關(guān)于文明禮儀伴我行演講稿模板五篇
演講稿可以提高演講人的自信心，有助發(fā)言人更好地展現(xiàn)自己。隨著社會(huì)不斷地進(jìn)步，用到演講稿的地方越來(lái)越多，怎么寫(xiě)演講稿才能避免踩雷呢？以下是小編為大家整理的文明禮儀伴我行演講稿5篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
文明禮儀伴我行演講稿 篇1
尊敬的老師、可愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
能在這里代表XX組，談一談關(guān)于文明、禮儀的看法和思考。使我感到十分榮幸！
我發(fā)言的題目是《春風(fēng)化雨田潤(rùn)葉 屈尊敬賢花爭(zhēng)艷》 偉大的中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，勤勞的中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見(jiàn)義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：“不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧�！� 文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。
我國(guó)教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人�！闭f(shuō)的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個(gè)真誠(chéng)的人，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會(huì)中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛(ài)國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”。
當(dāng)然，文明的內(nèi)涵是十分豐富的。今天我們所探討的文明，主要是指與我們休戚相關(guān)的禮儀文明。這就叫我想起了一位哲人說(shuō)過(guò)的話，“不學(xué)禮，無(wú)以立”。他的意思大概就是說(shuō)，你不學(xué)“禮”，就沒(méi)法在社會(huì)中立身。
那么，什么是禮儀呢？我們XX組反復(fù)討論，認(rèn)真查找資料后認(rèn)為，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是學(xué)校的臉面，更是班級(jí)的臉面。所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以?xún)?nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑集體形象，更能夠潤(rùn)滑和改善人際關(guān)系。
禮儀是無(wú)處不在的，它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。在這陽(yáng)春四月，春意濃濃、生機(jī)勃勃，意味著我們?cè)撚幸粋�(gè)嶄新面貌。那么怎樣才能使中學(xué)生禮儀洋溢在美麗的校園里呢？我們認(rèn)為首先就要做文明之人。
記得有人說(shuō)過(guò)：“人，一撇一捺，寫(xiě)起來(lái)容易做起來(lái)難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人。”做怎樣的人，一百個(gè)人會(huì)有一百種答案，但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn)，那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。
做文明之人，就要會(huì)用文明語(yǔ)，做文明事。再簡(jiǎn)單地講就是要懂禮貌，明事理。中國(guó)素有“禮儀之邦”之稱(chēng)，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時(shí)代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個(gè)快樂(lè)的人。
“良言入耳三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒”，這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時(shí)也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學(xué)問(wèn)都重要。禮貌經(jīng)�？梢蕴娲钫滟F的感情。
我們中學(xué)生要做文明之人首先就要著裝得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的`風(fēng)采，因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。諸如升旗儀式，最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。肅立在國(guó)旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國(guó)歌，不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時(shí)間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見(jiàn)老師和客人要用普通話主動(dòng)問(wèn)好。我們還應(yīng)該愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛(ài)護(hù)清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評(píng)勸阻。受到老師的幫助，應(yīng)主動(dòng)誠(chéng)懇地說(shuō)謝謝。同學(xué)之間也離不開(kāi)禮儀，它就像潤(rùn)滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進(jìn)行自我反省�；ハ嗬斫狻捜荽�。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神，這樣使班級(jí)更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。在延川二中這個(gè)文明的校園里，處處彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來(lái)自于各種花朵，你，我，他都是其中的一朵。相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無(wú)負(fù)于未來(lái)，無(wú)負(fù)于這培育我們的美麗校園。同學(xué)們，讓我們?cè)诖丝坦餐S下諾言。
祝愿我們的生活處處開(kāi)滿文明之花！
祝愿我們自己一步步地邁向文明！
讓做爭(zhēng)文明之人，成為永遠(yuǎn)的呼喚！一生的追求！
文明禮儀伴我行演講稿 篇2
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！今天很高興能從各位同學(xué)那里得到這么多關(guān)于文明禮儀的小故事，接下來(lái)我也希望通過(guò)分享我的文明禮儀小故事，讓大家再次感受文明的芬芳。
人們常說(shuō)：“學(xué)海無(wú)涯苦作舟”，在我看來(lái)，要想在知識(shí)的海洋里揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，光有船是不夠的，還需要有一個(gè)人為我們掌舵，這個(gè)人就是我們的老師。我們把老師比作靈魂的工程師，比作辛勤的園丁。書(shū)山有路，老師就是我們的.引路人，他們甘愿奉獻(xiàn)，他們默默付出，他們對(duì)我們是如此的無(wú)私，那我們又該怎么做呢？
不妨讓我們看看古人是怎么做的。
楊時(shí)，是宋代的大學(xué)者，拜程顥為師，為了向老師學(xué)習(xí)，連做官都放棄了。程顥去世后，楊時(shí)又師從程顥的弟弟程頤，故事就發(fā)生在他初次登門(mén)拜見(jiàn)程頤的那一天。
那天，楊時(shí)與游酢一起來(lái)到嵩陽(yáng)學(xué)院拜見(jiàn)程頤，正巧碰上老先生在閉目養(yǎng)神，兩人不敢打擾，便恭恭敬敬地站在門(mén)外等候。可是，卻突然下起雪來(lái)，兩人卻依然站在雪中，既不肯離去，也不忍吵醒老先生。后來(lái)，游酢實(shí)在凍得受不了了，幾次想去叫醒老先生，但都被楊時(shí)攔住了，就這樣，兩人在雪中站了許久。等到老先生醒來(lái)，將兩人迎進(jìn)屋時(shí)，門(mén)外的雪已有一尺多厚了。這就是流傳千古的程門(mén)立雪。
在我看來(lái)，楊時(shí)能夠取得今天的成就，靠的不僅是勤奮刻苦，他尊師重教的態(tài)度才是留給我們最寶貴的遺產(chǎn)�！秴问洗呵铩防镎f(shuō)：“疾學(xué)在于尊師”。意思就是說(shuō)：想要很快地學(xué)到知識(shí)，最重要的就是尊敬師長(zhǎng)了。
或許現(xiàn)在的我們不需要靠站在雪中來(lái)表達(dá)對(duì)老師的敬意，但日常生活中的一句您好，一句再見(jiàn)，節(jié)日時(shí)的一句祝福，都是我們對(duì)老師表達(dá)敬意的方法。古人說(shuō)：不學(xué)禮，無(wú)以立。尊敬師長(zhǎng)，不僅是我們對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度，更是我們成長(zhǎng)中的必修課。
借這個(gè)機(jī)會(huì)，再次向老師們表達(dá)衷心的感謝，謝謝您們。
謝謝大家！
文明禮儀伴我行演講稿 篇3
各位老師、同學(xué):
大家早上好，今天我演講的主題是，文明禮儀伴我行。
在學(xué)校里，大家都目睹過(guò)這樣的現(xiàn)象，有些同學(xué)在樓道上跑跳嬉戲、打鬧喧嘩;有些同學(xué)在集會(huì)時(shí)大吵大鬧，無(wú)視演講者;還有些人將垃圾隨手亂丟等。盡管學(xué)校一再規(guī)定，班主任也一再要求，但總有些人屢教不改，誠(chéng)不思悔改。究其根源，我認(rèn)為，主要在于同學(xué)們未真正從內(nèi)心認(rèn)識(shí)到文明，明禮的重要性，沒(méi)有把明禮作為自己的習(xí)慣。的確，在我們生活的大環(huán)境中，隨地吐痰、大聲喧嘩等不文明行為屢見(jiàn)不鮮，但作為我們桐中的一員，我們不能隨波逐流，我們要將明禮作為自己的必修課。
什么是明禮?簡(jiǎn)單地說(shuō)就是律己，敬人的一種行為規(guī)范。而行為禮儀是外在的表現(xiàn)，思想修養(yǎng)才是核心。一個(gè)人的舉手投足，音容笑貌，言談舉止無(wú)不體現(xiàn)他的氣質(zhì)與修養(yǎng)。學(xué)會(huì)行禮是時(shí)代的要求，更是我們自身發(fā)展的需要。
那么我們應(yīng)該怎樣明禮呢?所謂明禮并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊小事做起，與人交流注視對(duì)方，上課發(fā)言清晰洪流，開(kāi)門(mén)時(shí)輕聲漫步，儀態(tài)表情落落大方等等。總之，應(yīng)時(shí)刻請(qǐng)注意自己的`言行舉止，讓文明禮儀貫落于我們的每一個(gè)舉動(dòng)之中!古人云：“不學(xué)禮，無(wú)以丘。”就是說(shuō)，你不“明禮”，就無(wú)法在社會(huì)里立身，更對(duì)不起這五千年華夏民族禮儀之邦的稱(chēng)號(hào)。
我們每天光在校園里，希望看到的不僅是你們留下的歡聲笑語(yǔ)，更有我們桐中學(xué)子的文明素養(yǎng)和儒雅風(fēng)度。謝謝!
文明禮儀伴我行演講稿 篇4
知禮儀，樹(shù)新風(fēng)
尊敬的各位老師，同學(xué)們，大家好，今天我演講的題目是“知禮儀，樹(shù)新風(fēng).” 五千年悠久的歷史，創(chuàng)造了我國(guó)燦爛的文化 ；五千年悠久的歷史，形成了我國(guó)古老民族的傳統(tǒng)美德。中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅、謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、一言一行，無(wú)不體現(xiàn)我們中國(guó)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。我國(guó)偉大的思想家荀 子就曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧。”禮的觀念尚在古代已經(jīng)建立而且發(fā)揮了重要的作用，那么對(duì)于現(xiàn)代文明高度發(fā)達(dá)的今天，禮儀對(duì)于我們還重要嗎？答案無(wú)疑是肯定的。禮儀不僅是一個(gè)民族精神面貌和凝聚力的體現(xiàn)，而且對(duì)于個(gè)人而言，也是體現(xiàn)一個(gè)人道德和修養(yǎng)的尺度。
然而在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也無(wú)不遺憾的`發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，在我們一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的走道里、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、果皮屑隨處可見(jiàn)，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：既然有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同 學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，出口成臟，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。這些行為不但影響了同學(xué)們的健康成長(zhǎng)，也損害了學(xué)校的形象。
文明距離我們有多遠(yuǎn)？舉手投足之間，便是對(duì)錯(cuò)美丑，文明其實(shí)就在我們身邊，當(dāng)我們抱怨別人亂丟垃圾的時(shí)候，我們有沒(méi)有把離我們只有幾厘米的垃圾隨手撿起來(lái)？文明有的時(shí)候距離我們只有一張紙的厚度，只要我們從自身做起，從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
我相信，只要我們?nèi)巳硕寄堋拔鹨陨菩《粸?，勿以惡小而為之”，那么我們一定就成為知禮守信、謙恭禮讓的中學(xué)生，一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)和諧文明的美好校園，讓文明之花在我們實(shí)高校園盡情綻放！
我的演講完了，謝謝大家！
文明禮儀伴我行演講稿 篇5
尊敬的各位評(píng)委、老師們：
大家好！我是文化路小學(xué)五年級(jí)二班的魏雅琨。今天，我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
孔子說(shuō)“不學(xué)禮，無(wú)以立。”意思是說(shuō)，如果不學(xué)習(xí)禮儀，我們就無(wú)法在社會(huì)中立足。文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。
我國(guó)是一個(gè)具有五千年悠久歷史的文明古國(guó)，文明禮儀風(fēng)尚源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。比如：眾所周知的“孔融讓梨”，說(shuō)的是孔融七歲時(shí)，便懂得禮讓?zhuān)弧皬埩际靶敝v的是張良尊敬老人，主動(dòng)給老人拾鞋，并恭恭敬敬地給他穿上的故事……古往今來(lái)，多少文明禮儀的典范，為我們樹(shù)立了光輝的榜樣。
可是如今，人們的生活條件優(yōu)越了，一些人的文明禮儀意識(shí)卻淡漠了，甚至近乎野蠻：公共場(chǎng)合不排隊(duì)，亂扔垃圾、隨手丟煙頭、隨地吐痰，隨口說(shuō)臟話粗話等等。今年國(guó)慶節(jié)，升旗儀式結(jié)束后，天安門(mén)廣場(chǎng)留下了近5噸垃圾，更有甚者，國(guó)人丁錦昊居然在埃及盧克索神廟的浮雕上刻下了“丁錦昊到此一游”的字樣，如此這般的事情讓我們炎黃子孫感到震驚和羞愧。難怪很多外國(guó)媒體批評(píng)說(shuō)：中國(guó)游客給各國(guó)帶來(lái)了巨大利潤(rùn)，同時(shí)也帶來(lái)了數(shù)不清的垃圾。一個(gè)人的文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)、一個(gè)國(guó)家的文明程度，小處會(huì)影響自身形象，大處會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。為此，新的《旅游法》要求我們，外出游玩要講文明，要尊重當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗和宗教習(xí)慣，只有這樣才能樹(shù)立起國(guó)人的良好形象。
作為新時(shí)代的小學(xué)生，我時(shí)刻牢記我們禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng)，時(shí)刻牢記老師和父母的諄諄教導(dǎo)，努力做一個(gè)講文明懂禮儀的'好少年——在家里，我是個(gè)好孩子，尊敬長(zhǎng)輩，孝敬父母，主動(dòng)承擔(dān)力所能及的家務(wù)活；在學(xué)校，我是個(gè)好學(xué)生，遵守小學(xué)生守則、養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣，尊重老師、團(tuán)結(jié)同學(xué)，不講臟話粗話、不追逐打鬧，講究衛(wèi)生，不亂丟紙屑、食品袋，不故意損壞公物；走進(jìn)社會(huì)，我是個(gè)好公民，謙恭禮讓?zhuān)袷毓仓刃�，講究社會(huì)公德，保護(hù)生態(tài)環(huán)境……
文明——其實(shí)很簡(jiǎn)單，它就在我們身邊！文明是飽含善良的問(wèn)候，文明是充滿溫情的雙手，文明是我們?cè)诓唤?jīng)意間傳播的熱情、尊重、友誼和關(guān)愛(ài)！
在這里，我強(qiáng)烈呼吁大家：處處講文明，事事懂禮儀，人人爭(zhēng)當(dāng)禮儀之星，讓文明禮儀伴隨你我前行，讓文明禮儀之花開(kāi)遍大地！
我的演講完畢，謝謝大家！
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