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精選禪意的語錄摘錄79條
著述須從自己胸中流出，方可光前絕后。（明）澫益《靈峰宗論》卷五之二下面是小編為大家推薦的禪意的語錄79條,僅供參考，歡迎大家閱讀。
1、人生第一要?jiǎng)?wù)就是歸本返源，一切的迷惑、彷徨、憂郁、不安及苦難皆因心靈失所使然。迷失自我才生出孤獨(dú)，缺少智慧才覺得痛苦。智慧就是身在萬物，心超萬物。任何現(xiàn)象，只有超越才能看清；任何遭遇，只有容納才能化解。一分私一分失，一分舍一分得。幸福就是：用童真微笑，用愛心生活。
2、懂，無需太多語言，有時(shí)只需一個(gè)微笑，一眼凝眸，它是靈魂與靈魂的對白，它是心與心的共鳴。因?yàn)槎�，所以慈悲；因�(yàn)槎�，所以相惜。懂，不是一個(gè)字，而是一顆心。
3、世上沒有偶然的行為，我們都是聯(lián)系在一起的，你無法將一個(gè)生命和另一個(gè)生命分割開來，就像風(fēng)和微風(fēng)緊密相連一樣；沒有一個(gè)故事是孤立的，它們有時(shí)在拐角相遇，有時(shí)一個(gè)壓著一個(gè)，重重疊疊，就像河底的卵石。
4、茶可清心，淡淡的一絲香甜，柔柔的一縷心音，暖暖的一份真情，那份幽香，那份清醇，那份淡雅，都在默默地品味之中，都在那驀然回首中感悟著人生的真諦，簡單就好。茶不像烈酒一樣充滿戲劇性，她追求的是真正朝夕相處的平平淡淡。她需要你用心去細(xì)細(xì)的品。
5、屋頂蓋得粗糙，房子會遭雨水浸漏，未經(jīng)修養(yǎng)調(diào)御的心，欲望貪念會入侵。懈怠是死路，努力精進(jìn)才是生路。智者常努力精進(jìn)以修繕?biāo)男摹?/p>
6、世上的美景很多，我只有一雙眼睛，看不過來；世上的妙音 很多，我只有兩只耳朵，聽不過來；世上的美味很多，我只有一張 嘴，嘗不過來。借一道美景，就一縷妙音，嘗一回美味，就已經(jīng)足 夠，要那么多干什么？美景多了，審美會疲倦；妙音多了，耳朵會失 聰；美味多了，味覺會麻木，何必為難自己？
7、易者，圣人乘時(shí)之學(xué)，圣人守時(shí)而待命，因勢利導(dǎo)，乘時(shí)而起。故先哲孟子有云："雖有智慧，不如乘勢，雖有镃基，不如待時(shí)。"老子亦曾對孔子說："君子乘時(shí)則駕，不得其時(shí)，則蓬累而行。"意思說，機(jī)會給你了，你就可以作為一番，時(shí)間不屬于你的，就規(guī)規(guī)矩矩待在那不要?jiǎng)樱韫盆b今，今人所謂的英雄，只是在對的時(shí)間里，做了對的事情而已。
8、大咸大淡，較之不成不淡當(dāng)然滋味難受，但也別有滋味。沒有大咸大 淡，你怎知不咸不淡的美妙？滿足總是由對比得到的。這就是生活的滋味， 或咸或淡，只是在成與淡中品味到不同的幸福卻是不易的，非有豐厚的人生 積淀是做不到的，就讓我們在平凡的日子里品嘗生活的咸與淡。
9、真誠的微笑與祝福，是安定人心的大力量。
10、紅塵多冷暖，草木向陽榮。遠(yuǎn)寺人來少，禪林月照明。僧居如有夢，境遇不關(guān)情。昨夜寒風(fēng)起，有梅寂寂生。
11、智慧多聞?wù)�，非不覺諸受，若于苦樂受，分別諦明了，當(dāng)知堅(jiān)固事，凡夫有升降。于樂不染著，于苦不傾動，知受不受生，依于貪恚覺，斷除斯等已，其心善解脫。
12、當(dāng)勤精進(jìn)。譬如小水常流，則能穿石。若行者之心數(shù)數(shù)懈廢，譬如鉆火，未熱而息，雖欲得火，火難可得。《佛遺教經(jīng)》如人執(zhí)小木，而入于巨海，人木則俱沒，懈怠俱亦然。
13、不要總是想從別人身上得到什么，應(yīng)當(dāng)想我能夠給予別人什么，我能付 出什么樣的服務(wù)與價(jià)值來讓對方先獲得利益。當(dāng)你能連續(xù)這么做，并且?guī)椭?別人獲得大量價(jià)值的時(shí)候，也就是你該成功的時(shí)候了。記住，勝利的人都是 自動付出的人，引導(dǎo)者都是先服務(wù)別人的人。
14、是非以不辯為解脫。（唐）百丈懷海禪師《示叢林要?jiǎng)t》
15、佛告訴我們在家信徒要通達(dá)世事、如法求財(cái)，做一個(gè)誠實(shí)的勞動者就可以自強(qiáng)自立。這是學(xué)佛成佛的基礎(chǔ)。
16、禪宗不立文字，因?yàn)槲淖质钦Z言的符號，思想是沒有聲音的語言，如果執(zhí)著這些東西是實(shí)有，便被其纏縛、障礙，而發(fā)掘不出真理來。
17、蕓蕓眾生都虔心站在佛座下，都是平等的，但是五個(gè)手指尚有短長，又怎能期待所有人都有同一張面孔，同樣的心情？人與人外表上有高低胖瘦的不同，才有賞心悅目的人間風(fēng)景；智力上有賢愚巧拙的區(qū)分，才有趣味橫生的社會百態(tài)。
18、在你真正愛上你自己之前，不要說你愛任何人。那是假的，那只是你的需要，你需要人陪伴你，哄你，寵你，或者你依賴一種關(guān)系，但那都不是愛，因?yàn)�，�?dāng)你還沒有愛上你自己，你就無法給予對方愛，你無法分享你的生命。
19、諸煩惱藏覆如來性，性不明凈，若離一切煩惱云覆，如來之性凈如滿月�！洞蠓ü慕�(jīng)》卷下
20、除了阿彌陀佛，其他都是閑語。
21、希望是生命不竭的原因，無論在什么境況中，我們都要有繼續(xù)前行的信心和勇氣，生命的動力在于我們滿懷希望，不懈追求。有希望才有對未來的展望，每日滿懷希望、腳踏實(shí)地的人，生活給予他的絕不可能是絕望。
22、持戒恒端嚴(yán)，破戒常丑陋。《天請問經(jīng)》
23、相信即相應(yīng)。相信是一種能量！當(dāng)我們的能量還未達(dá)到和某一個(gè)人某一個(gè)事物相同頻率，不能相應(yīng)時(shí)，告訴你一個(gè)竅訣：回歸零態(tài)，回歸嬰兒！
24、有福報(bào)的人賺錢很輕松，是計(jì)"秒"賺錢；欠缺福報(bào)的人，一輩子勞勞碌碌仍一事難成！慈濟(jì)是一方大福田，能讓大家播種福因，并在今生、來生收獲福的果實(shí)。
25、心中常存知足、善解、感恩、包容。敬重貴人，禮待小人。真正的妙法是由智慧流露出來，真正的慈悲是用智慧的力量去推動。
26、人生待足何時(shí)足，未老得閑始是閑。
27、若一個(gè)人很邋遢，那他（她）一定不會要求你每天洗澡，不會在接吻前還讓你先漱口。
28、莊嚴(yán)國界，饒益有情。
29、以大乘大菩薩戒，謂觀唯心，本無外色，無色可破，相空亦無，離取相過，故名持戒。又云：一切凡圣戒，盡心為體。
30、人問禪師：真的有命運(yùn)嗎？禪師回答：有的。他又問：我的命運(yùn)在哪里？禪師讓他伸出左手并指給他看：這條橫線叫愛情線，斜線叫事業(yè)線，這條豎線是生命線。然后禪師請他將手握緊問到：這幾根線在哪里？他迷惑地說：在我的手里�！瓉韾矍�、事業(yè)、生命，都在自己手里。
31、人，一旦進(jìn)入專注狀態(tài)，整個(gè)大腦就會圍繞一個(gè)興奮點(diǎn)活動，一切干擾就會自動排除，除了自己所醉心的事業(yè)，一切皆忘。禪門修行也提倡這種不為外物所擾而專注于心的禪定功夫。
32、人類本來以為有我、你、他，若從其大同言之，即可視同一體而相愛了。譬如人的一身，頭若有了痛癢，手即會撫摩他；一處有了苦樂，全身都覺得苦樂。根據(jù)這樣道理推開去，在家族有同宗愛，在地方就是同鄉(xiāng)愛，在職業(yè)就是同業(yè)愛，進(jìn)之有同社會的相愛，同國家的相愛，同人類的相愛，乃至對于動物界有同血?dú)庑闹南鄲�，以及自然界和全宇宙的大愛了。且如人的一吸一呼，與空氣、陽光息息相通，本來都是宇宙大愛的表現(xiàn)。能夠這樣略其小異而取其大同，成了全宇宙的大愛，即是佛法的大悲心。（民國）太虛《心理建設(shè)》
33、稊稗害禾，多欲妨學(xué)，耘除眾惡，成收必多。
34、生命是有限的，成為夫妻更是前世修來的難得的緣份，只有同心攜手去走人生的路途才是真愛。擁有它、珍惜它是幸福的，不要親手毀掉自己的幸福。
35、存平常心，行方便事，則天下無事。懷慈悲心，做慈悲事，則心中太平。
36、唯此一心即是佛，佛與眾生，更無別異。但是眾生著相外求，求之轉(zhuǎn)失。一《筠州黃檗山斷際禪師傳心法要》
37、有苦的人走不過來，有福的人就要走過去。
38、人們都痛恨被迫屈服于他人，減少矛盾沖突的最好方法是理性競爭，避免卷入意氣之爭。有效開發(fā)自己，自然可以超越他人，不必戰(zhàn)勝競爭者而贏得的勝利，是最有智慧的勝利。
39、人人皆以為王維只是在寫自然界景物的美麗，其實(shí)這首詩不只體現(xiàn)了自然界的美麗，更是詩人內(nèi)心的寫照，體現(xiàn)了詩人心中禪心與禪境的完美結(jié)合。這首詩的境界之所以如此靜謐、寂遠(yuǎn)，原因在于詩人心無掛礙，眼中只有山間花落、月出、鳥鳴融為一體的美麗，不見人生的煩惱。
40、修行一定要腳踏實(shí)地，不能脫離實(shí)際，不能脫離現(xiàn)有的生活狀況。各安本位、安分守己，各盡各的責(zé)任和義務(wù)，在盡職盡責(zé)中來完成自己對社會、對人生的責(zé)任和義務(wù)。
41、要清凈世間，首先我們每個(gè)人要先清凈自心，要用因果來規(guī)范心念和行為。
42、問："聞一切舛動咸寧皆有佛性，譬我人身中蟲類，若皆有佛性，豈非一身全佛？不解請指教！"答："只可云一身全是佛子，因尚欠修，現(xiàn)不是佛，如金在礦，須待冶提。"
43、于諸境上，心不染，日無念。于自念上，常離諸境，不于境上生心。若只百物不思，念盡除卻，一念絕即死，別處受生，是為大錯(cuò)�！秹�(jīng)·定慧第四》
44、證實(shí)相，無人法，剎那滅卻阿鼻業(yè)。（唐）玄覺《永嘉證道歌》
45、仿佛最美好的風(fēng)景只在彼岸，而此岸只是一種過渡，因此我們對沿途的風(fēng)景常常忽視。其實(shí)，生命中絕大部分的風(fēng)景都是在途中，活著是為了經(jīng)歷，經(jīng)歷就是修行，也許它是平凡的、瑣碎的、漫長的，要學(xué)會安于途中！
46、有一天你會明白，善良比聰明更難，聰明是一種天賦，善良卻是一種選擇。越炫耀什么，越缺什么。反過來說，越缺什么，越覺得別人炫耀什么。當(dāng)脾氣來的時(shí)候，你的福氣就走了。用嘴巴傷人，是最愚蠢的行為。水深則緩流，語遲則人貴。說，是種能力；不說，是種智慧。
47、妄息心空，真知自現(xiàn)。
48、有些問題，沉默就是答案，躲閃就是答案，沒有主動就是答案，而這些你一直想不明白。
49、被瑣事纏身或者心情特別悶時(shí)，不要急著找人傾訴。朋友是你傾訴的對象，但你不能一味把他們當(dāng)成你情緒的回收站。情緒會傳染，糟糕的心情會蔓延，你會放大自己的苦。大多時(shí)候你急著找出口會更苦悶，翻遍通訊錄才發(fā)現(xiàn)情緒無法表達(dá)。不如靜下來，聽歌深呼吸都會有幫助，學(xué)著自己去消化去化解。
50、優(yōu)雅的人生，淡而有味，猶如一柱燃燒的檀香，香散十方，普熏一切。平淡的生命，不論快樂或痛苦，都能看破放下，如飄然落下的香灰，散落人間，化為微塵。人生何等無常！看淡了，是是非非也就無所謂了！放下了，成敗得失也就沒關(guān)系了！世間三千事，淡然一笑間。面對人生境遇，一笑而過，人生優(yōu)雅！
51、哭會哭出淚水，笑會笑出淚水。
52、在人生中，許多成敗與得失，并不是我們能預(yù)料到的，很多的事情也并不是我們能夠掌握的，但，只要我們努力去做，求得一份付出后的坦然，那么得到的也會是一種快樂！曾經(jīng)笑過哭過，曾經(jīng)功成名就過，也曾失敗沒落過。但無論怎樣，當(dāng)回首這一切的時(shí)候，我們都應(yīng)感到驕傲，因?yàn)槲覀冊赂业孛鎸@一切，坦然而從容。坦然，會讓我們的生活美麗而快樂！
53、快樂是需要自己去培植的，需要用心去體會的。如果我們用心去體會，瀠瀠細(xì)雨會給我們欣喜，習(xí)習(xí)涼風(fēng)會給我們愜意，萬里晴空會給我們舒暢，一句簡單而樸實(shí)的問候傳遞的是友好，一個(gè)無言而堅(jiān)定的眼神傳遞的是鼓勵(lì)，一次有力而溫暖的握手傳遞的是支持，哪怕遞給我們的只是一杯白開水，這里面也蘊(yùn)涵了濃濃的關(guān)愛。生活其實(shí)是一直被幸福包圍著，只要我們用心去體會，快樂便時(shí)常和我們相伴。
54、人生是短暫的，時(shí)間是寶貴的，必須利用一切可以利用的條件來實(shí)現(xiàn)理想的人生。
55、理性只教導(dǎo)我們?nèi)タ隙ɑ蛘叻穸ㄎ覀冋J(rèn)為是確實(shí)的事情；我們既不能肯定也不能否定我們一無所知的事物。
56、我們永遠(yuǎn)不要放棄增長智慧，它是帶領(lǐng)我們脫離黑暗的善知識。
57、如果要想做一個(gè)佛學(xué)家，光學(xué)因明是不夠的，一定要學(xué)通整個(gè)五部大論。
58、月有陰晴圓缺，人有悲歡離合。很多美好的事物似乎都隱藏著一些遺憾。有時(shí)甚至因?yàn)殄e(cuò)過或失去而傷感，其實(shí)失去不一定是遺憾，也可能是圓滿的開始。而得到也不一定常擁有，一切終將走遠(yuǎn)，別丟了自己，真實(shí)的走近自己，花落，花開…人生最美的風(fēng)景，是內(nèi)心的一份淡定與從容。
59、當(dāng)事情發(fā)生時(shí)，我們先是覺察到它，面對它，然后平靜地接納它，盡心盡力地處理它，灑脫地放下它。
60、請相信，這個(gè)世界上真的有人在過著你想要的生活，愿你我即可以朝九晚五，又能夠浪跡天涯。
61、過去諸如來，只是明心底人�，F(xiàn)在諸圣賢，亦是修心底人，未來修學(xué)人，當(dāng)依如是法。
62、嫉妒別人，仇視異已，就等於把生命交給別人。
63、眾僧爬山，一弟子摔倒抓住荊棘，手被劃破。禪師：荊棘習(xí)慣依附別物，你卻依附它，當(dāng)然自討苦吃，別依靠不能依靠的人。
64、生來坐不臥，死去臥不坐，元是臭骨頭，何為立功過。
65、就是個(gè)糾結(jié)的人兒，從懷上她就開始杞人憂天，在孩子的事兒上總是不能放寬心態(tài)，總是在為她擔(dān)憂，我知道是我的原因，但我想知道，是不是所有媽媽都這樣！
66、今日的執(zhí)著，會造成明日的后悔。
67、一個(gè)人與人相處，不論任何的譏嫌、誤會、過失，都要以寬大的心來包容，如大海之容納百川，泰山之不辭土壤。
68、生活于充滿不滿的塵世中而無不滿；生活于病態(tài)的社會之中而能無��；生活于貪欲的世界之中而能無貪欲。
69、彼之勝利無能勝，敗者于世無可從，佛無邊無行跡，汝復(fù)以何而誑惑？彼已不具于結(jié)縛，愛欲難以誘使去，佛無邊無行跡，汝復(fù)以何而誑惑？
70、嗟末法，惡時(shí)世，眾生福薄難調(diào)制，去圣遠(yuǎn)兮邪見深，魔強(qiáng)法弱多恐害，聞?wù)f如來頓教門，恨不滅除令瓦碎。
71、坦然地接受事實(shí)，自己就會得到平靜。坦然地去接受外在，去克服憤怒。以愛去克服不滿和怨恨。
72、生活里，先協(xié)調(diào)好自己的情緒，再去處理事情，適用最放松的心態(tài)對待一切艱難，不要把命運(yùn)活成一場負(fù)無窮，要把自己經(jīng)過人間的這1000個(gè)月，搭理的四季適宜。
73、即便你對法的理解有多么深?yuàn)W，若沒有共同外前行的輔助，恐怕在修行的路途之上也不會很精進(jìn)。若不精進(jìn)修行，智慧無法增上。智慧不能赤裸，則永遠(yuǎn)無法成辦解脫。因此共同外前行非常重要。
74、三十歲的女人，懂得了要做純棉的女人，不再為那些表面的東西動心，更喜歡自然的東西，也懂得了心疼自己。對自己寬容一些，不再和那些不必要的東西死纏爛打，越活越簡單，不在乎別人如何說了，因?yàn)槿兆�，是自己過的，要選擇怎樣的路，誰也無權(quán)指手畫腳。
75、心老了以后，往往會喜歡一些沉靜下來的東西，比如書法、繪畫，比如戲曲。因?yàn)椴辉儆猩畹墓?jié)奏和韻律了，也漸漸失去爭先恐后去要什么的意味。
76、一面鏡子，時(shí)刻自我觀照；做人要像一只皮箱，隨時(shí)提放自如；做人要像一本簿子，不斷記錄功過；做人要像一枝蠟燭，永遠(yuǎn)照亮別人；做人要像一個(gè)時(shí)鐘，分秒珍惜生命。
77、命由己造，相（相貌）由心生。世間萬物，皆是化相。心不動，萬物皆不動。心不變，萬物皆不變。
78、如來所說法，皆不可取。
79、不以有行，亦不以無行。
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