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他想把胸中的感念告訴對(duì)方:我們的心不是石頭。石頭也遲早會(huì)粉身碎骨,面目全非。但心不會(huì)崩毀。對(duì)于那種無形的東西—無論善還是惡—我們完全可以互相傳達(dá)。下面這篇文章是小編為大家準(zhǔn)備的村上春樹語錄,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
1、這世上,除了你我別無所求。
2、等你的回信是非常痛苦的,不知傷害你的心沒有——哪怕告知這一點(diǎn)也好。
3、大凡事物必有順序,看的太超前了不行?吹奶,勢(shì)必忽視腳下,人往往跌倒?闪硪环矫,光看腳下也不行。不看好前面,會(huì)撞上什么。所以么,要在多少往前看的同時(shí)按部就班處理眼下事物。這點(diǎn)至為關(guān)鍵,無論做什么。
4、我這個(gè)人是那種喜愛獨(dú)處的性情,或說是那種不太以獨(dú)處為苦的性情。每天有一兩個(gè)小時(shí)跟誰都不交談,獨(dú)自跑步也罷,寫文章也罷,我都不感到無聊。和與人一起做事相比,我更喜歡一個(gè)人默不作聲地讀書或全神貫注地聽音樂。只需一個(gè)人做的事情,我可以想出許多來。
5、哪里會(huì)有人喜歡孤獨(dú),不過是不喜歡失望。
6、渡邊和初美的那段相處,以及他多年后回憶起當(dāng)初,一種迎面而來的夕陽的感覺。初美雖然不是渡邊命中的女人,但那應(yīng)該是一個(gè)女人的最高境界。
7、這是真正的現(xiàn)實(shí)嗎?會(huì)這樣問自己。然而如果這不是現(xiàn)實(shí),又要到什么地方去尋找現(xiàn)實(shí)呢?她也不知道。所以只能暫且認(rèn)定這個(gè)就是唯一的現(xiàn)實(shí)了。而且只能盡全力去設(shè)法克服這個(gè)現(xiàn)實(shí)。
8、人每天都要喪失四千萬個(gè)表皮細(xì)胞。他們喪失,脫落,化作肉眼看不到的細(xì)小塵埃,消失在空中。對(duì)于這個(gè)世界而言,我們或許就像是他的表皮細(xì)胞。如果是這樣,有人某一天忽然消失,也不是什么怪事。
9、一個(gè)物體,在一個(gè)時(shí)間點(diǎn),只能存在于一個(gè)場(chǎng)所,這已由愛因斯坦證明。現(xiàn)實(shí)始終是冷澈的,始終是孤獨(dú)的。
10、我們要努力認(rèn)識(shí)的對(duì)象和實(shí)際認(rèn)識(shí)的對(duì)象之間,總是橫陳著一道深淵,無論用怎樣長的尺都無法完全測(cè)出其深度。
11、要自信!只要自信就無所畏懼。愉快的回憶、傾心于人的往事、哭泣的場(chǎng)景、兒童時(shí)代、將來的計(jì)劃、心愛的音樂——什么都可以,只要這一類在頭腦中穿梭不息,就沒有什么可怕的。
12、迷失的人就迷失了,相遇的人會(huì)再相遇。
13、一切都清晰得歷歷如昨的時(shí)候,反而不知如何著手,就像一張?jiān)敱M的地圖,有時(shí)反倒因其過于詳盡而派不上用場(chǎng)。但我現(xiàn)在明白了:歸根結(jié)蒂,我想,文章這種不完整的容器所能容納的,只能是不完整的記憶和不完整的意念。
14、要問我究竟想說什么,那就是對(duì)收藏(傾注心血的對(duì)象)來說,問題不在于數(shù)量,重要的是你對(duì)它們理解和熱愛到什么程度,有關(guān)它們的記憶在你心中鮮明到什么程度。我覺得,這才是交流這個(gè)詞本來的含義。
15、此生的快樂不是生命本身的,而是我們痛更高生活境界上升前的恐懼;此生的痛苦不是生命本身的,而是那種恐懼引起我們的自我折磨。
16、沒有小確幸的人生,不過是干巴巴的沙漠罷了。
17、肉體是每個(gè)人的神殿,不管里面供奉著的是什么,都應(yīng)該好好保持它的強(qiáng)韌、美麗和清潔。
18、剛剛好,看見你幸福的樣子,于是幸福著你的幸福。
19、有的東西不過很久是不可能理解的,有的東西等到理解了又為時(shí)已晚。大多時(shí)候,我們不得不在尚未清楚認(rèn)識(shí)自己的心的情況下選擇行動(dòng),因而感到迷惘和困惑。
20、可是我們一直覺得這其中存著一項(xiàng)很大的錯(cuò)誤,而且這個(gè)錯(cuò)誤莫名其妙的在我們的生活中,留下了一道非常黑暗的陰影。
21、蝴蝶是世界上最優(yōu)美的生靈。她們不知從何而來,靜靜地尋覓命中注定的那一點(diǎn)東西,隨后悄然消逝,不知去向何方?峙率侨チ撕瓦@里不同的世界。
22、正確的動(dòng)機(jī)未必帶來正確的結(jié)果。
23、假如她們倆能幸福,自己哪怕犧牲也在所不惜。因?yàn)槲覜]有什么值得一談的未來。
24、什么自信之人,那樣的人根本不存在,有的不過是能夠假裝自信的人。
25、說謊是非常令人討厭的勾當(dāng)。不妨說,說謊與沉默是現(xiàn)代人類社會(huì)中流行的兩大罪過。我們實(shí)際上經(jīng)常說謊,也往往沉默不語。然而,倘若我們一年四季都喋喋不休,而且喋喋不休的無不真實(shí),那么真實(shí)的價(jià)值勢(shì)必蕩然無存。
26、這往下你必須成為這世界上最頑強(qiáng)的十五歲少年,不管怎么樣。因?yàn)槌酥膺@世界上沒有你賴以存活之路,為此你自己一定要理解真正的頑強(qiáng)是怎么回事。
27、不過,擰發(fā)條鳥,人生在根本上或許就是那樣的吧——大家都被關(guān)進(jìn)一個(gè)黑洞洞的地方,吃的喝的都被沒收了,慢慢地,漸漸地死去,一點(diǎn)一點(diǎn)地。
28、權(quán)當(dāng)自己是塊海綿,至于保存什么拋棄什么,日后在定不遲。
29、不要同情自己。
30、世界一天變一個(gè)樣兒,在我不知道的時(shí)間里。
31、也不是想把心封閉起來,只是自己也把握不住發(fā)生了什么。我本想盡可能公平地把握各種事情,不愿意過分夸大或過分講究現(xiàn)實(shí)。但那需要時(shí)間。
32、這種莫可名狀的心緒,我既不能將其排遣于外,又不能將其深藏于內(nèi)。它像掠身而去的陣風(fēng)一樣沒有輪廓,沒有重量。我甚至連把它裹在身上都不可能。風(fēng)景從我眼前緩緩移過,其語言卻未能傳人我的耳底。
33、如果你志在追求藝術(shù)追求文學(xué),那么去讀一讀希臘人寫的東西好了。因?yàn)橐Q生真正藝術(shù),奴隸制度是必不可少的。而古希臘人便是這樣:奴隸們耕種、燒飯、劃船,而市民們則在地中海的陽光下陶醉于吟詩作賦,埋頭于數(shù)學(xué)解析。所謂藝術(shù)便是這么一種玩藝。
34、當(dāng)我跑到七十五公里處,感覺似乎有什么東西倏地脫落了。除了"脫落"一詞,我想不出還有什么好的表達(dá)。簡(jiǎn)直就像穿透了石壁一般,身體一下子鉆了過去,來到了另一面。究竟是幾時(shí)穿過去的,我回想不出具體的時(shí)間;剡^神來,我已經(jīng)移到了對(duì)面,便稀里糊涂地接納了這一現(xiàn)實(shí):"啊哈,這就算鉆過來了。"對(duì)其理論、經(jīng)過、情理都莫名其妙,只知道自己"鉆過來了"。
35、再?zèng)]有比相信自己在從事正義事業(yè)的人更好騙的了。
36、那個(gè)美好的時(shí)代悄然逝去,而且一去不復(fù)返。各種美麗的可能性竟被流逝的光陰吞沒,消失得無影無蹤。
37、其實(shí)她是個(gè)非常溫柔的女孩,只是那時(shí)我將那種溫柔視為理所當(dāng)然的東西,絲毫未加珍惜。
38、就某部分來說是這樣,或許津津有味,但絕對(duì)稱不上幸福。如同你缺少某種東西一樣,我也缺少某種東西。所以,也過不上正經(jīng)像樣的生活,不過單純踩著舞步連續(xù)跳動(dòng)而已。
39、至于我是何以拋棄原來世界而不得不來到這世界盡頭的,我卻無論如何也無從記起,記不起其意義和目的。是某種某種力量——是某種豈有此理的強(qiáng)大力量將我送到這里來的!因而我才失去身影和記憶,并正將失去心。
40、黎明前出門離開時(shí),青山大街正下著細(xì)雨。我以疲憊不堪。雨悄無聲息的淋濕了墓石般岑寂的樓群。
41、每天早晨他們給斑鳩的鳴聲叫醒,咔嚓咔嚓踩著山毛櫸樹籽巡視院落,不時(shí)停下來仰視樹葉間瀉落的陽光。
42、反正機(jī)器也會(huì)心情愉快,或煩躁不安。理論上我無法解釋,就經(jīng)驗(yàn)來說是這樣,毫無疑問。和人不同,對(duì)機(jī)器的感情是固定在同一場(chǎng)合的。而對(duì)人的感情則根據(jù)對(duì)方的反應(yīng)而經(jīng)常發(fā)生微妙的變化。時(shí)而動(dòng)搖,時(shí)而困惑,時(shí)而膨脹,時(shí)而消失,時(shí)而失望,時(shí)而不悅。很多場(chǎng)合很難從理論上加以控制。
43、不妨說,說謊與沉默是現(xiàn)代人類社會(huì)的兩大罪過,而我們經(jīng)常說謊往往沉默。
44、于是,我再次想到,我們之間實(shí)有某種共通之處的。唯其如此,我才從第一眼看到她時(shí)便開始懷有好感。
45、從心里一步都不跨出去的事物,在這個(gè)世界上不存在。
46、所謂獨(dú)創(chuàng),不是別的,就是經(jīng)過深思熟慮的模仿。
47、人生就像復(fù)雜的樂譜,寫滿了十六分音符和三十二分音符,以及許多奇妙的意義不明的批注。很難正確地解讀。即使解讀出來,將它轉(zhuǎn)換成正確的樂音,也未必能正確理解和評(píng)價(jià)當(dāng)中寄托的意義。
48、無論別人怎么看,不要打亂自己的節(jié)奏。喜歡的事自然可以堅(jiān)持,不喜歡的怎么也長久不了。
49、而當(dāng)你極力回避它的時(shí)候,它卻自然找到頭上。
50、所謂的理解,通常不過是誤解的總和。
51、有時(shí)候,昨天的事恍若去年的,而去年的事恍若昨天的。
52、如果我愛你,而你也正巧愛我。你頭發(fā)亂了時(shí)候,我會(huì)笑笑地替你撥一撥,然后,手還留戀地在你發(fā)上多待幾秒。但是,如果我愛你,而你不巧地不愛我。你頭發(fā)亂了,我只會(huì)輕輕地告訴你,你頭發(fā)亂了喔。
53、世上絕大多數(shù)的人,并不渴求能證實(shí)的真理。在大多數(shù)情況下,真理這東西就像你說的那樣,伴隨著劇烈的痛苦。而幾乎所有的人都不渴求伴隨著痛苦的真理。人們需要那種美麗而愉快的故事,多少能讓他們覺得自己的存在有重大的意義。正因如此,宗教才能成立。
54、因?yàn)槭悄,并非?duì)誰都親切,我的人生實(shí)在太有限了,不可能對(duì)誰都親切,對(duì)你一個(gè)人親切都很有限,假如不很有限,我想我會(huì)為你做很多很多。
55、再也無須前思后想,一切豈非已然過往。
56、我乘著一艘船,漂浮在平靜的海面上;往下一看,在水中可以看見海底火山的山頂;雖然海面和山頂之間看起來好像并沒有多少距離,但是不知道下確到底有多遠(yuǎn);水因?yàn)樘该髁,以至于找不到絲毫的距離感。
57、我所做的只是在自己炮制的愜意的空虛和懷舊的靜默中不斷奔跑,這是一件很美妙的事,不管別人怎么說。
58、準(zhǔn)確地說,我并不愛她,她當(dāng)然也不愛我。但愛與不愛對(duì)方對(duì)那時(shí)的我不是重要問題。
59、我相信所謂的命運(yùn)不過是一個(gè)人的生理,心理,情感,性格等等因素所造成的一個(gè)人行動(dòng)的最終結(jié)果。我也始終相信這些因素都是人為可以改變的。
60、因?yàn)橥纯啵驗(yàn)榭桃饨?jīng)歷這痛苦,我才從這個(gè)過程中發(fā)現(xiàn)自己活著的感覺,至少是發(fā)現(xiàn)一部分。我現(xiàn)在認(rèn)識(shí)到:生存的質(zhì)量并非成績、數(shù)字、名次之類固定的東西,而是含于行為之中的流動(dòng)性的東西。
61、剛剛好,看到你幸福的樣子,于是幸福著你的幸福。
62、山川寂寥,街市井然,居民相安無事?上藷o身影,無記憶,無心。
63、一切都清晰得歷歷如昨的時(shí)候,反而不知如何著手,就像一張?jiān)敱M的地圖,有時(shí)反倒因其過于詳盡而派不上用場(chǎng)。
64、要自信!只要自信就無所畏懼。愉快的回憶、傾心于人的往事、哭泣的場(chǎng)景、兒童時(shí)代、將來的計(jì)劃、心愛的音樂——什么都可以,只要這一類在頭腦中穿梭不息,就沒有什么可怕的。
65、因?yàn)樵趺磁Χ紱]辦法到任何地方,所以到這地步,只好彼此覺悟。
66、慷慨付出的,便是經(jīng)常得到的。
67、我的人生可以有把玩單調(diào)的時(shí)間,但沒有忍受厭倦的余地。
68、所以有時(shí)候,有些回憶是不能輕易有的,有些回憶既能從內(nèi)側(cè)溫暖你的身體,也能從內(nèi)側(cè)劇烈切割你的身體。
69、心與心之間不是只能通過和諧結(jié)合在一起,通過傷痛反而能更深地交融。疼痛與疼痛,脆弱與脆弱,讓彼此的心相連。每一份寧靜之中,總隱沒著悲痛的呼號(hào);每一份寬恕背后,總有鮮血灑落大地;每一次接納,也總要經(jīng)歷沉痛的失去。這才是真正的和諧深處存在的東西。
70、再也無須前思后想,一切豈非已然過往。
71、她所要的并不是我的臂膀,而是某個(gè)人的。她所要的也不是我的體溫,而是某個(gè)人的。我覺著有些愧疚,為什么自己要是自己。
72、人與人可以愛的那么深,實(shí)在很美妙。
73、"這很難解釋。你知道的,杜思妥也夫斯基不是寫過有關(guān)賭博的書嗎?就和那個(gè)一樣嘛!也就是說,當(dāng)周遭充斥著可能性時(shí),你很難就這么視若無睹地讓它過去。懂嗎?
74、倘若周圍一團(tuán)漆黑,那就只能靜等眼睛習(xí)慣黑暗。
75、世上沒有喜歡孤獨(dú)的人,我只是不想勉強(qiáng)交朋友,這最終只會(huì)落得失望。
76、死不是生的對(duì)立,而是它的一部分。
77、死并非生的統(tǒng)一面,而作為生的一局部永存。
78、每一份寧靜之中,總隱沒著悲痛的呼號(hào);每一份寬恕背后,總有鮮血灑落大地;每一次接納,也總要經(jīng)歷沉痛的失去。這才是真正的和諧深處存在的東西。
79、追求得到之日即其終止之時(shí),尋覓的過程亦即失去的過程。
80、當(dāng)我們回頭看自己走過來的路時(shí),所看到的仍似乎只是依稀莫辯的或許。我們所能明確認(rèn)知的僅僅是現(xiàn)在這一瞬間,而這也只是與我們擦間而過。
81、當(dāng)我們回頭看自己走過來的路時(shí),所看到的仍似乎只是依稀莫辯的或許。我們所能明確認(rèn)知的僅僅是現(xiàn)在這一瞬間,而這也只是與我們擦間而過。
82、畢竟一個(gè)作家出道時(shí)給人的印象過于強(qiáng)烈,接下來可就不好過了。像我這樣只有還過得去的銷售量,似乎也就得享還過得去的安樂。但我也不清楚這是好是壞。
83、不論什么事情肯定都有框架。思考也一樣。不必對(duì)每個(gè)框架都感到恐懼,也不能害怕打破框架。人若想變得自由,這一點(diǎn)至關(guān)重要。對(duì)于框架的敬意和憎惡。人生中重要的東西常常具有雙重性。
84、春天的原野里,你一個(gè)人正走著,對(duì)面來了一只可愛的小熊,渾身的毛活像天鵝絨,眼睛圓鼓鼓的。它對(duì)你這么說道:"你好,小姐,和我一起打滾玩好么?"
85、再也不需前思后想,一切豈非已然過往。
86、職業(yè)這東西應(yīng)該是愛的行為,而不像是權(quán)宜性的婚姻。
87、我看見一只白色的鳥在漫天飄舞的雪花中朝南面飛去。鳥越過圍墻,消失在南面大雪彌漫的空中。之后,剩下的惟有我踏雪的吱吱聲。
88、人心和人心不只是因調(diào)和而結(jié)合的。反倒是以傷和傷而深深結(jié)合。以痛和痛,以脆弱和脆弱,互相聯(lián)系的。沒有不包含悲痛吶喊的平靜,沒有地面未流過血的赦免。沒有不歷經(jīng)痛切喪失的包容。這是真正的調(diào)和的根底所擁有的東西。
89、有時(shí)候,不正確的選擇可以帶來正確的結(jié)果;而造成不正確結(jié)果的卻是因?yàn)檎_的選擇。
90、每一次,當(dāng)他傷害我時(shí),我會(huì)用過去那些美好的回憶來原諒他,然而,再美好的回憶也有用完的一天,到了最后只剩下回憶的殘骸,一切都變成了折磨,也許我的確是從來不認(rèn)識(shí)他。
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