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【精華】禪意的語錄匯編45條
人生是一趟單程車,我們最應(yīng)該做的,就是好好善待自己,珍惜今天,期待明天。那些走過的,錯過的,都不再回來;丟掉的,失去的,都不復(fù)擁有。所以我們不要走得太匆忙,該愛的要用心去愛;該留的,要真誠挽留;該感受的要充分感受,該珍惜的要好好珍惜。下面是小編為大家推薦的禪意的語錄45條,歡迎大家前來欣賞。
1、一個人的快樂不是他擁有很多,而是因為他計較地少。多是一種負(fù)擔(dān),是一種失去;少不是不足,而是另一種有余。生活中我們要學(xué)的豁達(dá)些,因為豁達(dá)才不至于鉆牛角尖,才能樂觀上進(jìn),才能把快樂送給別人。
2、不惑到來,雖然也會有歲月如梭光陰似箭的感喟,但更多的是對生命對人生有了更為透徹的理解,對生活也知道于懂得中更加珍惜,更是奇跡般地認(rèn)識到天地萬物都有情,一花一世界,一葉一菩提,花花葉葉總有禪意。
3、對人和睦才能歡喜、自在地過日子。
4、往日的繁華。如花瓣在秋風(fēng)中已凋零,已消逝。留下殘花,余香。拈花一笑,對酒當(dāng)歌,哀笛迎風(fēng)而奏晚風(fēng)輕拂。禪坐靜心、云水禪心。如水人生,單純見底;云海煙波,飄拂于心。
5、擁有少欲,才能生起小乘的I葉J離心;擁有愛心,才能圓滿大乘的菩提心;擁有智慧,才能證得金剛乘的大手印。有了出離心,才能做到諸惡莫作;有了菩提心,才能做到眾善奉行;有了大手印,才能做到自凈其意。出離心、菩提心和大手印之見地,是一切佛法的精髓,三藏十二部的要義,顯密佛教的核心。
6、[禪悟人生]春天,不是季節(jié),而是內(nèi)心;生命,不是身體,而是心性;人生,不是歲月,而是永恒;云水,不是景色,而是襟懷;日出,不是早晨,而是朝氣;風(fēng)雨,不是天象,而是錘煉;滄桑,不是自然,而是經(jīng)歷;幸福,不是狀態(tài),而是感受。
7、生離死別之苦,非人人所愿,卻是人人都必然經(jīng)歷的過程。難道因為苦,就放棄生命?然而死也不是對痛苦的徹底解脫,因為人們把死也看成了痛苦。既然無論如何也逃不脫苦,那么,與其叫苦連天,蹉跎了歲月,不如珍惜現(xiàn)在,減少憂慮,坦然生活。
8、愛情不是因為多情而顯得偉大,而是因為純真和唯一而受世人追捧。
9、僅僅滿足于做一個好人而不追求精神解脫的人生,就好比一個人只為擁有肥沃的土壤感到滿足,而不找找種子,不努力耕種,也就不會獲得果實一般,不究竟、不圓滿。
10、凡夫眾生就像照相機(jī):它能記錄很多影像,還可以通過調(diào)整焦距與閃光燈等方法拍攝遠(yuǎn)近大小明暗不同的照片,卻唯獨拍不到它自己——照相機(jī)。同樣,凡夫能感知地球上的信息,也能研究上至太空下至地殼的現(xiàn)象,卻唯獨不清楚自己,不知道自己從哪里來、往哪里去,更不知道自己的本來面目。
11、懂得示弱,是聰明女人的優(yōu)點。弱為陰,女人原本為陰性屬性,這樣才會生理平衡;真正聰明的女人在職場叱咤風(fēng)云,在家里依然可以風(fēng)情萬種;真正聰明的女人沒有必要在任何人面前都表現(xiàn)得很強(qiáng)勢,那個需要你軟下來成為小女子的人,一定是今生最愛你的人。因為這世上,喜歡上你的人都是愛上你的靈魂,在真正愛你的人面前,你的缺點也是同樣熠熠生輝的。
12、如想辦成個人事,首先應(yīng)該為別人,專為自己謀算者,事情一定辦不成。(宋末元初)貢噶堅贊《薩迦格言》
13、愿盡未來一切劫,普為苦惱諸群生,滅除生死使無余,得佛究竟諸安樂。"四十華嚴(yán)"卷二十一
14、是清凈的、真誠的、是無限量的,當(dāng)我們時常面對內(nèi)心,反觀內(nèi)省,掃塵除垢,我們會發(fā)現(xiàn)我們每個人的內(nèi)心都住著一個無塵無垢的小孩,它單純、透明、澄清,它不喜歡鉤心斗角,它討厭追名逐利。
15、世間的事物變化無常,我們不必執(zhí)著于心愛的事物而難以割舍。人生中的很多東西,若必須放下時,不妨就放下吧,放下一些負(fù)擔(dān),輕輕松松地上路,放下才能得到順暢地解脫。
16、又是一個陽光燦爛的早晨!在歡快的鳥鳴中,我的心境無比開 闊。今天,我,我們都將發(fā)生一些改變,同樣都會繼續(xù)堅持該堅持的東 西。 "堅守自己的個性,與人不同,才能使我們?nèi)祟惿鐣S富多彩,我 們才真正為我們的社會做出了貢獻(xiàn)。"借于增彪先生的這句話自勉。
17、多一分寬容,就會多一分理解;多一分善良,就會多一分希望,你的一個甜美的微笑,你曾經(jīng)扶助他人的一雙溫暖的手;你付出的關(guān)懷灑出的愛,哪怕只有螢火蟲一般微弱的光亮,也會溫暖一顆孤寂的心靈。
18、以大乘大菩薩戒,謂觀唯心,本無外色,無色可破,相空亦無,離取相過,故名持戒。又云:一切凡圣戒,盡心為體。
19、首先,以身體的行為清凈讓不安定的心安定;中問,以口的言語清凈讓安定的心穩(wěn)閻;最后,以意的思想清凈讓穩(wěn)同的心發(fā)揮功用。這就是身、口、意三門清凈的修持過程。
20、知足的人,不會貧乏。
21、發(fā)阿耨多羅三藐三菩提者,當(dāng)生如是心:我應(yīng)滅度一切眾生,滅度一切眾生已,而無有一眾生實滅度者。
22、金錢能夠儲蓄,而時間不能儲蓄。金錢可以從別人那里借,而時間不能借。人生這個銀行里還剩下多少時間也無從知道。因此,時間更重要。
23、對于充滿愛心的人來說,無論遇到任何境況,與任何人接觸,他的生活總是溫暖的,人生永遠(yuǎn)是精彩的;對于自私自利的人而言,無論遇到任何境況,與任何人接觸,他的生活總是冷漠的,人生總是乏味的。
24、懂得順應(yīng)各種對象、不同環(huán)境來改變自己的態(tài)度,以最恰當(dāng)?shù)姆椒?讓對方接受自己的主張,就可能助你成功。
25、人自從有了自己的生命起,便沉浸在恩惠的海洋里。一個人真正意識到這個哲理,就會感恩大自然的福佑,感恩于一切,因為真正促使自己成功,使自己勇敢、堅強(qiáng)、大度的,不是優(yōu)裕和順境,而是那些常?梢灾米约河诶Ь车拇驌簟⒋煺鄣哪婢。
26、很多時候,我寧愿一個人走很遠(yuǎn)的路,只為看一眼屬于自己的遇見,只是想知道,是否值得去為未知走一遭,去為之醉一次。很多人,很多東西,有時候該永遠(yuǎn)保持距離,最好在燈火闌珊處,才是最美。
27、很多時候,跟自己過不去的,是我們自己。旅途中,背著一個沉重的包袱的人很難有心情觀看沿途的風(fēng)景,更會落后于別人的步伐。包袱沉重必將心情沉重,雙重重壓下怎能去感受到一路上的鳥語花香?又怎能讓自己自由自在,盡情揮灑?何不主動放下,拋棄你心中的一切沉重,讓自己輕裝上陣。
28、有些念輕輕放下,未必不是一種解脫;有些人慢慢遺忘,未必不是一種輕松;有些痛漸漸淡忘,未必不是一種睿智。身安,不如心安;路寬,不如心寬,一無所有的時候,守著自己的心便可安然。佛說:眾生無我,苦樂隨緣,宿因所構(gòu),緣盡還無,何喜之有?得失隨緣。一切悲喜都由心生。放下越多,收獲便越多。
29、男孩結(jié)婚后對自己的妻子比結(jié)婚前更好。一次聚會,朋友笑他:怎么結(jié)婚了還那么膩。他訕訕的笑著說道:"結(jié)婚前,很多男生都想追她,有很多男生會對她好,我只有對她更好才能追到她;結(jié)婚后,對她好的男生越來越少,我只有對她更好,才能不讓她失落。我所做的一切就是想讓她幸福。"
30、如果你種下一個念頭,你收獲一個行為。如果你種下一個行為,你收獲一個習(xí)慣。如果你種下一個習(xí)慣,你收獲一個性格。而如果你種下一個性格,你收獲一個命運。種下善念,一定會收獲幸福的命運;種下惡念,一定會收獲痛苦的命運。種下善念,還是種下惡念,取決于你自己。
31、不要忙個不停無謂的忙碌是浪費人生。
32、放下就是要忘掉,忘得一干二凈。如果有人問你恨不恨你的仇人,你說我不恨他了。別人會信嗎?可能你自己也將信將疑吧?如果你說我哪有什么仇人,連自己都不記得有這個人,那說明你真的是放下了,真的沒有煩惱了。煩惱都是自找的,只有放得下,才能獲得解脫,才能活得快樂、幸福。
33、世上有兩樣?xùn)|西不可直視,一是太陽,二是人心。有時候你必須跳出窗外,然后在墜落的過程中長出翅膀,F(xiàn)在的位置并不重要,重要的是你前進(jìn)的方向。
34、佛法告訴我們必須得好好地活著,必須努力地來做最好的自己!因地努力,果上隨緣,做任何事情都是這樣。
35、真理不需要標(biāo)簽;宗教的標(biāo)簽,只是獨立了解真理的障礙。
36、亦煙亦雨訴平生,非煙非雨看人生。
37、佛為增上慢人,說離淫怒癡為解脫耳。若無增上慢者,佛說淫怒癡性,即是解脫。
38、常正確地觀察凈心觀照,看清感官輸入所引起的心識作用,看清這顆心由快樂逐漸變成貪著,由貪著逐漸變成痛苦,又由痛苦逐漸忘懷而消失。
39、凈心是遠(yuǎn)離痛苦最好的方式。我們?nèi)裟苁刈o(hù)六種感官,不讓欲望去影響我們的心,心不造作行為,痛苦便無從升起。
40、父子與親戚,莫能為救護(hù),彼為死所制,非親族能救。了知此義已,智者持戒律,通達(dá)涅磐路——迅速令清凈。
41、心與空、不空、非空非不空相應(yīng),則實相初明,開佛知見;身與空、不空、非空非不空相應(yīng),則一塵入正受,諸塵三昧起。
42、一花一世界,一佛一如來。
43、夫法本無法,一落言詮,即非實義。
44、十惡冤家。十善厚友。安神得道。皆從善生。善為大鎧。不畏刀兵。善為大船?梢远人。有能守信。室內(nèi)和安。福報自然。從善至善。非神授與也。今復(fù)不信者。從后轉(zhuǎn)復(fù)劇矣。
45、佛本是心自作,哪得向文字中求。
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