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二十四節(jié)氣作文

時(shí)間:2023-04-05 19:51:57 節(jié)氣 我要投稿

【精華】二十四節(jié)氣作文匯總九篇

  在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整,一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?下面是小編收集整理的二十四節(jié)氣作文9篇,希望對(duì)大家有所幫助。

【精華】二十四節(jié)氣作文匯總九篇

二十四節(jié)氣作文 篇1

  “驚蟄至,雷聲起!弊哌M(jìn)驚蟄,最打動(dòng)人心弦的便是驚蟄的那一聲春雷,這雷聲帶著充滿詩意的鼓點(diǎn),欣欣然拉開了春天的帷幕。似乎在漫不經(jīng)心的瞬間,霹靂一聲,天邊,有隆隆的雷聲傳來,仿佛融入了骨髓和靈魂深處。拋棄所有的喜怒哀樂,在怦然心動(dòng)的顫栗中支起耳朵,仔細(xì)的聆聽來自天天籟的絕妙音符。

  雨是避免不掉的,那種沁人心脾的涼意似乎就是為了迫使大地打個(gè)寒顫,讓一切從惺忪中蘇醒。而春雨,仿佛是云中的精靈,翩然隨風(fēng)潛入夜的懷抱,她來自哪里?窗外嘀噠的雨聲和著心靈的顫音,在開窗的剎那,擁我入懷。是杜甫筆下那知時(shí)節(jié)的好雨嗎?天籟之音,時(shí)急時(shí)緩地敲打窗欞,望不到她輕盈的身影,夜雨迷醉了心緒。憑窗而立 慵懶地讀一本古詩,雨打窗欞,傾聽她唐詩宋詞般平平仄仄的優(yōu)美旋律。.com

  晉代詩人陶淵明有詩曰:“促春遘時(shí)雨,始雷發(fā)東隅,眾蟄各潛駭,草木縱橫舒!比略谝粓(chǎng)暖風(fēng)中眩暈了,它輕盈的腳步濺起一片陽光,春天,隨著來自天外的那一聲召喚,頃刻間忙的死去活來:蟄伏了一冬的`蟲兒,樹兒,草兒不甘寂寞,從嚴(yán)寒桎梏中重新蘇醒,會(huì)爭先恐后地?fù)磉M(jìn)春天。一片春色,在驚雷之聲后,淋漓出盎然生機(jī)。孩子們過完年,也開始了新的學(xué)期。不怪乎有人說:“到了驚蟄,春天才算住穩(wěn)了江山!

  驚蟄過后,春分便一步步的近了,風(fēng)開始變得溫柔,空氣一夜之間清新溫馨了許多;小草們爭相破土而出,流露出青澀的羞赧草芽兒,春天的味道一天比一天濃了!透發(fā)出勃勃生機(jī),驚蟄帶給人們的,是一春的驚喜,明媚的春日里,隨著一天天的忙碌,也將重新開始新的一年的生活。

  驚蟄來去匆匆,以特有的民俗和方式,釋放它節(jié)氣的韻味,不曾為誰做出過片刻的停留,靜靜傾聽大地耳語,回味季節(jié)交替,我們又開始新一輪的播種與憧憬

二十四節(jié)氣作文 篇2

  進(jìn)入小滿后,氣溫不斷升高,人們往往喜愛用冷飲消暑降溫,但冷飲過量會(huì)導(dǎo)致腹痛、腹瀉等病癥。此時(shí)進(jìn)食生冷飲食易引起胃腸不適而出現(xiàn)腹痛、腹瀉等癥,由于小兒消化系統(tǒng)發(fā)育尚未健全,老人臟腑機(jī)能逐漸衰退,故小孩及老人更易出現(xiàn)此種情況。因此,飲食方面要注意避免過量進(jìn)食生冷食物。

  另外,小滿后不但天氣炎熱,汗出較多,雨水也較多,飲食調(diào)養(yǎng)宜以清爽清淡的素食為主,常吃具有清利濕熱、養(yǎng)陰作用的食物,如赤小豆、薏苡仁、綠豆、冬瓜、黃瓜、黃花菜、水芹、荸薺、黑木耳、胡蘿卜。

  適量多飲水,以溫開水為好,可以促進(jìn)新陳代謝、促進(jìn)內(nèi)熱的`排出。此外,切勿用飲料代替白開水,尤其是橙汁,多喝會(huì)生熱生痰,加重內(nèi)熱。冬瓜、苦瓜、絲瓜、蘆筍、水芹、西紅柿、西瓜、梨、香蕉等蔬果不但清熱瀉火,還可補(bǔ)充人體所需的維生素、蛋白質(zhì)等。

  此外,同氣溫一樣,濕度也是影響人體舒適感的重要因素。中醫(yī)認(rèn)為濕為陰邪,容易阻遏氣機(jī),影響體內(nèi)氣的運(yùn)行,出現(xiàn)風(fēng)濕病、腳氣、痤瘡、婦科炎癥、水腫、肥胖等疾病。

二十四節(jié)氣作文 篇3

  我覺得和其他節(jié)氣相比,驚蟄是一個(gè)挺酷的名字。您可別不信,我這就給您介紹。

  這不,看字形就挺酷。爸爸說:“蜇”字下半部分是蟲,這個(gè)字的意思就是蟲子在睡覺,蟲子經(jīng)過一整個(gè)冬天的冬眠,忽然,一聲春雷,驚動(dòng)了地下的`蟲子,蟲子知道,春雷響,地氣變熱,春天快要到了,他們扭動(dòng)一下好久不動(dòng)的身體,爬出地面,打個(gè)哈欠,伸個(gè)懶腰,準(zhǔn)備要迎接春天的到來。

  驚蟄不光字形酷,田野里更酷呢!

  瞧!田間的桃樹上長出了粉粉的花朵,湊近聞一聞還有一股淡淡的清香;▍怖锱紶枙(huì)冒出來幾只蜜蜂和蝴蝶,它們歡快又忙碌地從這邊飛到那邊,邊飛邊輕聲低唱著,就像一群酷酷的說唱歌手,你可聽不出它們唱的啥。岸邊的柳樹更綠了,柳條在春風(fēng)下?lián)u曳著,好像是在跟春天打招呼。池塘里的蝌蚪成群結(jié)隊(duì)地游著,很是自由快活的樣子。在草坪上還能看見好多種叫不出名字的小蟲子,它們?cè)诓莸厣吓纴砼廊,?duì)我的存在視若無睹,恩,的確挺酷的。

  哈哈,我喜歡這個(gè)酷酷的驚蟄!

二十四節(jié)氣作文 篇4

  又就是一年春分時(shí)。常記娘親,隔夜紅燭亮通宵,鏡前胭脂獨(dú)梳妝,而今紅粉一世,朱顏不再。

  坐看西風(fēng)簾卷,一夜黃花落盡,緣愁似白發(fā),淌下三千銀河倒掛。

  醉花陰下念奴嬌轉(zhuǎn)身剎那,落紅一逝入土育新花,道就是沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春,歲月不堪荏苒的春秋冬夏。三寸春暉難改,天外明月沉思暗言難懂,惟有他鄉(xiāng)游子心自知。

  柳絮紛飛霓裳羽衣如塵世一夢(mèng),紅袖添香對(duì)酒當(dāng)歌浸滿相思淚輾轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)瞬凝入紅塵水岸風(fēng)堤煙波千里幾萬重,抬首又見一年一度春分時(shí)節(jié),已就是紙鳶滿天淡云清風(fēng)。

  何處笛音江畔起舞弄清影,仿佛娘親獨(dú)倚河邊暗聆聽,風(fēng)花雪月青絲白發(fā)滿銅鏡,天外一輪白玉清輝月照明。

  春分時(shí)節(jié),春風(fēng)桃李花開夜,三更寅卯油盡燈枯,獨(dú)吟輕解羅裳,此情無計(jì)可消除,思親一夢(mèng),娘親一針繡出韶華紅塵千里煙波路,晨起朝霞,暮雪霜華,思念淌過海角天涯難覓歸宿。

  只就是當(dāng)時(shí),游子心已惘然。

二十四節(jié)氣作文 篇5

  天還沒有亮,爺爺就點(diǎn)了油燈,用木賊草擦去鐮刀上的鐵銹,沙沙地磨了起來。在這沙沙聲中,村莊慢慢醒來。

  割麥的人們踩著露水出發(fā)了。

  麥地里,揮舞著鐮刀的人們,形成一條優(yōu)美的弧線,緩緩地,朝著地平線,推動(dòng)著一波接著一波的麥浪。

  相隨其后的人們,要立即把麥子捆成麥把,肩挑手推,送回家中的麥場(chǎng)。

  屋前的麥場(chǎng)上,爺爺揚(yáng)了鞭,大聲吹喝著,趕著牛碾谷。伯伯頭上裹著一塊毛巾,用長長的木锨,一下又一下,向高空拋著麥粒,讓風(fēng)吹去麥芒麥殼。

  搶收、搶運(yùn)、搶曬,芒種是一年最忙之時(shí)。

  地里的人們回家吃飯的時(shí)間也沒有。女人們做好飯菜,裝在竹盒里,用扁擔(dān)挑著,孩童們抱著盛了湯的瓦罐,跟著一路小跑,“婦姑荷革食,童稚攜壺漿。相隨晌田去,丁壯在南岡”。白居易的《觀刈麥》,寫的'就是這個(gè)情形。

  麥?zhǔn)罩,來不及慶祝豐收,必須立即把麥地耕了,放了水,淹成水田。要插秧了。

  跟割麥不同,插秧時(shí),人們的心情要愉快多了,完全不用擔(dān)心天氣的劇變。男人們只負(fù)責(zé)運(yùn)送秧苗。插秧,那是女人們的事了。她們高高地挽起褲腳,站在田埂上,排成長長一隊(duì)。“暖—”

  一聲號(hào)子高昂地響起,人們應(yīng)聲相和,手舞之,足蹈之,踏著節(jié)奏,波浪一般往前。這波浪,仿佛永無止境。當(dāng)黑夜來臨,人們?nèi)计鹆藷o數(shù)的火把,那古老的歌聲,從村外響到村里。插秧的日子,像是狂歡節(jié),沒有人會(huì)去睡覺,他們?nèi)计瘅谆穑、笑著—男人們趁著把一捆一捆的秧苗投向插秧人身旁的機(jī)會(huì),讓泥水濺在他所喜歡的女子的身上、臉上,女子們也會(huì)冷不防,抓一把泥巴扔向他們赤裸的胸#I.

  “東風(fēng)染盡三千頃,折鷺飛來無處停”。麥地變作了秧田之后,終于可以喘口氣了。為了秋天的稻子有個(gè)好的收成,人們有個(gè)小小的祭祀,說是安苗,請(qǐng)神靈護(hù)佑禾苗能平安生長,其實(shí)也是對(duì)自己忙碌之后的一個(gè)獎(jiǎng)勵(lì)。家家戶戶用新麥面,捏成家禽牲畜,用蔬菜點(diǎn)染上顏色,蒸熟了,祭祀各路神仙。祭禮結(jié)束,端上饅頭糕點(diǎn),瓜果魚肉,斟滿青梅酒,相互勸飲著,慢慢醉去。

  芒種一過,便是夏日,眾花皆卸,花神退位。特別是閨中的兒女,早早便把自己打扮一新,用花瓣柳條編成轎馬,或用絞羅綢緞疊成族旗彩蟠,系在房前屋后的樹上,為花神餞行。多愁如林黛玉的,甚至還會(huì)收羅殘花落瓣,灑淚葬花;淙缬曛畷r(shí),天空中傳來百舌鳥一聲聲“春去也,春去也”’的鳴叫。這種能夠唱出一百二十多種音調(diào)的小鳥,自此之后,將一言不發(fā),直到明年春天再來。

  一川煙草,滿城風(fēng)絮,梅子黃時(shí)雨。芒種過后,便是梅雨季節(jié)了。油紙的雨衣要甲竹竿挑起來晾著,皮貨毛衣也要趕緊埋到灰堆中,免得受潮。

  弓上的弦要松下來,緊繃的弓弩容易被濕氣霉壞。蚊蟲也嘿纓嗡嗡地多了,得趕緊在門媚上掛上艾草或者葛蒲。

  梅雨是應(yīng)該下到小暑之后的,若是只下個(gè)七八天,便戛然而止,這就是大旱的征兆。如果這樣,便要舉行“大雩”之祀了。

  樂師預(yù)備了樂器,衙役準(zhǔn)備好儀仗,官吏百姓相擁出城,來到郊外的河邊,先是沐浴,然后陸續(xù)前往專為祈雨的粵臺(tái)之下。樂師們奏起琴、瑟、管、簫,武士們舞起干、戚、戈、羽,少男少女們,踏著節(jié)拍,隨樂而舞,邊舞邊呼:“雨”、“雨”、“雨”—簇?fù)碓诹闩_(tái)四周的人們應(yīng)聲相和,呼喊之聲,響遏行云。

  “浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸。”在孔子詢問弟子們的志向時(shí),曾哲這樣回答。于他而言,零臺(tái)上的歌舞,已經(jīng)不是一種儀式,而是關(guān)于敬畏、仁愛和返樸歸真的象征—對(duì)此,孔子表示深深贊許。

二十四節(jié)氣作文 篇6

  寒冷刺骨的天氣漸漸消失,冰雪融化,濕潤的空氣和陽光正向我們走來。也意味著雨水的到來和降雨量的逐漸增加。杜甫有著名的詩為證:好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲!闭f明春天是萬物萌芽開始生長的季節(jié),也是雨水最多的'時(shí)候。

  雨水是24節(jié)氣中的第二個(gè)節(jié)氣。每年2月19日以后,就到了24節(jié)氣中第二個(gè)節(jié)氣雨水。此時(shí),氣溫回升、冰雪融化、降水量逐漸增多,故取名為雨水。雨水節(jié)氣一般從2月18日或2月19日開始,到3月4日或3月5日結(jié)束。雨水和谷雨、小雪、大雪一樣,都是反映降水量增多現(xiàn)象的節(jié)氣。

  你看,那雨水輕輕的落在屋檐上,落在草叢里,落在樹葉上。叮叮咚咚”,這雨水帶走了冬天,帶來了春天。一顆顆晶瑩剔透的雨水咕嚕嚕”從房頂落下來,很快便連成一串兒閃爍著晶瑩剔透的透明項(xiàng)鏈,一下子又匯成一條清澈的小溪,春雨落在樹叢里,便噼噼啪啪”敲響了春姑娘的小銅鑼,在葉尖悄悄地匯成一口小巧玲瓏的小清潭。這雨水雖然會(huì)給我們帶來許多不便,但是他給農(nóng)民伯伯們肥沃土地,澆水,給農(nóng)民伯伯們帶來了更多的方便。

  我喜歡24節(jié)氣中的雨水,因?yàn)樗麕ё吡撕涞亩,帶來了美麗的春天?/p>

二十四節(jié)氣作文 篇7

  九九消寒圖是中國北方的一項(xiàng)民俗,與數(shù)九的民俗密切相關(guān)。九九消寒圖是一幅雙鉤描紅書法“亭前垂柳珍重待春風(fēng)”,均為繁體字,九字每字九劃共九九八十一劃,從冬至開始每天按照筆畫順序填充一個(gè)筆畫,每過一九填充好一個(gè)字,直到九九之后春回大地,一幅九九消寒圖才算大功告成。也稱作“寫九”。一般而言在九九消寒圖的一側(cè)還應(yīng)寫有《數(shù)九歌》。

  除了文字版本的九九消寒圖,還有用圖形表示的九九消寒圖。將宣紙等分為九格,每格用筆帽蘸墨印上九個(gè)圓圈,每天填充一個(gè)圓圈,填充的方法根據(jù)天氣決定,填充規(guī)則通常為:上涂陰下涂晴,左風(fēng)右雨雪當(dāng)中。這種圖形版本的九九消寒圖簡單易行,但顯然沒有文字版本的漂亮。

  此外,也有些九九消寒圖采用圖畫的形式,也稱作“畫九”。在白紙上繪制九枝寒梅,每枝九朵。畫九就是從冬至這天起,畫一枝素梅,枝上畫梅花九朵,每朵梅花九個(gè)花瓣,共八十一瓣,代表“數(shù)九天”的八十一天,每朵花代表一個(gè)“九”,每瓣代表一天,每過一天就用顏色染上一瓣,染完九瓣,就過了一個(gè)“九”,九朵染完,就出了“九”,九盡春深,也有不用顏色染而直接在花瓣上用文字和符號(hào)注明陰晴雨雪的.。在寒梅圖的一側(cè)常常寫有“試看圖中梅黑黑,自然窗外草青青”。這種圖畫版的九九消寒圖又被稱作“雅圖”。

二十四節(jié)氣作文 篇8

  白露是24節(jié)氣之一,此時(shí)氣溫開始下降,天氣轉(zhuǎn)涼,早晨草木上有了露水。我國古代將白露分為三候:“一候鴻雁來;二候玄鳥歸;三候群鳥養(yǎng)羞!闭f此節(jié)氣正是鴻雁與燕子等候鳥南飛避寒,百鳥開始貯存干果糧食以備過冬?梢姲茁秾(shí)際上是天氣轉(zhuǎn)涼的象征。

  福州有個(gè)傳統(tǒng)叫作“白露必吃龍眼”的.說法。民間的意思為,在白露這一天吃龍眼有大補(bǔ)身體的奇效,龍眼本身就有益氣補(bǔ)脾,養(yǎng)血安神,潤膚美容等多種功效,還可以治療貧血,失眠,神經(jīng)衰弱等等很多種疾病,而且白露之前的龍眼個(gè)個(gè)大顆,核小甜味口感好,所以白露吃龍眼是再好不過的了,不管是不是真正大補(bǔ),有吃了就是補(bǔ),所以福州人也習(xí)慣了這一傳統(tǒng)習(xí)俗。

  浙江溫州等地有過白露節(jié)的習(xí)俗。蒼南、平陽等地民間,人們于此日采集“十樣白”(也有“三樣白”的說法),以煨烏骨白毛雞(或鴨子),據(jù)說食后可滋補(bǔ)身體,去風(fēng)氣(關(guān)節(jié)炎)。這“十樣白”乃是十種帶“白”字的草藥,如白木槿、白毛苦等等,以與“白露”字面上相應(yīng)民間認(rèn)為白露吃番薯可使全年吃番薯絲和番薯絲飯后,不會(huì)發(fā)胃酸,故舊時(shí)農(nóng)家在白露節(jié)以吃番薯為習(xí)。

二十四節(jié)氣作文 篇9

  自古,我國勞動(dòng)人民就根據(jù)月初、月中的日月運(yùn)行位置和天氣及動(dòng)植物生長等自然現(xiàn)象,利用之間的關(guān)系,把一年平分為二十四等份,且給每等份取了個(gè)專有名稱,這就是二十四節(jié)氣。后來《淮南子》一書中還專門介紹了和現(xiàn)代完全一樣的二十四節(jié)氣的名稱。二十四節(jié)氣大都反映天氣氣候變化、物象差異等,與農(nóng)業(yè)結(jié)合得十分緊密,是掌握農(nóng)事季節(jié)的工具。

  二十四節(jié)氣是華夏祖先歷經(jīng)千百年的實(shí)踐創(chuàng)造出來的寶貴科學(xué)遺產(chǎn)。早在春秋戰(zhàn)國時(shí)期,我國就已經(jīng)能用土圭(在平面上豎一根桿子)來測(cè)量正午太陽影子的長短,以確定冬至、夏至、春分、秋分四個(gè)節(jié)氣。一年中,土圭在正午時(shí)分影子最短的一天為夏至,最長的一天為冬至,影子長度適中的為春分或秋分。隨著不斷地觀察、分析和總結(jié),節(jié)氣的劃分逐漸豐富和科學(xué),到了距今20xx多年的秦漢時(shí)期,已經(jīng)形成了完整的二十四節(jié)氣的概念。在古代,一年分為十二個(gè)月紀(jì),每個(gè)月紀(jì)有兩個(gè)節(jié)氣。在前的為節(jié)氣,在后的為中氣,現(xiàn)在我們習(xí)慣把節(jié)氣和中氣統(tǒng)稱為節(jié)氣。立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏……這些節(jié)氣的名字念在嘴里也是那么美好,那么好聽,同時(shí),腦子里則浮現(xiàn)出一幅幅的畫卷:春江水暖、柳絲盈盈、草長鶯飛、耕牛遍地、麥浪起伏、桃李滿園、瓜果飄香、大雁南飛……這樣的美,真是讓人迷醉,讓人心曠神怡,讓人遐思翩翩。是動(dòng)美也是靜美,是優(yōu)美也是壯美,是詩意也是畫韻,是天籟也是人文景致。有人對(duì)照二十四節(jié)氣,繪制精美的圖卷,特別是用國畫扇面小品的形式所描摹的二十四節(jié)氣,一幅幅簡潔清雅的畫面,真是匠心別具,墨趣、情趣橫生。像畫驚蟄,一把水墨寫意的茶壺,高高的壺把手上,一只工細(xì)的小蟲靜靜盤桓,兩條細(xì)長的觸角似在美妙地顫動(dòng);大暑的一幅也很簡潔可人,橢圓的扇面,偏右一邊,斜垂下嫩嫩的細(xì)長柳枝,一只蟬兒輕伏枝上,別無它物,大面留白,給人豐富的想象空間。也曾有人為二十四節(jié)氣配上優(yōu)美的攝影作品,美妙絕倫,美不勝收。為便于記憶,我國古時(shí)歷法中還為二十四節(jié)氣編成了小詩歌,流傳至今:“春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連;秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。”

  二十四節(jié)氣直接反映了自然界氣象、物候的變化,為農(nóng)事活動(dòng)提供了科學(xué)依據(jù)。比如二十四節(jié)氣的立春,不僅是二十四節(jié)氣中的第一個(gè)節(jié)氣,而且還是一個(gè)重要的節(jié)日。在天文意義上它標(biāo)志著春季的開始。古籍《群芳譜》中解釋為:“立,始建也。春氣始而建立也!绷⒋浩陂g,氣溫、日照、降雨,開始趨于上升、增多。但這一切對(duì)全國大多數(shù)地方來說僅僅是春天的前奏,春天的序幕還沒有真正地拉開。自秦代以來,我國就一直以立春作為春季的開始。立春是從天文上來劃分的,而在自然界、在人們的`心目中,春是溫暖,鳥語花香;春是生長,耕耘播種。在氣候?qū)W中,春季是指候(5天為一候)平均氣溫10℃至22℃的時(shí)段。時(shí)至立春,人們明顯地感覺到白晝長了,太陽暖了。氣溫、日照、降雨,這時(shí)常處于一年中的轉(zhuǎn)折點(diǎn),趨于上升或增多。小春作物長勢(shì)加快,油菜抽苔和小麥拔節(jié)時(shí)耗水量增加,應(yīng)該及時(shí)澆灌追肥,促進(jìn)生長。農(nóng)諺提醒人們“立春雨水到,早起晚睡覺”,備耕春種也開始了。雖然立了春,但是華南大部分地區(qū)仍是很冷的,呈現(xiàn)“白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹作飛花”的景象。這些氣候特點(diǎn),在安排農(nóng)業(yè)生產(chǎn)時(shí)都是應(yīng)該考慮到的!坝晁睘檎轮醒4簩倌,木賴水而生,故東風(fēng)解凍,溫潤散為雨水。雨水節(jié)氣一到,樹梢輕拂少女心,林間鳥兒起伏鳴。飛雨入階廊,風(fēng)羞雨輕;有雨必有云,春云淡冶如笑,春雨便蒼翠如滴。在春雨脈脈含情中,柳絲才開始含煙,待柳煙成陣,便春色撩人了!坝晁卑齻(gè)“物候”:一候獺祭魚、二候候雁北、三候草木萌動(dòng)。雨水之日“獺祭魚”,獺是一種水生動(dòng)物,又名水狗,魚感水暖上游,水獺捕食,往往吃兩口就扔于岸上,古人認(rèn)為是陳列祭水。雨水后五日,“候雁北”,雁為知時(shí)之鳥,熱歸塞北,寒去江南,它感知到春信,即刻北飛。再五日,“草木萌動(dòng)”,雨媚風(fēng)嬌中,草長鶯飛了。由此可見,二十四節(jié)氣是中國人在大自然中生息存亡的心靈密碼本。

  據(jù)史料記載,淮南王劉安在建元二年(公元前139年)獻(xiàn)給漢武帝的《淮南子》中,就已經(jīng)有了二十四節(jié)氣的記載。再之前,《尚書?堯典》中已經(jīng)有了春分、秋分、冬至、夏至的記載,只不過叫日中、日永、宵中、日短!叭罩小笔谴悍,“宵中”就是秋分;“日永”是夏至,“日短”就是冬至。古人以星座在黃昏時(shí)出現(xiàn)來定位春夏秋冬,有一套星相學(xué)知識(shí),兩至兩分確立后,加上兩啟(立春、立夏)、兩閉(立秋、立冬),就有了八節(jié)。這八節(jié)每節(jié)三氣,就成了二十四節(jié)氣。

  節(jié)氣是一個(gè)大框架。古人用時(shí)節(jié)對(duì)應(yīng)生命的氣度,節(jié)是節(jié)制,是法度。司馬遷在《史記》自序中就說:“夫陰陽四時(shí)、八位、十二度、二十四節(jié)各有教令,順之者昌,逆之者不死則亡!卑宋恢赴素灾,十二度指日月、五星運(yùn)行的軌跡。有意思的是古人在這二十四節(jié)氣中,順應(yīng)天時(shí)地利,一代代傳承出一整套與天地萬物和諧共處的生活方式——相傳黃帝之子少皞就“以鳥名官”:玄鳥氏司分,趙伯氏司至,青鳥氏司啟,丹鳥氏司閉,以鳥確定四季關(guān)系。玄鳥是春分來秋分去,伯勞是夏至來冬至去,青鳥是立春來立夏去,丹鳥是立秋來立冬去,因此就逐漸衍生出類似“玄鳥雙雙飛,杏林初發(fā)花”“楊花雪落覆白萍,青鳥飛去銜紅巾”“伯勞飛過聲局促,戴勝下時(shí)桑田綠”這樣美的詩句。二十四節(jié)氣、七十二物候,它是歷代文人認(rèn)識(shí)四時(shí)關(guān)系的升華,這套詩意化生活方式實(shí)際是一套最受用的教科書,它一直在潛移默化中代代相傳,它是我們世代浪漫生長的根。

  在我國,大部分農(nóng)諺、農(nóng)謠又都和二十四節(jié)氣緊密關(guān)聯(lián),二十四節(jié)氣更是勞作于大地之上的農(nóng)民們心里的刻度表!坝晁杏昵f稼好,大春小春一片寶”, “頭伏蘿卜二伏菜”,“立秋種,處暑栽,立冬前后收白菜”,“白露早,寒露遲,秋分種麥正宜時(shí)”。節(jié)氣就是農(nóng)時(shí),“不違農(nóng)時(shí),谷不可勝食也”,所謂“人誤地一天,地誤人一年”,是耽擱不得的。這些農(nóng)諺、農(nóng)謠都裝在祖祖輩輩農(nóng)人的心里。鄉(xiāng)下人的春種秋收,與節(jié)氣息息相關(guān)、緊密相連。“谷雨前后,栽瓜種豆”,“冬天麥蓋三層被,來年枕著饅頭睡”;“棗芽發(fā),種棉花”,“立夏到小滿,種啥也不晚”,“椿花落地,要吃燎麥穗;椿花落梗,要吃白面餅”……這些農(nóng)諺、農(nóng)謠、童謠都是農(nóng)人掛在嘴上的,是父母親有意無意地告訴的,有時(shí)在農(nóng)事急需時(shí)脫口溜出來的,我也自覺不自覺地背會(huì)了一些,這也算是農(nóng)村孩子最早的文化啟蒙吧。

  二十四節(jié)氣是勞動(dòng)人民長期對(duì)天文、氣象、物侯進(jìn)行觀測(cè)、探索、總結(jié)的結(jié)果,是我國勞動(dòng)人民獨(dú)有的偉大科技成果,對(duì)于廣大農(nóng)村開展農(nóng)事活動(dòng)有著廣泛的應(yīng)用價(jià)值。

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