關(guān)于《三顧茅廬》教案7篇
作為一位杰出的老師，常常需要準(zhǔn)備教案，教案是教學(xué)活動(dòng)的依據(jù)，有著重要的地位。寫教案需要注意哪些格式呢？下面是小編收集整理的《三顧茅廬》教案7篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《三顧茅廬》教案 篇1
中國(guó)教育學(xué)會(huì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)研究會(huì)理事長(zhǎng)崔巒在談到“對(duì)語(yǔ)文新課改中一些問(wèn)題的思考”時(shí)指出，我們教師要正確處理用好教科書和引進(jìn)相關(guān)課程資源的關(guān)系，用好教科書可以落實(shí)課程標(biāo)準(zhǔn)的基本目標(biāo)，做到“下要保底”，可謂雪中送炭，這一步首先要做到；在此基礎(chǔ)上，適當(dāng)引進(jìn)必要的課程資源，讓學(xué)生多學(xué)一點(diǎn)，學(xué)得更好一點(diǎn)，做到“上不封頂”，可謂錦上添花。那么我們廣大語(yǔ)文教師如何來(lái)貫徹這一新課改精神，讓我們學(xué)生在“保底”的基礎(chǔ)上“多學(xué)一點(diǎn)”呢？在11月份，我�！靶羌�(jí)教師優(yōu)質(zhì)課”評(píng)比中，筆者根據(jù)班級(jí)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力的實(shí)際情況，設(shè)計(jì)了一堂大膽的語(yǔ)文閱讀課。
以下是筆者《三顧茅廬》第二課時(shí)的教學(xué)實(shí)錄：
師：同學(xué)們，上課前我們先來(lái)復(fù)習(xí)一下昨天學(xué)習(xí)的一篇宋詞，誰(shuí)來(lái)有感情的吟誦一遍？
指名一位學(xué)生站起來(lái)背誦辛棄疾的《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》，接著讓全班學(xué)生有感情地齊背。
（該班學(xué)生從四年級(jí)開始學(xué)習(xí)背誦的古詩(shī)詞，如今已學(xué)習(xí)背誦了一本《古代傳統(tǒng)韻語(yǔ)》、一百三十多首古詩(shī)，《菜根譚》二十余篇，這學(xué)期中又已學(xué)習(xí)宋詞十篇，班級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)背誦古詩(shī)詞的興趣高，并且具備了一定地古詩(shī)詞閱讀能力。）
師：“天下英雄誰(shuí)敵手？曹劉，生子當(dāng)如孫仲謀”。三國(guó)時(shí)期英雄倍出，令后人嘆服不已，又如蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》——大江東去，浪淘盡……（學(xué)生接著吟誦）周瑜是英雄，劉備、諸葛亮也是英雄。上堂課我們初學(xué)課文《三顧茅廬》后，已感受到了劉備邀請(qǐng)諸葛亮?xí)r的誠(chéng)心誠(chéng)意，那么劉備在三顧茅廬的過(guò)程中，其心到底有多誠(chéng)，其情到底有多真？這還需我們更深入地去細(xì)細(xì)體會(huì)。我們首先來(lái)學(xué)習(xí)“一顧茅廬”，想想那些地方可以看出劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意？（指名一個(gè)小組讀）
生（1）：劉備非常仰慕諸葛亮的才干�！把瞿健钡囊馑际蔷囱鏊寄�，劉備當(dāng)時(shí)是“皇叔”，諸葛亮還是一個(gè)“村夫”，可見劉備十分虛心。
生（2）：“劉備上前敲門”，古代像劉備這樣的身份，應(yīng)該叫關(guān)羽或張飛上前敲門的。
師：昨天黃老師還把網(wǎng)上下載的《三國(guó)演義》原著“三顧茅廬”這一章節(jié)復(fù)印給同學(xué)們，讓同學(xué)們昨晚分組共同自學(xué)。我們把原著改編得很簡(jiǎn)單，原著中還有哪些地方可以看出劉備的誠(chéng)意嗎？（我校屬于寄宿制學(xué)校）
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生：“張飛曰：‘既不見，自歸去罷了�！略唬骸掖瑫r(shí)�！眲涿髦T葛亮今天不會(huì)回來(lái)，但他還不死心，還要“待片時(shí)”。
師：同學(xué)們，你們自己默讀下面的劉備“二顧”、“三顧”茅廬，認(rèn)真思考，哪些詞句中能表現(xiàn)劉備能禮賢下士，對(duì)諸葛亮誠(chéng)心誠(chéng)意呢？并把這些語(yǔ)句讀好，還可以用原著來(lái)補(bǔ)充。
（學(xué)生自學(xué)后，進(jìn)行小組討論，然后分小組向全班匯報(bào)）
小組（1）：（有感情朗讀）張飛說(shuō)：“一個(gè)村夫，何必哥哥您親自去呢？……”劉備斥責(zé)他“胡說(shuō)！孔明是當(dāng)今大賢�！睆膭渖鷼狻俺庳�(zé)”張飛可以看出他對(duì)諸葛亮的尊重，不辭辛勞。（全班分角色齊讀這兩句話）
小組（2）：（有感情朗讀）“當(dāng)時(shí)是數(shù)九寒天，雪花紛飛……”“劉備輕叩柴門”當(dāng)時(shí)天氣這樣寒冷，劉備都不在乎，說(shuō)明他十分誠(chéng)心，同時(shí)也想讓諸葛亮知道他的誠(chéng)意，還有“輕叩”，可以看出劉備的禮賢下士。
小組（3）：原著中對(duì)當(dāng)時(shí)惡劣天氣的描寫更具體�！皶r(shí)值隆冬，天氣嚴(yán)寒，彤云密布。行無(wú)數(shù)里，忽然朔風(fēng)凜凜，瑞雪霏霏：山如玉簇，林似銀妝�！保ㄗx得很精彩，學(xué)生不由鼓掌）這里更可以看出劉備為表現(xiàn)自己的誠(chéng)心，不畏嚴(yán)寒。
師：“朔風(fēng)凜凜”是什么意思？
生：北風(fēng)很寒冷。
師：你是怎么知道的？
生：的。
師：你真能干�！坝翊亍笔侵甘裁�？
生（1）：白玉做的筷子。
生（2）：古代玉做的一種頭飾，是插在頭發(fā)上的。
師：你是怎么知道的？
生：看課外書中學(xué)到的。
師：你課外讀的書肯定不少，真不錯(cuò)！
師：同學(xué)們，你們能讀好這句話嗎？讀出當(dāng)時(shí)白雪皚皚，天氣特別嚴(yán)寒嗎？（齊讀原著）
師：《三國(guó)演義》寫作有一個(gè)特色，作者總是在小說(shuō)中插入一些詩(shī)歌來(lái)增加小說(shuō)的藝術(shù)價(jià)值。原著中還有一首，它的重點(diǎn)也是突出劉備“二顧茅廬“時(shí)天氣十分惡劣的。
生：（朗讀）“一天風(fēng)雪訪賢良，不遇空回意感傷。凍合溪橋山石滑，寒侵鞍馬路途長(zhǎng)。當(dāng)頭片片梨花落，撲面紛紛柳絮狂�！�
師：哪句是描寫風(fēng)雪很猛的？
生：“當(dāng)頭片片梨花落，撲面紛紛柳絮狂�！�
�。ㄓ懈星辇R讀后，并觀看電視劇《三國(guó)演義》中劉備兄弟三人冒著大雪二顧茅廬的片段）
小組（4）：（有感情讀）“……離諸葛亮的草屋還有半里多地，劉備就下馬不行。……自己輕輕走過(guò)去，恭恭敬敬的'站在門階下等孔明醒來(lái)�！眲湓陔x茅廬半里外就下馬步行，他原本騎馬走這么多路就很累，還下馬步行。諸葛亮在睡覺(jué)，劉備“輕輕”走過(guò)去，“恭恭敬敬”地站著等他醒來(lái)，這些說(shuō)明劉備對(duì)待諸葛亮就像自己的長(zhǎng)輩、老師一樣，很像“程門立雪”中的學(xué)生。
師：現(xiàn)在我們來(lái)看一段《三國(guó)演義》的電視劇片段，考考你們會(huì)不會(huì)看電視。從這段影片中你又有什么新的發(fā)現(xiàn)？（播放“三顧茅廬”時(shí)劉備下馬整衣到諸葛亮醒來(lái)這一電視劇片段）
生：劉備下馬后不僅自己整衣，還幫兩個(gè)兄弟整整衣。諸葛亮醒來(lái)時(shí)劉備又慌忙整衣。從這里可以看出劉備對(duì)諸葛亮的尊重。
師：你從前見誰(shuí)前，這樣整整衣著了？
生：去外公家拜年時(shí)。
師：從這一細(xì)節(jié)可見劉備注重禮節(jié)，對(duì)諸葛亮十分敬重。你真會(huì)觀察。
生（2）：剛才影片中，書童三次想去叫醒諸葛亮，劉備三次勸阻他不要打擾。表明劉備特別尊重諸葛亮。還有張飛都等不及，想“放火”了，說(shuō)明劉備十分有耐心。
師：這里張飛這一人物塑造得很好，同時(shí)又起到什么作用呢？課文有幾處寫到張飛呀？
生：四次，寫張飛的魯莽，沒(méi)耐心，對(duì)比出劉備的禮賢下士的誠(chéng)心和耐心。
師：那我們把張飛與劉備的對(duì)話讀一遍，讀出張飛的魯莽和劉備誠(chéng)心誠(chéng)意。（學(xué)生練讀課文）
小組（5）：……劉備趕緊下拜說(shuō)：“久聞先生大名，曾經(jīng)兩次謁見，……”這里的“趕緊下拜”可以看出劉備禮賢下士，誠(chéng)心到忘記了自己是“皇叔”。還有“謁見”，謁見是指見比自己地位高或自己的長(zhǎng)輩，從這里也可以看出劉備對(duì)諸葛亮的尊敬。
小組（6）：課文中省略了一個(gè)重要的片段。原著中諸葛亮開始沒(méi)有答應(yīng)出山，這時(shí)劉備就**，而且“淚沾袍袖，衣襟盡濕”。
《三顧茅廬》教案 篇2
《三顧茅廬》是蘇教版四年級(jí)下冊(cè)第三單元的一歷史故事。第三自然段是全文的核心段落。相對(duì)于其他段落，這一部分寫得平平淡淡，波瀾不驚，沒(méi)有細(xì)膩的刻畫，沒(méi)有動(dòng)情的議論，只用了白描的手法寫了劉備的幾個(gè)動(dòng)作：從離諸葛亮住處還有半里路就開始“下馬步行”，到“輕輕敲門”、“輕輕走進(jìn)去站在臺(tái)階上等候”，再到等諸葛亮醒來(lái)后“快步走進(jìn)草堂”。然而，劉備的`求賢若渴、誠(chéng)心誠(chéng)意就在這一段中表現(xiàn)得真實(shí)又真切。
如何讓學(xué)生通過(guò)劉備的神態(tài)和動(dòng)作描寫，體會(huì)劉備訪求賢才的虔誠(chéng)，并把握關(guān)鍵詞句表情達(dá)意的作用？這是本課的教學(xué)難點(diǎn)。
[教學(xué)設(shè)計(jì)]
一讀：讀出動(dòng)作
1.默讀第三自然段，畫出描寫劉備動(dòng)作的詞句。
2.交流（下馬步行、輕輕敲門、輕輕走進(jìn)、恭恭敬敬地等候、快步走進(jìn)）。
二讀：讀出“誠(chéng)心”
想一想：從這些動(dòng)作中你體會(huì)到什么？
交流預(yù)設(shè)：
（1）離諸葛亮的住處還有半里多路就“下馬步行”。（劉備誠(chéng)心誠(chéng)意，渴求人才。）
�。�2）“輕輕敲門”。（怕驚擾諸葛亮；虔誠(chéng)。）
�。�3）“輕輕地走進(jìn)去”。（怕吵醒諸葛亮，對(duì)諸葛亮尊重。）
�。�4）“恭恭敬敬地等候”。（發(fā)自內(nèi)心地求賢求才。）
來(lái)，一起來(lái)寫“恭”字。它是形聲字，下面這部分是從“心”演變而來(lái)的，表示“誠(chéng)心誠(chéng)意”�！肮ЧЬ淳吹卣尽笔且环N怎樣的“站”呢？請(qǐng)同學(xué)們?cè)囍鲞@個(gè)動(dòng)作。劉備就這樣站在草堂的臺(tái)階下，這一等就等了半晌工夫再加一個(gè)時(shí)辰，相當(dāng)于站了四節(jié)課。
�。�5）當(dāng)諸葛亮醒來(lái)時(shí)，劉備“快步走進(jìn)”草堂，同諸葛亮見面。（不想讓諸葛亮等得太久；求賢若渴。）
三讀：讀出形象
1.會(huì)讀書的同學(xué)能夠透過(guò)文字的表面讀出文字背后的許多內(nèi)涵。我們?cè)賮?lái)讀讀這些動(dòng)作。
�。�1）“下馬步行”：劉備心中就是這么虔誠(chéng)；
（2）“輕輕敲門”：敲得輕一點(diǎn)，不要驚憂了諸葛先生；
（3）“輕輕地走進(jìn)去”：走得輕一點(diǎn)，可別驚醒了正在睡覺(jué)的諸葛先生；
（4）“恭敬等候”：對(duì)，就是這樣誠(chéng)心誠(chéng)意地等待；
（5）“快步走進(jìn)”：劉備心中是這般高興；希望自己動(dòng)作快一點(diǎn)，可別讓諸葛先生等得太久。
2.把這些動(dòng)作送到這段話中讀一讀，你會(huì)感到這些詞句不再平平淡淡了，它們飽含著感情。再讀這段話，想一想，劉備誠(chéng)心誠(chéng)意的背后是什么？
3.“下馬步行”是“尊重”；“輕輕敲門”是“尊重”；“輕輕地走進(jìn)去”是“尊重”；“恭敬等候”是“尊重”；“快步走進(jìn)”還是“尊重”�！白鹬亍薄ⅰ白鹬亍�，除了“尊重”，還是“尊重”，難怪張飛說(shuō)要把諸葛亮捆來(lái)時(shí)，劉備生氣地說(shuō)：“你一點(diǎn)兒也不懂尊重人才，這次你就不要去了！”
4.記住劉備這些動(dòng)作，就很容易把這段話背誦出來(lái)了。（師生合作背誦）
四讀：讀出寫法
1.你們看，作者就是通過(guò)人物的這些動(dòng)作，把一個(gè)“尊重人才”的劉備寫得活靈活現(xiàn)，栩栩如生。字詞知冷暖，語(yǔ)言有溫度，文字的背后是劉備的誠(chéng)心，是對(duì)諸葛亮的尊重。而這一切，需要我們細(xì)細(xì)去讀，慢慢去品，走馬觀花、浮光掠影地讀是讀不出的。
2.除了寫劉備的一系列動(dòng)作之外，其他段落還寫了他的語(yǔ)言。當(dāng)張飛說(shuō)要把諸葛亮捆來(lái)時(shí)，劉備生氣地說(shuō)一（生讀）“你一點(diǎn)兒也不懂尊重人才，這次你就不要去了！”當(dāng)諸葛亮出山后，劉備高興地說(shuō)——（生讀）“我得到諸葛先生就像魚兒得到水一樣啊！”你們看，求賢若渴的劉備仿佛就站在我們眼前。文學(xué)作品之所以能夠吸引人，就在于它能夠把人物給寫活，動(dòng)作和語(yǔ)言的描寫實(shí)在是功不可沒(méi)啊！
3.古今多少事，都付笑談中。唯一讓我們記住的那就是對(duì)人才的“尊重”。正是有了這種尊重，才有了一段劉備誠(chéng)心誠(chéng)意“三顧茅廬”的千古佳話。
《三顧茅廬》教案 篇3
設(shè)計(jì)理念：
“以人為本”的閱讀教學(xué)課堂，就應(yīng)堅(jiān)持“閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐”的現(xiàn)代教學(xué)理念。立體的課堂結(jié)構(gòu)，就為“學(xué)生展開個(gè)性化的閱讀活動(dòng)”創(chuàng)造了有效的時(shí)空，引導(dǎo)學(xué)生從不同的層面、不同的角度理解《三顧茅廬》，促進(jìn)學(xué)生的主體發(fā)展。
教學(xué)目標(biāo)：
1、感受劉備的省心誠(chéng)意和諸葛亮的妙計(jì)試探。
2、理解“大賢、怏怏、仰慕”等新詞。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入
教師直接板書“劉備三顧茅廬諸葛亮出山”，簡(jiǎn)述課文的主要內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生初步整體感知課文。
二、導(dǎo)讀
1、一讀——大聲朗讀。
導(dǎo)讀題：劉備那一點(diǎn)吸引了孔明？打動(dòng)了孔明的心？
學(xué)生大聲的自由朗讀課文，加深對(duì)課文的整體感知。教師也大聲朗讀課文，既給學(xué)生一個(gè)示范，又體現(xiàn)了教師也是學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴，體現(xiàn)課堂也是教師學(xué)習(xí)的場(chǎng)所。
2、學(xué)生朗讀課文后，課件出示下列關(guān)聯(lián)詞：“……之所以……是因?yàn)椤ⅰ驗(yàn)椤圆拧�、……如果不是……就不�?huì)……”提示學(xué)生可以用上屏幕上出示的關(guān)聯(lián)詞，把自己的讀后感表述的流暢、準(zhǔn)確。當(dāng)然，也要允許學(xué)生用自己喜歡的方式表達(dá)。
3、對(duì)學(xué)生的各種表述，教師不作點(diǎn)評(píng)，待學(xué)生充分表述個(gè)人的讀后感之后，再引導(dǎo)學(xué)生對(duì)剛才的信息進(jìn)行處理。
4、雖然大家的說(shuō)法各不相同，但是每個(gè)人的話語(yǔ)中都包含著一個(gè)共同的聲音，看誰(shuí)能夠用一個(gè)詞概括。（誠(chéng)心誠(chéng)意）培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)收集信息和處理信息的能力，是現(xiàn)代語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要任務(wù)。
5、深入學(xué)習(xí)課文——默讀。
�。�1）諸葛亮作為當(dāng)今大賢，人人都渴望得到這樣的大賢。也就是說(shuō)在劉備三顧茅廬之前，肯定有不少的人誠(chéng)心誠(chéng)意的邀請(qǐng)過(guò)諸葛亮，但是諸葛亮一直都沒(méi)有出山。這就說(shuō)明，劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意是與眾不同的。那么，劉備的誠(chéng)心到底有何不同呢？請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)默讀課文。
�。�2）學(xué)生默讀課文，課件播放一段古典音樂(lè)，同時(shí)出示兩個(gè)服務(wù)性的導(dǎo)讀題：
劉備用了那些方法使諸葛亮相信自己是誠(chéng)心誠(chéng)意的？諸葛亮又是如何得知?jiǎng)涞恼\(chéng)心誠(chéng)意是可信的？
教師設(shè)計(jì)的這兩個(gè)問(wèn)題，很有特色。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容上具有交叉點(diǎn)，而學(xué)生在展開具體的學(xué)習(xí)過(guò)程中其思維又是多向、多維的，只有引導(dǎo)學(xué)生從不同的'角度去思考，才能立體的認(rèn)識(shí)劉備和諸葛亮這兩個(gè)人物及其特點(diǎn)。
6、小組交流。
經(jīng)過(guò)剛才充分的默讀思考，每個(gè)學(xué)生都會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的交流欲望，此時(shí)的小組交流，要給學(xué)生充分的交流時(shí)間，滿足全體學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。
但要提醒學(xué)生注意一下幾點(diǎn)：
（1）發(fā)表自己的意見時(shí)，不要圍繞某個(gè)小問(wèn)題爭(zhēng)論不休；
（2）注意聽同學(xué)的發(fā)言，學(xué)會(huì)從同學(xué)的嘴里獲取信息。
這是課堂立體結(jié)構(gòu)的進(jìn)一步拓展，也是由個(gè)體學(xué)習(xí)過(guò)渡到小集體學(xué)習(xí)，個(gè)體智慧在謀求集體智慧的主體發(fā)展。小組學(xué)習(xí)，可以達(dá)到求同的目的，但是，小組學(xué)習(xí)絕不是為求同而合作學(xué)習(xí)，而恰恰是利用他人的智慧和成果來(lái)滿足自己的學(xué)習(xí)需求和促進(jìn)個(gè)體發(fā)展。
7、全班交流。
經(jīng)過(guò)獨(dú)立思考和小組交流后，這里的全班交流，不能停留在前面兩個(gè)層次上，否則就不能獲得個(gè)體有效的發(fā)展。這里就要充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，協(xié)調(diào)學(xué)生之間的交流，點(diǎn)撥學(xué)生不太到位的模糊認(rèn)識(shí)。
教師的主導(dǎo)作用表現(xiàn)為：
�。�1）引導(dǎo)學(xué)生把自己表述的內(nèi)容概括成一個(gè)詞語(yǔ)，并在黑板上恰當(dāng)?shù)奈恢冒鍟鰜?lái)，做到說(shuō)要到點(diǎn)；
�。�2）引導(dǎo)學(xué)生抓住課文中的原句，有感情的朗讀好，做到讀要到味。
8、引導(dǎo)學(xué)生整理板書。
集體的智慧匯聚在一起，加以整理，自然形成立體的認(rèn)識(shí)結(jié)果。
劉備的誠(chéng)心：
�。�1）輕叩柴門——真心；
�。�2）巧妙利用天氣——用心；
（3）不達(dá)目的不罷休——恒心；
�。�4）斥責(zé)張飛——齊心；
�。�5）下拜謁見——尊心。
諸葛亮的妙計(jì)：
（1）利用書童作耳目——觀察；
�。�2）故意回避——試探；
（3）聊天——面試。
劉備懂得“千軍易得一將難求”，以自己的真心和誠(chéng)心打動(dòng)諸葛亮的心，諸葛亮也以自己的妙計(jì)考察了劉備的誠(chéng)心。
9、學(xué)了三顧茅廬，將來(lái)你作了老總，去招聘人才，或者你是當(dāng)今大限，對(duì)你會(huì)有何幫助？
跳出語(yǔ)文，聯(lián)系學(xué)生生活，活學(xué)活用。真正實(shí)踐了把語(yǔ)文學(xué)習(xí)融入到學(xué)生的生活之中和發(fā)展之路上。
三、結(jié)課出示教師的對(duì)聯(lián)。
加深學(xué)生對(duì)課文的理解，給學(xué)生以文學(xué)的熏陶，知道一種新的讀后感的寫作形式。
《三顧茅廬》教案 篇4
一、教材分析：
《三顧茅廬》選自我國(guó)古典長(zhǎng)篇小說(shuō)名著《三國(guó)演義》第三十七回“司馬徽再薦名士，劉玄德三顧茅廬”改寫的。課文記敘了劉備三顧茅廬，誠(chéng)心誠(chéng)意請(qǐng)諸葛亮出山，輔佐他完成統(tǒng)一國(guó)家大業(yè)的故事，贊揚(yáng)了劉備求賢若渴、禮賢下士的精神。課文寫劉備三顧茅廬，一次比一次詳細(xì)，尤其是第三次拜訪，突出劉備虛心求教禮賢下士的精神。課文用張飛的莽撞、無(wú)禮，反襯劉備求賢若渴的態(tài)度。
二、教學(xué)要求：
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文，并能按事情發(fā)展的順序有條理地復(fù)述課文。
2、學(xué)會(huì)本課生字，其中田字格前面的只識(shí)不寫。理解由生字組成的詞語(yǔ)。
3、能說(shuō)出比喻句中用來(lái)比喻的.事物與被比喻的事物之間的關(guān)系；學(xué)習(xí)用“來(lái)到??只見???”的句式寫一處景物。
4、初步認(rèn)識(shí)劉備訪求賢才的虔誠(chéng)和諸葛亮的雄才大略。
三、教學(xué)重難點(diǎn)：
�。�、能說(shuō)出比喻句中用來(lái)比喻的事物與被比喻的事物之間的關(guān)系；學(xué)習(xí)用“來(lái)到??只見???”的句式寫一處景物。
�。病⒊醪秸J(rèn)識(shí)劉備訪求賢才的虔誠(chéng)和諸葛亮的雄才大略。
四、教學(xué)時(shí)間：
三課時(shí)
五、教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
一、啟發(fā)談話、揭示課題
1、談話導(dǎo)入�！度龂�(guó)演義》、群雄紛爭(zhēng)。
2、板書課題。示范“茅”、“廬”兩字寫法；學(xué)生練習(xí)寫“茅”、“廬”兩字，寫在課題旁邊。
3、解題。理解“顧”、“茅廬”意思。
二、初讀課文
1、范讀。（或聽錄音）
提問(wèn)：誰(shuí)“三顧茅廬”，劉備三顧茅廬干什么？“三顧茅廬”在課文中是什么意思？
2、自瀆課文。
�、俳柚匆糇x準(zhǔn)生字新詞；
�、谧x熟讀通順課文；難讀的句子多讀幾遍。
③思考：通過(guò)讀課文，你了解到劉備、諸葛亮是什么樣的人？
3、檢查自瀆情況。
�、贆z查字音掌握情況
A.生字卡片；
諸葛亮
輔助
捆來(lái)
尊重
臥龍
疏疏朗朗
潺潺
吩咐
恭恭敬敬
半晌
時(shí)辰
策略
茅塞頓開
同塌討論
B.重點(diǎn)字音：
疏
潺
晌
辰
諸
尊
吩
塞
策
C.理解有關(guān)詞語(yǔ)的意思；
�、谥该肿匀欢卧囎x課文。
要求：不破詞破句，不添字漏字，不復(fù)讀，不唱讀。邊讀邊評(píng)議。
�、鄹兄恼轮饕Y(jié)構(gòu)：略寫前倆次，詳寫第三次。
�、苡懻摚和ㄟ^(guò)讀課文，你了解到劉備、諸葛亮是什么樣的人？
板書：
劉備：尊重人才
諸葛亮：雄才大略
三、作業(yè)：
1、描紅
2、抄寫生字新詞
3、給下列生字選擇正確的讀音
吩（feng fen)
輔（fu fu）晌（xiang shang)
辰（cheng chen)
諸（zhu zu)
臥（wowu)
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)檢查
1、出示生字選擇正確的讀音
2、抽讀生字卡片
二、細(xì)讀課文
1、細(xì)讀第一自然段。
（1）自由輕聲讀課文。
思考：這段話告訴我們什么？劉備為什么還要去拜訪諸葛亮？
�。�2）填空：
劉備（）前往隆中（）諸葛亮，（）地（ ）他出山，輔助自己實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國(guó)大業(yè)，但都沒(méi)有見著。
�。�3）討論填空，理解重點(diǎn)詞語(yǔ)：兩次、拜訪、誠(chéng)心誠(chéng)意、邀請(qǐng)，體會(huì)劉備求才的急切心情和虔誠(chéng)態(tài)度。
（4）指導(dǎo)朗讀，體會(huì)。
2、學(xué)習(xí)第2——4自然段，
過(guò)渡：劉備誠(chéng)心誠(chéng)意邀請(qǐng)諸葛亮，第三次來(lái)到隆中諸葛亮的茅廬，終于見到了諸葛亮先生，請(qǐng)到了一位智謀過(guò)人的軍事，留下一段佳話。下面，我們來(lái)學(xué)習(xí)第2——4自然段。
�。�1）小組學(xué)習(xí)。讀課文，思考：
哪些地方可以看出劉備對(duì)諸葛亮的敬重？劃出劉備有關(guān)動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)等詞語(yǔ)、句子，讀一讀，想一想。
哪些地方可以看出諸葛亮雄才大略？找出有關(guān)語(yǔ)句，讀一讀，想一想。
�。�2）討論問(wèn)題一：哪些地方可以看出劉備對(duì)諸葛亮的敬重？
要點(diǎn)：
�、俚诙匀欢巍Ｖ攸c(diǎn)指導(dǎo)分角色讀張飛、劉備的話，討論，指導(dǎo)朗讀，細(xì)細(xì)感悟品味劉備對(duì)人才的敬重、虔誠(chéng)；
�、诘谌匀欢�。精讀賞析：“下馬步行、輕輕敲門、輕輕走、恭恭敬敬、等了半晌、又等了一個(gè)時(shí)辰、快步走進(jìn)”等重點(diǎn)詞語(yǔ)的細(xì)節(jié)描寫；討論，指導(dǎo)朗讀，感悟劉備對(duì)人才的敬重、虔誠(chéng)。
�、鄣谒淖匀欢巍ＭX(jué)、同桌吃飯等。
�。�3）重點(diǎn)句理解。
3、討論：課文中哪些地方寫出了諸葛亮的雄才大略？
①理解句子：劉備聽了茅塞頓開，象撥開了云霧見到了青天。
比喻句教學(xué)，什么比做什么？體會(huì)比喻句的精妙。
②理解句子：我得到到諸葛先生，就象魚兒得到水一樣��！比喻句教學(xué)，什么比做什么？體會(huì)比喻句的精妙。
三、作業(yè)
1、近義詞
2、組詞
3、抄寫比喻句。
第三課時(shí)
一、總結(jié)、寫作特點(diǎn)
劉備、諸葛亮是什么樣的人？作者是從哪些方面寫出人物的特點(diǎn)的，指名讀有關(guān)的語(yǔ)句。
二、指導(dǎo)復(fù)述課文。
1、理清課文脈絡(luò)。
兩次拜訪沒(méi)見到
上路前
第三次拜訪的經(jīng)過(guò)
見面前
見面后
劉備、諸葛亮的魚水情
2、看板書學(xué)生自由練說(shuō)。
3、指名復(fù)述。
三、指導(dǎo)用“來(lái)到……只見……”說(shuō)話。
1、指名讀：“他們來(lái)到隆中……秀麗宜人”。
2、分析：寫了那些景物，按什么順序?qū)懙�？描寫這些景物有什么作用？
3、指導(dǎo)用“來(lái)到……只見……”說(shuō)話。
如：我們來(lái)到烈士陵園，只見：
__________________________________________。
4、自由練說(shuō)，同桌說(shuō)，指名說(shuō)。
四、教學(xué)生字新詞
1、生字字形教學(xué)；
2、指導(dǎo)書寫：茅
尊
恭
臥
五、練習(xí)
1、形近字組詞；
2、用“來(lái)到……只見……”說(shuō)話；
3、比喻句辨別。
六、板書設(shè)計(jì)：
�。溉櫭⿵]
兩次拜訪沒(méi)見到
上路前
第三次拜訪的經(jīng)過(guò)
見面前
見面后
劉備、諸葛亮的魚水情
《三顧茅廬》教案 篇5
一、教學(xué)理念：
1、創(chuàng)設(shè)和諧的課堂教學(xué)氛圍，探索自主探究的開放的課堂模式。
2、以語(yǔ)言材料為載體，以課文為例子，培養(yǎng)學(xué)生研究性學(xué)習(xí)，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，讓每位學(xué)生樂(lè)學(xué)、善學(xué)。
二、教學(xué)目標(biāo)：
1、認(rèn)知目標(biāo)深入了解課文內(nèi)容，分清文章的詳略，讀懂重點(diǎn)句子。
2、能力目標(biāo)培養(yǎng)學(xué)生良好的聽說(shuō)讀寫的能力，能以人物的言談舉止為突破口，研究劉備等人物形象，體會(huì)劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意。
3、情感目標(biāo)學(xué)習(xí)劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意、禮賢下士的品質(zhì)。
4、發(fā)展性目標(biāo)學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)（自讀自悟）、學(xué)會(huì)合作（研討交流）、學(xué)會(huì)做人（尊重他人以誠(chéng)待人）、學(xué)會(huì)做事（持之以恒堅(jiān)持不懈）。
三、教學(xué)重點(diǎn)：
抓住人物的言行，體會(huì)人物的特點(diǎn)。
四、教學(xué)難點(diǎn)：
理解劉備的求賢若渴、禮賢下士的精神。
五、教學(xué)過(guò)程：
�。ㄒ唬⿵�(fù)習(xí)導(dǎo)入，披文入情。
1、通過(guò)上節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們已經(jīng)了解了劉備三顧茅廬，誠(chéng)心誠(chéng)意請(qǐng)諸葛亮出山，輔佐他完成統(tǒng)一國(guó)家大業(yè)的故事，還深入地學(xué)習(xí)了劉備一訪諸葛亮。
2、你想進(jìn)一步研究劉備嗎？研究什么？（略）要研究劉備，還涉及到他的弟弟張飛，那么，我們?cè)趺磥?lái)研究這兩個(gè)人物呢？讓學(xué)生說(shuō)，通過(guò)閱讀，抓住人物言行、神態(tài)等來(lái)理解。
（二）自主選擇，合作探究。
1、用自己喜歡的學(xué)習(xí)方式，尋找自己的合作伙伴，研究自己感興趣的人物，深入學(xué)習(xí)課文，完成填表。（把表格發(fā)給學(xué)生。）
一顧
二顧
三顧
怎樣一個(gè)人劉備
�。ㄑ�、行、神態(tài)）
問(wèn)又問(wèn)
失望而回
張飛
�。ㄑ浴⑿�、神態(tài)）
失望而回
（1）如果對(duì)張飛感興趣，找出描寫張飛的言行的句子填入表格。
�。�2）如果對(duì)劉備感興趣，找出描寫劉備的言行、神態(tài)的句子填入表格。
在學(xué)生自學(xué)的過(guò)程中，教師巡回，了解學(xué)情。
2、研讀劉備、張飛的句子。（按學(xué)生回答的順序講）
�。�1）研究劉備的同學(xué)交流。
按學(xué)生交流的情況分別投影，重點(diǎn)落實(shí)字詞，這些句子要具體講，認(rèn)真讀，讀出感情。隨機(jī)板書：斥責(zé)張飛、下馬步行、階下恭候、趕緊謁見。
學(xué)生另外找出的`有關(guān)劉備的句子，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)讀讀就可以了。在此基礎(chǔ)上，讓學(xué)生歸納劉備是個(gè)怎樣的人。
�。�2）研究張飛的同學(xué)交流。
用同樣的方法投影出示，讀讀議議，可以看出張飛是個(gè)怎樣的人？
�。�3）文章主要是寫劉備，但同時(shí)也把張飛寫進(jìn)去了，這是否多余？分小小組討論。
然后交流。在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上，教師可以點(diǎn)撥，這是一種反襯的寫法，隨機(jī)板書：反襯
（4）對(duì)比朗讀，愿意朗讀張飛的讀出他的莽撞無(wú)禮，愿意朗讀劉備的讀出劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意。
�。ㄈ┱n外延伸，激發(fā)興趣。
引導(dǎo)課外閱讀《三國(guó)演義》，尤其是這篇課文的有關(guān)章節(jié)，以更好地理解課文，把握人物的思想感情。
《三顧茅廬》教案 篇6
教學(xué)目標(biāo)：
1、理解“呵斥”“拜見”“恭恭敬敬”等詞的意思。
2、抓住人物語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)理解劉備三請(qǐng)諸葛亮求賢若渴的心情，體會(huì)劉備訪求賢才的虔誠(chéng)和諸葛亮的雄才大略。
3、品讀張飛的語(yǔ)句，理解對(duì)比反襯的寫法，并對(duì)張飛形象進(jìn)行多角度認(rèn)識(shí)。
4、有感情地朗讀課文。
5、懂得只有尊重人才，才干大有作為。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、能有感情地讀劉備三顧茅廬時(shí)誠(chéng)心誠(chéng)意邀請(qǐng)諸葛亮的語(yǔ)句，體會(huì)劉備求賢若渴、禮賢下士的精神。
2、開放文本，激發(fā)同學(xué)課外閱讀的興趣。
教學(xué)難點(diǎn)：
1、在讀中提升情感，喚起同學(xué)對(duì)劉備誠(chéng)心誠(chéng)意的共鳴。
2、讀張飛的語(yǔ)句，理解對(duì)比反襯的寫法，并對(duì)張飛形象進(jìn)行多角度認(rèn)識(shí)。
教學(xué)準(zhǔn)備：投影設(shè)備、課件等
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課
1、讀了《三國(guó)》嗎？你知道劉備是什么人嗎？（相機(jī)示劉備圖片，介紹劉備資料）
2、 今天俺們就來(lái)學(xué)一個(gè)關(guān)于劉備的故事---（示課題）《三顧茅廬》。課題中“顧”是什么意思？“茅廬”呢？誰(shuí)能來(lái)解題？（提示說(shuō)清人物、地點(diǎn)、事件）
二、初讀課文
1、漢室皇叔劉備為什么要一請(qǐng)、二請(qǐng)、三請(qǐng)這個(gè)一介草民諸葛亮？請(qǐng)同學(xué)們大聲地讀一讀課文，將讀不準(zhǔn)，讀不通的地方多讀幾遍。
2、是什么原因？書上是怎么說(shuō)的？哪一小節(jié)告訴俺們？（指名讀第一小節(jié)）
三、聚焦劉備
1、請(qǐng)你讀讀2---4自然段，劃出有關(guān)句子，圈出有關(guān)詞語(yǔ)，考慮：
（1）哪些地方可以看出劉備對(duì)諸葛亮的敬重？劃出劉備有關(guān)動(dòng)作、神態(tài)等詞語(yǔ)、句子，讀一讀，想一想。
（2）哪些地方可以看出諸葛亮雄才大略？找出有關(guān)語(yǔ)句，讀一讀，想一想。
2、預(yù)設(shè)交流：
A：“俺冒著風(fēng)雪，就是為了讓孔明知道俺的誠(chéng)意。你怕冷，自身回去吧！”
天氣這么冷，還去——說(shuō)明誠(chéng)心誠(chéng)意。（還有那些寫天氣的詞？數(shù)九寒天、雪花紛飛，還有天寒地凍）
B：“劉備第三次來(lái)到諸葛亮的家中，諸葛亮正在睡覺(jué)，劉備就恭恭敬敬的等在房門臺(tái)階下等諸葛亮醒來(lái)。”
說(shuō)明劉備很有誠(chéng)意。
師導(dǎo)：是呀！諸葛亮在溫暖的被窩里呼呼大睡，劉備卻恭恭敬敬地候在門外，那可是早春，春寒料峭，挺冷的。（教師作恭恭敬敬地等候地樣子，持續(xù)5秒鐘）
師導(dǎo)：俺想，劉備的人是傻傻地站著，他的腦袋肯定是骨碌碌地轉(zhuǎn)著。你想，此時(shí)此刻，劉備會(huì)想一些什么？
C：“三人第三次到了隆中，離諸葛亮的草屋還有半里多地，劉備就下馬步行�！�
劉備在離諸葛亮的草屋還有半里多地的地方就下馬步行，也可以說(shuō)明他的誠(chéng)心誠(chéng)意；還有半里地就下馬，其實(shí)，諸葛亮也看不到，就更說(shuō)明它是真的誠(chéng)心誠(chéng)意的。
D：劉備生氣地說(shuō)：“你一點(diǎn)兒也不懂尊重人才，這次你就不用去了！”
a、從“劉備生氣地說(shuō)張飛的話中”可以看出他的誠(chéng)心誠(chéng)意。
b、劉備和張飛是結(jié)拜弟兄，現(xiàn)在，劉備竟然為了諸葛亮去批評(píng)張飛，說(shuō)明他對(duì)諸葛亮很有誠(chéng)心。
c、劉備和張飛的'關(guān)系，能說(shuō)的具體一些嗎？介紹“桃園三結(jié)義”故事
d、是啊，為了諸葛亮，劉備竟然生氣地說(shuō)自身的兄弟。在課文的什么地方？（在第二小節(jié)）
俺和你一起來(lái)讀讀好嗎？（老師讀張飛的話，同學(xué)讀劉備的話。）
e、配上表情、動(dòng)作分角色朗讀對(duì)話。
E、又等了一個(gè)時(shí)辰，諸葛亮才悠然醒來(lái)。劉備快步走進(jìn)草堂，同諸葛亮見面。
a、又等了一個(gè)時(shí)辰和快步，表示處了劉備對(duì)諸葛亮的尊敬和渴求，也可以說(shuō)明他很誠(chéng)心誠(chéng)意。
b、劉備為請(qǐng)諸葛亮怒斥張飛，冒著風(fēng)雪寒冷，三顧茅廬，還有半里地就早早的下馬步行，還在房門外恭候多時(shí)，終于見到了諸葛亮，趕緊見面……現(xiàn)在，你是諸葛亮，你耳聞目睹了劉備的所作所為，你會(huì)怎么想？
c、三顧茅廬之后，諸葛亮就走上了為了國(guó)家統(tǒng)一大業(yè)的路，鞠躬盡瘁，死而后已。
……
四、探究張飛
1、同學(xué)們除了從劉備的言行中體會(huì)到他的誠(chéng)心誠(chéng)意，請(qǐng)你們?cè)僮x讀課文，你們還從哪里也能體會(huì)到他的誠(chéng)心誠(chéng)意？（張飛的無(wú)理）
找出描寫張飛言行的句子并出示：
A、再讀一讀，你體會(huì)張飛是什么性格？
B、課文不是在寫劉備嗎？作者為什么要來(lái)寫張飛，能不能不寫他？（四人小組討論）
�。ㄗ髡卟捎脤�(duì)比反襯寫法，突出劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意。）
2、你們認(rèn)為作者描寫張飛是為了突出劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意？那你們用朗讀來(lái)告訴俺。
對(duì)比讀（出示劉備張飛的對(duì)話，選擇合作讀——點(diǎn)名讀）
理解劉備為什么對(duì)張飛要“呵斥——大聲呵斥”？
五、拓展延伸
1、討論問(wèn)題二：從哪些地方可以看出諸葛亮的雄才大略？(第四節(jié))
出示句子：劉備聽了茅塞頓開，像撥開云霧見到了青天。
A、“茅塞頓開”是什么意思？
B、你有過(guò)這樣的體驗(yàn)嗎？
C、這句話作者用了什么樣的修辭手法，把什么比做了什么？
D、指名讀。
2、同學(xué)們，劉備聽了諸葛亮的一番議論，更敬佩他了，諸葛亮看到劉備三顧茅廬，又肯虛心請(qǐng)教，就答應(yīng)了。
后來(lái)，諸葛亮輔佐劉備，打了許多勝仗。
(1)你知道打了哪些勝仗嗎？（草船借箭、火燒赤壁、空城計(jì)……）
(2)劉備采用了諸葛亮的戰(zhàn)略計(jì)劃，逐漸形成三國(guó)鼎立局面，后來(lái)劉備稱帝蜀國(guó)，劉備高興地說(shuō)“俺得到諸葛先生，就像魚兒得到水一樣啊！
《三顧茅廬》教案 篇7
《三顧茅廬》是蘇教版第七冊(cè)的一篇課文。它取材于我國(guó)的四大古典名著之一《三國(guó)演義》，是一篇具有很強(qiáng)的人文性的文章。不過(guò)，這種歷史題材的內(nèi)容離學(xué)生的生活實(shí)際較遠(yuǎn)，學(xué)生不易理解。但是，我迎難而上，選擇這篇課文上了一堂公開課。在“大語(yǔ)文觀”的指導(dǎo)下，本著“整體大于部分之和”的系統(tǒng)效應(yīng)，我課前了解情況，課中多法并用，課后拓展延伸，取得了良好的教學(xué)效果。
一、課前，了解情況，充分鋪墊
教學(xué)不打無(wú)準(zhǔn)備之仗。一開學(xué)，我就作了一個(gè)小小的調(diào)查。發(fā)現(xiàn)我們這些剛升入四年級(jí)的農(nóng)村孩子，讀過(guò)大部頭的《三國(guó)演義》的幾乎沒(méi)有，看過(guò)電視連續(xù)劇或者少兒版的《三國(guó)演義》的也是一小部分，只有少部分男同學(xué)搜集過(guò)大量的三國(guó)人物卡，對(duì)其中的一些人物和事件略知一二。針對(duì)這種情況，如果我們拉出來(lái)就上這篇課文，很可能出現(xiàn)學(xué)生游離于課堂之外的現(xiàn)象。作為課堂主人的學(xué)生無(wú)法真正進(jìn)入角色，無(wú)法真正體驗(yàn)感悟到文章所蘊(yùn)含的人文精神。于是，我布置了一項(xiàng)長(zhǎng)時(shí)間的預(yù)習(xí)作業(yè)：建議同學(xué)們自己去閱讀《三國(guó)演義》；建議同學(xué)把搜集過(guò)的三國(guó)人物卡帶到學(xué)校，在課間玩耍時(shí)互相交流；同時(shí)，我也利用晨會(huì)課、中午午讀時(shí)間給同學(xué)講三國(guó)故事。雖然，孩子們只是模模糊糊、囫圇吞棗地了解了一些三國(guó)內(nèi)容，不過(guò)，這樣做，很好地激發(fā)了學(xué)生閱讀課文的興趣、探究課文的欲望。這正是我所期望的。
二、課中，以讀為本，多法并用
（一）情境導(dǎo)入
1、上課伊始，在悠悠的古樂(lè)中，我抱著一本《三國(guó)演義》走出，并緩緩敘述：“《三國(guó)演義》是我國(guó)的四大古典名著之一，是我國(guó)古典文學(xué)寶庫(kù)中的一顆璀璨的明珠。書中有許多性格鮮明的人物。”
2、拿出“諸葛亮、張飛、關(guān)羽、曹操、孫權(quán)、劉備”這些人物的卡，通過(guò)實(shí)物投影放大，讓學(xué)生根據(jù)人物的特征猜猜他是誰(shuí)，并作簡(jiǎn)單介紹。
3、轉(zhuǎn)入課題：“東漢末年，天下大亂，群雄紛爭(zhēng)。劉備胸懷大志，急于尋求人才輔助自己實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國(guó)的大業(yè)。于是歷史上就有了《三顧茅廬》這個(gè)故事�！�
（悠悠古樂(lè)把學(xué)生帶入了歷史的情境，三國(guó)人物卡把學(xué)生的目光集中到幾位重要人物的身上，教師的敘述把學(xué)生自然地領(lǐng)入本課的學(xué)習(xí)。）
（二）初讀釋題
“三顧茅廬”是什么意思呢？你能通過(guò)朗讀課文來(lái)解釋嗎？讓學(xué)生自由讀課文。
生1：劉備三次到茅廬去。
生2：劉備三次拜訪諸葛亮。
生3：劉備、關(guān)羽、張飛三次到茅廬去拜訪諸葛亮。
生4：桃園三結(jié)義三次拜訪諸葛亮。
�。ㄒ酝慕忸}，往往是直接讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)課題是什么意思，或者讓學(xué)生根據(jù)題目質(zhì)疑，而這次是讓學(xué)生通過(guò)朗讀課文來(lái)釋題。實(shí)踐證明，這一富有創(chuàng)意的設(shè)計(jì)點(diǎn)燃了學(xué)生思維的火花，各種答案噴涌而出。課堂上的熱鬧已不是流于形式，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人的精神真正得以體現(xiàn)。）
（三）賽讀體會(huì)，學(xué)習(xí)第二自然段的對(duì)話
1、劉備三顧茅廬，前兩次都沒(méi)有見著諸葛亮。課文重點(diǎn)寫了第三次拜訪的經(jīng)過(guò)。第二自然段寫了去之前張飛和劉備的對(duì)話。
2、張飛叫嚷起來(lái)，他是怎么叫的，老師也來(lái)讀一讀，請(qǐng)同學(xué)們?cè)u(píng)一評(píng)老師讀得怎樣？你愿意跟老師比一比嗎？
3、劉備聽了很生氣，他怎么說(shuō)的，指名學(xué)生讀，請(qǐng)大家評(píng)一評(píng)他讀得怎樣？你能比他讀得更好嗎？
4、師生合作讀對(duì)話，同桌合作讀，體會(huì)張飛、劉備不同的性格。
（多形式的評(píng)讀、賽讀、合作讀，增加了讀得趣味性。加上一開始老師的范讀就比較夸張到位，學(xué)生易于摹仿，學(xué)生自然地體會(huì)到張飛這個(gè)人個(gè)性比較豪爽、魯莽，劉備比較穩(wěn)重，尊重人才，為學(xué)習(xí)后文奠定了基礎(chǔ)。）
（四）看、議、讀、悟，學(xué)習(xí)第三自然段的動(dòng)作
1、看一看：劉備究竟是怎么拜訪諸葛亮的呢？請(qǐng)看錄像。（播放電視連續(xù)劇《三國(guó)演義》中“三顧茅廬”中的一段，與課文內(nèi)容相當(dāng)吻合。）
2、議一議：欣賞完畢，請(qǐng)學(xué)生以小組為單位議一議你看到了什么？然后以小組為單位進(jìn)行全班匯報(bào)。
生1：離諸葛亮家很遠(yuǎn)，劉備就下馬步行。
生2：劉備敲門很輕。
生3：劉備讓童子不要驚醒先生，吩咐關(guān)于、張飛在門外等著，自己輕輕地走進(jìn)去，恭恭敬敬地站在草堂的臺(tái)階上等候。
生4：他們等了很長(zhǎng)時(shí)間。
生5：一聽到諸葛亮醒來(lái)，劉備就快步走進(jìn)草堂，與他相見。
3、讀一讀：再來(lái)讓學(xué)生讀課文。學(xué)生的腦海猶如放電影一般全活了。
4、悟一悟:此時(shí)，請(qǐng)學(xué)生談你體會(huì)到了什么？學(xué)生的感受是真切的'：劉備等人十分耐心，其實(shí)他內(nèi)心急切，足可以看出劉備待人的真誠(chéng)。
（五）串教比喻
課文里有三個(gè)比喻句：
1、那里的山崗蜿蜒起伏，好似一條等待時(shí)機(jī)騰飛的臥龍。
2、劉備聽了茅塞頓開，像撥開云霧見到了青天。
3、我得到諸葛先生，就像魚兒得到水一樣�。�
它們分布在課文的三個(gè)不同的地方。如果一句一句教，既繁瑣，學(xué)生又不易理解。于是，我在講到劉備終于見到諸葛亮后，把這三個(gè)比喻句連成一串珍珠一塊兒教：“劉備的誠(chéng)意終于打動(dòng)了諸葛亮。劉備如此虔誠(chéng)邀請(qǐng)的人肯定是個(gè)了不得的人物�！保ń痰�1句）“諸葛亮出山后是怎樣輔佐劉備的呢？”（教第2、3句）這樣既節(jié)省了時(shí)間，有前后貫通，融為一體。
三、課后，拓展延伸，開闊視野
課文學(xué)完了，但我在想，我們難道僅僅是告訴學(xué)生這樣一個(gè)歷史故事嗎？答案是否定的，不。
我們不僅要知道這樣一個(gè)故事，知道劉備求賢若渴，待人誠(chéng)心誠(chéng)意，還要讓學(xué)生換位思考：假設(shè)當(dāng)時(shí)站在門外等候諸葛亮的是你，你會(huì)怎么做？在日常生活中你待人真誠(chéng)嗎？
我們不僅要知道這樣一個(gè)三國(guó)故事，還要繼續(xù)閱讀《三國(guó)演義》，了解三國(guó)的其它故事，品位祖國(guó)的燦爛文化。我設(shè)計(jì)了以小隊(duì)為單位出一期“話三國(guó)”手抄報(bào)，舉行一次班級(jí)“講三國(guó)”故事比賽。
�。ǹ上驳氖墙掏赀@篇課文，班級(jí)里幾乎人人有了一本《三國(guó)演義》。連平時(shí)成績(jī)較差的同學(xué)也課間放棄休息，捧著《三國(guó)演義》如饑似渴地讀著。在教學(xué)這一單元后面練習(xí)中的“熟記成語(yǔ)”時(shí)，有同學(xué)發(fā)現(xiàn)這八個(gè)成語(yǔ)（初出茅廬才華橫溢/ 料事如神膽大心細(xì)/ 鞠躬盡瘁死而后已/ 獨(dú)木難支回天無(wú)力）就是諸葛亮一生的寫照，給我們構(gòu)建了一個(gè)鮮活的多維立體的諸葛亮形象。
教后反思：
1、“生活處處皆語(yǔ)文�！闭n堂上的40分鐘，就是學(xué)生生命里的40分鐘，學(xué)生是在學(xué)語(yǔ)文。而課前的預(yù)習(xí)，課后的鞏固，各種實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生都在學(xué)語(yǔ)文，用語(yǔ)文。我們老師應(yīng)該充分理解語(yǔ)文的工具性和人文性，使語(yǔ)文的外延與生活的外延緊密銜接。老師不單是完成指定的教學(xué)任務(wù)，而應(yīng)該激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，鼓勵(lì)學(xué)生的求知欲。特別是像這一類歷史性題材而且是選自古典名著的美文，更應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生到美的世界去探求，去創(chuàng)造，讓知識(shí)內(nèi)外溝通。這樣的教學(xué)才具有可持續(xù)性。
2、“功夫在課外，得法于課內(nèi)�！币寣W(xué)生在廣闊的天地里學(xué)語(yǔ)文，首先必須上好語(yǔ)文課，使學(xué)生愛(ài)語(yǔ)文。這節(jié)課較好地改變了目前教學(xué)中過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀，摒棄繁瑣的分析，以發(fā)展學(xué)生的思維為重點(diǎn)，讓學(xué)生自讀自悟、樂(lè)于探究、主動(dòng)求知，體現(xiàn)了新課程倡導(dǎo)的核心理念-----在合作學(xué)習(xí)中促進(jìn)學(xué)生積極主動(dòng)地發(fā)展。
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