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《愛(ài)蓮說(shuō)》教案范文
作為一位不辭辛勞的人民教師，有必要進(jìn)行細(xì)致的教案準(zhǔn)備工作，通過(guò)教案準(zhǔn)備可以更好地根據(jù)具體情況對(duì)教學(xué)進(jìn)程做適當(dāng)?shù)谋匾恼{(diào)整。那么寫(xiě)教案需要注意哪些問(wèn)題呢？下面是小編為大家整理的《愛(ài)蓮說(shuō)》教案范文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《愛(ài)蓮說(shuō)》教案范文1
教學(xué)目標(biāo)：
1、理解蓮花的高潔品格。
2、理解托物言志的寫(xiě)法。
教學(xué)重點(diǎn)：
指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，探究理解蓮花的高潔品格和__托物言志的寫(xiě)法。
教學(xué)手段：
運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)。
教學(xué)內(nèi)容及步驟：
一、導(dǎo)入課文
蓮花又稱(chēng)荷花、芙蓉。古往今來(lái)，不知有多少人描繪過(guò)它，贊美過(guò)它，并把它當(dāng)作高潔脫俗品格的象征，借以表達(dá)自己的志向。宋代周敦頤寫(xiě)的《愛(ài)蓮說(shuō)》就是一篇膾炙人口、經(jīng)世不衰的贊蓮佳作。今天我們就來(lái)共同學(xué)習(xí)這篇__。
二、整體感知課文
請(qǐng)大家看錄像，先欣賞一下這篇__。
三、解題，揭示學(xué)習(xí)目標(biāo)
__的題目是《愛(ài)蓮說(shuō)》。“愛(ài)”表現(xiàn)了作者的感情，“蓮”是這篇__寫(xiě)作的主體，“說(shuō)”在這里指什么？（同學(xué)們可以看課文回答）
作者借描寫(xiě)蓮來(lái)抒發(fā)感情，并說(shuō)明道理，這就是托物言志的寫(xiě)法。學(xué)習(xí)此類(lèi)__，一要理解所托之物的含義，二要理解作者怎樣托物，如何言志，這兩點(diǎn)正是我們學(xué)習(xí)這篇課文的目標(biāo)，請(qǐng)同學(xué)們看屏幕齊聲朗讀一遍。
四、自讀課文，疏通文意
請(qǐng)同學(xué)們自讀課文，要求：結(jié)合書(shū)下注釋?zhuān)部梢岳霉ぞ邥?shū)，疏通字詞的音、形、義，并逐句翻譯。（前后左右可以討論，實(shí)在不懂的可以作上記號(hào)。）
1、檢查自讀情況（看屏幕，提問(wèn)）
看清字形，讀準(zhǔn)字音,理解字意：
周敦頤（）可愛(ài)者甚蕃（）
出淤泥而不染（）濯清漣而不妖（）
不蔓不枝（）可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉（）
花之隱逸者也（）陶后鮮有聞（）
請(qǐng)同學(xué)們齊聲把這些詞句朗讀兩遍，注意朗讀的一般要求：抬頭挺胸，精神飽滿(mǎn)，聲音哄亮，吐字清晰。
2、問(wèn)：文字上還有沒(méi)有不懂的？請(qǐng)?zhí)岢鰜?lái)。（師生共同解答）
3、請(qǐng)兩位學(xué)生翻譯課文。
五、研讀課文
（一）理解蓮花的高潔品格
托物言志__的一般寫(xiě)法，首先要準(zhǔn)確生動(dòng)地描寫(xiě)出所托之物的形象，揭示出內(nèi)在的精神品格。__所托之物是什么？“蓮”
1、請(qǐng)同學(xué)們把文中具體描寫(xiě)蓮的語(yǔ)句找出來(lái)。（齊讀）
2、作者從哪些方面描寫(xiě)蓮花花的？賦予蓮花哪些品格？
同學(xué)們可以相互討論，在討論的基礎(chǔ)上完成屏幕上的表格。
3、總結(jié)：這些描寫(xiě)，句句寫(xiě)蓮，而又句句喻人。不但寫(xiě)出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質(zhì)，而且對(duì)她那高潔的品德、美好的情操、正派的風(fēng)度，作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪，充分表達(dá)了作者對(duì)蓮花的贊美之情。這也正是作者愛(ài)蓮的原因。
4、請(qǐng)同學(xué)們把這些語(yǔ)句再齊聲朗讀一遍，注意把握蓮花的高潔品格，體會(huì)作者的贊美之情。
�。ǘ├斫膺\(yùn)用“菊“和”牡丹“來(lái)正襯和反襯的作用。
過(guò)渡：作者主要描寫(xiě)和贊美蓮花，開(kāi)頭卻為什么寫(xiě)了菊花和牡丹？這有什么作用？
這是一種襯托的寫(xiě)法，用“菊”和“牡丹”來(lái)襯托蓮花。
1、分析“菊”正襯的作用。
誰(shuí)愛(ài)菊花？陶淵明是什么人？我們學(xué)過(guò)他的一首飲酒詩(shī)，當(dāng)中有一句話能表現(xiàn)出陶淵明愛(ài)菊花。（采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。）
師：作者寫(xiě)陶淵明獨(dú)愛(ài)菊，正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質(zhì)，也是用菊花來(lái)正面襯托蓮花，用陶淵明來(lái)正面襯托他自己。
2、分析“牡丹”反襯的作用。
然而能潔身自好的封建士大夫，從晉朝以來(lái)極少，自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹，為什么？
因?yàn)槟档ど势G麗，嫵媚動(dòng)人，象征富貴。也就是說(shuō)世人都追求富貴，作者愿不愿意像世人那樣貪慕富貴呢？文中哪一個(gè)字能體現(xiàn)作者的這種感情？“獨(dú)”
師：作者寫(xiě)世人甚愛(ài)牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質(zhì)，表明自己潔身自好的生活態(tài)度。
下面請(qǐng)同學(xué)們齊聲把第一節(jié)朗讀一遍，注意體會(huì)作者對(duì)這三種花的不同態(tài)度。
�。ㄈ├斫庾髡呷绾我晕镉魅�，抒情言志。
過(guò)渡：以上是托物部分，但是托物言志的__描寫(xiě)事物并非根本目的，而是要通過(guò)對(duì)所托之物的描寫(xiě)來(lái)歌頌人。同樣，《愛(ài)蓮說(shuō)》一文作者寫(xiě)蓮不是根本目的，而是要借蓮頌人。請(qǐng)同學(xué)們看第二段
1、就表達(dá)方式來(lái)說(shuō)，第一段側(cè)重于記敘、描寫(xiě)，那么第二段呢？ 議論，文中哪一個(gè)字能集中體現(xiàn)出來(lái)？“謂”
抒情，文中有哪一個(gè)字作了提示？“噫”
2、作者以物喻人，抒情言志。把菊花比作什么？作者對(duì)陶淵明的這種隱逸的生活態(tài)度是不是完全贊賞呢？他也愿意隱逸嗎？作者贊賞的.只是陶淵明這種不茍同于世俗的人格，而對(duì)于他的隱逸，作者更多的則流露出什么情感？“惋惜”
牡丹，作者把它比作什么？對(duì)于世人都貪慕富貴，作者流露出的又是什么情感？“鄙視”
而蓮，作者則把它比作君子，流露出的是對(duì)蓮的什么情感？“贊美”
3、同學(xué)們注意體會(huì)作者對(duì)這三種花的不同看法和不同情感，有感情的齊聲朗讀第二段。指出：a、文中有一個(gè)嘆詞“噫”，朗讀時(shí)聲音應(yīng)該延長(zhǎng)。
b、最后三句運(yùn)用了三種不同的句式來(lái)表達(dá)作者內(nèi)心復(fù)雜的情感。“菊之愛(ài)，陶后鮮有聞�！笔鞘裁淳涫�？（提示：一般句式有陳述、疑問(wèn)、祈使、感嘆四種）陳述句在朗讀時(shí)應(yīng)讀平調(diào)，這一句重音應(yīng)放在“鮮”字上，應(yīng)讀出“惋惜”的語(yǔ)氣。
“蓮之愛(ài)，同予者何人？”是什么句式？疑問(wèn)句朗讀時(shí)應(yīng)讀升調(diào)。
“牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣！”是什么句式？感嘆句朗讀時(shí)應(yīng)讀降調(diào)，要讀出“鄙視”的語(yǔ)氣。
請(qǐng)同學(xué)們注意體會(huì)，齊聲把最后四句再朗讀一遍。
4、小結(jié)：這一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶淵明那樣做一個(gè)隱逸者，更不屑于向世人那樣貪慕富貴。在當(dāng)時(shí)渾濁的世間，他以蓮自喻，志在堅(jiān)貞不逾的保持正直的操守，做一名君子，實(shí)在難能可貴，難怪他能寫(xiě)出這樣經(jīng)世不衰的佳作。
六、再看錄像，品味欣賞，學(xué)生輕聲跟讀。
七、指導(dǎo)學(xué)生按照板書(shū)脈絡(luò)快速背誦。
同學(xué)們讀的很投入，老師再給你們幾分鐘時(shí)間，同學(xué)們能不能把它背出來(lái)。
八、總結(jié)課文
1、學(xué)生總結(jié)
至此我們學(xué)完了周墩頤的這篇千古傳誦之作。從內(nèi)容上或?qū)懽魃�，大家有哪些收獲呢？
從中我們懂得了蓮花高潔脫俗、正直純真的品格。寫(xiě)作上明白了作者托蓮花抒情言志的寫(xiě)法。此外，這篇__比喻、擬人、排比修辭手法的運(yùn)用，襯托、對(duì)比手法的運(yùn)用，陳述、疑問(wèn)、感嘆句式的變化，記敘、議論、抒情的有機(jī)結(jié)合，文字的洗練而又一字不可易等，都值得我們借鑒。
2、教師總結(jié)
同學(xué)們，周墩頤盛贊蓮花為君子，當(dāng)然有獨(dú)家的見(jiàn)解和他所處時(shí)代的特點(diǎn)，但他表現(xiàn)出的對(duì)貪慕富貴的鄙棄，對(duì)高潔志行的推崇，至今仍對(duì)我們有積極的教育意義。我們應(yīng)保持高尚的情操，做像蓮一樣正直的人。
九、布置作業(yè)
熟練背誦并默寫(xiě)課文。
十、板書(shū)設(shè)計(jì)
愛(ài)蓮說(shuō)
陶淵明獨(dú)愛(ài)菊（正襯）隱逸者惋惜
世人甚愛(ài)牡丹（反襯）富貴者鄙視
予獨(dú)愛(ài)蓮君子者贊美
托物言志
《愛(ài)蓮說(shuō)》教案范文2
教學(xué)目標(biāo)
1、學(xué)習(xí)一些文言詞語(yǔ)，尤其是多義詞，疏通文言語(yǔ)句，理解短文的主要內(nèi)容。
2、體會(huì)本文托物言志和襯托的寫(xiě)法，學(xué)習(xí)記敘、抒情、議論的結(jié)合。
3、了解本文對(duì)比烘托的寫(xiě)法，學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)法。
4、理解作品對(duì)追名逐利的世態(tài)的批判，領(lǐng)悟作者以“蓮”自況，對(duì)高潔品格的追求。
學(xué)法點(diǎn)悟
蓮花，是古往今來(lái)文人筆下高歌詠嘆的對(duì)象，但大多數(shù)文人都是驚嘆于它的清姿素容，并將其形諸筆端；而這篇散文精品卻獨(dú)辟蹊徑，通過(guò)對(duì)蓮的形象和品質(zhì)的描寫(xiě)，歌頌了蓮花堅(jiān)貞的品格，從而也表現(xiàn)了作者潔身自愛(ài)的高潔人格和灑落的胸襟。
整體感知
“說(shuō)”，古代文體之一，既可以說(shuō)明、記敘事物，又可以發(fā)表議論的文體，它與“論”無(wú)大異，它往往借描繪事物以抒情言志。周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》正是這種托物言志的文體中一篇不可多得的傳世佳作。作者賦予“蓮”高潔的品格，在蓮的形象中寄寓了自己不慕榮利、潔身自好的操守和感情。
疑難解析
質(zhì)疑：文章的題目是“愛(ài)蓮說(shuō)”，作者以蓮花為歌頌對(duì)象，卻幾次提到了菊花、牡丹，作者的用意是什么？
解惑：文章通篇以菊花為旁襯，以牡丹為反襯，突出蓮花傲然不俗，超脫卓群的品性，表現(xiàn)了作者守身如玉的生活態(tài)度。
質(zhì)疑：文章用了兩個(gè)“獨(dú)”字，表現(xiàn)了作者什么樣的生活態(tài)度。
解惑：兩個(gè)“獨(dú)”字，都表現(xiàn)出倚世獨(dú)立，決不隨波逐流的生活態(tài)度。但“我”愛(ài)蓮又與陶淵明的愛(ài)菊又有所不同。
質(zhì)疑：“我”愛(ài)蓮花什么呢？
解惑：出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
質(zhì)疑：文章第二段作者把“菊”“牡丹”“蓮”比喻象征哪三種人？
解惑：菊花比喻象征隱士，牡丹比喻象征富貴的人，蓮花比喻象征君子。
質(zhì)疑：怎樣理解本文借物喻人的寫(xiě)法？
解惑：本文采用了借物喻人的寫(xiě)法�！俺鲇倌喽蝗尽币痪浔扔骶釉趷毫拥沫h(huán)境中不為世俗所污；“濯清漣而不妖”一句比喻君子在優(yōu)越的環(huán)境中不媚于世；“中通外直”一句比喻君子內(nèi)心通達(dá)，行為正直；“不蔓不枝”一句比喻君子性格正直，純正無(wú)邪；“香遠(yuǎn)益清”比喻君子美德布于四方，聲名遠(yuǎn)揚(yáng)；“亭亭凈植”一句比喻君子卓然挺立，堅(jiān)守節(jié)操；“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”一句比喻君子端莊嚴(yán)肅，被人敬仰。
語(yǔ)言揣摩
1． 作者對(duì)“愛(ài)菊”“愛(ài)蓮”“愛(ài)牡丹”的態(tài)度分別是什么？
（提示：愛(ài)不同的花象征一種不同的生活態(tài)度。菊花秋天開(kāi)花，獨(dú)抗寒霜比作不與統(tǒng)治者同流合污的隱士，作者對(duì)愛(ài)菊并不反感，只是慨嘆真正的隱士極少。牡丹雍容艷麗，比作富貴之人，作者對(duì)愛(ài)牡丹是厭惡鄙棄，諷刺貪圖富貴，追求名利的世態(tài)。而對(duì)愛(ài)蓮?fù)瑲庀嗲�。作者托物言志，在蓮的形象中寄寓了自己不慕名利、潔身自好的操守和感情。�?/p>
2． 蓮花有哪些可愛(ài)之處？應(yīng)怎樣理解它的象征意義？
（提示：蓮花是本文主要的描述對(duì)象，是言志所托之物，作者從多方面描繪蓮花特征，圍繞“君子”的品性，寄寓了深刻的象征意義。
“出淤泥而不染，濯青漣而不妖”：不同流合污，不孤芳自賞。
“中通外直，不蔓不枝”：通達(dá)正直，行為端正。
“香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植”：志潔行廉，美名傳揚(yáng)。
“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”：儀態(tài)莊重，令人敬重。
這里描述的既是作者愛(ài)蓮花的緣由，也是作者心目中君子的形象，包含著自律自況。）
3．“陶后鮮有聞”一句中，“鮮”應(yīng)該讀iǎn，還是iān？
（提示：“鮮”在這里應(yīng)讀“iǎn”意思是“少”的意思。）
4．“香遠(yuǎn)益清”的“益”是什么意思？請(qǐng)你找一個(gè)成語(yǔ)，里面的“益”和這兒是意思相同的。
�。ㄌ崾荆骸耙妗笔恰案印钡囊馑迹熬媲缶钡摹耙妗笔峭瑯右馑�。）
5．你怎樣理解“蓮，花之君子者也”這句話？
（提示：作者把蓮比作花中的君子，原來(lái)他是要贊美君子形象，這句話是全文的.核心。借贊花來(lái)贊人，這種寫(xiě)法就叫作借物喻人和托物言志。）
6．作者從哪幾個(gè)方面描繪了蓮的形象。文章又怎樣表現(xiàn)了蓮的品質(zhì)？
�。ㄌ崾荆鹤髡邚纳L(zhǎng)環(huán)境方面，描繪了蓮的高潔和質(zhì)樸；從體態(tài)香氣方面，寫(xiě)了蓮的正直和芳香；從風(fēng)度方面，寫(xiě)了蓮的清高。文章表現(xiàn)蓮的高潔品質(zhì)，從三個(gè)方面入手：直接描寫(xiě)形美，菊和牡丹烘托，作者抒情議論。）
研究課題
1、 相關(guān)鏈接：周敦頤（1017～1073）宋代著名的唯心主義哲學(xué)家。字茂叔，湖南道縣人。有《周元公集》。晚年在廬山蓮花峰下建濂溪書(shū)堂講學(xué)，世稱(chēng)“濂溪先生”。在南康郡任職期間，他曾親自率領(lǐng)屬下在舊南康府署一側(cè)挖池種蓮，名曰“愛(ài)蓮池”。
2、用托物言志的方法可使文章生動(dòng)形象，含蓄而給人回味。封建時(shí)代的君子形象對(duì)我們今天如何做人，完善自我品德修養(yǎng)有一定的啟示。試著用托物言志的寫(xiě)法，寫(xiě)一篇散文。題目自擬。
自主探究
探究前期導(dǎo)引學(xué)習(xí)本文，要著重把握難詞難句和關(guān)鍵的詞、語(yǔ)、句，注意疏通文意，理解文章的主旨，體會(huì)本文托物言志的特點(diǎn)，背默文中的名句。
基礎(chǔ)鞏固集練
一、 文學(xué)常識(shí)填空
《愛(ài)蓮說(shuō)》選自 ，作者， 代 家。“說(shuō)”是古代的一種 ，用以陳述作者對(duì) 的觀點(diǎn)。
二、 字音字義
1． 給下列生字注音。
頤（ ） 蕃（ ） 淤（） 濯（ ） 蔓（ ） 褻（ ） 鮮（ ） 予（ ）
2. 解釋下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字。（3分）
⑴蕃 ⑵妖 ⑶濯 ⑷亭亭 ⑸褻 (6) 香遠(yuǎn)益清
3．給下列形似字組詞。
蕃（ ） 褻（ ）
番（ ） 蟄（ ）
藩（ ） 衷（ ）
幡（ ） 裹（ ）
三、 語(yǔ)言積累
翻譯文言語(yǔ)句。 1． 菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。 2． 蓮之愛(ài)，同予者何人？
3． 予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。 4．可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
四、朗讀背誦
1． 注意駢句的特點(diǎn)，劃分句子的節(jié)奏。 中通外直，不蔓不枝。
2． 根據(jù)提示填空。
（1）本文的中心句是 。
�。�2）描寫(xiě)蓮的高潔、質(zhì)樸的句子是 ， ；描寫(xiě)蓮的姿態(tài)的句子是 ， 。
（3）洛陽(yáng)牡丹盛會(huì)，觀賞牡丹花的人很多，可用《愛(ài)蓮說(shuō)》中的句子來(lái)形容，應(yīng)該是 。
五、問(wèn)題探究
1 ． 下列句式各有什么特點(diǎn)？
予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。
�。ㄌ崾荆哼@是判斷句。這三個(gè)分句分別用“者也”表示判斷。）
予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染。 （提示：這是一個(gè)被動(dòng)句，染，被污染。）
2． 請(qǐng)說(shuō)出本文的句式語(yǔ)言特點(diǎn)。
�。ㄌ崾荆壕涫秸Z(yǔ)言特點(diǎn)：①句式多樣，或駢句�；蛏⒕�；或長(zhǎng)句，或短句；或排比句，或獨(dú)詞句。②語(yǔ)氣多變�；蜿愂觯蛞蓡�(wèn)，或感嘆。③節(jié)奏和諧。“蕃、丹、染、焉”，“直、枝、植”等韻腳交錯(cuò)分布，錯(cuò)落有致。④表達(dá)方式多樣。百字短文融敘述、描寫(xiě)、抒情、議論于一爐。一個(gè)“愛(ài)”字連綴全文，文筆簡(jiǎn)練，情感豐富。）
六、欣賞評(píng)價(jià)
1.本文既是寫(xiě)蓮花的為何又寫(xiě)菊花、牡丹，這是一種什么寫(xiě)法？
（提示：課文中寫(xiě)菊花、牡丹的句子用意是：①開(kāi)頭以陶淵明愛(ài)菊，世人愛(ài)牡丹引出“予獨(dú)愛(ài)蓮”的主旨。②作者以菊的隱逸，牡丹的富貴襯托蓮的高潔。③結(jié)尾由三種花寫(xiě)到三種人：愛(ài)菊者少，愛(ài)蓮者更少，而愛(ài)牡丹者很多。以此感嘆社會(huì)上真隱士少，有道德的人更少，而愛(ài)富貴的人很多。
這是運(yùn)用對(duì)比烘托的手法。作者用“菊”和“牡丹”來(lái)作正襯和反襯，含蓄而突出地表達(dá)了文章的主旨。）
2.作者對(duì)“愛(ài)菊”、“愛(ài)牡丹”、“愛(ài)蓮”的態(tài)度分別是什么？表達(dá)有什么特點(diǎn)？
[提示：作者用三種花象征三種人，用三種愛(ài)象征三種生活態(tài)度。菊花在花草凋零的秋天獨(dú)吐幽香，所以將它比作隱士。文中用陳述句（“菊之愛(ài)，陶后鮮有聞�！保磉_(dá)對(duì)菊及愛(ài)菊者并不反感，只是慨嘆真正隱逸之士極少。蓮正像品德高尚的君子，文中用疑問(wèn)句（“蓮之愛(ài)，同予者何人？”），借反問(wèn)語(yǔ)氣感慨君子太少。牡丹絢麗濃艷，所以將它比作貴人。文中用感嘆句（“牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣�！保磉_(dá)對(duì)牡丹及愛(ài)牡丹者的厭惡鄙棄，諷刺貪圖富貴、追求名利的世態(tài)。最后三句，將次序調(diào)整為菊、蓮、牡丹，使褒貶愛(ài)憎更鮮明。]
《愛(ài)蓮說(shuō)》教案范文3
教學(xué)目標(biāo)：
通過(guò)學(xué)習(xí)《愛(ài)蓮說(shuō)》，引導(dǎo)學(xué)生把握的是“蓮”的形象，進(jìn)而領(lǐng)略其內(nèi)在的氣質(zhì)，最后知曉其象征意義，配合課文，朗讀及相應(yīng)的文字資料，可引導(dǎo)學(xué)生更深入地了解“蓮”。
知識(shí)目標(biāo)：
能背誦課文，了解文言字詞的意義。
能力目標(biāo)：
使學(xué)生明白托物言志寫(xiě)作手法的特點(diǎn)：抓住特征狀物，最后言志。
情感目標(biāo)：
培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美好理想的向往，對(duì)高尚情操的追求，對(duì)正直人格的仰慕。
學(xué)習(xí)者特征分析：
這個(gè)學(xué)段的學(xué)生一般14至16歲，欠缺社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和歷史知識(shí)，因此對(duì)作者生命觀、人生觀、價(jià)值觀及寫(xiě)作目的尚難理解，結(jié)合現(xiàn)實(shí)采取品詞評(píng)句，暢談體會(huì)的方法，指導(dǎo)學(xué)生甄別美丑，使學(xué)生在情感上得到升華，思想上受到教育，能力上得到發(fā)展。通過(guò)朗讀他們能很快發(fā)現(xiàn)短文的獨(dú)特之處，進(jìn)而得到閱讀的快感激發(fā)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入
生展示關(guān)于荷的詩(shī)句
二、作者簡(jiǎn)介
生先談，然后看大屏幕
三、詞句闖關(guān)
1.解釋加點(diǎn)的字
可愛(ài)者甚蕃 濯清漣而不妖 亭亭凈植
不可褻玩焉 陶后鮮有聞 愛(ài)蓮說(shuō)
2.翻譯下面的句子
①出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
�、� 蓮，花之君子者也。
③菊之愛(ài)，陶后鮮有為。
�、� 牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣！
3.讀出下面句子正確的停頓
①可 遠(yuǎn) 觀 而 不 可 褻 玩 焉
�、谟� 獨(dú) 愛(ài) 蓮 之 出 淤 泥 而 不 染
四、美點(diǎn)探尋
�。ㄒ唬�、聆聽(tīng)課文，享受__美
1、 聽(tīng)讀課文。（教師背誦課文，配樂(lè)。學(xué)生閉目聆聽(tīng)。感受荷之風(fēng)韻）
2、 小組合作，疏通詞句
（二）、 讀通課文，感受語(yǔ)言美。
1、教師介紹“說(shuō)”這種文體。
2、讀文，感受語(yǔ)言形式的美。
�。ㄈ� 讀懂課文，領(lǐng)悟品格美【小組討論完成】
1、 作者用了三個(gè)比喻來(lái)形容三種花，分別是什么？（菊——隱逸者；牡丹——富貴者：蓮——君子）
2、菊像隱居者一般，隱士的人格特征是什么？
�。í�(dú)善其身，不問(wèn)世事，接近蓮的特質(zhì)“出淤泥而不染”，也就是潔身自愛(ài)）
3、“牡丹，花之富貴者也”， 唐朝以來(lái)，牡丹被稱(chēng)為富貴花，是財(cái)富、高貴的象征，就如人間帝王一樣，被稱(chēng)為花中之王。那么牡丹代表一種什么追求呢？
（追求名利富貴）
4、 作者是怎樣稱(chēng)呼蓮的？（花之君子者也）君子和隱士是不一樣的.，子曰“君子喻于義，小人喻于利”，君子的特質(zhì)是有道德理想、兼善天下的。
小結(jié)：作者運(yùn)用三個(gè)比喻，將三種花人格化了，帶上了自己的喜好。可見(jiàn)，《愛(ài)蓮說(shuō)》是一篇借某一事物說(shuō)明道理的__，狀物抒情，喻哲理于比喻之中，這就是“說(shuō)”。
�。ㄋ模� 讀懂作者，領(lǐng)悟思想美
1、 在三種花中，作者很明顯最喜愛(ài)蓮。從哪句話可以直接看出來(lái)？（蓮之愛(ài)，同予者何人？）
2、 朗讀課文第一段，找一找：蓮花有哪些特點(diǎn)？
3、 作者喜愛(ài)蓮、贊美蓮，實(shí)質(zhì)上是贊美君子的品格。你覺(jué)得君子的品格和蓮花的特點(diǎn)有什么共同之處嗎？（出淤泥而不染——從生長(zhǎng)環(huán)境來(lái)說(shuō)，莊重。結(jié)合作者一生的經(jīng)歷，這也是他的一種自我檢討，生在淤泥般的環(huán)境中想要不染是那么困難，生淤泥而不染是君子的最高境界；中通外直，不蔓不枝——體態(tài)來(lái)說(shuō)，正直；亭亭凈益，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉——風(fēng)度來(lái)說(shuō)，清高。
五、難點(diǎn)質(zhì)疑
菊有什么特點(diǎn)？
結(jié)合你的積累陶淵明為什么愛(ài)菊？
六、 讀出自我，提升精神境界
討論：蓮是花中君子。你如何理解君子的品格？今天我們還需要像蓮一樣的君子精神嗎？
七、 才華展示
圍繞“蓮香四溢—蓮文化魅力探尋”這一主題，查資料尋找蓮與中華民族傳統(tǒng)的淵源，可用不同藝術(shù)形式來(lái)表現(xiàn)：畫(huà)，文字，多媒體，歌曲，舞蹈，表演等。
八、師小結(jié)
《愛(ài)蓮說(shuō)》教案范文4
《愛(ài)蓮說(shuō)》
作者簡(jiǎn)介：
周敦頤：宋代道洲(現(xiàn)在湖南省道縣)人，字茂叔，哲學(xué)家，因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為濂溪，學(xué)者就稱(chēng)他為濂溪先生。
文學(xué)常識(shí)：
“說(shuō)”是議論文的一種文體，可以直接說(shuō)明事物或論述道理，也可以借人借事或借物來(lái)論述道理�！稅�(ài)蓮說(shuō)》就是說(shuō)說(shuō)愛(ài)好蓮花的'問(wèn)題。
課文分析：
愛(ài)蓮說(shuō)
周敦頤
水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊；自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹；予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直,不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞；蓮之愛(ài)，同予者何人?牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。
小結(jié)：縱觀全文，作者寫(xiě)這篇__的意圖是什么？他采用了什么寫(xiě)作手法？
作者借贊美蓮的高尚品質(zhì)說(shuō)明自己潔身自愛(ài)，不慕名利的品格。
總結(jié) ：
1 __采用托物言志（象征）的寫(xiě)作手法。
2 文中采用的修辭手法有擬人 比喻 襯托等。
3 文中“之”字的幾種用法：
① 水陸草木之花
�、� 予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染
《愛(ài)蓮說(shuō)》教案范文5
教學(xué)設(shè)計(jì)
本節(jié)采用“三疑三探”的教學(xué)模式進(jìn)行設(shè)計(jì)，因?yàn)開(kāi)_的寫(xiě)作是一篇文言文，所以，要在熟讀課文的基礎(chǔ)上，才能讓學(xué)生進(jìn)行設(shè)疑自探。教師在設(shè)疑的同時(shí)，教師同時(shí)板書(shū)于黑板的右側(cè)，對(duì)于不完整的問(wèn)題，教師隨機(jī)給予補(bǔ)充、歸納。本節(jié)解決的重難點(diǎn)是誦讀課文，正確疏通文意，把握主旨，學(xué)習(xí)__的寫(xiě)作手法。
因?yàn)檫@篇短文是“誦讀欣賞課”，所以以誦讀為主，講授為主。抓住“文脈”理解__內(nèi)容，把握主旨。
講授本課，將采用“讀——議--悟”的教學(xué)模式。
在運(yùn)用拓展環(huán)節(jié)中，學(xué)生自編習(xí)題后，教師出示“之”字在文中運(yùn)用一題，以鞏固學(xué)生對(duì)文言虛詞的掌握。
教學(xué)目標(biāo)：
1、能流暢的.誦讀課文。
2、疏通文意、理解課文內(nèi)容。
3、把握__主旨，理解襯托和托物言志的寫(xiě)法。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課：
在本專(zhuān)題中，我們學(xué)習(xí)了《詠荷詩(shī)五首》，誰(shuí)能背誦一下你喜歡的一首？ 今天我們接著學(xué)習(xí)“讀荷”部分的第一篇周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》。【板書(shū)課題】
二、解題、了解作者及寫(xiě)作背景：
1、何為“說(shuō)”？【“說(shuō)”是一種文體，通常借某一事物說(shuō)明道理。題意：說(shuō)說(shuō)愛(ài)好蓮花的道理。】
2、作者簡(jiǎn)介:周敦頤，宋代著名哲學(xué)家，字茂叔，道州人。
3、寫(xiě)作背景：作者在南康郡任職期間，曾親率屬下開(kāi)辟一塊池塘種蓮，名曰“愛(ài)蓮池”。夏秋之交，蓮花盛開(kāi)，馨香撲鼻。作者閑暇漫步、觸景生情，寫(xiě)下__。
三、檢查預(yù)習(xí)、誦讀課文：
1、教師范讀。
2、學(xué)生個(gè)別讀。
3、學(xué)生齊讀。
四、設(shè)疑自探：
1、學(xué)生設(shè)疑。
2、教師對(duì)學(xué)生設(shè)疑進(jìn)行歸納
出示：
1、理解課文內(nèi)容。
2、作者為什么喜愛(ài)蓮花？分別從哪些方面描寫(xiě)的？歌頌了蓮花怎樣的品質(zhì)？
3、讀出作者怎樣的思想感情？
4、值得學(xué)習(xí)的寫(xiě)作手法？
五、解疑合探：
六、質(zhì)疑再探：
學(xué)習(xí)__后，你還有哪些疑問(wèn)？
七、運(yùn)用拓展：
1、學(xué)生自編題。
2、教師出示運(yùn)用拓展題:
__指出文中的“之”學(xué)的意義和手法。
a、 水陸草木之花
b、予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染
c、花之隱逸者也
d、菊之愛(ài)
__背誦課文
八、課堂小結(jié)：
學(xué)生總結(jié)收獲。
《愛(ài)蓮說(shuō)》教案范文6
1、理解__托物言志的寫(xiě)作方法。
2、理解作者淡泊名利、潔身自好的生活態(tài)度。 3、積累文言字詞。 二、教學(xué)重點(diǎn)
1、蓮——君子的美好形象。 2、托物言志的寫(xiě)作方法。 3、作者的志趣和情操。 三、教學(xué)難點(diǎn)
托物言志的寫(xiě)作手法 四、課時(shí)安排
一課時(shí)
五、教學(xué)步驟
(一)導(dǎo)入新課，了解作者。 (二)初讀課文：
1.自由朗讀：要求讀音正確、停頓正確。 2.指名朗讀：師生點(diǎn)評(píng)：
①關(guān)注生字讀音：予：yú 蔓：màn 鮮：xiǎn ②關(guān)注句子停頓：予/獨(dú)愛(ài)/蓮之/出淤泥而不染，濯清漣/而不妖 3.默讀課文：結(jié)合注釋?zhuān)柰ㄎ囊狻?/p>
(三)深入探究：
1.__標(biāo)題是“愛(ài)蓮說(shuō)”，文中哪些語(yǔ)句表現(xiàn)了作者對(duì)蓮的熱愛(ài)與贊美? ——“予獨(dú)愛(ài)蓮……可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。”
設(shè)問(wèn)：這一句通過(guò)細(xì)致描寫(xiě)蓮的形象，表達(dá)了對(duì)蓮的贊美，那么它是從哪些方面描寫(xiě)的?(不急于回答)
�、僦该x、齊讀;
�、谥该g：(強(qiáng)調(diào)積累)
詞語(yǔ)：濯，洗。 妖，美麗而不端莊。 蔓、枝，動(dòng)詞，生藤蔓，長(zhǎng)丫枝。益，更加。 植，立。 褻，親近而不莊重。
句子：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。 可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
�、劭焖俦痴b。
�、苡懻摽偨Y(jié)：三個(gè)方面：生長(zhǎng)環(huán)境、長(zhǎng)成后的形象和品格。
�、堇首x指導(dǎo)：請(qǐng)用朗讀來(lái)傳達(dá)你對(duì)這句話的理解，要讀得有層次，有感情。
指導(dǎo)：“予獨(dú)愛(ài)蓮”是統(tǒng)領(lǐng)語(yǔ)，“之”有舒緩語(yǔ)氣的作用，要輕讀。以下三層，要讀出層次感。前兩層亦可用描寫(xiě)語(yǔ)調(diào)讀，有審美感情，讀后作稍長(zhǎng)停頓，再出末句，以突出蓮的品格。
——“蓮，花之君子者也�！�
①指名翻譯：教師強(qiáng)調(diào)：之，結(jié)構(gòu)助詞，的。“……，……者也”，判斷句的一種形式。
②合作探究：君子，即品德高尚的人。作者稱(chēng)蓮是“花之君子”，請(qǐng)大家再來(lái)讀上段中描寫(xiě)蓮形象的那句話。
合作探究：作者心目中的君子具有哪些美好的品質(zhì)?要把握蓮的整體形象，善于運(yùn)用聯(lián)想把蓮的形象跟君子的形象融為一體。
(這是一道開(kāi)放性探究題。作者心目中的君子有種種美德，我們無(wú)法盡知，而只能通過(guò)蓮的形象來(lái)探求。只要言之成理即可�！俺鲇倌喽蝗尽毕笳骶由硖幬蹪岘h(huán)境而不同流合污、不隨俗浮沉的品質(zhì);“濯清漣而不妖”象征君子的莊重、質(zhì)樸，不嘩眾取寵，不炫耀自己;“中通外直，不蔓不枝”象征君子的特立獨(dú)行，正直不茍，豁達(dá)大度;“香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植”象征君子美好的姿質(zhì)。所有這些象征的內(nèi)容都是通過(guò)聯(lián)想而產(chǎn)生的，關(guān)鍵在于要把握蓮的整體形象，然后仔細(xì)尋味;聯(lián)想愈豐富，作者心目中的君子的形象就變得愈鮮明。) 2.既然題目是“愛(ài)蓮說(shuō)”，那么__為什么還有那么多的.篇幅寫(xiě)到“菊”和“牡丹”?
�、僦该x全文;
②教師點(diǎn)撥：請(qǐng)畫(huà)出能傳達(dá)作者對(duì)這些形象態(tài)度的詞句。
※菊——“晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊”、“菊，花之隱逸者也”、“菊之愛(ài)，陶后鮮有聞”
陶淵明在任彭澤縣令時(shí)因不愿為五斗米而折腰，解綬回鄉(xiāng)，隱耕田園，勞動(dòng)之余，他特喜愛(ài)菊花，十分欣賞這“秋菊有佳色”，甚至還采摘花瓣，帶回家中釀制菊花酒，常常一個(gè)人自飲自斟。他飲酒高歌，擊節(jié)贊賞：“三徑就荒，松菊猶存”，“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，“芳菊開(kāi)林耀，青松冠巖列。懷此貞秀姿，卓為霜下杰”。他以愿做霜下杰，學(xué)習(xí)菊花的品格和氣質(zhì)來(lái)勉勵(lì)自己，認(rèn)為菊花品格高尚，不奉迎風(fēng)雅，敢于傲雪凌霜。即使是殘菊，也挺立不落，依然含香露芳，他用菊花的清雅倔強(qiáng)來(lái)操守自己的君子之節(jié)。后人以陶淵明具有這種不羨慕榮利，志存逸士之節(jié)的品格，尊稱(chēng)他為“靖節(jié)先生”。
反復(fù)品味“菊之愛(ài)”一句，含有什么意味?(惋惜之意) ※牡丹——“自李唐來(lái)，世人盛愛(ài)牡丹”、“牡丹，花之富貴者也”、“牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣”
“盛愛(ài)”的程度，有詩(shī)為證：(屏顯)
買(mǎi)花
白居易
帝城春欲暮，喧喧車(chē)馬度。共道牡丹時(shí)，相隨買(mǎi)花去。貴賤無(wú)常價(jià)，酬直看花數(shù)。灼灼百朵紅，戔戔五束素。上張幄幕庇，旁織巴籬護(hù)。水灑復(fù)泥封，移來(lái)色如故。
有一田舍翁，偶來(lái)買(mǎi)花處。低頭獨(dú)長(zhǎng)嘆，此嘆無(wú)人喻。一叢深色花，十戶(hù)中人賦!
反復(fù)琢磨“牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣”一句，可以看出作者的什么態(tài)度?(文中只說(shuō)牡丹是“花之富貴者”，此外別無(wú)貶辭，但從“宜乎”一語(yǔ)卻可以看出他對(duì)世風(fēng)的鄙視。這種寫(xiě)法頗似“一字褒貶”，足見(jiàn)作者遣詞造句的功夫。) ③我們?cè)賮?lái)背背寫(xiě)蓮的句子，大家考慮：為什么還要寫(xiě)菊和牡丹?這表現(xiàn)了作者什么樣的人生態(tài)度?
(這是襯托的手法。作者含蓄地表明了自己的人生態(tài)度：他既不愿像陶淵明那樣消極避世，又不愿像世人那種追逐功名富貴，他要在污濁的世間獨(dú)立不移，永遠(yuǎn)保持清白的操守和正直的品德�！皭�(ài)蓮”即愛(ài)君子之德──這是__的主旨。) 從全文看，__運(yùn)用了什么寫(xiě)法?(托物言志)
④小結(jié)：作者周敦頤是北宋著名的哲學(xué)家，人品極高，胸懷灑落。曾任南康軍(治所在今江西省星子縣，“軍”是宋代行政區(qū)的名稱(chēng))地方行政長(zhǎng)官，命人在官衙一側(cè)挖池種蓮，名曰“愛(ài)蓮池”，足見(jiàn)其對(duì)蓮的一往情深。
�、菝雷x第二段：要求讀出理解，讀出情感。
前一層是三個(gè)并列句，以人為喻，分別指出菊、牡丹、蓮的品格，要用極其肯定的語(yǔ)氣讀出;前兩句要讀得輕些，后一句當(dāng)重讀。
后一層用菊、牡丹、蓮的不同遭際來(lái)批判世風(fēng)，全用感嘆的語(yǔ)氣讀，但其間又有細(xì)微差別：“菊之愛(ài)”一句有惋惜意，“蓮之愛(ài)”一句有慨嘆意，“牡丹之愛(ài)”一句有諷刺意。
(四)背誦全文
(五)作業(yè)
1、背誦全文。
2、積累文言詞語(yǔ)。
3、請(qǐng)選一種你喜愛(ài)的植物，以“說(shuō)__”為題，寫(xiě)一篇__。
《愛(ài)蓮說(shuō)》教案范文7
【教學(xué)目標(biāo)】
1、讀準(zhǔn)字音，讀順句子，背誦全文。
2、掌握“蕃”“染”“植”“鮮”的意義，辨識(shí)“之”的不同用法。
3、學(xué)習(xí)蓮高潔的品質(zhì)，培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好道德情操。
【教學(xué)重點(diǎn)】
四字真言：
讀——讀背課文；
解——解讀生澀字詞；
品——品賞蓮高潔的氣質(zhì)品賞蓮高潔的氣質(zhì)；
學(xué)——學(xué)習(xí)蓮，培養(yǎng)高尚的道德品質(zhì)。
【教學(xué)難點(diǎn)】
托物言志和襯托手法的運(yùn)用。
【課時(shí)】
一課時(shí)
【教學(xué)方式】
多媒體教學(xué)
【教學(xué)步驟】
一、導(dǎo)入新課
今天，我將帶大家一起去賞花�。ㄕ故緢D片）
從古至今，蓮的形象經(jīng)常出現(xiàn)在建筑物上、雕刻和繪畫(huà)作品中；許多詩(shī)人、學(xué)者都寫(xiě)過(guò)詠蓮的篇章，賦予蓮以各種美好的品質(zhì)。不只剛才所展示的詩(shī)句，我們今天還將學(xué)習(xí)到一篇名文——《愛(ài)蓮說(shuō)》。
《愛(ài)蓮說(shuō)》是宋代哲學(xué)家周敦頤所著。據(jù)說(shuō)他在南康郡做官時(shí)，曾親自率領(lǐng)屬下開(kāi)挖了一塊四十余丈寬的池塘種蓮。他憑欄放目，觸景生情，寫(xiě)下了贊美蓮花的傳世名篇《愛(ài)蓮說(shuō)》。
二、解題
有題目可明確三個(gè)方面的內(nèi)容：
1、主要內(nèi)容是關(guān)于“蓮”；
2、作者對(duì)蓮花的態(tài)度是“愛(ài)”；
3、題目最后一個(gè)“說(shuō)”是古代一種文體——“說(shuō)”是一種既可以說(shuō)明、記述事物，又可以發(fā)表議論的文體，偏重于議論。所以后來(lái)人們常把說(shuō)理辨析的統(tǒng)稱(chēng)為論說(shuō)文。
《愛(ài)蓮說(shuō)》就是說(shuō)說(shuō)愛(ài)好蓮花的問(wèn)題。
三、整體感知
1、讀——先聽(tīng)后讀，要求：
�、� 讀準(zhǔn)字音，讀順句子，背誦全文。
�、� 邊聽(tīng)朗讀，邊給自己不懂的字詞注音（找疑難字詞）。
③ 文中提到哪些花？重點(diǎn)寫(xiě)什么？
2、解——解讀生澀字詞。
蕃（fán） 淤（ū） 濯（zhuó） 褻（xiè） 鮮（xiǎn）
四、深入研讀
品——品賞蓮高潔的氣質(zhì)。
第一段分析（提問(wèn)引導(dǎo)為主）：
提問(wèn)1:作者重點(diǎn)寫(xiě)蓮花，在他看來(lái)，蓮花有什么可愛(ài)之處呢？試用課文中的句子來(lái)回答。
明確：原文“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”。
提問(wèn)2：這一長(zhǎng)句，分別突出了蓮花哪些特點(diǎn)呢？
引導(dǎo)：古代文人表述自己的志向和情操時(shí)，往往不采用直白的方式，而常常以物為喻，寫(xiě)得比較含蓄，這叫做“托物言志”。作者筆下的蓮美是美，但究竟是什么特點(diǎn)可以代人言志呢？依句引導(dǎo)。
“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”：不與污濁的世風(fēng)同流合污，高潔、質(zhì)樸。
明確 “中通外直，不蔓不枝”：通達(dá)事理，行為方正。
“香遠(yuǎn)益清”：不攀附權(quán)貴，美名遠(yuǎn)揚(yáng)。
“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”：志潔行廉，儀態(tài)端莊，令人敬重。
賞析完后帶著贊美與欽佩的感情重新朗讀本段。
第二段分析（探究討論為主）：
探究1：蓮的象征意義（托物言志，立意高遠(yuǎn)）。
引導(dǎo)：，作者的情感態(tài)度決定對(duì)物的愛(ài)憎，由初一學(xué)過(guò)的.《紫藤蘿瀑布》VS白居易《紫藤》（白居易說(shuō)紫藤“下如蛇屈盤(pán)，上若繩縈紆。可憐中間樹(shù)，束縛成枯株”，并比作“諛佞徒”“妖婦人”）。
明確：原文“蓮，花之君子者也”。
探究2：作者愛(ài)蓮贊蓮，卻不通篇寫(xiě)蓮，反而加入了對(duì)菊和牡丹的描寫(xiě)，用意何在？（正襯與反襯）
引導(dǎo)：所謂“紅花還要綠葉配”�！凹t花”這里指蓮花，“綠葉”自然指菊花和牡丹，那它們分別代表了什么人，以及表達(dá)了怎樣的情感態(tài)度呢？各抒己見(jiàn)。
明確：菊 隱逸者 逃避現(xiàn)實(shí) 正襯
牡丹 富貴者 庸俗逐利 反襯
作者借蓮花的可愛(ài)來(lái)歌頌君子的堅(jiān)貞氣潔，既是作者的自況，也是對(duì)追名逐利、趨炎附勢(shì)的世態(tài)的批評(píng)。所以文中分別賦予了蓮、菊和牡丹以特定的象征意義（究竟它們分別代表什么呢），對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)上人們不同的處世態(tài)度做了精辟概括（逃避現(xiàn)實(shí)、庸俗逐利），以襯托手法突出表現(xiàn)作者“出淤泥而不染”這一為人力本的道德信念。
探究3：從“蓮，花之君子者也”可以看出作者將“蓮”看作君子的化身，可見(jiàn)“蓮”與君子在神采氣度上有很多相似之處。那么，在同學(xué)們心目中，什么樣的人才算得上是“君子”呢？（學(xué)習(xí)蓮）
引導(dǎo)：從《論語(yǔ)》入手，讓同學(xué)們自由討論：“出淤泥而不染”VS“近朱者赤近墨者黑”。最后引到課文“蓮，花之君子者也”上。得出本課學(xué)習(xí)第四字真言——學(xué)，學(xué)習(xí)蓮高潔的品質(zhì)。
四、文言詞學(xué)習(xí)
1、翻到課后練習(xí)第三大題。
2、另外，“之”字在課文中出現(xiàn)頻率多達(dá)八次，但每一次的意義卻不一定一樣。找出來(lái)，好好區(qū)分和把握。
五、回顧小結(jié)
1、托物言志
2、襯托手法
3、辨識(shí)“之”字的用法
六、布置作業(yè)
1、翻開(kāi)課本184頁(yè)，“蓮文化的魅力”，大家盡量去搜集有關(guān)蓮的知識(shí)或小故事，這周綜合性練習(xí)我們一起討論。
2、課后小作文“愛(ài)------說(shuō)”。
七、板書(shū)
生長(zhǎng)環(huán)境
予獨(dú)愛(ài)蓮 體態(tài)香氣 君子 托物言志
神采氣度 不慕名利
愛(ài)蓮說(shuō) 潔身自好
菊 隱逸者 逃避現(xiàn)實(shí) 正襯
牡丹 富貴者 庸俗逐利 反襯
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