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2023年有關(guān)佛語的語錄錦集96句

　　這里所說的"本來無一物"，并不是什么都不想，什么都不做，而是要善于化解外界帶給我們的壓力與束縛，使自己的心態(tài)保持平和、坦蕩。下面是小編精心準(zhǔn)備的佛語的語錄96句,歡迎閱讀，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭?/p>

2023年有關(guān)佛語的語錄錦集96句

1、這世間人來人往，你是誰，我是誰，都不是陌生物種，低頭不見抬頭見，和幾分，讓幾步，此心何妨寬幾尺。心寬，心空，浮云何處留，既然活一場，就活它個青山明月萬古長空。

2、喜歡一種人，心素如簡，寂靜清歡。喜歡一種感覺，見或不見，天涯在心，念或不念，默默相陪。喜歡一種相逢，淺淺相遇，深深相惜，不言悲喜，不訴離殤……

3、在人的一生中，選擇與命運(yùn)是相連的，但又往往是不相稱的。你選擇了圓滿，卻付出了艱辛；你選擇了高尚，卻遭遇了卑微。你越是堅(jiān)持著你的選擇，承受的越可能是一生的磨難。不過，你選擇了飛翔，總能看到藍(lán)天；你選擇了遠(yuǎn)航，總能感受大海。

4、生活里的磨礪很多，不只需要我們一個友好的態(tài)度，還要需要我們一個堅(jiān)韌的勇氣，生活中，很多細(xì)小的問題，換個角度，或者稍微忍一忍，你都能笑著處理好。心態(tài)是調(diào)整出來的，笑著看世界，世界會還你一份好心情。

5、眾人的路，眾人走，磕磕碰碰無可避免；天下情緣，天下結(jié)，聚聚散散無可厚非，理解，才能寬容；寬容，才有寧靜；看開，方能釋懷；看透，方能淡泊。

6、千條路萬條路，心路最難開通，只要開通了心路，人生路走就能一路通暢。千朵花萬朵花，心花最難培育，只要培育了心花，人生路上就能一路芬芳。千條河萬條河，心河最難渡過，只要度過了心河，人生路上就能一路平順。千盞燈萬盞燈，心燈最難點(diǎn)亮，只要點(diǎn)亮了心燈，人生路上就能一路光明。

7、一個人如果只是自命清高，不關(guān)心社會和他人，自己的價值也得不到實(shí)現(xiàn)，到頭來終將一事無成。一根據(jù)社會發(fā)展需要隨時調(diào)整自己，融進(jìn)時代的發(fā)展中錘煉自己，這樣自己才能得到提高。只有投入社會，積極地為社會做出貢獻(xiàn)，才能實(shí)現(xiàn)自我的價值。

8、能以世事用教眾生，見學(xué)勝已不生妒心，自勝他人不生僑慢�！秲�(yōu)婆塞戒經(jīng)》卷四，雜品

9、佛經(jīng)講："欲知前世因，今生受者是。欲知來世果，今生作者是。"

10、不管世界多么喧囂，被喧囂包裹的卻可以是我們內(nèi)心的安靜。人們往往認(rèn)為世界的紛繁復(fù)雜是外在的存在，卻不明白那也是人內(nèi)心的映射。如果你的內(nèi)心無法安靜下來，這個世界在你看眼中就是無比喧鬧的。我們捧著一本書，如果靜不下心來，再好的書也讀不進(jìn)去，更不用說領(lǐng)會其中的妙處了。

11、我干自己的小事去啦，大事就留給那些干大事的人好了。

12、有人喜靜，將心靈托付給明月靜水；有人喜鬧，將心靈放逐至清風(fēng)海浪；有人情深，將一生都沉浸在情愛里，為不能掌控的聚散，做著疲憊的心傷；有人情淺，游走在紅塵的風(fēng)景里，永遠(yuǎn)都那么風(fēng)輕云淡。

13、無有定法，名阿耨多羅三藐三菩提，亦無有定法如來可說。何以故？如來所說法，皆不可取，不可說，非法、非非法。所以者何？一切賢圣，皆以無為法而有差別�！督饎偨�(jīng)》

14、做一個沉著、冷靜、堅(jiān)毅而寬容的對手是競技場上的美德。

15、誰逃避自己的責(zé)任，誰就會被命運(yùn)捉弄，失去更多的朋友。

16、吾從成佛以來，種種因緣，種種譬喻，廣演言教，無數(shù)方便，引導(dǎo)眾生，令離諸著。

17、古時候我們只聽說結(jié)婚，沒有聽說離婚的，現(xiàn)在離婚率為什么這么高，為什么古時候沒有？這就是結(jié)婚的意義不相同。古時候人結(jié)婚是為什么？兩個人有生活共同的目標(biāo)，互相協(xié)助，達(dá)到共同的理想目標(biāo)。古人是為道義，他明理，他懂道理，他知道應(yīng)該盡的義務(wù)。古時候，夫婦是道義的結(jié)合，不是感情——感情非常脆弱，很容易破裂�，F(xiàn)在人結(jié)婚是為愛情，愛情會變，所以婚變的事情層出不窮。

18、天道的變化總是禍福相依，失意與得意總是交相而來，有福時要居安思危，有禍時要會擺脫厄運(yùn)。

19、有些學(xué)佛人重視打坐，卻忽略行善積德、播撒福報(bào)。這就像在缺乏燃料的情況下追求取火，非常愚蠢。若修行的資糧福報(bào)不夠，無論如何打坐，也產(chǎn)生不了任何定力，成就不了任何境界。我們應(yīng)該從做人做起，由真誠待人、關(guān)愛生命開始，在實(shí)際生活中漸漸讓福報(bào)增長，使功德圓滿，定力才會自然提高，智慧才能自然圓滿。

20、不論球場內(nèi)還是球場外，既要有一腳破門的精彩，也要有—無所獲的承擔(dān)。

21、如人水所漂，懼溺而渴死，于法不修習(xí)，多聞亦如是。如人設(shè)美膳，自餓而不食，于法不修習(xí)，多聞亦如是。如人善方藥，自疾不能救，于法不修習(xí)，多聞亦如是。如人數(shù)他寶，自無半錢分，于法不修習(xí)，多聞亦如是。如聾奏音樂，悅彼不自聞，于法不修習(xí)，多聞亦如是。如在四衢道，廣說眾好事，內(nèi)自無實(shí)德，不行亦如是。

22、善住持者，以眾人心為心，未嘗私其心；以眾人耳目為耳目，未嘗私其耳目。遂能通眾人之志，盡眾人之情�！瓌�(wù)求己過，與眾同欲，無所偏私，故眾人莫不歸心。

23、譬如醉象難可禁制，應(yīng)以鐵鉤而調(diào)伏之。瞋心醉象，亦復(fù)如是，以忍辱鉤而制御之，令其調(diào)伏，名為安忍波羅蜜多�！洞蟪死砣ち_蜜多經(jīng)》卷六

24、以單純自在的心態(tài)樂享自然中最本初原始的一切，從每一種花草身上看見美麗，從每一陣清風(fēng)中聽到時光的低吟淺唱，讓生活的每一個細(xì)節(jié)回歸自然的淳樸，便能從現(xiàn)實(shí)的煩惱中超脫。

25、佛言：佛子離吾數(shù)千里，憶念吾戒，必得道果；在吾左右，雖常見吾，不順吾戒，終不得道�！端氖陆�(jīng)》

26、非器眾生，說其深法，是菩薩謬。

27、住持以眾智為智，眾心為心，恒恐一物不盡其情，一事不得其理。孜孜訪納．唯善是求。（宋）圓悟克勤禪師（《禪林寶訓(xùn)》卷二）

28、一個人要先點(diǎn)亮自己的心光，才能引發(fā)別人的心光。人要真誠苦干才能領(lǐng)導(dǎo)別人，而非光靠能干。待人要以寬大的心胸去接納、包容——發(fā)廣大心，普愛一切眾生，使周遭都籠罩在大愛的氛圍中。

29、今日虛度，放縱一回。發(fā)現(xiàn)路遠(yuǎn)和路近是相對的，譬如去同一目的地，有兩條道，一條距離遠(yuǎn)，一條距離近，走距離遠(yuǎn)的那條可能先到達(dá)。道理很簡單，近的或堵車，進(jìn)不能進(jìn)，退不能退；或正在修路，要求車輛繞行；而遠(yuǎn)的那條因?yàn)檫h(yuǎn)，車輛稀少，路況也好，反而暢通無阻。由是觀之，走捷徑風(fēng)險(xiǎn)很大。

30、有愛心的人，處處給人溫暖；有私心的人，處處給人冷漠。

31、成功皆有理由，失敗均有原因。人生總是面臨成功失敗的交替，無論何種理由和原因都需要一顆強(qiáng)大的心靈去承受。

32、人心中欲望太多，而不能一一得到滿足，就會產(chǎn)生煩惱，就會覺得苦。

33、善和斗諍，專生歡喜。

34、菩薩先除五趣眾生愚癡，令住智慧，此則名為菩薩出家。

35、世界上最有價值的東西是什么？黃金？珠寶？美玉？這些東西在世人眼里都很值錢，但是值錢就能夠說它們很有價值嗎？顯然不是。一般來說，我們認(rèn)為最值錢的東西往往也是最沒有價值的，最有價值的東西并沒有價錢。就像智慧是絕對無價的，這就是佛常說的顛倒。

36、欲望可以是推動人們向上的力量，也可以成為人們墮落的源頭，所以，一定要克制自己，不要為欲望所驅(qū)使，這樣內(nèi)心才能更清凈，才能更好地致力于自己所努力的方向和目標(biāo)。人生路上不為外物所迷惑、所引誘，才能成就自我的追求。

37、讓父母歡喜、安心，就是孝順。

38、感恩不但是愛和善的基礎(chǔ)，更是人生的最大智慧。我們雖然不可能變成完人，但常懷著感恩的情懷，至少能夠無時無刻地感受到家庭的幸福和生活的快樂，可以讓自己活得更加美麗，更加充實(shí)。如果人人都有一顆感恩的心，那天天都是感恩節(jié)，這世界就會變得更加美麗。

39、偶爾會暗生一種沒來由的愁緒，雖然很淡，停留的時間也不會太久，去有極強(qiáng)的沖擊力，仿佛被一種無形的波濤推搡，我就是一粒無助的海貝。此刻，我的眼前會呈現(xiàn)寧靜孤寂的海灘，曠遠(yuǎn)無邊的蒼穹，若隱若現(xiàn)的前世。在廣袤的時空中，我們都是漂泊的旅人，內(nèi) 心深處都暗藏著一支我們不知道的懷鄉(xiāng)曲。

40、風(fēng)敲著玻璃窗，觸及不到窗欄的紫色風(fēng)鈴，窗外，纏繞著落葉的氣息，窗內(nèi)，靜坐如禪，默數(shù)從指間滑落的時光，誰曾與我一起收集了陽光的味道？喜歡冬眠的女人，將心靈的記事本也裝進(jìn)冬眠的背包，然后，再找一個暖暖的畫面做封面，遇見那些關(guān)于情感的花言蕊語，上演一場華美的邂逅。

41、終日吃飯，未曾咬著一粒米。終日行，未曾踏著一片地。與么時，無人我等相，終日不離一切事，不被諸境惑，方名自在人。（唐）希運(yùn)《黃檗山斷際禪師傳心法要》

42、我們的行、住、坐、臥和一舉一動，有意識地去生活，是覺醒，無意識地去生活，是迷惑。悟或迷、佛或魔、涅槃或輪回，都是一念之差。

43、資助別人的人，一定受到別人的資助。供養(yǎng)別人的人，一定受到別人的供養(yǎng)。禮敬別人的人，一定受到別人的禮敬。禮拜別人的人，一定受到別人的禮拜。

44、一個人如果不能在生活中悟出生命的真諦，那他即使脫離紅塵去修行也是無濟(jì)于事的，因?yàn)榈婪ㄗ匀�，真正的道來源于生活，生活中處處都是道。所以說，一個沒有真正愛過的人，不會真正懂得慈悲。

45、佛陀曾經(jīng)說："諸佛無法用水洗掉眾生的罪業(yè)，無法用手取掉眾生的痛苦，也無法把自己的覺悟移植給別人，只是指明正確的真理，才能令人獲得解脫。"如果我們想要清凈罪業(yè)、遠(yuǎn)離痛苦、證得覺悟以及獲得解脫的話，唯一的方法，就是依靠佛教的真理。

46、佛陀告訴我們，輪回的一切系列過患、無窮無盡的痛苦，皆是從無明開始，因無明引發(fā)。正如第？在世大寶法王在《了義大手印》中所說："從本未有自現(xiàn)迷為境，由無明故執(zhí)白明為我，由二執(zhí)故流轉(zhuǎn)于諸有，愿斷無明迷亂之根源。"

47、身在其中的眾生，完成心靈的凈化，自發(fā)自覺地保護(hù)我們生存的環(huán)境，才是應(yīng)循之道。

48、菩薩求阿稗跋致有二種道：一者難行道，二者易行道。難行道者，謂于五濁之世，于無佛時，求阿稗跋致為難。此難乃有多途，粗言五事，以示義意。一者外道相，善亂菩薩法；二者聲聞自利，障大慈悲；三者無賴惡人，破他勝德；四者顛倒善果，能壞梵行；五者唯是自力，無他力持。如斯等事，觸目皆是。譬如陸路，步行則苦。易行道者，謂但以信佛因緣，愿生凈土，乘佛愿力，便得往生彼清凈土，佛力住持，即人大乘正定之聚，正定即是阿稗跋致。譬如水路，乘船則樂。

49、禪定是一種境界，自由是一種心態(tài)，雖然抵達(dá)自由可以通過不同的禪修方法，但是絕對的自由只是從心靈角度而言。

50、禪的方法是：認(rèn)識自我、肯定自我，然后粉碎自我，才是悟境的現(xiàn)前。

51、"沒有不被議論的事，沒有不被猜測的人。做真實(shí)的自己，依心而行，別管別人說什么，比不上你的才會議論你，比你強(qiáng)的，人家忙著趕路，根本不會理你。

52、很少有人能夠清醒地看到自己的缺點(diǎn)，用有些人的話來說，眼睛是用來看別人的，而對于自己來說，仿佛并沒有什么太大的缺點(diǎn)。所以，留一只眼看自己，多看看自己的缺點(diǎn)及優(yōu)點(diǎn)，讓我們學(xué)會反省，學(xué)會寬容別人。留一只眼看自己，可以讓自己清醒地意識到自己所存在的問題，并且，讓自己盡力往好的方向改正。

53、生活就是一場修行，給你磨礪，讓你變的堅(jiān)強(qiáng)；給你離別，才會感知聚的喜悅；給你苦，才知道什么是甜；經(jīng)歷失去，讓你懂得擁有時珍惜；經(jīng)歷失意，讓你學(xué)會從容的選擇，給你缺憾，才能領(lǐng)略完美的涵義，苦樂離合，留一顆佛心！花開花落，留一份珍重！一路走過，一路安然，一路喜樂，一路菩提花香。

54、"上帝等待著人在智慧中重新獲得童年。"——泰戈?duì)枴Ｕ苋藷o憂，智者常樂，幸福從覺悟開始，覺悟之路就是幸福之路，返于淳樸歸于本真才是最大的幸福。

55、活著并不比死容易，活著需要勇氣。活著就要好好面對受過的傷，不再以傷痛為借口虛度人生。一切源自內(nèi)心，收回伸在空中的那只明知什么也抓不到的手。腳踏實(shí)地，認(rèn)真面對眼下的生活，珍惜尊重自己的生命。唯有愛自己，才能愛他人，才能愛世界，才能愛人生。

56、山水相逢的是一段往事；蝶戀春天的是一種情懷；而我們相遇的，是一個故事。有些人在我們的生命里，不期而遇，又在寂靜的時光里，漸行漸遠(yuǎn)；有些人一旦入心，便再也不會忘記。時光易老，不忘來路，不改初心……

57、如果生活中過的很愉快，我們應(yīng)當(dāng)感謝自己的過去。因?yàn)槟氵^去作了很多善根，今生自然就享受福報(bào)。過去你無意傷害到別人，自己還不知道，你今生也會受別人的無意傷害。一切都是遵從因果規(guī)律。所以求人不如求己，為了來生的安樂我們今世要繼續(xù)精進(jìn)的修善改惡。

58、把自己放在最低處時，其實(shí)你在最高處，因?yàn)槟銉?nèi)心的智慧、德行在最高處；把自己放在最高處時，其實(shí)你在最低處，因?yàn)槟銉?nèi)心的智慧、德行已落在最低處。把自己放在最低處時，心就像大地一樣，無論是踩踏、挖掘還是蓋房子都可以，這叫沒有傲慢�？偸欠謩e好壞，計(jì)較對錯，這叫傲慢。

59、恒誨法師：最無情的不是人，是歷史；最珍貴的不是金錢，是時間；最有力的不是老板，是大自然；最可怕的不是災(zāi)難，是面對災(zāi)難時的懦弱；最拿手的不是專業(yè)，是旁觀；最可怕的不是失敗，是心身不安；最舒適的不是酒店，是家；最難聽的不是臟話，是無言；最寬廣的不是大海，是心胸；最美好的不是未來，是當(dāng)下。

60、佛說，放下屠刀，立地成佛。其實(shí)一個人的成敗只在一念之間，它們之間只有一步之遙，然而卻是天堂與地獄的差別。所以在遇事之時，一定要冷靜下來，三思然后行，以免鑄成大錯。

61、又來人間走一遭，來到這個世界，難免會遇到風(fēng)雨和磨難，那是上蒼對我們的考驗(yàn)，你若在困難面前不屈不撓，勇往直前，上蒼也不會忽視你的付出和努力。你在這個過程中，得到鍛煉，得到提高，你的人生將更加精彩，更加堅(jiān)強(qiáng)，你將會看到風(fēng)雨過后的彩虹。若在困難面前低頭，它將成為你不可逾越的一條鴻溝，將會對你的懦弱進(jìn)行無情的懲罰，它將是埋葬你的墳?zāi)�。�?jiān)強(qiáng)起來，才是我們唯一的出路。

62、人生是一種大境界，不必強(qiáng)求一切局部的完美，只有如此，才能多一分灑脫，少一分怨恨和抱怨，生命里也才會多些開心。在人生旅途，并非所有的吶喊都有回聲，并非所有的蓓蕾都有開放的機(jī)會，只要我們以寬廣的胸懷和開朗的態(tài)度對待生活的艱辛，永遠(yuǎn)都不放棄對生活的信念，那么無論怎樣生活，也都會變得有滋有味，生活里也都會有笑聲相伴。

63、無認(rèn)親疏善惡之人，都以慈心、平等心對待，而不是根據(jù)親疏善惡分別對待。

64、無事莫把閑話聊，是非往往閑話生。太過于欣賞自己的人，不會去欣賞別人的優(yōu)點(diǎn)。

65、欲得凈土，當(dāng)凈其心，隨其心凈則佛土凈，隨成就眾生凈，則佛土凈�！毒S摩經(jīng)·佛國品》

66、不要在別人的眼光里找快樂，否則你會變成快樂的奴隸；不要在別人的嘴巴里找尊嚴(yán)，否則尊嚴(yán)會成為你的負(fù)擔(dān)。只有信念使快樂真實(shí)，只有快樂使生活美好。

67、修行是完善自己，寬容別人。人生因?yàn)橛袣埲保孕扌�。人生的痛苦一部分在于自己的缺點(diǎn)，一部分在于看不慣別人。

68、佛陀說：在所有佛法的修行中，修無常是最殊勝的。所以我們應(yīng)當(dāng)時時觀想行住坐臥的一切行為，都是這一世最后的行為；口中所說的，是今生最后要說的話，內(nèi)心所想的，也是今生最后能想的。只有時時觀修無常，才算一個真正的修行人。

69、每個人來到這個世界上，生命都是很短暫的，彼此之間都是過路客，隨時隨刻大家都要各奔東西的。在這短暫的時間里，要能夠彼此珍惜緣分。

70、所謂妄想，就是過去所做、所說、所見、所聞的影像留在我們腦子里。

71、天賦異稟也罷，資質(zhì)愚魯也罷，庸常中人也罷，只要能認(rèn)清自己是誰，就能腳踏實(shí)地，抱定自己的人生理想。

72、人生快樂與否，全在于你對人生所持的態(tài)度。

73、心胸豁達(dá)開朗的人，凡事看得高遠(yuǎn)，不會被眼前的得失所蒙蔽；心中狹隘的人，則處處與人比較、計(jì)較，徒增煩惱，往往不能成事，成不了大器。

74、永遠(yuǎn)不要浪費(fèi)你的一分一秒。