文明禮儀作文7篇[精華]
在日常生活或是工作學習中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。相信許多人會覺得作文很難寫吧，下面是小編為大家收集的文明禮儀作文8篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
![文明禮儀作文7篇[精華]](/uploads/00/cec4c3f71_2.jpg)
文明禮儀作文 篇1
如果你錯過了今日，沒有關系，你能夠抓住明天。如果你沒有金錢，沒有關系，因為人生的價值不在金錢。如果你不懂文明禮儀，那你就是一個徹底的失敗者，因為你缺乏人類文明的基礎。
在現(xiàn)實生活中，文明禮儀時時刻刻在我們身邊得到體現(xiàn)。每一天在學校里，我們都會見到許多教師，他們有教語文的，有教數(shù)學的，還有的教我們英語、科學、音樂……有的是我們班的教師，有的.不是我們班的教師。不管見到那位教師，我總會看到那么多的同學都甜甜地叫上一聲：“教師好！”這簡單的話語，包含了我們對教師的尊重，也表達了對教師的感激。而教師也滿臉的微笑，向我們點頭致意，他們的心境是多么滿足和幸福�。�
文明禮儀，我們應當從自身做起，從身邊的小事做起。讓我們共同努力，在學校做一個講文明禮儀的好學生，在家里做一個講文明禮儀的好孩子，在社會上做一個講文明禮儀的好公民，讓文明之花開滿世界的每個角落，讓文明禮儀永遠伴我行。
文明禮儀作文 篇2
來了，G20！來了，G20！
在我們浙江人民翹首以盼下，這次杭州的G20峰會指日可待，進入了倒計時。
G20峰會是一個國際經(jīng)濟合作論壇，于1999年12月16日在德國柏林成立，有原八國集團以及其余十二個重要經(jīng)濟體組成。G20峰會旨在推動已工業(yè)化的發(fā)達國家和新興市場，國家之間就實質性問題進行開放及有建設性的討論和研究。
聽了那么多，你一定對G20峰會有所了解了，那么問題來了——既然這次的峰會開展在杭州，那我們作為東道主，又該做些什么呢？
我認為這是一個非常重要的問題，既然來自外國的領導人來咱們浙江，我們必定要給人家留下好印象。不亂丟垃圾，不隨地吐痰，或做其他一些有影響于市容市貌的事情。舉止、談吐和生活習慣也要優(yōu)秀，不在公共場合大吵大叫，不發(fā)生打架、斗毆行為等。我想，只有做到這幾點，才能體現(xiàn)出我們浙江人文明素養(yǎng)。
為迎接G20峰會，浙江人們的舉止有所改變，連社區(qū)、街道旁等，也發(fā)生了微妙的`變化，除了垃圾少了，街道干凈了以外，還多了一只只憨態(tài)可掬的“大熊貓”。
它有一米八的個兒，揪住“鼻子”，能把它的“下巴”打開，居民就可以把舊衣服放進去，然后它“嘴”一合，舊衣服就“哧溜”一下滑進它碩大的肚子里。
這只“熊貓”叫做大熊貓舊衣回收衣物桶。
家里有一堆舊衣物不知道如何處理，或許是許多家庭主婦的煩心事。直接扔掉吧，太浪費，而且又不環(huán)保。但有了“大熊貓”后，大家就有方法——放進“大熊貓”里。
衣服放進“大熊貓”后，會有八成捐獻給貧困山區(qū)，其余的“廢物利用”，做成坐墊，手套等新產(chǎn)品，這樣豈不是更好。這樣，我們既做了公益，還沒有對社會環(huán)境造成影響，真是一舉兩得呀！
當然，除了“大熊貓回收衣物”，還有“一把傘，一座城”的活動，都為我們帶來了良好的生活環(huán)境，也會讓G20峰會的人們對浙江留下好印象呀！
來了，G20！也讓大家在G20的影響下，都做一名文明的美德少年吧！
文明禮儀作文 篇3
中國是一個有著悠久歷史文化的文明古國。自古以來中國便具有禮儀之邦的美稱。中華民族源遠流長，在五千年悠久的歷史長河中，不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且形成了古老民族的傳統(tǒng)美德，在博大精深的倫理文化遺產(chǎn)中，很多優(yōu)良的、傳統(tǒng)的禮儀規(guī)范，直至今天仍然有很強大的生命力，它是中華民族的寶貴的精神財富。因此，今天在強調(diào)加強道德教育的同時，重溫禮儀教育依然應該同步而行。
如今，世界發(fā)生了巨大變化，人類社會是以文明、和平、發(fā)展為主流的信息社會，人與人之間的交往與合作日漸頻繁、密切。在交往與合作過程中，人們的禮儀是否周全，不僅顯示其修養(yǎng)、素質的形象，而且直接影響到事業(yè)、業(yè)務的成功。隨著時代的發(fā)展，人們的精神要求日益發(fā)展，人人都在尋求一種充滿友愛、真誠、理解、互助的溫馨和諧的生存環(huán)境，尋求充滿文明與友善，真誠與安寧的空間。前進的社會呼喚文明，科學的未來呼喚文明。當前，我國正在進行兩個文明建設，正努力躋身于世界先進民族之林。文明禮儀是精神文明的一個重要內(nèi)容，是一個人道德品質的外在表現(xiàn)，是衡量一個人教育程度的標尺，文明禮儀養(yǎng)成教育不僅是個體道德、品質和個性形成的基礎教育，也是提高全民族道德素質、振興民族精神及建設社會主義精神文明的基礎教育。
荀子曾講過：“人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧�！边@就是說一個不講禮儀的人，一定很難在社會上立足；一件不合禮儀的事，一定很難辦成；一個不重視禮儀的國家，一定政局不穩(wěn)，不得安寧。因而他強調(diào)“禮者，節(jié)之準也”，“強國之本”，他認為禮儀是人們言行的準則，是國家強盛的根本。一種高尚的行為如果只有少數(shù)人能做，由于它不普遍，所以不能代表一個時代的文明。但是，一種很普通的，最起碼的禮儀，諸如禮貌用語、文明舉止、儀表端莊等等，盡管沒有傳奇式的偉大，卻為人人遵守，成為一種自覺的行為，那就形成了十分深刻的道德力量。它雖不光彩奪目，卻有著持久而雋永的魅力。
由于一個時期，傳統(tǒng)禮儀文化被徹底予以批判，全盤否定了禮儀的積極作用，使得現(xiàn)代社會中許多人對禮儀感到十分陌生。而道德倫理和文明禮儀方面教育的欠缺，致使許多年輕人對中國傳統(tǒng)優(yōu)秀的道德倫理和文明禮儀缺乏基本的了解和正確的認識，也有一部分人就根本不重視道德倫理的修養(yǎng)，無視基本的文明禮儀規(guī)范，因而在道德操行方面帶有極大的盲目性。在大范圍上表現(xiàn)為市場經(jīng)濟發(fā)育和健全過程中的.道德倫理水平有大滑坡現(xiàn)象，以及在個體行為上表現(xiàn)為對社會缺乏責任、急功近利、重利輕義、私欲膨脹、拜金主義盛行等，進而在社會交往中，缺乏誠信，不能以友善和關愛的態(tài)度對待他人，造成不良的心理障礙，不利于與他人相處和溝通。
加強禮儀教育迫在眉睫，這不僅是提高個人素質的需要，而且還關系到精神文明建設的基礎工程，又是一項系統(tǒng)工程，具有廣泛的社會性，必須以學校、家庭、社會三結合為基本途徑，彼此密切配合。加強對全體公民禮儀教育，正確地認識和繼承傳統(tǒng)的道德倫理思想，對提高其文明禮儀的修養(yǎng)，涵養(yǎng)道德意識，節(jié)制貪欲，嚴格自律，完善道德情操，培養(yǎng)優(yōu)良氣質，增強道德行為的自覺性，都起著極其重要的指導作用。它不僅幫助人們提高個人素質和修養(yǎng)，而且還關系到整個社會的進步和文明。各級領導、教師、家長要以身作則，帶頭講文明、講禮貌；各行各業(yè)要改進服務態(tài)度，加強職業(yè)道德建設；各級社會機關、教育團體和各種新聞媒體要發(fā)揮自身的優(yōu)勢，加強宣傳，加強監(jiān)督，廣造輿論，從而引導全體公民自覺遵循社會主義禮儀道德規(guī)范，養(yǎng)成文明行為的習慣，促使良好社會風尚的形成，使人與人之間達到高度的和諧有序，推動社會禮儀整體水平的提高，對于我們今天的和諧社會的建設都起著重大的作用。
文明禮儀作文 篇4
由于青奧會的接近，我們大家的文明意識和環(huán)保意識都增強了許多。但是還有一些人不以為然，照樣我行我素。
有一次在我們小區(qū)發(fā)生了一件不文明的事，當時有一輛小車停在小區(qū)，車里有個叔叔把喝完的礦泉水瓶隨手丟出了窗外，我看見后就走了過去對那位叔叔說：“叔叔，垃圾是不可以亂扔的.，要扔到垃圾桶里，不然會污染環(huán)境的，”這時叔叔說到：“小朋友，你說的對，是我錯了。”說完就下車把礦泉水瓶扔進了垃圾桶。
其實，扔垃圾在我們的生活中只是一件微不足道的小事，但卻能反映出一個人的品格，希望大家都能從我做起，從小事做起。提高自己的文明意識。
文明禮儀作文 篇5
中國素有“禮儀之邦”的美譽。禮儀是民族的傳統(tǒng)美德，從古至今，源遠流長。禮儀是規(guī)范每一個人的日常生活之行為，是個人素質和個人修養(yǎng)的體現(xiàn)。做文明人，就要會用文明語，做文明事。那么文明是什么呢？文明是路上相遇時的甜甜微笑，文明是同學有困難時的熱情幫助，文明是平時與人相處時的親切寬容，文明是見到師長時的問好，文明是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，文明是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，文明是看到有人做錯事的主動制止……從上小學至今，已將近六年，在老師的教育下，我在各各方面都得到了鍛煉，取得了令人滿意的成績。尤其在文明禮儀方面，學到待人接物的禮儀規(guī)范，養(yǎng)成了謙和禮讓以及要禮貌待人的好習慣。每一個星期一升旗儀式時，我精神飽滿，肅然而敬，隨著旋律高唱國歌，當我成為一名護旗手的`時候，更激勵了我對祖國的熱愛！當成為一名優(yōu)秀的少先隊員時，要更加注重文明禮儀，從我做起、從現(xiàn)在做起、從身邊的小事做起，踐行主動問好；不隨地吐痰；不隨便扔紙屑，以身作則，在同學中起模范帶頭作用；還要及時糾正同學中不文明的行為。作為一個文明禮儀的小使者，我不斷完善自我。良好的文明禮儀，促使我身心健康向上，增強我的自信能力，提高我的親和力。文明無處不在，它就在每個人的一言一行中�！叭藷o禮則不生，事無禮則不成，國家無禮則不寧”。成為一名文明禮儀小使者，是我的光榮，我感在自豪，它將鞭策我，在以后人生的道路上，微笑面對生活！
文明禮儀作文 篇6
每一位同學都有許多好習慣，但很多人缺少“讀經(jīng)典，學禮儀，知文明”
這三個好習慣。然而，這正是我們不可缺少的。
讀書的孩子最美，書是一個人的精神食糧，因此我們更不能不讀書。讀史使人明智，讀詩使人靈秀，討論使人機智，筆記使人準確，而讀書使人充實。我們要多讀書，但也要讀好書。如《水滸傳》與《紅樓夢》中就有許多細節(jié)等著我們?nèi)テ肺�。好書如一位好朋友，可以增長你的知識，擴充你的生活經(jīng)驗。多認識“新朋友”，會使你的生活格外豐富，格外有意義。當然，書不僅可以讓你的情操高尚，你還會驚奇地發(fā)現(xiàn)你的語感好了，詞匯也豐富了！這便是讀書的好處！
禮儀，是每一位小學生都一定要做到的。我們小學生要感知禮儀規(guī)范，并且還要做到。我們見到老師要禮貌的說：“老師好“！見到門房的保安叔叔或清潔阿姨，我們也要說：”叔叔，阿姨，辛苦了！“不能有歧視的.感覺。所以，禮儀是一個人最起碼的修養(yǎng)。這會讓我們每一個人變的。有一次，我們合唱團比賽，我們就坐在評委的后面，一點兒也沒大聲的說話。因此，評委對我們的感覺很好，我們便為學校爭了光。所以，禮儀這是一個我們小學生不可缺少的好習慣。
文明伴我行。文明可是能體現(xiàn)個人修養(yǎng)的。這使我想到了一個中國游客到泰國旅游的事件。一名游客在一個泰國知名的旅游景點旅游，當時泰國的天氣很熱。這名中國游客在洗手池里面洗腳，這個畫面被拍了下來傳到網(wǎng)上，中央電視臺進行播報。所以，在現(xiàn)在的社會情況下，出國很容易，這樣的表現(xiàn)不僅是個人行為，也會為我們中國人丟面子。所以，講文明要從我們自己做起。不要亂扔垃圾，不要隨地吐痰，不要損壞或破壞任何的公共場所的物品。我們要做到恪守公德的好公民。為我們的國家，我們的城市，我們的家園貢獻一份我們應有的力量。從現(xiàn)在起，我們一定要先從自己開始，為了我們有更好的明天，我們一定要做個講文明的人！
多一份力量，便多了一份美麗，你準備好了嗎？我開始行動了！
文明禮儀作文 篇7
經(jīng)典，禮儀，文明是中國國家民族特色，從古至今，中國的特色流傳至今。
經(jīng)典，中國的瑰寶，中華的文化之精粹。
我國的經(jīng)典大多是古人寫的對人們有幫助的人生哲理，教人做人處事的道理，如何學習，如何尊師敬長，如何孝順父母。就像屈原《離騷》中的“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”告訴我們前方的道路還很漫長，但我將百折不撓，不遺余力地（上天下地）去追求和探索。雖然現(xiàn)實很黑暗、很殘酷，追求真理的道路很曲折、很遙遠，但是，我們也要不惜一切去尋求真理。就像孔子《論語》中的“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知，而不慍，不亦君子乎？”告訴我們學了，然后按一定的時間去實習它，不也高興嗎？有志同道合的人從遠方來，不也快樂嗎？人家不了解我，我卻不怨恨，不也是君子嗎？學習就要按照時間復習，才能更加好。就像譚嗣同《瀏陽算學館增訂章程》中的“為學莫重于尊師”。告訴我們學習最主要的是尊重老師。不管一個人取得多么值得驕傲的成就，都應該飲水思源，應當記住自己的老師為他的成長播下最初等種子。就像孟子《春秋》中的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”告訴我們“尊敬自家的長輩，推廣開去也尊敬人家的長輩；愛撫自家的兒女，推廣開也去愛撫人家的兒女�！币簿褪钦f要像尊重我自己家的老人一樣尊重別人家的老人，像愛護自己的孩子一樣愛護別人家的孩子。
但是，中國最精彩的經(jīng)典，還不是這些。中國的四大名著《西游記》《紅樓夢》《水滸傳》《三國演義》不僅在中國是經(jīng)典，許多國外的人也喜歡這四大名著。喜歡《西游記》里的人物既有個性，又有共性；既有魔氣，又有人氣，仙氣，這些是融為一體的。巧妙結合故事情節(jié)，在尖銳的矛盾沖突中，充分深刻顯示人物復雜內(nèi)心世界，突出刻劃人物性格，使其有血有肉，栩栩如生。用幽默、諷刺的手法來抨擊現(xiàn)實，增添了故事情趣。用生動貼切的對話，來突出人物性格。小說雖然是長篇巨作，但是卻是由許許多多的短篇小故事連綴而成。喜歡《紅樓夢》里人物的真實，一點一滴的生活細節(jié)中，一點一眼，一字一句的描畫中，一個用力維護封建統(tǒng)治，但卻也深受封建勢力毒害的形象躍然紙上。主線，寫的是賈寶玉與林黛玉悲劇性的愛情故事。但同時又描寫了四大家族，特別是榮國府的興衰發(fā)展。更穿插了諸如甄土隱的窮衰潦落，無論是講述時的語言還是人物對話的語言，都極為精美且富有感染力，字里行間，都不經(jīng)意間帶出隱晦的嘲諷與暗示。喜歡《水滸傳》里的英雄。把人物置身於真實環(huán)境中，緊扣人物的身份、經(jīng)歷、遭遇，成功地塑造了李逵、魯智深、林沖、武松等眾多鮮明的英雄形象。而在英雄人物的塑造上，總是把人物置在生死存亡的關頭，以其行動和語言顯示其性格特徵。情節(jié)生動曲折，大小事件都寫得騰挪跌宕，引人入勝。有一些段落，集中了很多人物、精彩的'場面，而每一組的情節(jié)又往往是人物的性格發(fā)展史。喜歡《三國演義》里的人物都是性格鮮明、形象生動的藝術典型。各類人物各有共性；同類人物各有個性。主要描述戰(zhàn)爭。全書共寫大小戰(zhàn)爭四十多次，展現(xiàn)了一幕幕驚心動魄的戰(zhàn)爭場面。寫得豐富多彩，千變?nèi)f化，各具特色，充分體現(xiàn)了戰(zhàn)爭的復雜性和多樣性；既寫出了戰(zhàn)爭的激烈、緊張、驚險，而又不顯得凄慘，一般具有昂揚的格調(diào)，有的還表現(xiàn)得從容不迫，動中有靜，有張有弛。它的結構，既宏偉壯闊而又嚴密精巧。時間長達百年，人物多至數(shù)百，事件錯綜，頭緒紛繁。而描述既要符合基本事實，又要注意藝術情節(jié)的連貫。這就是中國四大名著的特點，受人喜愛的特點。我們應該多多誦讀經(jīng)典名著。
中國有著五千年的文明歷史，是享譽海內(nèi)外的禮儀之邦。文明禮儀距離我們每個人并不遙遠，其實，它就在我們身邊。
禮儀，一個人，一個國家的道德體現(xiàn)，它可以體現(xiàn)一個人的文化程度，道德品味。
禮儀并不是見個面問個好，面帶笑容就好了的事。禮儀是個人美好形象的標志，是家庭美滿和睦的根基，是人際關系和諧的基礎，是各項事業(yè)發(fā)展的關鍵，是社會文明進步的載體。所以禮儀對我們很重要。我們要從小懂禮儀，善用禮儀，才會變得更好�！白鋈讼葘W禮”，禮儀教育是人生的第一課。禮儀必須通過學習、培養(yǎng)和訓練，才能成為人們的行為習慣。每一位社會成員都有義務和責任，通過學習禮儀、傳承禮儀，自然而然地成為這個民族和團體的一員。個人文明禮儀一旦養(yǎng)成，必然會在社會生活中發(fā)揮重要的作用。禮儀就是禮節(jié)和儀式，它有三大要素：語言、行為表情、服飾器物。一般地說，任何重大典禮活動都需要同時具備這三種要素才能完成。禮儀從個人修養(yǎng)的角度來看，可以說是一個人內(nèi)在修養(yǎng)和素質的外在表現(xiàn)。從交際的角度來看，禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術，一種交際方式或交際方法。是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習慣做法。從傳播的角度來看，禮儀可以說是在人際交往中進行相互溝通的技巧。禮儀是要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們在生活和相互交往中逐漸形成，并且以風俗、習慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。
學禮儀是我們必須做的事。
文明，中國的素質體現(xiàn)。
文明，從小看，是一個人素質。從大看，大到是一個國家的素質。在國外，人們在墻上的標語寫的是“禁止吸煙”“禁止吐痰”“禁止踐踏草坪”而這些標語是用漢語寫的，而這意味這什么。意味著他們只是說給中國人聽得，寫給中國人看的。意味著他們認為我們中國人是多么不文明，多么沒有素質。聽到這很氣憤吧？但少許中國人在外國的確是這樣做。所以我們不僅要知文明，懂文明，更要這樣做，避免別人以為我們中國人素質差。
文明的中國人，文明的社會，文明的國家才能給別人帶來好的看法。
讀經(jīng)典，學禮儀，知文明不是一件小事，更不是一件簡單的事。讀經(jīng)典，學禮儀，知文明從我們做起。
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