牡丹原文及賞析[精華14篇]

　　牡丹原文及賞析 篇1

　　原文：

　　賣殘牡丹

　　[唐代]魚玄機

　　臨風興嘆落花頻，芳意潛消又一春。

　　應(yīng)為價高人不問，卻緣香甚蝶難親。

　　紅英只稱生宮里，翠葉那堪染路塵。

　　及至移根上林苑，王孫方恨買無因。

　　譯文及注釋：

　　譯文

　　頻頻嘆息花被狂風吹落太多，芳香漸消失又要過一個春天。

　　應(yīng)是價格太高人們不敢詢問，又因香氣太濃蝴蝶難以親近。

　　只有皇宮才配生長這種鮮花，哪能忍受讓它沾染路上灰塵。

　　等到把花移植到皇宮上林苑，王孫貴族才為沒有買而遺恨。

　　注釋

　　牡丹，原產(chǎn)山西一帶，唐初移植長安，成為珍品，譽為國花。貞元（唐德宗年號，785—805）時，對牡丹玩賞更成為長安之社會風氣。柳渾《牡丹》詩曰：“近來無奈牡丹何，數(shù)十千錢買一棵�！�

　　頻：頻頻不斷。潛消：暗暗地消失。

　　緣：因為。

　　紅英：鮮花。稱：配，夠格。

　　上林苑：秦舊苑，漢武帝擴建，周圍三百里，有離宮七十所。苑中養(yǎng)禽獸，供皇帝春秋打獵。此指唐代宮苑。

　　王孫：借指富貴人家子弟�！妒酚洝せ搓幒盍袀鳌罚骸拔岚�王孫而進食，豈望報乎！”

　　賞析：

　　詩題“賣殘牡丹”不能理解為“出賣殘敗的牡丹”，正確解讀應(yīng)為“賣剩下的牡丹”或“未賣出的牡丹”。此類句法在唐宋詩十分常見，例如喬知之的“床積讀殘書”，這里“讀殘書”不是指“閱讀殘破的書”，而是“讀了一半是書”或“未讀完的書”。再如許棐的詩聯(lián)“仆溫攜剩酒，鄰送賣殘蔬”，鄰居并非送來”殘敗的蔬菜“，而是”賣剩下的蔬菜“或”未賣出的蔬菜。

　　此詩還是一首出色的詠物詩。此詩表面是詠牡丹花，實則是以牡丹自況，以物喻人，寄托著女詩人的身世之感，表現(xiàn)了詩人因清高不被賞識、因才高不被接納的處境，道出了詩人衰微不幸的遭際和孤傲清潔的品格。全詩風格清婉，寄托深遠。

　　此詩首句的“臨風興嘆落花頻”，“落花”并非指牡丹，而是晚春時紛紛飄落的普通花卉，用來點明季節(jié)。事實上，牡丹通常在其它花卉飄落的暮春時節(jié)開放。如李山甫《牡丹》一詩所云：“邀勒東風不早開，眾芳飄后上樓臺�！币虼�，首句的落花在詩中為第二、三聯(lián)中盛開的牡丹起了反襯的作用。

　　牡丹在中國一直被譽為花之皇后。在唐代，尤其是在九至十世紀間，長安和洛陽人格外喜愛牡丹。暮春時節(jié)，牡丹到處開放和售賣，詩人們則外出欣賞和撰寫贊美牡丹的詩。在魚玄機的詩中，那些未賣出的`牡丹是最出色的：她們的價格是最高的，故無人買得起。雖然她們未被賣出，這些驕傲的花仍然對自己的價值充滿自信，相信將來會被移植入皇家花園。她們最終將自己從失敗者轉(zhuǎn)為勝利者：缺乏眼光的王孫貴族將后悔未在還可得到她們時購買。

　　花是女性的古老象征。這些高尚的、美麗的牡丹可以看成是詩人自己的象征，花的購買者象征那些不誠實的情人，而在唐詩中皇家宮苑總是與天上宮苑成為同義詞。與這些美麗的牡丹相似，魚玄機也是未被賞識和“出售”，也與這些驕傲的牡丹相似，她相信自己的價值：她是無價之寶，只配居住于最崇高的地方——帝王的宮苑或天上的仙境（即道教的神仙世界）。這種自尊自重的、性別化的主體意識在中國古女史上是十分突出的。明代批評家鐘惺雖然仍然批評魚玄機的自尊意識及對輕浮男子蔑視為不符合“正意”，但是他明顯地表示了對她的遭遇的同情，及對她的感情和尊嚴的理解和贊賞。

　　整首詩都籠罩著一層濃重的悲劇色彩，一個簡單的“潛”字帶有悄悄地，不知不覺的意思，把那些悲傷、痛苦的情緒都掩埋其中。

　　魚玄機以牡丹自喻，無人問津是因為標價太高；而那些蜂蝶難以親近，卻是因為香氣過于濃郁。一方面傾訴的悲慘遭遇，另一方面自視很高，難覓知音人，有卓爾不群之志。

　　詩中“紅英”“翠葉”等詞道出了女詩人非比尋常的身世，表現(xiàn)其純潔清麗、一塵不染的孤傲品格。此詩深刻地表現(xiàn)了詩人對自己婚姻生活的悲慨，她將這無限的忿恨都寄托在了這牡丹傾瀉出來。這樣的詩句不禁讓讀者產(chǎn)生惻隱之心，為詩人的悲慘遭遇而傷心難過，同時也被詩人的不凡氣度與品格所折服。

　　這首詩又是魚玄機寫得最多和最得心應(yīng)手的七言律詩，中二聯(lián)對牡丹形象的描繪對偶工致而含蘊豐富。傳統(tǒng)詩論對此題材詩歌的要求是既生動描繪所詠之物的外在形相和內(nèi)在精神，又將詩人或其他人的個性或情感投射于所詠之物。此詩完美地達成此兩個目標。詩中不僅描繪了牡丹不同尋常的美麗外貌、香味和顏色，而且傳達了她們的高尚品性、精神和價值。更為重要的是，詩中字字皆可讀為既指牡丹，又指詩人，花即人，人即花，人花合一，不可分離。

　　牡丹原文及賞析 篇2

　　幸自同開俱陰隱，何須相倚斗輕盈。

　　陵晨并作新妝面，對客偏含不語情。

　　雙燕無機還拂掠，游蜂多思正經(jīng)營。

　　長年是事皆拋盡，今日欄邊暫眼明。

　　譯文

　　很慶幸這些牡丹花開時，枝葉俱茂，所以花朵隱約依稀，它們也毋須互相依倚著爭奇斗艷，以輕盈相比。

　　清晨到來時一朵朵花兒都像新妝的面龐一樣，對著賞花的賓客偏偏都含著羞怯不語的深情。

　　沒有心機的雙燕時時從花上掠過，多情的游蜂卻正在花間盤旋采蜜。

　　多年來我已懶于過問世事，令天在欄邊看到這些牡丹，禁不住眼光暫時明亮起來。

　　注釋

　　陰隱：一作“隱約”。牡丹花開時，枝葉已盛，故云隱約。

　　相倚：指花枝互相依倚支撐。斗：爭斗比較。

　　陵晨：凌晨，清晨。并作：同作。

　　無機：沒有心機，無意。

　　多思：多情。經(jīng)營：此指蜂于花間盤旋采蜜。

　　是事：事事，凡事。

　　暫眼明：眼睛為鮮花照亮。

　　賞析

　　這詩作于唐憲宗元和十年（815），當時韓愈四十八歲，在朝為考功員外郎、知制誥，后升任太子右庶子，逢牡丹花開，心情暢快，遂作此詩。

　　創(chuàng)作背景

　　第一聯(lián)“幸自同開俱陰隱，何須相倚斗輕盈�！睂懩档ぁ巴�開俱陰隱”，不必“相倚斗輕盈”，這是指牡丹花之間同開俱隱約，還是以牡丹與別的花相比較，并未言明。從詩意看，似指牡丹花之間可能性為大�！靶摇弊至髀读俗髡邠�心、緊張情緒�！昂雾殹眲t是勸告語氣，正應(yīng)“戲題”二字。這聯(lián)寫了牡丹同開俱隱約，又寫了它們之“斗輕盈”�！瓣庪[”“輕盈”寫牡丹的神態(tài)，但這并不輕松。這一聯(lián)里顯然凝聚著韓愈內(nèi)心探處的難言之隱。清黃叔燦《唐詩箋說》認為“有比意”。究竟是比官場中人事糾葛，還是仕途升騰降落，難以探究。總之，韓愈似乎是將自己感慨寓于其中了，因而就格外有韻致。

　　第二聯(lián)“凌晨并作新妝面，對客偏含不語情。”就牡丹的神態(tài)作進一層描繪�！安⒆鳌比詮娬{(diào)同樣的特征，同上聯(lián)“同”、“俱”呼應(yīng)，更說明斗輕盈的不必要。是上聯(lián)旨意的.形象論證。晚唐羅隱《杜丹花》詩寫道：“若教解語應(yīng)傾國，任是無情亦動人�！贝_實可以看是受韓詩的影響，不過相比之下，韓的“對客偏含不語情”更含蓄別致，有回味的余地。再加上或許含有某種隱情于其中，就更引人入勝了。

　　“雙燕無機還拂掠，游蜂多思正經(jīng)營”一聯(lián)描繪了牡丹花開之后燕舞蜂忙的嬉鬧場面。實際也是渲染了牡丹花所處的環(huán)境。就牡丹自身而言，“斗輕盈”就已經(jīng)具有人格意識，“新妝面，不語情”就更強化了這種意識，這都是從牡丹本體出發(fā)，自然顯現(xiàn)，而雙燕、游蜂作為牡丹的身外之物也頻頻關(guān)照、時時拂掠、苦苦經(jīng)營，而作為牡丹自身卻又有念想。詩人似乎無意涉及，也就不必探究其中是不是藏有微言大義。單就藝術(shù)描寫角度看，寫出了牡丹花的艷麗姿態(tài)，及其繁華場面，有很強吸引力，顯示了作者深厚語言工力非同尋常。而最后“長年是事皆拋棄，今日欄邊眼暫明”就很清楚表露了作者見牡丹而心喜，忘卻多年塵俗之事的愉悅之情。清汪佑南《涇草堂詩話》就認為晚唐諸家詠牡丹“盡態(tài)極妍，總不如昌黎一首”，似乎有些過份，因諸家所詠自有其特點自有其角度，不能一概而論，但就藝術(shù)上的“輕清流麗，無意求工”這一點說，卻道出了韓愈這首詠牡丹詩的特色。而這一特色，恰恰是韓愈將自己心理感受注于詩中所致。清張鴻《批韓詩》認為這首詩有韓愈“不著色”的體格，確是一語中的。較之那些濃彩重飾只求形似的詠牡丹之作，韓愈這首《戲題牡丹》還是充滿神韻的。它不僅顯示作者駕馭語言的工力，描繪了牡丹的豐采，而且，在“戲”的背后，似乎也含有嚴肅的命題。這才是韓愈這首詩被評詩家稱道的真正原因。

　　韓愈

　　韓愈（768年－824年12月25日），字退之，河南河陽（今河南省孟州市）人，自稱“祖籍昌黎郡”，世稱“韓昌黎”、“昌黎先生”。唐代中期大臣，文學家、思想家、政治家，秘書郎韓仲卿之子。元和十二年（817年），出任宰相裴度行軍司馬，從平“淮西之亂”。直言諫迎佛骨，貶為潮州刺史。宦海沉浮，累遷吏部侍郎，人稱“韓吏部”。長慶四年（824年），韓愈病逝，年五十七，追贈禮部尚書，謚號為“文”，故稱“韓文公”。元豐元年（1078年），追封昌黎郡伯，并從祀孔廟。韓愈作為唐代古文運動的倡導(dǎo)者，名列“唐宋八大家”之首，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。與柳宗元并稱“韓柳”，與柳宗元、歐陽修和蘇軾并稱“千古文章四大家”。倡導(dǎo)“文道合一”、“氣盛言宜”、“務(wù)去陳言”、“文從字順”等寫作理論，對后人具有指導(dǎo)意義。著有《韓昌黎集》等。

　　牡丹原文及賞析 篇3

　　長安豪貴惜春殘，爭玩街西紫牡丹。

　　別有玉盤承露冷，無人起就月中看。

　　譯文

　　長安的富貴人家痛惜春色將殘，爭相觀賞大街以西的紫色牡丹。

　　另有白色牡丹像玉盤承者冷露，卻沒有人愿在月光下欣賞細看。

　　注釋

　�、排峤o事：姓裴的給事中，名不詳。給事：官名。給事中的省稱。

　　⑵豪貴：指地位極其貴顯的人。南朝陳徐陵《長干寺眾食碑》：“須提請飯，致遺豪貴�！�

　�、墙治鳎褐钢烊搁T大街以西，地屬長安縣，多私家名園。一作“新開”。

　�、扔癖P：形容白牡丹開得大而美潔。承露：承接甘露。漢班固《西都賦》：“抗仙掌以承露，擢雙立之金莖。”

　　⑸看（kān）：意為“觀看”，音念平聲。

　　賞析/鑒賞

　　在唐代，觀賞牡丹成為富貴人家的一種習俗。據(jù)李肇《唐國史補》記載：“京城貴游尚牡丹三十余年矣，每春暮，車馬若狂，以不耽玩為恥�！碑敃r，牡丹價格十分昂貴，竟至“一本有直數(shù)萬者”（亦見《唐國史補》）。牡丹中又以大紅大紫為貴，白色牡丹不受重視。這首《裴給事宅白牡丹》便是唐代這種風習的反映。段成式《酉陽雜俎》有關(guān)于此詩的記載：“唐開元末，裴士淹為郎官，奉使幽冀回，至汾州眾香寺，得白牡丹一棵。值于長興私地。天寶中，為都下奇賞。當時名士，有《裴給事宅看牡丹》詩�！�

　　“長安豪貴惜春殘，爭賞街西紫牡丹�！遍_頭寫殘春時節(jié)，富貴之家趨之若鶩爭相觀賞牡丹。唐代京城長安有一條朱雀門大街橫貫?zāi)媳保瑢㈤L安分為東西兩半。街西屬長安縣，那里有許多私人名園。每到牡丹盛開季節(jié)，但見車水馬龍，觀者如堵，游人如云。詩作選擇“長安”、“街西”作為描寫牡丹的背景，自然最為典型。作者描寫牡丹花開時的盛景，只用“春殘”二字點出季節(jié)，因為牡丹盛開恰在春暮。作者并沒有著力寫紫牡丹的美，甚至沒有對紫牡丹的形象做任何點染，單從“豪貴”對她的態(tài)度著筆。豪貴們耽于逸樂，“無日不看花”，桃杏方盡，牡丹又開，正值暮春三月，為“惜春殘”，更是對牡丹趨之若鶩。以爭賞之眾，襯花開之盛，“惜春殘”一筆確實收到了比描寫繁花似錦更好的藝術(shù)效果。次句“爭”字用得很妙，不但暗示了牡丹的姿色絕倫，而且突出了賞花者的迷狂之態(tài)。

　　以上使用側(cè)面描寫，著意渲染了紫牡丹的名貴。看似與題目無關(guān)，實則為后面展開對白牡丹的描寫作了有力的.鋪墊�！皠e有玉盤承露冷，無人起就月中看�！币粋�“別”字，引出了迥然不同的另一番景象。玉盤，冷露，月白，風清，再加上寂靜無人的空園，與上聯(lián)描寫的情景形成極其鮮明的對比。對白牡丹的形象刻畫雖只是略加點染，但顯然傾注了作者滿心的愛悅和同情。用“玉盤”形容盛開的白牡丹，生動貼切。月夜的襯托和冷露的點綴，更增加了白牡丹形象的豐滿�！俺新独洹比�字描寫花的狀態(tài)，既是實寫夜色中白牡丹花承受著冷露的潤澤，更是著意表現(xiàn)白牡丹冰清玉潔的品質(zhì)。惟其不以秾艷撩人，自甘素淡，方顯高雅脫俗。作者正是通過對紫牡丹和白牡丹這一動一靜、一熱一冷的對照描寫，不加一句褒貶，不作任何說明，而寓意自顯。為豪貴所爭賞的紫牡丹盡管名貴卻顯得庸俗，相反，無人看的白牡丹卻超塵脫俗，幽雅高尚，給人以冰清玉潔之感。詩人對白牡丹的贊美和對它處境的同情，寄托了對人生的感慨。末句“無人起就月中看”之“無人”，承上面豪貴而言，豪貴爭賞紫牡丹，而“無人”看裴給事的白牡丹。即言裴給事之高潔，朝中竟無人賞識。詩題中特別點出“裴給事宅”，便是含蓄地點出這層意思。

　　全詩通過紫、白牡丹的對比，贊美白牡丹的高潔，以花襯人，相得益彰。短短的一首七絕可謂含意豐富，旨趣遙深。可以說，在姹紫嫣紅的牡丹詩群里，這首詩本身就是一朵姣美幽雅、盈盈帶露的白牡丹花。

　　牡丹原文及賞析 篇4

　　原文

　　牡丹

　　唐代：皮日休

　　落盡殘紅始吐芳，佳名喚作百花王。

　　競夸天下無雙艷，獨立人間第一香。

　　譯文

　　落盡殘紅始吐芳，佳名喚作百花王。

　　所有的花凋謝之后牡丹才開始吐芳露蕊，她被人喚作百花之王。

　　競夸天下無雙艷，獨立人間第一香。

　　所有人都夸它的花姿天下第一，百花之中香艷無雙。

　　注釋

　　落盡殘紅始吐芳，佳名喚作百花王。

　　殘紅：凋落的話。

　　競夸天下無雙艷，獨立人間第一香。

　　競夸：夸耀爭競。

　　賞析

　　晚唐現(xiàn)實主義詩人皮日休著有《牡丹》：落盡殘紅始吐芳，佳名喚作百花王。競夸天下無雙艷，獨立人間第一香。

　　這首詩，如果單從字面上理解，只是夸獎牡丹“一花獨放，獨香天下”的好詞而已。私下以為，鑒賞文學作品，一定要從作者的身份乃至當時的歷史環(huán)境去思量、細琢磨，方有心得。

　　大家知道，皮日休，是現(xiàn)實主義詩人，他出身貧苦家庭，對晚唐黑暗現(xiàn)實不滿。他認為“古之置吏也。將以逐盜；今之置吏也，將以為盜。（《鹿門隱書》）”他肯定人民可以反抗暴君，國君如“有不為堯舜之行者，則民扼其吭，捽其首，辱而逐之，折而族之，不為甚矣。（《原始》）”唐僖宗乾符五年（878），皮日休參加了黃巢起義軍。黃巢入長安稱帝，皮日休任翰林學士。他曾把農(nóng)民起義領(lǐng)袖黃巢奉為“圣人”。他說：“欲知圣人姓，田八二十一；欲知圣人名，果頭三屈律�！庇纱耍�可看出他對農(nóng)民起義領(lǐng)袖的敬慕之情。

　　這首歌頌?zāi)档さ脑�，從表面看，他賦于牡丹以堅強的性格，描寫它敢于在晚春末日一花獨放，花中稱王的高大形象和氣魄，頗似唐末農(nóng)民起義領(lǐng)袖黃巢寫的《不第后賦菊》詩：“待到秋來九月八，我花開后百花殺。沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲”的'題旨。黃巢寫自己敢于藐視李唐王朝，決心推翻李唐王朝的氣魄。皮口休這首《牡丹》詩，又似在通過花王牡丹暗示農(nóng)民起義領(lǐng)袖，從而歌頌黃巢敢于反抗現(xiàn)實稱王天下的氣魄和革命精神。

　　“落盡殘紅始吐芳。”起句一下子把人們引向一個春色將闌的尾聲世界，使人看到落紅遍地，一片殘敗狼藉的景象，讓人感到落紅難綴，惋惜春天即將逝去。但正是在這春色將闌百花齊謝的晚春時節(jié)，被人稱道百花之王的“牡丹仙子”卻亭亭玉立，一花獨放，開始散發(fā)著沁人心脾的芳香，使人在失望中又感到春的希望。這何嘗不是唐王朝病入膏肓，瀕于土崩瓦解的來世，黃巢自號“沖天大將軍”長安稱帝的現(xiàn)實寫照呢？

　　“佳名喚作百花王�！贝尉渚o承上句意脈，詩人像稱黃巢為“圣人”一樣，同樣認為牡丹花能在“我花開后百花殺”的晚春世界，嚇人地生氣勃發(fā)，吐蕊怒放，要穩(wěn)占春光。它應(yīng)該登上花王的寶座，享有“百花王”的佳名。

　　“競夸天下無雙艷�！边@句寫牡丹芳姿艷質(zhì)，花光萬里，是天下無與倫比的。表面上稱贊：“牡丹花品冠群芳，”“牡丹仙子”甲天下。實際上是對“沖天大將軍”黃巢的極口贊揚，也是人民競夸起義領(lǐng)袖的心聲。

　　“獨立人間第一香�！边@句承上句寫花美，而進一步寫花香，也暗合黃巢“沖天香陣透長安”的句意。詩人認為牡丹不僅花色絢麗，端正大方，極富大國風度，有“國花”之稱，而且是香飄天下，花香萬里。又因牡丹開放，時值晚春末日，正是百花凋謝之時，故詩人極口贊揚只有牡丹巍然獨立，一花獨放，獨香天下，是人間第一花香。

　　牡丹原文及賞析 篇5

　　詠牡丹

　　朝代：宋代

　　作者：王溥

　　原文：

　　棗花至小能成實，桑葉雖柔解吐絲。

　　堪笑牡丹如斗大，不成一事又空枝。

　　注釋：①詠牡丹：亦指王隨，王曙作。②牡丹：多年生落葉小灌木，生長緩慢，株型小，株高多在0。5～2米之間；根肉質(zhì)，粗而長，中心木質(zhì)化，長度一般在0。5～0。8米，極少數(shù)根長度可達2米。牡丹是我國特有的木本名貴花卉，花大色艷、雍容華貴、富麗端莊、芳香濃郁，而且品種繁多，素有"國色天香"、"花中之王"的美稱，長期以來被人們當做富貴吉祥、繁榮興旺的象征。③桑葉：�？浦参锷５母稍锶~，又名家桑、荊桑、桑椹樹、黃桑等。④斗大：大如斗。對小的物體，形容其大。南朝宋劉義慶《世說新語·尤悔》：“周曰：‘今年殺諸賊奴，當取金印如斗大系肘后。’”清二石生《十洲春語》卷下：“不能如介子定遠輩，投筆立功，勒銘燕然，以博取斗大懸肘之印�！�

　　賞析：王溥的這首之所以能給人耳目一新的直覺印象，是他一反人們對牡丹一向喜愛贊美的心態(tài)。題目用“詠”，先順從人眾的普遍心理定勢，先誘導(dǎo)你，鄙人可沒說牡丹的壞話，我是要歌詠它。讀者乍眼一看，心理必然想著，歌詠牡丹者夥矣，王溥還能說出什么？這樣想著，就好奇的往下讀，結(jié)果卻讀出了對牡丹的說三道四。雖然有些生氣，但細品，詩人的審美情思落在了兩個點上——外表美和實用美。他擔心人們不服氣，先拿棗桑來示例：棗花雖小，秋后有棗兒甜脆可口；桑葉很柔弱，他能養(yǎng)蠶結(jié)絲，美艷的綾羅由桑葉生成。這回晾晾牡丹的底吧：花朵真大呀！大得無法形容，好像人們喜歡用“斗”來形容大，那就說她“如斗大”吧。還有，她的美艷，她的光彩，耀人眼目，讓人心蕩神怡，詩人是知道的，但他有意無視這些，因為，這些都是沒有實用價值的虛妄的外在美，僅此一點，不值一提，值得一提的是，她一旦開完美艷的花，就花去枝空，空空如也，有什么好贊美的'呢？詩我可寫完了，讀不讀是你的事，讀懂讀不懂更是你的事，認同不認同我也不管你，我只寫我的詩。詩人表完態(tài)了，我也表態(tài)：僅就詩而言絕對是好詩，如果取作對待人生的價值觀，那就不好了。人生既離不開更多具有實用價值的東西，也離不了一些外表美而虛無縹緲的事物，人們有時喜歡畫餅充“饑”和做夢——化蝶夢或黃粱夢。

　　牡丹原文及賞析 篇6

　　牡丹

　　唐代：薛濤

　　去春零落暮春時，淚濕紅箋怨別離。

　　�？直阃�巫峽散，因何重有武陵期？

　　傳情每向馨香得，不語還應(yīng)彼此知。

　　只欲欄邊安枕席，夜深閑共說相思。

　　譯文：

　　去春零落暮春時，淚濕紅箋怨別離。

　　去年幕春的時節(jié)，牡丹花兒凋零了，我的眼淚打濕那深紅小箋，怨恨與牡丹離別。

　　�？直阃�巫峽散，因何重有武陵期？

　　常擔心這樣的離別，就像楚襄王和巫山神女夢中幽會般一散不復(fù)聚，為什么又會像那武陵人邂逅相逢？

　　傳情每向香得，不語還應(yīng)彼此知。

　　牡丹花散發(fā)芳香，傳遞著她的情意，雖然一句話不說，但彼此心靈相通。

　　只欲欄邊安枕席，夜深閑共說相思。

　　只想在那花欄邊安置下床榻，以便在夜深人靜時，與牡丹花互說相思。

　　注釋：

　　去春零落暮春時，淚濕紅箋(jiān)怨別離。

　　去春：去年春天。零落：飄零、凋零。紅箋：指薛濤紙，是詩人創(chuàng)制的深紅小箋。

　　�？直阃�巫峽散，因何重有武陵期？

　　巫峽散：典出于戰(zhàn)國楚宋玉《高唐賦》中楚襄王和巫山神女夢中幽會的故事。武陵期：指晉代陶淵明《桃花源記》中武陵漁人意外發(fā)現(xiàn)桃花源仙境和傳說中劉晨、阮肇遇仙女的故辜。唐人多把武陵漁人和劉晨、阮肇遇仙女的故事聯(lián)系在一起，見王渙《惘悵詩》。

　　傳情每向(xīn)香得，不語還應(yīng)彼此知。

　　馨香：芳香。

　　只欲欄邊安枕席，夜深閑共說相思。

　　枕席：泛指床榻。

　　賞析：

　　這首詩把牡丹擬人化，把牡丹當做自己熱戀中的情人。首聯(lián)寫去年與牡丹分別情景；頷聯(lián)用巫山神女與武陵漁人兩個典故，含蓄而深致地表現(xiàn)了詩人對牡丹的眷眷思念和意外相逢的`驚喜欣悅；頸聯(lián)再現(xiàn)了與牡丹的深長情意，相知毋忘；尾聯(lián)中詩人把自己與戀人牡丹相親相愛之情推向高潮。全詩感情跌宕起伏，筆觸細膩曲折，余韻無窮，極具藝術(shù)魅力。

　　“去春零落暮春時，淚濕紅箋怨別離。”別后重逢，有太多的興奮，亦有無限的情思。面對眼前盛開的牡丹花，卻從去年與牡丹的分離落墨，把人世間的深情厚意濃縮在別后重逢的特定場景之中�！皽I濕紅箋”句，詩人自己進入了角色，親切感人。

　　“�？直阃�巫峽散，因何重有武陵期？”化牡丹為情人，筆觸細膩而傳神�！拔讔{散”承上文的怨別離，拈來楚襄王和巫山神女的故事，給花人之戀抹上夢幻迷離的色彩：擔心與情人的離別會象巫山云雨那樣一散而不復(fù)聚，望眼欲穿而感到失望。在極度失望之中，突然不期而遇，更使人感到再度相逢的難得和喜悅。詩人用武陵漁人的故事和劉晨、阮肇的傳說，給花人相逢罩上神仙奇遇的面紗，帶來了驚喜欲狂的興奮。兩句妙于用典，變化多端，曲折盡致。

　　“傳情每向馨香得，不語還應(yīng)彼此知�！眱删浼纫浴败跋恪�、“不語”射牡丹花的特點，又以“傳情”、“彼此知”關(guān)照前文，行文顯而不露，含而不澀�；ㄒ攒跋銈髑�，人以信義見著�；ㄅc人相通，人與花同感，所以“不語還應(yīng)彼此知。”

　　以上六句寫盡詩人與牡丹的戀情，末兩句，將詩情推向高潮：“只欲欄邊安枕席，夜深閑共說相思。”“安枕席”于欄邊，深夜說相思，見其相思之渴，相慕之深。這兩句想得新奇，寫得透徹。

　　此詩將牡丹擬人化，用向情人傾訴衷腸的口吻來寫，新穎別致，親切感人，有很強的藝術(shù)魅力。

　　牡丹原文及賞析 篇7

　　昭君怨·牡丹

　　宋代：劉克莊

　　曾看洛陽舊譜，只許姚黃獨步。若比廣陵花，太虧他。

　　舊日王侯園圃，今日荊榛狐兔。君莫說中州，怕花愁。

　　譯文

　　在歐陽修的《洛陽牡丹記》中，我曾經(jīng)見到過你。文章中說只有洛陽的姚黃才是獨步天下的名花。（現(xiàn)在）與芍藥和瓊花相比，真是虧待了你。

　　昔日你生長在花圃中，王侯將相爭相觀賞，如今花圃荊棘叢生，你與狐兔相伴。請不要說起中州的慘境，恐怕花也要哀愁。

　　注釋

　　昭君怨：詞牌名，又名《宴西園》《一痕沙》。四十字，全闋四換韻，兩仄兩平遞轉(zhuǎn)，上下片同。

　　洛陽舊譜：古代洛陽盛產(chǎn)牡丹，故“洛陽舊譜”指牡丹譜之類的書。

　　姚黃：牡丹珍貴品種之一，被譽為花王，北宋時十分名貴。歐陽修《洛陽牡丹記·風俗記第三》記載道：“姚黃者，千葉黃花，出于民姚氏家�！庇衷疲骸拔杭一ㄕ撸�千葉肉紅花，出于魏相仁溥家�！�

　　廣陵花：指芍藥和瓊花。廣陵：地名，在今揚州，古時以產(chǎn)芍藥聞名。

　　虧：委屈。

　　舊日王侯園圃（pǔ），今日荊榛（zhēn）狐兔：舊時王侯的園圃長滿了荊榛，狐貍、兔子亂竄。荊榛：荊棘；狐兔：暗喻敵兵。

　　中州：以洛陽為中心的中原地帶，時在金人占領(lǐng)之下。

　　賞析

　　大多數(shù)詞人寫牡丹，多贊其雍容華貴，國色天香，充滿富貴氣象。總之大都著重于一個喜字，而詞人獨辟蹊徑，寫牡丹的不幸命運，發(fā)之所未發(fā)，從而寄托詞人憂國傷時之情。

　　上片首二句“曾看洛陽舊譜，只許姚黃獨步”寫牡丹的身世。姚黃魏紫在當時是牡丹中的名貴品種，這里單舉姚黃，是以姚黃代名貴牡丹花種�！蔼毑健倍�字，準確、簡潔地說出這些牡丹的美麗和名貴。三、四句轉(zhuǎn)寫目前。芍藥、瓊花和牡丹都是天下名花，前二者雖經(jīng)戰(zhàn)火摧殘，但仍近朝廷，常為詞人詠歌。而牡丹命運獨苦，淪落于敵人的鐵蹄下，猶如昭君，成為朝廷孱弱的的犧牲品。這是對牡丹的同情，也是對朝廷當政者的怨憤。

　　下片“舊日王侯園圃，今日荊榛狐兔”描繪了國破家亡后中州的慘象，同時也形象地表明了牡丹的處境。盛世繁華時姚黃魏紫，傾國傾城；山河破碎中的`一片焦土，牡丹也就只剩下與荒煙衰草，荊榛狐兔相伴的命運了。詞人的憂國之心，離黍之哀，也通過這些形象的描寫，得到充分的表現(xiàn)。文字極為精煉，含義極為豐富�！熬�莫說中州，怕花愁”蘊含著詞人極為復(fù)雜而深沉的感情。怕人說中州的慘境，并非怯懦，而是更翻進一層，說明愛中州之深，言明光復(fù)中州之心的迫切，也說明未能渡江驅(qū)敵的憤恨心情。在堂堂男子漢空懷壯志、報國無門的南宋末年，詞人那種不平靜的心潮是不言而喻的。結(jié)句“怕花愁”，實則是自己愁不堪忍。而詞人采用曲折寫法，不僅能表現(xiàn)出惜花的深厚情意，而且也能引讀者進入境界，仿佛與牡丹相對，見其愁態(tài)，而不能無動于衷。

　　全詞構(gòu)思精妙，對比鮮明，感情深沉，達意委婉。雖是一首小詞，卻做到敘事、議論、抒情相結(jié)合，并且結(jié)構(gòu)嚴謹，層層相扣。借詠牡丹而生發(fā)出一個富有積極意義的主題來，是與詞人的一腔愛國熱情緊緊相連的。感時傷世，寄情于花，充分表現(xiàn)了對國家人民命運的時刻關(guān)注。

　　創(chuàng)作背景

　　北宋末年，徽欽二帝被虜北行，諸后妃相隨，淪落金邦。南宋愛國詩人念及此辱，無不憤慨感傷，生活在南宋末年的詞人，痛感朝廷腐敗，國勢衰頹，報國無門，故托牡丹以發(fā)憤，寫下這首詞，抒其黍離之哀。

　　作者簡介

　　劉克莊（1187～1269） 南宋詩人、詞人、詩論家。字潛夫，號后村。福建莆田人。宋末文壇領(lǐng)袖，辛派詞人的重要代表，詞風豪邁慷慨。在江湖詩人中年壽最長，官位最高，成就也最大。晚年致力于辭賦創(chuàng)作，提出了許多革新理論。

　　牡丹原文及賞析 篇8

　　原文：

　　吉祥寺賞牡丹

　　宋代：蘇軾

　　人老簪花不自羞，花應(yīng)羞上老人頭。

　　醉歸扶路人應(yīng)笑，十里珠簾半上鉤。

　　譯文：

　　人老了，還把鮮花戴在頭上，“我”不害羞，倒是花兒應(yīng)該為自己在我頭上而害羞。

　　賞花醉歸引得路人哄笑，十里街市上的老百姓都把簾卷上，走出門來觀看。

　　注釋：

　　人老簪（zān）花不自羞，花應(yīng)羞上老人頭。

　　簪花：在頭上插花、戴花。羞：難為情。

　　醉歸扶路人應(yīng)笑，十里珠簾半上鉤。

　　扶：攙扶。珠簾：珍珠綴成的簾子。半上鉤：簾子全部卷起來。

　　賞析：

　　此詩即是當時記實之作，表現(xiàn)了觀賞牡丹的熱烈場面和詩人簪花的情趣。

　　第一、二兩句是寫詩人簪花之趣。雖說當時禮俗士大夫集會時可以簪花，但老人簪著花成群結(jié)隊走在街市上，終覺有些不好意思。為了突出這種心態(tài)，作者掀起一道波瀾，“花應(yīng)羞上老人頭”，說花不愿上老人的頭。而事實是，不管花愿意與否，還是上了老人的頭，增添了不少情趣。兩個“羞”字，一說人，一說花，相映成趣，語妙天下。同時說明包括詩人在內(nèi)的官吏最終還是樂于在百姓面前亮相的�；ɑ盍�，人更活。從而進一步縮小了官民距離，更有意義。

　　第三、四兩句是寫詩人醉歸而路人嗤笑的場景。這里詩人恰當?shù)赜昧硕拍林�詩：“春風十里揚州路，卷上珠簾總不如�！笔�里街市上的老百姓把簾卷上，走出門來觀看這支浩蕩的插花隊伍的'經(jīng)過，只需要點出這一點，當時盛況就好像在眼前。于是，官民同樂的主題也就圓滿地表現(xiàn)出來了。詩人之所以在珠簾上鉤時用“半”字，是因為作詩需要留有余地，給讀者以想像空間，說全上鉤，而詩貴活。

　　前后聯(lián)均暗用前人句意，用得貼切靈活，不著痕跡，如同已出�！叭恕�、“花”、“老”、“羞”四字有意重復(fù)使用，更使詩的音節(jié)回環(huán)往復(fù)，有助于

　　這首詩運用夸張、擬人修辭手法并且連用幾個動詞，有利于渲染出一種喜劇情調(diào)氛圍，體現(xiàn)了詩人極高的文學造詣。表現(xiàn)出詩人超曠豁達、狂放不羈的襟懷。在這種超然物外的曠達態(tài)度背后，我們不難領(lǐng)略到詩人對人生、對美好事物的執(zhí)著追求。

　　牡丹原文及賞析 篇9

　　原文：

　　牡丹

　　[唐代]韓琮

　　桃時杏日不爭濃，葉帳成陰始放紅。

　　曉艷遠分金掌露，暮香深惹玉堂風。

　　名移蘭杜千年后，貴擅笙歌百醉中。

　　如夢如仙忽零落，暮霞何處綠屏空。

　　譯文及注釋：

　　譯文

　　在桃花、杏花盛開時它從不與其爭奇斗艷；等到葉密成帳時才慢慢開始綻放。

　　清晨艷麗的花朵好似金掌承接著潔凈清涼的露水，傍晚幽香飄溢與那豪華富麗的住宅里的香風爭惹。

　　樣草、杜若一類的名花要想改變得像牡丹那樣，至少得一千年以后呢！你是花中之王，獨占尊位，比動聽的笙歌還醉人。

　　牡丹花啊，為什么像夢中的仙人一樣飄走了，只空留下綠色似屏的葉子呢？

　　注釋

　　金掌：銅制的'仙人手掌。

　　賞析：

　　牡丹，天香國色，堪稱“國花”。特別在唐代，牡丹，也是詠花詩的“熱點”。但稍加留意，詩人們賞牡丹、贊牡丹，多盡往富麗說，極從歡情言，往往把牡丹作為榮華顯貴的象征。然而，韓琮著的這首《牡丹》，吟詠后卻有另一番感慨。

　　“桃時杏日不爭濃，葉帳成陰始放紅。”在首聯(lián)里先贊揚牡丹的品格：一是不出風頭，在桃杏開花的早春時候，不與百花爭艷；二是謹慎務(wù)實，不在自己條件成熟（“葉帳成陰”）時不嶄露才華（紅）。

　　“曉艷遠分金掌露，暮香深惹玉堂風�！苯又�在頷聯(lián)里繼續(xù)贊美牡丹的高雅和奉獻�！皶云G遠分金掌露”，說的是牡丹在早晨用它鮮艷如“金掌露”般的花苞在高處凝聚，承接那降落潔凈清涼的露水。傳說漢武帝求長生不老，以青銅鑄造銅人，高擎銅盤，承接甘露稱“金掌露”，以供服用。牡丹由于滋潤著天賜的甘露，色更艷，香益濃，所以能“暮香深惹玉堂風”——在晚上它把幽香飄溢，與“玉堂（豪華富麗的住宅）”的香風爭“惹”呢！這里，一“曉”一“暮”，概括總體，互為因果；“遠分”“深惹”、上縱下橫，動漪靜美，盡情地把牡丹贊頌�？磥碓娭械哪档�，并非富貴榮祿之輩，而是賞雅惹俗的高士！

　　“名移蘭杜千年后，貴擅笙歌百醉中�！痹谌悍贾�，牡丹卻遭到嫉妒，可是嫉妒者仍然是徒勞一場。頸聯(lián)中詩人先譏諷道：“名移蘭杜千年后”。這里的“移”字作“改變”講。意思是說：即使像蘭草、杜若一類的名花要想改變得像牡丹那樣，至少得一千年以后呢！接著才充滿自信地贊道：還是你啊，牡丹！“貴擅笙歌百醉中”——你是花中之王，獨占尊位，比動聽的笙歌還醉人哩！

　　“如夢如仙忽零落，暮霞何處綠屏空�！蹦档さ拿�運畢竟是不幸的：“如夢如仙忽飄零”，一個“忽”字，道出了官場風云變幻莫測的情景�！澳合己翁幘G屏空”承上句“忽零落”而結(jié)�！澳合肌庇髂档せǎ弧熬G屏”喻牡丹葉，喻比十分形象。這里詩人無限惆悵、無限深沉地感嘆道：牡丹花啊，為什么像夢中的仙人一樣飄走了，只空留下綠色似屏的葉子呢？此句頗有后人李清照“綠肥紅瘦”的韻味。

　　首聯(lián)寫牡丹的品格，頷聯(lián)寫牡丹的貢獻，頸聯(lián)轉(zhuǎn)訴牡丹對嫉妒者的蔑視，尾聯(lián)以落花飄零告終。全詩字字寫花，處處喻人，緊密結(jié)合自己的心事，正似詩人在大中十二年（858）被都將石載順等驅(qū)逐以后失官時心情的自況。

　　牡丹原文及賞析 篇10

　　原文：

　　平章宅里一欄花，臨到開時不在家。

　　莫道兩京非遠別，春明門外即天涯。

　　譯文

　　宰相的家中有一欄牡丹花，待到開花時主人卻不在家。

　　不要說長安和洛陽不算遙遠，出了春明門處處皆是天涯。

　　注釋

　　此詩作于大和三年（829）三月�！杜f唐書·文宗紀上》：“（大和三年三月）幸已朔，以戶部尚書令狐楚為東都留守�！�

　　和：即唱和，古代詩人相互間應(yīng)答酬謝所作的詩詞。

　　令狐相公：即令狐楚。相公指宰相，令狐楚曾任宰相，故稱。令狐楚入相在憲宗元和十四年。

　　牡丹：是時京師盛行賞牡丹之風俗，“家家習為俗，人人迷不悟。”，當時人多以此為詩料。舒元輿《牡丹賦序》（《全唐文》七二七）：“古人言花者牡丹未嘗與焉。蓋遁于深山，自幽而芳，不為貴重所知，花則何遇焉。天后之鄉(xiāng)西河也，有眾香精舍，下有牡丹，其花特異。天后嘆上苑之有闕，因命移植焉。由此京國牡丹日月寢盛。今則自禁闥洎官署，外延士庶之家，彌漫如四瀆之流，不知其止息之地，每暮春之月，遨游之士如狂焉。亦上國繁華之一事也�！�

　　平章宅：平章即“同中書門下平章事”或“同平章事”的'簡稱，亦指宰相�！缎绿茣�·百官志一》：“貞觀八年，仆射李靖以疾辭位。詔疾小瘳，三兩日一至中書門下平章事�！敝刑浦�后，凡任宰相，均加此銜。

　　令狐楚宅在唐長安城開化坊�！短苾删┏欠豢肌肪矶�，長安朱雀街東從北第二坊開化坊有“尚書左仆射令狐楚宅”，注引《酉陽雜俎》：“楚宅在開化坊，牡丹最盛。”

　　兩京：指當時的上都長安和東都洛陽，此處因舊習以西京稱長安東京稱洛陽，合而稱兩京。

　　春明門：唐代長安城外郭東面正中的城門�！短屏�典》云：“京師東面三門，中曰春明。”亦見《唐兩京城坊考》卷二。楚自長安東出赴洛陽，出此門，即離開長安城，故舉此為言。

　　天涯：天邊，意極遙遠。唐代詩人王建罷官后，卜居長安西南“百里”之遙的原上，曾賦詩“長安無舊識，百里是天涯�！保ā对�上新居十三首》其三）。

　　賞析：

　　此詩寫于唐文宗大和三年（公元829年）三月，作者劉禹錫在長安任集賢殿學士。令狐楚元和十五年被貶衡州，大和二年剛剛被召回京師任戶部尚書，不及半年又被調(diào)任為東都留守。唐人以京官為重，東都留守實是閑職，遠離京國使令狐楚怏怏作《赴東都別牡丹》，劉禹錫亦為其不平而唱和作此詩。

　　牡丹原文及賞析 篇11

　　原文：

　　牡丹一朵值千金，將謂從來色最深。

　　今日滿欄開似雪，一生辜負看花心。

　　賞析：

　　牡丹在我國被譽為“國花”、“國色天香”、和“花中之王”，在世界上也負有盛名。

　　牡丹花，嬌艷多姿，雍容大方，富麗堂皇。自古以來引起許多騷人墨客的謳歌、贊美，是很自然的。據(jù)初步收集，歷代文人專寫牡丹的詩詞就有四百余首。其中，以唐、宋兩朝為最多，共一百三十多人，二百七十余首。包括象王維、李白、李賀、韓愈、劉禹錫、白居易、溫庭筠、李商隱、歐陽修、蘇軾、黃庭堅、陸游、辛棄疾等一些很著名的詩人在內(nèi)。僅蘇軾一人，就有三十多首。金元明三代，六十余人，九十多首。清代，三十多人，五十余首。近代和當代文人，也寫了不少詠牡丹的詩。

　　總觀牡丹詩，大體有如下幾個方面的內(nèi)容：

　　第一，贊美牡丹花的嬌艷多姿，富麗堂皇。宋代歐陽修贊美說：“天下真花獨牡丹�！彼�在一首詠白牡丹的七絕中，用蟾精雪魄來比喻她：蟾精雪魄孕云，春入香腴一夜開。宿露枝頭藏玉塊，曖氣庭面倒銀杯。他還有“冰肌玉骨鐘瓊萼，雪魄蟾精孕秀根”的.句子。傳說月宮中有蟾蜍，后以蟾指代月亮。民謠曰“谷雨三朝看牡丹”。牡丹花開時，桃、梨、杏花都已敗落，牡丹遲開不爭春。

　　第二，揭露封建統(tǒng)治階級玩花作樂，殘酷掠奪勞動人民的罪行。

　　第三，借花抒情，伸述心志。

　　第四，描寫了詩人們愛花、種花、理花、惜花、憶花的情景。

　　牡丹原文及賞析 篇12

　　原文：

　　蓮枝未長秦蘅老，走馬馱金斸春草。

　　水灌香泥卻月盤，一夜綠房迎白曉。

　　美人醉語園中煙，晚華已散蝶又闌。

　　梁王老去羅衣在，拂袖風吹蜀國弦。

　　歸霞帔拖蜀帳昏，嫣紅落粉罷承恩。

　　檀郎謝女眠何處？樓臺月明燕夜語。

　　注釋：

　　秦蘅（héng）：一種香草。

　　斸：zhú挖，砍。

　　春草：牡丹。

　　卻月盆：半月形的花盆。

　　綠房：指含苞的花蕾。

　　迎白曉：迎著黎明開放。

　　美人：指貴族男女。

　　散：花開之后，花瓣松散。

　　闌：稀少。

　　梁王：當時牡丹名貴品種的名稱。

　　羅衣：指牡丹的綠葉。

　　蜀國弦：樂府曲名。

　　歸霞：晚霞。

　　帔（pèi）拖：帔，古代披在肩背上的服飾�；ò険u曳欲墜的樣子。

　　蜀帳：蜀帛做成的護花帳幕。

　　嫣紅：艷美的牡丹花。

　　落粉：卸妝。指花朵枯萎。

　　承恩：受到恩寵。

　　檀郎：晉朝文人潘岳，潘岳小名是檀奴。

　　謝女：猶謝娘。唐人慣用來泛指少女。

　　檀郎謝女：泛指游玩的貴族男女。

　　賞析：

　　前四句寫栽種、花開。“蓮枝未長秦蘅老”（秦蘅也是一種香草），點明是暮春時節(jié)，“走馬馱金”是說牡丹價格之高，斸就是挖，春草就是牡丹�！八�灌香泥卻月盆”是說牡丹的種植環(huán)境是“香泥”和“卻月（半月形）盆”；“一夜綠房迎白曉�！本G房指花苞，迎白曉指迎著黎明開放。

　　中間四句既寫花期不久，亦寫貴族富貴不常在�！懊廊俗碚Z園中煙，晚花已散蝶又闌。”一句寫牡丹繁盛之時國色天香，美艷動人，像嬌媚的美人在園中煙霧里嫣紅若語。但這個美景不常在，黎明開放晚上就花散蝶飛，極寫繁榮之景之短促。“梁王老去羅衣在，拂袖風吹蜀國弦�！薄傲和酢敝笣h文帝的兒子梁孝王劉武，這里借指上文中“走馬馱金”的老一代貴族�！笆駠�弦”樂府曲名，代指音樂。全句說，老一代的貴族漸漸老死（勢力漸微），但是他的下一代仍穿著羅衣，合著音樂賞花玩樂。

　　后四句接上文，繼續(xù)借物寓人，以花寫人�！皻w霞帔拖蜀帳昏，嫣紅落粉罷承恩。” “歸霞帔拖”寫殘花之景，像衣帔下垂，蜀帳即用蜀紙做的'護花罩。全句說，花兒凋零，花帳也失去了光彩，嫣紅的花朵飄落，失去了主人的寵愛。隱喻老一輩貴族老死，新一輩貴族失去了當權(quán)者（皇帝）的寵愛和恩澤�！疤蠢芍x女眠何處？樓臺月明燕夜語�！碧蠢桑号嗽溃�小名檀奴，謝女：謝安蓄妓；檀郎謝女借指貴族青年男女。樓臺：當年觀花處。全句說：貴族的青年男女又有什么歸宿呢，當年喧囂一時的觀花樓臺只有燕子在明月下対語。

　　牡丹原文及賞析 篇13

　　原文：

　　去春零落暮春時，淚濕紅箋怨別離。

　　�？直阃�巫峽散，因何重有武陵期。

　　傳情每向馨香得，不語還應(yīng)彼此知。

　　只欲欄邊安枕席，夜深閑共說相思。

　　賞析：

　　“去春零落暮春時，淚濕紅箋怨別離�！眲e后重逢，有太多的興奮，亦有無限的情思。面對眼前盛開的牡丹花，卻從去年與牡丹的'分離落墨，把人世間的深情厚意濃縮在別后重逢的特定場景之中�！凹t箋”，當指薛濤紙，是詩人創(chuàng)制的深紅小箋。“淚濕紅箋”句，詩人自己進入了角色，讀來親切感人。

　　“�？直阃�巫峽散，因何重有武陵期？”化牡丹為情人，筆觸細膩而傳神�！拔讔{散”承上文的怨別離，拈來宋玉《高唐賦》中楚懷王和巫山神女夢中幽會的故事，給花人之戀抹上夢幻迷離的色彩：擔心與情人的離別會象巫山云雨那樣一散而不復(fù)聚，望眼欲穿而感到失望。在極度失望之中，突然不期而遇，更使人感到再度相逢的難得和喜悅。詩人把陶淵明《桃花源記》中武陵漁人意外地發(fā)現(xiàn)桃花源仙境和傳說中劉晨、阮肇遇仙女的故事捏合在一起（唐人把武陵和劉晨、阮肇遇仙女的故事聯(lián)系在一起，見《全唐詩》卷六九O王渙《惘悵詩》），給花人相逢罩上神仙奇遇的面紗，帶來了驚喜欲狂的興奮。兩句妙于用典，變化多端，曲折盡致。

　　“傳情每向馨香得，不語還應(yīng)彼此知�！眱删浼纫浴败跋恪�、“不語”射牡丹花的特點，又以“傳情”、“彼此知”關(guān)照前文，行文顯而不露，含而不澀�；ㄒ攒跋銈髑�，人以信義見著�；ㄅc人相通，人與花同感，所以“不語還應(yīng)彼此知�！�

　　以上六句寫盡詩人與牡丹的戀情，末兩句，將詩情推向高潮：“只欲欄邊安枕席，夜深閑共說相思�！薄鞍舱硐�”于欄邊，如對故人抵足而臥，情同山海。深夜說相思，見其相思之渴，相慕之深。這兩句想得新奇，寫得透徹。

　　此詩將牡丹擬人化，用向情人傾訴衷腸的口吻來寫，新穎別致，親切感人，自有一種醉人的藝術(shù)魅力。

　　牡丹原文及賞析 篇14

　　惆悵階前紅牡丹，晚來唯有兩枝殘。

　　明朝風起應(yīng)吹盡，夜惜衰紅把火看。

　　新昌竇給事宅南亭花下作

　　寂寞萎紅低向雨，離披破艷散隨風。

　　晴明落地猶惆悵，何況飄零泥土中。

　　翻譯

　　惆悵地看著臺階前的紅牡丹，傍晚到來的時候只有兩枝殘花還開著。

　　料想明天早晨大風刮起的時候應(yīng)該把所有的花都吹沒了，在夜里我對這些衰弱的卻紅似火的花產(chǎn)生了憐憫之心，拿著火把來看牡丹花。

　　暮春時節(jié)冷雨蕭瑟，牡丹花萼低垂，花瓣紛紛飄落，隨風飛散，再也沒有人來關(guān)心她寂寞凄涼的處境。

　　縱然是晴明天氣里，殘花落地猶覺得惆悵，何況在風雨之中，飄零在污泥爛土之中更覺得慘不忍睹。

　　注釋

　　惆悵：傷感，愁悶，失意。

　　階：臺階。

　　殘：凋謝。

　　明朝：明天。

　　衰：枯萎，凋謝。

　　紅：指牡丹花。

　　把火：手持火把。

　　萎紅：枯萎的花。

　　離披：紛紛下落貌。

　　破艷：謂殘花。

　　晴明：一作“晴天”。

　　飄零：凋謝；凋零。

　　賞析

　　在群芳斗艷的花季里，被譽為國色天香的牡丹花總是姍姍開遲，待到牡丹占斷春光的時候，一春花事已經(jīng)將到盡期。歷代多愁善感的詩人，對于傷春惜花的題材總是百詠不厭。而白居易《惜牡丹花二首》卻在無數(shù)惜花詩中別具一格。人們向來在花落之后才知惜花，這組詩第一首卻一反常情，卻由鮮花盛開之時想到紅衰香褪之日，以“把火”照花的新鮮立意表現(xiàn)了對牡丹的無限憐惜，寄寓了歲月流逝、青春難駐的深沉感慨。

　　全詩雖然只有短短的四句，但文氣跌宕回環(huán)，語意層層深入。首句開門見山，點出題意：“惆悵階前紅牡丹”，淡淡一筆，詩人的愁思，庭院的雅致，牡丹的紅艷，都已歷歷分明�！般皭潯倍�字起得突兀，造成牡丹花似已開敗的錯覺，立即將讀者引入惜花的惆悵氣氛之中。第二句卻將語意一轉(zhuǎn)：“晚來唯有兩枝殘。”強調(diào)到晚來只有兩枝殘敗，讀者才知道滿院牡丹花還開得正盛�！拔ㄓ小�、“兩枝”，語氣肯定，數(shù)字確切，足見詩人賞花之細心，只有將花枝都認真數(shù)過，才能得出這樣精確的結(jié)論，而“唯有”如此精細，才見出詩人惜花之情深。這兩句自然樸質(zhì)，不加雕飾，僅用跌宕起伏的語氣造成一種寫意的效果，通過惜花的心理描繪表現(xiàn)詩人黃昏時分在花下流連忘返的情景，情篤而意深。

　　既然滿院牡丹只有兩枝殘敗，似乎不必如此惆悵，然而一葉知秋，何況那還是兩枝。詩人從兩枝殘花看到了春將歸去的消息，他的擔心并非多余�！懊鞒�風起應(yīng)吹盡”，語氣又是一轉(zhuǎn)，從想象中進一步寫出惜花之情。明朝或許未必起風，“應(yīng)”字也說明這只是詩人的憂慮。但天有不測風云，已經(jīng)開到極盛的花朵隨時都會遭到風雨的摧殘。一旦風起，“寂寞萎紅低向雨，離披破艷散隨風”，那種凄涼冷落實在使詩人情不能堪。但是詩人縱有萬般惜花之情，他也不能拖住春天歸去的腳步，更不能阻止突如其來的風雨。古人說過：“晝短苦夜長，何不秉燭游？”（《古詩十九首》）那么，趁著花兒尚未被風吹盡，夜里起來把火看花，也等于延長了花兒的生命。何況在搖曳的火光映照下，將要衰謝的牡丹越發(fā)紅得濃艷迷人，那種美麗而令人傷感的情景又自有白天所領(lǐng)略不到的風味。全篇詩意幾經(jīng)轉(zhuǎn)折，詩人憐花愛花的一片癡情已經(jīng)抒發(fā)得淋漓盡致，至于花殘之后詩人的心情又會如何，讀者也就不難體味了。

　　第二首詩自注說是寫在“新昌竇給事宅南亭花下”。兩首詩的題材完全一樣的，都是“惜”牡丹花，但是切入的角度卻又有所不同，前一首“晚來唯有兩枝殘”，是碩果尚存，而這一首卻已是敗蕊殘花，一片狼藉，看上去簡直有點慘不忍睹了。詩是這樣開頭的：“寂寞萎紅低向雨，離披破艷散隨風�！碑斈档な㈤_之時，當然不會被冷落，可是一旦花期過后，真的到了花萼低垂、冷雨蕭瑟、花瓣飄落、隨風飛散之際，就不會有人前來贊賞她曾有的富貴嫵媚，或者關(guān)注她如今的凄涼處境。白居易用兩個字“寂寞”，一語中的地道出了這其間的不幸。前一首以“惆悵”領(lǐng)起，說的是白居易惜花的無奈感受，這一首用“寂寞”開篇，點出了落花的冷落處境。這是一種真正護花使者才會有的境界，而絕不是那些附庸風雅、追隨時髦者所能想象和體會的。詠物詩寫到這個份上，其實已經(jīng)是在借詠物而言志了，也許世界上什么時候都不會缺少錦上添花的善行，可是真正需要的卻往往是無人喝采的.雪中送炭呀。

　　接下來的兩句詩，“晴明落地猶惆悵，何況飄零泥土中�！本唧w細微地刻畫了風雨過后落紅滿地的景象，用的是一種欲擒故縱、欲說還休的表現(xiàn)手法，極盡強調(diào)、渲染之能事。先說哪怕在是風和日麗的情況下，開敗的牡丹隨風飄落也會令人感到無比惆悵，進而強調(diào)眼前所見，當初在枝頭上或含苞待放，或笑靨迎人的花瓣已經(jīng)不但開敗，“何況”又紛紛“飄零”在風雨過后的“泥土中”，那種慘狀，那份凄涼，只要是有一分愛花的心思，哪怕是石頭人見了也要落淚了，更不要說白居易面對此景又該做何感想了，這實在是他無從表達也不忍明說的。詩歌也就在這種讓人不忍卒讀的情緒中，黯然而止了。

　　白居易此組詩一出，引起后人爭相模仿，李商隱的《花下醉》：“客散酒醒深夜后，更持紅燭賞殘花。”在殘花萎紅中寄托人去筵空的傷感，比白居易的詩寫得更加秾麗含蓄，情調(diào)也更凄艷迷惘。而在豁達開朗的蘇軾筆下，與高燭相對的花兒則像濃妝艷抹的美女一樣嬌懶動人：“只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝�！保ā逗Ｌ摹罚┫Щǖ你皭澮呀�(jīng)消融在詩人優(yōu)雅風趣的情致之中。這兩首詩歷來更為人們所稱道，但后人藝術(shù)上的成功是由于擷取了前人構(gòu)思的精英，因此，當讀者陶醉在李商隱、蘇軾所創(chuàng)造的優(yōu)美意境之中的時候，也不應(yīng)當忘記白居易以燭光照亮了后人思路的功勞。

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