惜秋華·七夕原文、賞析

惜秋華·七夕原文、賞析1

　　原文：

　　數(shù)日西風(fēng)，打秋林棗熟，還催人去。瓜果夜深，斜河擬看星度。匆匆便倒離尊，悵遇合、云銷萍聚。留連，有殘蟬韻晚，時(shí)歌金縷。

　　綠水暫如許。奈南墻冷落，竹煙槐雨。此去杜曲，已近紫霄尺五。扁舟夜宿吳江，正水佩霓裳無數(shù)。眉嫵。問別來、解相思否。

　　詩詞賞析：

　　《惜秋華》，夢(mèng)窗詞入夾鐘商。雙調(diào)，九十三字，上片四仄韻，下片六仄韻�！秹�(mèng)窗詞集》收此詞調(diào)五首，也因句逗有異可分為三格：上片八句，下片九句一格；上下片各九句一格；上片十句，下片九句一格。

　　“七夕”詞除此之外，夢(mèng)窗集中尚有《六么令·七夕》、《荔枝香近·七夕》、《秋蕊香·七夕》、《訴衷情·七夕》、《惜秋華·七夕》、《醉蓬萊·七夕和方南山》、《鳳棲梧·甲辰七夕》等七首詞，可以互相參閱。

　　“鹽官”，即浙江海寧縣。三國吳時(shí)置鹽官縣，其后歷代名之，元升縣為州，改為海寧州，即今海寧。據(jù)《宋史·地理志》：兩浙路臨安府縣九鹽官，上紹興，中升畿。

　　“數(shù)日”三句。“棗”者，早也�？垲}送人歸鹽官。此言連日西風(fēng)緊吹，打落了成熟的棗子，似乎在催促友人早早回“鹽官”去�！肮瞎�”兩句，點(diǎn)題“七夕前一日”。此處是說：明天就是“乞巧”夜，所以現(xiàn)在就要準(zhǔn)備好祭祀用的瓜果，準(zhǔn)備明晚仰視天河，看牛郎織女鵲橋會(huì)。從以上五句，讀者可體會(huì)到詞人所送的人，他“歸鹽官”是去與親人團(tuán)聚的.。因此要催他早早歸去；并喻之牛郎會(huì)織女�！按掖摇眱删洌�詞人感嘆。詞人送人分別在即，他倒上兩杯離別酒對(duì)飲，并祝其旅途平安，且又惆悵地嘆息著：人生真是離合無常，我們倆好像那空中的白云，水中的浮萍，聚散兩依依�！傲暨B”三句。言兩人離別依依難舍，所以聽到樹上寒蟬凄切的鳴聲，就好像聽到了它在唱著勸人及時(shí)行樂的《金縷曲》。上片緊扣“送人”。

　　“綠水”三句，別時(shí)之言。詞人說：現(xiàn)在我們還暫時(shí)相聚在岸邊，很快你就要乘舟而歸“鹽官”。你走之后，舊居南墻外的竹林中，槐樹蔭里那些我們經(jīng)常相聚的地方，很快就會(huì)冷冷清清�！按巳ァ眱删�，點(diǎn)出友人去處�！岸徘�”，在長安縣南，為唐時(shí)杜氏世居之處，這里借喻“鹽官”；“紫宵”，指京城臨安。此言友人回到鹽官之后，從那里到臨安就非常近。兩句也暗示友人已有機(jī)會(huì)入京去為官吏�！氨庵邸眱删�。言詞人估計(jì)：友人今晚的行舟將會(huì)在吳江上留宿，如果他夜晚觀賞吳江水景，在月光照射下，吳江上水波粼粼，好像有無數(shù)個(gè)飄動(dòng)著佩帶，在跳著《霓裳羽衣舞》的仙子一樣�！懊紜场眱删�，為友人鹽官家人設(shè)問。此處是說：友人到家后，親人定會(huì)興高采烈，并且詢問你，在分別后可在想念我嗎？下片從離別后生發(fā)開去。另據(jù)詞中的“夜宿吳江”，可猜測(cè)到，詞人送友之處是在吳中。

惜秋華·七夕原文、賞析2

　　惜秋華·七夕

　　作者：吳文英

　　朝代：宋朝

　　原文

　　露罥蛛絲，小樓陰墮月，秋驚華鬢。宮漏未央，當(dāng)時(shí)鈿釵遺恨。人間夢(mèng)隔西風(fēng)，算天上、年華一瞬。相逢，縱相疏、勝卻巫陽無準(zhǔn)。

　　何處動(dòng)涼訊。聽露井梧桐，楚騷成韻。彩云斷、翠羽散，此情難問。銀河萬古秋聲，但望中、婺星清潤。輕俊。度金針、漫牽方寸。 ⑴露：通“路”，指小徑。罥（juàn）：懸掛。⑵鈿釵遺恨：一本作“鈿釵送遺恨”。

　　賞析：

　　《惜秋華》，夢(mèng)窗詞入夾鐘商。雙調(diào)，九十三字，上片四仄韻，下片六仄韻。《夢(mèng)窗詞集》收此詞調(diào)五首，也因句逗有異可分為三格：上片八句，下片九句一格；上下片各九句一格；上片十句，下片九句一格。

　　“七夕”詞除此之外，夢(mèng)窗集中尚有《六么令·七夕》、《荔枝香近·七夕》、《秋蕊香·七夕》、《訴衷情·七夕》、《惜秋華·七夕前一日送人歸鹽官》、《醉蓬萊·七夕和方南山》、《鳳棲梧·甲辰七夕》等七首詞，可以互相參閱。

　　“露罥”三句�！奥丁�，通路，指小徑；“罥”掛、結(jié)也。此言七夕之夜，小徑上已結(jié)起了蛛絲，西面小樓遮暗了斜墮的月兒，秋風(fēng)吹亂了深夜還在外面的詞人頭上的花發(fā)�！皩m漏”兩句�！拔囱搿�，漢宮名，借指皇宮，可見其詞作于京城臨安。此言皇宮中正傳出漏聲，詞人想起，傳說中王母娘娘狠心地用鈿釵劃出了一條銀河，活生生地將牛郎織女分隔在兩岸這一遺憾事。在七夕中自然會(huì)想到牛郎織女的傳說�！叭碎g”四句承上，引申發(fā)揮之。此言人世間的男女愛情也是如夢(mèng)易醒，似風(fēng)易散，算起來到是天上神仙度年如日，一瞬而過。所以牛郎織女雖是一年一度鵲橋會(huì)，但是這鵲橋相會(huì)也會(huì)很快地來到的�？v然他們的相逢，似乎有“相見不相識(shí)”的滋味，但話說回來，能夠有這一年一度鵲橋會(huì)的準(zhǔn)確時(shí)間，總勝得過那巫山神女來去無蹤，毫無準(zhǔn)訊的好。“巫陽無準(zhǔn)”，也喻詞人自己與愛人的生離死別，見面無期。

　　“何處”三句，言不知從什么地方吹來一股涼沁的秋風(fēng)，耳中頓時(shí)聽到有桐葉飄落露井臺(tái)上的簌簌聲，觸動(dòng)了詞人像屈大夫吟哦著楚辭一般湊成了哀切的韻律。“彩云斷”四句，因風(fēng)起而續(xù)幻思。詞人因秋風(fēng)起隨即又仰望青天，只見彩云被風(fēng)分散，就又想象到天上的.鵲橋恐怕也被風(fēng)吹斷了吧。那牛郎與織女倆人的離別情，是沒有誰能問得清楚的。天上的銀河已經(jīng)把他們阻隔了千萬年，人們只能望見織女星閃爍，好像在閃動(dòng)著她那晶瑩的淚珠似的�！拜p俊”兩句，記地上“乞巧”。“金針”，據(jù)《桂苑叢談》說：“鄭侃女彩娘，七夕陳香筵，祈于織女曰：‘愿乞巧�！�織女乃遺一金針，長寸余，綴于紙上，置裙帶中，令三日勿語，汝當(dāng)奇巧�！焙笥米鱾魇诿茉E之說。此處是說：我望著那些繡娘們?cè)谄呦χ衅砬蟆敖疳槨�，希獲“奇巧”的情景，不覺又牽扯出無限感慨。這感慨有對(duì)“乞巧”的無用而興嘆，如詞人在《六么令·七夕》詞中說：“那知天上計(jì)拙，乞巧樓南北”，即是指“乞巧”之無用。也有對(duì)自己與所愛女子無由再會(huì)的哀傷，此由詞中“勝卻巫陽無準(zhǔn)”句里已有所暗示了。

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