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《馬說》教案

時間:2023-04-05 16:09:36 教案大全 我要投稿

關于《馬說》教案模板匯編10篇

  作為一位優(yōu)秀的人民教師,常常要寫一份優(yōu)秀的教案,教案是教學活動的總的組織綱領和行動方案。怎樣寫教案才更能起到其作用呢?以下是小編精心整理的《馬說》教案10篇,希望對大家有所幫助。

關于《馬說》教案模板匯編10篇

《馬說》教案 篇1

  教學目標

  1.了解說這種文體的特點,分辨其中的議論和記敘。

  2.理解千里馬、伯樂、奴隸人的深層含義。

  教學重、難點

  1.積累相關的文言詞語,了解某些相關句式的特點。

  2.如何結合課文內容理解千里馬、伯樂奴隸人的深層含義。

  教學過程

  一.導入。通過講述伯樂與千里馬的故事導入本課。

  二.介紹說這種文體及講解題目。

  說是古代的一種議論文體,常用華麗的言辭來陳述作者對某事某物的見解,與現(xiàn)在的雜文相似。說為談談之意,馬說即為談談千里馬。

  三.簡介作者及寫作背景

  1.韓愈:字退之,河陽人。唐代著名的散文家、詩人,著有《昌黎先生集》,他被列為唐宋八大家之首。引導學生回憶唐宋八大家:韓愈、柳宗元、曾鞏、王安石、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍。

  2.寫作背景:這篇《馬說》大約作于韓愈初登仕途,那時的他血氣方剛,有著遠大的政治抱負。他曾三次上書當朝的宰相,要求提拔。但很不幸,他的政見均未被采納。之后,他又相繼依附于一些節(jié)度使的.幕下,始終郁郁不得志。加上當時政治黑暗,奸佞當權,有才干的人不受重用。所以,韓愈大有伯樂不常有之嘆。

  四.老師朗讀課文,學生注意以下字的讀音及節(jié)奏。

  1.字:駢

  pián

  槽cáo櫪lì

  才美不外見xiàn

  邪yé

  2.節(jié)奏:且欲與常馬等/不可得

  3.學生疏通課文。

  五.翻譯課文

  1.指出譯文時需要注意的字、詞的翻譯(采用對比法)。

  2.學生討論,自主翻譯課文。

  3.熟讀課文,疏通脈絡。

  六.問題探究

  托物寓意、以事喻理是本文的一大特色,在了解了本文大意后,結合寫作背景,思考千里馬、伯樂、奴隸人的比喻含義。

  明確:千里馬比喻人才,伯樂比喻善于識別人才的人,奴隸人比喻壓制、摧殘、扼殺人才的當政者。

  七.拓展延伸

  電影《天下無賊》中小偷的頭領黎叔有這樣一句經典的臺詞:21世紀什么最寶貴?人才!學了本文后,大家覺得在韓愈那個時代什么最寶貴?(伯樂,即善于識別人才的人)假設你是一個有知識、有才干的人,那么你要怎樣做才能免遭被埋沒的命運呢?

 。ù祟}是一道開放性的思考題,沒有固定的答案。只要學生能自圓其說、言之成理即可。)

  參考觀點:假如我是一個有才能的人,我會充滿自信,積極為自己創(chuàng)造施展才華的機會。雖然偶爾也會碰壁,但一定要有樂觀的心態(tài),不氣不餒,即使官位低也要飽含熱情造福一方人民,而不是怨天尤人。

  八.板書設計

  馬說

  韓愈

 。ㄒ唬┱撌鲋行模菏烙胁畼,然后有千里馬

  命運

 。红笕栌谂`人之手,駢死于槽櫪之間

  遭遇

 。菏巢伙,力不足,才美不外見

  結論

 。浩湔娌恢R也

 。ǘ┎畼、千里馬、奴隸人的深層含義

  九.小結

  韓愈以良馬喻人才,寫自己的知遇之難,是因為他生不逢時。我們有幸生活于思想開放、有言論自由的新時代,可以做到人盡其才。那么我希望大家能夠發(fā)出天生我材必有用的豪言,天馬行空任我行的壯語。同學們,莫愁前路無知己,我相信只要大家肯努力,若干年后的某一天,你們一定會站在我面前自豪地說;天下誰人不識我!

  十.作業(yè)布置

  1.生字及其注音、重點詞語及其解釋各3遍。

  2.假如你是文中的前里馬,你會對食馬者說些什么呢?請寫在日記本上。

《馬說》教案 篇2

  【教學目標】

  1、知識與能力:

  ⑴ 理解短文所闡明的深刻道理。

 、 掌握短文中的主要實詞和虛詞的用法。

  ⑶ 歸納這一類懷才不遇的文學作品的共同特點,做一點初步的文學探究。

  2、過程與方法:

  指導朗讀,領會虛詞,品味情感,逐層分析語調變化,當堂成誦。

  3、情感、態(tài)度與價值觀:

  理解短文所闡明的深刻道理;客觀正確把握本文提出的懷才不遇的觀念。

  【教學重點、難點】

  1、理解短文《馬說》所闡明的深刻道理。

  2、掌握古今異義詞。

  如:“然后有千里馬”“是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得”等。虛詞“也”的用法,另有“其、之、而、以”等。

  【教學時間】

  一課時。

  【教學過程】

  一、導入

  (請學生匯報查找到的有關馬字的成語。就其中的“伯樂相馬”,給學生講關于伯樂的故事。)

  相傳伯樂是春秋時代人,姓孫名陽。據(jù)說,有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上,馬蹄用力掙扎,膝蓋跪屈;尾巴下垂著,皮膚也受了傷;渾身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂遇見了,就下了自己的車,挽住千里馬而對它淌眼淚,并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣,抬起頭來長鳴,嘶叫聲直達云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。

  今天我們來學習《馬說》,一定會讓你對伯樂和千里馬的關系有進一步的認識。

  二、解題

  《馬說》是通篇借物比喻的雜文,屬論說文體。“馬說”這個標題,是后人加的。“說”就是“談談”的'意思,比“論”隨便些。從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題”。

  三、通讀課文,整體感知

  1、教師帶讀全文,要求學生注意難字的讀音。

  2、學生讀課文,并且討論、了解全文大意。

  3、思考討論:

 、 文中千里馬指的是什么?

  要點提示:比喻人才。

  ⑵ 伯樂指的是什么?

  要點提示:比喻識人才的人。

  ⑶ 歸納:本文就是通過千里馬和伯樂,隱喻人才和識人才的人的。

  四、再讀課文,深入探究

  1、學習課文第一自然段。

  ⑴ 指名朗讀第一自然段。

  ⑵ 思考討論。

  ① 概括本段內容。

 、 世上到底是先有馬還是先有對馬的認識?

 、 要點提示:

 、 無識馬者則名馬無名。

  ② 先有馬,再有對馬的認識。就一般的馬來說,應該是這樣的情況。然而對千里馬來說,情形便有所不同。如果不能把它從普通的馬群中識別出來,只有一般對待,發(fā)揮不出它的特長來,那就等于它不是千里馬,就沒有千里馬。在這里,識馬就成為前提了。

 、 齊讀第一自然段。

  2、學習課文第二自然段:

 、 請一學生朗讀第二自然段。

  ⑵ 思考討論。

 、 概括本段內容。

 、 跟常馬一樣都達不到,豈不是千里馬不如常馬了嗎?

 、 要點提示:

  ① 無識馬者則千里馬無法日行千里。

 、 通常數(shù)量的喂養(yǎng),常馬吃飽了而千里馬遠沒有吃飽;沒吃飽的當然比不上吃飽的,本領自然發(fā)揮不出來。這正是說明,千里馬喂養(yǎng)不得法,便無法顯示它的本領。

  ⑷ 齊讀第二自然段。

  3、學習課文第三自然段:

 、 請一學生朗讀第三自然段。

 、 思考討論:

 、 概括本段內容。

 、 “策之”“食之”“鳴之”是什么句式?

  ③ 三個“之”字,用法是否一樣?

 、 你是怎么理解“其真無馬邪?其真不知馬也”的?

  ⑶ 要點提示:

 、 妄言無千里馬者,恰是不識千里馬者。

 、 排比句式。總括不識馬者不按照千里馬的特性來對待它。

  ③ 前兩個“之”,代詞,指千里馬,分別作動詞“策”(驅使)、“食”(喂)的賓語。第三個“之”卻不同:它可以不用,用了只起調節(jié)音節(jié)的作用,如同我們在第一冊中讀到的“久之”的“之”一樣。(見蒲松齡的《狼》)這里“鳴”是(馬)鳴,而不是鳴(馬)。這樣用使句式整齊而又靈活富于變化。

 、 表現(xiàn)了作者對統(tǒng)治者不能識別人才,摧殘埋沒人才的不滿和憤慨。

 、 齊讀第三自然段。

  4、歸納課文:

 、 讀了本文請你談談作者的思想感情。

 、 你如何看待這一問題的?

  ⑶ 要點提示:

 、 本文圍繞著有千里馬還是沒有千里馬的問題反復論述,慨嘆世無伯樂致使千里馬陷于不幸遭遇,有力地揭露了封建統(tǒng)治者的昏庸愚昧、埋沒人才,并抒發(fā)了作者懷才不遇的心情。

 、 閱讀本文的現(xiàn)實教育意義:讀了本文能認識到舊社會封建統(tǒng)治者埋沒、扼殺人才的可惡,深感生在新社會的幸福。我們應當珍惜今天的幸福,要努力磨煉自己,使自己成為建設社會主義祖國的有用之才。

  五、拓展探究

  1、你還知道哪些懷才不遇的古代文人?寫了些什么作品?

  2、他們作品大多寫些什么內容?

  3、如果你懷才不遇,你學哪一位古代文人?

  把你的探究結果,寫成一篇小短文,下節(jié)課交流。

  六、學生當堂熟讀成誦

  七、布置作業(yè)

  1、完成“拓展探究”中的三項作業(yè)。

  2、背誦課文。

  【板書設計】

  3、馬說

  正面提出問題:世有伯樂,而后有千里馬。

  反面展開議論:千里馬常有,而伯樂有常有。

  食之不能盡其材 表達:懷才不遇;

  事例進行論證:鳴之不能通其意 埋沒人才 控訴:埋沒人才

  天下無馬 希望:重用人才

  【教學后記】

  通過學習,學生能初步理解短文所闡明的道理;基本能掌握短文中的主要實詞和虛詞的用法;對“懷才不遇”的觀念贊同度過高,此點須加強引導。

《馬說》教案 篇3

【學習目標】

1、作者及其說的文體特點。

2、讀懂文章,領會本文詞、句的含義。

3、誦讀課文,理解文章的寓意。

【學習重點】

1、文中重點詞句的掌握。

2、力爭當堂成誦,加深對文章的寓意的理解。

【學習時數(shù)】

(應用一個半課時完成)

【導學過程】

一、新課導入

1、成語接力游戲:

雖然這是我第一次給同學們上課,可我覺得我們之間是不陌生的,因為我們在同一個校園里已經生活了快兩年了。在座的許多同學跟我有過交往,給我留下過很好的印象。所以希望大家放輕松些,我們先來做個成語游戲:

規(guī)則:以小組為單位,逐個寫馬字成語,每人只限兩個,每組一次只能有1人在臺上寫。多者為勝。

2、說說

馬說即說馬,是談談馬的意思 。說是古代的一種議論 性文體。用以陳述作者對社會上某種問題的觀點;寫法上十分靈活 ,跟現(xiàn)代的 雜文相似。

3、作者簡介。

二、 聽錄音、 試讀

(每個學生都要記到筆記或書上)

1、請劃出重要字詞音形。(正音、正字)

2、請找出疑難句子。 (會讀注意停頓、語氣)

聽完錄音即全班齊讀,找出誤音和節(jié)奏的錯誤。

A、食字的讀音 粟石的讀音

B、通假字──祗同只 食同飼 見同現(xiàn) 邪同耶 材同才

C、節(jié)奏:駢死于/槽櫪之間 且/欲與常馬等/不可得

三、學習探究 串通文章

1、讀第一段完成

⑴ 找出文中的重要實詞和虛詞,同位探究解決。(先個人讀同桌討論,最后解決不了的集體解決)

請同學翻譯演板──重要詞句:

辱──辱沒 駢──一同、一起 奴隸:指仆役

不以千里稱也

⑵ 內容點撥

提問1:第一段文字提出了什么觀點?

世上先有伯樂,然后才有千里馬。

伯樂與千里馬的關系──決定作用。

提問2:沒有伯樂,千里馬的命運將如何呢?

祇辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間。

齊讀第一段。鼓勵一些同學試背

2、學習第二段

⑴ 重要詞句

能:①能夠 ②能力 ③能夠

才美:才能,美好的`素質。

等:等同,一樣 安:怎么

且欲與常馬等不可得──

⑵ 提問1:文中哪些句子可以體現(xiàn)千里馬不能日行千里的原因?

食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得

⑶ 提問2:千里馬不能日行千里的罪魁是誰?作者對他們的感情是怎樣的? 飼馬者(無知)──憤恨不滿

⑷ 女生齊讀第二段。男生齊讀

3、自學第三段(主要由學生完成)

(1)找出重要字詞。

策:①用鞭子打 ②鞭子 ③方法,正確的方法。

執(zhí)──拿著 臨──面對 知──識別,了解

以──按照 鳴之──助詞,無意義。

(2) 哪些句子揭示食馬者的淺薄愚妄?

策之不以其道。天下無馬

(3) 本段中點明中心的句子是?

其真不知馬也

四、再讀課文體會本文的中心。

1、提問:本文通篇不離千里馬,難道只是說馬嗎?

借千里馬難遇伯樂,最終被埋沒,對埋沒人才的現(xiàn)狀作了揭露。

2、提問:本文中伯樂千里馬各比喻了什么樣的人?

伯樂即善于識別人才的人。千里馬即人才。

3、提問:本文通過描寫千里馬的遭遇,表達韓愈怎樣的思想?

表達作者懷才不遇,有志難酬的憤恨的心情。

由文中每段尾的也的語氣就可以看出

無限痛惜──憤怒譴責──辛辣嘲諷

4、提問:你是知道他為什么會有這樣的心態(tài)嗎?

仕途坎坷,多次被貶,懷才不遇,生不逢時。

有詩為證:一封朝奏九重天,夕貶潮州路八千。

五、背誦全文(3~5分鐘)

課堂延伸能力培養(yǎng)

1、假設你是文中的千里馬,請你對飼馬者說幾名話?(假如你是文中的飼馬者看了這篇文章后你想說點什么?)

2、課外思考:從本文看來,人才的埋沒是必然的,當今社會也不例外,那作為有知識、有才干的你,將如何免遭被埋沒的命運呢?

【板書設計】

馬說 韓愈

論點:世有伯樂,然后有千里馬

命運:祇辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間。

遭遇:食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得。

主旨:其真不知馬也。

全文感情:(感慨悲歌)無限痛惜──憤怒譴責──辛辣嘲諷

《馬說》教案 篇4

  教學目標:

  1.理解短文所闡明的深刻道理。

  2.掌握短文中的主要實詞和虛詞的用法。

  3.認識封建社會不識人才、埋沒人才的昏庸愚妄。

  過程與方法:

  指導朗讀,領會虛詞,品味情感,逐層分析語調變化,當堂成誦。

  教學重點、難點:

  1.理解短文《馬說》所闡明的深刻道理。

  2.掌握古今異義詞。

  教學過程

  導入新課

  (請學生匯報查找到的有關馬字的成語。就其中的“伯樂相馬”,給學生講關于伯樂的故事。)

  相傳伯樂是春秋時代人,姓孫名陽。據(jù)說,有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上,馬蹄用力掙扎,膝蓋跪屈;尾巴下垂著,皮膚也受了傷;渾身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂遇見了,就下了自己的車,挽住千里馬而對它淌眼淚,并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣,抬起頭來長鳴,嘶叫聲直達云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。

  今天我們來學習《馬說》,一定會讓你對伯樂和千里馬的關系有進一步的認識。

  解題

  《馬說》是通篇借物比喻的雜文,屬論說文體。 “說”就是“談談”的.意思,比“論”隨便些。從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題”。

  通讀課文,整體感知

  教師帶讀全文,要求學生注意難字的讀音,并掌握重點實虛詞的含義。

  1、通假字:

  1)食:通“飼”,喂養(yǎng) 2)見:通“現(xiàn)”

  3)材:通“才” 4)邪:通“耶”,表示疑問,相當于“嗎”

  2、古今異義:

  故 雖 稱 等 安 策 道 通 臨 是 或

  3、虛詞:而之其以也

  而A 轉接可以譯為“卻,可是” B 順接可以不譯

  之A 結構助詞“的”B代詞,代人或物 C無意義,句中停頓

  D幫助構成倒裝,無意義

  其 A 代詞,代人或物B代詞他的它的C指示代詞那種

  D反問語氣詞難道 E推測語氣詞恐怕

  以 A介詞因為 B介詞按照

  也 A肯定語氣B反問語氣C推測語氣D句中停頓

  4、實詞:

  見教材及資料

  5、學生生讀課文,結合注釋,疏通文意,理解重點語句的含義。

  再讀課文,深入探究

  1、課文的中心與層次

  中心:借古代伯樂和平里馬的故事,以喻封建統(tǒng)治者不識人才,甚至摧殘、壓抑人才,也表現(xiàn)了作者的憤慨之情。

  層次:

  第一層(第1段)說明伯樂對手里馬命運的決定作用;

  第二層(第2段)揭示千里馬被埋沒的根本原因;

  第三層(第3段)總結全文。表現(xiàn)作者對封建統(tǒng)治者摧殘人才的憤慨之情。

  2、讀了這篇課文,你對千里馬的遭遇有何感想?請你談一談。

  (學生可根據(jù)自己對課文意思的把握進行敘述)

  3、你覺得作者是僅僅在替千里馬鳴不平嗎?“伯樂”和“馬”有沒有別的含義?它們各比喻什么?

 。n愈當然不是在僅替馬鳴不平,他寫這篇文章旨在抒發(fā)自己的感情,伯樂指能夠識別人才的人,結合作者的當時背景,指封建統(tǒng)治者,而且應該是指能夠識別賞用人才的所謂明君。)

  3、“千里馬常有,而伯樂不常有”這句話寫出了一個怎樣的社會現(xiàn)實?

  社會上各種各樣的人才很多,但是封建統(tǒng)治者卻很少有能夠真正賞識人才的明君,真正的人才不能做到人盡其才,很難發(fā)揮自己的才能,有才之人是壯志難酬。

  4、找出文中描寫千里馬遭遇的語句

  祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也

  食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得。

  策之不以其道,食之不能盡其才,鳴之而不能通其意

  拓展探究

  1.你還知道哪些懷才不遇的古代文人?寫了些什么作品?

  2.他們作品大多寫些什么內容?

  3.如果你懷才不遇,你學哪一位古代文人?

  把你的探究結果,寫成一篇小短文,下節(jié)課交流。

  學生當堂熟讀成誦

  布置作業(yè):

  1、默寫課文,完成課后練習。

  2、根據(jù)自己的了解及查閱資料,談談中國現(xiàn)在的用人制度。

  附:板書設計

  馬說

  正面提出問題:世有伯樂,而后有千里馬。

  反面展開議論:千里馬常有,而伯樂有常有。

  食之不能盡其材 表達:懷才不遇;

  事例進行論證: 鳴之不能通其意 埋沒人才 控訴:埋沒人才

  天下無馬 希望:重用人才

  教后反思:對于文言文,仍然堅持朗讀與探究相結合的方法進行教學,使學生在掌握文言文基礎知識的同時,又能深刻理解作者賦予“伯樂”、“千里馬”的寓意。通過練習設計,激發(fā)學生對國家實現(xiàn)人才問題的思考。

《馬說》教案 篇5

  《馬說》是一篇具有寓言色彩的議論文。全文以“千里馬常有,而伯樂不常有”為論點,從而表達了作者懷才不遇的怨憤。請仔細品味——

  1.本文篇幅較短,反復誦讀,理解文意。

  2.學習并積累重點詞語。

  3.進一步學習和鞏固“說”這種古代文體的相關知識。

  走近作者

  一、作者簡介

  韓愈(768—824),字退之,南陽(今河南南陽)人,祖籍昌黎,世稱韓昌黎,謚號文,又稱韓文公。唐代著名的文學家、思想家,散文尤著名,與柳宗元同為“古文運動”的倡導者,列為唐宋八大家之首。作品收集在《昌黎先生集》里。

  韓愈仕途之路多不得志,痛感遇明主難,因而寫了《馬說》一文。

  二、作品信息

  本文選自《昌黎先生集》里的《雜說》,《雜說》共四篇,題目是后人加的。

  融入文本

  一、整體解讀

  開門見山提出“千里馬常有,而伯樂不常有”的見解。

  強調了伯樂對千里馬命運的決定作用。

  著重描寫了千里馬被埋沒的原因。運用“安求其能千里也”的反問句,譴責了那些昏庸的“食馬者”由于無知而埋沒千里馬的罪過。這也充分體現(xiàn)了作者對封建統(tǒng)治者不識人才、不重視人才的極大憤慨。

  揭露了“食馬者”的愚蠢無知。對執(zhí)策者的“不知馬”進行了辛辣的諷刺。

  二、問題研討

  1.仔細閱讀本文之后,你認為作者的看法全是對的嗎?有沒有不足之處?請加以說明。

  作者的看法并不是都對,它有一定的階級局限性,如“故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手”就在字里行間流露出作者對社會底層百姓的歧視。從文章的內容來看,作者還是把認識和提拔人才的.希望寄托在封建統(tǒng)治者的身上。

  2.本文最后一句表達了作者怎樣的思想感情?

  斥責那些不識馬的人,暗含有第一段“千里馬常有,而伯樂不常有”的論斷。

  3.本文的寓意是什么?

  本文托物寓意,諷刺了封建統(tǒng)治者不識人才、不重人才、摧殘人才的愚昧和昏庸,表達了作者痛感“伯樂不常有”、“懷才不遇”的強烈憤慨。

  三、名句鑒賞

  世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。

  作者運用托物寓意的寫法,表達了對人君不能識別人才,埋沒人才現(xiàn)實的痛惜,強調了伯樂的重要性,同時流露出自己懷才不遇的境遇。

  四、靚點點擊

  1.寓深刻思想于具體形象之中,通篇沒有一句直接提到人才,但我們能夠從流暢、精練的語言中體味作者所表達的思想。文章的邏輯性強,內涵深刻豐富。

  2.排比反復句式的運用,使語言酣暢,增強了文章的氣勢,使文章跌宕有力。

  五、文言知識

  1.通假字

 、俨琶啦煌庖。(“見”通“現(xiàn)”,顯露,表現(xiàn)。)

  ②食馬者不知其能千里而食也。(“食”通“飼”,喂養(yǎng)。)

 、燮湔鏌o馬邪?(“邪”通“耶”,呢,嗎。)

《馬說》教案 篇6

  【教學思路】

  《馬說》是一篇寓意深遠,寄情深沉,富有啟示作用的古代雜文。教讀本文時,可引導學生從誦讀入手,體會語言承載著的思想情感,并與作者的遭遇感同身受,在受啟迪的同時拓寬思維空間,形成與時俱進的人生觀、人才觀和用人觀。

  【教學目標】

  1、知識與能力:

 、 熟讀成誦。

  ⑵ 掌握短文中的主要實詞和虛詞。

  2、過程與方法:

 、 指導朗讀,領會虛詞,品味情感,逐層分析語調變化,當堂成誦。

 、 誘導思辨,激發(fā)爭論,培養(yǎng)學生勇于質疑、探究、創(chuàng)新的語文素質。

  3、情感、態(tài)度與價值觀:

  ⑴ 理解短文所闡明的深刻道理;

  ⑵ 客觀、正確地把握本文提出的懷才不遇的問題。

 、 形成與時俱進的人生觀、人才觀和用人觀。

  【教學重點、難點】

  1、重點:

  ⑴ 掌握古今異義詞。

  ⑵ 背誦全文。

 、 正確理解《馬說》所闡明的深刻道理。

  2、難點:

  討論有關人生觀、人才觀、用人觀的問題。

  【教學方法】

  點撥法、誦讀法

  【教學手段】

  多媒體教學。

  【教學課時】

  一課時。

  【課前準備】

  教師:收集、整理材料,做好課件。

  學生:預習課文,掃清字詞障礙,準備相關材料。

  【教學過程和內容】

  一、導入

  1、播放《萬馬奔騰》音樂;展示幾幅馬圖來激活氣氛。

  2、請學生說說有關“馬”的成語、名句;

  3、請學生講講傳說中有哪些千里馬。

  (以對比故事導入)

  相傳伯樂是春秋時代人,姓孫名陽。據(jù)說,有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上,馬蹄用力掙扎,膝蓋跪屈;尾巴下垂著,皮膚也受了傷;渾身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂遇見了,就下了自己的車,挽住千里馬而對它淌眼淚,并脫下自己的'衣服覆在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣,抬起頭來長鳴,嘶叫聲直達云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。伯樂把馬獻給了楚王,經過精心喂養(yǎng),馬變得精壯神駿。楚王跨馬揚鞭,但覺兩耳生風,喘息的功夫,已跑出百里之外。后來,千里馬為楚王馳騁沙場,立下了不少赫赫戰(zhàn)功!

  千里馬有了伯樂的發(fā)現(xiàn)、啟用,經過精心喂養(yǎng),自然精壯神駿,能馳騁沙場,立功揚名了!但如果沒有伯樂的出現(xiàn)呢?──今天我們就來學習韓愈寫的《馬說》,一定會讓你對千里馬有進一步的認識!

  二、解題和作者、作品、背景簡介

  《馬說》是通篇借物比喻的雜文,屬論說文體。“說”就是“談談”的意思,比“論”隨便些。從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題”。

  本文選自《韓昌黎文集》中的雜說四,作者韓愈,字退之,唐代著名文學家。本篇取材于古代伯樂相馬的寓言,借千里馬因無伯樂賞識的不幸遭遇,說明了“欲得士,必須善識士,善養(yǎng)士,善譽士的道理!北磉_了對當時社會壓抑人才,摧殘人才現(xiàn)象的控訴,對昏聵愚蒙的達官貴人的譴責,以及沉淪下僚的才智之士的乞求脫穎而出的渴望。

  三、通讀課文,整體感知

  1、教師聲情并茂的誦讀全文。

  2、老師指導誦讀的斷句、節(jié)奏、重讀、語氣、情感表現(xiàn)等。

  3、播放錄音,要求學生注意聽好難字的讀音,把握好語調、語氣。

  4、學生朗讀課文,討論、探究難詞難句和關鍵句,了解全文大意。(掃清文言詞語障礙、積累文言詞匯)

  四、再讀課文,深入探究下列問題

  1、“千里馬”有哪些不幸遭遇?(引導學生合作、探究)

  2、誰該對千里馬的不幸遭遇負責?(引發(fā)學生強烈的思辨、探究和爭論)

  3、“千里馬”、“伯樂”和“食馬者”各比喻什么?作者對他們的態(tài)度怎樣?你的感覺又如何?(學生應感同身受,有感而發(fā))

  4、像這樣借寫它物來寄托情感、闡明道理的寫法叫做什么?本文表達了作者怎樣的思想感情?(明確托物寓意的寫法;領悟本文的思想內容。)

  合作探究爭辯:世上是先有伯樂還是先有千里馬?

  五、拓展探究

  1、作者認為“伯樂”決定了千里馬的命運,你同意他的觀點嗎?如果你是千里馬,你只會等別人來發(fā)現(xiàn)嗎?如不然你可怎么做呢?

  2、結合當今社會談談如何“多出人才,用好人才,人盡其才”!

  六、學生當堂熟讀成誦

  七、布置作業(yè)

  1、背誦課文。

  2、以《假如我是千里馬》為文題,寫寫自己的想法。

  【板書設計】

  引論:千里馬常有,而伯樂不常有。(惋惜) 策之不以其道(托物)

  表達:懷才不遇 《馬說》

  本論: 食之不能盡其材 (憤怒)

  控訴:埋沒人才 鳴之而不能通其意(寓意)

  希望:重用人才

  結論: 其真不知馬也。 (諷刺)

  千里馬 托物寓意 人才

《馬說》教案 篇7

  知識教學點

  1.掌握重點文言實詞虛詞

  2.理解本文寓意和作者思想感情

  能力訓練點

  1.訓練學生的口譯能力

  2.訓練學生分析理解文章,概括中心的能力

  3 美育滲透點:討論對人才的看法,樹立價值觀觀念,爭做“千里馬”

  教學過程

  一.導入 。介紹作者、文體

  1.以伯樂相馬導入 。(幻燈片展示) 同學們知道“伯樂相馬”的故事嗎?(教師簡單講故事)

  2.作者介紹。古往今來寫馬的文章中,以韓愈的《馬說》最為著名。

  韓愈:字退之…… (幻燈片)

  3.文體介紹說是古代的一種文體,用以陳述作者對社會上某些問題的看法,寫法靈活,奇巧而言辨,與現(xiàn)代雜文大體相似

  幻燈片展示 愛蓮說 蓮——人 托物言志 馬說 馬———人 托物寓意

  二.正音(學生聽,注音 劃出通假字)

  學生讀,找出錯誤,結合意思簡單講(先展示要注意的字音,給學生兩分鐘時間按照課下注釋注音,點學生讀課文,有錯誤的地方大家喊停,講解后換人讀)

  祗 駢 槽櫪 一食或盡粟一石 邪通耶 食馬者 (幻燈片 顯示注音)

  聽錄音

  三.學生初讀,領會課文內容

  四.疏通文意

  學生自己按課下注釋嘗試翻譯,遇到問題就提出來,先看有沒有程度較高的同學能幫助解決,若沒有,則老師講解

  處理完字詞后,給兩分鐘時間重新梳理課文。然后翻譯

  翻譯采用分組“開火車”的方式,比如第一組,一人翻譯一短句,負責第一段。二組,負責第二段。三組負責第三段 以達到比較大的活動面積

  完成后,教師評價,再讀課文

  可能遇到的字詞障礙

  馬之千里者 (馬中能日行千里的,之,定語后置的標志) 是馬也 (是,這 也,表判斷) 才美 (才華和美好的素質)鳴之 (之,語助詞,延長音節(jié) 同《狼》久之) 其

  五.把握結構,疏通文意

  1.說 是一種說明議論的.文體。作者要借馬來表明自己的觀點,請同學們在結尾處找找,哪句話最等體現(xiàn)作者的思想感情?

  其真無馬耶?其真不知馬也! 那么作者何以會發(fā)出這樣的感慨呢?我們一起回過頭來看看前面的課文。

  2.先看第一段,我們請女生先把第一段齊讀一遍,聲音要洪亮

  作者以開篇就亮出了一個觀點 “世有伯樂,然后有千里馬” 真的是先有伯樂,然后才有千里馬嗎? 那么沒有伯樂,千里馬就怎么樣了呢?我們繼續(xù)往后讀

  “故雖有名馬,辱于奴隸之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也! 第一段寫了千里馬和伯樂的關系,(展示幻燈——無伯樂則名馬不名)

  看看第一段還有什么問題,自由讀

  3.第一段作者提出了自己的觀點,無伯樂則名馬不名。為什么說沒有伯樂,千里馬就不能千里了呢?看看韓愈是如何進一步闡述他的觀點的。男生讀第二段,找出體現(xiàn)千里馬被埋沒的原因的句子 是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見 堂堂千里馬,怎么會“食不飽,力不足”?因為

  馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者,不知其能千里而食也

  不知其能千里而食也的結果就是: 且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?

  反問,把責任歸結到食馬者不知馬。讀的時候要讀出憤慨的感情。

  這段寫無伯樂,千里馬被埋沒(幻燈)

  散讀

  4.最后一段是對上文的總結,齊讀

  第一句的句式很有特點,是什么句式?(三個不連用構成排比句)

  策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意

  還策而臨之,曰:“天下無馬。” 把不識馬者的虛妄無知的嘴臉刻畫的入木三分。最后發(fā)出感慨。

  最后寫 并非沒有千里馬,而是“不知馬”

  齊讀

  六,背景介紹

  根據(jù)文意,你覺得韓愈是在什么背景下寫這篇文章的?

  韓愈當時初登仕途,恨不得志,寫下此文(幻燈片)

  七。 遷移

  作者認為伯樂決定了千里馬的命運,你同意他的觀點嗎?說說理由

  1。千里馬和伯樂究竟誰更重要

  2。如果你懷才不遇 你學哪位古人?

  A韓愈 懷才不遇寫文學 B蘇秦 懸梁刺股發(fā)憤

  C董邵南 另尋高就發(fā)展 D。陶淵明歸隱田園樂悠悠

《馬說》教案 篇8

  一、作家研究

  韓愈,字退之,河南河陽人,唐代文學家、思想家。因其祖籍在昌黎,世稱“韓昌黎”。他與柳宗元同是古文運動的倡導者,其散文尤為著名,有“文起八代之衰”的美譽,著有《昌黎先生集》。同時,他又是唐宋八大家之首,(唐宋八大家:韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏。)韓愈是唐代散文巨匠,同時也是對宋代作家極有影響的詩人。人們對他的“以文為詩”(把詩歌寫得散文化)談得比較多,卻很少注意他那更為突出的“以詩為文”的特點。所謂“以詩為文”,是指用具有詩的情調、韻味等特色來寫散文,即是說把散文給詩化了(但這并不等于從西方引進的新文體“散文詩”)。我們說把散文詩化,或者說把散文寫得很帶詩意,并不限于寫自然景物、抒情小品或對人物進行典型塑造和對事態(tài)進行藝術描繪;而是也可以用詩的情調、韻味來寫說理文或評論文。韓愈的散文特點之一就在這里。

  韓愈初登仕途,很不得志。他曾三次上書宰相求擢用。很可惜有“憂天下之心”的他,終未被采納。后來又相繼依附于一些節(jié)度使幕下,郁郁不得志,再加上當時奸佞當權,政治黑暗,有才能之士不受重視,所以他有“伯樂不常有”之嘆。這些都讓他感到明主難遇,在這種悲憤心情下,寫下了《馬說》。

  二、課文研究

  “大凡物不得其平則鳴”(韓愈《送孟東野序》)。韓愈散文中,抒發(fā)不平之鳴的篇章不少,《馬說》便是其中之一!罢f”是古代一種議論文體,用以陳述作者對某些問題的看法。雖是議論文體,卻講究文采!恶R說》通篇用的就是托物寓意的寫法,以千里馬不遇伯樂,比喻賢才難遇明主。作者希望統(tǒng)治者能識別人才,重用人才,使他們能充分發(fā)揮才能。全文寄托作者的憤懣不平和窮困潦倒之感,并對統(tǒng)治者埋沒、摧殘人才,進行了諷刺、針砭和控訴。

  作者的這些見解和感慨,都是通過具體的形象表現(xiàn)的。文章借伯樂和千里馬的傳說,將人才比為千里馬,將愚妄淺薄、不識人才的統(tǒng)治者比做食馬者,以千里馬“祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間”的遭遇,寫有才之人終身不得其用的遭際,以“食不飽,力不足,才美不外見”寫千里馬埋沒的原因等等,生動形象地表現(xiàn)了有才之士受到的不公正待遇和不幸的處境,行文中洋溢著強烈的不平和悲憤。

  本文在結構上特點: 本文雖短,結構卻十分精巧。先從正面提出問題:“世有伯樂,而后有千里馬。”然后筆鋒一轉,“千里馬常有,而伯樂不常有”,從反面展開議論。千里馬和伯樂的依賴關系是如此密切,而伯樂卻不常有,千里馬被終身埋沒的命運也就不可避免了。接下去,自然就寫到千里馬被埋沒的遭遇,其才美不得外現(xiàn)的原因,對無知的“食馬者”發(fā)出強烈的譴責,進行了辛辣的嘲諷。本文雖短,中心卻十分突出。以“伯樂不常有”開始,中間以食馬者“不知其能千里”、千里馬“才美不外現(xiàn)”寫食馬者的無知及其造成的惡果,然后對食馬者的無知進行痛斥,最后歸結出“其真不知馬也!”這一貫穿全文的中心句。

  文章的第一句是大前提:“世有伯樂然后有千里馬!笨蛇@個命題本身就不合邏輯。因為存在決定意識,伯樂善相馬的知識和經驗,必須從社會上(或說自然界)存在著大量的千里馬身上取得,然后逐漸總結出來的。所以過去有人就認為韓愈這句話是本末倒置,是唯心主義的。我們并不否認,從唯物主義原則來看,他這句話是錯誤的。但把它作為詩的.語言,它卻是發(fā)人深省的警句,是感慨萬千的名言。因為世上有伯樂這種知識和本領的人實在太少了。于是作者緊接著在下文從正面點明主旨,一瀉無余地把千里馬的無限委屈傾訴出來。正由于“伯樂不常有”,不少的千里馬不僅找不到一個一般水平的牧馬人,而是“只辱于奴隸人之手”,受盡了無知小人的腌氣。更令人悲憤的是這些寶馬竟然成雙作對地一群群死于槽櫪之間,其遭遇之不幸、結局之慘痛真非筆墨所能形容。當然,結果更是死不瞑目,誰也不把這些有價值的神駿稱為千里馬,它們的死也自然是毫無所謂的了!安灰郧Ю锓Q也”這句話,包含著這樣的意思:連同情它們的人都沒有,更談不上對它們的死表示遺憾、惋惜和悔恨痛心了。從文章表面看,作者說得已相當透徹;而實際上這里面不知有多少辛酸痛楚還沒有盡情吐露,看似奔放而其內涵則甚為豐富,其實倒是含蓄不盡的(說他寫得婉約,或許讀者不能接受,可作者確實沒有把話說盡)。這真是抒情詩的寫法了。

  作者著力刻畫“食(飼)馬者”與千里馬之間的矛盾,兩相對照,既寫出千里馬的抑郁不平,也寫出不識真才者的愚昧專橫。千里馬在無人給它創(chuàng)造有利的客觀條件時,英雄無用武之地;或雖欲一展所長而有力無處使,甚至到了無力可使的程度。這樣,它連一匹普通馬也比不上,又怎么能實現(xiàn)它日行千里的特異功能呢?因此它的待遇自然也就比不上一匹“常馬”,而它的受辱和屈死也就更不足為奇,不會引起人們的注意了。不僅如此像這樣連“常馬”都比不上的千里馬,由于不能恪盡職守,還會受到極度的責難和懲罰,往往被無辜地痛打一頓(“策之不以其道”,打得它不合理),當然在待遇上也就更加糟糕了(“食之不能盡其材”)。表面看“食馬者”不是伯樂,不懂馬語;骨子里卻蘊涵著懷才不遇的人面對那些愚昧專橫的統(tǒng)治者就是申訴也無用這一層意思。

  文章寫到這里,作者似乎還覺得不夠解渴,于是又接著用“鳴之而不能通其意”的意思,從“人”的方面再做深入一層的刻畫。這不僅使文章更生動深刻,也表現(xiàn)出作者的感情更為憤激了。作者并沒有立即譴責這種不識馬的“人”有眼無珠,反而讓他面對著這匹千里馬不懂裝懂,發(fā)出了仿佛悲天憫人般的慨嘆:“天下無馬!”意思說,這樣的“人”在主觀動機方面還是自以為不錯的,他并非不想選拔人才,并非沒有求賢用賢之心,無奈賢人賢才太“少”了,既無處可尋覓,也無地可安插:“天下哪里有真正的人才啊!”明明是“人”的主觀上出了毛病,卻把這種局面的形成推給客觀條件的不如意、不理想。眼前就是一匹被作踐得不成樣子的千里馬,卻對它發(fā)出了“天下無馬”的慨嘆,認為這不過是一匹連“常馬”也不如的駑駘之輩。這不僅是絕妙的諷刺,而且也是極其嚴峻猛厲的誅心之論。文章寫至此已經水到渠成,作者這才站出來點題,用“嗚呼”以下三句作結,把“無馬”和“不知馬”這一對矛盾(“無馬”是先天的自然缺陷,“不知馬”則是后天人為的犯罪)尖銳地擺出來形成一個高潮,極盡沉郁頓挫之致。古人說蹙萬里長江于尺幅之中,這種凝聚濃縮的手法正是韓愈一支筆經過千錘百煉的結果。我們固然不能不為作者起伏回蕩、感慨悲涼的情緒而傾倒,卻又不能不為他簡潔洗煉的筆墨所欽服。

  韓愈的《馬說》是一篇說理文,但它似寓言而實非寓言,用比喻說理卻并未把所持的論點正面說穿,更沒有把個人意見強加給讀者。全篇幾乎始終通過形象思維來描述千里馬的遭遇,只擺出活生生的事實卻省卻了講大道理的筆墨,這已經可以說是詩的寫法了。更巧妙地是作者利用了古漢語中不可缺少的虛詞(語助詞、感嘆詞和連接詞),體現(xiàn)出抒情詩應有的一唱三嘆的滋味和意境,盡管我們讀起來是一篇散文,但仔細品評,卻儼然是一首發(fā)揮得淋漓盡致的抒情詩。這種“以詩為文”的本領,始自西漢的司馬遷(誰也不曾承認過司馬遷是詩人),到了韓愈、柳宗元,乃得到進一步的發(fā)展;至宋代的歐陽修、蘇軾(尤其是歐陽修)而達到一個新的高度。

  三、教學目標

  1.有感情的朗讀課文,結合注釋疏通文意。

  2.理解伯樂與千里馬的寓意以及二者之間的關系,體會本文托物寓意的寫法。

  3.理解文章中作者的寫作意圖與所抒發(fā)的情感。

  四、教學重點、難點

  (一)重點

  1.有感情的朗讀課文,結合注釋疏通文意。

  2.理解伯樂與千里馬的寓意以及二者之間的關系,體會本文托物寓意的寫法。

  (二)難點

  引導學生理解文章表達的情感。

  五、教學過程

  (一)知識積累

  1.導入:

  (屏幕顯示《伯樂識馬》的故事幻燈片)

  相傳伯樂是春秋時代人,姓孫名陽。據(jù)說,有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上,馬蹄用力掙扎,膝蓋跪屈;尾巴下垂著,皮膚也受了傷;渾身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂遇見了,就下了自己的車,挽住千里馬而對它淌眼淚,并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣,抬起頭來長鳴,嘶叫聲直達云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。

  故事中受困的千里馬因遇到伯樂而煥發(fā)了青春,F(xiàn)在,我們一塊兒來學習韓愈的《馬說》,它將告訴我們,伯樂對于千里馬是多么的重要! (教師板書課題)

  2.作者及文體簡介:(屏幕顯示)。

  3.檢查預習,下列字詞語會注音?

  祗( ) 駢( ) 一石( ) 食馬者( ) 邪( )

  (二)誦讀感知

  1.聽讀——朗讀,讀準字音讀準節(jié)奏。

  初步感知課文內容。采用多種形式反復朗讀,最好能集體朗讀,讓更多的同學得到訓練。要指導學生注意節(jié)奏和重音,讀得要響亮、流暢、沉穩(wěn)。

  [正音正字]

  祇(zhǐ) 駢(pián) 盡粟一石(dàn) 食(sì)馬者 其真無馬邪(yé)

  [朗讀提示:讀準節(jié)奏]

  世有/伯樂,然后有/千里馬。千里馬/常有,而伯樂/不常有。故/雖有名馬,祇辱于/奴隸人之手,駢死于/槽櫪之間,不以/千里稱也。

  馬之千里者,一食/或/盡粟一石。食馬者/不知其能千里/而食也。是馬也,雖有/千里之能,食不飽,力不足,才美/不外見,且欲與常馬等/不可得,安求/其能/千里也?

  策之/不以其道,食之/不能盡其材,鳴之而/不能通其意,執(zhí)策而/臨之,曰:“天下/無馬!”嗚呼!其/真無馬邪?其真/不知馬也。

  2.點撥疑難,積累字詞。

  (1)用現(xiàn)代漢語解釋重點文言詞語。

  [一詞多義]

  雖

  故雖有名馬( )

  雖有千里之能( )

  食

  一食( )

  食馬者( )

  食不飽( )

  策

  策之不以其道( )

  執(zhí)策而臨之( )

  其

  其真無馬邪( )

  其真不知馬( )

  食馬者不知其能千里( )

  [通假字]

  食馬者:食——

  才美不外見:見——

  食之不能盡其材:材——

  其真無馬邪:邪——

  (2 )翻譯課文

  (結合注釋疏通文義,獨自無法理解的標劃出來,最后進行課堂交流)

  3.自讀課文,結合課文意思,感知以下問題。(用原文回答下列問題)

  (1)千里馬的處境是怎樣的?

  (2)千里馬都受到了哪些不公正的待遇?

  (3)食馬者的愚蠢無知都表現(xiàn)在哪些方面?

  (4)文中哪句點明了全文的主旨?

  (三)研讀賞析

  (把握課文作者情感,理解文章寫法。學生閱讀、思考、探究下列問題)

  1.本文通篇不離千里馬,難道只是說“馬”嗎?那么“伯樂”“千里馬”“食馬者”分別比喻什么?

  2.從伯樂和千里馬的寓意看出其二者之間的關系是什么?

  3.文章寄托了怎樣的思想感情?

  4.千里馬被埋沒的根本原因是什么?(用原文回答)

  (四)感受評價

  (學了這篇課文,有什么認識?看看課后練習第三)

  當今社會需要什么樣的人才?怎樣才能做到多出人才、人盡其才?這些話題是常談常新的,請你聯(lián)系現(xiàn)實談談自己的看法。

  (五)作業(yè)布置:

  背誦課文

  六、板書設計

  揭露統(tǒng)治者摧殘人才的愚妄淺薄。

  抒發(fā)作者懷才不遇的憤懣之情。

  伯樂 不常有 善于識別人才的人

  馬

  說

  千里馬 常有 人才

  食馬者 不知馬 愚妄淺薄的統(tǒng)治者

《馬說》教案 篇9

  一、本節(jié)課的目標

 。薄⒁龑W生積累與“馬”有關的成語,諺語及典故。為實現(xiàn)這一目標,我作為預習內容提前布置給學生去準備。

 。、在反復朗讀誦讀中初步感知文意,感悟文章主題。為實現(xiàn)這一目標,教師在預習時給學生泛讀了課文,并將主題的探究以問題的形式留給學生。

 。场⒎e累并掌握常用的文言實詞虛詞的意義和用法。為落實這一目標,在預習中我特意引導學生回顧了前面古文中學到的.實例,并總結了“其”,“而”,“之”的用法,然后讓學生在課下自己分析本文中這些虛詞的用法。這樣程度好點的學生只需在課堂上印證自己的判斷。

  二、教學重難點

 。、反復誦讀,借助注釋及老師的點撥,讀懂課文,初步感知文章的寓意,其部分已在預習中完成。

 。病⒎e累文言實詞虛詞,將他們的意義及作用歸類。為突破難點,我課前引導學生預習時,回顧了常用虛詞“其”,“而”,“之”的作用,這樣就降低了難度,也便于學生將本文中的虛詞歸類。

  三、教學方法

  因為文言文篇幅較短,以讀為主,在讀中感知自然很重要,但它畢竟與現(xiàn)代文有區(qū)別,更何況學生的程度不一,所以在自主探討基礎上,老師的引導必不可少。

  四、教學流程

  1、導課:

  因為韓愈仕途坎坷與本文的主題有關,因此也簡介了,不過因為有提前預習,所以將作者簡介,“說”文體的簡介及“馬”文化收集的任務交給學生,老師只作必要補充。

  2、反復朗讀,整體感知,只是為了檢測預習效果。

  3、疏通文意,初步感知。

  教師在學生結合注釋疏通質疑基礎上,重點是檢查補充本文“雖”“故”等實詞及“其”“之”“而”等的意義及作用,從而引導學生積累常用實詞、虛詞。

  五、主題探討

  視情況而定,若時間允許可進行,若時間不允許則留作預習作業(yè)。

  六、作業(yè)布置

  既有對本節(jié)課鞏固的課堂作業(yè),也有下一課時內容的預習作業(yè)。

《馬說》教案 篇10

  教學目標

  1.了解本文托物寓意的手法,理解文章內涵。

  2.理解文章脈絡清晰、中心突出的特點。

  3.掌握一些常見文言實詞、虛詞的意義和用法。

  4.培養(yǎng)學生朗讀能力。

  教學過程

  一、導入

  提問:我們現(xiàn)在常用“千里馬”來比喻什么?(比喻有才干的人才)“伯樂”(“伯”,讀bó音)比喻什么?(比喻善于發(fā)現(xiàn)和選用人才的人)我們今天就來學習一篇寫“千里馬”的文章。

  二、解題、簡介作者

  “說”是古代的一種議論體裁,用以陳述作者對社會上某些問題的觀點,標題既突出了文章的體裁,又強調了本文是借“千里馬”及伯樂為喻,來表達中心的。

  簡介作者略。

  三、熟讀課文:

  做到讀準、讀通、讀熟,然后進一步達到“美讀”。要求學生至少讀五遍課文。

 。ㄒ唬┏踝x。

  第一遍默讀:對照注釋,正音,解詞,試譯個別難句;實在不能理解的字、詞、句,請劃上記號,準備質疑。作好朗讀的準備。然后,教師答疑。

  抽三人分段朗讀:讀的人要盡量根據(jù)自己對課文的理解,讀出感情,讀出輕重緩急的變化來;聽的人要注意聽,看讀得好的地方有哪些,不足在哪里。朗讀后,師生共同評議:肯定其優(yōu)點,指出其不足;由學生評定其中讀得最好者。

  再抽三人分段朗讀后,教師點示:著名教育家葉圣陶先生說過:“敘事敘情的文章最好還要‘美讀’。所謂美讀,就是把作者的情感在讀的時候傳達出來!比~老講的“美讀”,是一種聲情并茂的吟誦,是以聲傳情、以情動人、能給人以美感的朗讀。要做到美讀,必須經過讀準、讀通、讀熟三個階段。準、就是不讀錯音,不讀破詞語句子(“讀破”可適當解釋),不添、漏字;通,就是讀明白,正確把握語言文字所包含的思想內容;熟,就是讀得連貫流暢,且有一定的速度。剛才朗讀得不好的同學,就是因為沒有讀準、讀通和不熟的原因。現(xiàn)在我們來看看文章寫了什么,解決“讀準”“讀通”的問題。

 。ǘ┏醪椒治稣n文,結合詞句了解段意。

  抽學生翻譯:從“故雖有名馬”到“不以千里稱也”。翻譯后,師生評議。然后,教師補充強調:“雖”,即使;“名”,可譯作“出色”“雄健”;“駢”,本義為兩馬并駕一車,引申為并列、一起,“駢死”,可譯作“(和普通的馬)一起死”。

  提問:第一段中的'“故”字什么意思?(所以,表結果)那么原因是什么?(是前兩句)這第一自然的段意是什么?(闡述伯樂對千里馬命運的決定作用)

  抽學生翻譯第二自然段中“且欲與……其能千里也”。翻譯完評議后,教師補充強調:朗讀時,這兩句詞語間短暫的邏輯停頓應是這樣的:且/欲與/常馬/等/不可得,安求/其能/千里也。注音本段中“食”字的讀音:“一食,,(‘食不飽”,均讀shí;“食馬者”“而食也”(下段中的“食之”)均讀sì音,通“飼”。“是馬也”的“是”,代詞,可譯作這些、這。

  提問:這些馬指什么馬?(千里馬)千里馬為什么不能要求它日行千里呢?

  (引導學生由“食不飽,力不足,才美不外見。且欲與常馬等不可得”推及“食馬者”的無知,并由此得出第二自然段的段意是:揭示千里馬被埋沒的根本原因——“食馬者”的無知)

  教師點示:第二自然段,從全文看,這是承開篇句而來,是從反面論證“世有伯樂,然后有千里馬”的道理,但作者的意圖在于譴責“食馬者”。

  又提問:“策之不以其道”,這句話的主語應該是什么?(食馬者,但翻譯時不必補出)那么,“鳴之”句的主語應該是什么呢?(翻譯時也應該把“食馬者”當主語,作“聽它叫……”譯)“執(zhí)策而臨之,日:‘天下無馬!’”這句話寫得很形象,表現(xiàn)了“食馬者”的什么?(無知之極)那么,這第三自然段的段意是什么?(著力寫“食馬者”的愚蠢無知)

  然后,抽學生翻譯最后兩句。

  翻譯完評議后,教師點示:“其真不知馬也”是全文的中心句!安恢R”是全文的主旨所在,全文圍繞“不知馬”這一中心逐層展開論述。首段指出只有伯樂知馬,而“伯樂不常有”,所以千里馬“不以千里稱”是必然的了;第二段從千里馬的特點(一食,或盡粟一石)出發(fā),進一步揭示千里馬的才能得不到施展的原因,仍在于“食馬者”的“不知馬”,揭示了問題的實質;第三段痛斥食馬者的淺薄愚妄,由此導出“其真不知馬”這個結句,點明了中心。

 。ㄈ┰僮x課文。

  仍抽第一次朗讀的三人分段朗讀課文。讀后,師生評議:肯定比前面所讀有進步,但仍沒有讀出最好的效果,主要原因是感情還沒有讀出來。

  教師引發(fā):要真正朗讀好一篇課文,達到“美讀”的效果,先要確定朗讀的基本浯調,有的課文應以莊重、嚴肅的語調讀,有的應以活潑、愉快的語調瀆,有的是貶沖、斥責的語調……這篇文章的基本語調應該是什么呢?要確定它,必須要了解文章更深層次的寓意,理解作者真正的思想感情。

 。ㄋ模┻M一步議論、分析課文寓意。

  教師激發(fā):結合作者。寫作此文時的境況和“預習提示”,大家議議,這篇文章是不是只寫“千里馬”?是不是表現(xiàn)出作者更深層次的見解?這個見解是什么?全文抒發(fā)了作者什么感情?

  學生議,老師評,邊議邊評,直至弄清作者所要表達的見解是:封建統(tǒng)治者應當善于識別人才,對有才能的人尊之以高爵,養(yǎng)之以厚祿,任之以重權,使他們能充分施展自己的才干。作者抒發(fā)的感情是:一種懷才不遇的悲憤之情。

  接著教師點示:借“千里馬”的遭遇來表達自己的見解,這是采用了一種托物寓意的寫法。文章借有關伯樂和千里馬的傳說,將愚妄淺薄的統(tǒng)治者比做“食馬者”,將人才比做“千里馬”,集中地闡述了封建社會中人才被埋沒的原因,對統(tǒng)治者有眼不識英雄和摧殘人才的現(xiàn)象進行了抨擊。這種寫法的一個顯著特點是寓深刻思想于具體形象之中。那么,這篇文章朗讀的基本語調應是什么?(悲憤)基本語調確定后,要貫穿全篇,但并不是說語氣、節(jié)奏等方面就沒有變化。隨著內容的展開,語句的變化,語氣可有急有緩,聲調可有高有低,速度可有快有慢,節(jié)奏可有強有弱。還要讀出詞語、句、段間的邏輯停頓和邏輯重音,F(xiàn)在我們來聽聽課文朗讀錄音。

  (五)聽朗讀錄音。

  要求學生認真聽,邊聽邊體會:體會課文的思想感情,體會錄音朗讀的語調、語氣、節(jié)奏等。

 。┰倮首x全文。

  集體朗讀全文一遍,接著,分小組分段朗讀。然后,要學生評議推選一位朗讀得最好的朗讀全文一遍。

  四、布置作業(yè)。

  在做好課文后的練習的基礎上,再補充兩道練習如下:

  1.文中五個“也”字都為語氣助詞。在課后朗讀的基礎上,體會五個“也”字的語氣有些什么不同?

  2.找出文中所有的“之”字,弄清其意義和用法。

  朗讀,確實是幫助學生領會課文內涵,體會作者思想感情,使學生受到情感熏陶,使學生口頭表達能力得以提高的有效途徑和方法。本設計以朗讀為主線,以此開展教學,正是基于以上認識。

  要學生朗讀,在現(xiàn)時的語文教學中,是個普遍采用的方法。然而,因種種原因,對朗讀的具體指導還略顯不足。本設計以葉圣陶先生提出的“美讀”去高標準要求學生,并給予切實的指導和有效的引導。首先,是方法上的指導。

  如本設計提出要達到“美讀”,必須先經過讀準、讀通、讀熟三個階段,接著,提出“美讀”的第一步,是確定朗讀的基本語調,然后,提出“美讀”還要注意語氣、聲調、速度、節(jié)奏、邏輯停頓、邏輯重音等方面的變化,從理論上給予指導,使學生明白朗讀好的過程,掌握怎樣才能朗讀好及怎樣才算好的方法和理論依據(jù)。其次,結合朗讀實踐,給予具體指導,進行有效的朗讀訓練,使理論認識指導與朗讀實踐結合,使之落到實處。

  本設計囿于篇幅等限制,不可能將具體指導一一點明寫清,這就不得不提醒一下:在具體的操作中,執(zhí)教者應結合本課,在自己反復朗讀和反復聽錄音的基礎上,體會朗讀時應注意的方方面面,預測學生朗讀時可能出現(xiàn)的種種不足,設計出準確無誤的糾正、改進方法或措施,只有這樣,才能做到心里有底,在要求學生朗讀時,給予準確無誤的切實有效的具體指導。再次,把朗讀和分析課文有機地結合起來。

  在學生“初讀”后,對學生講清要朗讀好,達到“美讀”的效果,必須切實弄通、理解課文的內涵和作者的思想感情,然后,結合朗讀訓練的需要,分層次逐步引入對課文的分析,如設計中就安排了“初步分析課文”和“進一步分析課文”兩個階段。最后,要學生反復朗讀,這時的朗讀,既是學生進一步體會本課內容、感情的過程,又是朗讀訓練深化的過程。

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