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八年級美術(shù)教案合集10篇
作為一位無私奉獻的人民教師，編寫教案是必不可少的，教案有助于順利而有效地開展教學(xué)活動。來參考自己需要的教案吧！以下是小編為大家整理的八年級美術(shù)教案10篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
八年級美術(shù)教案 篇1
教學(xué)目標
知識與能力目標：認識攝影反映現(xiàn)實生活的功能作用，懂得藝術(shù)作品的歷史價值。
方法與過程目標：能運用所學(xué)知識記錄自己或者周圍人們的生活，表達自己的情感。
情感與態(tài)度目標：學(xué)會關(guān)注生活，關(guān)愛自然環(huán)境，發(fā)現(xiàn)和感受真、善、美的事物，促進個性發(fā)展。
教學(xué)重難點
初步理解影像與感光膠片的關(guān)系，為拍出好照片打下基礎(chǔ)。
拍攝好照片的要素及觀察發(fā)現(xiàn)美的能力。
教法學(xué)法
欣賞、分析、歸納
教師教學(xué)活動設(shè)計
學(xué)生學(xué)習(xí)活動設(shè)計
一、導(dǎo)入：
1、出示學(xué)生的生活照片，并說一說照片中的故事和情感。
2、欣賞攝影作品《大眼睛》（現(xiàn)代解海龍）。
展示：課題《瞬間的精彩》。
二、新授：
1、解析作品：《大眼睛》、《巴黎穆夫塔爾街》、《幸福>>
歸納：A、逆光經(jīng)過桌面反射到人物面部，突出了人物那雙渴望的大眼睛，攝影家成功的表現(xiàn)了這一瞬間。B、人物神態(tài)自然、真實，題材并不重大，卻是膾炙人口的名作，并成為紀實攝影的代表作品。C、照片的主人公是爺孫倆，老人是個農(nóng)民，跟隨兒子進城后在附近做清潔工，孫子偶爾跑來與爺爺親熱，于是有了這溫馨的一幕。
2、分析攝影作品《白求恩大夫搶救傷病員》、《林中》、《嬉戲》的拍攝特點。
歸納：A、攝影時要善于捕捉精彩的瞬間。B、微小的變化會打破呆板。C、動勢的沖突矛盾運用得當，畫面會更加生動。
3、總結(jié)：優(yōu)秀的攝影作品不僅僅要抓住生活的一瞬間感動，而且要講究畫面的構(gòu)圖、光線、色彩等，使作品具有一定形式的美感。
三、思考練習(xí)：
1、《山里的裁縫》你怎么理解這幅作品？在你的生活中有哪些類似的情景？
2、說說兩幅作品給你的`不同感受。
3、用照相機模仿優(yōu)秀作品的手法拍攝生活的場景。
學(xué)生解說自己的生活照。
1、以小組合作方式，分析、討論攝影作品的拍攝的具體內(nèi)容及情感。
小組推薦成員回答。
2、以小組合作方式，分析、討論攝影作品的拍攝的技術(shù)特點等。
小組推薦成員回答。
3、理解領(lǐng)會。
1、學(xué)生自主回答。
2、學(xué)生課后進行拍攝活動，體會攝影藝術(shù)。
八年級美術(shù)教案 篇2
[教學(xué)目標]
1.認知目標：通過紙板的切割，折曲，設(shè)計制作造型美觀，功能實用的椅子與沙發(fā)。初步了解立體構(gòu)成知識在設(shè)計中的應(yīng)用。
2.思想目標：通過坐椅的設(shè)計，使學(xué)生關(guān)注生活，熱愛生活，認識以人為本的設(shè)計思想。
3.能力目標：培養(yǎng)敢于想象，勇于實踐的創(chuàng)新精神和立體造型的設(shè)計能力。
[教學(xué)重點]
設(shè)計與生活的關(guān)系，認識到生活中充滿了設(shè)計，設(shè)計的前提是敢于創(chuàng)造，椅子是生活中最常見的生活用品，但很少有人意識地注意它，研究它，分析它的造型，功能，材料，色彩以及風(fēng)格，品位。引導(dǎo)學(xué)生通過設(shè)計椅子關(guān)注生活中的其他設(shè)計，可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造熱情。
[教學(xué)重點]
設(shè)計構(gòu)思。椅子設(shè)計用材很少，技法也較簡單，制作起來也比較省時，但關(guān)鍵是構(gòu)思，好的構(gòu)思才能產(chǎn)生好的作品。
[課前準備]
工具：剪刀、刀、膠水、雙面膠
材料：較硬的紙板、卡紙、廢紙盒、硬包裝紙等。
[教學(xué)過程]
1.組織教學(xué)：以飽滿的精神走上講臺，起立，問好等
2.導(dǎo)入新課：在上課之前老師想問你們幾個小問題：如果沒有椅子，大家無論春夏秋冬都坐在地板上上課、休息，大家有什么感覺？是舒服還是不舒服？（學(xué)生回答）很好，大家都發(fā)表了自己的見解，那么老師要告訴你們在遠古時代無論天晴、刮風(fēng)、下雨人類都是坐在地上或者巖石上的，可是冰冷潮濕的大地回使身體抵抗力減低，因此人們會感到不舒服甚至生病。后來人們漸漸的發(fā)現(xiàn)在天氣不好的時候把石頭、斷了的樹干搬到山洞里，這樣他們可以不用作在潮濕的地上了，隨著人類文明的進步，人類發(fā)明了更易搬動的椅子，而到今天我們不但有了椅子為了舒適我們還有了沙發(fā)，現(xiàn)在的椅子的樣式更加多樣化，在材料、形式等都有了很大的進步。
3.講授新課：那么我想請同學(xué)告訴我（板書）
�。�1）椅子都在那些地方出現(xiàn)？[用途]
（2）做椅子的材料有那些？
很好，看來大家都是生活中是細心人，那么我們來看下設(shè)計師們所設(shè)計的椅子好嗎？（播放幻燈片）看了設(shè)計師的作品，我想請問各位同學(xué)在觀看的`時候體會到了什么了嗎？（椅子與我們生活有關(guān)嗎？）（板書椅子與生活）
很好，大家都很細心，也很聰明，那么老師今天將帶大家走進坐椅的設(shè)計世界。（板書課題）
看到課題大家都明白了我們今天設(shè)計坐椅所用的材料了吧！——紙板
4.示范：
現(xiàn)在先由老師為大家?guī)煼兑幌轮谱鞯倪^程和要領(lǐng)。在制作之前要想好你設(shè)計的椅子的用途，想好用途后你就可以開始設(shè)計椅子的形狀了，在紙上畫好你設(shè)計的椅子的草圖，草圖完成就可以選擇材料的顏色了，根據(jù)設(shè)計的圖紙，我們就開始動手制作了。（講解要點的時候同時做師范）（注意事項：特別提醒大家在制作時小心使用剪刀、刀等利器。不要劃傷了自己和他人）
5.同學(xué)制作：現(xiàn)在看了老師的制作講解，現(xiàn)在就請大家以未來設(shè)計師的心態(tài)利用手中的紙板，發(fā)揮自己的想象，動手制作一個坐椅吧！
6.作業(yè)戰(zhàn)時并點評。
7.布置作業(yè)，結(jié)束。
八年級美術(shù)教案 篇3
教學(xué)目標
通過欣賞美術(shù)作品，認識美術(shù)是人類社會的文化資源，從而更加喜愛美術(shù)，更加珍惜人類豐富的文化遺產(chǎn)。
重點
理解“美術(shù)是人類文化的造型載體”這一基本認識。
難點
美術(shù)作品與特定時代文化的聯(lián)系。
教學(xué)準備
掛圖等。
教學(xué)方法
講授法、討論法等。
板書設(shè)計
美術(shù)是人類文化的造型載體
《馬》壁畫法國
《簪花仕女圖》唐周昉
《舞馬銜杯紋銀壺》唐
倫敦圣保羅天主教堂英國
教學(xué)過程
�。�1導(dǎo)入：出示2幅作品——〈〈秦始皇陵兵馬俑〉〉、〈〈清明上河圖〉〉提問（仔細觀察上述作品后，你能理解它們所反映的歷史文化以及經(jīng)濟、政治和生活背景嗎？）教師在學(xué)生常識性地回答問題后，提出自己的見解：在人類沒有創(chuàng)造文字之前，我們對歷史的了解主要是通過一些造型實物（繪畫、雕塑、工藝品、建筑等）獲得的。即便文字出現(xiàn)以后，也需要造型實物提供直觀的印證。所以，一件美術(shù)作品不僅僅是由美術(shù)的意義，而且能夠代表一定的文化特征，所以我們說“美術(shù)是人類文化的造型載體”。
�。�2新授：因此，我們在接觸一件美術(shù)作品時，不僅要從審美的角度加以欣賞，而且要善于發(fā)掘其所蘊含的文化意義。
〈簪花仕女圖〉〉唐代周昉
提問：
1、從作品仕女的姿勢造型中，你能看出表現(xiàn)了什么樣的生活內(nèi)容？
2、從作品仕女的華美服裝和精美的手飾中，你覺得唐代紡織技術(shù)與工藝水平如何?
3、從作品描繪的仕女面龐、體態(tài)、你能說出當時對女性的審美觀嗎？
解釋：
1、從作品描繪的幾個貴婦在庭院中閑步、賞花、采花、戲犬的情節(jié)，讓人感到上流社會貴婦雖然物質(zhì)富足，但卻精神空虛、百無聊賴。
2、從畫中描繪的輕紗薄翼般的華美衣裙，反映出唐代的紡織技術(shù)和工藝水平已是相當?shù)?高超。
3、反映出當時對女性美的審美標準是豐腴，而非我們當代苗條。
與同學(xué)討論，共同探討幾件作品的文化意義。
1、〈〈舞馬銜杯紋銀壺〉〉是傳統(tǒng)的中原樣式嗎？
2、從〈〈三彩駱駝載舞俑〉〉中的人物的面目特征來看，他們是哪里的人？
4、你知道教堂和道觀用途分別是什么嗎？它們的外觀有什么區(qū)別?你能從這兩種不同的建筑風(fēng)格中看到兩個不同地域的文化差異嗎？
分組討論書中作品，教師提出要討論的問題。
服裝組的圖片討論。北京街道的圖片討論。
建筑圖片討論。巖畫的圖片討論。傳統(tǒng)工藝品圖片討論。
每組代表分別向全班同學(xué)匯報本組的討論結(jié)果。
6、小結(jié)：
通過欣賞美術(shù)作品，認識美術(shù)是人類社會的文化資源，從而更加喜愛美術(shù)，更加珍惜人類豐富的文化遺產(chǎn)。將歷史、地理等學(xué)科知識與美術(shù)知識結(jié)合起來，提高對問題的整體認識和綜合思維能力。
教案意見：本教案的設(shè)置突出體現(xiàn)美術(shù)課程的人文性，旨在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會從文化的角度認識美術(shù)作品，認識美術(shù)作品所折射的時代文化特征，所打上的歷史烙印，從而形成一種良好的美術(shù)欣賞習(xí)慣和發(fā)現(xiàn)各種關(guān)系的綜合思維能力。
個人評價：學(xué)生理解美術(shù)與社會、美術(shù)與歷史、美術(shù)與文化的關(guān)系并對“美術(shù)作品以它獨特的方式承載、展示人類文化”這一觀點有初步的理解和認識而更加喜愛美術(shù)，更加珍惜人類豐富的文化遺產(chǎn)……
教學(xué)反思
通過對一些作品的欣賞、比較，學(xué)生理解美術(shù)與社會、美術(shù)與歷史、美術(shù)與文化的關(guān)系，對《美術(shù)作品以他獨特的方式承載、展示人類文化的觀點》有初步的理解和認識。
八年級美術(shù)教案 篇4
�。ǖ谝徽n時）
1、課前一周，布置學(xué)生課余到學(xué)校附近書店調(diào)查一些封面設(shè)計具有特點的書、
學(xué)生介紹自己喜愛的書籍封面
2、請學(xué)生介紹自己收集或者喜愛的書籍封面設(shè)計、（注意及時總結(jié)學(xué)生從哪些方面介紹書籍封面，積極肯定學(xué)生對封面設(shè)計美感樸素的認識與思考、）
教學(xué)引入
3、教學(xué)歸納引入：
書籍封面設(shè)計一般從圖形，文字，色彩等幾個方面進行、常見的方式是以圖形為主，圖形與文字的有機結(jié)合、其實，單純以文字為主要的設(shè)計元素，把文字看成一種可以進行設(shè)計的圖形符號，同樣可以產(chǎn)生視覺沖擊力，體現(xiàn)與眾不同的設(shè)計意味、
文字組合，變化，構(gòu)成為主的設(shè)計方式、
展示分析海報設(shè)計作品
4、展示兩組以文字圖形設(shè)計的優(yōu)秀海報并加以借鑒、分析作品中文字圖形設(shè)計的大小，位置，形狀，色彩變化及設(shè)計特點、
先引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)歸納一些實用的文字圖形設(shè)計技巧，然后教師再升華總結(jié)、
更多從文字造型設(shè)計，大小變化，位置安排，色彩搭配及組合圖形等方面來考慮設(shè)計、
位置變化：
疏密，虛實，藏露，錯落，上下，偏正，曲直，縱橫，集點成線，集線成面，對齊方式、
布置學(xué)習(xí)活動及活動要求
5、布置學(xué)習(xí)活動及活動要求：
選擇自己喜愛的書籍，進行封面布局的版式設(shè)計、
�。▏L試把文字都看成幾何方塊，注意大小，位置，形狀，色彩的變化與設(shè)計、）
展示學(xué)習(xí)活動及活動要求、
學(xué)生練習(xí)嘗試
6、學(xué)生動手練習(xí)嘗試、
�。ń處焻⑴c各個小組學(xué)生的設(shè)計探討過程，引導(dǎo)學(xué)生尋找更佳的設(shè)計方案，選擇更優(yōu)化的制作表現(xiàn)手段、教師的引導(dǎo)不要演變成一種包辦，激發(fā)學(xué)生不斷完善設(shè)計的欲望及提供努力的方向是教學(xué)輔導(dǎo)的核心、）
（第二課時）
�。ㄕn前用適合設(shè)計繪制的白紙包裝一本自己喜愛的書籍準備重新設(shè)計、）
分析書籍封面
1、分析一組以文字元素為主設(shè)計的中外
教案《八年級美術(shù)上冊《我喜愛的書》教學(xué)設(shè)計》，來自網(wǎng)！
書籍封面、（引導(dǎo)學(xué)生運用上課時學(xué)習(xí)的文字設(shè)計知識進行分析、）
展示一組中外書籍封面、
總結(jié)學(xué)生練習(xí)
2、回顧總結(jié)上課時學(xué)生練習(xí)的'情況、
（教師針對版式設(shè)計問題提出學(xué)生需要改進的建議、）
投影儀配合、
布置學(xué)習(xí)活動及活動要求
3、布置學(xué)習(xí)活動及活動要求：
選擇自己喜愛的書籍，嘗試把文字看為主要設(shè)計元素，根據(jù)自己對書籍內(nèi)容的理解，對原有書籍封面進行再設(shè)計、
�。ㄌ岢x擇水彩筆，蠟筆等簡便，易行的繪制工具，探索剪，貼，鏤空，拓印等省時，實用的表現(xiàn)技巧、
英文及其他文字符號也都屬于文字圖形設(shè)計元素、
提倡先設(shè)計幾個創(chuàng)意草圖，比較后再選擇確定其中一個加工完善，完成正稿設(shè)計與制作、）
展示學(xué)習(xí)活動及活動要求、
學(xué)生分組練習(xí)
4、學(xué)生分組練習(xí)，教師輔導(dǎo)、
�。ń處煹囊龑�(dǎo)側(cè)重強化學(xué)習(xí)活動的要求，激發(fā)學(xué)生探索封面設(shè)計、）
展示與評價
5、作業(yè)展示與評價、
�。▽W(xué)生介紹分組對比原有書籍的設(shè)計，介紹本組最佳設(shè)計作品的特點，教師積極引導(dǎo)同學(xué)之間探討各組設(shè)計作品的特點與不足所在、）
八年級美術(shù)教案 篇5
一、教材分析 <與米羅游戲>
本課屬于“造型·表現(xiàn)”類型課。立足于借助抽象繪畫及雕塑，《與米羅游戲》初步培養(yǎng)學(xué)生對立體造型的審美感受及造型表現(xiàn)能力�！杜c米羅游戲》與８年級下冊《清晨》中具象雕塑的學(xué)習(xí)內(nèi)容構(gòu)成直接的教學(xué)鏈接。 初中美術(shù)教案8年級上：05課 與米羅游戲
教材以抽象雕塑的學(xué)習(xí)為主，突出造型與表現(xiàn)的內(nèi)容。利用米羅抽象繪畫及雕塑的表現(xiàn)技巧對應(yīng)展開相關(guān)教學(xué)活動，并把教學(xué)與學(xué)生的趣味游戲活動有機結(jié)合起來。
通過對米羅的藝術(shù)創(chuàng)作進行學(xué)習(xí)與借鑒，學(xué)生應(yīng)當掌握塑造立體造型的一些基本方法，能夠初步認識與體驗雕塑的審美特征；通過提供一些抽象雕塑作品，學(xué)生應(yīng)當在分析雕塑構(gòu)成特點后能夠進行較為簡單的抽象雕塑設(shè)計與制作；在制作過程中，學(xué)生積極嘗試創(chuàng)新表現(xiàn)，拓展藝術(shù)的表現(xiàn)視野及方法。教材特意安排結(jié)合作業(yè)制作展開集體游戲活動，培養(yǎng)學(xué)生對藝術(shù)表現(xiàn)的興趣和與人協(xié)作的精神，同時加深對藝術(shù)創(chuàng)作活動的理解。
教材編寫中，借助米羅從平面到立體的抽象藝術(shù)，體現(xiàn)了“繪畫——浮雕——圓雕”的知識線索。
教材從米羅具有抽象意味的繪畫作品入手，配合練習(xí)圖例作為教材主體內(nèi)容。從情意的角度考慮，米羅的作品從平面到立體，都具有富于童趣、色彩鮮艷、對比強烈、形式自由等特點，比較適合學(xué)生特定心理發(fā)展階段的審美需要，易于使學(xué)生對雕塑的造型與表現(xiàn)產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣；從形式風(fēng)格的角度考慮，米羅的藝術(shù)具有浪漫氣質(zhì)與游戲精神，在教材中沒有類似這樣的藝術(shù)風(fēng)格，可以借此開闊學(xué)生的審美視野；從學(xué)生作業(yè)的難度考慮，抽象雕塑對于形象要求的確定性明顯低于具象雕塑，造型表現(xiàn)的空間與自由度相對較大，再結(jié)合對應(yīng)的練習(xí)圖例，易于學(xué)生進行模仿及表現(xiàn)；從教材體系安排的角度考慮，從接觸抽象雕塑入手，再安排具象雕塑的內(nèi)容，較好體現(xiàn)了教材知識安排的梯度。
教材的三個活動提供了學(xué)習(xí)相互關(guān)聯(lián)的幾個不同角度與層次。
“活動一”立足于借助米羅的抽象繪畫，實現(xiàn)平面向浮雕的轉(zhuǎn)化。
“活動二”在借助米羅的雕塑作品向浮雕進行轉(zhuǎn)化的同時，更加立足于讓學(xué)生嘗試借鑒米羅的雕塑作品，直接進行抽象雕塑的塑造。 初中美術(shù)教案8年級上：05課 與米羅游戲
“活動三”則充分運用前面活動中的雕塑制作，強調(diào)學(xué)生情感的參與，進行富于表現(xiàn)性的表演活動，升華本課的教學(xué)內(nèi)容。
“資料庫”中關(guān)于米羅抽象雕塑作品的欣賞及相關(guān)介紹，可以幫助學(xué)生加深對米羅藝術(shù)的了解，豐富抽象雕塑造型的表現(xiàn)語言。 初中美術(shù)教案8年級上：05課 與米羅游戲
“學(xué)習(xí)大空間”中，安排實物組拼成立體形態(tài)的練習(xí)并嘗試命名，可以提高學(xué)生抽象雕塑的創(chuàng)作能力。另外，針對現(xiàn)代城市的發(fā)展方向，提示學(xué)生重點關(guān)注城市公共環(huán)境中那些抽象意味的雕塑。
二、教學(xué)目標
*能利用適當?shù)牟牧现谱鞒珊唵蔚某橄蟾〉瘛?/p>
*能選擇適當?shù)牟牧现谱鞒珊唵蔚某橄蟮袼堋?/p>
*能利用自己的雕塑作品作為道具參與游戲或表演。
三、教學(xué)思路
教師首先可以設(shè)置一個游戲情境，比如說：教師可以扮演成米羅先生派出的一位藝術(shù)使者，（還可以選擇讓學(xué)生扮演使者，老師扮演米羅等方式）專門帶著藝術(shù)家米羅先生在狂歡節(jié)上進行的游戲活動來到中國，想讓中國小朋友一起體驗狂歡節(jié)的快樂，教師可以充當米羅藝術(shù)的代言人。
可以大概地提出狂歡游戲的整體計劃，強調(diào)所有的作品設(shè)計與制作都是為狂歡游戲準備的。首先從制作美麗的浮雕作品，裝飾狂歡現(xiàn)場開始。使者給學(xué)生展現(xiàn)米羅的抽象繪畫作品和米羅先生帶給大家的示范作品。在大體分析米羅抽象繪畫中點、線、面、形的組織與變化特點后，對比提出浮雕與繪畫的基本造型差異，讓學(xué)生分成幾個制作小組，（一般４—６人為一組較為適合）根據(jù)米羅先生的抽象畫，分組進行大膽的設(shè)計與制作。
在制作前，使者應(yīng)該提醒大家：米羅先生特別喜愛強烈的色彩變化與對比，希望大家能結(jié)合美麗的色彩對比來裝飾我們制作的浮雕，體現(xiàn)節(jié)日狂歡的氣氛。評價的.重點是看誰的雕塑形象更有趣、色彩更好看，誰的浮雕形象更有體積感。
在材料的選擇上，教師可以課前布置學(xué)生帶來一些簡單易行的裝飾材料，比如報紙、包裝盒、掛歷紙等輕質(zhì)材料，注意材料一般不宜太重，以免影響在教室墻面的張貼裝飾。
接下來，教師可以動員學(xué)生自己設(shè)計，將作業(yè)貼在教室四面適當?shù)奈恢眠M行裝飾，進一步制造大家參與的氛圍來強化歡快的氣氛。也是對學(xué)生學(xué)習(xí)階段性成功的一種積極肯定。
然后，教師重點對比分析繪畫與圓雕的基本造型差異，結(jié)合教材Ｐ１９的四張圖例，借助多個視角的觀察，體驗圓雕在各個角度的造型變化與審美趣味。然后再布置各個制作小組，參照米羅先生的抽象雕塑或者繪畫的造型特點，選擇適當?shù)牟牧蟻碓O(shè)計與制作抽象圓雕。
在分析圓雕作品時，教師應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注造型中輪廓的收放變化、造型的曲直變化、大小變化及朝向變化等形式美的知識，使抽象雕塑造型也具有相對明確的審美傾向。
在制作前，使者應(yīng)該提醒大家：大家在設(shè)計與制作過程中，一定要更多考慮利用作品進行表演與游戲的問題，琢磨怎樣才能夠更加適應(yīng)特定角色表演的特點。米羅先生特別喜愛尋找生活中各種有趣的材料，希望大家能直接借助一些生活中的物品組合加工，來裝飾我們制作的圓雕。評價的重點是看誰的雕塑形象更有趣，更善于利用實物材料造型，誰的浮雕形象更有體積感、更有空間變化。對于一些更加熱衷于具象造型的同學(xué)，教師不必阻止，可以引導(dǎo)他們進行大膽的夸張與變形，更加自由地進行造型的設(shè)計與制作。
然后，使者告訴大家：狂歡節(jié)上，最好玩的是人們都手拿著自己制作的各種動物、植物、神怪、面具等雕塑作品進行盡情的表演或者游戲，米羅先生要使者一定要把這個好玩的活動帶給中國的小朋友。教師可以先鼓勵一個制作小組的學(xué)生以制作的雕塑作品為主人公，進行自己編寫的短劇表演。然后，再讓更多小組的同學(xué)參與表演，教師在評價中積極肯定各個小組表現(xiàn)的特點，尤其注重評價各個小組的協(xié)作精神，同時及時給同學(xué)的表演提出一些改進或者拓展的意見，整個單元教學(xué)在全體學(xué)生的積極游戲參與中結(jié)束。
四、教學(xué)選擇
本課教學(xué)較為適合在兩課時至三課時之間靈活選擇。
教材中的圖片提示中，提到了利用廢舊材料的制作。實際教學(xué)中，只有學(xué)生能從日常生活中找到可以利用的工具、材料，教學(xué)才能真正具有可操作性。教師應(yīng)強調(diào)學(xué)生在材料的尋找與利用上下功夫，引導(dǎo)學(xué)生以新的眼光發(fā)現(xiàn)身邊具有立體形態(tài)美感的廢舊材料，并能積極加以利用、組合，加工成教學(xué)中的作業(yè)。
如果教師選擇三個課時進行教學(xué)，那么，第一課時的重點就是繪畫向浮雕的轉(zhuǎn)化，第二課時的重點是把握圓雕的審美特點及設(shè)計與制作圓雕作品，第三課時的主體應(yīng)該是利用雕塑作品進行游戲與表演。
“學(xué)習(xí)大空間”中利用常見器物組合設(shè)計及作品命名的活動，可以考慮直接進入第三課時的教學(xué)活動中，豐富與提升教學(xué)效果，作為教學(xué)活動自然的拓展與延伸。
對于一些擁有地域民間造型藝術(shù)傳統(tǒng)的學(xué)校，教師可以積極借鑒當?shù)孛耖g造型藝術(shù)的營養(yǎng)。尤其許多民間藝術(shù)本來就具有抽象藝術(shù)的一些特性，而且大都色彩對比強烈、鮮艷，造型夸張、有趣，材料選擇與制作過程也簡單易行，與米羅的抽象藝術(shù)“貌離神合”，是一種極好的教學(xué)資源。
五、教學(xué)建議
教學(xué)中，通過米羅先生要使者帶來的幾件具體抽象雕塑作品，展現(xiàn)制作美麗有趣的抽象雕塑應(yīng)當注意的基本方面�？梢园才乓粋�教學(xué)嘗試：把雕塑作品置于教室中間，讓學(xué)生圍著作品在不同角度進行觀看，請學(xué)生談?wù)勛约赫J為哪個角度看作品最好看，哪個角度看作品最不好看，為什么？再大家討論、交流一下，使者在學(xué)生發(fā)表看法的過程中及時強化雕塑的基本審美特征及造型要點。
然后，根據(jù)米羅先生的抽象雕塑，學(xué)生按照前面的分組進行大膽的設(shè)計與制作。使者可以引導(dǎo)各組學(xué)生設(shè)計與制作。
在設(shè)計制作前，“使者”應(yīng)該強調(diào)每組學(xué)生盡量根據(jù)自己的表演來設(shè)計對應(yīng)的雕塑，積極鼓勵每組學(xué)生協(xié)作進行表演。
在注重學(xué)生展現(xiàn)雕塑形態(tài)美感的同時，教師可以繼續(xù)提倡學(xué)生在雕塑設(shè)計與制作、裝飾中大膽運用適當?shù)纳蕘砑訌姳憩F(xiàn)效果。進一步加深學(xué)生對于色彩象征意義的認識與體驗，強化學(xué)生運用色彩表達藝術(shù)情感的能力，豐富雕塑的表現(xiàn)語言，加強作業(yè)的形式美感，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
通過游戲的方式展示學(xué)生作業(yè)是“活動三”比較特別的形式，這是整個教學(xué)過程的高潮與升華。讓學(xué)生在游戲中享受自己的創(chuàng)作成果，這是最好的教學(xué)選擇。
讓學(xué)生進入一種“游戲”狀態(tài)，是本課教學(xué)成功的關(guān)鍵所在。
本課的教學(xué)適應(yīng)性較強，沒有對教學(xué)媒體的特別需求。對于即使沒有任何電化教學(xué)條件的學(xué)校，也不會影響到教學(xué)活動的正常進行。教材在圖片選擇及資料庫準備上也已經(jīng)提供了對教學(xué)活動開展應(yīng)有的支持。
本課教學(xué)中積極提倡學(xué)生嘗試利用自己的雕塑作品與大家一起進行游戲或表演。教師在此應(yīng)擔(dān)負起組織者的工作。首先，如果沒有在設(shè)計與制作過程中的小組探討及協(xié)作，學(xué)生之間在最后的展示活動中很難做到積極而且自然的表演協(xié)作；然后，如果粗放地讓學(xué)生自由組合進入游戲過程，勢必導(dǎo)致教學(xué)中一部分同學(xué)脫離教學(xué)中心，成為課堂上的看客，使課堂組織陷入無序，教師也難于在游戲過程中積極施加教學(xué)影響，在游戲中提高學(xué)生的審美與表現(xiàn)能力。
八年級美術(shù)教案 篇6
教學(xué)目標：
1、了解印象派繪畫的藝術(shù)特點，提高運用比較欣賞方法欣賞作品的能力。
2、搜集和處理相關(guān)信息，培養(yǎng)對美術(shù)作品進行綜合審美評述的能力。
3、增進對人類藝術(shù)活動與社會歷史發(fā)展之間內(nèi)在聯(lián)系的體會和理解。
教學(xué)重點：
1、了解印象派繪畫的藝術(shù)特點，提高運用比較欣賞方法欣賞作品的能力。
2、搜集和處理相關(guān)信息，培養(yǎng)對美術(shù)作品進行綜合審美評述的能力。
教學(xué)難點：
增進對人類藝術(shù)活動與社會歷史發(fā)展之間內(nèi)在聯(lián)系的體會和理解。
教學(xué)課時：一課時
教學(xué)用具：圖片、課件。
學(xué)生預(yù)習(xí)：
課前自己收集印象派畫家的相關(guān)資料以及印象派繪畫資料。
教學(xué)過程：（第一課時）
一、組織教學(xué)。
二、講授新課。
1、欣賞莫奈的繪畫作品《日出印象》
a、畫面表現(xiàn)的是瞬間景象的感受和印象。
b、畫家是如何表現(xiàn)畫面的光的感受的？
光源：橙紅色。天空與水面受光源色的影響。
物體的色彩：強調(diào)瞬間的色彩氛圍，沒有仔細描繪物象的具體輪廓。
筆觸：短小而清晰的筆觸，把不同的色彩排列上去，造成一種光影在顫動的效果。
2、印象派產(chǎn)生的歷史背景：
a、照相機的出現(xiàn)。
b、人們對色彩產(chǎn)生的認識。
3、印象派藝術(shù)的基本特點：
a、以光和色彩作為認識世界的中心，徹底打破了傳統(tǒng)固有色和棕色調(diào)的造型觀念。
對比欣賞：
《石橋》、《父親的肖像》、《買水的'人》（固有色的明暗變化）
《草垛》、《農(nóng)家少女》、《阿戎堆的橋》（色彩豐富，光色交融）
b、用明確的筆觸畫出交織融會的色點色束，強調(diào)客觀再現(xiàn)個人的瞬間視覺印象。
對比欣賞：
《父親的肖像》和《農(nóng)家少女》兩幅作品。
c、關(guān)注色彩、線條給視覺造成的印象和刺激。
欣賞作品《盧昂教堂》和《舞臺上的舞女》兩幅作品。
三、課堂小結(jié)：
印象畫派的產(chǎn)生，突破了傳統(tǒng)的繪畫模式和色彩觀念，建立起一套新的色彩觀和繪畫表現(xiàn)手法。畫派中的每位畫家都有自己的繪畫風(fēng)格。印象畫派使繪畫變得更豐富、更自由、更具繪畫特點，并由此引發(fā)了新印象主義、后印象主義的繪畫流派的形成。
八年級美術(shù)教案 篇7
教學(xué)目標
知識與技能目標：了解標志特點、類型、用途，學(xué)習(xí)標志設(shè)計創(chuàng)作方法。
過程與方法目標：培養(yǎng)學(xué)生的觀察、想象、創(chuàng)造思維能力和應(yīng)用視覺語言的表達能力。
情感與態(tài)度目標：陶冶情操，提高藝術(shù)欣賞水平，樹立正確審美觀。
教學(xué)重難點
重點：了解校園環(huán)境標志的藝術(shù)特征和構(gòu)成形式。
難點：引導(dǎo)學(xué)生依據(jù)校園環(huán)境標志特點和用途，設(shè)計出表達信息準確、簡潔、獨特美觀的標志。
教法學(xué)法
自主欣賞、探究、歸納講解、嘗試表現(xiàn)
教師教學(xué)活動設(shè)計
學(xué)生學(xué)習(xí)活動設(shè)計
一、多媒體教學(xué)情景導(dǎo)入
在日常生活中，各種標志隨處可見，這些標志如同形象的語言，給我們的學(xué)習(xí)與生活帶來了許多方便。請看大屏幕上的中國工商銀行、城市地鐵站、北京奧運會會徽等標志，看后談?wù)劯惺堋?/p>
二、精講點撥
多媒體展示另兩張標志圖片，歸納出圖形規(guī)律：
1、以文字為圖案（如《濟》）
2、以幾何形為圖案（如《寬容與尊重他人》）
3、以各種具體形象為圖案（《保護野生動物》）
總之，一個好的'圖形標志要形象簡潔明了，易識別，形象獨特，讓人一看就能聯(lián)想到該標志代表什么。
三、小試牛刀
1、聯(lián)系校園生活，標志創(chuàng)意舉例：
2、標志設(shè)計的方法步驟：選題、構(gòu)思、構(gòu)圖、定稿、著色。如設(shè)計愛護校園花草的環(huán)保標志：①尋找具有代表性的設(shè)計元素（綠樹）；②由外形和特征產(chǎn)生聯(lián)想；③對基本形進行圖案裝飾或有機組合；④對主題的輔助圖形作構(gòu)思聯(lián)想（手的呵護）；⑤變形與調(diào)整設(shè)計元素，最終合成標志。
四、創(chuàng)作表現(xiàn)
1、作業(yè)要求：借助圓規(guī)、直尺等工具，為學(xué)校綠化活動設(shè)計一個標志。標志大小、形狀、色彩自定，形象要鮮明，獨特美觀。
2、學(xué)生設(shè)計，教師巡視指導(dǎo)。
比一比：分小組比賽競猜以下各種公共場所標志，分別代表什么？多媒體出示禁止吸煙、安全通道、綠色食品等標志。
1、學(xué)生欣賞、分析、交流，感受。
2、歸納圖形的特點。
1、學(xué)生列舉可以設(shè)計的標志種類。
2學(xué)習(xí)設(shè)計的步驟，并能及時發(fā)現(xiàn)設(shè)計元素。
嘗試練習(xí)，按要求進行完成作業(yè)。
八年級美術(shù)教案 篇8
一、學(xué)期進度表
第一·二周==0.前言：文藝復(fù)興的頌歌——《春》
第三·四周==1.美術(shù)是人類文化的造型載體
第五·六周==2.手繪線條圖像——物象的多視角表達
第七周 ==3.墨與彩的韻味
第八周 ==4.筆墨的情趣第九·十周==5.一版多色版畫
第十一周==6.紙板的聯(lián)想——座椅設(shè)計
第十二周==7.紙的立體組合——生活用品設(shè)計
第十三周==8.現(xiàn)代繪畫的色彩搭配
第十四周==9.居室的色彩搭配
第十五周==10.布置理想的家居
第十六周==11.柜架陳設(shè)的藝術(shù)
第十七周==12.美化生活的裝飾布
第十八周==13.我的小天地——立體紙模型
第十九周==14.奇異的結(jié)果
第二十周==期末測試
0.前言：文藝復(fù)興的頌歌——《春》
教學(xué)課題：文藝復(fù)興的頌歌——《春 教學(xué)類別：欣賞課
教學(xué)課時：2課時
教材分析： 一、教學(xué)指導(dǎo)思想
通過對波提切利的壁畫《春》這一具有人文精神性質(zhì)的作品的欣賞，讓學(xué)生在廣泛的文化情境中認識美術(shù)作品的重要作用。通過美術(shù)作品與文化情境的互動關(guān)系，使學(xué)生既能通過一定的文化意境有效地解讀和欣賞作品，又能通過作品了解相關(guān)的文化情境。
此外，讓學(xué)生對美術(shù)及美術(shù)作品自身的一些特點，如作品的時代背景、主題思想、形式語言以及作者等有一定的了解和認識。使學(xué)生對“文藝復(fù)興”這一偉大的思想解放運動有所了解和認識。從而提高他們對藝術(shù)作品的鑒賞能力，開拓視野、積累知識、提高藝術(shù)修養(yǎng)素質(zhì)。
讓學(xué)生充分認識到，作為社會大家庭的成員之一，必須具備一定的普通知識。這些普通知識是一個人的快樂之源，它既是專業(yè)知識發(fā)展的基礎(chǔ)，也是人際交往的基礎(chǔ)。普通知識涉及廣泛，美術(shù)知識就是其中之一。對經(jīng)典美術(shù)作品的必要理解，是當今社會作為一個公民所應(yīng)當具備的普通知識。
二、教材版面分析
教材內(nèi)容包括三個版面，第一版面為《春》的全圖，采用這樣大的版面旨在讓學(xué)生獲得對作品有效的“目力接觸”，獲得整體的視覺感受和了解。第二、三個版面采用了局部分解、加注、解釋和相關(guān)背景、作品介紹等方法，讓學(xué)生更加深入、具體地理解作品以及相關(guān)的文化意境。這三個版面的關(guān)系是相互聯(lián)系的，學(xué)習(xí)時可以相互結(jié)合反復(fù)閱讀和欣賞，采用從整體到局部再回到整體的學(xué)習(xí)方式和與之相應(yīng)的從綜合到分析再進行綜合的學(xué)習(xí)過程。
三、教學(xué)內(nèi)容與目標
1、顯性內(nèi)容與目標
�。�1）、通過欣賞，初步了解作品的創(chuàng)作主題和表現(xiàn)手法，理解所表達的創(chuàng)作思想。
�。�2）、在認識作品的形式美感的基礎(chǔ)上，進一步理解作品所體現(xiàn)的人文精神。
2、隱性內(nèi)容與目標
培養(yǎng)珍視人類文化遺產(chǎn)和多元文化的態(tài)度，養(yǎng)成珍惜生命價值和關(guān)注人的生存狀態(tài)的'人文精神。培養(yǎng)豐富的情感。
四、教學(xué)重點難點
重點：理解作品與文藝復(fù)興所倡導(dǎo)的人文精神的關(guān)系及作品的形式美。 難點：了解作品中神話人物的象征與寓意關(guān)系。
�。ɡ斫庾髌放c文藝復(fù)興所倡導(dǎo)的人文主義精神的關(guān)系時，要讓學(xué)生充分感受作品所表現(xiàn)出的春的氣息和人物動態(tài)表現(xiàn)出的青春活力，并啟發(fā)學(xué)生找到春所代表的萬木復(fù)蘇、生機昂然與人性的覺醒和復(fù)蘇之間的聯(lián)系。此外還要具體介紹畫中神話人物不同的象征關(guān)系，從而加深學(xué)生對主題的理解）
五、教學(xué)措施：
基本上按課本提供的程序進行。但為了充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，首先讓學(xué)生欣賞作品和通覽課文，并思考怎樣才能真正學(xué)好這一課。即先
通過視覺整體感受作品的構(gòu)圖、人物造型組合、場景、色彩等，再進入到主要局部和各個細節(jié)進行欣賞和分析。再這一過程中，適時向?qū)W生介紹描述畫面中的情節(jié)和希臘神話中的人物，介紹文藝復(fù)興和人文主義的主要精神，以幫助學(xué)生理解作品的主題思想。
這幅作品，通過對羅馬神話中喚醒春天諸神的富于想象力的描繪，表現(xiàn)了人于自然和諧相處的寓意。體現(xiàn)了意大利文藝復(fù)興早期新興資產(chǎn)階級的生活趣味和審美理想。由于東西方文化的差異，作品給人的感覺有些抽象，教學(xué)時應(yīng)該就作品的時代背景和畫面的各個情節(jié)作比較詳細的介紹和講解，對教材的內(nèi)容做適當?shù)难a充。
教師首先應(yīng)該從內(nèi)容、形式上對作品有較深刻的認識，不能以己昏昏，使人昭昭。對寓意與象征要作適當介紹。
六、教學(xué)過程（第一課時）
（一）、導(dǎo)入新課：
請同學(xué)們打開課本的第一頁。展現(xiàn)在我們面前的是意大利文藝復(fù)興時期著名畫家波提切利的一幅蛋彩畫：文藝復(fù)興的頌歌——《春》。 （板書課題）文藝復(fù)興的頌歌——《春》
�。ǘ�、學(xué)習(xí)新內(nèi)容
誰能告訴我作品的主題是什么呢？（見課本第1頁的作品介紹） （板書）作品的主題思想
這幅作品，通過對羅馬神話中喚醒春天諸神的富于想象力的描繪，表現(xiàn)了人于自然和諧相處的寓意。體現(xiàn)了意大利文藝復(fù)興早期新興資產(chǎn)階級的生活趣味和審美理想。（讓學(xué)生首先對作品的主題有所了解）
這是一副蛋彩畫，哪位同學(xué)再說說，什么是蛋彩畫好嗎？（見課本第2頁的課文）
�。ò鍟┦裁词堑安十�
學(xué)生乙：蛋彩畫是15世紀歐洲油畫正式形成以前的兩種最常用的畫法之一（另一種畫法是“濕畫法”）。因它是用雞蛋黃或雞蛋清調(diào)和顏料作畫而得名。歐洲油畫材料和技法得到完善后，蛋彩畫逐漸被油畫所取代。（了解相關(guān)繪畫的相關(guān)技法）
關(guān)于作者你們又知道多少呢？（見課本第3頁的介紹，了解作者） （板書）畫家簡介
學(xué)生丙：桑德羅.波提切利（1444/5——1510）是意大利文藝復(fù)興時期佛羅倫薩最著名的畫家之一。他的藝術(shù)風(fēng)格不僅在當時是獨特的，而且在整個歐洲繪畫史上也是非常突出的。他的作品不僅賦予詩的想象，而且在造型手法方面也獨樹一幟，這就是他不完全依靠歐洲傳統(tǒng)繪畫的明暗造型手法，而是同時強調(diào)表現(xiàn)被描述對象的組織結(jié)構(gòu)，并善于運用剛?cè)嵯酀木�條表現(xiàn)被描述對象的美感，追求畫面的裝飾效果。現(xiàn)存的《春》和《維納斯的誕生》是他的兩件最有力的代表作品。
桑德羅.波提切利是意大利15世紀文藝復(fù)興時期佛羅倫薩畫派最后一位大師。他的全部作品中，有相當多的作品采用的是古希臘與古羅馬神話題材。（課件顯示“希臘神話”的注釋）
課本中還提到了“文藝復(fù)興”的詞匯，大家知道什么是“文藝復(fù)興”嗎？（見課本第2頁的課文，了解相關(guān)背景）
（板書）文藝復(fù)興
八年級美術(shù)教案 篇9
教學(xué)目標：
�、僖话娑嗌娈嫷暮x
�、谠趯W(xué)習(xí)制版與印刷的過程中，使學(xué)生對局部和整體關(guān)系的概念有所了解，培養(yǎng)克服困難、解決問題的能力，鍛煉動手能力。
教學(xué)重點：在了解了單色版畫基本技能的基礎(chǔ)上如何使用色彩完成版畫制作
教學(xué)難點：畫面的形象設(shè)計和色彩的搭配
要求學(xué)生能以耐心、細致、有條不紊、一絲不茍的態(tài)度來對一版多色版畫的創(chuàng)作。
教學(xué)方法：啟發(fā)、引導(dǎo)、講解、示范、討論、評價
教具：制版工具、教學(xué)課件、練習(xí)評議表
教學(xué)過程：
一、組織教學(xué)
按常規(guī)進行，穩(wěn)定學(xué)生情緒，使學(xué)生盡快進入狀態(tài)。（師生問好）
二、復(fù)習(xí)舊課
1.復(fù)習(xí)版畫的.種類（材料）
2.單色版畫
三、導(dǎo)入新課
欣賞經(jīng)典版畫作品
四、制作方法：了解版畫特點和制作過程
1、準備工作
2、固定紙和版
3、畫稿
4、涂色
5、印刷
五、提示制作過程中容易出現(xiàn)的問題和注意的事項
1.印之前要把底版與紙張固定結(jié)實
2.在印制時控制好顏色的干濕程度
3.盡量不要把顏料畫在交接線上
4.在印制時要把紙展平
5.在印完以后要檢查版的顏色有沒有全部印完成
六、學(xué)生制作
教師巡回輔導(dǎo)
七、展示學(xué)生作品
分小組進行各組選出最滿意的作品展示
八、評價學(xué)生作品
對展示的作品加以討論評價
九、總結(jié)練習(xí)評議分發(fā)表格，學(xué)生課后完成。
八年級美術(shù)教案 篇10
一、教學(xué)目標
1、知識與技能：了解書籍的結(jié)構(gòu)和書籍設(shè)計的概念與不同形式，學(xué)會欣賞書籍設(shè)計的作品。
2、過程與方法：學(xué)生通過對各種裝幀設(shè)計獨特的書籍圖片或?qū)嵨镞M行分析，按照書籍設(shè)計形式和方法進行分類。通過查閱資料和欣賞，發(fā)現(xiàn)“世界最美的書”美在哪里。
3、情感、態(tài)度和價值觀：通過學(xué)習(xí)欣賞和資料的收集，學(xué)生產(chǎn)生對書籍設(shè)計的興趣，逐漸形成愛賞書的藝術(shù)情感、愛讀書的學(xué)習(xí)態(tài)度和愛藏書的文化價值觀。
二、教學(xué)重難點
1、教學(xué)重點：展示介紹古今中外的書籍設(shè)計。
2、教學(xué)難點：了解書的設(shè)計概念，發(fā)展，種類，結(jié)構(gòu)。
三、教學(xué)過程
�。ㄒ唬┮�
當你逛書店時，什么書是你多看一眼甚至想買下的沖動？
學(xué)生回答
出版界抓住了人們的普遍心理，讀者買書，一看名字二看封面三看內(nèi)容看來書籍價值不管體現(xiàn)在內(nèi)容上還體現(xiàn)在裝幀設(shè)計上，那么什么是書籍的.裝幀設(shè)計呢？我們今天使用的書籍是通過專門的歷史變遷成為這個樣子呢？那么先讓我們一起了解一下中國的古跡設(shè)計。
（二）新課講授
1、書籍設(shè)計概念：舊稱“書籍裝幀設(shè)計”，廣義的書籍設(shè)計是指從書的外觀到內(nèi)芯的一系列設(shè)計，以創(chuàng)造出書籍的整體視覺形象。狹義的是指書籍的開本、封面、護封和裝訂形式等屬于書籍外觀形象的設(shè)計，有時僅指封面設(shè)計。
2、中國古籍設(shè)計：
造紙術(shù)與印刷術(shù)的發(fā)明是紙質(zhì)書籍的出現(xiàn)成為了可能，極大地推動了人類文明的傳播。中國古代的勞動者施展智慧與技藝，創(chuàng)造了豐富多彩的書籍設(shè)計形態(tài)。
簡冊裝：
在竹片或是木片上書寫文字，并用皮條或繩索連綴起來，稱作“簡冊”，可向左向右卷起存放。早在3000年前的商代就已有了簡冊了。
葉子：
將一張張紙摞疊起來，上下夾以木板或厚紙，再以繩子捆扎，稱為“葉子”，后演變成冊頁的形式。
樊夾裝：
隋唐時期，受一種狹長的印度梵文貝葉經(jīng)中間打孔穿繩的形式影響，古人發(fā)明了“梵夾裝”。卷軸裝：
亦稱“卷子裝”。通行于東漢至唐代。它是紙本書最早的形制，直接承襲了帛書的形制，單面書寫。優(yōu)點：克服了縑貴而簡重的不便。缺點：紙缺乏帛的堅韌，來回卷舒不便檢索文字，且易斷裂。
經(jīng)折裝：
卷軸制度演變到冊頁制度的過渡方式之一。凡經(jīng)折裝的書本，也稱“折本”。因奏折也用這種方式，后又稱“折子本”。
旋風(fēng)裝：
旋風(fēng)裝與經(jīng)折裝是同一時代同在卷軸裝的基礎(chǔ)上，由于不同的文化需求產(chǎn)生的不同的裝幀形式。
蝴蝶裝：
簡稱“蝶裝”。宋代雕版印書盛行以后形成的一種裝幀形式，風(fēng)靡于宋元，流行大約400年包背裝：
把印好的書頁白面朝里，圖文朝外對折，然后配頁后，將書頁折亦稱“裹背裝”、“裹后背”。大約起自南宋，盛行于明，尤其是政府官書。
線裝：
明代中葉線裝流行，清代最為盛行，沿用至今。
2、國外的書籍設(shè)計
國外的文字記錄，經(jīng)歷了使用紙莎草紙、羊皮紙等初始階段。13世紀左右，中國造紙傳入歐洲，以及后來金屬活字版印刷術(shù)的發(fā)明，成為書籍發(fā)展史上的里程碑。19世紀末，威廉·莫里斯的設(shè)計理念影響深遠，使歐洲迎來了20世紀書籍設(shè)計的新高潮。
四、課堂小結(jié)：
書籍是信息和文化的載體之一，是人類智慧的產(chǎn)物。
一本書的價值不但體現(xiàn)在書籍的內(nèi)容上，而且還體現(xiàn)在書籍的設(shè)計上面。今天我們對書籍設(shè)計有了了解，但是更重要的是實踐。下節(jié)課就讓我們來學(xué)習(xí)手工書的制作。
五、課后拓展：
書籍是信息和文化的載體之一，是人類智慧的產(chǎn)物。一本書的價值不但體現(xiàn)在書籍的內(nèi)容上，而且還體現(xiàn)在書籍的設(shè)計上面。今天我們對書籍設(shè)計有了了解，但是更重要的是實踐。下節(jié)課就讓我們來學(xué)習(xí)手工書的制作
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