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《塞下曲》閱讀答案對比賞析
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《塞下曲》閱讀答案對比賞析1
(唐)
玉帛朝回望帝鄉(xiāng),烏孫歸去不稱王。
天涯靜處無征戰(zhàn),兵氣銷為日月光。
塞下曲
(明)蘇佑
將軍營外月輪高,獵獵西風(fēng)吹戰(zhàn)袍。
觱篥③無聲河漢轉(zhuǎn),露華霜氣滿弓刀。
【注】①玉帛:指烏孫使者朝覲漢武帝時攜帶的禮品。
、跒鯇O:漢朝時活動在伊犁河谷一帶的游牧民族。
、塾v篥(bìlì):古代的一種管樂器,形似喇叭。
(1)同為詩,這兩首詩在內(nèi)容和感情上有何不同?(4分)
(2)第二首詩的前兩句運用了多種表現(xiàn)手法,請說出一種并作簡要分析。(3分)
參考答案:
(1)常詩寫了邊塞無征戰(zhàn)(和平、安寧、無戰(zhàn)事)的景象,抒發(fā)了熱愛和平、反對(或贊美化干戈為玉帛)之情;蘇詩寫了將士戍邊的場景,表達了對戍邊將士不畏艱苦,保家衛(wèi)國(戍邊衛(wèi)國)的精神的贊揚。
(2)示例一:動靜結(jié)合。明月高懸,清輝灑邊關(guān),此為靜。西風(fēng)勁吹,戰(zhàn)袍隨風(fēng)拂起,此為動。二相結(jié)合,再現(xiàn)邊地曠遠,戍邊將士風(fēng)餐露宿的情景。
示例二:融情于景。塞外明月懸,突顯塞外風(fēng)光的壯闊 。寒夜西風(fēng)吹,戰(zhàn)袍獵獵作響,則是再現(xiàn)戍邊將士的生活艱辛。更傳達出詩人對戍邊生活的復(fù)雜心態(tài)。既有欽佩贊嘆之情,亦有同情慨嘆之感。
示例三:視聽結(jié)合。月灑清輝遍軍營,風(fēng)吹戰(zhàn)袍獵獵聲。一視一聽,形象再現(xiàn)邊關(guān)特有的自然風(fēng)光、軍營情境。
常詩賞析
邊塞詩大多以詞情慷慨、奇麗的邊塞風(fēng)光、豪情報國的忠貞或深沉的鄉(xiāng)愁為特點。常建的這《塞下曲四首》卻獨辟蹊徑。這里選擇其中的第一首詩進行賞析。
這第一首詩既未渲染軍威聲勢,也不慨嘆時運,而是立足于民族和睦的高度,謳歌了化干戈為玉帛的和平友好的主題。自古以來中央朝廷與西域諸族的關(guān)系,就陰晴不定,時有弛張。詩人卻著力對團結(jié)友好的關(guān)系加以熱情的贊頌,讓明媚的`春風(fēng)驅(qū)散彌漫一時的滾滾狼煙,賦予邊塞詩一種全新的意境。
詩的頭兩句,是對西漢朝廷與烏孫民族友好交往的生動概括!坝癫保赋P時攜帶的禮品。《左傳·哀公七年》有“禹合諸侯于涂山,執(zhí)玉帛者萬國”之謂。執(zhí)玉帛上朝,是一種臣服和歸順的表示!巴弊窒碌霉P重情深,烏孫使臣朝罷西歸,而頻頻回望帝京長安,眷戀不忍離去,暗示恩重義浹,相結(jié)很深!安环Q王”表明烏孫歸順,邊境安定。烏孫是生活在伊犁河谷一帶的游牧民族,為西域諸國中的大邦。據(jù)《》記載,武帝以來朝廷待烏孫甚厚,雙方往使不絕。武帝為了安撫西域,遏制匈奴,曾兩次以宗女下嫁,訂立和親之盟。太初間(前104—前101),武帝立楚王劉戊的孫女劉解憂為公主,下嫁烏孫,生了四男二女,兒孫們相繼立為國君,長女也嫁為龜茲王后。自此,烏孫與漢朝長期保持著和平友好的關(guān)系,傳為千古佳話。詩人首先以詩筆來謳歌這段歷史,雖只寥寥數(shù)語,卻以少括多,用筆之妙,識見之精,難能可貴。
一、二句平述史實,為全詩鋪敘。三、四句順勢騰起,形成高潮!疤煅摹鄙铣小皻w去”,烏孫朝罷西歸,馬足車輪,邈焉萬里,這遼闊無垠的空間,就隱隱從此二字中見出。“靜”字下得尤為有力。玉門關(guān)外的茫茫大漠,曾經(jīng)是烽煙不絕的兵家要塞,如今卻充滿和平寧靜的氣氛。這是把今日的和平與昔時的戰(zhàn)亂作明暗交織的寫法,于無字處寓有深意,是詩中之眼。詩的結(jié)句雄健入神,情緒尢為昂揚。詩人用彩筆繪出一幅輝煌卷:戰(zhàn)爭的陰霾消散凈盡,日月的光華照徹寰宇。這種理想境界,體現(xiàn)了各族人民熱愛和平、反對戰(zhàn)爭的崇高理想,是響徹入云的和平的頌歌!氨鴼狻,用語字新意煉。不但扣緊“銷”字,直貫句末,且與“靜處”切合,將上文繳足。環(huán)環(huán)相扣,沈德潛詡為“句亦吐光”,可謂當(dāng)之無愧。
常建的詩作,大多寫于開元、天寶年間。他在這首詩里如此稱頌和親政策與弭兵理想,當(dāng)是有感于唐玄宗晚年黷武政策而發(fā)的。
《塞下曲》閱讀答案對比賞析2
塞下曲
許渾①
夜戰(zhàn)桑乾北,秦兵半不歸。
朝來有鄉(xiāng)信,猶自寄征衣。
涼州詞
王翰②
葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催。
醉臥沙場君莫笑,古來征戰(zhàn)幾人回?
[注]①許渾(?-約858)晚唐詩人。
、谕鹾,生卒年不詳,唐朝開元盛世時期詩人。
1.清代學(xué)者馬沅選編的《唐絕詩鈔略》評《塞下曲》,說它“寫得酸楚不可言”。結(jié)合全詩分析該詩的思想內(nèi)容及表現(xiàn)手法。(5分)
2.王翰與許渾同樣寫戰(zhàn)爭的悲劇,請結(jié)合王翰與許渾所處的時代分析表達情感的不同點。(6分)
答案:
1.許渾的《塞下曲》前兩句僅用十個字描寫了發(fā)生在桑乾河北的夜戰(zhàn)。后兩句詩人選擇了一個戰(zhàn)士的典型性的情節(jié),即“朝來有鄉(xiāng)信,猶自寄寒衣”來突出犧牲戰(zhàn)士的悲劇,表達對犧牲者和家屬寄予深刻的同情,以及對制造這場戰(zhàn)爭的統(tǒng)治者的無聲譴責(zé)。(2分)詩歌用白描手法,四句詩只敘事,無議論,卻在典型事件中自然流露情感。平淡并不淺露,思想深刻,很耐人尋味。(2分)【一面是征人已經(jīng)血灑疆場,一面是寄托著親人深情厚意的寒衣,形成了鮮明的對比,具有動人心魄的力量。(2分)】戰(zhàn)士已喋血沙場,家人卻捎來書信,寄出寒衣。人已死,衣何用?人已死,家人猶自深深惦記。這樣的悲劇、這樣的悲情令人心酸,令人同情。 (大意對即可)(1分)
2.王詩雖然也寫戰(zhàn)爭的殘酷,但仍充滿著樂觀與豪邁,充盈著一股英雄氣,而且這種豪邁氣、曠達氣及視死如歸的英雄氣,還是借戰(zhàn)士的詼謔口吻表達出來的,這與盛唐強大的國勢是分不開的!稕鲋菰~》正是“盛唐之音”的`代表。(3分)許渾身處晚唐,回紇、吐蕃經(jīng)常侵擾邊塞,唐朝征戰(zhàn)頻頻,且經(jīng)常戰(zhàn)敗,將士百姓都有濃重的厭戰(zhàn)情緒。這種情緒反映在詩歌中,其悲情往往給人以一種異常酸楚與沉重的感覺,詩風(fēng)因而也顯得更加深沉悲涼。許渾的《塞下曲》之所以令人黯然銷魂,正因為它表達了晚唐時代人們厭戰(zhàn)的心聲。(3分)
附詩歌賞析:
《塞下曲》許渾賞析
《塞下曲》是以邊塞風(fēng)光和邊塞戰(zhàn)爭為題材的新樂府辭。許渾的《塞下曲》是同題詩中最短小的一首。前兩句僅用十個字描寫了發(fā)生在桑乾河北的夜戰(zhàn)。這次夜戰(zhàn)的結(jié)果,使得半數(shù)左右的戰(zhàn)士再沒有回來。在成千上萬的犧牲者中,有一位戰(zhàn)士,在他犧牲的次日早晨還有家信寄來,信中告訴他御寒的衣服已經(jīng)寄出。這是一個在戰(zhàn)爭年代很普通、也很真實的悲劇。
詩用純客觀的敘事,真實地反映現(xiàn)實。表面看來,作者對詩中的邊塞戰(zhàn)爭既不歌頌,也未詛咒,但從他描寫戰(zhàn)爭造成的慘重傷亡看,他是十分同情在戰(zhàn)爭中犧牲的戰(zhàn)士,是不贊成這場戰(zhàn)爭的。由于許渾生活在中唐時代,唐帝國已日益走下坡路,邊塞詩多染上了時代的感傷情緒。此詩基調(diào)是凄惋、哀傷的。
這首詩,在藝術(shù)表現(xiàn)上一個顯著的特點是運用“以少總多”的手法來反映現(xiàn)實,詩人在成千上萬的犧牲戰(zhàn)士中,選擇了一個戰(zhàn)士的典型性的情節(jié),即“朝來有鄉(xiāng)信,猶自寄寒衣”來突出犧牲戰(zhàn)士的悲劇,使人對犧牲者和家屬寄予深刻的同情,這實際上是對制造這場戰(zhàn)爭的統(tǒng)治者的無聲譴責(zé)。
詩純用白描手法,四句詩純是敘事,不發(fā)任何議論,而傾向性卻從作者提煉出來的典型事件上,自然流露出來。藝術(shù)風(fēng)格顯得自然、平淡、質(zhì)樸。但平淡并不淺露,思想深刻,很耐人尋味,又能平中見奇,善作苦語,奇警動人!俺瘉碛朽l(xiāng)信,猶自寄寒衣”,令人不忍卒讀,也不忍回味,悲劇的氣氛很濃 ,猶自寄寒衣。
《涼州詞》王翰賞析
唐人七絕多是樂府歌詞,涼州詞即其中之一。它是按涼州(今甘肅省河西、隴右一帶)地方樂調(diào)歌唱的!缎绿茣鴺分尽氛f:“天寶間樂調(diào),皆以邊地為名,若涼州、伊州、甘州之類!
這首詩地方色彩極濃。從標題看,涼州屬西北邊地;從內(nèi)容看,葡萄酒是當(dāng)時西域特產(chǎn),夜光杯是西域所進,琵琶更是西域所產(chǎn)。這些無一不與西北邊塞風(fēng)情相關(guān)。這首七絕正是一首優(yōu)美的邊塞詩。邊塞詩,若以對戰(zhàn)爭的態(tài)度為標準?蓜澐譃楦桧瀾(zhàn)爭與暴露戰(zhàn)爭兩類。本詩所寫戰(zhàn)爭的性質(zhì)和背景已無可考,但從詩人感情的脈搏來體會,這無疑是一首反戰(zhàn)的詩歌。不過它不正面描寫戰(zhàn)爭,卻通過戰(zhàn)前飲酒這件事來表達將士厭戰(zhàn)的悲痛情緒,用筆十分隱蔽曲折。 首句設(shè)色艷麗,故意夸示飲宴之美:在晶瑩透亮閃閃發(fā)光的杯子里斟滿了葡萄美酒,戰(zhàn)士們聚在一起準備痛飲了。寫到這里,突然來一頓挫:“欲飲”而無奈“琵琶馬上催”。這個上二下五的句式,妙在突然促成了文意的轉(zhuǎn)折。
馬上的樂隊彈起琵琶催人出發(fā),這使得將士們心情大變,由熱鬧舒適的歡飲環(huán)境一下被逼到緊張激昂的戰(zhàn)前氣氛中。看來無法再飲酒了!可是,“醉臥沙場君莫笑”。第三句意又一轉(zhuǎn),告訴我們:這時雖然軍令如山,卻是催者自催,飲者自飲,而且下決定決心要“醉臥”。
詩人似在代將士傾訴衷腸:管他呢,雖然出發(fā)在即,我們依然痛飲,不辭醉倒沙場,這種狂飲你們不會見笑吧?“君莫笑”三字,于頓挫之中一筆挑起,引出了全詩最悲痛、最決絕的一句,這就是結(jié)末的“古來征戰(zhàn)幾人回?”這個詰問句,夸張地展示了戰(zhàn)爭的殘酷后果,道出了普遍性,深化了詩歌的主題。顯然,這里所控訴的,已不止是將士們所面臨的這一次征戰(zhàn),而是“古來”即有的一切由統(tǒng)治階級為了自身利益而發(fā)動的驅(qū)使千千萬萬將士去送死的戰(zhàn)爭!全詩抒發(fā)的是反戰(zhàn)的哀怨,所揭露的是自有戰(zhàn)爭以來生還者極少的悲慘事實,卻出以豪邁曠達之筆,表現(xiàn)了一種視死如歸的悲壯情緒,這就使人透過這種貌似豪放曠達的胸懷,更加看清了軍人們心靈深處的憂傷與幻滅。《唐詩別裁集》說此詩“故作豪放之詞,然悲感已極”?芍^深得作者用心。此詩的確流露了如當(dāng)代論者所批判的消極情緒,但在那樣的時代、那樣的殘酷環(huán)境中,戰(zhàn)士和詩人們對于無休無止的邊庭爭戰(zhàn),一般也只能產(chǎn)生這種悲痛的情緒,我們對此就不必苛求了。
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