高二語文教學(xué)反思15篇

　　身為一位優(yōu)秀的老師，教學(xué)是重要的任務(wù)之一，教學(xué)的心得體會可以總結(jié)在教學(xué)反思中，那要怎么寫好教學(xué)反思呢？以下是小編幫大家整理的高二語文教學(xué)反思，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

高二語文教學(xué)反思1

　　在不知不覺中，這個學(xué)期就要結(jié)束了，高二語文教學(xué)工作也要告一段落了，我應(yīng)該對這一學(xué)年所走過的教學(xué)之路進(jìn)行深刻的反思，以便為以后的教學(xué)工作做更好的準(zhǔn)備。

　　高二語文主要是選修課程。詩歌散文系列和小說欣賞系列都著眼于鑒賞陶冶，所以，選修課的設(shè)計(jì)，必須以課程目標(biāo)為依據(jù)，充分考慮學(xué)生的需求和實(shí)際水平。因此，我認(rèn)為，本學(xué)年的教學(xué)應(yīng)著重加強(qiáng)學(xué)生閱讀和寫作能力的提高。

　　正因?yàn)檫@樣，我對高二教學(xué)設(shè)計(jì)曾反復(fù)思索，語文該學(xué)什么？怎么學(xué)？這正是學(xué)生很困惑的問題，只有讓學(xué)生明白這些，學(xué)生才有學(xué)習(xí)動力，也才會有意識地去掌握語文學(xué)習(xí)的信息途徑和方法。所以，通過研習(xí)新課標(biāo)，我讓學(xué)生感受到“積累”的重要，體會精讀和合作探究的重要。我對學(xué)生的具體要求是，兩條腿走路——課本和課外閱讀結(jié)合，重視《語文報(bào)》作用；兩只手掌舵——一手抓基礎(chǔ)，一手抓訓(xùn)練；一顆心思索——感悟和熏陶。

　　而這一切，必須要有良好的閱讀習(xí)慣、方法做基礎(chǔ)。閱讀方法有好多種，也許，有的老師喜愛齊讀，但是，我認(rèn)為，在詩歌教學(xué)中，齊讀是可以的，但小說和散文是不合適齊讀的，因?yàn)閷W(xué)生要照顧讀得整齊，因而無法用心感悟、體味課文，只能是“和尚念經(jīng)”罷了。所以，我在講授散文和小說時，每節(jié)課都會留給學(xué)生默讀的時間，此時教室里雖然一片靜悄悄，而學(xué)生的'大腦卻處于亢奮狀態(tài)。默讀能讓他們真正進(jìn)入文本、感悟文本、沉浸于文本。默讀，因?yàn)榻o了學(xué)生更多的空間，恰恰能使學(xué)生從文本中獲得豐富而獨(dú)特的心靈體驗(yàn)，真正感受到課文語言的魅力。

　　這一年的課堂閱讀教學(xué)中，我要求自己“且慢開講，且慢啟發(fā)”，慢慢改掉以往為趕教學(xué)進(jìn)度而置學(xué)生的感受于不顧的教學(xué)套路。語文學(xué)習(xí)是一個體味、浸染的過程，不能一味追求快節(jié)奏，必須讓學(xué)生保持寧靜、平和的心境，這樣才能保證對課文的獨(dú)立閱讀及對問題的獨(dú)立思考。

　　有時，我也會先布置思考題，然后讓學(xué)生帶著問題讀課文。這樣，學(xué)生讀的方向、思考的重點(diǎn)就明確了，教學(xué)預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)也就順利達(dá)到了。

　　俗話說：“根深才能葉茂，本固方可枝榮�！薄白x”就是語文教學(xué)的根。非讀無以廣積，它可以發(fā)展學(xué)生觀察、想象、思維等能力，通過閱讀激發(fā)出來的思維，猶如整理得很好的土地，只要把知識的種子撒上去，就會發(fā)芽、成長，取得收成。

　　另外，我在教學(xué)中也特別注重寫作教學(xué)工作。閱讀和寫作是語文教學(xué)重點(diǎn)，在高考試卷中，占了很大的分值。再來反思我們的語文教學(xué)，實(shí)事求是的說，以前，我們有點(diǎn)“空”，每次作文的教學(xué)程序都是收作文、看作文、下評語、講評這幾個“固定招式”，然后又布置新作文，進(jìn)入下一輪“固定招式”的批改模式。難道就沒有一個更好的批改作文的方法了嗎？

　　我試圖改進(jìn)，一開始是輕批改過程而重講評過程，即輕對個體作文的批改而重對優(yōu)秀作文的表揚(yáng)和差作文的講評式修改，還將學(xué)生的優(yōu)秀作文展出交流，以“激勵優(yōu)秀帶動后進(jìn)”。這樣收到了一定的效果，但總覺得不盡如人意，關(guān)鍵是不能充分發(fā)揮學(xué)生的潛能。

　　后來，我在作文批改中引進(jìn)“自主、合作、探究”的理念，讓學(xué)生按小組互評，把本小組最優(yōu)秀的作文和最有問題的作文寫出評語，交給老師，全班交流。這樣，可以真正讓學(xué)生參與進(jìn)來，調(diào)動學(xué)生積極性。

　　高中語文“新課程標(biāo)準(zhǔn)”把讀寫能力放在了首位，因此，在語文學(xué)習(xí)方面，要特別重視閱讀和寫作的結(jié)合，要在閱讀中充分地吸收，在寫作中自然地傾吐，使閱讀和寫作相輔相成，達(dá)到共贏。例如《中國古代詩歌散文欣賞》中就有不少可以借鑒的篇目�！栋⒎繉m賦》比喻的生動、想象的瑰麗、夸張的奇特，都是學(xué)生學(xué)習(xí)的好素材。

　　當(dāng)然，以上都是我在教學(xué)中的不太成熟的反思，我希望，在今后的教學(xué)實(shí)踐中能得到不斷的提高。

高二語文教學(xué)反思2

　　《孔雀東南飛》成功塑造了劉蘭芝和焦仲卿的藝術(shù)形象，相對來說人們對中劉蘭芝的評價較高，說她聰敏、善良、剛強(qiáng)，具有強(qiáng)烈的反抗意識，但對焦仲卿卻頗多微詞，說他懦弱、委曲求全、少剛氣，似乎是劉蘭芝的“陪襯人”，是為了反襯劉蘭芝而存在的。我以為評價一個人物要全面歷史的分析，不能脫離當(dāng)時的背景去苛責(zé)古人，也不應(yīng)僅看他是否始終“堅(jiān)決”地采取強(qiáng)硬的態(tài)度。我認(rèn)為焦仲卿是一個負(fù)責(zé)而又忠于愛情的男子漢。

　　“焦仲卿出身于官宦人家，又在太守府里作吏，雖然職階卑微，但將來還要憑借靠山飛黃騰達(dá)，劉蘭芝是不符合焦母的要求的，而焦仲卿卻拘謹(jǐn)、懦弱、善良，他愛他的妻子，當(dāng)他知道母親要驅(qū)逐蘭芝時，先是婉啟，繼是跪告，等到母親棰床大怒時，他就默無聲地退了出來，回到自己房里勸她暫回娘家，將來再去接她，但這只是一種幻想，蘭芝被逼將嫁，他聲言要自殺，甚至把這個計(jì)劃告訴母親，蘭芝死后，終于以身殉情，但在廳樹下徘徊了一陣，刻畫出了這個書生的怯弱�！�

　　按此說法，似乎焦仲卿確是一個怯弱的書生，但我們從以下幾點(diǎn)來看。

　　以往人們對這一點(diǎn)指責(zé)最多，認(rèn)為是向封建勢力屈服。如果我們設(shè)身處地的替焦仲卿考慮，他當(dāng)時只有以下幾條路可走：1、焦仲卿馬上“報(bào)府”，一走了之，留下婆媳二人繼續(xù)沖突；2、留下蘭芝，趕走母親；3、焦仲卿自殺；4、暫時送走蘭芝，緩和矛盾。顯然，第一條路不能解決問題。第二條路看似最“堅(jiān)決”，但在當(dāng)時是行不通的，不僅焦仲卿不敢，就是讀者也不能接受。第三條路在希望沒有完全破滅之前，是無謂的犧牲。一邊是養(yǎng)育自己多年的母親，一邊是自己結(jié)發(fā)的妻子，在她們發(fā)生矛盾的時候，你會怎么辦？所以，在當(dāng)時的情況下，讓蘭芝回娘家是唯一的選擇。

　　對于焦母來說這是一個的勝利，她希望劉蘭芝從此不再回來；對于劉蘭芝來說，是迫不得已的痛苦選擇；而對于焦仲卿來說，只是一個權(quán)宜之計(jì)，他希望婆媳分開一段時間緩和一下矛盾，盡管劉蘭芝說“謂言無罪過，供養(yǎng)卒大恩，仍更被驅(qū)遣，何言復(fù)來還”，但焦仲卿知道，只要矛盾緩和下來，母親不再過分蠻橫，劉蘭芝還是愿意回來的，這一點(diǎn)在他們分別的誓言中也得到了證實(shí)，至于劉蘭芝回家后被迫改嫁，那是封建勢力進(jìn)一步壓迫的'結(jié)果，實(shí)在不能由焦仲卿來負(fù)責(zé)任�？梢�，焦仲卿始終沒有屈從母親而休掉劉蘭芝的想法，他讓劉蘭芝回家是不得已的選擇，也是一種斗爭策略，而不是向封建勢力屈服、投降。

　　在封建社會，“孝”是壓在人們頭上的一座大山，漢朝尤其厲害，漢朝選薦官吏實(shí)行察舉制，而孝是察舉的一個重要方面，這不能不使得全社會對于孝過分認(rèn)真。分析焦仲卿不能脫離這個社會背景。

　　1.在聽了劉蘭芝的訴說后，焦仲卿當(dāng)面對母親說：“女行無偏斜，何意致不厚�！彼�認(rèn)為蘭芝沒有錯，這無疑是對母親的指責(zé)。能夠不懼擔(dān)當(dāng)不孝的罪名，完全站在妻子的立場上當(dāng)面指責(zé)母親，這能說不是一種反抗嗎？

　　2.當(dāng)焦母讓他休妻再娶時，他說：“今若遣此婦，終老不復(fù)娶�！薄安恍⒂腥�，無后為大”，不復(fù)娶就意味著焦家要斷后，無怪乎焦母要槌床便大怒了。他不復(fù)娶既表明了他忠于愛情的堅(jiān)定決心，又是一種戰(zhàn)略上的威懾，希望母親回心轉(zhuǎn)意。這是除去以自殺外最強(qiáng)有力的威懾了。這難道不是一種堅(jiān)決有力的反抗嗎？

　　3.當(dāng)他與劉蘭芝團(tuán)圓的希望完全破滅以后，“自掛東南枝”，以生命殉愛情，表現(xiàn)了他對封建勢力壓迫的無比悲憤和以死抗?fàn)幍木薮笥職�，是放射著燦爛光輝的反抗行動。

　　所以，焦仲卿絕不是沒有斗爭的勇氣和行動，也不是不講究斗爭的策略，但他是不可能取勝的，他和劉蘭芝的悲劇命運(yùn)是當(dāng)時社會決定的，恐怕只有這樣理解才能真正體會詩的深刻的思想內(nèi)涵。

　　無需否認(rèn)，自殺時焦仲卿不像劉蘭芝那樣毅然決然，他有過猶豫，但這也要做具體分析�？陀^的說做出以死抗?fàn)幍臎Q定，焦仲卿需要有更大的決心和勇氣。面對死亡，劉蘭芝沒有什么留戀和牽掛，但焦仲卿卻不同，他還要牽掛著老母的生計(jì)。盡管母親對他和劉蘭芝的愛情進(jìn)行了無情的摧殘，逼他走上了死路，但畢竟還是他的母親，是從小把他撫養(yǎng)成人的寡母！他恨母親，但他的自殺如果也使母親陷入絕境，他也不能不顧念以往的母子之情，所以他死后要背上比劉蘭芝更壞的名聲，按封建道德，他是要“遺臭萬年”。這一點(diǎn)他也不會想不到。

　　盡管焦仲卿知道，他的自殺會使母親無以為生，還要“冒天下之大不韙”，但他最后還是以死來表示了對愛情的忠誠和對罪惡社會的反抗，這不是對封建勢力更大的控訴，也更值得肯定嗎？我們何必再去指責(zé)他自殺前這一點(diǎn)點(diǎn)“徘徊”呢？

　　可見焦仲卿和劉蘭芝一樣是封建社會里受壓迫而具有反抗精神的典型形象，焦仲卿的性格是軟中有硬，為達(dá)目的以退求進(jìn)，但決不做無原則的退讓。為了保全愛情，他進(jìn)行了積極的抗?fàn)帲��?dāng)強(qiáng)大的封建勢力粉碎了他所有的希望時，他以悲壯的自殺實(shí)現(xiàn)了對封建制度控訴和反抗。他和劉蘭芝的反抗特點(diǎn)雖有所不同，但都是不屈不撓的，他們是文學(xué)形象的燦爛星空中閃耀著不滅光輝的雙子星座。

高二語文教學(xué)反思3

　　（一）關(guān)于“名著導(dǎo)讀”的反思

　　本學(xué)期主要是名著導(dǎo)讀，名著導(dǎo)讀課貴在選好角度，即，切入點(diǎn)。它既不能“雜”，也不能“亂”，應(yīng)當(dāng)條理清晰。本節(jié)課我就從“人物描寫角度”切入，著重講評作者如何“多角度、多層次”刻畫人物形象，采用人物“分類”法，一下子就讓學(xué)生對《三國演義》眾多人物有了“歸屬”感，不再那么“雜亂”，無頭緒，仿佛小說中的人物都在按照各自的身份，各行其道，各行其事。

　　名著導(dǎo)讀課還貴在講得生動有趣。如果授課時“照本宣科”地念，容易讓學(xué)生覺得無趣，單調(diào)，那么，這就需要教師在講課時要注意方式、語氣。我在上本節(jié)課時，基本上是模仿“百家講壇”的方式，把敘事、議論結(jié)合在一起，力求講得風(fēng)趣、幽默，這就需要一個教師在平時應(yīng)該注意學(xué)習(xí)與積累。

　　（二）關(guān)于“文化經(jīng)典”的教學(xué)反思

　　我們知道，先秦時期是我國思想文化取得輝煌成就的時期，先秦諸子論著承載著先秦各派重要的思想，包含著深刻的社會人生智慧。但是，先秦諸子首先是作為散文存在并流傳下來，先秦說理散文還是我國散文創(chuàng)作的典范，其形象化的說理方式，豐富多彩的創(chuàng)作風(fēng)格和語言藝術(shù)影響了后世的文學(xué)創(chuàng)作。因此，文化經(jīng)典教學(xué)應(yīng)當(dāng)重視引導(dǎo)學(xué)生從文學(xué)欣賞層面來閱讀各篇文章。

　　一、重視引導(dǎo)學(xué)生欣賞文章中的語言藝術(shù)。

　�。�1）欣賞人生格言。翻開文化經(jīng)典，我們的確會發(fā)現(xiàn)，無論是《論語》《孟子》還是《莊子》《荀子》，都能找到許多既精煉而又富含人生哲理與文采的名言：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”，“歲寒，然后知松柏之后凋也”。

　　2）欣賞修辭語言。豐富多彩的修辭手法是文化經(jīng)典又一語言特色：孔子的“君子之過也，如日月之食焉”等。

　　（3）欣賞描寫語言。作為散文，先秦諸家十分注重細(xì)致逼真的細(xì)節(jié)刻畫與形象生動的描寫，增強(qiáng)了文章的感染力。

　　（4）欣賞人物對話。先秦散文中，用對話的方式描寫人物神態(tài)、形象，也為后世小說提供了可資借鑒的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)。

　　（5）欣賞積累熟語�，F(xiàn)代漢語許多內(nèi)涵豐富、膾炙人口的熟語也是來自經(jīng)典論著，在教學(xué)中應(yīng)有意識引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、理解、積累并運(yùn)用，有助于學(xué)生進(jìn)一步提高對文化經(jīng)典的思想認(rèn)識，從而提高語文素養(yǎng)。

　　二、重視引導(dǎo)學(xué)生欣賞文章中的`說理藝術(shù)

　　先秦散文確立了說理的體例，標(biāo)志著說理議論文體的成熟。無論是表述對自然和人生的理性認(rèn)識，還是闡述政治主張，學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，其說理方法與藝術(shù)都是值得借鑒的。語文教師在指導(dǎo)學(xué)生作文時可以從中加以提煉、歸納、運(yùn)用。

　�。�1）邏輯推理與思辨色彩的說理藝術(shù)。（2）寄寓深刻而又形象的寓言譬喻的說理藝術(shù)。（3）分析透徹議論縱橫而又論據(jù)典型的說理藝術(shù)。

　　先秦諸子為我們留下了一大筆無比寶貴的遺產(chǎn)，諸子百家都是我國傳統(tǒng)文化的經(jīng)典之作。人教版語文選修課程《先秦諸子選讀》在其“說明”中也明確指出：“本課程旨在啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生陶冶身心，涵養(yǎng)德行，提高對我國文化傳統(tǒng)和思想傳統(tǒng)的認(rèn)識，加深學(xué)生對優(yōu)良傳統(tǒng)的熱愛，發(fā)展學(xué)生閱讀古文的基本功。”作為語文選修課程，教師眼里看到的首先應(yīng)是一篇篇充滿魅力富有個性的“大師級散文”，首先應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生用欣賞的眼光來閱讀、品賞，汲取豐富的文學(xué)營養(yǎng)，在文學(xué)涵養(yǎng)中去領(lǐng)悟大師們卓越的智慧。

　　當(dāng)然，本學(xué)期在教學(xué)上還存在不足之處。比如，對《論語》《孟子》的解讀還不夠全面與滲透，還處在邊學(xué)邊教的層面，還無法有獨(dú)立的見解等，這些都有待于自己在今后的教學(xué)中，不斷地自學(xué)、領(lǐng)悟、提升，才能真正有屬于自己的文化“東西”。

高二語文教學(xué)反思4

　　近段時間在復(fù)習(xí)中國古代詩歌鑒賞，共分四個專題:鑒賞中國古代詩歌的語言，鑒賞中國古代詩歌的形象，鑒賞中國古代詩歌的表達(dá)技巧，鑒賞中國古代詩歌的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。越復(fù)習(xí)越覺得我們中國古代的詩歌博大精深，韻味深長。

　　中國古代的詩歌往往通過幾個意象的描繪來傳達(dá)作者深厚的感情，在有限的詩句里蘊(yùn)含豐富的內(nèi)容，需要一定的想象和聯(lián)想才能把握住。但我發(fā)現(xiàn)通過從這幾個專題的復(fù)習(xí)，學(xué)生在一定程度上能把握住詩歌鑒賞的訣竅，提高高考得分率，甚至能向滿分靠攏。所以系統(tǒng)的指導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)詩歌鑒賞就顯得非常必要。

　　我先從鑒賞詩歌的形象入手，先梳理出一整套中國古代詩歌中常用的意象的文化意義和常用的一些意境修飾語，要求學(xué)生在早自習(xí)的時候背下來，記下來。上課的時候我再用多媒體幻燈片出示一些例子，一步步引導(dǎo)他們答題，并一起歸納出答題的步驟，最后輔以隨堂練習(xí)題，鞏固學(xué)習(xí)內(nèi)容，我發(fā)現(xiàn)效果還很不錯。

　　后面幾大板塊我都按類似的步驟進(jìn)行，發(fā)現(xiàn)學(xué)生比較能接受，碰到詩歌鑒賞題的'時候也不再是一頭霧水，不知從何下筆了。并且在教學(xué)過程中，我自己也通過教學(xué)對詩歌鑒賞的知識有了個系統(tǒng)的了解，讓自己在詩歌鑒賞方面的水平也有了個新的提高，可見，做任何事情認(rèn)認(rèn)真真，做好準(zhǔn)備，有條理有系統(tǒng)地去完成，于己于人都有好處。

　　另外，通過詩歌專題訓(xùn)練也暴露出學(xué)生在這方面的很多問題，最大的問題就是看不太懂詩歌，這極大地影響了做題。試想，一首詩歌寫什么內(nèi)容你都不知道，那不管教給你什么方法都是白搭。所以這也提醒我在以后的時間里要多注意引導(dǎo)學(xué)生讀詩歌，背詩歌，賞詩歌，以期他們能在高考前的這段時間里形成鑒賞詩歌的語感，提高他們一點(diǎn)點(diǎn)讀詩歌的素養(yǎng)。

高二語文教學(xué)反思5

　　第一是林黛玉進(jìn)賈府的路線圖。林黛玉進(jìn)賈府的路線圖是比較清晰的，學(xué)生可以容易地找出，所謂的路線圖應(yīng)該是由一些時間和地點(diǎn)的節(jié)點(diǎn)構(gòu)成�！皸壷鄣前丁焙笥蓶|向西先后經(jīng)過“寧國府”—“榮國府”—“西邊角門”—“一射之地”—“垂花門”—“抄手游廊”—“穿堂”—“紫檀架子大理石的大插屏”—“三間廳”—“正房大院”—“正面五間上房”。理清這個路線圖對于把握本段的內(nèi)容是有重要意義的，在任何閱讀的過程中，“把握結(jié)構(gòu)-理清思路”應(yīng)該是第一步，只有做到這一步才有可能進(jìn)一步深入去“品味語言-領(lǐng)悟感情”，進(jìn)而把握人物的心理和性格及研究人物心理性格的合理性。

　　第二是作者通過哪些手法來展示寧榮街與賈府的繁華富庶。這屬于寫作技巧的問題，任何文章在展示事物本來面貌的過程中并非單純地平鋪直敘，往往會運(yùn)用一些技巧更好更充分的表現(xiàn)。比如“林黛玉常聽得母親說過，他外祖母家與別家不同”，這便使用了側(cè)面烘托的手法;“幾個三等仆婦，吃穿用度，已是不凡”使用了正襯的方法。

　　第三是林黛玉的心理與性格特點(diǎn)�！读主煊襁M(jìn)賈府》初步展示了賈府的環(huán)境特點(diǎn)和幾個重要人物，特別是林黛玉的性格特點(diǎn)。而第一段有句話非常關(guān)鍵，學(xué)生很容易便能找出，就是“步步留心，時時在意，不肯輕易多說一句話，多行一步路，惟恐被人恥笑了他去”。林黛玉之所以會有如此的想法恐怕有三點(diǎn)原因，一是寄人籬下的特殊心理狀態(tài)，二是她印象中與親眼所見賈府的與眾不同給她的心理壓力，三是她的性格特點(diǎn)。而性格才是起決定性作用的，因?yàn)榕c她相同處境的薛寶釵并不會這樣，劉姥姥也不會這樣。如果要再深入研究她是一種怎樣的性格特點(diǎn)，就得注意“惟恐被人恥笑了他去”，她的所有想法和行為只是怕人恥笑，這應(yīng)該說她性格的很主要的一個方面是自我意識強(qiáng)，自尊心強(qiáng)。

　　閱讀經(jīng)典作品需要注意的地方：

　　1、語文的基礎(chǔ)知識是不能忽略的，雖是高一學(xué)生，但因?yàn)槭寝r(nóng)場的孩子，自覺性不高，所以對《紅樓夢》的內(nèi)容梗概、小說中的人物關(guān)系以及作者曹雪芹德介紹是必不可少的，不過這一環(huán)節(jié)我交給已經(jīng)讀過《紅樓夢》的同學(xué)完成，效果比我自己講要好，能夠激發(fā)學(xué)生“讀”的興趣。

　　2、走進(jìn)讀書方法，讓學(xué)生跟語言文字親密接觸。

　　在以往的教學(xué)中，一些教師喜歡用電視劇《紅樓夢》中的人物劇照或電視劇片段來吸引學(xué)生的眼球、調(diào)節(jié)課堂氣氛。我覺得這樣做容易讓學(xué)生的'注意力集中在片中人物的外在形象上，從而忽略了對名著語言的品味鑒賞，這與語文教學(xué)的宗旨是相悖的。語文課就是要培養(yǎng)學(xué)生對語言文字的感覺，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。所以我在上這節(jié)課時，力求少用圖片，課后再播放一段電視劇，充分利用語言文字的間接性，通過“點(diǎn)評式讀書法”的介紹和運(yùn)用，再加上對欣賞方法的適當(dāng)點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生盡可能地貼近文字，走進(jìn)文字，與語言文字親密接觸，從而領(lǐng)略文字所蘊(yùn)涵的豐富內(nèi)容，感受文學(xué)大師運(yùn)用文字的高超技藝，提高學(xué)生的欣賞水平。

　　比如：細(xì)看形容，與眾各別：兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目,態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。

　　通常情況下，學(xué)生從以上的描寫中大多能感受到林黛玉的“美”來。但這種感覺多數(shù)是短暫的、稍縱即逝的，朦朧膚淺的。而對她的“弱”、“多情”則更是忽略。這堂課，在教師示范部分，我就提示學(xué)生特別注意“愁”“病”等詞來體會她的“體弱多病”，注意“含情目”一詞來體會她的“多情”，并在原文加上一些點(diǎn)評符號如著重號等以提醒學(xué)生注意。接著對這一段文字點(diǎn)評到：“氣質(zhì)超凡脫俗，美貌多情、體弱多病�！边@樣，不僅使學(xué)生通過對一些關(guān)鍵詞的理解一步步走進(jìn)文字，更深入地理解所寫人物的性格特點(diǎn)，我還提示學(xué)生要培養(yǎng)良好的欣賞習(xí)慣“認(rèn)真揣摩語言，細(xì)細(xì)咀嚼品味”。這樣一來，其實(shí)就是讓學(xué)生將那些朦朧膚淺的感覺用文字進(jìn)行加工、提升從而表達(dá)出來的過程。

　　又如：.當(dāng)賈母問黛玉念何書時，黛玉答：“只念了《四書》。” 而當(dāng)寶玉問她“可曾讀書”時，她卻問答：“不曾讀。” 一個問題兩種回答。為什么?對于文中出現(xiàn)的這種“矛盾”，許多學(xué)生是視而不見的。學(xué)生在閱讀文學(xué)作品時大多只追求故事情節(jié)和人物的大概印象，尤其不注意一些看似平常但卻意味雋永的細(xì)微之處，這也是學(xué)生不能很好地深入體味文學(xué)作品奧妙的障礙之所在。在課上，又以為語文功底不錯的同學(xué)提出了這一問題，我在引導(dǎo)學(xué)生閱讀文中的有關(guān)文字后，讓學(xué)生自己找答案，學(xué)生很快便理解到是因?yàn)轺煊癜l(fā)現(xiàn)賈母不喜歡女孩子讀書，覺得自己失了口，所以寶玉問時改了口。這個細(xì)節(jié)表現(xiàn)了她謹(jǐn)慎小心的性格。我成此時提示學(xué)生在讀文學(xué)作品時注意不要忽略了這樣一些非常有價值的“細(xì)節(jié)”，要領(lǐng)悟小說語言的言外之意，欣賞含蓄之美。這樣的教學(xué)處理，既避免了學(xué)生淺嘗輒止的不良思維習(xí)慣，，又使學(xué)生能更明確更有深度地理解文字、解讀名著，提高鑒賞力。

　　3、欣賞品味語言，讓學(xué)生在審美中獲得精神愉悅。

　　語文課通過文字的間接性，引導(dǎo)學(xué)生想象品味其中的韻味，不僅能培養(yǎng)學(xué)生的語感，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，還能使學(xué)生在鑒賞的過程中獲得精神愉悅，審美享受。如：很多同學(xué)在點(diǎn)評王熙鳳的外貌神態(tài)“一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風(fēng)騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞”時，只點(diǎn)評出她的“漂亮”或“美麗”而完全沒有看出她的兇狠、狡詐來。我針對這一實(shí)際情況重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生被他們忽略的“三角眼” “吊梢眉”以及“春”和“威”幾個詞，并在這些詞上加了著重號或圈符，使之格外醒目。引導(dǎo)學(xué)生從這些詞中，體會曹雪芹描寫人物不僅寫人物外在的形貌，還通過極精練的語言寫出了人物的神韻的高超技藝。至此，學(xué)生對王熙鳳的認(rèn)識已從外表深入到了靈魂，對大師看似簡單的文字卻蘊(yùn)含獨(dú)特的匠心的高妙技巧不得不由衷地嘆服。

　　再如：這熙鳳攜著黛玉的手，上下細(xì)細(xì)打諒了一回，仍送至賈母身邊坐下，因笑道“天下竟有這樣標(biāo)致的人物，我今兒才算見了!況且這通身的氣派，竟不像老祖宗的外孫女兒，竟是個嫡親的孫女，怨不得老祖宗天天口頭心頭一時不忘�！痹趯W(xué)生點(diǎn)評時，已有學(xué)生點(diǎn)評出王熙鳳夸黛玉其實(shí)是為了討好賈母。為了讓學(xué)生更好的體會語言的妙處，讓學(xué)生重點(diǎn)注意在場的人物，讓學(xué)生思考“這段話，使誰歡心?使誰感到溫暖?使誰感到愉悅?使誰覺得內(nèi)心平衡?”在學(xué)生有了一定體會后，讓學(xué)生明白 假如讓王熙鳳用“沉魚落雁”，“閉月羞花”之類的詞來形容林黛玉的美貌，則陷入“一味浮詞套語”既平庸又沒有什么表達(dá)效果。曹雪芹不愧是大手筆，隨手寫出，看似平常的一番話，卻有著如此神奇的表達(dá)效果：既夸了林黛玉的美貌，又沒有冷落了在場的相關(guān)人員。既表現(xiàn)了她逢迎、周到、八面玲瓏的性格特點(diǎn)，又契合她沒有上過學(xué)，讀過書的身份。只有曹雪芹這位大師才能寫出這獨(dú)一無二的王熙鳳。

　　在這一系列的鑒賞過程中，學(xué)生對作品人物、對大師運(yùn)用語言技巧的認(rèn)識不斷深入，學(xué)生漸漸發(fā)現(xiàn)原來名著之所以經(jīng)典，之所以流傳，是因?yàn)橛刑�多可以不斷發(fā)掘，不斷品味的地方，許多看似不經(jīng)意的描寫都有令人回味無窮的韻味。如果我們經(jīng)常開展這樣的鑒賞活動，那么學(xué)生的語文能力、語文素養(yǎng)就會不斷提高。

　　4、需要改進(jìn)之處：

　　《林黛玉進(jìn)賈府》上完后，我個人通過反思覺得可以從以下幾個方面改進(jìn)。

　　(1)可以將讀書方法的介紹和學(xué)生對鑒賞方法的感悟結(jié)合起來。

　　雖然本課著力給學(xué)生提供實(shí)踐“點(diǎn)評式讀書法”的舞臺，但這種舞臺只集中體現(xiàn)在課堂的后半部分，前半部分則體現(xiàn)得不夠。前半部分大多是教師在唱獨(dú)角戲，課堂上的雙邊活動，特別是學(xué)生這一方的活動不夠熱烈。

　　(2)對語言的朗讀品味應(yīng)該貫穿整個教學(xué)過程。

　　語文味的體現(xiàn)離不開對語言的涵詠品味。好的語言大多意味雋永，可多意會，少言傳。雖然小說的篇幅較長，不像詩歌散文那樣便于誦讀吟詠，但還是可以挑選出一些精彩的片斷，讓學(xué)生體會，品味�？刹捎脝蝹�地讀，分角色地讀，對讀的情況進(jìn)行評價等方式讓學(xué)生自己去體會、品味，發(fā)掘其中的妙處。

　　本課的前半部分有兩次齊讀，后來因?yàn)闀r間關(guān)系就沒有對文本進(jìn)行朗讀，使得鑒賞點(diǎn)評有些游離文本。如果在不同的階段，穿插對精彩段落的品讀，如王熙鳳出場時的語言，夸贊林黛玉的語言等，會使學(xué)生在品讀文本中不斷加深理解感悟，留下深刻的印象和長久的回味。

　　(3)整個教學(xué)過程還可以更緊湊，更科學(xué)，更有效。

　　從教學(xué)設(shè)計(jì)的初衷到教學(xué)過程的實(shí)施，都力求體現(xiàn)語文教學(xué)的本質(zhì)，但整個教學(xué)過程還不夠緊湊，科學(xué)�？梢园阎攸c(diǎn)放在王熙鳳的外貌描寫、夸黛玉的語言部分，這樣就可以節(jié)省一些時間，用在涵詠品味語言上，既提高教學(xué)效率，又可以使“語文味”更濃厚些。

高二語文教學(xué)反思6

　　上學(xué)期教學(xué)工作給我留下了一些經(jīng)驗(yàn)，同時也有很多不足之處，反思如下：

　　一、教學(xué)必須要動腦筋

　　高二上學(xué)期主要教授《古代詩歌散文鑒賞》專項(xiàng)。我備課比較認(rèn)真，注意多方查找資料，注意研究教學(xué)方法，能夠比較自由靈活的駕馭課堂。除了必須教授的篇目，對于特別優(yōu)秀的作品，我也注意有選擇的教給學(xué)生。如《春江花月夜》，這是一篇極其優(yōu)美，藝術(shù)性極強(qiáng)的作品，除了查找資料，我自己也反復(fù)誦讀思索，尋求最好的方法，為了避免學(xué)生閱讀時不求甚解，我課前布置作業(yè)，讓他們在本子上寫出鑒賞提綱，在課上進(jìn)行交流，這樣學(xué)生閱讀的深度就更大一些，也便于我課堂上引領(lǐng)學(xué)生做較深層次的鑒賞。我注意問題的設(shè)置，盡量讓它起到帶動全篇的作用，對學(xué)生可能會不太理解的地方，我盡量注意用恰當(dāng)?shù)恼Z言，達(dá)到深入淺出的效果，比如談到人和景的關(guān)系問題，我便舉婚紗照為例，西式禮服的一對新人必要配上歐式風(fēng)情的背景，休閑裝的后面就要配上自然風(fēng)光，這是景和人的協(xié)調(diào)，如果一對漂亮的新人，后面只有一片純白的底色就很不好看，這是景對人的烘托。古詩詞鑒賞題在設(shè)置問題的時候，經(jīng)常會有“請作簡要分析”這樣的要求，學(xué)生總是搞不清楚分析和概括的區(qū)別，答案很難符合要求。我就告訴他們，如同桌上擺著鋼筆，鉛筆，格尺，橡皮，圓規(guī)等等，要你概括一下，桌上這些東西是什么，我們要回答，是“文具”，這叫概括，反過來，問你具體有哪幾樣文具，你就要一一指出，這叫分析。學(xué)生學(xué)會了一些答題的套話，這其實(shí)是好事情，是答題規(guī)范的前提，但問題是他們隨便亂套，針對性很差，那一首詩上來，都說是“熱愛祖國”“壯志難酬”……我便告訴他們就如手套要戴在手上，襪子要穿在腳上，如果需要分析的話，就要一項(xiàng)項(xiàng)對準(zhǔn)，五個手指頭的手套，大拇指的套在大拇指上，小拇指的套在小拇指上等等，這才是準(zhǔn)確的分析。有了這些比方，學(xué)生就很快弄明白了答題的方法和思路，取得了事半功倍的效果。

　　而且，我認(rèn)識到，一個成熟的教師不應(yīng)該太多依賴參考資料，對文本要努力做出自己的有個性的解讀，才能真正培養(yǎng)出學(xué)生的能力來。所以，遇到一篇文章，我自己都要反復(fù)讀上幾遍，自己理解的透徹了，設(shè)計(jì)出來的問題針對性就特別強(qiáng)，課堂效率也就更高。課外習(xí)題多半都有明確答案，但任何專家學(xué)者也會有出錯的可能，所以對于習(xí)題答案我一樣要反復(fù)考證，理解透徹了再講授給學(xué)生，遇到錯誤的答案，我會把它糾正過來，不會拿專家的頭銜壓人強(qiáng)加給學(xué)生，我想一個老師不只是要把正確的知識傳授給學(xué)生，更要教給學(xué)生一種求知的態(tài)度，所以自己怕麻煩是不可取的。書后習(xí)題也要有選擇的使用，有的題目比較空泛，我們的學(xué)生回答較為吃力，我們要動腦筋把大問題分解成小問題�；蛘吒纱嘧约涸O(shè)計(jì)。比如，書后習(xí)題“請說說杜甫思想轉(zhuǎn)變的過程�！边@個問題，固然能夠領(lǐng)起全篇，但也很容易使學(xué)生望而卻步，就不如來個假設(shè)，“如果杜甫做個順風(fēng)順?biāo)�的太平宰相，他會寫出怎樣的作�?”而“杜甫有沒有能力成為一位出色的宰相?”“為杜甫設(shè)計(jì)一條別樣的生活道路能否成為事實(shí)”這些問題的討論倒是學(xué)生更感興趣的，我們一樣可以最后把問題引申到時代背景，個人經(jīng)歷與文學(xué)創(chuàng)作的關(guān)系上來。

　　二、教師要多讀書

　　我們應(yīng)該能明白一桶水和一杯水的關(guān)系，就要切切實(shí)實(shí)為這一桶水下足功夫，語文教師多讀書是必須的。讀書的過程其實(shí)就是備課的過程，有了豐富的儲備，你的課堂講授才能真正成為源頭活水汩汩流淌，你可以旁征博引，信手拈來，它決不是一種有意的做作，不是顯擺，就像喜馬拉雅不須顯示它的高峻，浩瀚大海不須顯示它的寬廣，學(xué)生便自然領(lǐng)會到小溪與大海的不同而甘受海洋的吸引。比如講解杜甫的人生經(jīng)歷，他做過八品的左拾遺，諫官應(yīng)該是非常重要的，為什么設(shè)為八品。杜甫為什么直言進(jìn)諫卻不被皇帝喜歡，如果就文本談文本，你會理解為杜甫只是一介迂腐文人，沒有做官的才能，匡扶濟(jì)世只是一廂情愿，這種理解也未嘗不可，但應(yīng)該說不夠深透。我讀過《唐太宗傳》《忽必烈傳》，我知道，杜甫的理想不能實(shí)現(xiàn)的結(jié)果與自己有關(guān)，更與君主有關(guān)，如果他能遇到唐太宗這樣的明君，恐怕就會是另一番結(jié)局了，所以賢臣必須要遇到明主，就如千里馬必須伯樂的慧眼。如果你不了解那些真正的明君是怎樣納諫的事情，你怎會真正理解杜甫的苦衷呢?我們學(xué)習(xí)《項(xiàng)羽之死》，學(xué)生會對項(xiàng)羽的“才華”由衷欽佩。但文章里有的環(huán)節(jié)讓人生疑，如果你止步于文章本身，疑點(diǎn)永遠(yuǎn)成為疑點(diǎn)，你會被項(xiàng)羽個性的閃光之處深深吸引而忘卻了考究。但如果你讀過《史記》，加上進(jìn)一步的思考，知道項(xiàng)羽實(shí)際上是在心理崩潰的情況下的棄軍而逃，司馬遷是出于某種目的有意的突出一點(diǎn)，忽略了全面，這樣，你會更好的讓學(xué)生理解讀書要動腦，盡信書不如無書的道理。而這些東西不是你課前一下子可以準(zhǔn)備出來的，必須靠平時的大量積累。所以，這也是我今后努力要做好的一件事情——多讀書。

　　三、要真正下些苦功夫

　　1、課堂的確是需要設(shè)計(jì)的

　　這一點(diǎn)，我在前面一個環(huán)節(jié)已經(jīng)說了很多，這里再強(qiáng)調(diào)一下罷了。我聽過兩位同學(xué)科教師的同一節(jié)課，明白了課堂上有無設(shè)計(jì)的區(qū)別，同樣的知識點(diǎn)，我們都能講對，講明白，這是做好老師工作的基礎(chǔ)，但學(xué)生是否有興趣聽，學(xué)習(xí)的效果怎樣則與我們所采取的方法密切相關(guān)。同樣是提問，一個老師分別向三個同學(xué)提問了三個大問答題，學(xué)生答得都不太好，其他同學(xué)卻都把心放到肚子里，像沒事人了一樣，等待著老師糾正。老師差不多等于把上面一節(jié)課重講了一遍，效率很低。另一位老師，把大問題分解為十幾個條理清晰的小問題，提問了十幾個同學(xué)，既抓住了學(xué)生的`注意力，讓他們不敢溜號，也同時用較短的時間回顧了一下上節(jié)的內(nèi)容，效率顯得高多了。其它環(huán)節(jié)也都如此，所以我才明白了為什么在大考中后一位老師的教學(xué)成績總要高出前面老師一大塊，這事情絕非虛構(gòu)。

　　2、重視答題方法指導(dǎo)

　　授人以魚不如授人以漁，我們不能偷懶，只教給學(xué)生正確的答案，我們必須要教給學(xué)生答題的思路，方法，這樣才能舉一反三，觸類旁通。尤其語文科目，我們只能押題型，而不能準(zhǔn)確的押到原題，所以學(xué)生把答案背得爛熟也未必有用，明白方法最重要。但有時習(xí)題答案并不告訴我們思路和方法，或者編者所寫的并不是很切合學(xué)生實(shí)際，多數(shù)時候是需要教授者自己去歸納整理的，有的老師可能習(xí)慣于省略這個過程，等著學(xué)生自己去摸索，那就忽視了我們普通高中學(xué)生的實(shí)際，我們的學(xué)生絕沒有那么高的學(xué)習(xí)積極性和那么好的學(xué)習(xí)方法，這一點(diǎn)必須我們?nèi)ヌ峁�幫助，閱讀鑒賞題，表達(dá)運(yùn)用題都是如此。在這一點(diǎn)上，我平時比較注意，今后要做更多的努力。

　　3、課下輔導(dǎo)跟得上

　　前面說過，我們的學(xué)生學(xué)習(xí)自覺性不是特別強(qiáng)，所以不要指望我們布置了，他們就能完成得很好。所以，我們的督促檢查工作必須到位。對于基礎(chǔ)知識積累著一塊尤其如此，該聽寫就聽寫，該提問得提問，該批改的試卷就得批改，否則學(xué)生就不重視。沒完成好的就得反復(fù)督促，比如課文的背誦，有些老師也認(rèn)為花那么多功夫不劃算，可是每個人都舍不得時間，都少拿一兩分，班級成績自然要低那么一點(diǎn)兒，事實(shí)就是如此呀，學(xué)校這樣考核，我們就得這樣計(jì)較。

　　四、個人問題較大的方面

　　1、有些事情不能堅(jiān)持始終。比如作文訓(xùn)練，一上高中，就要求學(xué)生寫隨筆，記讀書筆記，開始每周都查，后來改為兩周一查，很多學(xué)生重視不夠，收的時候糊弄一下就完事，加上工作任務(wù)也很多，批閱起來的確花費(fèi)不少時間，看著學(xué)生寫的不認(rèn)真又生氣，后來改成了自愿交，結(jié)果，就成了沒有人上交。我們的學(xué)生也是人呀，誰不得偷懶就偷懶，所以，我們老師首先不能帶頭偷懶。

　　2、對學(xué)生不夠耐心

　　理科班的語文教學(xué)始終讓我頭疼。原來做班主任的時候?qū)W生較給面子，故而體會不深。后來不做班主任了，才明白了理科學(xué)生，尤其是重點(diǎn)班學(xué)生學(xué)習(xí)語文的真正狀貌。常常是你講得眉飛色舞，他們?nèi)匀辉诶砘�題集上運(yùn)筆如飛，于是眉飛色舞就變成了橫眉怒目，老師橫眉怒目也難受，于是就只好麻木不仁了，學(xué)生不看老師，我講課也就不愿意在看他們，在理科班惹一肚子氣，再到文科班找點(diǎn)平衡，不知學(xué)生的感受，自己過得很痛苦。比如，布置了課文背誦，理科班學(xué)生就是不背，認(rèn)可罰寫也不背，課堂上沒有時間死摳這個，于是我說，好吧，這些需要背誦的篇目我告訴你們了，背誦是你們自己的事情，我沒法替代，你們看著辦吧。私下里交代課代表找時間考，課代表也有點(diǎn)懶惰，征求了學(xué)生的意見，結(jié)果仍然變成了自己看著辦，結(jié)果期末考試這個背誦題考了九分，我們的學(xué)生有的只得了一兩分。這讓我認(rèn)識到，我們老師的工作有點(diǎn)像車夫，聽話的喊“駕喔吁”就可以了，不聽話的也不能等著他們自己明白道理，吃一塹也未必就長一智，因?yàn)樗麄兪切闹遣⒉怀墒斓暮⒆�。明白的時候往往就來不及了，但我們又不能拿鞭子趕著，我們教育的是學(xué)生不是騾馬，但在電影《大笑江湖》中有個可笑的鏡頭很值得玩味，那就是小沈陽騎著驢子，驢頭前邊吊著一只胡蘿卜，驢子就攆著胡蘿卜向前走去，何必吆喝呢?這個道理我現(xiàn)在想通了，但落實(shí)到行動上，我還沒有想清楚，把什么東西變成胡蘿卜，在不知不覺中引領(lǐng)著學(xué)生前行。于是，思考，思考，再思考……

高二語文教學(xué)反思7

　　轉(zhuǎn)眼間一個學(xué)期又快結(jié)束了，反思這一學(xué)期的語文教學(xué)，作一小結(jié)，以鞭策自己更好地迎接新一學(xué)期的到來。

　　針對班級中后等學(xué)生較多基礎(chǔ)較薄弱以及班級語文課上人文性過剩而工具性稍嫌不足的特點(diǎn)，我在課堂教學(xué)設(shè)計(jì)中有意識地加強(qiáng)了語文的工具性部分的設(shè)計(jì)，經(jīng)常進(jìn)行語言文字訓(xùn)練。我認(rèn)為只有語文的基礎(chǔ)夯實(shí)了，才有能力進(jìn)行更高層次的追求�！笆谌艘贼~，不如授人以漁�！比绻�孩子連走路都不會，就要讓他學(xué)習(xí)跑步，這是不符合孩子成長規(guī)律的。語文教學(xué)亦然。

　　語文教學(xué)的腳踏實(shí)地還體現(xiàn)在日積月累的堅(jiān)持性上。首先要讓學(xué)生明白語文學(xué)習(xí)不是一蹴而就的事情，不是憑小聰明就能學(xué)好的科目，必須有著堅(jiān)持不懈的精神。因此，我要求每位學(xué)生都有一本積累本，堅(jiān)持積累，爭取做到厚積薄發(fā)。積累還體現(xiàn)在課外閱讀上，爭取做到每天閱讀一篇課外閱讀，潛移默化地提高自己的閱讀能力。

　　對學(xué)生而言，最大的快慰莫過于解答試題時能展現(xiàn)出一種從容、敏捷、高效的能力，而語文學(xué)科和其他學(xué)科相比，應(yīng)試傾向最不明顯，并不是講什么考什么，試題內(nèi)容和教學(xué)內(nèi)容的直接聯(lián)系表現(xiàn)得最不明顯，很大程度上體現(xiàn)著對本學(xué)科整體素質(zhì)的考查。題海戰(zhàn)術(shù)不適合語文學(xué)科，靠大量做題難以培養(yǎng)出學(xué)生的綜合語文能力。中學(xué)語文不在深，而在廣。學(xué)生的知識面和閱讀范圍決定了語文綜合素質(zhì)的高低，而現(xiàn)在高中生學(xué)習(xí)緊張，課下學(xué)習(xí)的時間主要用于數(shù)理化、英語上，根本沒有時間去讀一些文學(xué)作品，甚至可以說學(xué)生根本沒有屬于自己的時間，更不會靜下心來去品味欣賞文學(xué)作品，而現(xiàn)在社會讀書風(fēng)氣也不樂觀，學(xué)生接觸的東西都很低俗，所以良好的語文學(xué)習(xí)環(huán)境的缺少也是導(dǎo)致學(xué)生語文綜合能力差的原因之一。鑒于此種情況，對于語文的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為關(guān)鍵要靠課堂教學(xué)，而語文課堂教學(xué)關(guān)鍵在于教師，在于教師的觀念和教學(xué)設(shè)計(jì)上。

　　當(dāng)然，語文教學(xué)的精華全在課堂上。一節(jié)課僅有45分鐘，如何調(diào)控和把握這個時間，使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的過程中能夠循序漸進(jìn)，由淺入深，學(xué)以致用，這就需要老師作為引導(dǎo)者應(yīng)該懂得調(diào)控藝術(shù)，做到收放自如，開闔有度，尋找具有科學(xué)性又具有藝術(shù)性的教學(xué)行為，不斷學(xué)習(xí)新課程理論，將理論與實(shí)踐相統(tǒng)一，使教學(xué)行為上升到理論高度。而我發(fā)現(xiàn)在教學(xué)過程中出現(xiàn)理論與實(shí)踐脫節(jié)的現(xiàn)象。教師要把課堂45分鐘用足用好，爭取最佳的教學(xué)效果，這是老師的本分，老師要對學(xué)生負(fù)責(zé)。

　　總結(jié)自己的課堂問題如下：

　　1、重感悟，輕分析。

　　“語文”姓“語”，“語”就是語言，學(xué)好語言，最重要的途徑就是品味和感悟。對課文中的精妙的語言，如果教師分析過多，勢必限制了學(xué)生的思考空間，最好的方法就是讓學(xué)生在閱讀中去品味、去感悟。比如教學(xué)《中國的�！窌r，我將重點(diǎn)放在學(xué)生的感悟上，讓學(xué)生通過知識遷移，聯(lián)想到所學(xué)的有關(guān)別牛的`精神和我們?nèi)诉M(jìn)行對比，盡量把時間留給學(xué)生。

　　2、重精神，輕應(yīng)用。

　　語文是鑒賞的，也是人文的：語文課堂教學(xué)也應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生的人文精神為宗旨，以奠定學(xué)生的正確價值取向?yàn)楦�本。適量地進(jìn)行專題訓(xùn)練與輔導(dǎo)是不可少的，但不能僅僅以考試為中心，以分?jǐn)?shù)為準(zhǔn)繩來進(jìn)行語文教學(xué)，更要重視學(xué)生人文素養(yǎng)的提高。比如在教學(xué)《提醒幸�！窌r，我在完成了字、詞、句的重點(diǎn)教學(xué)后，然后又進(jìn)行了拓展，給學(xué)生補(bǔ)充了《我的五樣》，讓學(xué)生從不同的文章中去領(lǐng)會作者。學(xué)會欣賞和感悟。

　　另外，課堂教學(xué)不能僅限于課本文本內(nèi)容的講解，應(yīng)重視知識的相關(guān)拓展和遷移訓(xùn)練，尤其是語文學(xué)科的學(xué)習(xí)。

　　3、他山之石，可以攻玉

　　作為新教師，我覺得聽課非常重要，有助于教師取長補(bǔ)短，聽其他老師的課給了我受用不盡的知識和財(cái)富，其中感受最深的一點(diǎn)就是聽課讓我通過認(rèn)識他人，審視自己，得到了改變和提高。

　　學(xué)生是教學(xué)的對象，學(xué)生就像工廠加工的產(chǎn)品，學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量決定了一個教師教學(xué)行為的成敗，體現(xiàn)了一個學(xué)校的優(yōu)劣。學(xué)生才是教學(xué)工作的生命線。針對語文學(xué)科，有不少學(xué)生的學(xué)習(xí)觀念仍未改變，認(rèn)為聽與不聽一個樣，考試即使考不了高分但也不會比別人差多少，帶著興趣學(xué)的學(xué)生并不多，學(xué)習(xí)觀念的落后與偏頗導(dǎo)致學(xué)生閱讀量太少，知識面太窄，基礎(chǔ)知識相

　　當(dāng)匱乏，出現(xiàn)許多錯別字、錯用詞語現(xiàn)象，一遇到仿寫句子等題就束手無策，作文寫作立意不新穎，主題不突出，內(nèi)容太膚淺，有的學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度不端正。作為老師應(yīng)負(fù)一定的責(zé)任，要教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，要改變學(xué)生的學(xué)習(xí)觀念和態(tài)度，另外，更重要的是要提高自身的修養(yǎng)和專業(yè)水準(zhǔn)以及教學(xué)藝術(shù)，先把學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣培養(yǎng)起來。

　　總之，教學(xué)問題多多，如何提高課堂教學(xué)效率，全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，提高自身的教學(xué)藝術(shù)水平，針對不同的學(xué)生因材施教，都需要在教學(xué)中不斷探索，不斷認(rèn)識，及時總結(jié)反思，再到實(shí)踐中去完善提高。

高二語文教學(xué)反思8

　　《新課標(biāo)》倡導(dǎo)要“努力建設(shè)開放而有活力的語文課程” “要充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動性和創(chuàng)造性。”只有讓學(xué)生處在一種活潑，動態(tài)、開放的學(xué)習(xí)氛圍中，學(xué)生才可能真正成為學(xué)習(xí)的主人，創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)和思考，并最終讓課堂更高效。那么，怎樣才能上好一篇文言文呢？下面我通過對《寡人之于國也》這一課的教學(xué)反思談?wù)勎覍ξ难晕拈喿x課堂的認(rèn)識：

　　一、明確學(xué)習(xí)文言文的目標(biāo)。首先要讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)任何文言文都有一個固定的主要的教學(xué)目標(biāo)——積累文言知識（包括文言虛詞、實(shí)詞、詞類活用、古今異義、特殊句式等）。學(xué)習(xí)《寡人之于國也》也不例外，先要掌握文中所涉及的重要的文言知識，這也是疏通文意的基礎(chǔ)。其次還得讓學(xué)生明白任何一篇文言文都有它的思想，這是學(xué)習(xí)文言文的另一大目標(biāo)。就《寡人之于國也》這篇文章來說，其主要思想就是孟子所謂的王道，也就是仁政，怎么理解孟子的仁政這是學(xué)生學(xué)習(xí)的第二個目標(biāo)。目標(biāo)是學(xué)生學(xué)習(xí)的綱，提綱挈領(lǐng)，才能讓學(xué)習(xí)更高效。

　　二、注重誦讀，留給學(xué)生充足的誦讀時間。古人講，“讀書百遍，其義自現(xiàn)”，經(jīng)常閱讀的人對這話會有深刻的體會。當(dāng)然讀是有要求的，老師要指導(dǎo)學(xué)生讀出節(jié)奏，讀出語氣，讀出感情，通過誦讀增強(qiáng)學(xué)生的文言文語感。

　　三、疏通文意時，要解放思想，發(fā)揮學(xué)生的主動性。眾所周知，文言文閱讀是學(xué)生的一大弱項(xiàng)，學(xué)生普遍有畏難心理。正因如此，許多時候，很多老師干脆就采取串講的方式，這樣的教學(xué)方式單調(diào)枯燥，簡單粗暴。結(jié)果是老師認(rèn)為自己講得很全面很準(zhǔn)確，心理很踏實(shí)。但學(xué)生卻昏昏欲睡，收效甚微。我以為教師應(yīng)給學(xué)生充足的時間，讓學(xué)生自己去讀，發(fā)現(xiàn)問題后，再通過組內(nèi)成員的合作探究解決疑難問題。老師要相信學(xué)生，要放開手腳，要讓學(xué)生從自主學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，要切記：教學(xué)最主要的是要教會學(xué)生學(xué)習(xí)。

　　四、教育學(xué)生結(jié)合時代背景，客觀認(rèn)識孟子的仁政思想的積極意義及局限性。知人論世是我們在閱讀中經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的一種方法，要知道梁惠王為何擔(dān)憂“民不加多”，要清楚孟子的'仁政思想的積極意義及局限性，就得對戰(zhàn)國時期及孟子的情況有所了解。教學(xué)中必須注意這一習(xí)慣的培養(yǎng)。

　　五、課后，要讓學(xué)生做好文言知識的整理歸納。文言知識瑣碎而龐雜，要夯實(shí)基礎(chǔ)，就必須讓學(xué)生學(xué)會并及時做好整理歸納，這樣既可以鞏固課堂知識，也有利于學(xué)生將知識系統(tǒng)化，比如課文中所涉及的河、兇、加、兵、直、是、數(shù)、勝、發(fā)、庠序、孝悌、以等詞，都是文言文中經(jīng)常會出現(xiàn)的，不積累，學(xué)生的文言文水平就談不上提高。有現(xiàn)在文言知識這個量的積累，才會有未來文言閱讀能力這個質(zhì)的飛躍。

　　不足之處：學(xué)生的預(yù)習(xí)不扎實(shí)，學(xué)習(xí)主要靠課內(nèi)，導(dǎo)致課堂時間緊張，影響課堂效率。以后要充分利用早讀指導(dǎo)學(xué)生做好預(yù)習(xí)，并且要有有效的檢測手段來保證預(yù)習(xí)的質(zhì)量。

高二語文教學(xué)反思9

　　新課程背景下，各種新的教育理念、各式的教學(xué)方式層出不窮，但無論怎么變，怎么改，基本的幾個理念，語文教師是應(yīng)該具有的：

　　一、語文課堂要有趣味性；

　　二、學(xué)生要學(xué)到“不會的知識”；

　　三、要以學(xué)生為主體。

　　基于上述觀點(diǎn)，對人教版必修二中的《孔雀東南飛》這篇經(jīng)典的篇目做了如下設(shè)計(jì)：在熟讀課文的基礎(chǔ)上，老師給出一些基礎(chǔ)的討論話題，各組同學(xué)根據(jù)興趣來選�。ɑ蛘咦约好�題），并展開討論研究。在討論的基礎(chǔ)上，下節(jié)課再以幻燈片的形式向全體同學(xué)展示討論研究的成果。

　　于是，自己根據(jù)“積累整合”“閱讀鑒賞”中的新課標(biāo)理念選擇列出了如下問題：

　　一、悲劇產(chǎn)生的原因。

　　二、劉蘭芝有哪些動人之處？

　　三、你是怎么看待“焦仲卿的性格軟弱”這一觀點(diǎn)的？

　　四、本文文學(xué)常識歸納分析。

　　五、本文寫作手法分析。

　　在學(xué)生自己的分析提議下，后來又列出兩個待研究的問題：

　　一、文章結(jié)尾感情色彩、行文特點(diǎn)之比較分析。

　　二、同樣性格的人如果生活在現(xiàn)在社會，會有怎樣的結(jié)局？

　　各組同學(xué)開始當(dāng)堂選取感興趣的話題并展開討論。教師此時適當(dāng)?shù)丶右渣c(diǎn)撥、指導(dǎo)。

　　下一節(jié)課，各組開始將自己的研究討論成果以幻燈片的形式積極、踴躍地向大家匯報(bào)。

　　印象最深的是第一組的成果展示。他們的幻燈片比較簡單，只有一張，但內(nèi)容應(yīng)該是最好也是最充分的。他們系統(tǒng)而又深邃的思維，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撌隽钗掖鬄轶@喜，他們研究的話題是悲劇產(chǎn)生的原因，發(fā)言歸納如下：1、門第觀念 2、儒家文化 3、人物性格 4、多年無子 5、“戀子情節(jié)”。

　　第一組的一個同學(xué)具體闡釋道：故事發(fā)生在漢末，當(dāng)時的家族、門第觀念對社會的影響已經(jīng)是比較大了，這為焦母休蘭芝埋下了禍起之根，同時也為后文劉兄逼迫蘭芝再嫁做了“門第上”的鋪墊；自董仲舒“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”后，儒家的一些禮法觀念漸行漸深，“長兄為父”等觀念的影響也為悲劇的發(fā)生起到了推波助瀾的作用；當(dāng)然還有人物性格的關(guān)系，蘭芝的聰明而又剛強(qiáng)的性格，婆婆那讓普通人不可理解的性格，焦仲卿勇于反抗但又不敢違背母命的性格，這些人在社會門第觀念、儒家文化部分糟粕的影響下，將命運(yùn)交織在一起，將語言行為交織在一起，最后兩個男女主人公紛紛走向了自己的不歸路。他們組的第二個同學(xué)這時著急地補(bǔ)充道：古人曾說過，不孝有三，無后為大。受此影響的焦母無緣無故的向聰明美麗的蘭芝大發(fā)脾氣，也是大有可能的。這種情況即使是現(xiàn)代社會，也會偶有發(fā)生的。天生麗質(zhì)的劉蘭芝真的是可憐而又無辜；當(dāng)然焦母看不上蘭芝的原因也有可能是因?yàn)樾睦韺W(xué)上所說的“戀子情節(jié)”。焦母孤身一人將焦仲卿拉扯大，而美麗、能干、多才的兒媳婦的出現(xiàn)大大影響到了母子之間的關(guān)系，深怕失去“子愛”的焦母定會找各種借口來休掉劉蘭芝。

　　此時此刻，我真切地感受到了同學(xué)們充沛的活力和廣闊的想象力，他們開拓自主學(xué)習(xí)的.空間是很大的。前提是只要你敢于放手，敢于給他們機(jī)會和空間。

　　聽著他們精彩的發(fā)言，我也真的開始佩服孩子們所具有的這種自主學(xué)習(xí)的能力了。由此想到，自己包括很多老師可能會有著共同的一個教學(xué)弱點(diǎn)，面對著“以學(xué)生為主體”的理念，教師可能會將一些簡單的知識歸納交給學(xué)生去“做”，去“探討”，而將一些感覺重要的知識自己來講。孰不知，這么做是在浪費(fèi)學(xué)生的人力資源，也是在浪費(fèi)我們每一個人寶貴的時間，更是浪費(fèi)好的教學(xué)理念。學(xué)生要學(xué)到“不會的知識”的真正含義，不僅包括老師要講的，當(dāng)然更包括同學(xué)自己研究討論來的。

　　另外一組同學(xué)的發(fā)言也博得了全體同學(xué)的喝彩。

　　他們研究匯報(bào)的問題是：你是怎么看待“焦仲卿的性格軟弱”這一觀點(diǎn)的？

　　小組在分析完文章相關(guān)內(nèi)容后，總結(jié)到：我們的觀點(diǎn)是贊同這一觀點(diǎn)。事情之所以到了這個地步，與焦仲卿的懦弱有著密不可分的關(guān)系。如果當(dāng)初他再堅(jiān)強(qiáng)一些，勇敢一些，最后也許會和劉蘭芝幸福地生活在一塊。總之，和誰過一輩子是自己的事，不應(yīng)該輕言放棄。

　　最后精彩的一句話贏得了全體同學(xué)的歡呼。

　　當(dāng)然，在這種“以學(xué)生為主體的課堂”上，教師要學(xué)會引導(dǎo)和推動。

　　在他們進(jìn)行分析的同時，教師適當(dāng)?shù)刈プ≈饕�的一些�?xì)節(jié)描寫進(jìn)行更深化的推動。比說說講到蘭芝性格時，教師應(yīng)強(qiáng)調(diào)關(guān)注的一句話“勤心養(yǎng)公姥，好自相扶將”，即使在最后要走的時候，都不忘叮囑小姑要好好照顧老人。可見其品行之優(yōu)，言談之妥。在談到劉蘭芝與焦仲卿性格異同的時候，在“不同”的方面可強(qiáng)調(diào)分析蘭芝死前的“掩口啼”，“出門啼”，未告母，十分隱秘，而焦仲卿死前的“明告母”這些細(xì)節(jié)；“同”的方面（對愛情的執(zhí)著與堅(jiān)貞）可關(guān)注劉蘭芝最后“舉身赴清池”的“舉”，說明她還對焦有所牽掛，所以才如此之重，與之相對應(yīng)的是在這之后的焦仲卿“自掛東南枝”的“掛”，愛妻已逝，多活無益，才如此之輕。

　　一節(jié)好課，真的需要教師精心的設(shè)計(jì)，學(xué)生積極地投入。對于一些教學(xué)理念也真的需要我們每一位教師用心的在每一堂課上去總結(jié)，去反思，去探索，去創(chuàng)新。

　　給學(xué)生幾只自由想象的風(fēng)箏，他們會給你一片美麗的充滿知識的天空。

高二語文教學(xué)反思10

　　本學(xué)期我繼續(xù)擔(dān)任高二1、2兩個班的語文課教學(xué)工作。現(xiàn)將本學(xué)期的語文教學(xué)工作進(jìn)行小結(jié)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，吸取教訓(xùn)，促進(jìn)今后的教學(xué)工作更上一個臺階。

　　一、主要工作舉措與成效：

　　1、精心備課，讓學(xué)生學(xué)有所得認(rèn)真鉆研教材、教學(xué)參考，學(xué)習(xí)好新課標(biāo)，虛心向同年組老師學(xué)習(xí)、請教，做到學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)，克服自己的不足。力求吃透教材，找準(zhǔn)重點(diǎn)、難點(diǎn)。并利用多媒體教學(xué)吸引學(xué)生注意力，課后及時對該課作出總結(jié)，寫好教學(xué)后記。備學(xué)生，根據(jù)不同層次的學(xué)生盡量做到分層教學(xué)，讓學(xué)生學(xué)有所得。同時加強(qiáng)自身業(yè)務(wù)理論學(xué)習(xí)，多研究精品教學(xué)設(shè)計(jì)，吃透教參，精心設(shè)計(jì)知識點(diǎn)，進(jìn)一步促進(jìn)課件制作的精良化。

　　2、夯實(shí)基礎(chǔ)，提升能力我在教學(xué)中有意識的從最基本的字詞句入手，引領(lǐng)學(xué)生掌握基本知識，相當(dāng)一部分學(xué)生的基礎(chǔ)較差，學(xué)習(xí)興趣淡薄，通過基礎(chǔ)知識的公固加強(qiáng)，誘發(fā)這部分學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。針對成績優(yōu)異的學(xué)生，就其學(xué)習(xí)的薄弱環(huán)節(jié)進(jìn)行專項(xiàng)訓(xùn)練，強(qiáng)化語言表達(dá)和綜合運(yùn)用能力，使學(xué)生的語文素養(yǎng)得到進(jìn)一步提高;以周記和作文為平臺，訓(xùn)練學(xué)生的語言應(yīng)用能力，側(cè)重思維品質(zhì)訓(xùn)練，積累語言和作文素材。

　　3、落實(shí)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，積極性是很重要的，而只有這樣，才能全面提高學(xué)生學(xué)習(xí)的能力。而“先學(xué)后教”就是適應(yīng)了這一要求，學(xué)生通過自己的自學(xué)發(fā)現(xiàn)問題，同學(xué)相互討論，問題明了，深入探究后，如果還有疑問，教師給予適時的點(diǎn)撥和講解，這樣就可以加深印象。課上，以小組為單位，圍繞問題，展開討論，進(jìn)行評比，極大的調(diào)動了學(xué)習(xí)積極性。

　　4、開展多種多樣的語文學(xué)習(xí)的活動，強(qiáng)化語文積累。學(xué)習(xí)語文，最重要的就是積累。因而，在抓住課堂這一主渠道的同時，還通過多種方式來提高學(xué)生語文學(xué)習(xí)的積極性。我除要求學(xué)生認(rèn)真做好課堂記錄聽好課外，還建立了《語文學(xué)習(xí)積累本》，做好語文的學(xué)習(xí)積累。

　　5、認(rèn)真搞好培優(yōu)輔差工作，全面提高學(xué)生的成績現(xiàn)在的在校生的學(xué)習(xí)程度參差不齊，因而，做好培優(yōu)輔差就顯得很重要了。教學(xué)中，我根據(jù)學(xué)生的不同程度，在教學(xué)過程中面向全體學(xué)生，利用每一節(jié)的培(詳細(xì)定稿版)優(yōu)輔差課分別對優(yōu)生進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練，對基礎(chǔ)較差的學(xué)生加強(qiáng)基礎(chǔ)訓(xùn)練。

　　二、存在的問題：

　　1、課堂教學(xué)方面，教師講授占用的時間多，學(xué)生自主探究和鞏固訓(xùn)練的時間少，學(xué)生的合作探究能力還處在較差水平，限于學(xué)生的能力，老師也不敢輕易把課堂交給學(xué)生。

　　2、鞏固練習(xí)的方式和質(zhì)量需要變革。學(xué)生課下主動學(xué)習(xí)語文的不多，作業(yè)預(yù)留也限于練習(xí)冊或周記、作文，針對性和系統(tǒng)性都不高，不能完全貼合課堂教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生學(xué)習(xí)的`實(shí)際情況，這就要求教師下功夫，多印發(fā)、收集一些習(xí)題作業(yè)，即貼近課堂，又符合學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)際，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)成績。

　　3、檢查力度需要加強(qiáng)。我的一個最大的缺點(diǎn)就是落實(shí)抓得不夠，作業(yè)面批的數(shù)量少，懲戒力度不夠，導(dǎo)致有些學(xué)生得過且過弄虛作假，學(xué)習(xí)不踏實(shí)。

　　4、作文和語言應(yīng)用整體水平不高，對考察文采和創(chuàng)造性的題目解答不夠好，暴露出學(xué)生在語文的深層次能力方面還有很大欠缺。

　　三、下期工作的思路和改進(jìn)方向：

　　1、基礎(chǔ)字詞和課文背誦強(qiáng)調(diào)指導(dǎo)有余，督促檢查不足，下期將加大督促檢查的力度。

　　2、平時練筆相對較自由，系統(tǒng)性和層次性不夠，要借鑒同組其他老師經(jīng)驗(yàn)，探索作文高效系列訓(xùn)練的方法，同時拓展信息閱讀量。

　　3、加強(qiáng)高考意識的滲透，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)信心。瞄準(zhǔn)高考，根據(jù)教學(xué)實(shí)際，摻入高考的相關(guān)要求和題型，讓學(xué)生在平時就熟悉高考，不畏懼高考，一方面在訓(xùn)練中把握解題規(guī)律，一方面樹立起學(xué)習(xí)的信心。

　　4、強(qiáng)化檢查，抓落實(shí)，抓優(yōu)生，盡心輔導(dǎo)，尤其是在語文方面“瘸腿’的學(xué)生，要開動腦筋，多想辦法，寬嚴(yán)相濟(jì)，努力提高他們的成績。

　　5、針對二班和一班末尾學(xué)生，強(qiáng)化基礎(chǔ)訓(xùn)練，著力作文教學(xué)，提升整體語文學(xué)習(xí)水平，確保平均分和及格率。

高二語文教學(xué)反思11

　　最近在講《竇娥冤》，在講課的過程中，我首先對元雜劇的相關(guān)文學(xué)常識進(jìn)行了講解，接著又對《竇娥冤》的寫作背景、作者關(guān)漢卿的生平等相關(guān)知識進(jìn)行了說明。在這些問題的基礎(chǔ)上，我準(zhǔn)備開始講接下來的內(nèi)容，我將這一課概括為三個大問題，分別是：概括《竇娥冤》的各折情節(jié)，分析竇娥的'人物形象以及探究竇娥冤悲劇的根源。

　　原本預(yù)想能夠順利展開的部分，卻在第二課時的開始出了一些狀況。當(dāng)我試著讓學(xué)生概括情節(jié)的時候，卻發(fā)現(xiàn)學(xué)生根本不能準(zhǔn)確概括，而且大呼“課文讀不懂”。這使我開始反思我的教學(xué)，我自以為講清楚的知識，為什么在學(xué)生眼里是一大問題呢?我找來學(xué)生和我一起分析原因，經(jīng)過討論，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生在預(yù)習(xí)時并不認(rèn)真，預(yù)習(xí)的過程也并不認(rèn)真，同時也沒有明確的目的性。于是，當(dāng)我再去講像《竇娥冤》這樣篇幅較長的課文時，要給學(xué)生留出充足的時間預(yù)習(xí)，同時留下預(yù)習(xí)作業(yè)，讓學(xué)生帶著問題思考去預(yù)習(xí)，這樣的預(yù)習(xí)才是有效的預(yù)習(xí)。

　　另外，我在上《竇娥冤》這一課時，我的指導(dǎo)教師楊紅彩老師也來聽了我的課。下課后她給我提出了以下的建議：首先是我講課語速過快的問題。老師說，過快的語速不容易使得學(xué)生理解。這樣即使我上課的信息量很大，但學(xué)生能夠真正掌握的知識并不多;另外是我上課時同學(xué)生互動不多，不利于發(fā)揮學(xué)生上課的主動性和積極性。

　　我認(rèn)為楊老師給我的建議非常中肯，在以后的實(shí)習(xí)講課中，我會更加注意以上的內(nèi)容，從而使自己更加進(jìn)步。

高二語文教學(xué)反思12

　　1、把課文當(dāng)作學(xué)習(xí)語文的例子。要通過課堂真正提高學(xué)生語文素養(yǎng)，必須把課文當(dāng)作“例子”。我將《林黛玉進(jìn)賈府》的教學(xué)重點(diǎn)確定為鑒賞人物形象和語言，學(xué)習(xí)透過人物言行認(rèn)識其內(nèi)心世界和思想性格的方法。并希望通過該課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解通過人物的外貌、語言、行動和心態(tài)表現(xiàn)人物性格的寫法。為實(shí)現(xiàn)此目標(biāo)，我通過學(xué)情調(diào)查、相關(guān)知識介紹等手段，為學(xué)生搭建了閱讀賞析的平臺。目標(biāo)實(shí)現(xiàn)后，再通過學(xué)生興趣閱讀交流，由課文宕開，使學(xué)生在課外對古典小說的閱讀課內(nèi)化，讓學(xué)生在課內(nèi)對《紅樓夢》的閱讀在課外有了拓展。這樣,學(xué)生對中國古典小說多注意讓人物在生動的情節(jié)發(fā)展中和人物彼此的關(guān)系中去展示自己的的性格這一手法，有了進(jìn)一步的認(rèn)識，更好的達(dá)到了本課的鑒賞目的。用李鎮(zhèn)西老師的話來說，一節(jié)課上完了，一課書教完了，不是就可以畫上句號了，而應(yīng)在學(xué)生心中留下破折號和更多的問號。

　　2、讓語言成為品味形象的中介。以往的教學(xué)，多用電視劇《紅樓夢》中的人物劇照或電視劇片段來吸引學(xué)生的眼球、調(diào)節(jié)課堂氣氛。但這樣做容易讓學(xué)生的注意力集中在片中人物的外在形象上，從而忽略了對名著語言的品味鑒賞。為培養(yǎng)學(xué)生對語言文字的感覺，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，本課教學(xué)，我力求不用一張圖片，一段電視劇，充分利用語言文字的間接性，通過對欣賞方法的適當(dāng)點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生盡可能地貼近文字，走進(jìn)文字，與語言文字親密接觸，從而領(lǐng)略文字所蘊(yùn)涵的豐富內(nèi)容，感受文學(xué)大師運(yùn)用文字的高超技藝，提高學(xué)生的'欣賞水平。

　　3、使學(xué)生成為課堂教學(xué)的主角。在賞析王熙鳳這個人物形象和課外興趣閱讀時，采用小組內(nèi)的合作、小組間的競賽等形式。這種自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，大大激發(fā)了學(xué)生主動學(xué)習(xí)的積極性，充分展現(xiàn)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識，培養(yǎng)了學(xué)生主動探究、團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力。如對王熙鳳這個人物形象的鑒賞，經(jīng)過小組成員的合作，就能夠從多方面展開，許多學(xué)生都表現(xiàn)出了出乎老師意料的鑒賞能力和獨(dú)特的思維角度，這也是在以教師為主體的課堂上難以出現(xiàn)的喜人現(xiàn)象。

高二語文教學(xué)反思13

　　今天學(xué)習(xí)了《過秦論》的前兩段，在了解了組要戰(zhàn)國的歷史背景以及有關(guān)事跡的基礎(chǔ)上，對聯(lián)縱的失敗也有了初步判斷能力。不過鄙人在這并不想多費(fèi)一點(diǎn)周折，我大概概括幾點(diǎn)：用人失當(dāng)、戰(zhàn)略失策、私心作怪等等。

　　劉老師問我們目前有什么想法，我有所思卻不知何以言明，周圍的同學(xué)被一個個叫起，道著大同小異的看法。我不問自答：“要做到絕對信任這是不可能的事，當(dāng)他們在聯(lián)合攻打秦國時一定會量著打敗秦國以后自己怎樣才能吃掉這個大肥肉�！�

　　當(dāng)時心里還有別的話，不過不善言語，所以作罷了。

　　先說說看滅秦失敗的見解吧，以鄙人對戰(zhàn)國時期各國的恩怨模糊的記憶，和個別諸侯國主上的失策，可以斷定“合縱締交”的戰(zhàn)略是終歸失敗的。若不是齊人私下撤軍，亦不至于其他國家的軍隊(duì)失敗退場;若不是互相猜疑，亦不至于“九國之師，逡巡而不敢進(jìn)(函谷關(guān))”;若不是私心作怪，思想不宜，亦不至于“從散約敗”!說到底，“從散約敗”的原因僅說是私心作怪導(dǎo)致的`也不足為過。

　　我大膽做一個假設(shè)：假設(shè)六國滅秦以勝利而告終，結(jié)果又會如何?在那時候，秦國已有巴、蜀以及其他“膏腴之地”，可謂地大物博。這塊大肥肉的主人不在了，其它的外來者會怎樣對待它，我們可想而知!必定是強(qiáng)健者居多，弱者得少，更有甚者絲毫不擁絲毫。戰(zhàn)國時弱小者如中山國、衛(wèi)國和楚國等，這些小國命中注定被欺負(fù)，不論孰勝孰敗。如齊國和趙國，這類能與秦國抗衡的強(qiáng)國無疑是獲利最多的。當(dāng)他們在原有的基礎(chǔ)上壯大自己以后，固然走秦國的路——“席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心”。

　　假設(shè)齊、趙中一國舉兵天下，而各諸侯國又恐懼，又“會盟而謀弱‘齊(或趙)’”，我想這次的“以多欺少”未必像打秦國那樣是哪里了。畢竟兩家都在亡秦的時候占據(jù)了肥饒之地。因此，統(tǒng)一天下者要么是齊國，要么是趙國了。

　　回到史實(shí)中來，在“從散約敗”以后，各國居然“爭割地而賂秦”，簡直可笑之極!難道那些“肉食者”都不知道這是喪權(quán)辱國、慢性自殺的行為嗎?我想并非如此。畢竟締雖敗，士然在。明智之士一定知道這是不行的，我想問題出在諸侯國的君王身上。他們只想著自己的安全和衣食住行，根本不把國土和人民考慮在內(nèi)。

　　不論是誰統(tǒng)一天下，都是為了共同的目標(biāo)而奮進(jìn)和發(fā)展�！胺志帽睾�，合久必分”，這是中國古代史的循環(huán)法則。

　　以上就是《過秦論》教學(xué)反思的全部內(nèi)容，希望大家多多批評指正。

高二語文教學(xué)反思14

　　近幾年，為適應(yīng)新時期教學(xué)要求，語文教學(xué)正朝著改革的方向迅猛前進(jìn)。新課程改革給語文教學(xué)帶來了活力，同時也帶來了新的挑戰(zhàn)。本期以來我采用的教學(xué)方法等方面都努力實(shí)現(xiàn)大綱規(guī)定的教學(xué)目標(biāo)，激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生樹立自信心，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，為語文學(xué)習(xí)打下扎實(shí)基礎(chǔ)。同時培養(yǎng)學(xué)生愛國主義精神，開發(fā)智力，培養(yǎng)想象和創(chuàng)造力，增強(qiáng)世界意識，使學(xué)生初步形成健全的人格，為學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。

　　我結(jié)合實(shí)際情況學(xué)習(xí)了別的教研工作者的新設(shè)想，訓(xùn)練發(fā)展學(xué)生的'興趣，擴(kuò)大學(xué)生知識領(lǐng)域，培養(yǎng)學(xué)生，具體做法如下：

　　1、認(rèn)真?zhèn)湔n，堅(jiān)持提前備課，做到深入鉆研教材寫好教案，全面提高自身素質(zhì)。積極參與聽課、評課，虛心向同行學(xué)習(xí)教學(xué)方法,博采眾長，提高教學(xué)水平。

　　2、提高教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。了解學(xué)生原有的知識技能的質(zhì)量，他們的興趣、需要、方法、習(xí)慣，學(xué)習(xí)新知識可能會有哪些困難，采取相應(yīng)的預(yù)防措施。組織好課堂教學(xué)，關(guān)注全體學(xué)生，注意信息反饋，調(diào)動學(xué)生的有意注意，使其保持相對穩(wěn)定性，同時，激發(fā)學(xué)生的情感，使他們產(chǎn)生愉悅的心境，創(chuàng)造良好的課堂氣氛。

　　3、注重教學(xué)方法。要求學(xué)生把課前預(yù)習(xí)、聽課學(xué)習(xí)、訓(xùn)練拓展、反饋遷移各學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)結(jié)合起來，形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。課文學(xué)習(xí)與課后練習(xí)相結(jié)合，做到聽、說、讀、寫協(xié)調(diào)發(fā)展。 在寫作教學(xué)方面，

　　將課堂作文和課下周記結(jié)合起來處理，既完成了教材規(guī)定的寫作教學(xué)任務(wù)，又在某種程度上彌補(bǔ)了本冊教材課文教學(xué)與寫作訓(xùn)練脫節(jié)的不足，學(xué)生的寫作水平較過去都有了一定的提高，寫出了不少有思想、有情感、有文采的好文章。

　　4、做好語文背誦。一般來說，學(xué)生善于背誦和記憶，我利用學(xué)生在這方面的優(yōu)勢，加強(qiáng)學(xué)生的背誦和記憶能力，提高他們的綜合素質(zhì)。

　　5、關(guān)心愛護(hù)和轉(zhuǎn)變差生�？偟恼f學(xué)生語文基礎(chǔ)較一般，當(dāng)學(xué)生取得一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步時，我就給學(xué)生很大的鼓勵，使學(xué)生充滿學(xué)習(xí)語文的自信心。

　　6、開展形式多樣的課外活動，如每周一節(jié)的閱讀課，讓學(xué)生提高閱讀能力，同時積累更多的知識，為學(xué)生的全面發(fā)展打下良好基礎(chǔ)。 總的來說，通過學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷指導(dǎo)以及師生的共同努力，本學(xué)期高二語文教學(xué)取得了一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步，但在工作中也還存在著許多不足之處：如我們年輕的語文教師在工作經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)方法上還存在較大不足，需要向優(yōu)秀的老教師借鑒學(xué)習(xí)和改善提高，對語文理念的深度把握還要在實(shí)踐中加強(qiáng)，學(xué)生學(xué)習(xí)語文的自主性還有待進(jìn)一步提高等等。

　　回首過去，展望未來，我將不斷鞭策自己，繼續(xù)扎扎實(shí)實(shí)干好本職工作，力爭使語文教學(xué)上升到一個新的層次。

高二語文教學(xué)反思15

　　“活到老，學(xué)到老�！币粋�人從出生以來，就與學(xué)習(xí)結(jié)下了不解之緣，不論通過什么方式，他總是在學(xué)習(xí)中得到不斷地完善，繼而讓自己的生命豐富和充實(shí)起來。可以說，學(xué)習(xí)對提高每一個人的思想認(rèn)識境界都有著巨大的作用。離開了學(xué)習(xí)，人生就成為了一片空白。 自古以來，苦口婆心勸勉人們努力學(xué)習(xí)的大家層出不窮。從孔子“學(xué)而時習(xí)之”到顏真卿“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲”再到王安石“問渠那得清如許，為有源頭活水來”，都飽含著名家大師語重心長的激勵。古有蘇秦“頭懸梁錐刺股焚膏繼晷”之發(fā)奮圖強(qiáng)終成一幫宰相，近有童第周夜不眠寐廊光下苦讀，終成一代大師的典范??所有這些都有共同的指向性，那就是“學(xué)不可以已”的諄諄教誨。而將這一主張全面，徹底，生動，形象地呈現(xiàn)在人們面前的人，那是荀子。他的《勸學(xué)》成為千古名篇，也成為幾經(jīng)變革的教材中一直得到保留的佳作。原因在于它獨(dú)特的魅力和與時俱進(jìn)的精神實(shí)質(zhì)經(jīng)久不衰。 在完成教學(xué)之后，我對自己在《勸學(xué)》一文的課堂教學(xué)進(jìn)行了深入的反思，結(jié)合自己在教學(xué)中存在的問題，我覺得有必要對這堂課的教學(xué)進(jìn)行剖析，以促進(jìn)自己向更高、更遠(yuǎn)、更有效的方向前行。 我首先要檢討的是我的教學(xué)語言的凝練問題。身為語文教師，本身應(yīng)該在語言文字的體悟和運(yùn)用方面追求高精尖的要求，也只有語文教師注重教學(xué)語言和表達(dá)的高度概括的能力以及影響，才能透過語文教師自身的學(xué)識與人格魅力影響一撥又一撥的求學(xué)者追求卓越。但是，

　　因?yàn)槠綍r不大注重對自我的嚴(yán)格要求，甚至在平時課堂教學(xué)中率性隨心的習(xí)慣，導(dǎo)致教學(xué)語言的散亂。此次教學(xué)中，我深刻地體會到凡事都應(yīng)該追求精益求精，不能因?yàn)橐恍╇S意性的語言影響對文本的深刻意義的解讀和感悟。語言本身就是一門藝術(shù)，只有沉浸在其中，才能把祖先傳承下來的身后文化底蘊(yùn)通過思維的外殼彰顯出來。所以，在往后的教學(xué)里，我會注意自身語言表達(dá)的嚴(yán)格要求，一定會三思之后，深入推敲，揣摩教育教學(xué)語言高度的概括性，在比照之后在進(jìn)行流暢，有文化意味地表達(dá)，向著言簡意賅的方向努力，力爭讓祖國語言文字的魅力從自己的口中更美麗地凸顯，將一個語文教師的語言能力提升到更為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母叨取?/p>

　　其次就是在導(dǎo)學(xué)案的使用上沒有能夠做到圓滿。這次的教學(xué)，也是響應(yīng)以及貫徹落實(shí)語文新課改精神的實(shí)踐，我們都盼望著取得教學(xué)效率最大限度的體現(xiàn)和收獲。而使用導(dǎo)學(xué)案 目的，一方面是為了培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和探究習(xí)慣與能力，同時也是為了發(fā)散學(xué)生學(xué)習(xí)時的擴(kuò)展性思維。在《勸學(xué)》教學(xué)里，基本上讓導(dǎo)學(xué)案起到了引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的目的，也有了知識的生成性，充分體現(xiàn)了學(xué)生敢于主動質(zhì)疑，大膽質(zhì)詢的精神以及對未知知識的渴求心里。開了一個好頭，但在結(jié)束的時候，沒有將未完成的部分加以安排布置，導(dǎo)致整堂課的教學(xué)沒有了余韻。我們所追求的余音裊裊的效果自然也沒有完全達(dá)到，也致使學(xué)生產(chǎn)生了沒有吃飽的遺憾。

　　再次就是在知識生成性方面的處理不夠完善。學(xué)生對未知知識的渴求度非常高，它們希望和老師一起探究更為深刻的知識，它們也敢

　　于在挑戰(zhàn)自我的同時挑戰(zhàn)傳統(tǒng)，挑戰(zhàn)思維定勢。于是乎，在開放性的教學(xué)環(huán)節(jié)里，學(xué)生能夠?qū)σ恍┠吧�知識進(jìn)行質(zhì)疑。我在欣賞學(xué)生這樣的主動求知的習(xí)慣和精神的同時，對自己教學(xué)中知識的預(yù)設(shè)性準(zhǔn)備不足是很不滿意的。雖然當(dāng)中不存在卡殼的情況，但細(xì)節(jié)性處理畢竟不夠精到。一方面對學(xué)生主動求學(xué)的精神產(chǎn)生的負(fù)面影響，同時，也暴露出了自己能力方面的欠缺。這就啟示我在往后的.教學(xué)中，需要做足充分的準(zhǔn)備，綜合考慮到教學(xué)中涉及的方方面面的問題。多一手準(zhǔn)備，便多一份內(nèi)蘊(yùn) ，也幾許從容，才能夠在語文領(lǐng)域里自由翱翔，享受祖國文化帶給每一個國人的驕傲和自豪。

　　第四，就是在詮釋教師是課堂學(xué)習(xí)組織者的角色時有淺嘗輒止的痕跡。我們主張學(xué)生在學(xué)習(xí)的時候有充分表達(dá)自己見解和意愿的機(jī)會與權(quán)力。學(xué)生在探討學(xué)習(xí)的環(huán)節(jié)中，都能針對性地得出自己的結(jié)論。但在組織交流 的時候，么深刻把握教學(xué)從榮幸的特點(diǎn)，甚至產(chǎn)生不信任學(xué)生能力的杞人憂天心里，總想采用最直接的方式到達(dá)華山之巔。因?yàn)橐龑?dǎo)不得法，所以導(dǎo)致對文本的深刻解讀只是停留的表面上的膚淺見解。這樣的狀況，對培養(yǎng)學(xué)生的語文能力，提升學(xué)生的語文素養(yǎng)是有百害而無一利得。因此，找到一條既能培養(yǎng)能力，又能彰顯素養(yǎng)的有效教學(xué)途徑，是我需要深入思考的迫切課題。

　　第五，因?yàn)闀r間的有限性和個人能力的局限性，對《勸學(xué)》一文中飽含的作者情感的挖掘和品悟基本上處于零狀態(tài)。身為教育家和思想家，荀子對蕓蕓眾生可謂是用心良苦。在他的《勸學(xué)》里，蘊(yùn)藏著他對勉勵人們好好學(xué)習(xí)的真誠、真摯的激勵，告誡和期盼之情。而在

　　教學(xué)的時候，因?yàn)樽约航庾x的淺陋，就沒有引導(dǎo)學(xué)生體會荀子這樣的期許，也就導(dǎo)致了沒有讓學(xué)生體會到我們今天的很多老師一直語重心長地希望學(xué)生努力學(xué)習(xí)的那一份良苦之心，更沒有將老師沒有一絲一毫的私心雜念，一心一意只為學(xué)生健康，茁壯成長的無私奉獻(xiàn)的燃燒自己，照亮別人的高風(fēng)亮節(jié)的精神鐫刻在學(xué)生的心靈世界里。

　　第六，在對該文主題升華的時候，沒有真正落到實(shí)處。荀子主張人性本惡，主張通過后天的學(xué)習(xí)和教化實(shí)現(xiàn)幫助人們向善的目的。而在《勸學(xué)》一文中，“積善成德而神明自得，圣心備焉”是這種主張的具體體現(xiàn)，也是支撐荀子“學(xué)不可以已”的關(guān)鍵。在當(dāng)前“讀書無用論”甚囂塵上的情況下，我們有必要搬出經(jīng)典，搬出具有教化作用的知識滌蕩每一個人的心靈，讓我們生活的世界充滿愛的陽光和溫暖。教學(xué)中，沒有將這個亮點(diǎn)加以呈現(xiàn)，不能不說是一份缺憾。這也對我產(chǎn)生了啟示，在學(xué)習(xí)這樣一些名家名篇的時候，除了理解內(nèi)容以外，還得引導(dǎo)學(xué)生物品味當(dāng)中的內(nèi)涵美，教化美??

　　《勸學(xué)》一文中包含著教育家荀子的諄諄教導(dǎo)。他在傳輸學(xué)習(xí)的意義和作用的時候，避開了單純說教的機(jī)械和呆板。時下，為了讓學(xué)生投入到學(xué)習(xí)中努力學(xué)習(xí)，老師們都在不厭其煩地在和學(xué)生談話，希望通過反復(fù)的語言教育激勵學(xué)生摒棄雜念，一心一意地追求個人成長。但從收獲來看，這樣做的實(shí)際效果微乎其微，甚至?xí)�在一些叛逆心較重的學(xué)生那里產(chǎn)生負(fù)面效應(yīng)，不但起不到激勵學(xué)生投入學(xué)習(xí)的效果，反而在師生之間形成了一堵堵無形有形的間隔墻，阻礙了師生平等對話，甚至導(dǎo)致教師根本無法開展相應(yīng)的教育教學(xué)工作。

　　但荀子很藝術(shù)，很靈動地處理了這樣的問題。為了說明通過學(xué)習(xí)可以改變自己，提高自己，學(xué)習(xí)可以彌補(bǔ)一個人的先天不足，借助外物能夠揚(yáng)長避短，成就自我的作用和意義，他廣泛地援引生活中隨處可見的普通現(xiàn)象加以說理。這樣就是抽象的說教變得貼近人心，有了親切感覺之后，每個人都會主動去靠近自己想要的東西，并會努力伸出雙手去觸碰，拿捏。這樣的比喻藝術(shù)，不僅生動形象，而且深刻鮮明，充滿磅礴的氣勢，不僅科學(xué)合理，而且字字珠璣，沁入心脾，吸引著求學(xué)者在自覺不自覺中汲取知識，內(nèi)化知識。一旦把外在的資源裝進(jìn)心靈世界，將受益終身。俗話說：“萬丈高樓平地起�！痹谥�識學(xué)習(xí)的時候，構(gòu)建一個高起點(diǎn)，相信收獲也會水漲船高�？峙逻@也是荀子這樣一些善假于物的君子已于常人的一種鮮明表現(xiàn)吧。

　　教師影響學(xué)生，需要具備豐富的學(xué)識修養(yǎng)和獨(dú)特的人格魅力。在組織課堂教學(xué)的時候，也就是體現(xiàn)一個老師是否具備嫻熟的教學(xué)藝術(shù)，是否能科學(xué)合理地推進(jìn)教學(xué)進(jìn)度的時候�；厥鬃约鹤哌^的受教育之路，不禁為自己知識的鄙薄而悲慨。雖然念完了大學(xué)本科，完成了注定命運(yùn)的自我改變，似乎是值得驕傲和慶幸的事情。但走出去以后才發(fā)現(xiàn)，這一切，看起來很美，殊不知當(dāng)中存在著與巨人無窮無盡的距離。無論是基本功，還是品味能力，抑或是鉆研精神，求取能力，都讓我的心里隱隱作痛。自己裝了一桶污水，奈何舀出清泉？如何“普渡”眾生？怎樣能灌溉出一簇簇光艷的未來之花??？

　　教學(xué)基本功的習(xí)得，教學(xué)藝術(shù)的科學(xué)化，高度化，教學(xué)能力的全面提升，鉆研能力的極度欠缺，鞭策著我在這條修遠(yuǎn)之路上埋頭苦學(xué)，

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