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曾國藩警句語錄(通用70句)
乍得勿與,乍失勿取,乍怒勿責(zé),乍喜勿諾!鴩酒恼率切【幗o各位讀者分享的一些曾國藩警句語錄,感興趣的一起來看看吧。
1、遇棘手之際,須從耐煩二字痛下功夫。
2、有理義以養(yǎng)其心,則雖老而神明不衰。茍為不然,則昏于豢養(yǎng),敗于戕賊,未老而志衰矣。勵志之士,可不戒諸。
3、將古人心信今人,真是信不過。若以古人至誠之道感今人,今人未必在豚魚下也。
4、得失有定數(shù),求而不得者多矣,縱求而得,亦是命所應(yīng)有。安然則受,未必不得,自多營營耳。
5、守篤實,戒機巧,守強毅,戒剛愎。
6、凡用兵打仗上的事,做一節(jié)就說一節(jié),若是預(yù)先便去說后面的好幾節(jié),到后來往往與事實不符。
7、以儉樸來養(yǎng)護廉潔,性格耿直且能忍耐。
8、心要安定,氣要安定,神要安定,體要安定。
9、總是必須腳踏實地,能勤于做好小事,才可能日日有起色而見功效。
10、危險緊急的時候,不要依靠別人,專門依靠自己,才是穩(wěn)當(dāng)?shù)淖龇ā?/p>
11、心有所專宗,而博觀他涂,以擴其識,亦無不可;無所專宗,而見異思遷,此眩彼奪,則大不可!对鴩獣拧。
12、辦大事者,以多選替手為第一義。滿意之選不可得,故且取其次,以待徐徐教育可也!对鴩獣拧。
13、不苛求于全材,宜因量以器使!对鴩獣拧。
14、治民之才,不外公、明、勤三字!对鴩獣拧。
15、軍行戰(zhàn)勝,尤須堅明約束,無令騷擾地方!对鴩獣拧贰
16、每日飯后走數(shù)千步,是養(yǎng)生家第一秘訣!对鴩視
17、人之氣質(zhì),由于天生,本難改變,惟讀書可變化氣質(zhì)!对鴩視
18、蓋世人讀書,第一要有志,第二要有識,第三要有恒。有志則斷不甘為下流;有識則知學(xué)問無盡,不敢以一得自足,如河伯之觀海,如井蛙之窺天,皆無識者也;有恒則斷無不成之事。此三者缺一不可!对鴩視
19、步步前進,日日不止,自有到期,不必計算遠近而徒長吁短嘆也!对鴩視
20、吾輩在自修處求強則可,在勝人處求強則不可。——《曾國藩家書》
21、蓋君子之孝,尤重于立身,內(nèi)之刑家式鄉(xiāng),外之報國惠民。凡吾行事,足令人欽仰者,皆吾所以敬吾親也;凡吾德意,足生人感戀者,皆吾所以愛吾親也。推此以求,則尊顯之道,事業(yè)無窮,未可酷于一哀,限生滅性,不達繼述之義,翻蹈細人之行。——《曾國藩家書》
22、凡家道所以可久者,不恃一時之官爵,而傳長遠之家規(guī);不待一二入之驟發(fā),而恃大眾之維持。——《曾國藩家書》
23、雖以至公無私之心,行正大光明之事,亦須調(diào)劑人情,發(fā)明事理,俾大家信從,然后動有成,事可久。——《曾國藩家書》
24、立志與自強人茍能自立志,則圣賢豪杰,何事不可為,何必借助于人?——《曾國藩家書》。
25、不可見異思遷,做這樣想那樣,坐這山望那山。人而無恒,終身一無所成!对鴩視。
26、凡危急之時,只有在己者靠得住!对鴩視。
27、大丈夫見善明,則重名節(jié)如泰山。用心剛,則輕死生如鴻毛!对鴩視贰
28、求業(yè)之精,別無他法,日專而已矣。諺日"藝多不養(yǎng)身",謂不專也。吾掘井多而無泉可飲,不專之咎也。——《曾國藩家書》。
29、家中無論老少男婦,總的習(xí)勤勞為第一義,謙謹為第二義。勞則不佚,謙者不傲,萬善皆從此生矣。
30、居高位者,以知人曉事二者為職!濉ぴ鴩
31、家勤則興,人勤則健!鴩
32、事以急敗,思因緩得!鴩
33、善人種德,降祥于天。惡人種禍,貽殃于后!鴩
34、惟正己可以化人,惟盡己可以服人!鴩
35、責(zé)備賢者,須全得愛惜裁成之意。若于君子身上,一味吹毛求疵,則為小人者,反極便宜。
36、君子大過人處,只在虛心而已。
37、天下事無所為而成者極少,有所為有所利而成者居半,有所既有所逼而成者居半。——曾國藩
38、故吾人用功,力除傲氣,力戒自滿,毋為人所笑,乃有進步也!鴩
39、一曰慎獨則心安;二曰主敬則身強;三曰求仁則人悅;四曰習(xí)勞則神欽。
40、一生之成敗,皆關(guān)乎朋友之賢否,不可不慎也。
41、且茍能發(fā)奮自立,則家塾可讀書,即曠野之地,熱鬧之場亦可讀書,負薪牧豕,皆可讀書,茍不能發(fā)奮自立,則家塾不宜讀書,即清凈之鄉(xiāng),神仙之境皆不能讀書。何必擇地?何必擇時?但自問立志之真不真耳!
42、前世所襲誤者,可以自我更之,前世所來及者,可以自我創(chuàng)之。
43、吾不如者,吾不與處,累我者也。與我齊者,吾不與處,無益我者也。惟賢者,必與賢于己者處,賢者之可得與處也,禮之。主賢世治,則賢者在上。主不肖世亂,則賢者在下。
44、君子滿腹天理,故以順理為樂。小人滿腹人欲,故以得欲為樂。欲無時可足,故樂不勝憂。理無時不存,故隨在皆樂。至樂順理?v欲之樂,憂患隨焉。
45、只一事不存心,此一事便錯亂。
46、委罪掠功,此小人事;掩罪夸功,此眾人事;讓美歸功,此君子事;分怨共過,此盛德事。
47、丈夫當(dāng)死中圖生,禍中求福;古人有困而修德,窮而著書。
48、大筆高名海內(nèi)外;君來我去天東南。
49、身體雖弱,卻不過于愛惜;精神越是用還越精神;陽氣越提越盛;每天做事越多,晚上睡覺時越快活。如果存一個愛惜精神的念頭,想進又想退,奄奄沒有中氣,決難成事。 ——曾國藩 《曾國藩家書》
50、為己之學(xué),成己所以成物,由本可以及末也。為人之學(xué),徇人至于喪己,逐末而不知反本也!鴩
51、功不獨居,過不推諉!——曾國藩
52、君子事來而心始見,事去而心隨空。
53、圣賢領(lǐng)要之語曰:"人性惟危,道心惟微。"危者,嗜欲之心,如堤之束水,其潰甚易,一潰則不可復(fù)收也。微者,理義之心,如帷之映燈,見之難而晦之易也。
54、為善最樂,是不求人知。為惡最苦,是惟恐人知。 ——曾國藩
55、事莫待來時忍,欲莫待動時防。即來思隱,即動思防,如火熾水溢,障之甚難。 ——曾國藩
56、任事者當(dāng)置身利害之外,建言者當(dāng)設(shè)身利害之中。 ——曾國藩
57、知天地萬物于一體,則能愛矣。 ——曾國藩
58、精神越用就越多,陽氣越提就越盛。每天做的事情越多,晚上睡眠就越輕松。
59、處事當(dāng)務(wù)詳慎,不可盡興燥脾。凡飲食舉動言語筆墨,盡興便放肆。一燥脾便刻薄,其始無害人之心,而其事必至于害人。初若不至殺身,終至殺身而有余也。 —— 曾國藩
60、受人恩情,當(dāng)為將來報答之地,不可多求人也。
61、凡人做一事,便須全副精神注在此一事,首尾不懈,不可見異思遷,做這樣,想那樣,坐這山,望那山。人而無恒,終身一無所成。出處:曾國藩家書
62、他此時尚有三種選擇:一是起兵反叛清朝, 二是盡量示弱維持現(xiàn)狀,三是裁撤湘軍以明心志。曾國藩思來想去,最終選擇了第三條路,他本想將湘軍全部裁撤掉,后經(jīng)人勸諫提醒,才保留了約兩萬嫡系精英。自古擁重兵之人,要么問鼎皇權(quán),要么被打敗擊潰,像曾國藩這樣主動裁剪、自行解散的并不多。
63、聞謗而怒者,讒之隙也。見譽而起者,佞之媒也。絕隙去媒,讒佞遠矣!鴩
64、做天下好事,既度德量力,又審勢擇人。"專欲難成,眾怒難犯",此八字者不獨妄動邪為者宜慎,雖以至公無私之心,行正大光明之事,亦須調(diào)劑人情,發(fā)明事理,俾大家信從,然后動有成,事可久。盤庚遷殷,武伐紂,三令五申,猶恐弗從。蓋恒情多隱于遠識,小人不便于己私,群起而壞之,雖有良法,胡成胡久!鴩
65、去其不善而勉進于善,是謂之善學(xué)!鴩
66、責(zé)己者當(dāng)知天下國家無皆非之理。故學(xué)至于不尤人,學(xué)之至也。
67、古之學(xué)者,知即為行,事即是學(xué),今之學(xué)者,離行言知,外事言學(xué)!鴩
68、忠信耿介,立品之本,非釣名之具也。
69、責(zé)過太直,使人慚恨,在我即是一過。
70、凡事須每日檢核,一日姑待厥后調(diào)停,則難矣。
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