文明禮儀作文7篇（薦）

　　在平凡的學習、工作、生活中，許多人都寫過作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，以下是小編收集整理的文明禮儀作文7篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

文明禮儀作文 篇1

　　前一陣子，常州在申請“文明城市”，可是有些人就根本不文明，什么隨地吐痰、亂扔垃圾、不尊老愛幼……數(shù)不勝數(shù)。

　　前幾天從樂購回家，乘車時，在我身邊站了一個看似文質彬彬的人，手中拎了兩大袋東西。車緩緩的開了過來，我第一個走了上去，找了一靠后的位子坐了下來，那個人呢，則是在最后面靠窗的位子，又順手把東西放在了旁邊的.位子上。這不算什么，因為還有好多位子呢！

　　可是過了幾站后，人漸漸多了起來，按道理，那個男人應該把東西拿掉，可他呢，卻不，拿著手機，津津有味的玩著。

　　后來上來了一位老人，可除了那個放東西的位子，其他位子都坐滿了。車上人都向那個男人投去了異樣的目光，可他全然不顧。我看不下去了，確又不好意思說。就站了起來，對那個老人說：“您坐這吧�！彼�點點頭，坐了下來，我瞟了一眼那個男人看出他也好像有點不好意思了。

　　孔子曰：不學禮，無以立，意思是：沒有文明禮儀，是不能在社會及家庭立足的。文明禮儀是人們在生活中養(yǎng)成的一種習慣。對一個人來說，禮儀是思想道德水平、文化修養(yǎng)、知識水平的外表；可對祖國來說，禮儀卻是生活習慣，品德的反映。

　　讓文明禮儀想好朋友一樣，在生活中幫助我們，提醒我們。也要時刻提醒自己：我是中國人，也是一個文明的人民。讓外國人以前對我們的印象全部刪除，讓他們重新對我們刮目相看！

文明禮儀作文 篇2

　　中國自古以來就是禮儀之邦。古代就有“五禮”之說，祭祀之事為吉禮，冠婚之事為嘉禮，賓客之事為賓禮，軍旅之事為軍禮，喪葬之事為兇禮。還有祭祀禮、相見禮、誕生禮、成人禮等等，甚至還有專門寫禮儀的書，如《儀禮》、《禮記》、《周禮》可見中國禮儀文化的悠久與成熟�，F(xiàn)在的禮儀早就沒有了古代的繁瑣復雜，難道說文明儀不重要了嗎？不！文明禮儀在當今社會雖然還沒有如此把文明禮儀看得那么重，可它依然非常重要。文明禮儀，不僅是個人素質、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。文明禮儀不僅僅只是讓自己更有修養(yǎng)，更有素質，它還可以讓你得到尊重，也可以讓你收到別人的賞識，從而贏得機遇。那現(xiàn)在還處于小學階段的我們要怎樣體現(xiàn)我們的文明禮儀，它又會給我們帶來怎樣的幫助呢？

　　首先我們要知道文明禮儀并不是要驚天地泣鬼神，它注重從點滴小事做起，潛移默化地改變我們的形象。在校園中最基本的就是愛護公物。小到一棵草，大到課桌椅，教室門，多媒體設備，盡量不去損壞它，使用時小心翼翼。雖然它不是我們自己的東西，但它是對下一屆同學的尊重。想想看，如果上一屆的同學也不愛護它使用時就會有很多麻煩，那我們豈不是也不舒服？管住自己的手，不損壞公物，就是文明禮儀的體現(xiàn)。其次，我們要尊重老師，尊重同學。面對老師時敬個禮，說聲"老師好"讓老師感到開心，課間幫老師整理整理桌子，讓老師感到舒心，當老師合格的小助手，讓老師感到放心。面對同學時要多關心，多理解，在同學說錯話，做錯事時要學會寬容，一句"沒關系的"會讓同學松一口氣，在同學遇到困難時要伸出援手，一句"我來幫你"會讓同學們感到溫暖。幫助老師，幫助同學，就是文明禮儀的表現(xiàn)。只要大家也從這樣的點滴小事做起，是不是會覺得老師更喜歡你了，同學也都愿意和你玩，關系越來越好了呢？這就是文明禮儀的功勞。

　　那在生活中我們又該怎么辦呢？在公共汽車上給老人讓座，幫買了很多東西的鄰居提一下，開信箱時順便幫隔壁的'人拿一下信。只要你懷著一顆友好的心，有樂于助人的精神，就能讓別人感受到你的幫助。我身上也發(fā)生過這樣一件事，讓我到現(xiàn)在依然很愧疚。那是一個早晨，晚上睡得很晚的我起來晚了，立即發(fā)動火箭般地速度沖到車站。但還是趕上了上班高峰，車子擠得不象話，多虧我反應靈敏，還找到了

　　一個好的"領地"。經(jīng)過一段比較"短暫"的時間，車子像蝸牛一般開動了。才沒多久，車子來了個急剎車，昏昏欲睡的我一個不注意撞在了扶手上，疼得我眼淚都要出來了。本來無所謂的我開始在心里抱怨起來，怎么搞得啊，公交公司也不多發(fā)幾班車。這時，一個人站起身來，我兩眼立刻放光，還沒等他完全出來，我就已經(jīng)一個箭步?jīng)_上去。有座位的感覺就是好，我立刻陷入了睡眠狀態(tài)。不知過了多久，我睜開了眼睛。咦？這個人怎么還在��？我開始打起精神來看，這是個老大伯，頭發(fā)還沒怎么白，但已經(jīng)有了皺紋，大約五十多歲吧。我立即就覺得臉燒了起來，我不敢抬頭，也不敢聽，一些人正悄悄地說著什么，難道是在說我嗎？我想重新把位子讓回去，但又舍不得這個舒服的地方，直到這個老大伯下車，我也沒有動。其實就一個座位根本不算什么，但我竟然還放棄了文明的好形象去得到它，真是不對。學會在生活中細致一點，多關心別人一點，就是文明禮儀的體現(xiàn)。

　　所有文明禮儀都很容易做到，只要大家再細心一點，再注意一點，文明禮儀就會伴我們同行！

文明禮儀作文 篇3

　　經(jīng)典，禮儀，文明是中國國家民族特色，從古至今，中國的特色流傳至今。

　　經(jīng)典，中國的瑰寶，中華的文化之精粹。

　　我國的經(jīng)典大多是古人寫的對人們有幫助的人生哲理，教人做人處事的道理，如何學習，如何尊師敬長，如何孝順父母。就像屈原《離騷》中的“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”告訴我們前方的道路還很漫長，但我將百折不撓，不遺余力地（上天下地）去追求和探索。雖然現(xiàn)實很黑暗、很殘酷，追求真理的道路很曲折、很遙遠，但是，我們也要不惜一切去尋求真理。就像孔子《論語》中的“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知，而不慍，不亦君子乎？”告訴我們學了，然后按一定的時間去實習它，不也高興嗎？有志同道合的人從遠方來，不也快樂嗎？人家不了解我，我卻不怨恨，不也是君子嗎？學習就要按照時間復習，才能更加好。就像譚嗣同《瀏陽算學館增訂章程》中的“為學莫重于尊師”。告訴我們學習最主要的是尊重老師。不管一個人取得多么值得驕傲的成就，都應該飲水思源，應當記住自己的老師為他的成長播下最初等種子。就像孟子《春秋》中的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”告訴我們“尊敬自家的長輩，推廣開去也尊敬人家的長輩；愛撫自家的兒女，推廣開也去愛撫人家的兒女�！币簿褪钦f要像尊重我自己家的老人一樣尊重別人家的老人，像愛護自己的孩子一樣愛護別人家的孩子。

　　但是，中國最精彩的經(jīng)典，還不是這些。中國的四大名著《西游記》《紅樓夢》《水滸傳》《三國演義》不僅在中國是經(jīng)典，許多國外的人也喜歡這四大名著。喜歡《西游記》里的人物既有個性，又有共性；既有魔氣，又有人氣，仙氣，這些是融為一體的。巧妙結合故事情節(jié)，在尖銳的矛盾沖突中，充分深刻顯示人物復雜內(nèi)心世界，突出刻劃人物性格，使其有血有肉，栩栩如生。用幽默、諷刺的手法來抨擊現(xiàn)實，增添了故事情趣。用生動貼切的對話，來突出人物性格。小說雖然是長篇巨作，但是卻是由許許多多的短篇小故事連綴而成。喜歡《紅樓夢》里人物的真實，一點一滴的生活細節(jié)中，一點一眼，一字一句的描畫中，一個用力維護封建統(tǒng)治，但卻也深受封建勢力毒害的形象躍然紙上。主線，寫的是賈寶玉與林黛玉悲劇性的愛情故事。但同時又描寫了四大家族，特別是榮國府的興衰發(fā)展。更穿插了諸如甄土隱的窮衰潦落，無論是講述時的語言還是人物對話的語言，都極為精美且富有感染力，字里行間，都不經(jīng)意間帶出隱晦的嘲諷與暗示。喜歡《水滸傳》里的英雄。把人物置身於真實環(huán)境中，緊扣人物的身份、經(jīng)歷、遭遇，成功地塑造了李逵、魯智深、林沖、武松等眾多鮮明的英雄形象。而在英雄人物的塑造上，總是把人物置在生死存亡的關頭，以其行動和語言顯示其性格特徵。情節(jié)生動曲折，大小事件都寫得騰挪跌宕，引人入勝。有一些段落，集中了很多人物、精彩的場面，而每一組的情節(jié)又往往是人物的性格發(fā)展史。喜歡《三國演義》里的人物都是性格鮮明、形象生動的藝術典型。各類人物各有共性；同類人物各有個性。主要描述戰(zhàn)爭。全書共寫大小戰(zhàn)爭四十多次，展現(xiàn)了一幕幕驚心動魄的'戰(zhàn)爭場面。寫得豐富多彩，千變?nèi)f化，各具特色，充分體現(xiàn)了戰(zhàn)爭的復雜性和多樣性；既寫出了戰(zhàn)爭的激烈、緊張、驚險，而又不顯得凄慘，一般具有昂揚的格調，有的還表現(xiàn)得從容不迫，動中有靜，有張有弛。它的結構，既宏偉壯闊而又嚴密精巧。時間長達百年，人物多至數(shù)百，事件錯綜，頭緒紛繁。而描述既要符合基本事實，又要注意藝術情節(jié)的連貫。這就是中國四大名著的特點，受人喜愛的特點。我們應該多多誦讀經(jīng)典名著。

　　中國有著五千年的文明歷史，是享譽海內(nèi)外的禮儀之邦。文明禮儀距離我們每個人并不遙遠，其實，它就在我們身邊。

　　禮儀，一個人，一個國家的道德體現(xiàn)，它可以體現(xiàn)一個人的文化程度，道德品味。

　　禮儀并不是見個面問個好，面帶笑容就好了的事。禮儀是個人美好形象的標志，是家庭美滿和睦的根基，是人際關系和諧的基礎，是各項事業(yè)發(fā)展的關鍵，是社會文明進步的載體。所以禮儀對我們很重要。我們要從小懂禮儀，善用禮儀，才會變得更好�！白鋈讼葘W禮”，禮儀教育是人生的第一課。禮儀必須通過學習、培養(yǎng)和訓練，才能成為人們的行為習慣。每一位社會成員都有義務和責任，通過學習禮儀、傳承禮儀，自然而然地成為這個民族和團體的一員。個人文明禮儀一旦養(yǎng)成，必然會在社會生活中發(fā)揮重要的作用。禮儀就是禮節(jié)和儀式，它有三大要素：語言、行為表情、服飾器物。一般地說，任何重大典禮活動都需要同時具備這三種要素才能完成。禮儀從個人修養(yǎng)的角度來看，可以說是一個人內(nèi)在修養(yǎng)和素質的外在表現(xiàn)。從交際的角度來看，禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術，一種交際方式或交際方法。是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習慣做法。從傳播的角度來看，禮儀可以說是在人際交往中進行相互溝通的技巧。禮儀是要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們在生活和相互交往中逐漸形成，并且以風俗、習慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。

　　學禮儀是我們必須做的事。

　　文明，中國的素質體現(xiàn)。

　　文明，從小看，是一個人素質。從大看，大到是一個國家的素質。在國外，人們在墻上的標語寫的是“禁止吸煙”“禁止吐痰”“禁止踐踏草坪”而這些標語是用漢語寫的，而這意味這什么。意味著他們只是說給中國人聽得，寫給中國人看的。意味著他們認為我們中國人是多么不文明，多么沒有素質。聽到這很氣憤吧？但少許中國人在外國的確是這樣做。所以我們不僅要知文明，懂文明，更要這樣做，避免別人以為我們中國人素質差。

　　文明的中國人，文明的社會，文明的國家才能給別人帶來好的看法。

　　讀經(jīng)典，學禮儀，知文明不是一件小事，更不是一件簡單的事。讀經(jīng)典，學禮儀，知文明從我們做起。

文明禮儀作文 篇4

　　文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，滋養(yǎng)著代代華人。

　　老師好

　　“老師好！”“你們好！”在走廊上你隨時可以聽到類似的聲音，這是同學們向老師問好的話語。這不前面就有兩位同學，在他們的前面還有一位老師迎面走來。在距離兩三米遠時，他們站穩(wěn)立正一起向老師敬九十度鞠躬禮。一起齊聲叫道“老師好！”這時老師也對他們回應道“你們好！”我深受感觸對向我走來的老師也敬禮并說了聲“老師好！”老師點點頭向我說了聲“你好！”此時在我心中這幾個字是多么的`動聽。

　　謝謝你

　　我們組的張同學因為疾病身體瘦弱走路不便，大家平時很照顧他。一次做教室衛(wèi)生時，我們組的同學爭著幫他，A同學主動跟他結對子，說：“張同學，我倆搭檔，擦窗子爬高爬低我來，你幫我遞抹布！”張同學感激地看他一眼：“好呀！”大家笑了，各自去忙手頭的活兒。突然，看到張同學徑直朝A同學走了過來，我們好奇地問張同學：“怎么了？”張同學憋得滿臉通紅，說“謝謝你！”A一聽笑了，如陽光般溫暖，真誠地回應：“不客氣�！�

　　快問好

　　周末，從補習班出來看到媽媽與一位陌生的阿姨在講話，旁邊還有一個四五歲的小妹妹獨自在玩。我走過去叫了聲“媽媽”便安靜地站在一旁，等著媽媽和我一起回家。豈料正在玩耍的小妹妹看了我一眼，徑直走到我面前說：“姐姐，你快問好呀！”我聽了如墜云霧一般，小大人，介意我沒跟你打招呼呢，就故意拖長聲音逗她：“小妹妹，你多大了，要我跟你問好嗎？”她的頭一偏，忽閃忽閃的眼睛盯著我：“大姐姐，才不是呢，見到長輩要問好，你忘了向我媽媽問好！”她的小嘴一嘟，明顯有些不高興。我也羞愧起來，連這么小的小孩子都懂得道理，而我卻不能實踐，不由得感到臉上一陣火辣辣的發(fā)燒，于是走到阿姨面前彎腰鞠躬說“阿姨好”，并沖小妹妹豎起大拇指點贊，以示向她學習。阿姨和媽媽看著我倆，笑了……

　　生活中這些文明的細節(jié)就是一枚枚善良的種子，伴隨著我們走在人生的路上，收獲更多的友誼和溫暖。

文明禮儀作文 篇5

　　在社會不斷發(fā)展的今天，禮儀成為了一張有價值的明信片，通過禮儀，能彰顯出一個人的品質、性格，所以禮儀很重要，現(xiàn)在，就讓我們來走進生活，看看有誰丟了自己的明信片吧！

　　一、圖書館的禮儀

　　咔咔恩香唉，這是誰在這么津津有味呢？是我旁邊的一位大哥哥，一看就知道他肯定沒吃中飯，所以吃的那么香，可是吃的地方不合適，他居然在圖書館里面吃！唉，真是一種異地享受，可惡的還在后面，我看到他的書十分有趣，就問他能不能他看完了借我，他答應了。誰知，當我興致勃勃的打開書時，我發(fā)現(xiàn)在書的右下角和左下角都留下了他的罪證，油嘖嘖的手印，誰看都惡心，我連忙跑過去對他說：哥哥，你把書弄壞了。可是他竟然瞄了一眼，說：沒關系，反正有不是我的。轉身走了，我氣憤極了，一個都快初三的'哥哥，連這些基本的禮儀都搞不清。同學們，你們在圖書館里，千萬不能像那位哥哥一樣，要遵守圖書館里的禮儀哦！

　　二、餐廳禮儀

　　哎哎，吃吃吃此時此刻，有一個飯桌上正發(fā)出著驚天地泣鬼神的吼聲，這讓我都不能好好吃飯了！也許他們很餓，所以狼吞虎咽地，但聲音卻異常的大，就像真的有一頭狼再吃食，連我僅剩的心情都沒了！同學們，當你們在餐廳里面用餐時，也要注意你們的禮儀，就算你很餓，也要慢點吃，否則，就是損人不利己！狼吞會讓你的胃承受不了！

　　禮儀就像空氣清新劑，就像潤滑油，當你做到時時有禮、處處有儀時，禮儀會帶給你意想不到的驚喜！

六年級:武川瑜

文明禮儀作文 篇6

　　中國是一個有著悠久歷史文化的文明古國。自古以來中國便具有禮儀之邦的美稱。中華民族源遠流長，在五千年悠久的歷史長河中，不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且形成了古老民族的傳統(tǒng)美德，在博大精深的倫理文化遺產(chǎn)中，很多優(yōu)良的、傳統(tǒng)的禮儀規(guī)范，直至今天仍然有很強大的生命力，它是中華民族的寶貴的精神財富。因此，今天在強調加強道德教育的同時，重溫禮儀教育依然應該同步而行。

　　如今，世界發(fā)生了巨大變化，人類社會是以文明、和平、發(fā)展為主流的信息社會，人與人之間的交往與合作日漸頻繁、密切。在交往與合作過程中，人們的禮儀是否周全，不僅顯示其修養(yǎng)、素質的形象，而且直接影響到事業(yè)、業(yè)務的成功。隨著時代的發(fā)展，人們的精神要求日益發(fā)展，人人都在尋求一種充滿友愛、真誠、理解、互助的溫馨和諧的生存環(huán)境，尋求充滿文明與友善，真誠與安寧的空間。前進的社會呼喚文明，科學的未來呼喚文明。當前，我國正在進行兩個文明建設，正努力躋身于世界先進民族之林。文明禮儀是精神文明的一個重要內(nèi)容，是一個人道德品質的外在表現(xiàn)，是衡量一個人教育程度的標尺，文明禮儀養(yǎng)成教育不僅是個體道德、品質和個性形成的基礎教育，也是提高全民族道德素質、振興民族精神及建設社會主義精神文明的基礎教育。

　　荀子曾講過：“人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。”這就是說一個不講禮儀的人，一定很難在社會上立足；一件不合禮儀的事，一定很難辦成；一個不重視禮儀的國家，一定政局不穩(wěn)，不得安寧。因而他強調“禮者，節(jié)之準也”，“強國之本”，他認為禮儀是人們言行的準則，是國家強盛的根本。一種高尚的`行為如果只有少數(shù)人能做，由于它不普遍，所以不能代表一個時代的文明。但是，一種很普通的，最起碼的禮儀，諸如禮貌用語、文明舉止、儀表端莊等等，盡管沒有傳奇式的偉大，卻為人人遵守，成為一種自覺的行為，那就形成了十分深刻的道德力量。它雖不光彩奪目，卻有著持久而雋永的魅力。

　　由于一個時期，傳統(tǒng)禮儀文化被徹底予以批判，全盤否定了禮儀的積極作用，使得現(xiàn)代社會中許多人對禮儀感到十分陌生。而道德倫理和文明禮儀方面教育的欠缺，致使許多年輕人對中國傳統(tǒng)優(yōu)秀的道德倫理和文明禮儀缺乏基本的了解和正確的認識，也有一部分人就根本不重視道德倫理的修養(yǎng)，無視基本的文明禮儀規(guī)范，因而在道德操行方面帶有極大的盲目性。在大范圍上表現(xiàn)為市場經(jīng)濟發(fā)育和健全過程中的道德倫理水平有大滑坡現(xiàn)象，以及在個體行為上表現(xiàn)為對社會缺乏責任、急功近利、重利輕義、私欲膨脹、拜金主義盛行等，進而在社會交往中，缺乏誠信，不能以友善和關愛的態(tài)度對待他人，造成不良的心理障礙，不利于與他人相處和溝通。

　　加強禮儀教育迫在眉睫，這不僅是提高個人素質的需要，而且還關系到精神文明建設的基礎工程，又是一項系統(tǒng)工程，具有廣泛的社會性，必須以學校、家庭、社會三結合為基本途徑，彼此密切配合。加強對全體公民禮儀教育，正確地認識和繼承傳統(tǒng)的道德倫理思想，對提高其文明禮儀的修養(yǎng)，涵養(yǎng)道德意識，節(jié)制貪欲，嚴格自律，完善道德情操，培養(yǎng)優(yōu)良氣質，增強道德行為的自覺性，都起著極其重要的指導作用。它不僅幫助人們提高個人素質和修養(yǎng)，而且還關系到整個社會的進步和文明。各級領導、教師、家長要以身作則，帶頭講文明、講禮貌；各行各業(yè)要改進服務態(tài)度，加強職業(yè)道德建設；各級社會機關、教育團體和各種新聞媒體要發(fā)揮自身的優(yōu)勢，加強宣傳，加強監(jiān)督，廣造輿論，從而引導全體公民自覺遵循社會主義禮儀道德規(guī)范，養(yǎng)成文明行為的習慣，促使良好社會風尚的形成，使人與人之間達到高度的和諧有序，推動社會禮儀整體水平的提高，對于我們今天的和諧社會的建設都起著重大的作用。

文明禮儀作文 篇7

　　千百年來的文明禮儀之風傳承至今。因此我國素以“文明古國”，“禮儀之邦”，著稱于世。我國勞動人民歷來重視道德修養(yǎng)和文明禮貌，具有悠久的傳統(tǒng)美德。而一個素質高，有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須要有良好的文明禮儀。

　　文明禮儀處處可見，常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。所以我們要把文明禮儀融入到現(xiàn)實生活中去。文明禮儀要注重平時積累，從小培養(yǎng)，形成良好的習慣。

　　我們要謙恭禮讓。就是在人際交往中有謙虛的態(tài)度，尊敬別人，讓人恭敬，懂得禮貌，謙恭禮讓是中華民族的傳統(tǒng)美德，是能讓人與別人友好相處，贏得別人尊敬、友誼和幫助的。“孔融讓梨”的故事相比大家都耳熟能詳了，然而這正說明了雖然年幼但禮儀卻不能短缺的.道理。

　　還有同學之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，是粗糙的摩擦消失，如果有矛盾，多進行自我反省，多互相理解，寬容待人??

　　講文明，講禮儀，需要的是人人從我做起。從小事做起。因為我們今天有了豐富的物質生活，就更加需要建設高度的精神文明。這樣我們的國家才能才能成為文明的國家，文明才能收到更多人的敬仰。

　　愿我們所有的同學都能與文明同行，與禮儀同在，讓文明禮儀永遠伴隨著我們。我們應該事事講文明，時時講禮儀。從自己做起，從眼下做起，把文明禮儀當作我們?nèi)松�中的一個重要課題。同學們，行動起來吧，從此刻出發(fā)，做一個文明好少年。讓我們攜起手來，共同努力，讓文明禮儀之花開遍我們美麗的校園，也讓文明禮儀之花開在我們每一個同學的心中！

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