fù)⑤。茍能行,又持取如故。又好上高⑥,極其力不已,至墜地死。今世之嗜⑦取者,遇貨不避,以厚其室,不知為己所累⑧,唯恐其不積。及其怠而躓也,黜棄之,遷徙之,亦以、嵋。茍能起,又不艾⑩。日思高其位,大其祿,而貪取滋甚,以近于危墜,觀前之死亡 不知戒。雖其形魁然大者也,其名人也,而智則小蟲也,亦足哀夫!
(選自《柳河?xùn)|集》)
。圩⑨專茛賚Z(fù bǎn):一種黑顏色的小蟲。②n(án):高舉著頭。③困劇:勞累非常。④躓樸(zhì pū):跌倒。這里是被東西壓倒的意思。⑤負(fù):作名詞,指背的東西。⑥上高:往高處爬。⑦嗜(shì)取者:這里指貪得無厭的人。⑧累:負(fù)擔(dān)。⑨。浩v。⑩艾(yì):停止,悔改。―G爸死亡:指以前由于極力求官貪財而自取滅亡的人。
、冀忉尲狱c字的意思。
、佥m持取( )
、谌嘶驊z之( )
、燮埬苄( )
、苡殖秩∪绻( )
、萦植话( )
、抟嘁圆∫( )
⒔選出加點詞用法不同的一項( )
A以厚其室 B為去其負(fù)
C日思高其位 D大其祿
、具x出加點詞意思相同的一項( )
AlZ者,善負(fù)小蟲也
今世之嗜取者
B其背甚澀
極其力不已
Cn其首負(fù)之
人或憐之
D雖困劇不止也
雖其形魅然大者也
⒖翻譯畫線的句子。
、傩杏鑫,輒持取,n其首負(fù)之。
、谌账几咂湮唬笃涞,而貪取滋甚,以近于危墜,觀前之死亡不知戒。
、垭m其形魁然大者也,其名人也,而智則小蟲也,亦足哀夫!
オオオ
、肋@則寓言寫法上有什么特點?主要寓意是什么?
《馬說》全面檢測答案
一、自主練習(xí)
、保穑楱ⅲ cáo lì s” xiàn sì zhǐ ⒉①只是 ②并列而死 喂牲口用的食器 ③可是 ⒊①退之 唐 文學(xué) 昌黎先生集 ②策之不以其道 食之不能盡其材 鳴之而不能通其意 ⒋①表示肯定語氣,肯定"食馬者"的無知; ②表示句中停頓,提醒讀者注意"食馬者"的無知給千里馬帶來的嚴(yán)重危害; ③表示反詰語氣,凝聚著作者憤慨之情; ④表示感嘆語氣,其間既有痛切之感,更有對"食馬者"的辛辣嘲諷; ⑤表陳述語氣,但流露出無限痛惜之情。
《馬說》教案 篇5
韓愈
.知識教學(xué)點
1.掌握重點文言實詞虛詞
2.理解本文寓意和作者思想感情
能力訓(xùn)練點
1.訓(xùn)練學(xué)生的口譯能力
2.訓(xùn)練學(xué)生分析理解文章,概括中心的能力
美育滲透點
討論對人才的看法,樹立價值觀觀念,爭做“千里馬”
教學(xué)過程
一.導(dǎo)入。介紹作者、文體
1.以伯樂相馬導(dǎo)入。(幻燈片展示) 同學(xué)們知道“伯樂相馬”的故事嗎?(教師簡單講故事)
2.作者介紹。古往今來寫馬的文章中,以韓愈的《馬說》最為著名。
韓愈:字退之…… (幻燈片)
3.文體介紹說是古代的一種文體,用以陳述作者對社會上某些問題的看法,寫法靈活,奇巧而言辨,與現(xiàn)代雜文大體相似
幻燈片展示 愛蓮說 蓮--人 托物言志 馬說 馬---人 托物寓意
二.正音(學(xué)生聽,注音 劃出通假字)
學(xué)生讀,找出錯誤,結(jié)合意思簡單講(先展示要注意的字音,給學(xué)生兩分鐘時間按照課下注釋注音,點學(xué)生讀課文,有錯誤的`地方大家喊停,講解后換人讀)
祗 駢 槽櫪 一食或盡粟一石 邪通耶 食馬者 (幻燈片 顯示注音)
聽錄音
三.學(xué)生初讀,領(lǐng)會課文內(nèi)容
四.疏通文意
學(xué)生自己按課下注釋嘗試翻譯,遇到問題就提出來,先看有沒有程度較高的同學(xué)能幫助解決,若沒有,則老師講解
處理完字詞后,給兩分鐘時間重新梳理課文。然后翻譯
翻譯采用分組“開火車”的方式,比如第一組,一人翻譯一短句,負(fù)責(zé)第一段。二組,負(fù)責(zé)第二段。三組負(fù)責(zé)第三段 以達(dá)到比較大的活動面積
完成后,教師評價,再讀課文
可能遇到的字詞障礙
馬之千里者 (馬中能日行千里的,之,定語后置的標(biāo)志) 是馬也 (是,這 也,表判斷) 才美 (才華和美好的素質(zhì))鳴之 (之,語助詞,延長音節(jié) 同《狼》久之) 其
五.把握結(jié)構(gòu),疏通文意
1.說 是一種說明議論的文體。作者要借馬來表明自己的觀點,請同學(xué)們在結(jié)尾處找找,哪句話最等體現(xiàn)作者的思想感情?
其真無馬耶?其真不知馬也! 那么作者何以會發(fā)出這樣的感慨呢?我們一起回過頭來看看前面的課文。
2.先看第一段,我們請女生先把第一段齊讀一遍,聲音要洪亮
作者以開篇就亮出了一個觀點 “世有伯樂,然后有千里馬” 真的是先有伯樂,然后才有千里馬嗎? 那么沒有伯樂,千里馬就怎么樣了呢?我們繼續(xù)往后讀
“故雖有名馬,辱于奴隸之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也! 第一段寫了千里馬和伯樂的關(guān)系,(展示幻燈--無伯樂則名馬不名)
看看第一段還有什么問題,自由讀
。常谝欢巫髡咛岢隽俗约旱挠^點,無伯樂則名馬不名。為什么說沒有伯樂,千里馬就不能千里了呢?看看韓愈是如何進一步闡述他的觀點的。男生讀第二段,找出體現(xiàn)千里馬被埋沒的原因的句子 是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見 堂堂千里馬,怎么會“食不飽,力不足”?因為
馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者,不知其能千里而食也
不知其能千里而食也的結(jié)果就是: 且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?
反問,把責(zé)任歸結(jié)到食馬者不知馬。讀的時候要讀出憤慨的感情。
這段寫無伯樂,千里馬被埋沒(幻燈)
散讀
。矗詈笠欢问菍ι衔牡目偨Y(jié),齊讀
第一句的句式很有特點,是什么句式?(三個不連用構(gòu)成排比句)
策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意
還策而臨之,曰:“天下無馬。” 把不識馬者的虛妄無知的嘴臉刻畫的入木三分。最后發(fā)出感慨。
最后寫 并非沒有千里馬,而是“不知馬”
齊讀
四,背景介紹
根據(jù)文意,你覺得韓愈是在什么背景下寫這篇文章的?
韓愈當(dāng)時初登仕途,恨不得志,寫下此文(幻燈片)
六. 遷移
作者認(rèn)為伯樂決定了千里馬的命運,你同意他的觀點嗎?說說理由
1.千里馬和伯樂究竟誰更重要
2.如果你懷才不遇 你學(xué)哪位古人?
A韓愈 懷才不遇寫文學(xué) B蘇秦 懸梁刺股發(fā)憤
C董邵南 另尋高就發(fā)展 D.陶淵明歸隱田園樂悠悠
《馬說》教案 篇6
教學(xué)目的:
1、通過學(xué)習(xí),認(rèn)識封建社會人才被埋沒的根本原因。
2、在把握文章中心的基礎(chǔ)上,了解托物寓意的寫法。
3、通過多種形式的誦讀,訓(xùn)練學(xué)生的文言語感,逐步加深對課文的理解,達(dá)到當(dāng)堂背誦的效果。
教學(xué)重點:
1、有步驟的誦讀訓(xùn)練。
2、托物寓意的寫法。
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入。
講述伯樂相馬的故事,引出課題。
二、初讀課文,疏解文意。
1、教師范讀。
2、學(xué)生對照課文注釋小聲讀。
3、指名學(xué)生朗讀,要求讀得通順,語音正確,不讀破句。
4、針對學(xué)生朗讀情況,教師適當(dāng)點撥。
5、學(xué)生齊讀。
三、再讀課文,推究文理。
1、教師提出討論題,學(xué)生分組討論。
(1)文章一開頭,作者是如何闡述'伯樂'和'千里馬' 之間的關(guān)系的? ——世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。
。2)沒有遇見伯樂,千里馬的命運會如何?
——只辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。
。3)千里馬的才能為何被埋沒?其根本原因是什么?
——食不飽,力不足,才美不外見。
——食馬者不知其能千里而食也。
(4)作者是如何描述千里馬因肚饑而無法發(fā)揮才能的痛苦的?
——且欲與常成等不可得,安求其能千里也?
。5)作者是如何痛斥'食馬者'的.'不知馬'的?
——策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:'天下無馬!'
(6)文中的哪句話點明了中心?
——其真不知馬也。
2、學(xué)生交流討論結(jié)果,教師從旁指導(dǎo)。
3、在此基礎(chǔ)上,再讀課文,要求讀得流暢,語氣、重音、停頓和速度得當(dāng)。
。1)同桌間互相聽讀。
。2)指名學(xué)生朗讀。
(3)全班學(xué)生齊讀。
四、三讀課文,品味意境。
1、三段文字都用一個'也'字收住,它們分別表達(dá)了作者怎樣的感情? ——無限痛惜;憤怒譴責(zé);深刻嘲諷。
2、作者所說的'食馬者'、'伯樂'、'千里馬'僅僅是指傳說中的人和物嗎? ——食馬者比喻不能識別人才的統(tǒng)治者。
——伯樂比喻善于識別人才的統(tǒng)治者。
——千里馬比喻人才。
3、簡介寫作背景,體會作者通過本文所表達(dá)的見解。
4、揭示'托物寓意'的寫法。
5、學(xué)生讀課文,要求讀出文章的意味和情趣,鏗鏘悅耳,抑揚頓挫,聲情并茂。
五、要求學(xué)生背誦全文。
六、教師小結(jié)。
七、辯論:當(dāng)今社會還需要'伯樂'嗎?
《馬說》教案 篇7
教學(xué)目的
1·理解短文《馬說》所闡明的深刻道理。
2·掌握短文中的主要實詞和虛詞的用法。
教學(xué)要求
1·把誦讀作為本課教學(xué)的重要環(huán)節(jié),訓(xùn)練學(xué)生的文言語感,逐步加深對課文的理解。
2·鼓勵學(xué)生自讀,認(rèn)真看注釋,弄清大意。
3·疏通文意只限于難詞難句,學(xué)生理解就行,不搞機械的串講。
教學(xué)重點
理解短文《馬說》所闡明的深刻道理。
教學(xué)難點
1·難句譯注
、佟笆烙胁畼,然后有千里馬!
世:世上、世間。
然后,這以后。
世上有了伯樂,這以后(才)有千里馬。
②“是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?”
是:這、這種。
也:語氣助詞,在這里表示語氣的舒緩?fù)nD,可譯為"啊"。
雖:即使。
能:能力,本領(lǐng)。
才美:才能美質(zhì),指馬的能力和長處。
外見:表現(xiàn)在外面。
常馬:普通的馬。
安:怎么,哪里。
也:語氣助詞,用于句末,和“安”配合使用,表示反問語氣,可譯為“呢”。
這樣的馬啊,即使有日行千里的本領(lǐng),(卻)因為吃不飽,力氣就不充足,(因而)出眾的本領(lǐng)也就不能顯露出來。想要它和普通的馬一樣(跑)尚且做不到,怎么能要求它能日行千里呢?
2·《馬說》的論點是怎樣的?作者的寫作意圖是什么?
分析:首句“世有伯樂,然后有千里馬”就是本文的論點。提出論點后即舉社會上“伯樂不常有”以致千里馬常遭埋沒的客觀現(xiàn)實,以證明伯樂對千里馬命運的決定作用。接著第2段揭示千里馬被埋沒的根本原因,是“食馬者”的無知,從反面論證了論點。第3段又揭示了千里馬被埋沒的第二個原因——使用不當(dāng)。從另一個側(cè)面論證了論點。
本文寫作意圖并不在于論證論點,而是在論證過程當(dāng)中突出了“食馬者”的“不知馬”,作者的真意在于譴責(zé)“食馬者”的無知,對在位者不能識別人才,摧殘埋沒人才表示了極大地憤慨。
課時安排
第1課時:通讀課文,理解課文大意,明確“伯樂”和“千里馬”的寓意
第2、3課時:翻譯課文,理解文章所表達(dá)的主題思想
教學(xué)過程
一、組織教學(xué)
二、介紹作者
韓愈(768~824)字退之,南陽(現(xiàn)在河南南陽縣)人,唐代著名文學(xué)家。出身于封建官僚家庭,韓氏先人原是昌黎(今屬河北)的大族,因而他常常自稱昌黎韓愈,世稱韓昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生集》他多次被貶官降職,很受壓抑。他的散文創(chuàng)作實踐也體現(xiàn)了這種精神。他是我國文學(xué)史上杰出的散文家之一。
韓愈所處的中唐時期,藩鎮(zhèn)割據(jù),宦官專權(quán),朋黨之爭激烈,許多中下層的地主階級知識分子都懷才不遇。韓愈本人遭遇也是這樣,因此他對埋沒人才不但不滿,而且加以揭露和抨擊。本文便是他這類作品中的名篇之一。
三、解題
《馬說》是通篇借物比喻的雜文,屬論說文體。本文是作者《雜說四首》中的第四首,“馬說”這個標(biāo)題,是后來人加的!罢f”就是“談?wù)劇钡囊馑,比“論”隨便些。這篇文章以馬為喻,談的是人才問題,從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題。”
四、簡介伯樂相馬的故事
相傳伯樂是春秋時代人,姓孫名陽。據(jù)說,有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上,馬蹄用力掙扎,膝蓋跪屈;尾巴下垂著,皮膚也受了傷;渾身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去,伯樂遇見了,就下了自己的車,挽住千里馬而對它淌眼淚,并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣,抬起頭來長鳴,嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。
五、通讀課文
1·教師帶讀全文,要求學(xué)生注意難字的`讀音。
2·學(xué)生讀課文,并且討論了解全文大意。
3·討論:
①文中千里馬指的是什么?明確:比喻人才。
②伯樂指的是什么?明確:比喻識人才的人。
、蹥w納:本文就是通過千里馬和伯樂,隱喻人才和識人才的人的。
六、學(xué)習(xí)課文
。ㄒ唬⿲W(xué)習(xí)課文第1段
1·朗讀課文第l段。
2·給下列加點的字注音:
相馬祗駢死槽櫪
3·教師補充講解詞義:
伯樂善于相馬的“相”字怎么解釋?
明確:察看,仔細(xì)地看。
“相馬”就是仔細(xì)審視、察驗馬的優(yōu)劣。
駢,并。駢死,并死,成雙成對地死、一個接著一個地死。
槽,是放飼料的食槽;櫪,是系馬、拴馬的馬棚、馬廄,這兩個字合起來可以不分開解釋,用槽櫪借指馬食宿的整個環(huán)境,即養(yǎng)馬的處所。
介詞“于”,都可作“在”字講。介詞“"以”,可以作“因為”講。
4·學(xué)生逐句讀、譯。
5·教師歸納講析
提問:世上到底是先有馬還是先有對馬的認(rèn)識?
明確:先有馬,再有對馬的認(rèn)識。就一般的馬來說,應(yīng)該是這樣的情況。然而對千里馬來說,情形便有所不同。如果不能把它從普通的馬群中識別出來,只有一般對待,發(fā)揮不出它的特長來,那就等于它不是千里馬,就沒有千里馬。在這里,識馬就成為前提了。所以作者劈頭就提出:“世有伯樂,然后有千里馬”。連詞“然后”,表示兩件事情的聯(lián)系,后事續(xù)前事而起,沒有前事就沒有后事。
世上先要有會相馬的伯樂,然后才能發(fā)現(xiàn)千里馬。第二句從反面承接上文,轉(zhuǎn)入論述。本來千里馬是常有的,可是伯樂卻不是經(jīng)常有的。表明千里馬多伯樂少。第三句的“奴隸人”并非奴隸,指地位低下不識好馬的養(yǎng)馬人。因為沒有人識得好馬,即使有了好馬,也只是交到他們手中一般地對待。“稱”,著名、著稱、出名。句末“也”字表示陳述語氣。全句說:因此即使有了好馬,也只能在無識的養(yǎng)馬人手里遭受屈辱,直到相繼死在馬廄里,可見由于沒有伯樂,千里馬只落得個平庸地默默無聞地死去的不幸遭遇。
第1段大意:無識馬者則名馬無名。
齊讀第1段。
。ǘ⿲W(xué)習(xí)課文第2段
1·朗讀第2段。
2·正音、析義(或辨形):
外見xin(同“現(xiàn)”。)
是,此,這。
且,副詞,猶尚且。
安,疑問副詞,怎么。
3·逐句讀、譯。
4·教師歸納、講析:
第一句:一天能跑千里的馬,一頓有時會吃光一石小米。是說才能、本領(lǐng)特殊,食量也特殊。由于沒有識馬的人,只由喂馬的將它一般地喂養(yǎng),便顯示不出它的特殊本領(lǐng)來!岸弊质沁B詞,表示順接,聯(lián)系“不知”和“食(喂)”兩個動作。不懂得它能一天跑上千里而一般地喂它。“也”字表陳述語氣,“是馬也”,“也”字表句中語氣的停頓。“且欲常馬等不可得,安求其千里也”應(yīng)譯作:而且想要跟普通馬一樣尚且不可能達(dá)到,又怎么能要求它日行千里呢?
提問:跟常馬一樣都達(dá)不到,豈不是千里馬不如常馬了嗎?
明確:通常數(shù)量的喂養(yǎng),常馬吃飽了而千里馬遠(yuǎn)沒有吃飽;沒吃飽的當(dāng)然比不上吃飽的,本領(lǐng)自然發(fā)揮不出來。這正是說明,于千里馬喂養(yǎng)不得法,便無法顯示它的本領(lǐng)。
第2段大意:無識馬者則干里馬無法日行千里。
5·齊讀第2段。
(三)學(xué)習(xí)課文第3段。
1·朗讀第3段。
2·學(xué)生讀、譯第3段。
3·歸納、講析:
提問:“策之”“食之”“鳴之”是什么句式?
明確:排比句式?偫ú蛔R馬者不按照千里馬的特性來對待它。
問:這里的三個“之”字,用法是否一樣?
明確:前兩個“之”,代詞,指千里馬,分別作動詞“策”(驅(qū)使)、“食”(喂)的賓語。第三個“之”卻不同:它可以不用,用了只起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用,如同我們在第一冊中讀到的“久之”的“之”一樣。(見蒲松齡的《狼》)這里“鳴”是(馬)鳴,而不是鳴(馬)。句式整齊而又靈活富于變化。
“執(zhí)策”的“策”:馬鞭子,名詞。
“臨之”:面對著它(千里馬)。
三個“馬”字,都是指千里馬。
“其……其……”:道……,那……:難道真的是沒有千里馬嗎?那是真正不識得千里馬呀!第一個“其”同“豈”,第二個“其”作“那”講。末一個“也”字,表感嘆語氣。
全段綜述不識馬者的表現(xiàn),活畫出不識馬者昏庸無知而又妄言天下無馬的丑態(tài),歸結(jié)到要害是不知馬。呼應(yīng)了前文,證明了不是沒有千里馬,而是沒有伯樂。
第3段大意:妄言無千里馬者,恰是不識千里馬者。
4·齊讀第3段。
(四)歸納課文。
中心思想:本文圍繞著有馬還是沒有馬的問題反復(fù)論述,慨嘆世無伯樂致使千里馬陷于不幸遭遇,有力地揭露了封建統(tǒng)治者的昏庸愚昧、埋沒人才,并抒發(fā)了作者懷才不遇的心情。
讀了本文受到什么教育?
明確:閱讀本文的現(xiàn)實教育意義:讀了本文能認(rèn)識到舊社會、封建統(tǒng)治者埋沒、扼殺人才的可惡,深感生在今天新社會的幸福。我們應(yīng)當(dāng)珍惜今天的幸福,要努力磨煉自己,使自已成為建設(shè)社會主義祖國的有用之才。
(五)歸納寫作特點
本文以物作為比喻,通篇說馬,通篇喻人。先從千里馬與伯樂的關(guān)系落筆,鮮明地提出了“世有伯樂,然后有千里馬”,接著以名馬的不幸遭遇說明有千里馬沒有伯樂還是等于沒有千里馬。再以喂馬的不得法進一步論證了論點,沒有伯樂就沒有千里馬。最后用排比句有力地概述了不知馬者的表現(xiàn),歸結(jié)到實質(zhì)是不識馬這個要害上來。不識馬才會妄說無馬,識馬就有馬。文章反復(fù)論述,層層深入,短小精悍,波瀾曲折,耐人尋味。
(六)課堂練習(xí):
l·教師領(lǐng)讀全文。
2·分別指名學(xué)生逐段試背課文。
七、教學(xué)小結(jié)
八、布置作業(yè)
附:
譯文
世間有了伯樂,然后才會有千里馬。千里馬經(jīng)常有,可是伯樂卻不會經(jīng)常有。所以即使是雄健的馬,也只能在仆役的手下受屈辱,和普通的馬一起死在馬廄里,不會獲得千里馬的稱號。
日行千里的馬,一頓或許能吃下一石糧食。喂馬的人不懂得要根據(jù)它日行千里的本領(lǐng)來喂養(yǎng)它。(所以)這樣的馬,雖然有日行千里的才能,卻吃不飽,力氣不足,它的才能和美好的素質(zhì)也就表現(xiàn)不出來,想要跟普通的馬相等尚且辦不到,又怎么能要求它日行千里呢?
鞭策它,不按正確的方法,喂養(yǎng)它,又不能使它充分發(fā)揮自己的才能,聽它嘶叫,卻不懂得它的意思,(只是)拿著鞭子站在它跟前說:“天下沒有千里馬!”唉!難道果真沒有千里馬嗎?其實是他們真不識得千里馬啊!
《馬說》教案 篇8
教學(xué)目標(biāo)
1.了解說這種文體的特點,分辨其中的議論和記敘。
2.理解千里馬、伯樂、奴隸人的深層含義。
教學(xué)重、難點
1.積累相關(guān)的文言詞語,了解某些相關(guān)句式的特點。
2.如何結(jié)合課文內(nèi)容理解千里馬、伯樂奴隸人的深層含義。
教學(xué)過程
一.導(dǎo)入。通過講述伯樂與千里馬的故事導(dǎo)入本課。
二.介紹說這種文體及講解題目。
說是古代的一種議論文體,常用華麗的言辭來陳述作者對某事某物的見解,與現(xiàn)在的雜文相似。說為談?wù)勚猓R說即為談?wù)勄Ю锺R。
三.簡介作者及寫作背景
1.韓愈:字退之,河陽人。唐代著名的散文家、詩人,著有《昌黎先生集》,他被列為唐宋八大家之首。引導(dǎo)學(xué)生回憶唐宋八大家:韓愈、柳宗元、曾鞏、王安石、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍。
2.寫作背景:這篇《馬說》大約作于韓愈初登仕途,那時的他血氣方剛,有著遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)。他曾三次上書當(dāng)朝的宰相,要求提拔。但很不幸,他的政見均未被采納。之后,他又相繼依附于一些節(jié)度使的幕下,始終郁郁不得志。加上當(dāng)時政治黑暗,奸佞當(dāng)權(quán),有才干的人不受重用。所以,韓愈大有伯樂不常有之嘆。
四.老師朗讀課文,學(xué)生注意以下字的讀音及節(jié)奏。
1.字:駢
pián
槽cáo櫪lì
才美不外見xiàn
邪yé
2.節(jié)奏:且欲與常馬等/不可得
3.學(xué)生疏通課文。
五.翻譯課文
1.指出譯文時需要注意的字、詞的翻譯(采用對比法)。
2.學(xué)生討論,自主翻譯課文。
3.熟讀課文,疏通脈絡(luò)。
六.問題探究
托物寓意、以事喻理是本文的一大特色,在了解了本文大意后,結(jié)合寫作背景,思考千里馬、伯樂、奴隸人的比喻含義。
明確:千里馬比喻人才,伯樂比喻善于識別人才的人,奴隸人比喻壓制、摧殘、扼殺人才的當(dāng)政者。
七.拓展延伸
電影《天下無賊》中小偷的頭領(lǐng)黎叔有這樣一句經(jīng)典的臺詞:21世紀(jì)什么最寶貴?人才!學(xué)了本文后,大家覺得在韓愈那個時代什么最寶貴?(伯樂,即善于識別人才的人)假設(shè)你是一個有知識、有才干的人,那么你要怎樣做才能免遭被埋沒的命運呢?
。ù祟}是一道開放性的思考題,沒有固定的`答案。只要學(xué)生能自圓其說、言之成理即可。)
參考觀點:假如我是一個有才能的人,我會充滿自信,積極為自己創(chuàng)造施展才華的機會。雖然偶爾也會碰壁,但一定要有樂觀的心態(tài),不氣不餒,即使官位低也要飽含熱情造福一方人民,而不是怨天尤人。
八.板書設(shè)計
馬說
韓愈
。ㄒ唬┱撌鲋行模菏烙胁畼,然后有千里馬
命運
。红笕栌谂`人之手,駢死于槽櫪之間
遭遇
。菏巢伙,力不足,才美不外見
結(jié)論
。浩湔娌恢R也
(二)伯樂、千里馬、奴隸人的深層含義
九.小結(jié)
韓愈以良馬喻人才,寫自己的知遇之難,是因為他生不逢時。我們有幸生活于思想開放、有言論自由的新時代,可以做到人盡其才。那么我希望大家能夠發(fā)出天生我材必有用的豪言,天馬行空任我行的壯語。同學(xué)們,莫愁前路無知己,我相信只要大家肯努力,若干年后的某一天,你們一定會站在我面前自豪地說;天下誰人不識我!
十.作業(yè)布置
1.生字及其注音、重點詞語及其解釋各3遍。
2.假如你是文中的前里馬,你會對食馬者說些什么呢?請寫在日記本上。
【《馬說》教案】相關(guān)文章:
《馬說》教案09-05
《馬說》教案11-25
《馬說》經(jīng)典教案03-03
《馬說》教案九篇08-01
《馬說》教案5篇07-30
【精選】《馬說》教案3篇01-02
《馬說》教案(精選20篇)05-10
《馬說》教案15篇01-24
《馬說》教案(15篇)02-26
《馬說》教案15篇10-13