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陳丹青的語(yǔ)錄摘錄45條
別談教育吧，現(xiàn)在哪有教育��？以下是小編收集整理的陳丹青的語(yǔ)錄45條,僅供參考，歡迎大家閱讀。
1、音樂(lè)好在倏忽，所謂時(shí)間的藝術(shù)，靈界的藝術(shù)。
2、只要我憤怒一回，我就得為公眾二十四小時(shí)扳著個(gè)臉。
3、多去博物館有助提高國(guó)民素質(zhì)，這可能是個(gè)偽問(wèn)題。
4、我們可以從當(dāng)代中國(guó)的戲劇文化、音樂(lè)文化和舞臺(tái)美學(xué)中，看出我們自己的深淺厚薄來(lái)。
5、"知無(wú)不言、言無(wú)不盡"，過(guò)去不可能，現(xiàn)在仍然不可能，因?yàn)榕u(píng)言論必然觸及大家共同的三大背景：行政格局，人際關(guān)系，政治國(guó)情。
6、諸位要想"全面客觀(guān)"了解"那個(gè)時(shí)代"，讀一個(gè)人的書(shū)，絕對(duì)做不到。最笨的辦法就是讀各種各樣的書(shū)。
7、中國(guó)人學(xué)東西非�？�，問(wèn)題是它一學(xué)過(guò)來(lái)，就變成中國(guó)的東西，它必須適應(yīng)中國(guó)的國(guó)情，一適應(yīng)以后就變成畸形。
8、所有人在這幾十年里都活明白了一個(gè)道理，那就是趕緊多撈，趕緊安頓好自己的生活，不要管這個(gè)社會(huì)。你是救不過(guò)來(lái)的，你真的到下面走走，就知道，完全一個(gè)赤裸裸的叢林社會(huì)，大家都信奉叢林法則。
9、你能活著目擊如此畸形的教育現(xiàn)狀，也是千載難逢的福份。我有時(shí)瞧著一幅糟糕透頂?shù)膱D畫(huà)，不由得好生佩服：畫(huà)到這么差，也是本事��！
10、全中國(guó)至今可看的建筑只有兩種，一是古人留下的，一是洋人留下的。
11、我希望中國(guó)的有錢(qián)人穿的奇怪的要命，過(guò)非常奇怪的生活。大部分藝術(shù)是這樣出來(lái)的。中國(guó)必須有這么一群怪人，過(guò)非常不真實(shí)的生活。 我沒(méi)有錢(qián)，但我愿意做個(gè)怪人。
12、我的親身經(jīng)歷告訴我，讀書(shū)有兩個(gè)作用，一是讓我自以為非，一是讓我有一間自己的房 子，有內(nèi)心生活。我讀過(guò)的書(shū)不多，但是書(shū)改變了我的一生，書(shū)給我一個(gè)長(zhǎng)期的立場(chǎng)。
13、不要相信任何人在公眾場(chǎng)合的話(huà)。盡量相信自己，一開(kāi)始是很弱的，你的去看書(shū)、去經(jīng)歷，有很多的成功失敗。
14、無(wú)論繪畫(huà)還是寫(xiě)作，我盡量不說(shuō)假話(huà)。
15、不要討自由，沒(méi)有會(huì)給你自由，只有靠自己。
16、一本好書(shū)會(huì)讓我安靜下來(lái)，會(huì)讓我有內(nèi)心生活。我每天出去都是應(yīng)酬、謀生、作假，片刻的安靜都是讀書(shū)帶來(lái)的。法國(guó)人蒙田有句話(huà)，大意是人類(lèi)的一切災(zāi)難在于人 回到家還安靜不下來(lái)。我很慶幸我沒(méi)有變成在自己的房間里面安靜不下來(lái)的人。這和我這么多年堅(jiān)持閱讀有很大的關(guān)系。我對(duì)閱讀充滿(mǎn)感激。
17、凡·高究竟為什么了斷生命，不重要的。那是神秘的事情。他只畫(huà)了十幾年畫(huà)。但他自我完成了。夭折的天才自有藝術(shù)生命的早期、中期和晚期，同年齡順序無(wú)關(guān)。有的花只盛開(kāi)一天，一小時(shí)。有些真理只顯示給一個(gè)人。凡·高自己知道的。
18、我也曾一路無(wú)知而愚蠢，只是貧窮時(shí)代的愚蠢無(wú)可羞，也無(wú)可張揚(yáng)�，F(xiàn)在我可能聰明一點(diǎn)了，只因逐步擺脫了愚蠢，并愿繼續(xù)擺脫：不必同外國(guó)比較，我所比較的對(duì)象，是我自己。
19、人事與史跡的累累誤點(diǎn)，尚在其次，最可怕者，是代代相沿的訛傳鏈早經(jīng)公認(rèn)而凝固：其實(shí)都不可輕信，都有問(wèn)題。而持說(shuō)者與被說(shuō)者是否同代，尤須仔細(xì)考量，近年讀楊奎松先生的歷史書(shū)，感慨系之：非得過(guò)去好幾代人，國(guó)事與黨爭(zhēng)，這才可能討得相對(duì)翔實(shí)而平正的說(shuō)法，隨口議論，貿(mào)然下筆，動(dòng)輒涉嫌輕佻而失德的�！墩勗�(huà)的泥沼》
20、全世界現(xiàn)代化就是指大家住在水泥森林里，水泥鴿子籠里，假裝種點(diǎn)樹(shù)，養(yǎng)點(diǎn)花，證明和自然還有聯(lián)系�！愓劕F(xiàn)代化
21、別人批評(píng)你的時(shí)候，即使他是錯(cuò)的、也不要先辯駁，等大家都平靜下來(lái)再解釋。
22、打電話(huà)接電話(huà)第一句話(huà)一定要是："喂，您好！"掛電話(huà)的時(shí)候，對(duì)方如果是長(zhǎng)輩，或者你的上司，那么就等對(duì)方先掛了你再掛。如果你自己就是長(zhǎng)輩或上司，那就主動(dòng)先掛電話(huà)，別讓電話(huà)那邊的人等。
23、聽(tīng)別人說(shuō)話(huà)的時(shí)候，眼神不要游移，否則會(huì)顯得很沒(méi)禮貌。
24、停車(chē)要入位，給別人開(kāi)車(chē)門(mén)留好空間，車(chē)頭向前，方便離開(kāi)。
25、有禮貌應(yīng)該是對(duì)所有人，無(wú)論是上司、長(zhǎng)輩、餐館服務(wù)員或是路邊撿垃圾的老者。
26、十多年沒(méi)見(jiàn)了，他不跟我敘舊，也不問(wèn)我從哪里過(guò)來(lái)，沒(méi)有溫情主義和傷感主義，就像從來(lái)沒(méi)有分開(kāi)過(guò)一樣……歲月滄桑，世事難料，畫(huà)家能守住的也只有這幾本舊畫(huà)冊(cè)，在無(wú)人喝彩中自有一種從容與淡定，波瀾不驚中題材已被超越：在一筆一劃的把玩中，他營(yíng)造著安防性命的處所�！惖で�
27、"一個(gè)被割斷歷史的民族和階級(jí)，它自由的選擇和行為的權(quán)力，就不如一個(gè)始終得以將自己置身于歷史之中的民族和階級(jí)，這就是為什么——這也是唯一的原因——所有過(guò)去的藝術(shù)，都是一個(gè)政治的問(wèn)題"這段話(huà)，對(duì)我而言顯得不可理解，按照我的想法，一個(gè)民族若是歷史沒(méi)有被割斷過(guò)，則今天的任何文化行動(dòng)都會(huì)背上巨大的歷史包袱，何以說(shuō)這樣的民族更加自由呢？
28、我不知世界各國(guó)可有其他古遺址如希臘，城郭歷然，柱石遍野，裸裎著前生的骨骸，成全來(lái)世的憑吊與賞看：古埃及更古，遺跡多為神廟，瑪雅故址倒也完好，巫氣太重，都不及希臘城邦的廢墟堆，處處留情，給你懷想當(dāng)初的盛世與人煙。那些年走在曼哈頓，舉目仰看，忽兒想：這超級(jí)城市總有潰亡的一天吧，數(shù)千年后，誰(shuí)元萬(wàn)里迢迢飛過(guò)來(lái)，只為瞻仰形銷(xiāo)骨立的鋼精水泥群？
29、生命是無(wú)意義的，從來(lái)就是盲目的。上一代知識(shí)分子接受唯物論教育，進(jìn)步論教育。它肯定人是有價(jià)值的，有意義的，世界是進(jìn)步的，我們做的一切是必要的、應(yīng)該如此的、向前進(jìn)的——所有的苦惱、官司、狂妄、災(zāi)難，都從這里來(lái)。
30、我從未領(lǐng)教過(guò)這等猖狂的鐘鳴。南北歐基督教天主教的鐘聲，大抵單鐘、單音，均勻而緩慢，一下一下，莊嚴(yán)慈悲；中國(guó)與日本的寺廟鐘鳴也屬單鐘、單音，更其深沉悠遠(yuǎn)——東正教擊鐘原來(lái)是這樣的嗎？那像是好幾口鐘鼎同時(shí)瘋了，每口鐘迸發(fā)的巨響有如看不見(jiàn)的金屬音柱，在空中發(fā)瘋似的奔竄，伴著歌唱般的旋律，但不是樂(lè)曲，而是鐘與鐘連串撞擊次第交作的轟然節(jié)律，簡(jiǎn)單而魯莽，精力彌漫，如快樂(lè)的瘋漢趨于癲狂。
31、都市白領(lǐng)痛苦的根源，則介于"開(kāi)放前"、"開(kāi)放中"、"開(kāi)放后"，她們?cè)谒剖嵌菍㈤_(kāi)未來(lái)的性觀(guān)念之前，飽受其弊，鮮蒙其利。問(wèn)題是，與咱中國(guó)"開(kāi)放女性"們邂逅而上床，下床而分手的中國(guó)男性，是怎樣的男性呢？談中國(guó)女性"性解放"
32、年輕人仍然所見(jiàn)極有限，又迷失在太多訊息中。訊息不等于眼界。
33、藝術(shù)與自由：有創(chuàng)見(jiàn)的人與國(guó)家是完全對(duì)立的。對(duì)國(guó)家來(lái)說(shuō)只有一個(gè)辦法—扼殺那些具有真知灼見(jiàn)的人，如果社會(huì)這一觀(guān)念是為了支配一個(gè)人的思想的話(huà)，那么這個(gè)人就注定要?dú)�，反之，要是沒(méi)有扼殺個(gè)人的國(guó)家，也就不會(huì)有真知灼見(jiàn)的人：只有在這么一種時(shí)刻，在這么一種壓力下，才會(huì)有真知灼見(jiàn)的人。人只有在越過(guò)無(wú)數(shù)障礙之后，才能稱(chēng)得上是藝術(shù)家，因而對(duì)藝術(shù)非但不該加以鼓勵(lì)，相反應(yīng)當(dāng)壓抑藝術(shù)。
34、我們現(xiàn)在的教育制度，是從幼兒園就開(kāi)始摧殘孩子。老師、家長(zhǎng)，串通好了，細(xì)細(xì)的摧殘。
35、對(duì)任何一位想當(dāng)藝術(shù)家的青年，今日的考試制度是不折不扣的荒謬和。
36、不過(guò)是有錢(qián)人玩的把戲。
37、中國(guó)文藝很荒涼，瘦得只剩肱二頭肌，疙瘩肉，瞧著挺壯的樣子�？瓷先シ被ㄋ棋\。就像中國(guó)體育，全世界拿金牌，可是社會(huì)上哪有體育？人民哪有體育？到處拿獎(jiǎng)的"體育"是中國(guó)……
38、古人箭中靶心的一刻，每在心里叫聲"慚愧"為什么呢？因?yàn)榇藭r(shí)是"在眾人里看見(jiàn)了自己"。
39、我們今天出了個(gè)所謂"五講四美"，層次很低，不過(guò)是要有禮貌，守規(guī)矩，走橫道線(xiàn)，別隨便吐痰，說(shuō)明什么呢？無(wú)非說(shuō)明我們的社會(huì)五不講，四不美。
40、我說(shuō)："為人民服務(wù)"這句話(huà)是錯(cuò)的，沒(méi)有主語(yǔ)：為人民服務(wù)？您是誰(shuí)？
41、陳丹青：不自由的人，一定不誠(chéng)實(shí)；不誠(chéng)實(shí)的人，一定不會(huì)自由。我親眼目擊一個(gè)個(gè)不誠(chéng)實(shí)的藝術(shù)家自以為很自由；一個(gè)個(gè)不自由的藝術(shù)家，根本不在乎誠(chéng)實(shí)不誠(chéng)實(shí)。
42、憑什么人家不能也叫"陳丹青"？我該這樣寫(xiě)："丹青：我也名叫陳丹青。"
43、至于對(duì)"主流價(jià)值"的"反抗方式"，免了吧，哪有這回事？就算有，我也不主張孩子們反抗。反抗的時(shí)代與文化過(guò)時(shí)了，全世界為"反抗文化"付夠了代價(jià)。不要反抗，也不要試圖改變社會(huì)，能一個(gè)個(gè)改變自己，就是功德無(wú)量。
44、但我不可憐自己的少年時(shí)代，反倒同情今天的后生。那會(huì)兒沒(méi)得比，現(xiàn)在樣樣比。同學(xué)的家境、同事的升遷，懸殊多大。多少屌絲瞧著中檔小區(qū)，攢錢(qián)攢到五十歲，怕也買(mǎi)不起小區(qū)保安那座崗?fù)ぐ ?/p>
45、我和年輕人之間當(dāng)然有代溝。代溝是好事，是常態(tài)，說(shuō)明一切在變化。重要的不是代溝，而是父子雙方如何看待代溝。
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