- 相關(guān)推薦
小學(xué)誠(chéng)實(shí)守信國(guó)旗講話稿
在不斷進(jìn)步的社會(huì)中，我們?cè)絹?lái)越需要講話稿，講話稿一般是開(kāi)會(huì)前或出席重要場(chǎng)合前準(zhǔn)備的發(fā)言稿。那么，怎么去寫(xiě)講話稿呢？下面是小編幫大家整理的小學(xué)誠(chéng)實(shí)守信國(guó)旗講話稿，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
小學(xué)誠(chéng)實(shí)守信國(guó)旗講話稿1
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！今天我演講的題目是《做一名誠(chéng)實(shí)守信的小學(xué)生》。
《狼來(lái)了》的'故事大家都非常熟悉：一個(gè)放羊娃，因?yàn)橛X(jué)得無(wú)聊，就想了個(gè)捉弄大家尋開(kāi)心的主意，三番兩次欺騙山下的村民說(shuō)“狼來(lái)了”。結(jié)果，有一天，狼真的來(lái)了，這個(gè)小孩聲嘶力竭的大喊救命，然而，人們以為這小孩又在搗亂說(shuō)謊了，于是不理睬他，結(jié)果可想而知。這個(gè)放牧小孩的教訓(xùn)，應(yīng)該給我們敲響警鐘。說(shuō)謊是一種不好的行為，它既不尊重別人，也會(huì)失去別人對(duì)自己的信任。我們小學(xué)生應(yīng)該從小養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)守信、誠(chéng)懇待人的好品質(zhì)。例如我們買(mǎi)東西時(shí)，別人多找了錢(qián)要主動(dòng)的還給賣(mài)主，自己撿到了錢(qián)物，要主動(dòng)交給失主或老師�？荚嚥缓脮r(shí)，要實(shí)事求是的告告訴家長(zhǎng)，不能弄虛作假，別人向你求教知識(shí)時(shí)，會(huì)就是會(huì)，不會(huì)就說(shuō)不會(huì)，答應(yīng)別人的事要辦到等。
同學(xué)們，誠(chéng)實(shí)守信看似離我們很遠(yuǎn)，其實(shí)很近，它就在我們的一念之間。誠(chéng)信是一種態(tài)度，更是一份堅(jiān)持。
讓我們從身邊的小事做起，在家里做一個(gè)誠(chéng)信的好孩子，在學(xué)校做一個(gè)誠(chéng)信的好學(xué)生，到社會(huì)上做一個(gè)誠(chéng)信的好公民，讓誠(chéng)信扎根于我們的心靈。
小學(xué)誠(chéng)實(shí)守信國(guó)旗講話稿2
老師們，同學(xué)們：
大家好！
自古以來(lái)人們一向提倡誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)實(shí)守信既是一種道德品質(zhì)，更是一種高尚人格。誠(chéng)信是不自欺，是內(nèi)心和外部行為合一的道德修養(yǎng)境界。人們都喜歡誠(chéng)實(shí)守信的人，憎惡言行不一、不守信用的人。一個(gè)人要想在社會(huì)上立足，干出一番事業(yè)，也必須具有誠(chéng)實(shí)守信的品德。欺上瞞下，迷惑國(guó)家與社會(huì)，騙取榮譽(yù)和報(bào)酬的人，遲早會(huì)被人唾罵。因此，誠(chéng)實(shí)守信，是社會(huì)對(duì)人的基本要求。
史冊(cè)載孔子有弟子三千，成為賢能的有72人。這72賢里，就有曾子。
曾子為什么能成為72賢之一呢？因素肯定較多，但其中重要的一個(gè)就是誠(chéng)實(shí)守信。因?yàn)檎\(chéng)實(shí)守信是智慧之書(shū)的第一章，是生命的命脈，是一切價(jià)值的根基。
有一天，曾子的妻子要上街，可是小兒子拉著她的衣襟，哭鬧著也要去。曾子妻被鬧得沒(méi)辦法了，就對(duì)孩子說(shuō)：“你留在家里，媽媽回來(lái)殺豬給你吃�！�
曾子妻上街回來(lái)，只見(jiàn)曾子拿著繩子在捆豬，旁邊還放著雪亮的刀，正在準(zhǔn)備殺豬！妻子趕忙制止說(shuō)：“我剛才是和小孩子說(shuō)著玩的�！痹诱f(shuō)：“孩子是不能欺騙的。今天你說(shuō)話不算數(shù)，許下的諾言不兌現(xiàn)，就是在教孩子說(shuō)假話。再說(shuō)，母親騙了孩子，孩子覺(jué)得母親的話不可靠，以后再對(duì)他進(jìn)行教育，他就不容易相信了。”結(jié)果，曾子說(shuō)服了妻子，把豬殺了。
林肯21歲那年，在朋友開(kāi)的一家商店當(dāng)?shù)陠T。有一天，一位老婦人來(lái)買(mǎi)紡織品，多付了12美分錢(qián)。林肯當(dāng)時(shí)沒(méi)有發(fā)覺(jué)，等他結(jié)帳發(fā)現(xiàn)時(shí)，當(dāng)晚就步行趕了六英里路，把多收的錢(qián)退給了那個(gè)老婦人。又有一次，一位女顧客來(lái)買(mǎi)茶葉，林肯少稱(chēng)了四盎司，為此他又跑了好長(zhǎng)一段路把少給的茶葉補(bǔ)上。附近的居民都很尊敬和喜愛(ài)這個(gè)瘦瘦高高的年輕人。親熱地稱(chēng)他“誠(chéng)實(shí)守信的林肯”。
做個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，做個(gè)守信的人，“內(nèi)不欺己，外不欺人”，無(wú)論何時(shí)何地，都要胸懷坦蕩，光明磊落；都要以真實(shí)的一面示人。社會(huì)需要誠(chéng)實(shí)守信的公民，家庭需要誠(chéng)實(shí)守信的成員，學(xué)校需要誠(chéng)實(shí)守信的學(xué)生。怎樣才能成為一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的公民、誠(chéng)實(shí)守信的成員、誠(chéng)實(shí)守信的學(xué)生呢？
一是要筑起思想上的長(zhǎng)城，因?yàn)樗枷胧切袆?dòng)的先導(dǎo)。第二，樹(shù)起做人的標(biāo)準(zhǔn)：做個(gè)高尚的人、做個(gè)有道德的人、做個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人、做個(gè)有益于人民的人。有關(guān)家國(guó)書(shū)常讀、無(wú)益身心事莫為。遇事都要三思而后行。第三，敢于同不誠(chéng)實(shí)、不守信的行為做斗爭(zhēng)。先與自身不誠(chéng)實(shí)、不守信的言行斗爭(zhēng)，再與他人不誠(chéng)實(shí)、不守信的言行斗爭(zhēng)。
“誠(chéng)實(shí)守信”是中華民族的精神和傳統(tǒng)的美德。古人云：言必信，行必果。同時(shí)，對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，“誠(chéng)實(shí)守信”既是一種道德品質(zhì)和道德修養(yǎng)，也是每個(gè)公民的道德責(zé)任，更是一種崇高的“人格力量”。對(duì)一個(gè)企業(yè)和團(tuán)體來(lái)說(shuō)，它是一種形象，一種品牌，一種信譽(yù)，一個(gè)使企業(yè)興旺發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)。對(duì)一個(gè)國(guó)家和政府來(lái)說(shuō)，“誠(chéng)實(shí)守信”更是“國(guó)格”的體現(xiàn)。讓我們攜起手來(lái)，努力做到誠(chéng)實(shí)守信，把它作為我們行動(dòng)的準(zhǔn)則，讓誠(chéng)實(shí)守信的旗幟高揚(yáng)在我們理想的空中。
誠(chéng)信，一朵永不凋零的花
誠(chéng)信，是春天的花兒，只有開(kāi)過(guò)花，才會(huì)結(jié)出完美的碩果；
誠(chéng)信，是建房的泥漿，缺少它的粘合，便不會(huì)有牢固的大廈；
誠(chéng)信，是植物的`肥料，沒(méi)有它的注入，就不會(huì)有茁壯的綠物。
誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)很重要�；仡櫄v史，我們就可以看到：我國(guó)春秋時(shí)期就有許多思想家廣泛地探討了有關(guān)城信方面的問(wèn)題，孔子把“信”看成是人人都必須遵循的道德規(guī)范。他說(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也。”孟子也把誠(chéng)信看成是道德范疇和做人的準(zhǔn)則。墨子提出：富有智慧的人，內(nèi)心明白而不夸夸其談，腳踏實(shí)地做事而不夸耀自己的功勞，惟有如此，方能取信于人。
“人因誠(chéng)信而立�！弊鳛榻影嗳说奈覀冏钪匾木褪菍W(xué)會(huì)如何誠(chéng)信做人，只要做到了誠(chéng)信，就會(huì)成為一個(gè)有責(zé)任感，值得別人去尊敬、欣賞的人。這是一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)而又有意義的品格培養(yǎng)過(guò)程，看似簡(jiǎn)單、卻對(duì)個(gè)人和他人乃整個(gè)社會(huì)發(fā)展起到極其重要的推進(jìn)作用。
在物質(zhì)文明高度發(fā)達(dá)的今天，在誠(chéng)信教育作為中國(guó)傳統(tǒng)美德的一個(gè)重點(diǎn)、被大家所重視的時(shí)候，中國(guó)當(dāng)代中學(xué)生作為祖國(guó)未來(lái)的接班人的時(shí)候，我們就更應(yīng)該學(xué)習(xí)弘揚(yáng)中華民族的誠(chéng)信文化。
不過(guò)這一切都需要我們所有同學(xué)們共同的努力，只要我們從一點(diǎn)一滴的小事做起，我們就一定能夠做一個(gè)講誠(chéng)信、守誠(chéng)信的人。是誠(chéng)信，讓黑暗變得光明，讓世界變得美麗，是誠(chéng)信，讓世界充滿生機(jī)，讓生命充滿活力，同學(xué)們，讓我們共同來(lái)營(yíng)造一個(gè)誠(chéng)信的世界，感受生活的幸福與美好，感受世界的寧?kù)o與美麗。讓誠(chéng)信成為一朵永不凋零的花。
誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德.它造就了一代代的炎黃子孫,它早已溶入我們民族的血液之中,年輕一代的我們也必須與誠(chéng)實(shí)守信通行.回顧歷史，我們可以看到：我國(guó)春秋時(shí)期就有許多思想家廣泛地探討了有關(guān)城信方面的問(wèn)題，孔子把“信”看成是人人都必須遵循的道德規(guī)范。他說(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也。”他還誠(chéng)信看成是君子的必備品質(zhì)。孟子也把誠(chéng)信看成是道德范疇和做人的準(zhǔn)則。墨子提出：富有智慧的人，內(nèi)心明白而不夸夸其談，腳踏實(shí)地做事而不夸耀自己的功勞，惟有如此，方能取信于人。
“人，以誠(chéng)為本，以信為天。”誠(chéng)信既是古老的道德范疇，也是令人欽佩的道德品質(zhì)。我們應(yīng)對(duì)誠(chéng)信有正確的理解。重新就是“有所許諾，纖毫必償；有所齊約，時(shí)刻不移”；誠(chéng)信就是“一言既出，駟馬難追。”“童叟無(wú)欺”；誠(chéng)信就是“一言九鼎”，“受人之托，忠人之事”，“一諾千金”。誠(chéng)信對(duì)于所有人來(lái)說(shuō)，都是彌足珍貴的。誠(chéng)信是立身之本，為人之道，只有擁有誠(chéng)信的人才會(huì)得到人們的信賴(lài)，才會(huì)深受世人敬重�！叭藷o(wú)信不立“，誠(chéng)信是個(gè)人獲得社會(huì)認(rèn)同的重要條件，是個(gè)人走向未來(lái)的通行證。
誠(chéng)信
誠(chéng)信是雨,洗滌著人們心靈的塵埃。
誠(chéng)信是雷,震撼著人們虛偽的靈魂。
小學(xué)誠(chéng)實(shí)守信國(guó)旗講話稿3
同學(xué)們，老師們：
大家好！
今天我國(guó)旗下講話的主題是：“誠(chéng)信“做人之根本。
先跟大家分享一個(gè)故事：
多年前，美國(guó)紐約的“紅心慈善協(xié)會(huì)”準(zhǔn)備為一家孤兒院蓋一所大房子。在破土動(dòng)工時(shí)，意外地挖到了一座墳?zāi)�。于是在�?bào)紙上刊登出啟事，請(qǐng)死者家屬速來(lái)商量移墳事宜，屆時(shí)將得到補(bǔ)償款五萬(wàn)美金。
三十二歲的愛(ài)德華看了消息不由怦然心動(dòng)，他的家就曾在那片土地上。父親也確實(shí)死去了，但卻不是葬在那里。就差了一點(diǎn)點(diǎn)，愛(ài)德華忍不住地想，要是父親當(dāng)初葬在這塊地上就好了，他就可以輕而易舉地獲得五萬(wàn)美金。五萬(wàn)元，這在當(dāng)時(shí)真是一個(gè)驚人的數(shù)字了。
可那不是自己的父親，但愛(ài)德華還是抑制不住五萬(wàn)元的誘惑。他還想，這座墳?zāi)辜热粵](méi)有人認(rèn)領(lǐng)，自己可不可以冒充一回孝子，做一回兒子？愛(ài)德華為自己的想法所激動(dòng)。不過(guò)啟事上說(shuō)得很明白：要去認(rèn)領(lǐng)，得拿出相關(guān)的證明。
愛(ài)德華絞盡腦汁，終于想出了可以證明那是父親墳?zāi)沟霓k法。他還到舊貨市場(chǎng)，買(mǎi)了一張三十年前的舊發(fā)票，再到“喪事物品店”花了六美元，讓人在舊發(fā)票上蓋了一個(gè)章，證明他三十年前曾為父親在這里買(mǎi)過(guò)葬品。愛(ài)德華做得天衣無(wú)縫，喜出望外地跑去認(rèn)爹了。
那家慈善機(jī)構(gòu)的一位小姐熱情地接待了愛(ài)德華。愛(ài)德華裝出一副悲痛的模樣，甚至掉下眼淚，痛哭不止，接待小姐卻笑了，說(shuō)：“你不必這樣，老人家畢竟已經(jīng)入土三十年了，活人不該再這樣悲痛。”愛(ài)德華感到自己是有點(diǎn)過(guò)了，就不再裝腔作勢(shì)。
接下來(lái)的事，卻讓愛(ài)德華大吃一驚，小姐將他的姓名、住址記錄在案，告訴他，他是第169位來(lái)認(rèn)父親的兒子。如果說(shuō)得明白點(diǎn)，現(xiàn)在已經(jīng)有169個(gè)兒子來(lái)認(rèn)爹了，他們要一一審查，確認(rèn)誰(shuí)是其中的真兒子。
這對(duì)愛(ài)德華如當(dāng)頭一棒，怎么也沒(méi)想到，會(huì)有這么多和他一樣財(cái)迷心竅，想認(rèn)爹的人。
當(dāng)時(shí)美國(guó)國(guó)內(nèi)，正值人心不古。全社會(huì)都在經(jīng)受著一場(chǎng)信任與誠(chéng)實(shí)的危機(jī)，人們對(duì)誠(chéng)信的呼聲日漸高漲。
事情被一家媒體報(bào)道，將這169位認(rèn)爹的人姓名刊登在報(bào)紙上，告訴人們，人再貪財(cái)，爹是不能亂認(rèn)的。這時(shí)對(duì)墳?zāi)故堑蔫b定也出來(lái)了，令人驚奇的是，這169位兒子都是假的。墳?zāi)估锏氖w已經(jīng)有一百六十年了，死者的'兒子不可能還健在。事情讓人嘩然。
這真是一個(gè)恥辱。
又是這家慈善機(jī)構(gòu)宣布：如果大家確實(shí)想認(rèn)爹，可以到老年收容所去，他們每人都將得到一個(gè)爹。看到如此的鬧劇，美國(guó)上下深受震動(dòng)。各界人士紛紛站出來(lái)講話，呼吁誠(chéng)信，提倡道德，重整人心，號(hào)召人們一定要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)坦白的人，一定要靠自己的勞動(dòng)創(chuàng)造自己的未來(lái)。
在那次事件中，愛(ài)德華無(wú)地自容，非常慚愧。他將那份報(bào)紙珍藏起來(lái)，金子樣地保存著，以警示自己，一定要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)可信的人。十年后，愛(ài)德華成為了全美通信器材界的巨頭。當(dāng)有人問(wèn)他創(chuàng)業(yè)和成功的'秘訣時(shí)，愛(ài)德華堅(jiān)定而感慨地說(shuō)：“誠(chéng)實(shí)，是誠(chéng)實(shí)幫助了我，它使我懂得了如何做人，使我有了事業(yè)并學(xué)會(huì)了如何待人，大無(wú)畏的誠(chéng)實(shí)給了我一切�！币粋�(gè)誠(chéng)實(shí)可信的人，雖然會(huì)被人欺騙，常常吃虧，但最終會(huì)贏得信譽(yù)，受人愛(ài)戴，并獲得成功。
誠(chéng)實(shí)，一直是美國(guó)人無(wú)比注重的東西，也是美國(guó)人創(chuàng)業(yè)騰飛的武器。
其實(shí)，誠(chéng)信是任何一個(gè)民族強(qiáng)大起來(lái)的根本。
誠(chéng)信，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。先賢古語(yǔ)：“民無(wú)信不立”、“言不信，行必果”、“一言既出，駟馬難追”等等。誠(chéng)信是做人的基本品德，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容之一。
在今天，人們通常講的誠(chéng)信，一般指真誠(chéng)，誠(chéng)實(shí)，誠(chéng)心誠(chéng)意，不撒謊，講信用，守承諾，不違約。通常地表達(dá)，誠(chéng)信就是要說(shuō)老實(shí)話，辦老實(shí)事，做老實(shí)人。
在當(dāng)今重商主義的氛圍下，人都難免有功利之心，在利益面前恪守誠(chéng)信，需要有一種自我約束的精神。社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)規(guī)則是以誠(chéng)信為基礎(chǔ)，如果一個(gè)人不講守誠(chéng)信，將來(lái)無(wú)法在社會(huì)上立足。那些缺乏自我約束，背棄誠(chéng)信的人，就象不遵守游戲規(guī)則的人，一個(gè)個(gè)被驅(qū)逐出場(chǎng)。背棄誠(chéng)信的人即使一時(shí)得利，但最終也將被人所唾棄。大家都知道現(xiàn)在有很多房產(chǎn)開(kāi)發(fā)商、融資借款人確實(shí)誠(chéng)信，無(wú)法在當(dāng)?shù)亓⒆愣芭苈贰薄?/p>
人如果整天生活在爾虞我詐，相互猜忌的日子里，那該有多累��！同學(xué)們，讓我們一起坦誠(chéng)相見(jiàn)，做實(shí)實(shí)在在的人，過(guò)幸福人生。
小學(xué)誠(chéng)實(shí)守信國(guó)旗講話稿4
老師們、同學(xué)們：
大家好！
今天我講話的題目是《誠(chéng)信》。
誠(chéng)信是一個(gè)道德范疇，是公民的第二個(gè)身份證，是日常行為的誠(chéng)實(shí)和正式交流的信用的合稱(chēng)。即待人處事真誠(chéng)、老實(shí)、講信譽(yù)，一諾千金。
我要給大家講這樣一個(gè)故事：一個(gè)顧客走進(jìn)一家汽車(chē)維修店，自稱(chēng)是某運(yùn)輸公司的汽車(chē)司機(jī)。在我的帳單上多寫(xiě)點(diǎn)零件，我回公司報(bào)銷(xiāo)后，有你一份好處。他對(duì)店主說(shuō)。但店主拒絕了這樣的要求。顧客糾纏說(shuō)：我的生意不算小，會(huì)常來(lái)的，你肯定能賺很多錢(qián)！店主告訴他，這事無(wú)論如何也不會(huì)做。顧客氣急敗壞的嚷道：誰(shuí)都會(huì)這么干的，我看你是太傻了。店主火了，他要那個(gè)顧客馬上離開(kāi)，到別處談這種生意去這時(shí)顧客露出微笑并滿懷敬佩的握住店主的手：我就是那家運(yùn)輸公司的老板，我一直在尋找一個(gè)固定的、信得過(guò)的維修店，你還讓我到哪里去談這筆生意呢？這位汽修店老板面對(duì)誘惑，不怦然心動(dòng)，不為其所惑，雖平淡如行云，質(zhì)樸如流水，卻讓人領(lǐng)略到一種山高海深。這是一種閃光的品格——誠(chéng)信。
誠(chéng)信是立人之本，是齊家之道，是交友之基。誠(chéng)信是為政之法，是經(jīng)商之道，誠(chéng)信更是心靈良藥。
作為學(xué)生的我們應(yīng)該從細(xì)微之處入手，踐行誠(chéng)信。誠(chéng)信是我們獨(dú)立完成的一項(xiàng)項(xiàng)作業(yè)，誠(chéng)信是我們考試不作弊不抄襲，誠(chéng)信是我們主動(dòng)承擔(dān)自己的責(zé)任，做出自己的貢獻(xiàn)�？此破胀ǖ淖鳛閰s為我們的人格加分。
作為社會(huì)中的一份子，誠(chéng)信就是說(shuō)到做到，一旦承諾則必須履行。所謂言必信行必果說(shuō)的就是這個(gè)道理。沒(méi)有誠(chéng)信，人與人之間就沒(méi)有真誠(chéng)的交流。沒(méi)有誠(chéng)信，就沒(méi)有企業(yè)良好的.企業(yè)形象。沒(méi)有誠(chéng)信，就沒(méi)有國(guó)與國(guó)之間的和平交往�？梢�(jiàn)，誠(chéng)信在社會(huì)中也是十分重要的。
誠(chéng)信是人必備的優(yōu)良品格，一個(gè)人講誠(chéng)信，就代表他是一個(gè)講文明的人。講誠(chéng)信的人，處處受歡迎；不講誠(chéng)信的人，人們會(huì)忽視他的存在。
最后我為大家奉上一句孔子的名言：人而無(wú)信，不知其可也。這句話的意思很簡(jiǎn)單，就是說(shuō)：人要是失去了信用或不講信用，不知道他還可以做什么。希望我們每個(gè)人都能做一個(gè)誠(chéng)信的大寫(xiě)的人。
我的演講完畢，謝謝大家！
小學(xué)誠(chéng)實(shí)守信國(guó)旗講話稿5
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好！
俗話說(shuō)得好“人無(wú)信不立”，可見(jiàn)誠(chéng)信是多么可貴。手捧空花盆的雄日，誠(chéng)實(shí)守信的魏文侯，他們一個(gè)個(gè)感人的故事都告訴我們：誠(chéng)信是做人的根本。
然而，在我們的生活中，也有過(guò)許許多多這樣的事。記得在學(xué)校童夢(mèng)節(jié)時(shí)，我做了一頂紙帽子，它是用彩色卡紙粘在一起的，頂上還有一朵紅花，看上去很美麗，不過(guò)要花費(fèi)很長(zhǎng)時(shí)間才做成的'。在童夢(mèng)節(jié)前兩天，我把這頂紙帽子拿到了班里，一位同學(xué)竟對(duì)它愛(ài)不釋手，便對(duì)我說(shuō)：“可不可以幫我也做一頂？”盡管我知道要花費(fèi)很長(zhǎng)時(shí)間，但還是二話沒(méi)說(shuō)就答應(yīng)了下來(lái).回家后我發(fā)現(xiàn)家里沒(méi)有卡紙了，心想：我都已經(jīng)答應(yīng)人家了，總不能出爾反爾吧。便跑到商店買(mǎi)完材料后，又跑回家里開(kāi)始認(rèn)真做起來(lái)。這頂紙帽子可是我費(fèi)了九牛二虎之力才做成的，然后我又端詳了一番，生怕有什么不足之處。
第二天，當(dāng)我把這頂紙帽子送到她的手里時(shí)，那位同學(xué)真是激動(dòng)萬(wàn)分，對(duì)我說(shuō)：“我昨天只不過(guò)是隨口說(shuō)說(shuō)，沒(méi)想到你還真當(dāng)真了，太謝謝你了�！边@難道單單只是一頂紙帽子嗎？不，不是。它是誠(chéng)信的橋梁，我完全可以忘記我的諾言，但我最終還是選擇了誠(chéng)信。
小學(xué)誠(chéng)實(shí)守信國(guó)旗講話稿6
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家早上好！我今天在國(guó)旗下講話的題目是《誠(chéng)實(shí)守信》。
相信大家也聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事：中國(guó)古代有一個(gè)國(guó)王要選一個(gè)王位繼承人，他發(fā)給王國(guó)內(nèi)每個(gè)孩子一�；ǚN，并承諾說(shuō)誰(shuí)能種出最美麗的花，就選誰(shuí)當(dāng)國(guó)王。評(píng)選時(shí)間到了，絕大多數(shù)的孩子都端著漂亮的鮮花前來(lái)參選，只有一個(gè)叫楊平的男孩端著空無(wú)一物的花盆前來(lái)。最后，他被選中了。因?yàn)椋⒆觽兊玫降腵花種其實(shí)都已被蒸過(guò)，根本不可能發(fā)芽。這次測(cè)試不是為了發(fā)現(xiàn)最好的花匠，而是要選出最誠(chéng)實(shí)的孩子。
誠(chéng)信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是人們普遍贊譽(yù)的一種美德。誠(chéng)信作為一種道德規(guī)范，是指人的思想與行動(dòng)應(yīng)當(dāng)一致，誠(chéng)實(shí)無(wú)欺，言而有信，表里如一，說(shuō)到做到。誠(chéng)，是誠(chéng)實(shí)，誠(chéng)心誠(chéng)意；信，是信用，遵守諾言�！罢恼\(chéng)意”、“人無(wú)信而不立”，這些儒家經(jīng)典、悠悠古訓(xùn)在中華大地上源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
我國(guó)明代的大學(xué)問(wèn)家宋濂，自小好學(xué)，卻因家境貧寒只得借書(shū)自習(xí)，為了能保留好書(shū)并如期歸還，哪怕是三九寒冬他也會(huì)連夜抄記，為了遵守與老師的約定，即使是鵝毛大雪，他也會(huì)奔走上路，只因?yàn)檎\(chéng)信是為人處世之本。
為人處世需要誠(chéng)信，我們的校園學(xué)習(xí)和生活也同樣需要誠(chéng)信。在我們與朋友交往時(shí)，哪怕是多么瑣碎的承諾也應(yīng)遵守信用；在我們與同學(xué)相處時(shí)，無(wú)論是多么繁雜的誤解，也應(yīng)坦誠(chéng)相待。一個(gè)人贏得誠(chéng)信，就會(huì)贏得尊重，贏得生命的價(jià)值，相反，一個(gè)人失去了誠(chéng)信，他便失去了起碼的人格，失去了生命的意義。希望各位同學(xué)將誠(chéng)信的美德溶于我們的學(xué)習(xí)生活中，用實(shí)事求是的態(tài)度對(duì)待我們的學(xué)習(xí)和生活。
小學(xué)誠(chéng)實(shí)守信國(guó)旗講話稿7
同學(xué)們、老師們：早上好！
今天國(guó)旗下講話的主題：誠(chéng)實(shí)守信，為人之本。
誠(chéng)實(shí)守信是為人之本，是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)實(shí)是指忠誠(chéng)老實(shí)，言行一致，表里如一；守信是指說(shuō)話，辦事講信用，答應(yīng)了別人的事，能認(rèn)真履行諾言，說(shuō)到做到，守信是誠(chéng)實(shí)的一種表現(xiàn)。
中華民族歷來(lái)崇尚誠(chéng)實(shí)守信。古往今來(lái)，關(guān)于誠(chéng)信的事例舉不勝舉。古有孫臏一諾千金，近有鄧穎超冒雨赴約的故事等等。老師給大家講一個(gè)小故事：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法，即推行新政。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際，老百姓對(duì)于頒布的新法，都懷著一種不相信的態(tài)度，誰(shuí)也不愿意首先響應(yīng)。為了樹(shù)立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門(mén)外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén)，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門(mén)。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹(shù)立起了威信，而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國(guó)。
他們用自己的行動(dòng)向世人昭示了一個(gè)深刻的哲理。那就是：只有誠(chéng)信的人才能獲得別人的信任和尊重，才能有所作為。
大家一定聽(tīng)說(shuō)過(guò)《狼來(lái)了》的故事吧？故事中的小男孩由于兩次撒謊騙人，失去了別人對(duì)他的信任，最終導(dǎo)致了被狼吃掉的悲劇。聽(tīng)了這個(gè)故事，難道我們不應(yīng)該從中吸取一點(diǎn)兒教訓(xùn)嗎？一個(gè)不具備誠(chéng)實(shí)素質(zhì)的人，最終只會(huì)落得害人害己的下場(chǎng)。
俗話說(shuō)：“精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)。”真誠(chéng)是打開(kāi)人們心靈的神奇鑰匙。在人際交往中，只有真誠(chéng)待人，才能與人建立和保持友好的關(guān)系；只有誠(chéng)信，才能贏得別人的信任。所以，我們應(yīng)該從小樹(shù)立“言而有信，無(wú)信不立”的觀念，養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)守信的好習(xí)慣。
同學(xué)們，請(qǐng)記�。赫\(chéng)信無(wú)價(jià)！讓我們從自己做起，從現(xiàn)在做起，從身邊的每一件小事做起，在家里做一個(gè)誠(chéng)信的好孩子，在學(xué)校做一個(gè)誠(chéng)信的好學(xué)生，在社會(huì)做一個(gè)誠(chéng)信的好公民，讓誠(chéng)信扎根與我們的心靈，讓誠(chéng)信遍布我們中國(guó)的沒(méi)個(gè)角落！我堅(jiān)信：只要人人都講誠(chéng)信，祖國(guó)的明天將變得更加美好，更加燦爛，更加輝煌！
“國(guó)旗下講話”是升旗儀式的重要組成部分，也是學(xué)校德育教育的載體和平臺(tái)。為了使“國(guó)旗下講話”在學(xué)生心中永遠(yuǎn)充滿新鮮感、吸引力，充分發(fā)揮其教育的作用，xxx小學(xué)在新課程理念的指導(dǎo)下，對(duì)“講話”的內(nèi)容及形式進(jìn)行不斷地創(chuàng)新，以提高“講話”的實(shí)效性，促進(jìn)學(xué)生們?nèi)婧椭C的發(fā)展，達(dá)到教育的目的。
一、豐富講話形式
本學(xué)期，少先隊(duì)員也加入了“國(guó)旗下講話”的行列，形式豐富不少，主要有詩(shī)歌散文朗誦、英語(yǔ)故事演講、現(xiàn)場(chǎng)采訪、歌曲聽(tīng)賞、提問(wèn)題討論等等。不斷變化的講話形式讓隊(duì)員感到格外新鮮，起到了很好的效果。例如，針對(duì)書(shū)香校園讀書(shū)活動(dòng)，教導(dǎo)主任在“講話”中現(xiàn)場(chǎng)采訪了幾名隊(duì)員，讓他們談?wù)勛约鹤x書(shū)的感受及多讀書(shū)的有益之處，給其他隊(duì)員以啟迪的作用；在“三八”國(guó)際婦女節(jié)前夕的講話上，兩名隊(duì)員組織全校隊(duì)員開(kāi)展了一個(gè)“我愛(ài)媽媽”的歌曲聽(tīng)賞會(huì)，讓隊(duì)員們?cè)凇妒郎现挥袐寢尯谩�、《小烏鴉愛(ài)媽媽》、《好媽媽》等歌曲中感愛(ài)母愛(ài)的偉大，加深對(duì)媽媽的感情……形式多樣的“國(guó)旗下講話”實(shí)施一段時(shí)間后，隊(duì)員們紛紛表示：這樣的“講話”他們更加喜歡。
二、提高“講話”實(shí)效
“國(guó)旗下講話”僅靠每周幾分鐘的“講”還不夠，要使它真正被隊(duì)員們接受、認(rèn)可，還必須增設(shè)其它的內(nèi)容，使其更好地發(fā)揮教育作用。
1 、講話前的準(zhǔn)備、體驗(yàn)活動(dòng)。
首先，每次講話前要與各中隊(duì)輔導(dǎo)員共同分析隊(duì)員們目前的'思想狀況，存在著什么問(wèn)題，以確定講話內(nèi)容、講話方式及講話人員，然后由各中隊(duì)輔導(dǎo)員根據(jù)講話的要求組織本中隊(duì)開(kāi)展準(zhǔn)備、體驗(yàn)活動(dòng)。如：在《做個(gè)了不起的中國(guó)人》講話前，各中隊(duì)成立了一個(gè)“航天新聞播報(bào)站”，讓隊(duì)員們把自己收集到的有關(guān)“神舟”七號(hào)的新聞和同學(xué)們相互交流……開(kāi)展前期準(zhǔn)備、體驗(yàn)活動(dòng)的目的是讓隊(duì)員們心中先有一個(gè)“底”，到正式講話時(shí)他們便會(huì)仔細(xì)地去傾聽(tīng)別人的見(jiàn)解或辦法，從而達(dá)到共鳴的效果。
2 、講話后的討論、交流活動(dòng)。
講話后開(kāi)展討論、交流活動(dòng)，既能使講話內(nèi)容在隊(duì)員頭腦中留下更加深刻的映象，又能了解到所講內(nèi)容是否被隊(duì)員所理解、吸引，很有必要。如，在“我愛(ài)媽媽”歌曲聽(tīng)賞會(huì)之后，各中隊(duì)又緊鑼密鼓地開(kāi)展了“媽媽愛(ài)心檔案大搜集”、“愛(ài)心圖片展”等活動(dòng)。
創(chuàng)新后的“國(guó)旗下講話”得到了全校師生的一致認(rèn)可，時(shí)常有隊(duì)員毛遂自薦地來(lái)?yè)?dān)任講話人或?yàn)檩o導(dǎo)員出謀劃策、提建議。他們的積極參與，恰恰是我們期待的，我們學(xué)校一定會(huì)以此為基礎(chǔ)，努力提高“國(guó)旗下講話”的實(shí)效性，為少先隊(duì)員服好務(wù)。
小學(xué)誠(chéng)實(shí)守信國(guó)旗講話稿8
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好！
誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，大家都認(rèn)識(shí)到現(xiàn)代社會(huì)是個(gè)講求信用的社會(huì)，誠(chéng)信是其中極為重要的方面。只有擁有誠(chéng)信，贏得信用，人生才可能最終走向成功。
我外婆的'鄰居李大伯就是一個(gè)誠(chéng)信的人。李大伯是一名菜農(nóng)，每天的工作是種菜賣(mài)菜，李大伯注意科學(xué)方法種菜，種出來(lái)的菜又好看，又干凈，又好吃。晚上李大伯把菜洗干凈，扎得整整齊齊，等到第二天一大早拿去賣(mài)�？墒�，有的菜農(nóng)做不到這些，個(gè)別人為了多賺錢(qián)，把野草、爛葉夾在菜中間，把菜灑上水，以便加重重量，有的還缺斤少兩。而李大伯賣(mài)菜便宜又不缺斤少兩，又不灑水，也不把爛葉、野草夾在中間，所以，許多本地和外地菜販子都樂(lè)意來(lái)買(mǎi)他的菜。有一次，一個(gè)菜販子跟李大伯買(mǎi)了幾百斤白菜，把一疊錢(qián)往柜子上一放說(shuō)：“我數(shù)過(guò)夠數(shù)了，我先走了。”后來(lái)，李大伯?dāng)?shù)錢(qián)多了10元，第二天，菜販子跟他買(mǎi)菜時(shí)，李大伯又將10元錢(qián)，還給了那個(gè)菜販子。那個(gè)菜販子感到意外的說(shuō)：“小小10元錢(qián)，令我難忘一輩子，同你做生意，我一百個(gè)放心�！�
李大伯講誠(chéng)信，得到了社會(huì)的認(rèn)可。我們要向李大伯這樣的人學(xué)習(xí)。
【小學(xué)誠(chéng)實(shí)守信國(guó)旗講話稿】相關(guān)文章：
小學(xué)誠(chéng)實(shí)守信教案03-08
誠(chéng)實(shí)守信活動(dòng)方案04-27
誠(chéng)實(shí)守信活動(dòng)的反思03-28
國(guó)旗下的講話誠(chéng)實(shí)守信從我做起（通用10篇）10-19
關(guān)于誠(chéng)實(shí)守信教案09-26
誠(chéng)實(shí)守信主題活動(dòng)方案04-08
誠(chéng)實(shí)守信班會(huì)教案12-30
中小學(xué)國(guó)旗下的講話稿:《誠(chéng)實(shí)守信》08-27