實踐創(chuàng)新體會15篇
實踐創(chuàng)新體會1
在大學(xué)，我們學(xué)的不僅僅是課本知識，學(xué)校更多的是想要培養(yǎng)我們的實踐創(chuàng)新能力，好讓我們能更好的適應(yīng)以后的社會生活。我們這些在校的大學(xué)生接受的大部分是書本理論上的東西，在大學(xué)這期間，大多都是理論知識的學(xué)習(xí)，我覺得它必須接受社會實踐的檢驗、豐富、充實，才能消化吸收，真正變成有用的東西，才能反過來服務(wù)于社會。否則，書本知識只能停留在紙上談兵的.層次上，體現(xiàn)不了它的使用價值和社會價值，因此我們需要創(chuàng)新實踐。
根據(jù)項目申報表中計劃，我們把整個項目分為圖像預(yù)處理、車牌識別、字符分割和字符識別四個模塊。通過這一年的努力，我們實現(xiàn)了各個模塊的功能，并將完整的軟件制作了出來，對于字符識別模塊我們還使用了不同的實現(xiàn)方法。
這是我第一次參與一個完整的創(chuàng)新實驗過程，與以往做一個個獨立的簡單實驗不同，一個完整的科研創(chuàng)新實驗，從最初的方案選取，到實施初步計劃，到具體實施計劃，再到項目的實施、結(jié)果分析，都需要我們考慮周全，按部就班地進行。通過自學(xué)，完整的把整個系統(tǒng)自行搭建完成，形成最終的軟件，并能實際運行，識別出相應(yīng)的車牌號碼。對于字符識別模塊，除了采用傳統(tǒng)的模板匹配法外，還選用了神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)算法，提高了字符識別的準(zhǔn)確率。
在一開始由于沒有經(jīng)驗加之考慮不周到，一開始排出的計劃難免出錯，后面通過不斷改進，隨著項目的一步步發(fā)展，在大家的共同努力下，我們的項目才得以順利進行。團隊合作溝通必不可少，出了每周的例行討論外我們亦會在課余時間不斷交流，隨時把自己的想法與其他成員分享，大家有什么創(chuàng)新想法我們都會討論并嘗試，希望能從中找到新的思路。我們通過不斷地磨合，由一開始的大家手忙腳亂，到后來逐漸適應(yīng)，按部就班分工合作，工作效率明顯提高。
一個項目從最初的想法到付出實踐成為具體的實物，需要經(jīng)過大量的設(shè)計、改進、實驗，我們最初的感覺是無從下手，蔡維玲老師在項目的設(shè)計、具體的操作上給我們提供了大量寶貴的經(jīng)驗和意見，再次感謝蔡維玲老師以及本次大學(xué)生創(chuàng)新實踐項目，讓我們可以得到一個理論變成實踐的機會，在實踐中有所成長，有所收獲，希望以后可以越走越遠(yuǎn)。
實踐創(chuàng)新體會2
中國共青團是由千千萬萬個團員組成的，團的路線方針政策要靠這千千萬萬個團員去執(zhí)行，團的主張要靠這千千萬萬個團員去實施，每一個團員的素質(zhì)關(guān)系著團的整體素質(zhì)，每一個團員的言行影響著團的整體形象，我們的團能不能保持先進性、有無吸引力、凝聚力，就看能否充分發(fā)揮團員的先鋒模范作用。
我們的團員隊伍總體上是好的，但在當(dāng)前復(fù)雜的社會環(huán)境中，在各種思潮的沖擊下，也還存在著許多不適應(yīng)的地方，有的團員理想信念動搖，有的團員意識觀念淡薄，把自己等同于一般群眾，干工作怕吃苦，對好處斤斤計較。對錯誤、對歪風(fēng)邪氣不敢抵制和斗爭。是非觀念不強，感情用事，憑個人好惡、得失來看待和處理問題，等等。
造成有的團員不能發(fā)揮先鋒模范作用，影響團的先進性，原因是多方面的，有教育機制不全、管理機制落后、團員主體機制缺失等等。要充分發(fā)揮團員的先鋒模范作用，保持團的先進性，主要還應(yīng)從健全科學(xué)機制上下功夫。
1、建立團員教育機制，提高團員綜合素質(zhì)
綜合素質(zhì)是團員發(fā)揮先鋒模范作用的基礎(chǔ)，素質(zhì)的高低決定發(fā)揮作用的大小。要提高團員的綜合素質(zhì)，首先必須構(gòu)建科學(xué)的教育體系：
一是要加強馬克思主義理論教育，堅定團員的共產(chǎn)主義信念，提高團員的理論素質(zhì)，使其能夠用馬克思主義的觀點看問題，用馬克思主義理論解釋和解決問題；
二是用毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想武裝團員，堅定團員建設(shè)中國特色社會主義的信念。加強革命傳統(tǒng)教育和反腐倡廉教育，增強團員抵抗腐朽思想侵蝕的能力。
三是要加強法制教育，依法治國是我國的基本治國方略，團員肯定要帶頭學(xué)法、懂法、守法、用法，依法辦事。
四是業(yè)務(wù)技能和職業(yè)道德教育，團員不但要有完成本職工作的能力，還要有完成團的工作的能力。
其次，必須健全團員學(xué)習(xí)監(jiān)督機制。團員學(xué)習(xí)的時間、內(nèi)容、數(shù)量、質(zhì)量要量化、制度化，要進行測評或考試，要有獎懲，以督促團員的學(xué)習(xí)。
2、確立團員主體機制，提高團員主體意識就團員個體而言，團員發(fā)揮先鋒模范作用需要有一種內(nèi)在的動力，這種動力來自何處呢？從根本上講，來自團員的主體意識，即來自團員對團的事業(yè)的自覺認(rèn)同，自覺參與，自覺奮斗。要提高團員的主體意識就必須確立團員主體機制，團員的主體機制主要表現(xiàn)在三個大的方面：
第一、團員的參與機制。參與，是團員在團內(nèi)主體地位最直接、最主要的表現(xiàn)。
第二、團員主體的監(jiān)督機制。這對于團的健康發(fā)展至關(guān)重要，要在大力發(fā)展團內(nèi)民主的基礎(chǔ)上擴大團內(nèi)事務(wù)公開化的程度，疏通團員民主監(jiān)督的渠道，使團員的意見、批評、質(zhì)疑、評議等等，能夠有順暢上達(dá)和規(guī)范處理的機制。
第三、團員主體的權(quán)利保障機制。切實保障團員的權(quán)利是團內(nèi)民主制度建設(shè)的基礎(chǔ)，亦是建立和完善團員主體機制的重要內(nèi)容和基本條件。
3、完善團的用人機制，確保團的正確導(dǎo)向
用什么人不用什么人，對團的作風(fēng)建設(shè)乃至整個團的建設(shè)具有重要的影響和導(dǎo)向作用。高考是學(xué)生的指揮棒，用人是團員行為的指揮棒，被提拔的人，無形中會成為不是典型的“典型”，被提拔者是什么樣的人，是因什么被提拔的，人們都會向他看齊。如果被提拔的都是起先鋒模范作用的優(yōu)秀團員，那么其他團員就會朝這個方向努力，處處發(fā)揮先鋒模范作用。所以，一定要健全完善用人機制，用科學(xué)的.選人用人制度來保障把人選準(zhǔn)用準(zhǔn)，確保被提拔之人都是德才兼?zhèn)湔�，能夠起先鋒模范作用的人，這樣才能確保正確的導(dǎo)向。
4、創(chuàng)新團員管理機制，提高團員管理水平
隨著改革開放的深入，團員流動大幅上升，對這些流動團員，團籍所在地的團組織對他們無法管理，打工所在地的團組織又對他們?nèi)鄙俟芾�，他們似無根的浮萍，游離于組織之外。團員發(fā)揮作用不僅需要自身的素質(zhì)和內(nèi)在的動力，更需要有組織的力量，就是團組織如何具體地為團員發(fā)揮作用提出要求、創(chuàng)造條件、搭建平臺。
缺乏團組織的力量，團員個人要發(fā)揮作用往往是很難的。所以，要根據(jù)團員分布的特點在各種企業(yè)中建立健全團組織。對流動團員實行“流動團員聯(lián)系卡”管理，使每一個團員不管在哪里都不會游離于組織之外，都有一個“家”，或都能找到一個“家”，都能依靠組織發(fā)揮作用。
對團員的管理還要完善團員的“出入口”機制，要正確處理團員的數(shù)量與質(zhì)量的關(guān)系，加強發(fā)展團員的計劃性，增強工作的主動性和預(yù)見性，嚴(yán)格把好“入口關(guān)”，要善于培養(yǎng)和吸收年富力強、文化層次高、威望較高的群眾入團。把好“入口”關(guān)要責(zé)任到人，入團介紹人要保證介紹對象的質(zhì)量，否則要追究介紹人的責(zé)任。在把好“入口”關(guān)的同時疏通“出口”關(guān)，對于犯錯誤的團員，一方面要加強教育，另一方面，要嚴(yán)格按照團章的規(guī)定，該處理的處理，該清除的清除，決不姑息遷就。只有這樣，才能保證團員隊伍的純潔性和先進性。
5、建立科學(xué)完善的考評機制，形成人人爭先的良好氛圍
團員的先進性和先鋒模范作用必須得到肯定和鼓勵，才能保持下去。要對團員進行合理的評價，必須依靠科學(xué)合理的考評機制。這個考評機制
一要有針對性，要根據(jù)不同類別、不同崗位、不同層次的團員所履行的職責(zé)的不同，提出不同的要求；
二要有全局性，考核內(nèi)容要涉及經(jīng)濟、團建、品德、精神文明等方面；
三要突出重點，結(jié)合職業(yè)特點、工作特點、工作任務(wù)等，提出具體的參照數(shù)；
四要有合理性，分別不同情況，制定不同標(biāo)準(zhǔn)，指標(biāo)不能過高，也不能過低；
五要有可操作性，凡是能量化的指標(biāo)盡量量化，不能量化的要作出明確的定性要求，盡量做到客觀剛性、公平合理。
只要每一個共青團員都提高政治意識、模范意識和組織意識，中國共青團就能永遠(yuǎn)跟黨走，保持先進性。
實踐創(chuàng)新體會3
在人的智力結(jié)構(gòu)中，思維處于核心地位，是整個智力活動的最高調(diào)節(jié)者。如果沒有思維的積極參與，智力活動將停留在較低的層次和水平上，語教學(xué)活動就難以進行。為開啟學(xué)生的創(chuàng)新思維，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)水平，成為學(xué)習(xí)的主人，我在上一階段的基礎(chǔ)上，又對學(xué)生進行了以下幾個方面的實踐和研究：
一、結(jié)合學(xué)生實際，教給質(zhì)疑途徑
古人說得好：“讀書無疑須教有疑，有疑卻要無疑，到這里方是長進。”疑問是思維的契機，創(chuàng)新質(zhì)疑則是創(chuàng)新的先導(dǎo)。學(xué)生經(jīng)過前一階段的訓(xùn)練，已基本上具有了一定的質(zhì)疑能力，隨著年級的升高，學(xué)生的認(rèn)知水平、思維的深刻度有了一定的提高，就應(yīng)該給學(xué)生提出更高的要求。于是，我針對高年級以篇的認(rèn)知為重點，向?qū)W生提出了更高的質(zhì)疑方法：1對題質(zhì)疑，強調(diào)并不是停留在向我們介紹的內(nèi)容上的質(zhì)疑。2對篇中段落之間的關(guān)系質(zhì)疑。對中的關(guān)鍵詞、句、段的表達(dá)作用質(zhì)疑。4在理解全主要內(nèi)容時質(zhì)疑。在學(xué)習(xí)寫作方法上質(zhì)疑。
二、巧妙點撥，明確質(zhì)疑方法
要讓學(xué)生掌握質(zhì)疑問難的方法，教師必須要舍得花時間,引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中發(fā)現(xiàn)問題，思考問題，在發(fā)現(xiàn)和思考問題中深入進行閱讀，從中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新質(zhì)疑的意識和能力。如教《太陽》一時，我要求學(xué)生對題質(zhì)疑，學(xué)生就提了“太陽有多大？有多熱？太陽和我們?nèi)祟愑惺裁搓P(guān)系？”等這些問題，其實，這些問題學(xué)生在預(yù)習(xí)中已有所知道，根本不能激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，針對這一現(xiàn)象，我就對學(xué)生說，剛才同學(xué)們看了題后提的問題你們現(xiàn)在能回答嗎？學(xué)生們響亮地回答：“能！”“既然能回答，那為什么還要把它當(dāng)作問題呢？”這時，學(xué)生們面面相覷，我就馬上接著說，那你們能不能提一些自己真的非常想知道的問題呢？經(jīng)我一點撥，學(xué)生們的思維就活躍起了，有的問：“書中說太陽很大，要10萬個地球才能抵得上，這么大，它到底有多重呀？”有的問：“太陽的溫度這么高，我們?nèi)祟愂窃趺礈y出的？”有的問：“為什么要用一個神話故事開頭？”等，顯然這些問題都是學(xué)生在預(yù)習(xí)之后，進行一番思考過的問題，這才是學(xué)生真正的智慧之花。學(xué)生經(jīng)老師一點撥，也明白了看題提問的方法。
三、在教學(xué)過程中，充分提供質(zhì)疑的機會，營造釋疑的空間
教學(xué)中，必須教學(xué)生有疑，有疑才能產(chǎn)生讀書的興趣，才能明白讀書的目的。我在講讀時要求師生互動，允許學(xué)生隨時提問，以便及時捕捉他們思維的火花，使學(xué)生的主體作用得以充分的發(fā)揮，并引導(dǎo)學(xué)生自己去解疑，使學(xué)生的參與向深層次推進。如我在教《晏子使楚》這一的第四自然段時，一位學(xué)生提出這樣一個問題：“晏子有充足的理由可以反駁楚王，為什么要裝著很為難的樣子，說完還要故意笑了笑呢？”這是一個相當(dāng)有價值的問題，我及時地加以肯定和鼓勵，但沒有急于做出回答，而是順著他的問題發(fā)問：“是呀，晏子為什么會這樣做呢？你們能自己讀懂嗎？”于是學(xué)生興趣大增，參與熱情高。通過自讀、四人小組討論，終于滿意地找到了答案。學(xué)生們通過長期的訓(xùn)練，在質(zhì)疑水平上已具有一定的探索性、深刻性、獨創(chuàng)性。
四、結(jié)合教材，創(chuàng)造條件，開啟學(xué)生思維
（一）、抓住中心詞，精心設(shè)計練習(xí)，開啟學(xué)生思維。
中心詞是一篇的眼，貫穿于全。抓住中心詞，精心設(shè)計練習(xí)，既加深對內(nèi)容的深入理解，又能開啟學(xué)生的思維。如我教《草船借箭》這一時，先引導(dǎo)學(xué)生圍繞“神機妙算“這個中心詞，熟讀找出有關(guān)語句加以體會，然后在此基礎(chǔ)上，設(shè)計下面練習(xí)，讓學(xué)生各抒己見，充分討論。1假如魯肅不肯“幫忙”，——。2假如第三天沒有霧或者不是“大霧漫天”，——。假如曹操聽到鼓聲和吶喊聲，就下令曹軍“出動”，諸葛亮不但——，還可能——。4假如這二十只船駛回南岸時，不是“順風(fēng)順?biāo)�，——。諸葛亮預(yù)見到這些“假如”都不會出現(xiàn)，所以說他——。這五個練習(xí)中，前四題要求學(xué)生設(shè)想一旦這些“假如”出現(xiàn)后會發(fā)生的不同的情況，第五題則要求學(xué)生分析諸葛亮怎樣預(yù)見到這些“假如”不會出現(xiàn)。通過教師引導(dǎo)，學(xué)生討論，既加深了對的理解，進一步了解了諸葛亮，又開啟了學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
（二）、模擬情境，渲染情感氣氛，開啟學(xué)生思維。
生活閱歷，時代背景的不同，以及地域差異等都成為學(xué)生情感體驗的障礙，跨越這一障礙的'好辦法，就是借助視聽媒體，創(chuàng)設(shè)“場效應(yīng)”，使學(xué)生“直接”見其人，聞其聲，觀其事，臨其境，讓學(xué)生在情境的渲染下，開啟創(chuàng)造性的思維。如我在教《桂林水》一時，在悠揚的音樂中，播放錄像，出示畫外音：漓江的水平靜而清澈，兩岸奇峰羅列，姿態(tài)萬千，再加上空中云霧迷蒙，江上竹筏小舟，間綠樹紅花，猶如一幅連綿不斷的畫卷。這樣以圖示境，以聲傳情后，我指著江面小舟說：“現(xiàn)在你就在其中一條船上，說說你看到了什么？有什么感受？”關(guān)閉畫面，此時的學(xué)生還沉浸在美麗的畫面中，描繪美麗的畫面正是心中所求，學(xué)生們富有創(chuàng)意的描繪就從口中誕生了。
(三)、理解內(nèi)容，延伸情節(jié)，開啟學(xué)生思維。
延伸情節(jié)，就是對敘事類，依據(jù)其原有情節(jié)的發(fā)展邏輯，進行合情合理的推斷，想象出以后的“故事”。有些在高潮處嘎然而止，給讀者留下了巨大的想象空間。教師可根據(jù)這一特點，順勢引導(dǎo)學(xué)生延伸情節(jié)，不僅可以深化中心，而且發(fā)展了學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。我在教《月光曲》一時，中講到等盲姑娘兄妹倆蘇醒過時，貝多芬早已離開了茅屋，飛奔回客店記錄《月光曲》，而沒有提到盲姑娘兄妹倆蘇醒過后，會發(fā)生些什么事？這就給學(xué)生留下了巨大的想象空間，于是我因勢利導(dǎo)，要求學(xué)生說說盲姑娘兄妹倆蘇醒過后發(fā)生的事。學(xué)生們一經(jīng)提醒，他們就根據(jù)對人物已有的認(rèn)識，展開豐富的想象，描繪出一個個感人的情節(jié)。
（四）、加深理解，換向思考，開啟學(xué)生思維。
換向思考，就是改變一下思考的方向，這有助于學(xué)生加深對內(nèi)容的理解，也促進了學(xué)生思維的靈活性。如我教《落花生》一時，學(xué)生們通過學(xué)習(xí)明白拿落花生同桃子、石榴、蘋果比較是為了贊揚落花生默默無聞，把果實埋入地里，不講外表好看，只求對人有用的品質(zhì)。訓(xùn)練學(xué)生思維的靈活性，從而深入理解。在教學(xué)中，我讓學(xué)生換個角度思考，讓他們贊揚一下石榴、桃子、蘋果，學(xué)生們興致就了，有的說，石榴外表粗糙，果肉卻晶瑩透明，說明它有不講外表只求內(nèi)里充實的好品質(zhì)。有的說，桃子、蘋果外表好看，果肉又鮮美，是表里如一的典型。這樣一說，學(xué)生們思維得到了發(fā)展，也明白了作者寫的目的在于宣傳一種精神，而不是評判落花生、石榴、桃子等。
通過以上這幾種途徑的探索和實踐，學(xué)生的提問能力有了很大進步，思維也明顯地活躍。在閱讀教學(xué)中，對學(xué)生進行創(chuàng)新思維的訓(xùn)練，其切入口，形式、方法是多種多樣的，也是靈活多變的，我們只要能夠自覺地注意這個問題，不失時機地鼓勵學(xué)生大膽創(chuàng)新，必將產(chǎn)生好的效果。
實踐創(chuàng)新體會4
市委市政府組織了創(chuàng)新與超越性思維的專題講座，在短短的3個小時的學(xué)習(xí) 中，會議 室內(nèi)氣氛熱烈，掌聲不斷，創(chuàng)新思維心得體會 。王健教授從新時代與創(chuàng)新思維、超越性思維等不同側(cè)面，借助一系列智力 問題、游戲和案例，闡述了思維創(chuàng)新的全新理論研究成果，聽來既生動有趣 又開拓思路 。通過學(xué)習(xí)，使我們對創(chuàng)新有了全新的認(rèn)識 和理解。這里，我結(jié)合本職工作 淺顯地談?wù)勥@次培訓(xùn) 的心得：在本職工作中培育創(chuàng)新思維，重點要抓住三個方面。
一、要善于發(fā)現(xiàn)問題
在我們的工作當(dāng)中，或多或少都存在問題。有問題不要緊，關(guān)鍵是要善于發(fā)現(xiàn)問題，及時認(rèn)識不足。只有發(fā)現(xiàn)問題，才能解決問題，才能為創(chuàng)新思維提供素材 ，創(chuàng)造“”。
發(fā)現(xiàn)問題，最主要的是增強觀察 能力。一是要善于從高處著眼，看一看你的工作計劃 、方針、指導(dǎo)思想 是否對路，是否符合上級要求，是否符合社會 發(fā)展方向。二是要善于從低處觀察，看一看你的工作是否符合實際，是否符合民意，群眾是否樂意接受和執(zhí)行 。三是要善于在過程中追蹤，看一看工作過渡、銜接等是否暢通高效，措施能否有效落實兌現(xiàn)。這樣一來，問題就不難被發(fā)現(xiàn)。
二、要掌握最基本的方法
要做到創(chuàng)新思維，還要掌握正確的方法，加強訓(xùn)練 ，心得體會 。
第一，加強學(xué)習(xí)，注意訓(xùn)練。在當(dāng)今社會，不論你從事什么工作，學(xué)習(xí)已成為人的第一需要，一刻不學(xué)習(xí)、不進步，就面臨被社會淘汰的危險。要做到創(chuàng)新思維，就要加強學(xué)習(xí)。同時，在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，注意加強思維方面的訓(xùn)練，開發(fā)自己的智力。平時，在工作當(dāng)中遇到問題，要養(yǎng)成經(jīng)常問自己 “到底應(yīng)該怎么辦?”的習(xí)慣 ，從而給自己思維施加壓力，使思維保持在靈活狀態(tài)，一旦注入要素，就能確保正常運轉(zhuǎn)。
第二，對自己的工作要經(jīng)常系統(tǒng)思考。系統(tǒng)思考是指從全局性、層次性、動態(tài)性、互動性等方面綜合考慮問題的一種方法，系統(tǒng)思考將引導(dǎo)人們產(chǎn)生一種新的思路，使人們從復(fù)雜細(xì)節(jié)中，抓住主要矛盾，找到解決問題的方法。
第三，借鑒比較，尋找 啟發(fā)。唯物辯證法認(rèn)為，世界是普遍聯(lián)系的，沒有孤立存在著的事物。我們要善于從此事物聯(lián)想到彼事物，在歷史和現(xiàn)實之間移位，在時間 和空間上轉(zhuǎn)換，在物與物之間尋找橋梁，在事與事之間搜尋紐帶。找到了聯(lián)系，認(rèn)識了共性，我們就要結(jié)合本職工作實際，進行借鑒比較，啟發(fā)自己的思路，去創(chuàng)新求解。
三、要勇于付諸實踐
創(chuàng)新思維作為一種思維，從根本上說，還停留在認(rèn)識的層面。如果沒有實踐，那么再好的思維也是空中樓閣。只有把創(chuàng)新思維與創(chuàng)新實踐緊密結(jié)合起來，才能不斷把工作推向一個新層次、新水 平。在實際工作當(dāng)中，能指出工作中弊端的人不少，但親自去付諸實踐的人卻不多，他們?nèi)狈嵺`的勇氣和對工作的使命感、責(zé)任 感。所以，在競爭 時代，我們迫在眉睫的一項重要工作，就是要增強敢于創(chuàng)新、敢于實踐的'勇氣，不斷開創(chuàng)本職工作的新局面。
這次為期半年的創(chuàng)新實驗，給我們提供了一個創(chuàng)新思維、思考問題、解決問題的機會。對一項新型材料的研究，需要的不僅是實驗、嘗試，更需要創(chuàng)新，把新的思路、方法轉(zhuǎn)化成具體的實驗。參與這次的創(chuàng)新項目，通過親身參與、實踐，使我的組織能力、合作能力與溝通能力也得到了鍛煉。作為項目負(fù)責(zé)人，我在項目啟動階段就開始了對項目后續(xù)計劃的安排，包括每階段的具體工作。在一開始由于沒有經(jīng)驗加之考慮不周到，一開始排出的計劃難免出錯，后面通過不斷改進，隨著項目的一步步發(fā)展，在大家的共同努力下，我們的項目才得以順利進行。團隊合作溝通必不可少，出了每周的例行討論外我們亦會在課余時間不斷交流，隨時把自己的想法與其他成員分享，大家有什么創(chuàng)新想法我們都會討論并嘗試，希望能從中找到新的思路。我們通過不斷地磨合，由一開始的大家手忙腳亂，到后來逐漸適應(yīng)，按部就班分工合作，工作效率明顯提高。
一個項目從最初的想法到付出實踐成為具體的實物，不僅需要項目組成員的共同努力，還需要指導(dǎo)老師的精心指導(dǎo)。在此，感謝碩士研究生陶利學(xué)長的指導(dǎo)與幫助。
感謝您的閱讀，祝您生活愉快。
實踐創(chuàng)新體會5
當(dāng)前全市農(nóng)村信用社上下正熱烈開展“適應(yīng)新形勢，爭創(chuàng)新業(yè)績”學(xué)習(xí)實踐活動，本人感受到了全市信合系統(tǒng)濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，通過扎實學(xué)習(xí)，體會如下：
一、學(xué)習(xí)實踐活動很有必要。
在當(dāng)前如此浮躁的社會風(fēng)氣浸透下，在國際國內(nèi)嚴(yán)峻的經(jīng)濟金融新形勢下，在信合系統(tǒng)中開展主題鮮明、目的明確的“適應(yīng)新形勢，爭創(chuàng)新業(yè)績”學(xué)習(xí)實踐活動，確實很有必要。通過學(xué)習(xí)活動，能使我們進一步滌清心智，清污納垢，明確前進的目標(biāo)和方向，堅定精神信念，促進業(yè)務(wù)發(fā)展。
二、學(xué)習(xí)與實踐的緊密結(jié)合很重要。
光學(xué)而不得精髓是不行的，光干而重復(fù)勞動、盲目勞動、勞而不動也是不行的。學(xué)習(xí)活動的目的就是治理“庸、懶、散、軟”，是要從思想上統(tǒng)一認(rèn)識，再在實際工作中嚴(yán)加遵循的，認(rèn)識不到學(xué)習(xí)的最終目的而去應(yīng)付差事地“混學(xué)”，就不是真的“學(xué)習(xí)”，就達(dá)不到真的“踐行”。
三、要正確處理好個人利益和集體利益的關(guān)系。
縱觀現(xiàn)今信合系統(tǒng)，真正把信用社事業(yè)當(dāng)作事業(yè)來干的人確實很少，更多的則揉和進了個人利益，時刻不忘個人的小算盤，奉獻(xiàn)付出的人少，伸手要利益的'人多，若沒有強有力的科學(xué)管理手段和措施，單位利益將不復(fù)存在，個人利益更將“毛之蔫存”?
四、要“適應(yīng)”，更要“爭創(chuàng)”。
我們只有不斷地加強自我學(xué)習(xí)，才能不斷地適應(yīng)各種新形勢的需要。我們只有從現(xiàn)在開始爭創(chuàng)新業(yè)績，才能不斷發(fā)展進步，而不被不斷發(fā)展的新形勢所拋棄。
總之，我們要統(tǒng)一思想認(rèn)識，堅定獻(xiàn)身信合事業(yè)的信念，立足本職工作，奮發(fā)圖強，激流勇進，共同爭創(chuàng)農(nóng)村信用社的新業(yè)績，共鑄農(nóng)村信用社的新輝煌！
實踐創(chuàng)新體會6
一個民族要想走在時代前列，就一刻也不能沒有理論思維，一刻也不能停止理論創(chuàng)新，當(dāng)然創(chuàng)新思維對我們數(shù)學(xué)教育專業(yè)來說也十分的重要，能夠用很多創(chuàng)新的教學(xué)方法打破傳統(tǒng)的教學(xué)。
一、創(chuàng)設(shè)問題情境，誘發(fā)學(xué)生創(chuàng)新意識
亞里士多德曾說："思維是從驚訝和問題開始的。"學(xué)生的創(chuàng)新想法、創(chuàng)造活動往往來自對某個問題的興趣和好奇心，而這一切又往往來自教師創(chuàng)設(shè)的問題情境。在教學(xué)活動中，教師有意識地設(shè)疑，使學(xué)生能夠因"疑"生奇，因"疑"生趣，進而去用心探究創(chuàng)新。
如教學(xué)《年、月、日》一課時，能夠創(chuàng)設(shè)這樣一個情境：教師出示小明和爺爺?shù)念^像，問："小明今年13歲，他已經(jīng)過了13個生日，小明的爺爺今年65歲了，但是卻只過了17個生日，小明怎樣也想不明白，你能幫忙他嗎"學(xué)生聽了以后十分好奇，紛紛討論起來。
又如，在學(xué)習(xí)"元、角、分"的知識后，運用多媒體圖文并茂、聲像并舉、能動會變、形象直觀的特點，創(chuàng)設(shè)了"虛擬商店"的學(xué)習(xí)情境，讓學(xué)生當(dāng)售貨員和消費者，進行仿真練習(xí)。
二、抓住心理特征，引發(fā)學(xué)生創(chuàng)新興趣
魯迅先生說過："沒有興趣的學(xué)習(xí)，無異于一種苦役;沒有興趣的地方，就沒有智慧和靈感。"興趣是創(chuàng)新的源泉、思維的動力，在教學(xué)活動中，如果把數(shù)學(xué)知識放在一個主動、活潑的情境中去學(xué)習(xí)，更能激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的'興趣，增強學(xué)生思維的內(nèi)驅(qū)力。
1.數(shù)學(xué)來源于生活，生活又離不開數(shù)學(xué)。所以巧用生活實例，能引起學(xué)生的好奇與思考，是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和求知欲的有效手段和方法。如"較大數(shù)量、較小數(shù)量、相差數(shù)量"三者數(shù)量關(guān)系的教學(xué)，課前能夠讓學(xué)生和家長一齊去超市購買水果，記下水果的重量或個數(shù)，親身體驗購物情景。課堂教學(xué)中，讓學(xué)生自己探索、發(fā)現(xiàn)、充分表達(dá)三者之間的聯(lián)系，從中體驗學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的好處。由于是自己收集的數(shù)據(jù)，又是生活中常常遇到的問題，學(xué)生便會用心參與，強烈的求知欲望，誘發(fā)了濃厚的學(xué)習(xí)興趣，教師在進行教學(xué)時，所取得的教學(xué)效果可想而知了。
三、重視學(xué)生質(zhì)疑，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造火花
愛因斯坦以前說："提出一個問題比解決一個問題更重要。"世界上許多發(fā)明創(chuàng)造都從疑問開始，質(zhì)疑是開啟創(chuàng)新之門的鑰匙。所以質(zhì)疑應(yīng)成為教學(xué)過程中必不可少的環(huán)節(jié)。
要將"質(zhì)疑"引入課堂，首先應(yīng)更新觀念，明確提問不僅僅是教師的權(quán)利，更就應(yīng)是學(xué)生的權(quán)利。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)新知的基礎(chǔ)上，大膽質(zhì)疑，用心探索。教師要一鼓勵為主，消除學(xué)生的畏懼心理，熱愛、尊重、理解和信任學(xué)生，和學(xué)生建立起和諧、朋友式的師生關(guān)系，激發(fā)他們質(zhì)疑問題的熱情。
如在教學(xué)"平行"概念時，學(xué)生問："為什么要在同一平面內(nèi)"教師說："你的問題十分好，我們這天就來研究'平行為什么要在同一平面內(nèi)'這個問題。"教師的話既肯定了學(xué)生的發(fā)問，又喚起了學(xué)生探索的熱情。
四、再現(xiàn)創(chuàng)新過程，培育學(xué)生創(chuàng)新思維
數(shù)學(xué)課堂教學(xué)，要重視結(jié)論的證明和應(yīng)用，更要重視探索發(fā)現(xiàn)的過程。
如在教學(xué)長方體和正方體面棱的特點時，可引導(dǎo)學(xué)生用橡皮泥和小棒搭長方體和正方體的框架。在實踐操作中，學(xué)生必須會遇到搭不成或搭得斜的問題，勢必要想芳設(shè)法解決，而這個決絕的過程正是探究棱的特點的過程。然后，才此基礎(chǔ)上，師生交流心得體會，并加以驗證，共同獲得新知。
實踐創(chuàng)新體會7
在學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)的創(chuàng)評標(biāo)準(zhǔn)中，有這樣兩條基本準(zhǔn)則，一是學(xué)習(xí)目的的實踐性，二是學(xué)習(xí)方法的創(chuàng)新性，這其中的“實踐”和“創(chuàng)新”對高校黨建工作來說更為重要。前者是看其在日常學(xué)習(xí)工作中是否堅持理論聯(lián)系實際，堅持學(xué)用結(jié)合、學(xué)以致用；看其是否把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為運用科學(xué)理論來進行知識分析和解決實際問題的能力，從而提升廣大黨員的學(xué)習(xí)能力、知識素養(yǎng)以及工作技能。而后者則是看其是否堅持創(chuàng)新創(chuàng)造，尊重首創(chuàng)精神，積極營造濃厚的高校學(xué)術(shù)氛圍；看其是否立足于實際，順應(yīng)時代的發(fā)展，積極探索新形勢下高校黨組織學(xué)習(xí)的特點和規(guī)律，適時拓展拓寬創(chuàng)新學(xué)習(xí)的`方式、方法、載體、渠道、平臺以及陣地等方面的內(nèi)容。
所以，“實踐”和“創(chuàng)新”對于高校學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)的意義不言而喻。因此，高校在建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織的進程中，一方面需要重視實踐的學(xué)習(xí)方法。認(rèn)識來源于實踐，成功也來源于實踐。學(xué)習(xí)型黨組織有一個明顯的特征，就是“學(xué)習(xí)工作化，工作學(xué)習(xí)化”。所謂“學(xué)習(xí)工作化，工作學(xué)習(xí)化”，就是要在工作中發(fā)現(xiàn)存在的不足，在學(xué)習(xí)的過程中再對不足加以彌補，把工作的過程當(dāng)成是一個不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的過程。同時也需要用學(xué)習(xí)的成果來指導(dǎo)實際工作，這樣才能夠達(dá)到學(xué)習(xí)和工作之間相互促進、相互融合的目的�！皩W(xué)習(xí)工作化，工作學(xué)習(xí)化”生動地闡明了學(xué)習(xí)和工作兩者之間學(xué)以致用、用以促學(xué)、相得益彰、不可分割的緊密聯(lián)系。
實踐創(chuàng)新體會8
生活，帶著年輕人特有的蓬勃朝氣，走入社會，了解社會，深入社會。暑期社會實踐活動一直是我校大學(xué)生投身社會、體驗社會、服務(wù)大眾的真實契機。而我，也在這次社會實踐中領(lǐng)悟到很多曾經(jīng)根本無法懂得的道理。
找工作不好找，在實際工作中也會遇到許許多多棘手的問題，我現(xiàn)在才明白其實真實的生活遠(yuǎn)沒有想象中的那么簡單這里會有很多想象不到的問題，很多問題中又有復(fù)雜的關(guān)聯(lián)，這么想起來生活的確會很累。因此就必須提高自己處理問題的能力，讓復(fù)雜的問題簡單化，讓自己的生活簡單而又充實。想到這里我真的很羨慕那些懂得享受生活的人，我想那他們應(yīng)該早就看透了生活成為個中高手吧。
通過這次社會實踐我真正明白社會生活與校園生活的差距。校園畢竟是太小了，我們在學(xué)校學(xué)的是理論知識，我們必須要將所學(xué)的東西應(yīng)用到實際中才會發(fā)現(xiàn)它的價值。我們總以為在學(xué)校上課枯燥無味，總向往那些自語自在享受生活的人，總有著別人不知到的理想，總想著有一個輝煌的未來。
但我現(xiàn)在開始明白，所有的想象都是虛無縹緲的，只有自己親身實踐過，才會有一個清醒的認(rèn)識，才會正確地給自己定位，確立相對現(xiàn)實的目標(biāo)。在實踐后才會發(fā)現(xiàn)自己所學(xué)的東西是多么有用，自己是多么的需要進一步充實，其實實踐也可以提高學(xué)習(xí)興趣的�！皩嵺`是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”多少次說過這句話卻不去想它所包含的真正意義，直到實踐后才對這句名言有了更深的理解。現(xiàn)在我也明白了人的潛力是需要自己去發(fā)掘的，太多的不自信只會把機會一次一次地從身邊趕走。通過實踐你可以發(fā)現(xiàn)自己從未發(fā)現(xiàn)的方面，或許是需要改正的習(xí)慣，
更或許是某個被掩蓋的亮點。這次實踐也讓我堅定了堅持不
放棄的信念，放棄就等于否定自己，自己對自己的否定幾乎幾十倍乃至上百倍的強于別人對自己的否定，這對一個人來說是相當(dāng)可怕的。自己不去接觸社會就永遠(yuǎn)不會知道社會的規(guī)則，依此類推，任何東西不去接觸就永遠(yuǎn)不會了解它。在學(xué)生階段的我們需要了解的東西太多了，我們不能只靠書本去認(rèn)識它們，這樣的認(rèn)識太淺薄了，不能算是真正的認(rèn)識。我們需要盡可能多的去接觸這個社會上的東西，俗話說人是社會的主人，我們要享有主人的權(quán)力就必須先了解社會，不然的話就很可能會被社左右，那樣的生活不會幸福的，只會是痛苦和無奈的。
物業(yè)管理屬于第三產(chǎn)業(yè)，是一種服務(wù)行業(yè)。同屬第三產(chǎn)業(yè)，物業(yè)管理又具有自己特有的質(zhì)，即它是集管理、服務(wù)、經(jīng)營于一體，并寓經(jīng)營、管理于服務(wù)中的產(chǎn)業(yè)。為物業(yè)所有人與使用人提供優(yōu)質(zhì)、高效、周到的服務(wù)，使物業(yè)升值。物業(yè)管理公司想業(yè)主之所想，急業(yè)主之所急。其運作處于良好水平，收費率達(dá)到88％以上，業(yè)主滿意度達(dá)到中上等水平。
小區(qū)環(huán)境優(yōu)美，綠化程度高，設(shè)施齊全完備，經(jīng)常開展各項活動，豐富業(yè)主的業(yè)余生活，屬于高品質(zhì)小區(qū)。其經(jīng)營目標(biāo)是為業(yè)主創(chuàng)造一個“安全、溫暖、快捷、方便、潔凈”的生活小區(qū)。
本次我實習(xí)的主要工作是接待業(yè)主來訪、故障申報以及投訴處理。其中，主要應(yīng)該注意的是熱情接待業(yè)主，并盡快的幫助業(yè)主解決實際問題。針對一些不屬于物業(yè)負(fù)責(zé)范圍內(nèi)的問題，進行進一步分析，提出對策與解決方法，大大降低業(yè)主利益損失程度。過年前，在領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)下，對小區(qū)內(nèi)的安全隱患進行了清除和排解。為小區(qū)業(yè)主提供了一個干凈的
環(huán)境，度過一個安全而又的新年。同時，也對小區(qū)業(yè)主繳費情況進行錄入與整理，保障每個業(yè)主的利益，也同時對一些惡意欠費的業(yè)主進行上門回訪和問題的處理、加強培訓(xùn)、提高業(yè)務(wù)水平。
物業(yè)管理行業(yè)是一個法制不健全的行業(yè)，而且涉及范圍廣，實習(xí)報告網(wǎng)知識對于搞物業(yè)管理者來說很重要。但物業(yè)管理理論尚不成熟，實踐中缺乏經(jīng)驗。市場環(huán)境逐步形成，步入正軌還需一段很長的時間。這些客觀條件都決定了我們從業(yè)人員需不斷地學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)該行業(yè)的法律法規(guī)及動態(tài)，對于搞好我們的工作是很有益處的。
一片葉子屬于一個季候，年輕的莘莘學(xué)子擁有燦艷的青春年華，誰說斗志昂揚的咱們年少輕狂，經(jīng)不住狂風(fēng)雨的洗禮？誰說象牙塔里的咱們兩耳不聞窗外事，同心專心只讀圣賢書？走出校園，踏上社會，咱們書寫一份滿意的答卷。
我在熾烈中迎來了作為大學(xué)生的第二個暑假，也滿懷地參加了暑假期間社會實踐活動。作為一個大學(xué)生有別于中學(xué)生就在于他更正視培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力，在注重素質(zhì)教育的今天，社會實踐活動一直被視為高校培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面成長的新百年優(yōu)秀人才的重要途徑。實習(xí)是每一個學(xué)生必需擁有的一段履歷，它使咱們在實踐中了解社會，讓咱們學(xué)到了很多在課堂上根本就學(xué)不到的知識，也打開了視野，增長了見識，為咱們以后進一步走向社會打下堅實的基礎(chǔ)。
在充實圓滿的暑假期間進行了近十天的社會實踐，感慨頗多。暑假放假回家，我就跟家人商量幫我聯(lián)系一個可以進行社會實踐單位。不久就接到了電力局社會實踐的通知，心里既激動又緊張，畢竟這是我踏上社會征途的開始。我們見到了社會的真實一面，實踐生活中每一天遇到的情況還在我腦海里回旋，它給我們帶來了意想不到的效果，社會實踐活動給生活在都市象牙塔中的大學(xué)生們提供了廣泛接觸社會、了解社會的機會。
實踐第一天，我懷著激動緊張的心情走進了電力局的大門，在同事的帶領(lǐng)下找到了我的辦公室，就是微機室。同事吩咐我的工作就是每天幫忙打印文件、整理裝訂，閑暇時幫忙打掃衛(wèi)生等等。我很快就學(xué)會了怎么開展我的工作，第一天的任務(wù)完成的不是特別的順利，但是同事們都很耐心地幫我解決問題，教我一些小的方法跟技巧，真的很感謝他們的幫助，很快融入到了新的環(huán)境中去。第一天結(jié)束的時候心里充滿無限的滿足感。
以后的幾天依舊是正常的工作安排，除此之外還學(xué)習(xí)了很多在工作中需要的小技能，我想這對于我以后的工作生活都起了很大的幫助。當(dāng)我跟著同事一起忙前忙后的時候，我便真正融入其中，有時候仿佛能夠想到幾年之后步入工作崗位的我是什么樣的狀態(tài)�！扒Ю镏校加谧阆隆�，這短暫而又充實的實踐，我認(rèn)為對我走向社會起到了一個橋梁的作用，過渡的作用，是人生的一段重要的經(jīng)歷，也是一個重要步驟，對將來走上工作崗位也有著很大幫助。
向他人虛心求教，與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實際生活中認(rèn)真的貫徹，好的習(xí)慣也要在實際生活中不斷培養(yǎng)。這一段時間所學(xué)到的經(jīng)驗和知識是我一生中的一筆寶貴財富。這次實習(xí)也讓我深刻了解到，和團體保持良好的.關(guān)系是很重要的。做事首先要學(xué)做人，要明白做人的道理，如何與人相處是現(xiàn)代社會的做人的一個最基本的問題。
對于自己這樣一個即將步入社會的人來說，需要學(xué)習(xí)的東西很多，他們就是最好的老師，正所謂“三人行，必有我?guī)煛�，我們可以向他們學(xué)習(xí)很多知識、道理。實踐是學(xué)生接觸社會，了解社會，服務(wù)社會，運用所學(xué)知識實踐自我的最好途徑。親身實踐，而不是閉門造車。實現(xiàn)了從理論到實踐再到理論的飛躍。增強了認(rèn)識問題，分析問題，解決問題的能力。為認(rèn)識社會，了解社會，步入社會打下了良好的基礎(chǔ)。同時還需我們在以后的學(xué)習(xí)中用知識武裝自己，用書本充實自己，為以后服務(wù)社會打下更堅固的基礎(chǔ)！
通過這次的社會實踐活動，我們逐步了解了社會，開闊了視野，增長了才干，并在社會實踐活動中認(rèn)清了自己的位置，發(fā)現(xiàn)了自己的不足，對自身價值能夠進行客觀評價。這在無形中使我們對自己的未來有一個正確的定位，增強了自身努力學(xué)習(xí)知識并將之與社會相結(jié)合的信心和毅力。對于即將走上社會的大學(xué)生們，更應(yīng)該提早走進社會、認(rèn)識社會、適應(yīng)社會。大學(xué)生暑期社會實踐是大學(xué)生磨練品格、增長才干、實現(xiàn)全面發(fā)展的重要舞臺。在這里我們真正的鍛煉了自己，為以后踏入社會做了更好的鋪墊，以后如果有機會，我會更加積極的參加這樣的活動。
在本次的社會實踐中我們還同諸多群眾談心交流，思想碰撞出了新的火花。從中學(xué)到了很多書本上學(xué)不到的東西，汲取了豐富的營養(yǎng)，理解了“從群眾中來，到群眾中去的真正涵義，認(rèn)識到只有到實踐中去、到基層去，把個人的命運同社會、同國家的命運的發(fā)展聯(lián)系起來，才是大學(xué)生成長成才的正確之路。
這次實踐活動，豐富了我們的實踐經(jīng)驗，提高了我們的團隊合作能力，使我們通過這次實踐更加了解社會，這次實踐活動意義深遠(yuǎn)，對我們的幫助享用一生。作為一個21世紀(jì)的大學(xué)生，社會實踐是引導(dǎo)我們走出校門、步入社會、并投身社會的良好形式；我們要抓住培養(yǎng)鍛煉才干的好機會；提升我們的修身，樹立服務(wù)社會的思想與意識。同時，我們要樹立遠(yuǎn)大的理想，明確自己的目標(biāo)，為祖國的發(fā)展貢獻(xiàn)一份自己的力量！
成長，是一種經(jīng)歷；經(jīng)歷，是一種人生的體驗。人生的意義不在于我們擁有了什么，而在于從中我們體悟了什么。在生命的短暫與存在的永恒之間鍛造了自我，擁有真正的價值和真實的幸福。暑假社會實踐活動給了我們一個鍛煉自我的平臺，讓我們有所體會、有所啟迪、有所感悟，讓我們更好地成長！
我認(rèn)為大學(xué)生暑期社會實踐更加重要的意義便是讓每一個學(xué)生親身體會錢的來之不易，學(xué)會“珍惜”�？傊�，我能體會到到也很理解了父母的苦，畢竟我實習(xí)的環(huán)境比父母工作的環(huán)境還要好，工作壓力也不能跟他們相比，父母真的太苦了。當(dāng)我真正踏入社會的時候我定會加倍努力，不斷去超越，最后超越我的夢想，回報父母的每一滴汗水。珍惜父母的勞動成果，也要珍惜以后每一天的校園生活。我在大學(xué)里就讀的是會計，這個最大的弊端是如果不親身到企業(yè)里去實習(xí)演練，那么所有學(xué)習(xí)到得東西也都是空話。在社會實踐這段時間我
也有機會看見了單位中幾個會計的工作，我并沒有感覺很簡單，反而很苦惱我學(xué)習(xí)到的東西根本無法應(yīng)用到實踐中去。所以我下定決心以后的每個假期都會出來實踐，走到企業(yè)中去，體會真正的會計。
但是前輩們都叮囑我說，雖然在大學(xué)里面學(xué)習(xí)到的知識不一定會全部應(yīng)用到以后的工作中，但是夯實基礎(chǔ)是參加工作的最基本要求，不斷在基礎(chǔ)中摸索，從而不斷提升自己。理論知識與實踐相結(jié)合才能顯現(xiàn)出知識的價值。另外，我發(fā)現(xiàn)同事們在工作中經(jīng)常會用到很多我們一直接觸的軟件，就比如說excel吧，它無限的功能會給工作帶來很多便利之處的。
我現(xiàn)在對這個軟件了解的只是山一角，所以我還要拿出一些時間學(xué)會這些課外的東西。所有的經(jīng)驗教訓(xùn)都是我在這次社會實踐中的收獲，也是我有幸能夠擁有的寶貴財富。
時光雖然悄無聲息地從指間流走，但我會永遠(yuǎn)記住這個暑假，記得這次社會實踐活動，記得與我相處過的每一個人，記得我經(jīng)歷過的每一件事。那些細(xì)微的感動和瑣碎的記憶以及深刻的體會將一直在我的生命中潺潺地流淌。我知道我們社會實踐的目的雖不在于此，但這些小事卻又是生活中必不可少的一部分。
因為生活中的考試往往是無形的，不像真正的考試一樣用白紙黑字將問題擺在我們面前，可以十分清晰地檢驗我們。一些與人生有關(guān)的話題就在我們的一言一行中找到，這有關(guān)我們是否真誠，是否充滿愛心。虛偽挾不來真情，冷酷也挾不來熱忱。多替他人著想，多幫助別人，才能活的更舒坦，更有質(zhì)量。暑假社會實踐我又結(jié)識了幾位好朋友，謝謝他們給我的生活帶來了異樣的生機與感動，給我的生活攜來了久違了的陽光。
人與人的相處，最重要的是心靈的溝通，彼此坦誠相待，只要人人都有一顆明亮而溫暖的心，這個世界會更加美好！暑假社會實踐，終究會成為過去，終究會成為永遠(yuǎn)，終究會被記憶塵封。但是它給我的啟示將會影響我的一生，讓我在人生的路上越走越好。當(dāng)人生的年輪駛過若干年后，那些深深的車轍將會始終筆直如一！
實踐創(chuàng)新體會9
時光飛逝，轉(zhuǎn)眼間創(chuàng)新實踐已經(jīng)有一年了。
回顧這段創(chuàng)新實踐的日子，真的感慨萬千，有辛酸，有喜悅，當(dāng)然更多的是收獲啦。在這期間我最大的收獲是：第一，通過實踐真正覺得自己可以做些什么了，從實踐中體現(xiàn)了自己的人生價值；第二，通過自我學(xué)習(xí)和老師的幫助，加強了我的動手實踐能力和設(shè)計創(chuàng)新精神；第三，在創(chuàng)新實踐過程中，我學(xué)會了在學(xué)習(xí)中創(chuàng)新，在學(xué)習(xí)中成長。
創(chuàng)新實踐項目，體現(xiàn)在兩個詞上面。一個就是“創(chuàng)新”，另一個就是“實踐”。
創(chuàng)新對一個國家來說顯得極其重要。創(chuàng)新貫穿丁人類發(fā)展的任何時期、任何角落，它是民族進步的靈魂、社會發(fā)展的樞紐、國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。創(chuàng)新加速了社會的進步，豐富了社會的財富。一個國家只有不斷提高創(chuàng)新能力，才能立丁不敗之地。國家之間的克爭實際上是綜合國力的克爭。
而綜合國力的克爭實質(zhì)上是創(chuàng)新能力的競爭。在新時代中，各行各業(yè)都在飛速發(fā)展，如果沒有創(chuàng)新精神，是難以適映現(xiàn)代社會的。所以說，勇丁創(chuàng)新是大學(xué)生應(yīng)具備的新形象。實踐也很重要。有了新方法，不去實踐，也只是夸夸其談，毫無實際意義。學(xué)校之所以重視我們大學(xué)生參加實踐活動，就是想讓我們在實踐中得到鍛煉，將新的'創(chuàng)意運用到實踐中去，這樣有利丁我們良好素質(zhì)的培養(yǎng)。同時，我們創(chuàng)新能力也得到更好的發(fā)揮。而且，我們能在實踐中得到真正的知識，只有你親自做了，體驗了，才會有新的感受，“絕知此事要躬行”也就是這個道理。所以說，重丁實踐也是大學(xué)生應(yīng)具備的新形象。
我們的課題是關(guān)丁光伏切割廢液，我是一名學(xué)習(xí)精細(xì)化工的學(xué)生，當(dāng)然面對最多的就是研究，實驗成了我們的必修課。說到實驗，那就是一種實踐，自己動手，親身經(jīng)歷。在大一大二的時候，都是一些基礎(chǔ)課的學(xué)習(xí)。剛開始進行項目的時候，因為實踐能力的欠缺，起初做起事來總是笨手笨腳，也覺得挺辛苦，不過在老師和同學(xué)的的關(guān)心和幫助下不斷進步和成長。丁是我決定就算再苦再累我也要堅持下去，后來反而覺得輕松了許多。通過虛心請教，在老師的指導(dǎo)幫助下，解決了很多專業(yè)上和技術(shù)難題。
“理論來源丁時間，理論最終用丁實踐”，這讓我深深地感受到實踐的重要性。通過平時書本上所學(xué)到的理論知識，帶著自己的疑問去學(xué)習(xí)了解制作設(shè)計塔板、精僻分離提純等有關(guān)方法。在這次實踐中都得以解答，并進一步讓我深刻地理解、體會和證明了理論知識，讓自己有了深刻地記憶。
讀萬卷書，行萬里路。身為一個大學(xué)生，應(yīng)以學(xué)業(yè)為重，學(xué)習(xí)就是首要任務(wù)。
學(xué)習(xí)學(xué)不好，事情也很難做好。大學(xué)生不僅要讀好書，還要行萬里路，從實踐求真知，一步一個腳印去實現(xiàn)自己的人生理想。
我堅信，通過這一段時間的學(xué)習(xí)，從中獲得的實踐經(jīng)驗使我終身受益，并會在我畢業(yè)后的實際工作中不斷地得到印證，我會持續(xù)地理解和體會實習(xí)中所學(xué)到的知識，期望在未來的工作中把學(xué)到的理論知識和實踐經(jīng)驗不斷的應(yīng)用到實際工作中來，充分展示我的個人價值和人生價值，為實現(xiàn)自我的理想和光明的前程而努力。
實踐創(chuàng)新體會10
我們是五月的花海，用青春擁抱時代。我們是初升的太陽，用生命點燃未來……”在這嘹亮的歌聲中團旗飄揚，每一個青少年在它的招引下從一個不懂事的孩子變成有志青年，從一個不愛學(xué)習(xí)的頑童變成一個愛學(xué)習(xí)的書生，從量變到質(zhì)變，從一個角度放射到另一個角度，走向光彩奪目的春天。作為共青團員應(yīng)注意那些呢？
其一，一名合格的共青團員，要具有先進的政治思想，自覺以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想及科學(xué)發(fā)展觀武裝自己。
其二，增強高舉偉大旗幟、推進偉大事業(yè)的自覺性和堅定性。
其三，樹立正確的理想信念和世界觀、人生觀、價值觀，抵御腐朽思想的侵蝕，提高思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。
其四，要具有刻苦學(xué)習(xí)的精神和勤奮工作的態(tài)度，要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，要勤學(xué)習(xí)，勤思考，勇于創(chuàng)新。身為一名共青團員，在實踐工作中，應(yīng)加強自身業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，不斷提高自己的科學(xué)文化素質(zhì)，
最后，要具有“嚴(yán)以律己，寬以待人”的作風(fēng)，起到模范帶頭作用，虛心向他人學(xué)習(xí)，助人為樂，熱心幫助他人進步，開展批評和自我批評，勇于改正缺點和錯誤，自覺維護團結(jié)，顧全大局，誠實謙虛，在青年中起到表率作用。
總之，作為一名合格的共青團員，一定要以先進思想為指導(dǎo)，團結(jié)在黨的`周圍，做黨的好兒女，充分發(fā)揮團組織的生力軍和突擊隊作用，發(fā)揮團員、團干部的模范帶頭作用，保持共青團的先進性，做到有理想，有抱負(fù)，遵紀(jì)守法，實事求是，與時俱進，做到能幫助別人，團結(jié)別人，從而能影響別人，為建設(shè)中國特色的社會主義貢獻(xiàn)自己。
實踐創(chuàng)新體會11
在學(xué)習(xí)《新課程理念下的創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計-綜合實踐活動》這門課程之后，我知道了綜合實踐活動打破了傳統(tǒng)學(xué)科教學(xué)以課堂教學(xué)為主，以間接經(jīng)驗學(xué)習(xí)為主的教學(xué)模式，使學(xué)生走出課堂、走出教室、走出學(xué)校以學(xué)生的親自實踐和親身體驗來獲得知識，獲得發(fā)展。綜合實踐活動的教學(xué)設(shè)計與學(xué)科課程有很大的.不同，能更好的提高學(xué)生素質(zhì)，對學(xué)生全面健康發(fā)展有著重要意義。
在這門課程中，第二部分“綜合實踐活動創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計與評析”，以案例分析的形式展示了綜合實踐活動的活動設(shè)計與活動過程。對于以前沒有接觸過這門課程的我，有很好的指導(dǎo)作用，對于怎樣進行學(xué)生實踐活動有了一些思路。案例分“人與自然”、“人與社會”、“人與自我”、“綜合活動”四個領(lǐng)域，其中，綜合活動展示的是綜合實踐活動非指定領(lǐng)域——主題班會與學(xué)校大型活動的活動設(shè)計與流程，更便于我們教師有針對性地借鑒。
人與自我教學(xué)案例中，“學(xué)生與網(wǎng)吧”這一主題從以下幾個方面展示了活動設(shè)計：主題的提出、活動目標(biāo)、活動設(shè)計、活動過程（活動計劃和活動展開兩個方面）教師反思、點評。在這一部分里，不僅學(xué)到了綜合實踐活動的設(shè)計方法，而且明確了一種讓我的學(xué)生能更好的對待網(wǎng)吧使用網(wǎng)絡(luò)的教育方法，學(xué)生在實踐中自我教育比老師家長的說教更有效果。
在實踐活動中，學(xué)生學(xué)習(xí)到書本上沒有的知識，鍛煉了能力。 “學(xué)生與網(wǎng)吧”的課題，讓學(xué)生通過多種途徑了解到網(wǎng)吧對未成年人的危害，從而主動拒絕網(wǎng)吧，具有十分重要的現(xiàn)實意義。
學(xué)生習(xí)慣接受老師或者書本的知識，在綜合實踐活動動，鼓勵學(xué)生發(fā)表自己的觀點，加強學(xué)生創(chuàng)新意識，具有重要的現(xiàn)實意義。
實踐創(chuàng)新體會12
誦讀組是語文興趣活動的一個分支。擔(dān)任語文興趣活動組長近兩年，從事誦讀組輔導(dǎo)老師近兩年。本誦讀組共有學(xué)生45名。其中二年級三個班各項工13名，三年級每班2人。語文興趣活動，重點中培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，拓寬學(xué)生的視野，積淀中國悠久的文化遺產(chǎn).但真正要達(dá)到這一目的，沒有教材，沒有既定的活動內(nèi)容，不是一件簡單的事，我剛承擔(dān)這一任務(wù)時，一片茫然，但通過一段時間的實踐，摸索出了一條培養(yǎng)學(xué)生誦讀興趣的道路，得到了實踐是創(chuàng)新的源泉的啟示。現(xiàn)將受到啟示的過程陳述于后：
一、既定計劃實施階段
從語音入手，引導(dǎo)學(xué)生分清易錯聲母、韻母的發(fā)音方法及發(fā)音部位，讀準(zhǔn)字音。指導(dǎo)他們讀記邊音l和鼻音n，平舌z、c、s和翹舌音zh、ch、sh、r,以及韻母ie-eiui-iuang-aneng-enin-ing讓他們分清異同。然后，指導(dǎo)他們讀準(zhǔn)易錯的音節(jié)、字詞，記住容易讀錯的常用字。
從語氣入手，引導(dǎo)學(xué)生讀好不同語氣的句子。如陳述句，疑問句，感嘆句等。引導(dǎo)學(xué)生在讀句子時注意讀出節(jié)奏感，教給他們詞語要連讀，中心詞要適當(dāng)加重語氣，表示強調(diào)的詞也要與其他的有所不同。
從情感入手，引導(dǎo)學(xué)生練習(xí)喜怒哀樂等不同感情的不同的調(diào)和情緒，引導(dǎo)他們?nèi)肭槿刖车鼐毩?xí)朗誦。
二、反思后的活動過程
盡管教師覺得面面具到了，但是學(xué)生卻提不起勁頭來，并且這樣的興趣課與平常的語文課也沒有多大區(qū)別。如何讓興趣課真正讓學(xué)生感受興趣，又像活動課的樣子？這一問題強烈地沖擊著我的既定計劃。于是我作了如下嘗試：
1、詩歌朗誦的'活動
為了將這誦讀活動像個活動的樣子，我決定改進方法，把詩歌誦讀活動變成像少兒活動一樣。先選出主持人兩名，交給他們主持節(jié)目的方法。再分成幾個小組，然后小組商量確定要朗誦的詩題。最后將每一個小組所要朗誦的詩歌，寫成一個節(jié)目單，主持人拿假想話筒，按照節(jié)目順序組織活動過程。這是同學(xué)們興趣盎然，表演的演員，節(jié)目主持人儼然真的一樣�；顒咏Y(jié)束了，不少學(xué)生還親自給我說，第二天有這樣做，我點點頭，他們有歡呼雀躍起來。
2、《三字經(jīng)》似的快板兒
快板兒快板兒是曲藝的一種，詞兒合轍押韻，說時用個板打拍，節(jié)奏較快。在詩歌朗誦的過程中，有同學(xué)不由自主地打著節(jié)拍助興。還有同學(xué)拿來了快板，我們都感到新奇，于是我也拿來試試，可是不熟練。學(xué)生們目不轉(zhuǎn)睛地盯著我，我不好意思的向那同學(xué)學(xué)習(xí)。不一會兒就有電視中快板表演的感覺了，讓后表演了一首詩。這時，孩子們異口同聲地說，老師教我們說快板吧。于是決定下次就訓(xùn)練他們。
開始以故事為載體，按照五言詩和七言詩的節(jié)律，讓學(xué)生練習(xí)后，以活動的形式分組表演。
接著，結(jié)合學(xué)校的德育內(nèi)容及其目標(biāo)，在網(wǎng)上找些與內(nèi)容相符的兒歌，讓學(xué)生讀來朗朗上口，又容易理解。在誦讀活動的基礎(chǔ)上，進行了講文明、懂禮貌、愛清潔、講衛(wèi)生級學(xué)生在校的一日行為規(guī)范等教育，特別是《校園美》、《我神州》、《你文明，我禮貌》等三字經(jīng)式的兒歌，尤其讓學(xué)生喜聞樂見。
于是我又找來《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》中對學(xué)生一生會產(chǎn)生教育的部分讓學(xué)生記背，后以活動形式呈現(xiàn)給大家。其中子不教，父之過。教不嚴(yán)，師之惰。等句子似乎把學(xué)生與父母、老師拉到一個等次上來，不少學(xué)生讀到這些句子后，領(lǐng)會其中的寓意后，有的在心中暗樂，有的瞠目結(jié)舌，有的把它當(dāng)作用來衡量老師、父母的尺度。這些也許就是我國悠久文化歷史對后世的促進作用吧！我想教育呼喚平等，人民向往公平。不少仁人志士，為了平等，拋頭顱，灑熱血。我們教師是否也改用教育的方式或手段來喚醒學(xué)生們的公平意識，促進社會和諧?
由上可見，預(yù)設(shè)的目標(biāo)，往往會掛一漏萬，我們必須關(guān)注實踐過程中的生存狀態(tài)，解決時間中遇到的新問題。過程中探索、創(chuàng)新。因此，實踐是創(chuàng)新源泉，培養(yǎng)學(xué)生的實踐精神，也就是在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
而今不少學(xué)生不愿實踐，不愿做事。當(dāng)然，也就成了書蟲，成了紙老虎了。
實踐創(chuàng)新體會13
xx月xx日，xx組織了創(chuàng)新與超越性思維的專題講座，在短短的3個小時的學(xué)習(xí)中，會議室內(nèi)氣氛熱烈，掌聲不斷，創(chuàng)新思維心得體會。王健教授從新時代與創(chuàng)新思維、超越性思維等不同側(cè)面，借助一系列智力問題、游戲和案例，闡述了思維創(chuàng)新的全新理論研究成果，聽來既生動搞笑又開拓思路。透過學(xué)習(xí)，使我們對創(chuàng)新有了全新的認(rèn)識和理解。那里，我結(jié)合本職工作淺顯地談?wù)勥@次培訓(xùn)的心得：在本職工作中培育創(chuàng)新思維，重點要抓住三個方面。
一、要善于發(fā)現(xiàn)問題
在我們的工作當(dāng)中，或多或少都存在問題。有問題不要緊，關(guān)鍵是要善于發(fā)現(xiàn)問題，及時認(rèn)識不足。只有發(fā)現(xiàn)問題，才能解決問題，才能為創(chuàng)新思維帶給素材，創(chuàng)造“入口”。
發(fā)現(xiàn)問題，最主要的是增強觀察潛力。一是要善于從高處著眼，看一看你的工作計劃、方針、指導(dǎo)思想是否對路，是否貼合上級要求，是否貼合社會發(fā)展方向。二是要善于從低處觀察，看一看你的工作是否貼合實際，是否貼合民意，群眾是否樂意理解和執(zhí)行。三是要善于在過程中追蹤，看一看工作過渡、銜接等是否暢通高效，措施能否有效落實兌現(xiàn)。這樣一來，問題就不難被發(fā)現(xiàn)。
二、要掌握最基本的方法
要做到創(chuàng)新思維，還要掌握正確的方法，加強訓(xùn)練，心得體會。
第一，加強學(xué)習(xí)，注意訓(xùn)練。在當(dāng)今社會，不論你從事什么工作，學(xué)習(xí)已成為人的第一需要，一刻不學(xué)習(xí)、不進步，就面臨被社會淘汰的危險。要做到創(chuàng)新思維，就要加強學(xué)習(xí)。同時，在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，注意加強思維方面的訓(xùn)練，開發(fā)自己的智力。平時，在工作當(dāng)中遇到問題，要養(yǎng)成經(jīng)常問自己“到底就應(yīng)怎樣辦”的習(xí)慣，從而給自己思維施加壓力，使思維持續(xù)在靈活狀態(tài)，一旦注入要素，就能確保正常運轉(zhuǎn)。
第二，對自己的工作要經(jīng)常系統(tǒng)思考。系統(tǒng)思考是指從全局性、層次性、動態(tài)性、互動性等方面綜合思考問題的一種方法，系統(tǒng)思考將引導(dǎo)人們產(chǎn)生一種新的思路，使人們從復(fù)雜細(xì)節(jié)中，抓住主要矛盾，找到解決問題的方法。
第三，借鑒比較，尋找啟發(fā)。唯物辯證法認(rèn)為，世界是普遍聯(lián)系的，沒有孤立存在著的事物。我們要善于從此事物聯(lián)想到彼事物，在歷史和現(xiàn)實之間移位，在時間和空間上轉(zhuǎn)換，在物與物之間尋找橋梁，在事與事之間搜尋紐帶。找到了聯(lián)系，認(rèn)識了共性，我們就要結(jié)合本職工作實際，進行借鑒比較，啟發(fā)自己的思路，去創(chuàng)新求解。
三、要勇于付諸實踐
創(chuàng)新思維作為一種思維，從根本上說，還停留在認(rèn)識的`層面。如果沒有實踐，那么再好的思維也是空中樓閣。只有把創(chuàng)新思維與創(chuàng)新實踐緊密結(jié)合起來，才能不斷把工作推向一個新層次、新水平。在實際工作當(dāng)中，能指出工作中弊端的人不少，但親自去付諸實踐的人卻不多，他們?nèi)狈嵺`的勇氣和對工作的使命感、職責(zé)感。所以，在競爭時代，我們迫在眉睫的一項重要工作，就是要增強敢于創(chuàng)新、敢于實踐的勇氣，不斷開創(chuàng)本職工作的新局面。
唯物辯證法告訴我們，存在決定意識，意識具有能動性。思維作為意識的范疇，是從實踐中產(chǎn)生的，又反作用于實踐。我們有什么樣的思維方式，就會產(chǎn)生什么樣的工作效果，思維方式對了，即使工作遇到困難，往往也會“柳暗花明”;反之，機遇和條件再好，有時也會陷入“山重水復(fù)”。司法行政改革、發(fā)展、穩(wěn)定工作千頭萬緒、復(fù)雜多變，我們的思維同樣需要靈活多樣、與時俱進。
實踐創(chuàng)新體會14
創(chuàng)新是現(xiàn)代社會 出現(xiàn)頻率比較高的一個詞，它是人類主觀能動性的高級表現(xiàn) 形式，是推動民族進步和社會發(fā)展的不竭動力，創(chuàng)新思維學(xué)習(xí)心得。一個民族要想走在時代前列，就一刻也不能沒有理論思維，一刻也不能停止理論創(chuàng)新，當(dāng)然創(chuàng)新思維對我們數(shù)學(xué) 教育專業(yè) 來說也非常的重要，可以用很多創(chuàng)新的教學(xué) 方法 打破傳統(tǒng)的教學(xué)。
一、創(chuàng)設(shè)問題情境，誘發(fā)學(xué)生創(chuàng)新意識
亞里士多德曾說："思維是從驚訝和問題開始的。"學(xué)生的創(chuàng)新想法、創(chuàng)造活動 往往來自對某個問題的興趣和好奇心，而這一切又往往來自教師 創(chuàng)設(shè)的問題情境。在教學(xué)活動中，教師有意識地設(shè)疑，使學(xué)生能夠因"疑"生奇，因"疑"生趣，進而去積極探究創(chuàng)新。
如教學(xué)《年、月、日》一課時，可以創(chuàng)設(shè)這樣一個情境：教師出示小明和爺爺 的頭像，問："小明今年 3歲，他已經(jīng)過了 3個生日 ，小明的爺爺今年65歲了，可是卻只過了 7個生日，小明怎么也想不明白，你能幫助 他嗎?"學(xué)生聽了以后非常好奇，紛紛討論 起來。
又如，在學(xué)習(xí) "元、角、分"的知識后，運用多媒體圖文并茂、聲像并舉、能動會變、形象直觀的特點，創(chuàng)設(shè)了"虛擬商店"的學(xué)習(xí)情境，讓學(xué)生當(dāng)售貨員和消費者，進行仿真練習(xí)。
二、抓住心理特征，引發(fā)學(xué)生創(chuàng)新興趣
魯迅先生說過："沒有興趣的學(xué)習(xí)，無異于一種苦役;沒有興趣的地方，就沒有智慧和靈感。"興趣是創(chuàng)新的源泉、思維的動力，在教學(xué)活動中，如果把數(shù)學(xué)知識放在一個主動、活潑的情境中去學(xué)習(xí)，更能激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的`興趣，增強學(xué)生思維的內(nèi)驅(qū)力。
.數(shù)學(xué)來源于生活 ，生活又離不開數(shù)學(xué)。所以巧用生活實例，能引起學(xué)生的好奇與思考，是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和求知欲的有效手段和方法。如"較大數(shù)量、較小數(shù)量、相差數(shù)量"三者數(shù)量關(guān)系的教學(xué)，課前可以讓學(xué)生和家長 一起去超市購買水 果，記下水果的重量或個數(shù)，親身體驗購物情景。課堂教學(xué)中，讓學(xué)生自己探索、發(fā)現(xiàn)、充分表達(dá)三者之間的聯(lián)系，從中體驗學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的意義。由于是自己收集的數(shù)據(jù)，又是生活中常常遇到的問題，學(xué)生便會積極參與，強烈的求知欲望，誘發(fā)了濃厚的學(xué)習(xí)興趣，教師在進行教學(xué)時，所取得的教學(xué)效果可想而知了。
三、重視學(xué)生質(zhì)疑，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造火花
愛 因斯坦曾經(jīng)說："提出一個問題比解決一個問題更重要。"世界上許多發(fā)明創(chuàng)造都從疑問開始，質(zhì)疑是開啟創(chuàng)新之門的鑰匙。所以質(zhì)疑應(yīng)成為教學(xué)過程中必不可少的環(huán)節(jié)。
要將"質(zhì)疑"引入課堂，首先應(yīng)更新觀念，明確提問不僅是教師的權(quán)利，更應(yīng)該是學(xué)生的權(quán)利。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)新知的基礎(chǔ)上，大膽質(zhì)疑，積極探索。教師要一鼓勵為主，消除學(xué)生的畏懼心理，熱愛 、尊重、理解和信任 學(xué)生，和學(xué)生建立起和諧、朋友 式的師生 關(guān)系，激發(fā)他們質(zhì)疑問題的熱情。
如在教學(xué)"平行"概念 時，學(xué)生問："為什么要在同一平面內(nèi)?"教師說："你的問題非常好，我們今天就來研究'平行為什么要在同一平面內(nèi)?'這個問題。"教師的話既肯定了學(xué)生的發(fā)問，又喚起了學(xué)生探索的熱情。
四、再現(xiàn)創(chuàng)新過程，培育學(xué)生創(chuàng)新思維
數(shù)學(xué)課堂教學(xué)，要重視結(jié)論的證明 和應(yīng)用，更要重視探索發(fā)現(xiàn)的過程。
如在教學(xué)長方體和正方體面棱的特點時，可引導(dǎo)學(xué)生用橡皮泥和小棒搭長方體和正方體的框架。在實踐 操作中，學(xué)生一定會遇到搭不成或搭得斜的問題，勢必要想芳設(shè)法解決，而這個決絕的過程正是探究棱的特點的過程。然后，才此基礎(chǔ)上，師生交流 心得體會 ，并加以驗證，共同獲得新知。
實踐創(chuàng)新體會15
在11月21日，學(xué)校組織了新時期法治思維與法治風(fēng)尚、創(chuàng)新理論與實踐的兩項專題講座，在全天的學(xué)習(xí)中，我對創(chuàng)新理論與實踐專題更為感到興趣，我對這專題談?wù)勛约旱男牡皿w會。透過學(xué)習(xí)，我對創(chuàng)新有了全新的認(rèn)識和理解。那里，我結(jié)合本職工作淺顯地談?wù)勥@項專題的心得：在本職工作中培育創(chuàng)新思維，重點要抓住三個方面。
一、要善于發(fā)現(xiàn)問題
在我們的工作當(dāng)中，或多或少都存在問題。有問題不要緊，關(guān)鍵是要善于發(fā)現(xiàn)問題，及時認(rèn)識不足。只有發(fā)現(xiàn)問題，才能解決問題，才能為創(chuàng)新思維帶給素材，創(chuàng)造“入口”。
發(fā)現(xiàn)問題，最主要的是增強觀察潛力。一是要善于從高處著眼，看一看你的工作計劃、方針、指導(dǎo)思想是否對路，是否貼合上級要求，是否貼合社會發(fā)展方向。二是要善于從低處觀察，看一看你的工作是否貼合實際，是否貼合民意，群眾是否樂意理解和執(zhí)行。三是要善于在過程中追蹤，看一看工作過渡、銜接等是否暢通高效，措施能否有效落實兌現(xiàn)。這樣一來，問題就不難被發(fā)現(xiàn)。
二、要掌握最基本的方法
要做到創(chuàng)新思維，還要掌握正確的方法，加強訓(xùn)練。
第一，加強學(xué)習(xí)，注意訓(xùn)練。在當(dāng)今社會，不論你從事什么工作，學(xué)習(xí)已成為人的第一需要，一刻不學(xué)習(xí)、不進步，就面臨被社會淘汰的危險。要做到創(chuàng)新思維，就要加強學(xué)習(xí)。同時，在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，注意加強思維方面的訓(xùn)練，開發(fā)自己的智力。平時，在工作當(dāng)中遇到
問題，要養(yǎng)成經(jīng)常問自己“到底就應(yīng)怎樣辦”的'習(xí)慣，從而給自己思維施加壓力，使思維持續(xù)在靈活狀態(tài)，一旦注入要素，就能確保正常運轉(zhuǎn)。
第二，對自己的工作要經(jīng)常系統(tǒng)思考。系統(tǒng)思考是指從全局性、層次性、動態(tài)性、互動性等方面綜合思考問題的一種方法，系統(tǒng)思考將引導(dǎo)人們產(chǎn)生一種新的思路，使人們從復(fù)雜細(xì)節(jié)中，抓住主要矛盾，找到解決問題的方法。
第三，借鑒比較，尋找啟發(fā)。唯物辯證法認(rèn)為，世界是普遍聯(lián)系的，沒有孤立存在著的事物。我們要善于從此事物聯(lián)想到彼事物，在歷史和現(xiàn)實之間移位，在時間和空間上轉(zhuǎn)換，在物與物之間尋找橋梁，在事與事之間搜尋紐帶。找到了聯(lián)系，認(rèn)識了共性，我們就要結(jié)合本職工作實際，進行借鑒比較，啟發(fā)自己的思路，去創(chuàng)新求解。
三、要勇于付諸實踐
創(chuàng)新思維作為一種思維，從根本上說，還停留在認(rèn)識的層面。如果沒有實踐，那么再好的思維也是空中樓閣。只有把創(chuàng)新思維與創(chuàng)新實踐緊密結(jié)合起來，才能不斷把工作推向一個新層次、新水平。在實際工作當(dāng)中，能指出工作中弊端的人不少，但親自去付諸實踐的人卻不多，他們?nèi)狈嵺`的勇氣和對工作的使命感、職責(zé)感。所以，在競爭時代，我們迫在眉睫的一項重要工作，就是要增強敢于創(chuàng)新、敢于實踐的勇氣，不斷開創(chuàng)本職工作的新局面。
唯物辯證法告訴我們，存在決定意識，意識具有能動性。思維作為意識的范疇，是從實踐中產(chǎn)生的，又反作用于實踐。我們有什么樣
的思維方式，就會產(chǎn)生什么樣的工作效果，思維方式對了，即使工作遇到困難，往往也會“柳暗花明”;反之，機遇和條件再好，有時也會陷入“山重水復(fù)”。教學(xué)改革工作千頭萬緒、復(fù)雜多變，我們的思維同樣需要靈活多樣、與時俱進。
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