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史鐵生的語錄91條
心都是荒誕領你回到最初的眺望,逼迫你去看那生命固有的疑難!疯F生下面是小編為大家推薦的史鐵生的語錄91條,感興趣的一起來看看吧。
1、信心不指向現(xiàn)實的酬報,信心也不依據(jù)他人的證詞,信心僅僅是自己的信心,是屬于自己的面對苦難的心態(tài)和思路。這信心除了保證一種慈愛的理想之外什么都不保證,除了給我們一個方向和一條路程之外,并不給我們?nèi)魏谓Y果。
2、當牽牛花初開的時節(jié),葬禮的號角就已吹響。
3、人可能舍棄一切,卻無法舍棄被理解的渴望。
4、別抱怨擺弄實際之真的所謂藝術總是捉襟見肘吧,那是必然。正因為實際走到了末路,藝術這才發(fā)生,若領著藝術再去膜拜實際,豈非鬼打墻?所以,藝術正如愛情,都是不能嫌累的事。心魂之域本無盡頭,比如"詩意地柄居"可不是獨享逍遙,而是永遠地尋覓與投奔,并且總在黑夜中。
5、我想我還是有必要浪費一句話舍生取義是應該贊美的,為信仰而獻身更是美德。但是,這樣的要求務須對著自己,倘以此去強迫他人,其"義"或"信仰"本身就都可疑。
6、可是上帝終于還是把約伯失去的一切還給了約伯,終于還是賜福給了那個屢遭厄運的老人,這又怎么說?關鍵在于,那不是信心之前的許諾,不是信心的回扣,那是苦難極處不可以消失的希望。∩系鄄辉S諾光榮與福樂,但上帝保佑你的希望。人不可以逃避苦難,亦不可以放棄希望——恰是在這樣的意義上,上帝存在。命運并不受賄,但希望與你同在,這才是信仰的真意,是信者的路。
7、人生的煩惱是自找的。不是煩惱離不開你,而是你撇不下它。每個人都是幸福的。只是,你的幸福,常常在別人眼里。
8、我常以為是丑女造就了美人,愚氓舉出了智者,懦夫襯照了英雄。
9、心靈的房間,不打掃就會落滿灰塵。蒙塵的心,會變得灰色和迷茫。我們每天都要經(jīng)歷很多事情,開心的,不開心的,都在心里安家落戶。心里的事情一多,就會變得雜亂無序,然后心也跟著亂起來。
10、我想,上帝為人性寫下的最本質(zhì)的兩條密碼:殘疾與愛情。
11、先別去死,再試著活一活看。孤獨的心必是充盈的心,充盈得要流溢出來要沖涌出去,便渴望有人呼應他、收留他、理解他。
12、皈依是在路上,是一種心情,一種行走的姿態(tài)。
13、存在之物,在乎其是否已經(jīng)成為問題,而有沒有公認的答案倒可以輕視。
14、別想把一切都弄清楚,再去走路。路上有很多障礙,將其清理到你能走過去就好,無須全部清除干凈。魯莽者要學會思考,善思者要克服的是猶豫。目的可求完美,舉步之際則無須周全。
15、愛情本身就是希望,永遠是生命的一種希望。
16、我的第一職業(yè)是生病,第二職業(yè)才是寫作。
17、無所謂從哪兒來,也無所謂從哪兒去,為活著找個理由,只為更好的活著。
18、藝術或文學,不要做成生活的侍從或幫腔,要像偵探,從任何流暢的秩序里聽見磕磕碰碰的聲音,在任何熟悉的地方看出陌生。
19、寂寞會發(fā)慌,孤獨則是飽滿的。
20、人所不能者,即是限制,即是殘疾,它從來就沒有離開過。
21、不管你對多少異性失望,你都沒有理由對愛情失望。因為愛情本身就是希望,永遠是生命的一種希望。愛情是你自己的品質(zhì),是你自己的心魂,是你自己的處境,與別人無關。沒有什么能夠證明愛情,愛情是孤獨的證明。
22、人死后靈魂依然存在,是人類高貴的猜想,就像藝術,在科學無言以對的時候,在神秘難以洞穿的方向,以及在法律照顧不周的地方,為自己填寫下美的志愿,為自己提出善的要求,為自己許下誠的諾言。
23、世界是一個整體,人是它的一部分,整體豈能為了部分而改變其整體意圖?這大約就是上帝不能有求必應的原因。這也就是人類以及個人永遠的困境。
24、每個人生來都是孤獨的,這是人之個體化的殘缺,所以我們需要與他者的溝通、親和。而他者,對我們來說意味著差別、隔離、恐懼甚至傷害,這是社會化的殘缺。我們因殘缺走向他者,因殘缺走向愛情,但是我們通常會從他者那里發(fā)現(xiàn)自己是如此的殘缺。原來殘缺和愛情是互為因果的。
25、人類所以創(chuàng)造了文學,就是因為在諸多科學的路線之外看見了復雜,看見了諸學所"不涉及"的"實在",看見了實在的遼闊、紛繁與威赫。
26、動物的牢籠是有形的阻擋,人的牢籠是無形的隔離。
27、要是一個人做夢,到死都沒醒,你說,這夢還能算夢嗎?
28、目的雖是虛設的,可非得有不行,不然琴弦怎么拉緊;拉不緊就彈不響。
29、只要你注意到了人性的 種種丑惡,肉身的種種限制,你就是在諦聽或仰望那更為高貴的消息了。
30、人的命就像這琴弦,拉緊了才能彈好,彈好了就夠了。
31、寂靜的墻和寂靜的我之間,野花膨脹著花蕾,不盡的路途在不盡的墻間延展,有很多事要慢慢對它談,隨手記下謂之寫作。
32、且視他人之疑目如盞盞鬼火,大膽地去走自己的路。
33、愿意的,命運領著你走;不愿意的,命運拖著你走。
34、墻永久扎在你心里,構成恐懼,也牽動思戀。
35、世上的一些事多是出于瞎操心,由瞎操心再演變?yōu)楦F干涉。
36、其實每時每刻我們都是幸運的,因為任何災難的前面都可能再加一個"更"字。
37、時間的偉大在于它能自圓其說。
38、我站在今天設想過去又幻想未來,過去和未來在今天隨意交叉,因而過去和未來都刮著現(xiàn)在的風。
39、因而我盼望夜晚,盼望黑夜,盼望寂靜中自由的到來!疯F生
40、愛的情感包括喜歡,包括愛護、尊敬和控制不住,除此之外還有最緊要的一項:敞開;ハ喑ㄩ_心魂,為愛所獨具!疯F生
41、機會不在外面在心里,結婚的機會有可能在外面,愛情的機會只能在心里!疯F生
42、味道是最說不清楚的,味道不能寫只能聞,要你身臨其境去聞才能明了。味道甚至是難于記憶的,只有你又聞到它,你才能記起它的全部情感和意蘊!疯F生
43、一些當時看去不太要緊的事卻能長久扎根在記憶里!疯F生
44、很可能,生和死都不過取決于觀察,取決于觀察的遠和近。比如,當一顆距離我們數(shù)十萬光年的星星實際早已熄滅,它卻正在我們的視野里度過它的青年時光!疯F生
45、我一直要活到我能夠歷數(shù)前生,你能夠與我一同笑看,所以死與你我從不相干。——史鐵生
46、愛,原就是自卑棄暗投明的時刻。自卑,或者在自卑的洞穴里步步深陷,或者轉(zhuǎn)身,在愛的路途上迎候解放!疯F生
47、人與上帝間有著永恒的距離,這很要緊。否則信仰之神一旦變成塵世的權杖,希望的解釋權一旦落到哪位強徒手中,就怕要惹禍了!疯F生
48、仇恨的最大弊端是仇恨的蔓延,壓迫的最大遺患是壓迫的復制。——史鐵生
49、天堂不是一處終點,而是一條無終的皈依之路。——史鐵生
50、我已不在地壇,地壇在我!疯F生
51、命運從一開始就不公平,人一生下來就有走運的和不走運的!疯F生
52、上帝總操心著人的去路,并以美為善呼喚著人們前行。而佛總擔心著人的歸途,并以真為善勸導著人們回歸。
53、左右蒼茫時,總得有條路走,這路又不能再用腿去蹚,便用筆去找。而這樣的找,我后來發(fā)現(xiàn)利于史鐵生,利于世間一顆最為躁動的心走向?qū)庫o。
54、死是一件無須著急去做的事,是一件無論怎樣耽擱也不會錯過了的事。
55、往事,或者故人,就像那落葉一樣,在我生命的秋風里,從黑暗中飄進明亮,從明亮中逃進黑暗。我無法看到黑暗里的真實,只能看到想象中的幻影,隨著我的想象飄進另一種明亮。
56、我常以為是丑女造就了美人。我常以為是愚人舉出了智者。我常以為是懦夫襯托了英雄。我常以為是眾生度化了佛祖。
57、獨自貼近墻根我往回走,那墻很長,很長而且荒涼、記憶在這兒又出了差錯,好像還是街燈未亮,迎面的行人眉目不清的時候,晚風輕柔的讓人無可抱怨,但魂魄仿 佛被它吹里,飄起在黃昏中再消失進那道墻里去。撿根樹枝,邊走邊在墻上輕滑,磚縫間的細土一股股的垂流……咔嚓一下所送走的都扎根進記憶去釀制未來的問 題。
58、死亡是一個不必等待就會來臨的節(jié)日。
59、剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃,淡褪了門壁上炫耀的朱紅,坍圮了一段段高墻又散落了玉砌雕闌。
60、只想幫助別人而一概拒絕別人的幫助,那不是強者,那其實是一種心理的殘疾,因為事實上,世界上沒有任何人不需要別人的幫助。
61、命運而言,休論公道。那么,一切不幸命運的救贖之路在哪里呢?設若智慧的悟xing可以引領我們?nèi)フ业骄融H之路,難道所有的人都能夠獲得這樣的智慧和悟……
62、我們從遙遠的地方來,到遙遠的地方去。我們是地球上的朝拜者和陌生人。出處:扶輪問路
63、人不是茍死茍活的物類,不是以過程的漫長為自豪,而是以過程的精彩、尊貴和獨具愛愿為驕傲的。出處:病隙碎筆
64、人與上帝間有著永恒的距離,這很要緊。否則信仰之神一旦變成塵世的權杖,希望的解釋權一旦落到哪位強徒手中,就怕要惹禍了。出處:靈魂的事
65、所謂命運,就是說,這一出"人間戲劇"需要各種各樣的角色,你只能是其中之一,不可以隨意調(diào)換。出處:病隙碎筆
66、生病的經(jīng)驗就是一步步懂得滿足,發(fā)燒了,才知道不發(fā)燒的日子多么清爽;咳嗽了,才明白不咳嗽的嗓子多么安詳;剛坐上輪椅時,我老想,不能直立行走豈不把人的特點搞丟了,便覺天昏地暗。等又生出褥瘡,才明白端坐的日子多么晴朗。后來又患尿毒癥,經(jīng);杌枞徊荒芩枷,就更加懷戀起往日的時光。終于明白,其實每時每刻我們都是幸運的,任何災難前面都有可能加上一個"更"字。出處:病隙碎筆
67、目的雖是虛設的,可非得有不行,不然琴弦怎么拉緊;拉不緊就談不響。出處:命若琴弦
68、世上的一些事多是出于瞎操心,由瞎操心再演變?yōu)楦F干涉。出處:我與地壇
69、一個幸福的位置,其實就因為它是一個美麗的位置,那必不能是一個從赤誠相見退回到彬彬有禮的位置,也必不能是一個心血枯焦卻被輕描淡寫的位置。出處:務虛筆記
70、愛就是不演戲!把你的一切都敞開吧,把你愿意敞開和不愿意敞開的都敞開吧!出處:關于一部以電影作舞臺背景的戲劇之設想
71、每一個有激情的演員都難免是一個人質(zhì)。每一個懂得欣賞的觀眾都巧妙地粉碎了一場陰謀。每一個乏味的演員都是因為他老以為這戲劇與自己無關。每一個倒霉的觀眾都是因為他總是坐得離舞臺太近了。我在這園子里坐著,園神成年累月地對我說:孩子,這不是別的,這是你的罪孽和福祉。出處:我與地壇
72、童話的缺憾不在于它太美,而在于它必要走進一個更為紛繁而且嚴酷的世界,那時只怕它太嬌嫩。出處:我二十一歲那年
73、天人合一,科學也漸漸醒悟到人是宇宙的一部分,這樣,問題似乎并不難解、任何部分之于整體,或整體之于部分,都必定密切吻合。譬如一只花瓶,不小心摔下幾塊碎片,碎片的邊緣盡管詭異,拿來補在花瓶上也肯定嚴絲合縫。而要想復制同樣的碎片或同樣的缺口,比登天還難。
74、微風輕拂,或許是風把他的影子吹落地上?
75、形單影只流落與千差萬別的人山人海中,暴露著肉身尚且找來羞辱,還敢赤裸起心魂么?
76、死不足惜,關鍵是活著。一個正常人的死,并不比一個殘疾人掙扎著活下去更難思議。不幸的人掙扎地活著是生與死的較量證明著生。生命之美不在于一副完好的身軀。也不在乎生與死。死是容易的,活著卻是難的。
77、煙在肺里停留一會兒,在嘴里經(jīng)過,緩緩飄向雨中,消失。一切無非如此。
78、語言,與其認為是在說明什么,不如說是在掩蓋什么。
79、死亡是人生的最后一個節(jié)日。
80、我寫過一種人的壞毛病,大家討論問題,他總好挑出個厚道的對手來斥問、"讀過幾本書呀,你就說話!"可問題是,讀過幾本書才能說話呢?有個標準沒有?其實厚道的人心里都明白,這叫虛張聲勢?鬃雍屠献幼x過幾本書呢?蘇格拉底和亞里士多德讀過幾本書呢?那年月,書的數(shù)量本就有限吧。人類的發(fā)言,尤其發(fā)問,當在有書之前。先哲們先于書看見了生命的疑難,思之不解或知有不足,這才寫書、讀書、教書和解書,為的是交流――用現(xiàn)在的話說就是"雙贏",而非戰(zhàn)勝。
81、蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空;螞蟻搖頭晃腦捋著觸須,猛然間想透了什么,轉(zhuǎn)身疾行而去;瓢蟲爬得不耐煩了,累了祈禱一回便支開翅膀,忽悠一下升空了;樹干上留著一只蟬蛻,寂寞如一間空屋;露水在草葉上滾動,聚集,壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光。
82、以天高地遠和時間的均勻與漫長……
83、大樹下,破碎的陽光星星點點,風把遍地的小燈籠吹得滾動,仿佛暗啞地響著無數(shù)小鈴擋。
84、一個人的快樂,不是因為他擁有的多,而是因為他計較的少。多是負擔,是另一種失去;少非不足,是另一種有余;舍棄也不一定是失去,而是另一種更寬闊的擁有。
85、微笑著彈奏從容的弦樂,去面對挫折,去接受幸福,去品味孤獨,去戰(zhàn)勝憂傷。
86、其實每時每刻我們都是幸運的,因為任何災難的面前都可能再加上一個"更"字。
87、每一個有激情的演員都難免是一個人質(zhì)。每一個懂得欣賞的觀眾都巧妙地粉碎了一場陰謀。每一個乏味的演員都是因為他老以為這戲劇與自己無關。每一個倒霉的觀眾都是因為他總是……
88、人,只有量力而行,該放就放,當止則止,才能在輕松快樂的節(jié)奏中,收獲真正應該屬于自己的那份成功。
89、從這個意義上來說,在這大自然的包容中,在這歷史的長河中, "人過留跡,雁過留聲",人來到這世界上走一遭,應當留下一點足跡,一點與山河同在的精神。
90、真不知是人心暫時停留了人生水彩的保值期,還是歲月沖淡了人生水彩的奪目光環(huán)。
91、白晝的清晰是有限的,黑夜卻很漫長,尤其是那心流所遭遇的黑暗更是遼闊的無邊。
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