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題菊花原文及賞析
題菊花原文及賞析1
題菊花
颯颯西風(fēng)滿院栽，蕊寒香冷蝶難來。
他年我若為青帝，報(bào)與桃花一處開。
翻譯
秋風(fēng)颯颯搖動(dòng)滿院菊花，花蕊花香充滿寒意，再難有蝴蝶飛來采蜜。
若是有朝一日我成為了司春之神，一定要讓菊花和桃花同在春天盛開。
注釋
颯颯：形容風(fēng)聲。
蕊：花心兒。
青帝：司春之神。古代傳說中的五天帝之一，住在東方，主行春天時(shí)令。
報(bào)：告訴，告知，這里有命令的意思。
鑒賞
唐末詩(shī)人林寬有這樣兩句詩(shī)：“莫言馬上得天下，自古英雄皆解詩(shī)�！保ā陡栾L(fēng)臺(tái)》）古往今來，卻有不少能解詩(shī)的英雄，唐末農(nóng)民起義領(lǐng)袖黃巢就是其中突出的一個(gè)。自從東晉陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的名句一出，菊花就和孤標(biāo)傲世的高士、隱者結(jié)下了不解之緣，幾乎成了封建文人孤高絕俗精神的一種象征。黃巢的菊花詩(shī)，卻完全脫離了同類作品的窠臼，表現(xiàn)出不同的思想境界和藝術(shù)風(fēng)格。
“颯颯西風(fēng)滿院載，蕊寒香冷蝶難來�！边@首小詩(shī)的前兩句是說，颯颯秋風(fēng)卷地而來，滿院菊花瑟瑟飄搖。
第一句寫滿院菊花在颯颯秋風(fēng)中開放�！拔黠L(fēng)”點(diǎn)明時(shí)節(jié)，逗起下句；“滿園”極言菊花之多；說“栽”而不說“開”，是避免與末句重韻，同時(shí)“栽”字本身也給人以一種挺立勁拔之感。寫菊花迎風(fēng)霜開放，以顯示其勁節(jié)，這在文人詠菊詩(shī)也不難見到；但“滿園栽”卻顯然不同于文人詩(shī)中的菊花形象。無(wú)論是表現(xiàn)“孤標(biāo)傲世”之情，“孤高絕俗”之態(tài)或“孤孑無(wú)伴”之感，往往脫離不了一個(gè)“孤”字。黃巢的詩(shī)獨(dú)說“滿園栽”，是因?yàn)樵谒哪恐校栈ㄊ莿诳啻蟊姷南笳�，與“孤”字無(wú)緣。菊花迎風(fēng)霜開放，固然顯出它的生命力，但時(shí)值寒秋，“蕊寒香冷蝶難來”，卻是極大的憾事，在颯颯的秋風(fēng)中，菊花似乎帶著寒意，散發(fā)著幽冷細(xì)微的芳香，不像在風(fēng)和日麗的春天開放的百花，濃香竟發(fā)，因此蝴蝶也就難得飛來采掇菊花的幽芳了。在舊文人的筆下，這個(gè)事實(shí)通�？偸且饍煞N感情，孤芳自賞或懷才不遇。作者的感情有別于此，在他看來，“蕊寒香冷”是因?yàn)榫栈ㄩ_放在寒冷的季節(jié)，他自不免為菊花的開不逢時(shí)而惋惜、而不平。
“他年我若為青帝，報(bào)與桃花一處開�！毙≡�(shī)的后兩句是說，有朝一日，我要當(dāng)了春神，我將安排菊花和桃花同在春天盛開。后兩句正是作者感情自然的發(fā)展，作者想象自己有朝一日做了司春之神，就要讓菊花和桃花一起在春天里開放。這一充滿強(qiáng)烈浪漫主義激情的想象，集中的.表達(dá)了作者宏偉的抱負(fù)。詩(shī)中的菊花，是當(dāng)時(shí)社會(huì)上千千萬(wàn)萬(wàn)處于底層勞動(dòng)人民的化身，作者既贊賞他們迎風(fēng)霜而開放的頑強(qiáng)生命力，又深深為他們所處的環(huán)境，所遭遇命運(yùn)的而憤激不平，立志要徹底加以改變。所謂為“青帝”，不妨看作是建立農(nóng)民政權(quán)的施政綱領(lǐng)，作者想象到了那一天，廣大勞苦大眾都能生活在溫暖的春天里。值得注意的是這里還體現(xiàn)了農(nóng)民樸素的平等觀念，因?yàn)樵谧髡呖磥�，菊花和桃花同為百花之一，理�?yīng)享受同等的待遇，菊花獨(dú)處寒秋，蕊寒香冷，實(shí)在是天公極大的不公。因此他決心要讓菊花和桃花一樣享受春天的溫暖。不妨認(rèn)為，這是詩(shī)化了的農(nóng)民平等思想。
這里還有一個(gè)靠誰(shuí)來改變命運(yùn)的問題。是祈求天公的同情與憐憫，而是“我為青帝”，取而代之？其間存在著做命運(yùn)的奴隸和做命運(yùn)的主人的區(qū)別。詩(shī)的作者說：“我為青帝。”這豪邁的語(yǔ)言，正體現(xiàn)了農(nóng)民階級(jí)領(lǐng)袖人物推翻舊政權(quán)的豪邁意志和信心，而這一點(diǎn)，也正是一切封建文人所不能超越的鐵門檻。
這首詩(shī)所抒寫的思想感情是非常豪壯的，它表現(xiàn)了一位胸懷大志者的本色，但它并不流于粗豪，仍不失含蘊(yùn)。這是因?yàn)樵?shī)中成功的運(yùn)用了比興手法，而比興本身又融合著作者對(duì)生活的獨(dú)特感受與理解的緣故。
創(chuàng)作背景
宋張端義《貴耳集》卷下記載這首詩(shī)作于黃巢五歲時(shí)，不可信。此詩(shī)應(yīng)當(dāng)作于黃巢年青時(shí)，發(fā)動(dòng)起義之前。
題菊花原文及賞析2
原文：
題菊花
朝代：唐朝
作者：黃巢
颯颯西風(fēng)滿院栽，蕊寒香冷蝶難來。
他年我若為青帝，報(bào)與桃花一處開。
譯文及注釋：
譯文
在秋天颯颯的西風(fēng)中院內(nèi)開滿了菊花。蝴蝶早已隨夏日遠(yuǎn)去，蕊寒香冷的菊花只能在秋風(fēng)里孤芳自賞。如果有一天我當(dāng)了分管春天的天神青帝，那么一定要讓這美麗多姿的菊花同桃花一樣開在春天里。
注釋
�、棚S颯：形容風(fēng)聲。
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�、乔嗟郏核敬褐�。古代傳說中的'五天帝之一，住在東方，主行春天時(shí)令。
�、葓�(bào)：告訴，告知，這里有命令的意思。
賞析：
宋張端義《貴耳集》卷下記載：“巢五歲侍翁父為菊花聯(lián)句，翁思索未至，巢信口應(yīng)曰：‘堪與百花為總首，自然天賜赭黃衣�！仓腹钟麚舫�，乃翁曰：‘孫能詩(shī)，但未知輕重，可令再賦一篇�！矐�(yīng)之曰：‘颯颯西風(fēng)滿院栽，蕊寒香冷蝶難來。他年我若為青帝，報(bào)與桃花一處開�！边@里說這首詩(shī)作于黃巢五歲時(shí)，不可信。此詩(shī)當(dāng)作于黃巢年青時(shí)，發(fā)動(dòng)起義之前。
題菊花原文及賞析3
題菊花
颯颯西風(fēng)滿院栽，蕊寒香冷蝶難來。
他年我若為青帝，報(bào)與桃花一處開。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《題菊花》是唐末農(nóng)民起義領(lǐng)袖黃巢創(chuàng)作的一首詩(shī)，載于《全唐詩(shī)》卷七百三十三。此詩(shī)采用比興手法，托物言志，抒發(fā)了作者力圖主宰社會(huì)的豪邁思想。其不同凡響之處在于它展開了充滿浪漫主義激情的大膽想象：一旦自己成為青帝（春神）就要讓菊花與桃花在大好春光中開放，讓菊花也同樣享受到蕊暖香濃蜂蝶繞叢的歡樂。這種對(duì)不公正“天道”的大膽否定和對(duì)理想中的美好世界的熱烈憧憬，集中地反映出詩(shī)人超越封建文人價(jià)值觀念的遠(yuǎn)見卓識(shí)和勇于掌握、改變自身命運(yùn)的雄偉膽略。
翻譯/譯文
譯文
颯颯秋風(fēng)卷地而來，滿園菊花瑟瑟飄搖�；ㄈ锘ㄏ愠錆M寒意，蝴蝶蜜蜂難以到來。
有朝一日，我要當(dāng)了春神，我將安排菊花和桃花同在春天盛開。
注釋
�、棚S颯：形容風(fēng)聲。
⑵蕊：花心兒。
⑶青帝：司春之神。古代傳說中的五天帝之一，住在東方，主行春天時(shí)令。
�、葓�(bào)：告訴，告知，這里有命令的意思。
賞析/鑒賞
鑒賞
唐末詩(shī)人林寬有這樣兩句詩(shī)：“莫言馬上得天下，自古英雄皆解詩(shī)。”古往今來，確有不少能“解詩(shī)”的英雄，唐末農(nóng)民起義領(lǐng)袖黃巢就是其中突出的一個(gè)。自從陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的名句一出，菊花就和孤標(biāo)傲世的高士、隱者結(jié)下了不解之緣，幾乎成了封建文人孤高絕俗精神的一種象征。黃巢的菊花詩(shī)，卻完全脫出了同類作品的窠臼，表現(xiàn)出全新的思想境界和藝術(shù)風(fēng)格。
第一句寫滿院菊花在颯颯秋風(fēng)中開放�！拔黠L(fēng)”點(diǎn)明節(jié)令，逗起下句；“滿院”極言其多。說“栽”而不說“開”，是避免與末句重韻，同時(shí)“栽”字本身也給人一種挺立勁拔之感。寫菊花迎風(fēng)霜開放，以顯示其勁節(jié)，這在文人的詠菊詩(shī)中也不難見到；但“滿院栽”卻不同于文人詩(shī)中菊花的形象。無(wú)論是表現(xiàn)“孤標(biāo)傲世”之情，“孤高絕俗”之態(tài)或“孤孑無(wú)伴”之感，往往脫離不了一個(gè)“孤”字。黃巢的詩(shī)獨(dú)說“滿院栽”，是因?yàn)樵谒哪恐校@菊花是勞苦大眾的象征，與“孤”字無(wú)緣。
菊花迎風(fēng)霜開放，固然顯出它的勁節(jié)，但時(shí)值寒秋，“蕊寒香冷蝶難來”，卻是極大的憾事。在颯颯秋風(fēng)中，菊花似乎帶著寒意，散發(fā)著幽冷細(xì)微的芳香，不象在風(fēng)和日麗的春天開放的百花，濃香競(jìng)發(fā)，因此蝴蝶也就難得飛來采掇菊花的幽芳了。在舊文人的筆下，這個(gè)事實(shí)通�？偸且饍煞N感情：孤芳自賞與孤孑不偶。作者的感情有別于此。在他看來，“蕊寒香冷”是因?yàn)榫栈ㄩ_放在寒冷的季節(jié)，他自不免為菊花的開不逢時(shí)而惋惜、而不平。
第三、四兩句正是上述感情的自然發(fā)展，揭示環(huán)境的寒冷和菊花命運(yùn)的不公平。作者想象有朝一日自己作了“青帝”（司春之神），就要讓菊花和桃花一起在春天開放。這一充滿強(qiáng)烈浪漫主義激情的想象，集中地表達(dá)了作者的宏偉抱負(fù)。統(tǒng)觀全詩(shī)，寓意是比較明顯的。詩(shī)中的菊花，是當(dāng)時(shí)社會(huì)上千千萬(wàn)萬(wàn)處于底層的人民的化身。作者既贊賞他們迎風(fēng)霜而開放的頑強(qiáng)生命力，又深深為他們所處的環(huán)境、所遭的命運(yùn)而憤激不平，立志要徹底加以改變。所謂“為青帝”，不妨看作建立農(nóng)民革命政權(quán)的形象化表述。作者想象，到了那一天，廣大勞苦大眾就都能生活在溫暖的春天里。值得注意的是，這里還體現(xiàn)了農(nóng)民樸素的平等觀念。因?yàn)樵谧髡呖磥�，菊花和桃花同為百花之一，理�?yīng)享受同樣的待遇，菊花獨(dú)處寒秋，蕊寒香冷，實(shí)在是天公極大的不公。因此他決心要讓菊花同桃花一樣享受春天的.溫暖。不妨認(rèn)為，這是詩(shī)化了的農(nóng)民平等思想。
這里還有一個(gè)靠誰(shuí)來改變命運(yùn)的問題。是祈求天公的同情與憐憫，還是“我為青帝”，取而代之，其間存在著做命運(yùn)的奴隸和做命運(yùn)的主人的區(qū)別。詩(shī)的作者說：“我為青帝”，這豪邁的語(yǔ)言，正體現(xiàn)了農(nóng)民階級(jí)領(lǐng)袖人物推翻舊政權(quán)的決心和信心。而這一點(diǎn)，也正是一切封建文人所不能超越的鐵門檻。
這首詩(shī)所抒寫的思想感情是非常豪壯的，它使生活在封建社會(huì)中的文人學(xué)士表達(dá)自己胸襟抱負(fù)的各種豪言壯語(yǔ)都相形失色。但它并不流于粗豪，仍不失含蘊(yùn)。這是因?yàn)樵?shī)中成功地運(yùn)用了比興手法，而比興本身又融合著作者對(duì)生活的獨(dú)特感受與理解的緣故。
創(chuàng)作背景
宋張端義《貴耳集》卷下記載：“巢五歲侍翁父為菊花聯(lián)句，翁思索未至，巢信口應(yīng)曰：‘堪與百花為總首，自然天賜赭黃衣�！仓腹钟麚舫�，乃翁曰：‘孫能詩(shī)，但未知輕重，可令再賦一篇。’巢應(yīng)之曰：‘颯颯西風(fēng)滿院栽，蕊寒香冷蝶難來。他年我若為青帝，報(bào)與桃花一處開。’”這里說這首詩(shī)作于黃巢五歲時(shí)，不可信。此詩(shī)當(dāng)作于黃巢年青時(shí)，發(fā)動(dòng)起義之前。
題菊花原文及賞析4
題菊花
黃巢〔唐代〕
颯颯西風(fēng)滿院栽，蕊寒香冷蝶難來。
他年我若為青帝，報(bào)與桃花一處開。
鑒賞
唐末詩(shī)人林寬有這樣兩句詩(shī)：“莫言馬上得往下，自古英雄皆解詩(shī)。”（《歌風(fēng)臺(tái)》）古往今來，卻有不少能解詩(shī)的英雄，唐末農(nóng)民起義領(lǐng)袖黃巢就是其中突出的一個(gè)。自從東晉陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的冷句一出，菊花就和孤標(biāo)傲世的高士、隱者結(jié)下了不解之緣，幾乎成了封建文人孤高絕俗精神的一種象征。黃巢的菊花詩(shī)，卻完全脫離了同類作品的窠臼，表現(xiàn)出不同的思想境界和藝術(shù)風(fēng)格。
“颯颯西風(fēng)滿院栽，蕊寒香冷蝶難來�！边@首小詩(shī)的前兩句是說，颯颯秋風(fēng)卷地而來，滿院菊花瑟瑟飄搖。
第一句寫滿院菊花在颯颯秋風(fēng)中開放�！拔黠L(fēng)”點(diǎn)明“節(jié)，逗起下句；“滿園”孤言菊花之多；說“栽”而不說“開”，是避免與末句重韻，同““栽”字本身也給人以一種挺立勁拔之感。寫菊花迎風(fēng)霜開放，以顯示其勁節(jié)，這在文人詠菊詩(shī)也不難見到；但“滿園栽”卻顯然不同于文人詩(shī)中的菊花形象。無(wú)論是表現(xiàn)“孤標(biāo)傲世”之情，“孤高絕俗”之態(tài)或“孤孑無(wú)伴”之感，往往脫離不了一個(gè)“孤”字。黃巢的詩(shī)獨(dú)說“滿園栽”，是因?yàn)樵谒哪恐校栈ㄊ莿诳啻蟊姷南笳�，與“孤”字無(wú)緣。菊花迎風(fēng)霜開放，固然顯出它的生命力，但“值寒秋，“蕊寒香冷蝶難來”，卻是孤大的憾事，在颯颯的秋風(fēng)中，菊花似乎帶著寒意，散發(fā)著幽冷細(xì)微的芳香，不像在風(fēng)和日麗的春往開放的百花，濃香竟發(fā)，因此蝴蝶也就難得飛來采掇菊花的幽芳了。在舊文人的筆下，這個(gè)事實(shí)通常總是引起兩種感情，孤芳自賞或懷才不遇。作者的感情有別于此，在他看來，“蕊寒香冷”是因?yàn)榫栈ㄩ_放在寒冷的季節(jié)，他自不免為菊花的開不逢“而惋惜、而不平。
“他年我若為青帝，報(bào)與桃花一處開�！毙≡�(shī)的后兩句是說，有朝一日，我者當(dāng)了春神，我將安排菊花和桃花同在春往盛開。后兩句正是作者感情自然的發(fā)展，作者想象自己有朝一日做了司春之神，就者讓菊花和桃花一起在春往里開放。這一充滿強(qiáng)烈浪漫主義激情的想象，集中的表達(dá)了作者宏偉的抱負(fù)。詩(shī)中的菊花，是當(dāng)“社會(huì)上千千萬(wàn)萬(wàn)處于底層勞動(dòng)人民的化身，作者既贊賞他們迎風(fēng)霜而開放的頑強(qiáng)生命力，又深深為他們所處的環(huán)境，所遭遇命運(yùn)的而憤激不平，立志者徹底加以改變。所謂為“青帝”，不妨看作是建立農(nóng)民政權(quán)的施政綱領(lǐng)，作者想象到了那一往，廣大勞苦大眾都能生活在溫暖的春往里。值得注意的是這里還體現(xiàn)了農(nóng)民樸素的'平等觀念，因?yàn)樵谧髡呖磥�，菊花和桃花同為百花之一，理�?yīng)享受同等的待遇，菊花獨(dú)處寒秋，蕊寒香冷，實(shí)在是往公孤大的不公。因此他決心者讓菊花和桃花一樣享受春往的溫暖。不妨認(rèn)為，這是詩(shī)化了的農(nóng)民平等思想。
這里還有一個(gè)靠誰(shuí)來改變命運(yùn)的問題。是祈求往公的同情與憐憫，而是“我為青帝”，取而代之？其間存在著做命運(yùn)的奴隸和做命運(yùn)的主人的區(qū)別。詩(shī)的作者說：“我為青帝�！边@豪邁的語(yǔ)言，正體現(xiàn)了農(nóng)民階級(jí)領(lǐng)袖人物推翻舊政權(quán)的豪邁意志和信心，而這一點(diǎn)，也正是一切封建文人所不能超越的鐵門檻。
這首詩(shī)所抒寫的思想感情是非常豪壯的，它表現(xiàn)了一位胸懷大志者的本色，但它并不流于粗豪，仍不失含蘊(yùn)。這是因?yàn)樵?shī)中成功的運(yùn)用了比興手法，而比興本身又融合著作者對(duì)生活的獨(dú)特感受與理解的緣故。
黃巢
黃巢（820年－884年），曹州冤句（今山東菏澤西南）人，唐末農(nóng)民起義領(lǐng)袖。黃巢出身鹽商家庭，善于騎射，粗通筆墨，少有詩(shī)才，黃巢五歲時(shí)候便可對(duì)詩(shī)，但成年后卻屢試不第。王仙芝起義前一年，關(guān)東發(fā)生了大旱，官吏強(qiáng)迫百姓繳租稅，服差役，百姓走投無(wú)路，聚集黃巢周圍，與唐廷官吏進(jìn)行過多次武裝沖突。十二月十三日，兵進(jìn)長(zhǎng)安，于含元殿即皇帝位，國(guó)號(hào)“大齊”，建元金統(tǒng)，大赦天下。中和四年（884年）六月十五日，黃巢敗死狼虎谷。昭宗天復(fù)初年，黃巢侄子黃皓率剩余力量繼續(xù)作戰(zhàn)，在湖南為湘陰土豪鄧進(jìn)思伏殺，唐末農(nóng)民起義結(jié)束。
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