關(guān)于誠信演講稿(精選15篇)
演講稿可以按照用途、性質(zhì)等來劃分，是演講上一個重要的準(zhǔn)備工作。在社會發(fā)展不斷提速的今天，演講稿使用的情況越來越多，那么一般演講稿是怎么寫的呢？下面是小編收集整理的關(guān)于誠信演講稿，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
關(guān)于誠信演講稿1
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好，今天我演講的題目是誠實守信，文明做人。 誠信是中華民族傳統(tǒng)美德，所謂誠信指的就是誠實和守信，自古以來關(guān)于誠信的故事就層出不窮。戰(zhàn)國時商鞅立木就是一個很好的例子，他推行變法的條令已經(jīng)準(zhǔn)備就緒，但是還沒公布出去，擔(dān)心百姓不會相信自己，于是在國都集市的南門豎起一根三丈高的木頭，招募有能把這根木頭搬到北門的人賞十兩銀子。"有并說能搬木頭的人賞銀五十兩"有一個人搬了木頭，商鞅就給了他五十兩銀子，用來表明自己沒有欺騙百姓，最后順利頒布了法令。秦末有個叫季布的人，一向說話算數(shù)，信譽非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情。后來，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結(jié)果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險來保護他，終使他免遭災(zāi)禍。
一個人誠實有信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼。誠信是一種美德，留心一下，不難發(fā)現(xiàn)在人際交往中，凡能做到誠信待人者，一般都深受眾人的歡迎，像商鞅，季布這樣人能做到誠信待人，平易近人理所當(dāng)然會受到大家的愛戴與支持。講誠信是一個人品質(zhì)的體現(xiàn)�，F(xiàn)在的社會是一個講誠信的.社會，誠信考場早已屢見不鮮，學(xué)校開設(shè)的誠信考場就是學(xué)校把誠信教育置于我們思想品德教育的重要位置，來培養(yǎng)我們誠實守信的優(yōu)良品質(zhì)。誠信，作為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，伴隨著中華歷史長河浩浩蕩蕩奔流至今;誠信作為做人之本立事之根也常�？絾栔覀兊撵`魂。
何為誠？誠實做人即為誠。何為信？一諾千金則為信�？鬃釉唬�"人而無信，不知其可也"認為人如果不講信用，在社會上就無立足之地，什么事情也做不成。不講誠信就不可以再稱之為人。任何事我們都要以誠信為底線去衡量，考試自然也是如此。在誠信考場上考出來的不只有你的文化素質(zhì)，還有你個人的品質(zhì)。
誠信是立身之本，我們常說人無信不立。敬愛的周總理就是一位"言必信，行必果"的人。有一年他視察農(nóng)村，在座談會上認識了一位老農(nóng)民張二廷。會后還專門訪問了張二廷的家，臨走時他緊握著總理的手請求總理抽空再來，周總理微笑著說："有機會一定來，如果我不來，也一定派人來看望你。"在后來的幾年中，周總理不管多忙，每年都派專人去看望張二廷�？梢�，誠實守信并不一定體現(xiàn)在什么轟轟烈烈的大事上，周總理就是這樣，在細小的事情上注意自己的言行，做到誠實守信才得到了全國百姓的尊敬與愛戴。相反，不守誠信就會遭到別人的不信任，我們在很小的時候就聽過狼來了的故事，那個放羊的孩子一而再，再而三的捉弄山下的百姓并以此為樂，當(dāng)真正有狼來了的時候，卻再也沒有人能救他，因為他喪失了人最基本的道德——誠信。 不守誠信也會使一個國家滅亡，西周末代皇帝周幽王有一個妃子叫褒姒，不喜歡笑，周幽王為了博得美人一笑，毅然點燃了烽火臺，各路諸侯以為有緊急戰(zhàn)事紛紛云集于烽火臺下，褒姒看到各諸侯驚慌失措的樣子大笑起來，諸侯認為受了戲弄都回去了，后來犬戎來攻打周幽王，卻沒有任何諸侯來搭救，歷史就永遠進入了東周時期。
可見講誠信對于一個國家是多么的重要�，F(xiàn)代社會是講誠信的但卻仍面臨著失信的危機，當(dāng)代社會急功近利，物欲橫流，現(xiàn)代人雖利用科技創(chuàng)造了物質(zhì)財富，但自己反被物質(zhì)財富所奴役。
當(dāng)現(xiàn)代人意識到自己可以積極爭取權(quán)利和利益時，卻錯誤地認為自由就是無規(guī)定和不受約束地為所欲為，因此人們往往為了一己私利而不擇手段，損人利己，將道德規(guī)范，承諾信譽，合約法律置諸度外，作出種種自私行為。例如中國大陸的經(jīng)濟開始急促發(fā)展，但信用制度，市場規(guī)則尚未健全，于是一些見利忘義的人就會鉆制度，法律不完備，執(zhí)法不嚴的空子，不講信用，形成現(xiàn)今種種見利忘信的現(xiàn)象。
誠信的缺失令人心痛，令人深思，我們該怎樣發(fā)揚誠信美德，共建和諧社會成為當(dāng)務(wù)之急，比如我們可以從身邊的小事做起，在學(xué)習(xí)上我們犯了錯誤，就應(yīng)持誠實態(tài)度對待它，知錯即改，不文過飾非，弄虛作假，既是講誠信。求學(xué)時應(yīng)抱著"知之為知之，不知為不知"的態(tài)度，知道就是知道，不知道就是不知道，切不可以不懂裝懂，欺世盜名。
孔子說過，"與朋友交言而有信"我們在平常人際交往中要做到與朋友以誠相待，以信相交，這樣才會贏得大家的尊重。而真正的友情是建立在誠信的基礎(chǔ)之上的。
朋友就是在一起可以互相幫助的，在你有困難時扶你一把，在你心煩時可以聽你傾訴的人，在你開心時會替你開心的人。這樣的人才可以稱做朋友。誠信，是最美麗，最圣潔的心靈，他讓人問心無愧，心胸坦蕩。
誠信，如此珍貴，我們應(yīng)該從我做起，從現(xiàn)在做起，讓誠信的種子，在我們的心田中，生根，發(fā)芽，開花，結(jié)果。 同學(xué)們，讓我們守住誠信的陣地，誠實守信，文明做人，讓誠信之花永遠絢麗，永遠綻放！
我的演講完畢，謝謝大家！
關(guān)于誠信演講稿2
誠信十分重要，必須要盡力兌現(xiàn)答應(yīng)別人的事情。
曾子的妻子為了不讓兒子與她去偏遠的市集，就哄兒子說回來殺豬吃。當(dāng)妻子回來的時候，看見曾子正要去殺豬，就對曾子說這是哄兒子的話。曾子說要讓孩子從小就守信，家長也是孩子的“教師”。之后，妻子履行了自我對兒子的許諾。
雖然曾子的時代離我們十分遙遠，可是從古至今，他深受大家的愛戴，我也十分尊敬曾子。那個時代的人都能講誠信，何況是此刻的我們呢?在現(xiàn)代社會，受歡迎的人也必定是講誠信的。有誠信的人，信守諾言的人，不會輕易地向別人許諾，如果許了諾，就得守時守約。答應(yīng)別人的事情，還要是自我能做到的事情。文中的妻子如果沒有守信用會怎樣?會讓孩子不重視誠信，長大了會騙人。
為什么美國的信用率那么高?為什么他們的'銀行幾乎不追信用卡的債務(wù)?美國作為一個世界金融中心，作為一個世界消費大國，信用卡是各種金融交易的必備品，沒有信用卡，幾乎做不了任何一筆大額交易，購買不了大額物品。想申請信用卡可不容易，你必須沒有一次拖欠債務(wù)，沒有逃票記錄……等等才能申請。并且在美國，真的離不開信用卡。
有一名聰明的青年，在一所名牌大學(xué)就讀，被教師給予了很高的期望�？墒�，當(dāng)這名青年發(fā)此刻車站用些小聰明能夠逃票時，他十分高興，就想著為了省些錢，逃了幾次票。當(dāng)他畢業(yè)以后，以為自我是十分優(yōu)秀的成績畢業(yè)的優(yōu)等生，去大公司工作不會有任何問題，可是他被拒絕的原因就是因為這幾次逃票記錄。他失去了很多的好機會，申請信用卡也沒有成功，無法購買汽車，無法購買房子�？梢娦庞檬嵌嗝吹闹匾�。
在同學(xué)之間要講信用，在家中也要有信用，不論做任何事情都要有信用，因為誠信是金。
關(guān)于誠信演講稿3
詩人說，誠信是三月的春風(fēng)，是五月的花海;商人說誠信是名貴的信富;誠篤是大街的是一種美德一種標(biāo)志，它顯現(xiàn)著一個人的高度自重和心里的安全感與莊嚴感。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。誠信關(guān)于建造人。類社會文明都是極為重要的。一個忠誠老實的人對客觀事物的知道才能也是有限的，不行能事事不時精確地反映客觀事物的務(wù)實規(guī)則。因而，忠誠老實的人也有或許犯過錯，但同虛偽的人犯過錯的性質(zhì)不同。誠篤的人犯過錯是因為知道才能和知道辦法方面問題形成的，而虛偽的人犯過錯則是因為不誠篤，歸于品德質(zhì)量問題。
所謂守信，才華信守許諾，說話管用，講許諾，重信譽，實行自己應(yīng)承當(dāng)?shù)穆氊?zé)。
誠篤和守信兩者意思是相通的，是互相聯(lián)系在一起的。誠篤是守信的根底，守信是誠篤的具體表現(xiàn)，不誠篤很難做到守信，不守信也很難說是實在的誠篤。“誠篤”是實在不欺，”信”也是實在不欺。誠篤側(cè)重于對客觀事實的反映是實在的，對自己心里的思維、情感的表達是實在的。守信側(cè)重于對自己應(yīng)承當(dāng)，實行的職責(zé)和職責(zé)的忠誠，毫無保留地實踐自己的.許諾。
我國是個文明古國、禮儀之邦。向來注重誠篤守信的品德修養(yǎng)。東漢許慎著《說文解字》說：“信，誠也”，古代的圣賢哲人對誠信有許多論述。“正人之言，信而有征”。征，為證明，證驗之意，“言之所以為言者，信也;言而無信，何以為言?”才華說人說話要管用。“誠信者;全國之結(jié)也”，意思是說講誠信，是全國行為原則的要害;孔子也屢次講過誠信，如：“信則人任焉;”“自古皆有死，民無信不立�！泵献诱撜\信：“誠懇而不動者，未之有也;不誠，未有能動者也�！避髯右詾椤梆B(yǎng)心莫長于誠”。墨子也極講誠信：“志不強者智不達，言不信者行不果�！崩献影颜\信作為人生行為的重要原則：“輕諾必寡信，多易必多難。”莊子也極重誠信：“真者，精誠之至也。不精不誠，不能動聽”。莊子把“本真”看做是精誠之極至，不精不誠，就不能感動聽。這就把誠信提高到一個新的地步。韓非子則以為“巧詐不如拙誠�！笨倸w，古代的圣賢哲人把誠信作為一項崇高的美德加以表揚。
因而，不管社會怎么開展，誠篤作為中華民族的傳統(tǒng)美德應(yīng)該永被傳承!
關(guān)于誠信演講稿4
很多人都聽過這樣一個故事，一個叫孟信的人，家里很窮，無米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來后非常生氣，責(zé)備他的侄子不該把病牛賣給人家，并親自找到買主將錢如數(shù)退還，牽回了自家的病牛。透過歷史的煙塵，我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條健康與高尚的道德纖繩，它將一個人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。這就是誠信的力量。有人說，在現(xiàn)代社會，商品經(jīng)濟風(fēng)起云涌，道德淪喪如決堤之水，誠信缺失也就隨之泛濫成災(zāi)。我們誰都無法否認市場經(jīng)濟中存在嚴重的誠信危機，但我們更無法否認誠信永遠像一朵不凋零的鮮花，它的芬芳宜人，它高雅迷人，一直吸引著完美的靈魂向它靠攏。20__年5月份，《揚子晚報》刊登過這樣一條新聞:安徽滁州一位50多歲的老農(nóng)民來到南京,等他打算回家時才發(fā)現(xiàn)口袋里的錢買車票還差5元.他在南京舉目無親,在萬般無奈之下,他向玄武區(qū)某民警借了5元錢。5元錢,也許誰也不會放在心上,更何況是一個被人們認為素質(zhì)低下的農(nóng)民借去的呢但第二天一大早,這位農(nóng)民就將5元錢給這位民警送來了.這是一個很簡單的'故事,沒什么曲折離奇、扣人心弦的情節(jié)，但它透露出來的質(zhì)樸，折射出來誠信，卻不能不震顫人的心靈，它在拷問每一個在誠信危機重壓下的人們，難道我們真的就應(yīng)該背信棄義、惟利是圖，視誠信如糞土嗎?難道我們就真的應(yīng)該將誠信摧殘得面目全非、無地自容嗎?也許你會說我們整天生活在平靜如水的校園，這些事情離我們很遠。誠然，這類事情離我們的生活有一定的距離，但誠信卻近在我們的身旁，它一直在我們的心中埋藏，它時時在我們的耳畔吶喊。近幾年來，大學(xué)生償還助學(xué)貸款的問題成為全社會普遍關(guān)注的焦點，牽動著社會各界人士的心。
據(jù)湖南大學(xué)和中國勤工儉學(xué)在線的一份調(diào)查顯示，有3.5%的貸款學(xué)生承認從不考慮還貸問題。而中國工商銀行北京分行的負責(zé)人表示大學(xué)生的拖欠貸款率已經(jīng)高達20%。一個在新時期成長的大學(xué)生，一個接受過高等教育的人，一個在生活最困難的時候接受國家?guī)椭娜�，居然在順利畢業(yè)之后，把貸款一事忘得干干凈凈，將誠信二字踐踏得粉身碎骨......誠信是耀眼璀璨的陽光，他的光芒普照大地;誠信是廣袤無垠的大地，他的胸懷承載山川;誠信是秀麗神奇的山川，他的壯麗凈化人的心靈;誠信是最美麗、最圣潔的心靈，他讓人問心無愧、心胸坦蕩。同學(xué)們，讓我們守住誠信的陣地，笑看誠信之花的絢麗綻放!我的演講完了，謝謝大家!
關(guān)于誠信演講稿5
誠信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是人們普遍贊譽的一種美德。誠信作為一種道德規(guī)范，是指人的思想與行動應(yīng)當(dāng)一致，誠實無欺，言而有信，表里如一，說到做到。誠是誠實，誠心誠意;信是信用，遵守諾言。“正心誠意”、“人無信而不立”，這些儒家經(jīng)典、悠悠古訓(xùn)在中華大地上源遠流長。
我國明代的大學(xué)問家宋濂，自小好學(xué)，卻因家境貧寒只得借書自習(xí)，為了能保留好書并如期歸還，哪怕是三九寒冬他也會連夜抄記，為了遵守與老師的約定，即使是鵝毛大雪，他也會奔走上路，只因為誠信是為人處世之本。
起步于80年代中期的海爾集團，從集體小企業(yè)起家，從砸毀第一臺冰箱開始，扛起“真誠到永遠”的大旗，征服了一批又一批的消費者。由弱到強，由強到大，為中國企業(yè)走向世界樹立了光輝的典范，它的成功，也正因為它贏得了人們的信任。 不可否認，在經(jīng)濟飛速發(fā)展、瞬息萬變的大潮中，有些人迷失了方向，失去了堅守精神家園的信念。同樣在我們中學(xué)生身上這些情況也有所表現(xiàn)，我們不妨舉幾個例子：有的同學(xué)在父母面前信誓旦旦，表示要努力學(xué)習(xí)，而到了學(xué)校則懨懨欲睡、萎靡不振，甚至逃學(xué)曠課，拿著父母的血汗錢，打游戲、泡吧;有的同學(xué)面對老師的勸導(dǎo)，連聲稱是，殊不知心里卻打著自己的小算盤，課堂上做小動作、說閑話、吃零食，依然故我。
平時學(xué)習(xí)不用功，考試時抄襲作弊，換取一時的成績;對待同學(xué)言行不一、欺騙他人的'情況時有發(fā)生……這些行為，與一名合格中學(xué)生的要求格格不入，與精神文明建設(shè)背道而馳，此時我不禁想起了1992年發(fā)生在內(nèi)蒙古大草原上的那場“夏令營的較量”，日本人為此放言：你們的下一代又不是我們的對手! 沒有誠信，看似堅實的大道，可能就有陷阱，看似美麗的花朵，可能長滿毒刺;沒有誠信，可能招致“狼來了”的可悲下場;沒有誠信，可能經(jīng)濟蕭條，國運衰敗。
同學(xué)們，“言必信，行必果”，讓我們做一個誠信的人，讓它為你贏得朋友、贏得尊重、贏得成功!謝謝大家!
關(guān)于誠信演講稿6
從小父親就告訴我：“好孩子從不說謊�！崩蠋熞舱佌伣虒�(dǎo)：“好學(xué)生，誠信最重要�！苯裉�，我們再一次撥開真誠的河，來談?wù)務(wù)嬲\考試的話題。因為考試，我們的校園沒有那么平靜，因為考試，我們一群學(xué)生變得肆無忌憚。誠實測試，誠實做人，永遠是一個不變但有意義的話題。
誠實，是一朵心中圣潔，永不凋零的花。
誠實是一棵樹，它在懸崖上長得又高又直，并一直生根發(fā)芽。 老實，草原上生的一片茂密無邊的小草。
自古至今，中國都有一個文明古國的稱號，幾代中國人都繼承了誠信的優(yōu)良傳統(tǒng)�！拔舶蜕享斨印钡墓适聜鞅榱巳珖�，赤兔之死的傳說也流傳了千古。人們用自己的實際行動聚集了這條無盡的河流，聽著流水的聲音還在耳邊縈繞。
我們把注意力轉(zhuǎn)回靠近考試的校園，校園里忙碌的身影驟然增多——考試復(fù)習(xí)的'浪潮一浪高過一浪，大家都在努力爭取優(yōu)異的成績。然而，在別人努力學(xué)習(xí)的同時，也有人玩自己的小把戲——作弊。
小A是一名大二學(xué)生，因考試作弊被學(xué)校處理。你為什么作弊？小A不好意思說：我很少上課——偶爾也會上課，不是睡覺就是看小說。考前抄了別人的
筆記。臨時突擊，還是不行，為了不要同學(xué)們，誠信是做人的根本，是成功的基石�？荚囍皇俏覀�?nèi)松飞系囊淮涡⌒〉目简�，是我們邁入社會前的一次檢驗。人生第一步就弄虛作假，一路走下去，經(jīng)歷如此多的風(fēng)風(fēng)雨雨，我們不禁捫心自問：我們究竟還能走多遠?
作為一名工程院學(xué)子,學(xué)院從一開學(xué)就要求我們不僅要學(xué)好知識，掌握真本領(lǐng),更重要的是堂堂正正做人，以誠為本，把握好大學(xué)深造這一來之不易的機會。考試來臨，我們要樹立勇氣和信心，不因一時的嚴肅考風(fēng)，從我做起!
關(guān)于誠信演講稿7
尊敬的老師、親愛的同學(xué):
大家好，很榮幸今天可以站在這里給大家演講。今天我演講的題目是《誠信，人生的通行證》誠信，是我們偉大的中華民族的傳統(tǒng)美德。小時候，我聽父母講“狼來了”的故事，明白了一個不誠實愛騙人的孩子，最后會失去援救而被狼吃掉；進學(xué)校我學(xué)了列寧打碎花瓶的故事，懂得了一個誠實的孩子，會得到別人的寬容、諒解和信任；隨著年齡的增大，年級的升高，我對“誠信”的理解越來越深刻。我知道失去誠信，在交際上會失去朋友，在商業(yè)上會失去顧客，在學(xué)業(yè)上會一無所獲。只有誠信，才是人生的通行證。
在現(xiàn)實生活中，有的人認為講誠信是無能、迂腐的表現(xiàn)。他們?yōu)榱藗�人的利益，可以拋誠信于腦后。豬肉可以注水，饅頭可以加點洗衣粉，更令人發(fā)指的是竟然有人用假奶粉坑害嬰兒，造成“大頭娃娃”的出現(xiàn)。這些人也許一時騙了人，但最終是害人害已，落得個“老鼠過街，人人喊打”的下場。那些為了個人利益而把“誠信”二字遺忘的'人，難道他們沒有親人，沒有良知嗎？怎么就忍心去傷害自己的同胞呢？我作為一個新世紀(jì)的少年真為大人們這些可恥的行為感到羞愧。
美國第一任總統(tǒng)喬治·華盛頓小時候為了試試斧子，竟把爸爸新栽的櫻桃樹砍壞了，在爸爸面前，喬治·華盛頓沒有說謊，承認櫻桃樹是自己砍的，爸爸轉(zhuǎn)怒為喜，對孩子說：“雖然你砍了櫻桃樹，但你沒有說謊，這是誠實的行為，已勝過一千棵櫻桃樹的價值！”我想，是呀，櫻桃樹是有價的，而誠實卻是無價的。誠實和信任成就了一代總統(tǒng)，難道這不值得我們深思嗎？有人說：“人與人之間還有比金錢更重要的東西，那就是誠實和信任”。是的，誠信是做人的根本，沒有了誠信即使你暫時擁有再多的財富，最終也將成為最貧窮的人。作為我們學(xué)生最重要的是從小做一個誠實的孩子，對同學(xué)要真誠，對老師要真誠，對長輩要真誠……。但不盡人意的是，當(dāng)我們在學(xué)校喊著“好好學(xué)習(xí)，天天向上”的口號時，而有些同學(xué)卻不認真學(xué)習(xí)，不及時完成作業(yè)，甚至產(chǎn)生厭學(xué)情緒，這樣的行為是講誠信嗎？當(dāng)我們嘴上講著互相幫助，寬容別人時，而有些同學(xué)背地里卻在為一點小事斤斤計較，這難道是在講誠信嗎？更有少部分人，嘴上說不上三室一廳，卻背著家長和老師去游戲室、去吧玩耍，嚴重影響了學(xué)習(xí)和身心健康，這也是在講誠信嗎？陶行知爺爺說：“千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”，我們不能做表里不一的學(xué)生，從小應(yīng)言行一致，才能無愧于“中華民族炎黃子孫”這一稱號。
老師們，同學(xué)們，誠信是一條自然法則，違背誠信的人是會遭到報應(yīng)的，誠信就像萬有引力一樣，適用于一切領(lǐng)域。只要我們擁有誠信，也就擁有了成功的法寶，也就擁有了人生的通行證。 綜觀而言，誠信對于自我修養(yǎng)、齊家、交友、營商以至為政，都是一種不可缺少的美德，可見誠信在人類社會中是非常重要的。
關(guān)于誠信演講稿8
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
堅守誠信能贏得他人的尊重和贊譽�！暗命S金萬兩不如得季布一諾”的民間俗語是從一個叫季布的老實人身上流傳出的，而黃金在當(dāng)時那個年代是人們眼中價值極高的財富，可其與季布的承諾相比還會顯得如此之廉價，這足以可見季布言而有信的品質(zhì)早已深深打動了周圍的人并讓人們銘記于心。于是，我們從某種角度來看：誠信有時會像那無形財富的投資，而有投資就會有收獲，講誠信的人總會收到投資的回報，棄義的人也總有一天會為他的無知買單。尊重是別人信任肯定他人品質(zhì)，能力而從心底而產(chǎn)生出的情感，而此情感的激發(fā)是需要那真真切切的溫情與實干來使其產(chǎn)生共鳴。沒有人會想與一個謊話連篇的人交往，甚至不會用人與人之間交往的'最基本的禮貌的情感--尊重去對待。是誠信讓少年哈立的花盆之景與其他少年的不同從而得到了國王的認可及眾人的贊譽;是誠信讓海爾公司的名號越來越大，道路越走越遠，產(chǎn)品質(zhì)量獲得了全世界的好評;是誠心讓商鞅所推行的改革深受百姓的理解從而順利實施。所以，請讓誠信駐我心。
堅守誠信能獲得心靈的平靜與完善。北大副校長季羨林老先生曾在北京大學(xué)新生入學(xué)時幫助一位不認識自己，并向自己尋求幫助的學(xué)生看行李，而這一等就是兩個小時，等學(xué)生慌慌張張的辦完各種手續(xù)來這里取回他的行李時，驚訝的發(fā)現(xiàn)老人竟還在照看行李，并笑瞇瞇的看著辦完手續(xù)的他，學(xué)生心里有些慚愧，因為眼看時間已經(jīng)過了兩個小時，以為老人不會再等著他，在趕回的路上還責(zé)怪自己如此粗心，行李肯定沒有了等等的話，學(xué)生很感激老人而老人說：“既然是答應(yīng)好的事，那就沒有在事情完全結(jié)束而在中途中指它的權(quán)利�！彪m然這是一個小小的幫助。但從中我們可以感受到季老先生偉大的人格魅力：他沒有因為等待的時間長而離開，而是默默地守候，遵守自己的承諾。季老先生求得的是一份內(nèi)心的踏實--言忠信，行篤敬。每個人心靈的完善不只是靠自己雖學(xué)習(xí)的知識來填補精神上的空缺，更多的是多種重要的品質(zhì)來修繕，而誠信是必不可少的，并且是讓人心靈變得平靜的不可缺少的因素之一，從而我們時時刻刻都會因誠實的去說和去做而讓自己的內(nèi)心變得純潔，快樂。這誠信如沙漠中的一汪清澈的水譚，如混沌中的一道明亮的光線，如巖縫中的一顆發(fā)芽的種子。所以，請讓誠信駐我心。
堅守誠信能創(chuàng)造和諧美好的社會氛圍。民生問題與每個人都有密不可分關(guān)系，而現(xiàn)在我們最關(guān)切的就是食品及藥物的安全問題，它們二者頻頻成為社會議論的焦點。而我們把兩者出現(xiàn)的問題取交集，那就是“誠信危機。”我們不敢去想象如此這樣下去的后果，可是問題還是"春風(fēng)吹又生"般存在隨著，沒有徹底去根除。三鹿殘害了多少祖國的花朵?雙匯的瘦肉精事件更是將一個正迅速發(fā)展壯大的企業(yè)拉的抬不起頭!一個國家，如果沒有國民素質(zhì)的提高和道德的力量，絕不可能成為一個真正強大受人尊敬的國家，更不要去想象這個國家的社會狀況，人民的生活幸福感�；钤谄垓_謊言的社會中，每個人都是“施暴者，”每個人同樣也是受害者，我們拒絕誠信的缺失，我們每個人都應(yīng)該為了社會的美好明天去誠誠懇懇的勞動創(chuàng)造。所以，請讓誠信駐我心。 塞涅卡曾說：“高尚的行為總是出于自然的。”那么請問問自己的內(nèi)心是否聽到誠信呼喚自己的聲音?是否將誠信的力量給予他人?少年，請帶著這份力量去創(chuàng)造更美好的未來，獲得一份安適和坦然，獲得社會中，永久的溫暖。 請讓，誠信駐我心。
關(guān)于誠信演講稿9
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！我今天演講的題目是《誠信，大學(xué)生的必備》。 馬丁路德說：“不是我喜歡多次強調(diào)黑人的權(quán)利，而是我有必要這樣做。”我想這可能也是我在總決賽依然以“誠信”為主題的類似原因。
有人說，大學(xué)生要把誠信寫在紙上，一天讀幾十遍；有人說要把誠信放在口袋里，天天覺得沉重；還有人說要把誠信放在心里，白天思考，晚上讀書。在我看來，要想把誠信付諸實踐，就要把誠信變成一種自我意識，一種不做作的意識。
今年年初，江蘇大學(xué)出現(xiàn)了“無人報攤”。校園里的報攤不需要人賣報紙。學(xué)生來買報紙，只是把錢放在盒子里，包括零錢。江大的一位班主任說，這些報攤平均每天賣120-160份報紙，從來沒有什么區(qū)別。就算有同學(xué)一時忘了帶錢，下次買的時候肯定會把錢補上。
誠實是這樣的。來來去去的時候，拿著報紙的指尖，慢慢滲入我們的血液，滋養(yǎng)我們清高健康的身體，支撐我們不屈不撓的人格。無數(shù)的手觸摸著同一份報紙，無數(shù)的大學(xué)生用無盡的聲音唱著同一首歌：報紙有價值但誠信無價！
一份報紙頂多也就看一兩天，而透過誠信卻可以洞察人的一生。我們高興，因為在我們大學(xué)生中還有很多這樣的人，我們把誠信看成是最神圣的塔，塔頂?shù)臒粢簧幌�，我們把誠信看成是最清純的河，河中的水源遠流長，我們把誠信看成是最明凈的天，天空的云一塵不染。穿越960萬平方公里，誠信用古老而強勁的聲音向祖國大地的每一個青春勃發(fā)的大學(xué)生述說著，述說著新時代、新青年的道德要求，述說著作為大學(xué)生應(yīng)該具備的基本人格元素。
欣喜之余，又不能一葉障目。誠信被大學(xué)生普遍接受并化為自身素質(zhì)的`同時，也在遭受少數(shù)同學(xué)的踐踏。也許你根本就感覺不到，但在不知不覺中，你就在自辱人格、輕蔑誠信。說一個我親眼目睹的例子吧。我們院歷史文選老師問某同學(xué)平時都買寫什么書，這位同學(xué)和我一樣買書一般都是散文、小說之類的，但他偏說：我買歷史類的書，比如《古漢語字典》。老師就問他所買的《古漢語字典》是哪個出版社出版的，他說：商務(wù)印書館。老師聽了，微微一笑，不再追問。因為《古漢語字典》只有中華書局出版，商務(wù)印書館是不會出版的。也許你覺得這件事微乎其微，把它上升到誠信的高度，簡直就是小題大做、言過其詞。但你可知道，誠信不是商品可以討價還價，它是圣潔的女神，容不得一絲玷污。你蔑視它，它會讓正直的人們蔑視你。富蘭克林說，失足，你可能馬上又站立起來，失信，你也許永難換回。是的，丟失誠信，就是一次大的失足，而大的失足往往就會千古留恨! 在同學(xué)之間的交往，在師生之間的交往中，你在摧殘誠信的時候，也在不斷拉大你與他們的距離，使他人難以再次信任你。中科院林德宏教授說，世界上最長的路是心路，如果彼此爾虞我詐，互不信任，心與心之間就隔著崇山峻嶺;世界上最短的路也是心路，如果大家都以誠相待，開誠布公，心與心之間就近在咫尺，沒有隔閡，人類社會就會和諧相處。社會上確實存在不誠信的現(xiàn)象，但是這股不正之風(fēng)不應(yīng)該在大學(xué)校園里蔓延，不應(yīng)該被我們這些追求完美的大學(xué)生沾染。
同學(xué)們，我們大學(xué)生是社會青年中的精英，是未來社會的棟梁，以科學(xué)知識造船，用誠實守信揚帆，乘風(fēng)破浪，前方的天地就會廣闊無邊，未來的人生就會煙花爛漫。
關(guān)于誠信演講稿10
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們：
大家好! 今天我演講的題目是《做一個誠信的人》。
記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常性的思考，我在做什么，我做得怎么樣?我要成為怎樣的人?”做怎樣的人，一百個人會有一百種答案，但在每一個人答案的背后都有一個基點，那就是做人首先要做一個誠信的人。誠信就是要誠實，守信用，對自己對他人對集體要有責(zé)任感，它既是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每個人應(yīng)該做到最起碼的`道德標(biāo)準(zhǔn)。我們的父母和老師常常用他們的言行教導(dǎo)我們：“從小要做一個有誠信的人”。
記得我在一次考試中，有一道題目不會做。正想偷偷地看一眼書，又想這樣考出來的成績不是我真實的成績，就打消了這個念頭。后來試卷發(fā)下來，雖然分數(shù)不是第一名，可這是我真實的成績�；丶腋嬖V媽媽以后，媽媽表揚了我，說我做得對，我心里也很高興，使我在平時的學(xué)習(xí)更加努力了。泰戈爾說過：“虛偽永遠不能憑借它生長在權(quán)力中而變成真實�！笔茄剑e言始終都是謊言，總有露餡的一天，何不學(xué)會誠信呢?因為真誠之中有偉大，偉大之中有真實。
許多偉人也是誠信的堅守者和力行者。在宋慶齡任國家副主席的時候，有一次，許諾幼兒園的孩子們“六一”要去看望他們，但“六一”那天天氣突變，傾盆大雨下個不停，老師和孩子們都以為宋慶齡奶奶不會來了，當(dāng)她們失望地望著窗外灰蒙蒙的天時，宋慶齡奶奶的車奇跡般地出現(xiàn)在校園門口，孩子們驚喜地笑了，老師用激動的心情緊緊握住了宋慶齡奶奶的手，宋慶齡奶奶對老師說了一句話：“既然我說了，就得守信�！�
一個人只有講誠信，別人才會稱贊他、尊重他、親近他、信任他，有困難時才會幫助他。否則，他將是一個孤獨的人。同學(xué)們，讓我們都來講誠信吧，從身邊的每一件小事做起：譬如，昨天你答應(yīng)過老師要努力學(xué)習(xí);今天早上你答應(yīng)過爸媽要認真聽講，你就一定要做到。只有我們?nèi)巳酥v誠信，時時講誠信，這個世界才會充滿真、善、美，我們的世界才會更美好! 我要做一個講“誠信”的人，也愿誠信伴隨大家的一生。 謝謝大家!
關(guān)于誠信演講稿11
曾經(jīng)，我有過很多的感慨，如果我有天生的麗質(zhì)，就足以炫耀亮麗的人生，如果我有大筆的金錢，就可以享受悠閑的人生，如果我有顯赫的地位，就足以品嘗成功的人生然而，當(dāng)我穿上警服，手握鋼槍，向人民莊嚴承諾，保衛(wèi)一方平安的時候，我品嘗到辛苦，品嘗到艱難，我更品嘗到：還有比美貌來得更可靠，比金錢來得更具內(nèi)涵，比地位來得更具成效的那就是誠信！我守衛(wèi)的那方熱土瀏陽，一個在歌聲中長大的山水名城，因一首動聽的《瀏陽河》名噪神州，因瑰麗的花炮馳名中外，東有清新蒼莽的大圍山，南有秋收起義會師地，西有花木走廊清香撲鼻，北有書聲朗朗蔚然成風(fēng)，這片青山綠水就是我守護的家園。瀏陽市委、政府曾經(jīng)對外來投資者鄭重承諾：堅決保護投資者在瀏陽的一切合法利益。面對滔滔瀏陽河，面對巍巍大圍山，我們莊嚴宣誓：做家鄉(xiāng)的忠誠衛(wèi)士，做人民的忠實兒女！為瀏陽一方平安和經(jīng)濟發(fā)展保駕護航！為了兌現(xiàn)這金子般的諾言，我們政法干警曾付出了無數(shù)鮮血和淚水的代價！事后，老楊說的一句話令我們每一位政法干警熱血沸騰，也令我們潛然淚下：為了兌現(xiàn)政府那金色的諾言，我所付出的一切值啊！但是這輩子我最對不起妻子和女兒。鐵骨柔情，英雄落淚，我們也是血肉
之軀，我們也有兒女情長。我的父親，一位有著三十余年警齡的老公安，由于積勞成疾，在他五十歲那年長病不起，從小在父親懷里撒嬌長大的我心急如焚，然而，父親用他顫抖的雙手撫過我的臉頰：孩子，一年前你答應(yīng)過我，要通過自己的實力考人到人民警察這支光榮的隊伍，現(xiàn)在你實現(xiàn)了，今天，你要答應(yīng)我，不能因為家庭的拖累耽誤你哪怕是一個小時的工作時間，你的'工作性質(zhì)重要，答應(yīng)我，永遠銘記自己肩頭的責(zé)任！我含著淚水默默點頭。然而，就在去年的三月，當(dāng)我接到病危通知趕到以院的時候，我親愛的父親，卻已不能言語，任憑我呼喊，任憑我落淚，而我只看見他眼角那抹欣慰的余光，最后，父親在我懷里安靜地睡去，任我淚水橫流，任我長跪不起父親，在他生命的最后時刻，讓我兌現(xiàn)了對他的諾言，他自己則以一個人民警察的身份兌現(xiàn)了對黨和人民的忠實諾言，而我卻沒能盡到做女兒的一片孝心。
關(guān)于誠信演講稿12
各位老師、各位同學(xué)：
下午好：
今天我很高興能在陽春三月和大家一起在美麗、清潔的青園校園共同學(xué)習(xí)、共同探討和交流。
首先，讓我代表所有學(xué)生的家長,向長期工作在教育戰(zhàn)線上的各位尊敬的老師，表示衷心的感謝：感謝你們多年來對孩子們的教育、關(guān)懷和培養(yǎng)，使孩子們健康茁壯地成長，我相信，在不久的將來，從青園小學(xué)走出去的莘莘學(xué)子，必將成為我們祖國的棟梁之才。其次我還要向所有的家長和同學(xué)們表示感謝：感謝你們對劉梓聰?shù)年P(guān)懷和厚愛。
我是劉梓聰?shù)陌职�，是一位來自革命老區(qū)——瀏陽的窮苦人家的孩子，在農(nóng)村度過了愉快的童年，但是跟同學(xué)們現(xiàn)在比起來，可就有天壤之別了。我們小時候因為經(jīng)濟不發(fā)達，而且又生活在農(nóng)村，物質(zhì)條件沒有現(xiàn)在這么豐富，所以能供我們娛樂、玩耍的東西幾乎沒有，但是我和同伴們同樣可以在藍色的天空下找到我們的快樂：我們用泥巴堆泥人；在山上、在草叢中捉迷藏；在魚塘、小河里游泳；禮拜天在小河的石頭縫里摸鯽魚；夏天的晚上，躺在睡椅上一邊搖著蒲扇，聆聽知了、青蛙的聲音，一邊數(shù)天上的星星進入夢鄉(xiāng)；冬天脫下鞋子，打著赤腳到水溝里面控泥鰍，雖然兩只腳凍得紅紅的，但是我們在為勞動后自己的收獲感到特別的愉快�，F(xiàn)在想起來，真想再過一次童年的生活。過完了五年的小學(xué)生涯，畢業(yè)后考入了鄉(xiāng)村一所中學(xué)，因為學(xué)校離家有3公里的路程，每天早上6點多鐘就要起床上學(xué)，走半個小時的山路才可以到達學(xué)校。同學(xué)們可能會問，那你為什么不騎自行車或者坐公共汽車去上學(xué)呢？同學(xué)們，在當(dāng)時的那個年代根本就買不起自行車，而且也沒有公共汽車，就連我們的中學(xué)總共才一棟教學(xué)樓，一棟教師宿舍，哪里比得上你們現(xiàn)在的學(xué)校，教學(xué)設(shè)備幾乎沒有，連老師也只能在平房里面?zhèn)湔n、辦公。我們下午放學(xué)回家，還得幫家里干活，晚上在煤油燈下做作業(yè)，那時候能吃上五分錢一支的綠豆冰棍對于我們來說已經(jīng)是很奢侈的事情了。寒假、暑假期間我們還得幫家里上生產(chǎn)隊掙工分：種紅薯、插田、收谷子、種豆子、摘茶子……雖然很辛苦，但是我們懂得適當(dāng)?shù)膭趧樱兄阱憻捨覀兊捏w質(zhì)。后來進入到了高中和大學(xué)階段，當(dāng)時隨著改革開放的開始和深化，經(jīng)濟快速發(fā)展，生活條件也大大改善，學(xué)習(xí)環(huán)境和條件也相應(yīng)得到了改善，雖然跟同學(xué)們目前的環(huán)境和條件無法相比，但是比起我們小學(xué)和初中階段的條件要好上許多倍。在這種優(yōu)越的.條件下，我們堅持艱苦樸素的作風(fēng)，保持勞動人民勤勞節(jié)約的傳統(tǒng)本色，積級參加學(xué)校組織的各種義務(wù)勞動和植樹造林活動，為社會建設(shè)添磚加瓦，孜孜不倦地學(xué)習(xí)各種文化知識，為以后在工作中發(fā)揮自己的特長打下了堅實的基礎(chǔ)。 大學(xué)畢業(yè)后，我在電視機廠工作。從車間的普通工人，到銷售部的業(yè)務(wù)員，足跡遍布大半個中國。97年以后離開電視機后，搞過摩托車配件，從事過制藥企業(yè)辦公室管理，當(dāng)過花炮企業(yè)的生產(chǎn)廠長。目前正在從事安全評價工作。
無論是從我的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，還是從我的工作經(jīng)歷，時刻都感受到“誠信”在我們學(xué)習(xí)、生活和工作中的重要性。
“誠信”是什么？“誠信”顧名思義就是誠實守信，“誠”表現(xiàn)為真誠、誠實、誠懇�！靶拧憩F(xiàn)為遵守諾言，言而有信。誠信是一種精神與原則，是一種道德規(guī)范和行為原則，在社會交往和經(jīng)濟活動中必須遵守，在學(xué)習(xí)和工作中同樣也必須遵守。只有“內(nèi)誠于心”才能“外信于人”。不僅是對公民思想道德的基本要求，也是我們各行各業(yè)順利發(fā)展的迫切需要。
給大家講一個很簡單的故事，同學(xué)們可能都聽過“狼來了”的故事，故事說的是：一個小孩子在土坡上放羊，大人們在山坡下做事，一會兒，放羊的小孩子對大人們喊“狼來了”，結(jié)果大人們馬上跑過來抓狼，為什么呢，因為怕狼把羊叼走，但是他們過來后，沒有狼，于是又下山坡做事去了，過了一會兒，小孩又喊“狼來了”。結(jié)果大人們又趕快跑過來抓狼，一看又沒有狼，于是他們又走了，等過了一會兒，小孩再喊“狼來了”這一次大人們沒有來，為什么？因為大人們以為這一次又是像上兩次一樣，是放羊的小孩子在撒謊，根本沒有狼，到收工的時候，大人們上來時，羊已經(jīng)被狼給全部叼走了。從這個故事可以看出說謊話、不誠實將會導(dǎo)致嚴重的后果。
以我自身經(jīng)歷，說到“誠信”，有切身的體會。記得在我讀小學(xué)四年級的時候，那時學(xué)校有明文規(guī)定；嚴禁小學(xué)生私自下水游泳，有一次，我和班上三個人違反學(xué)校規(guī)定，星期天偷偷地下河游泳。后來被老師知道了，當(dāng)老師問我的時候，我撒謊說沒有游泳，還編造出種種沒有去游泳的理由，結(jié)果，另外三個伙伴和老師從此以后對我說什么話都不太相信了。
我在山西大同出差的時候，與五交化公司的營業(yè)員一起促銷我們廠的電視機，給他們介紹產(chǎn)品的性能，使用方法，有質(zhì)量問題的產(chǎn)品及時修理。正因為我們這種誠實守信的經(jīng)營，所以才在山西大同贏得了大批的客戶。我們現(xiàn)在正與外貿(mào)易公司做生意，業(yè)務(wù)從剛開始的幾十萬，到現(xiàn)在的幾百萬，越做越大，為什么呢？因為我們一方面保證產(chǎn)品的質(zhì)量表里如一，大批產(chǎn)品與樣品一模一樣。另一方面我們按照客戶訂單的要求，按時按質(zhì)按量交貨。誠實守信的經(jīng)營贏得了國外大批客戶。可見“誠信”也是商道的基本要求和原則。
前面跟大家講了這么多，就是聽說最近咱們學(xué)校發(fā)生了一件事情，學(xué)校為了提高同學(xué)們的寫作能力，創(chuàng)辦了一個小小“讀書吧”，給大家提供了一些課外閱讀的報刊、書籍、雜志。可是有的書籍卻不翼而飛，為什么會弄丟呢？這就是不誠實的表現(xiàn)。同學(xué)們想一想，自己看過的書籍為什么要拿走，據(jù)為已有？為什么不讓同學(xué)們一起學(xué)習(xí)？一起來提高寫作能力，這就是一種自私自利的表現(xiàn)！大家想一想這僅僅是一本書、一本雜志而已，如果撿了其它更值錢的，或者是對你更有用的、更重要的東西，那你又會怎么樣，將來成長成人，步入社會，怎么能在社會上立足？當(dāng)然，犯了錯誤并不要緊，一位偉人曾經(jīng)說過“一個人不怕犯錯誤，怕的就是他不承認錯誤、不改正錯誤”。所以只要你認識到自己不誠實這個缺點，向老師和同學(xué)們真誠地承認錯誤，那么老師和同學(xué)們都會原諒你。
總之，同學(xué)們，我們在以后的待人處事、學(xué)習(xí)娛樂、工作中都要誠實守信，這樣才會獲得別人的尊重和信任。我相信，大家都是非常講誠信的孩子。希望大家一如既往，繼續(xù)發(fā)揚。最后送給大家八個字：“內(nèi)誠于心，外信于人”與大家共勉！謝謝大家！
關(guān)于誠信演講稿13
敬愛的朋友們：
大家好！
不知大家是否注意到“誠信”二字在我們周圍已是頻頻出現(xiàn)，無論是人們的日常生活中，還是在激烈的商業(yè)競爭中，“誠信”無一不應(yīng)該擺在首位。
相信在坐的各位一定聽過，做人一定要以誠信為本，商品經(jīng)濟就是信譽經(jīng)濟之類的標(biāo)語。然而，當(dāng)我們把目光撒向社會的每一個角落，它又是否真的已深入人心，成為一種時代的新風(fēng)尚呢？
記得早在孩提時代，就聽到過“狼來了”的故事，朦朧中便意識到小孩子如果撒謊是會遭殃的。顯然，我國的文化歷來是講究誠信的。這個故事也通俗又深刻地告訴了我們做人的道理：要講誠信。
然而，當(dāng)我們生活在這物欲橫流的社會里，穿梭于來來往往的人群中時，我們同樣可以發(fā)現(xiàn)在我們身邊充斥了各種不講誠信的企業(yè)與個人。相信大家還記得“大頭娃”的事件吧！當(dāng)時有多少廠家生產(chǎn)的奶粉嚴重不合格，又有多少個無辜的小生命成了它們的犧牲品��！看著那嬰兒的頭發(fā)掉光，看著他們的'內(nèi)臟器官衰退，難道這些廠家不會覺得有負罪感，不會覺得良心受到了譴責(zé)嗎？
一個民族不能缺乏誠信觀念，一個國家不能缺少信用制度，一個社會不能缺乏誠信體系，當(dāng)然，一個企業(yè)也同樣不能忽視信用管理。
有句廣告詞叫做“真誠到永遠”。相信我剛說出它來的時候，你們一定猜出來了。對！它就是青島海爾集團的廣告語。海爾集團自從十多年前果斷的砸毀了自己生產(chǎn)的近百臺有質(zhì)量缺陷的冰箱起，“誠信”便造就了“海爾”今天的良好信譽和知名度。這一砸便砸出了“海爾人”的真誠，砸出了整個中國冰箱的第一枚金牌。
人無信而不立、童叟無欺的故事至今也流傳了幾千年。雖然它也曾蒼白無力，也曾留下過許多令人嘆息的故事，但真理永遠會在人們最需要的時候閃閃發(fā)光。
北宋詞人晏殊，素以誠實著稱。在他十四歲時，有人把他作為神童舉薦給皇帝�；实壅僖娏怂�，并要他與一千多名進士同時參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過的，就如實向真宗報告，并請求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實品質(zhì)，便賜給他“同進士出身”。晏殊當(dāng)職時，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會。晏殊家貧，無錢出去吃喝玩樂，只好在家里和兄弟們讀寫__。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說：“近來群臣經(jīng)常游玩飲宴，只有晏殊閉門讀書，如此自重謹慎，正是東宮官合適的人選。”晏殊謝恩后說：“我其實也是個喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢，也早就參與宴游了。”這兩件事，使晏殊在群臣面前樹立起了信譽，而宋真宗也更加信任他了。
朋友們，抖落你滿身的疲憊與困擾吧！走出世俗的陰影，拋開虛假與欺騙，為了我們個人的發(fā)展，社會的發(fā)展，和整個人類的發(fā)展，讓我們共同攜起手來義無反顧的與誠信簽個約吧！
關(guān)于誠信演講稿14
誠信，即"誠實、守信"之意。誠實就是對他人開誠布公，不隱瞞，不欺騙;對自己為善去惡，光明磊落。一句話，誠實就是表里如一，做老實人，說老實話，辦老實事。守信就是信守諾言，講信譽，重信用，忠實履行自己承擔(dān)的義務(wù)。誠與信是辯證統(tǒng)一的，誠信的基礎(chǔ)是誠，如果人人都誠實，那就必定是一個可信任的社會。誠信是維系一個社會健康發(fā)展的重要支撐體;誠信是人類的美德，是社會主義基本道德規(guī)范內(nèi)容之一，不僅是公民待人處世的最基本的道德要求和個人立身處事的根本原則，而且是公民必須履行的法定義務(wù);誠信是衡量一個社會文明程度和道德水準(zhǔn)的重要標(biāo)尺，也是社會主義精神文明建設(shè)的一項重要內(nèi)容。誠信問題，事關(guān)經(jīng)濟社會發(fā)展大局，事關(guān)個人、單位乃至國家、民族形象，是一種重要的競爭力。社會呼喚誠信，個人、組織、市場乃至國家需要誠信。高等學(xué)校教育應(yīng)特別關(guān)注誠信，充分認識誠信教育的社會價值，積極探索誠信教育的有效方法和途徑，養(yǎng)誠實守信的大學(xué)人才。既然誠信是大學(xué)生立身處世之本!那么當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)怎樣樹立誠信品質(zhì)呢?首先分析一下大學(xué)生目前面臨誠信危機的原因：大學(xué)生自身心理素質(zhì)不成熟、社會閱歷淺、責(zé)任意識薄弱、思辨與分析能力欠缺是大學(xué)生"誠信危機"產(chǎn)生的主觀原因。但是在當(dāng)代大學(xué)生身上還是有很多優(yōu)點的，如：文化層次較高，掌握現(xiàn)代科技知識;思想開放，傳統(tǒng)保守的觀念較少;競爭意識、進取意識較強，富有創(chuàng)新精神等。但也存在眾多缺陷：他們絕大多數(shù)是獨生子女，是在父母細心呵護下成長，雖然生理上已成熟但不少人心理素質(zhì)并不成熟，經(jīng)常表現(xiàn)出以我獨尊、心理逆反、不愿接受紀(jì)律約束等弊病;他們與社會接觸的機會少，社會閱歷淺，對社會上多種不良現(xiàn)象缺乏清晰認識，容易將一些負面的現(xiàn)象當(dāng)成社會的本質(zhì);他們雖然自我意識較強，但責(zé)任意識薄弱，在"義"與"利"面前往往選擇后者;在當(dāng)今改革開放的情況下，各種文化沖蝕著祖國，由于他們?nèi)狈潇o的思辨分析能力，加上自控能力較弱，容易迷失方向，放松對自己的自律致使遭遇誠信淪陷。當(dāng)前在大學(xué)生中開展道德建設(shè)非常必要，大學(xué)生應(yīng)該在"修業(yè)"的同時加強"修身"，防止大學(xué)生知識水準(zhǔn)與道德水準(zhǔn)嚴重失衡的現(xiàn)象發(fā)生。
學(xué)校對大學(xué)生的道德教育應(yīng)該克服純文化課的傾向，即過分注重德育課程的知識化和分數(shù)化，淡化了德育課程的人文精神，把德育變成了一門普通的文化課，這樣就會把大學(xué)德育的靈魂淡化掉。作為一名二十一世紀(jì)的大學(xué)生，我們所處的時代正是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時刻。中華民族的偉大復(fù)興對大學(xué)生提出了更新的挑戰(zhàn)。我們是國家的未來，我們肩負著建設(shè)國家的重擔(dān)。這并不只是需要堅實的知識底蘊，而且需要堅定的意志，創(chuàng)新的能力，誠信的品質(zhì)等等。而這些條件中最重要的就是誠信品質(zhì)。古人云"一言足以興邦，一諾豈止千金!"這就是最好證明。 誠信是做人的基本準(zhǔn)則，也是公民道德的一個基本規(guī)定。很多人都聽過這樣一個故事，一個叫孟信的人，家里很窮，無米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來后非常生氣，責(zé)備他的侄子不該把病牛賣給人家，并親自找到買主將錢如數(shù)退還，牽回了自家的病牛。透過歷史的煙塵，我們看到孟信手中牽的.
不只是一頭病牛，而是一條誠信的纖繩。從這個小故事中不難看出誠信自古以來就是我國的傳統(tǒng)美德。不僅如此學(xué)生誠信被視為"立人之本"、"育人之本"，孔子的"民無信不立"，更是把誠信提高到關(guān)系國家興亡的重要地位。因此盡管作為大學(xué)生的我們涉世雖淺，眼光雖薄，心靈雖弱，但憑著一份執(zhí)著，靠著一份不輟，攜著一份堅強，我們追求著一份美好的信仰，尋覓著永恒的美德，追求著一種有血有肉的人格魅力――誠信。誠信是大學(xué)生的一張身份證，誠信讓我們更清楚自己的責(zé)任。面對社會給予我們的機遇和挑戰(zhàn)，我們必須緊握誠信著張蓋有特殊印跡的身份證然而在改革開放與社會主義市場經(jīng)濟的新形勢下，人們的價值觀念出現(xiàn)多樣化趨勢，學(xué)生的需求和發(fā)展呈現(xiàn)出多層次性。許多人忘記了誠信，丟棄了這個我們千年不變的民族信念。他們信仰"今人貪利祿而不貪道義，要做貴人而不要做好人。"這些人由于種種原因迷失在"利"的旋渦里，他們只看到了眼前微小的利益而放棄了長遠豐厚的利益。我們現(xiàn)在雖然處在校園之中，并沒有真正的接觸社會，也無法真正體會到誠信帶給我們的便利與利益。但這也是微型社會，我們都扮演著自己的角色，因此我們也要嚴守誠信這個規(guī)則，把它運用到我們生活的一點一滴當(dāng)中，也許在潛移默化中誠信就融入到我們的血液中成為我們的一部分�，F(xiàn)在我們的國家正處于市場經(jīng)濟環(huán)境下，信用是重要一環(huán)。而作為肩負建設(shè)祖國重任的我們，除了要具備豐富的知識，還要擁有誠信的品質(zhì)。如果說社會是一座大廈那誠信就是這座大廈的基礎(chǔ)，沒有誠信，大廈就會倒塌。另外，誠信在人際交往中也很重要。你誠信，別人通常也會誠信。這樣，群體關(guān)系會非常好，這是一個互相影響的過程。有誠信品質(zhì)的人具有不可抗拒的人格魅力。每個人都希望別人認可自己依賴自己，我認為，要作到讓人認可與依賴一定要誠信。建立了良好的人際關(guān)系對我們今后的發(fā)展有不可估量的幫助。誠信是做人的資本，因為它是自我把握的尺度;誠信是一種道德上的準(zhǔn)則，因為它可以使我們彼此信任，平等相待.
關(guān)于誠信演講稿15
親愛的同學(xué)們：
大家好！
誠信使一個國家得以強大地根本。讀了商鞅南門立木后，我我明白了，誠信是比金子還寶貴的地品質(zhì)。
這個故事講了一個叫商鞅地左庶長為幫助秦孝公富國，在南門立了根木頭。旁邊還貼了一張布告：把木頭扛到北門的人，賞十兩金子。商鞅雖然布告旁圍了一圈人，但沒有一個人相信。商鞅見狀，便把賞金加到了五十兩，大家議論紛紛。這時，一個漢子沖出來把木頭扛到了北門。商鞅立即給了他金子。大伙見商鞅如此守信。就協(xié)助他治國，秦國就富強了起來。
看來要想取得別人的`信任，就要做一個說話算話的人。只有誠信。才能得到大家的尊重和認可我在電腦上看到，我國一名留德高材生，畢業(yè)后四處求職。可他拜訪了許多公司都被拒絕了，原來，他曾有三次乘車套票記錄。這，在德國人看來，是不可饒恕的。當(dāng)時我就產(chǎn)生了疑惑：“那些德國人至于嗎？不就是乘車逃了三次票而已，有那么嚴重？”后來一想，我明白了：這個人在幾元錢的蠅頭小利上都靠不住，還指望在別的大事上信賴他嗎？
孔子曰：“誠者，乃做人之本，人無信，不知其可�！睕]錯，講誠信是做人之本，做人不能不講誠信。誠信，可以給他人點亮一盞永不眠滅的心燈！
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