文明禮儀作文15篇[精華]

　　在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都接觸過作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編收集整理的文明禮儀作文，歡迎閱讀與收藏。

文明禮儀作文1

　　在學(xué)校的右下角，有一塊土。里面栽滿了花草樹木。從前那是一個(gè)骯臟的小角落。為什么呢？因?yàn)橥瑢W(xué)們不講衛(wèi)生，把一些不要的紙張，喝完水的瓶子，零食的包裝袋等等都扔在那里。原來，這并沒有什么大不了的。只要撿起來，不就干凈了嗎？可是，竟然沒有一個(gè)彎腰行動(dòng)。所以那里就垃圾成堆呢；除此之外，校園里還臟話滿天。只要留心一聽，耳朵里除了塞滿的臟話之外就沒有其它的了；還隨處可見一些不文明禮貌的行為。如：在花池里亂跳、摘樹葉、摘花兒等等；天氣漸漸地?zé)崞饋砹�，花園中的花草樹木也被太陽曬得無精打采，卻沒有人給小花小草們澆過一滴水。所以，那里就是一個(gè)既骯臟又不文明的不起眼的小角落。

　　但是，現(xiàn)在和以前相比起來，簡(jiǎn)直就是天與地的差別啊！以前那里垃圾成堆，但是現(xiàn)在那里干凈得猶如天上的白云，別說一片垃圾，就是連一丁點(diǎn)兒灰塵都找不出來；以前那里臟話滿天，文明禮貌行為更是隨處可見。但是，現(xiàn)在不同了，同學(xué)們不再說臟話了，以前那些不文明禮貌的行為，再出沒有在同學(xué)們身上出現(xiàn)過。因?yàn)橥瑢W(xué)們的心里面都明白：要爭(zhēng)做一個(gè)優(yōu)秀的、合格的、文明的少先隊(duì)員；花園中的花草樹木也不再饑渴了，因?yàn)樘鞖鉄岬臅r(shí)候，同學(xué)們都爭(zhēng)先恐后地為小花小草們“洗澡”。所以，花園里的.花草樹木看起來生機(jī)勃勃，也比以前更綠了一些，讓學(xué)校的空氣比以前更清新了一些。從此以后，那里不再是以前的那個(gè)骯臟的、不起眼的小角落了，而是一個(gè)同學(xué)們都喜歡的美麗的花園。因?yàn)檩p風(fēng)拂過，讓人聞到一股清新的、甘甜的味道。

　　我想，如果全校的同學(xué)都爭(zhēng)做一個(gè)優(yōu)秀的、合格的、文明的少先隊(duì)員的話，那校園的每一個(gè)角落都會(huì)充滿同學(xué)們的歡聲笑語，也將會(huì)布滿同學(xué)嬉戲打鬧的身影。我相信，我們的學(xué)校將來一定是一個(gè)美好的、生機(jī)勃勃的、文明的綠色校園。

文明禮儀作文2

　　中華文明是世界上最古老的文明之一，也是世界上持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的文明。中國(guó)被世人譽(yù)為“禮儀之邦”，文明一詞是貫穿中華五千年的字眼：孔融讓梨，是尊敬兄長(zhǎng)的文明；程門立雪，是尊師重道的文明；孟母三遷，是愛護(hù)晚輩的文明……千百年來，中華兒女以一顆純潔的心傳承著華夏文明的精髓，讓祖國(guó)的“文明”能夠源遠(yuǎn)流傳，經(jīng)久不衰。講文明、用禮儀，是弘揚(yáng)中華民族文化、展示中華民族精神的重要途徑。

　　古時(shí)候，也有許多文明孩子。

　　東漢魯國(guó)，有個(gè)名叫孔融的孩子，十分聰明，也非常懂事�？兹谶�有五個(gè)哥哥，一個(gè)小弟弟，兄弟七人相處得十分融洽。

　　有一天，孔融的媽媽買來許多梨，一盤梨子放在桌子上，哥哥們讓孔融和最小的弟弟先拿。

　　孔融看了看盤子中的梨，發(fā)現(xiàn)梨子有大有小。他不挑好的，不揀大的，只拿了一只最小的梨子，津津有味地吃了起來。爸爸看見孔融的行為，心里很高興，心想：別看這孩子剛剛四歲，卻懂得應(yīng)該把好的.東西留給別人的道理呢。于是他故意問孔融：“盤子里這么多的梨，又讓你先拿，你為什么不拿大的，只拿一個(gè)最小的呢？”

　　孔融回答說：“我年紀(jì)小，應(yīng)該拿個(gè)最小的，大的應(yīng)該留給哥哥吃�！�

　　爸爸接著問道：“你弟弟不是比你還要小嗎？照你這么說，他應(yīng)該拿最小的一個(gè)才對(duì)呀？”

　　孔融說：“我比弟弟大，我是哥哥，我應(yīng)該把大的留給小弟弟吃�！�

　　爸爸聽他這么說，哈哈大笑道：“好孩子，好孩子，你真是一個(gè)好孩子，以后一定會(huì)很有出息�！�

　　讓我們一起邁出堅(jiān)定的步伐，共同為華夏民族的文明發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量，與文明同行，把自己的文明行動(dòng)，在日常生活工作中，徹實(shí)踐行，用實(shí)際我文明行動(dòng)來實(shí)踐自身的文明素養(yǎng)水平，從點(diǎn)滴小事做起，共同構(gòu)筑中華民族的“文明長(zhǎng)城”，讓文明的春風(fēng)吹遍中華大地。

文明禮儀作文3

　　社會(huì)在進(jìn)步，時(shí)代也在變化，人們的生活水平也逐漸在提高。作為一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的公民，就必須講禮儀。而如今講文明禮儀似乎已經(jīng)成為了一大問題。學(xué)生的出口成＂臟＂，問路者的＂冰冰＂有禮。古人說的好：玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知義。為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀。告訴我們做人一定要文明有禮。而如今做到這樣的人少之又少。

　　就拿共享單車的事情來說吧！記得有一次，天氣很好，爸爸媽媽想在筼筜湖邊教我學(xué)騎車，于是我們開始四處尋找小黃車。好不容易找到一輛，然而它的座位是壞的。于是我們繼續(xù)尋找，累得氣喘吁吁、汗流浹背，經(jīng)過了艱辛萬苦在一個(gè)漆黑的小巷，又找到了一輛小黃車，但是經(jīng)過了一大堆單車堆起來的＂小山＂受到的擠壓，整輛單車就像一個(gè)完全泄完氣的皮球。找了很長(zhǎng)的時(shí)間終于找到了一輛完好無損的車，但是它在垃圾桶旁邊附近，車身上堆滿了惡心的.垃圾，估計(jì)是人們丟垃圾的時(shí)候也不看準(zhǔn)，丟到了小黃車身上了。整輛車的上面，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就聞到一種刺骨的臭味，讓人不敢走向前去，把它解鎖開來。聞到那難聞的味道，我真想把我吃完的午飯全都吐了出來，趕緊離開。走了很久很久，像是走了三天三夜一般，恨不得爬上床睡覺，眼睛似乎累得睜不開來，差點(diǎn)就想放棄回家睡覺去。往回走的路上，我竟然隱約的看見，湖水里有一輛潛在湖中的小黃車，孤零零地訴說它的委屈，我忍不住想：怎么有這么多不文明的人，把共享單車毀壞！車子座位被拆、輪子被拆、成了一輛報(bào)廢不堪的小黃車。找著找著，看到很多車，有的號(hào)碼牌被摳掉了、有的二維碼上貼了雙面？的、還有的后輪、前輪被自家的鎖鎖起來的……一想到共享單車被破壞那么嚴(yán)重，我們一家人都搖頭嘆氣起來，想到電視上電腦上到處宣傳共同締造美麗廈門，然而廈門人民的文明在哪里，亂停亂放單車，隨地吐痰的人，滿口臟話、口出惡言的人，電視里的宣傳似乎已經(jīng)變成了謊言，只是口頭上說說，大家都沒有用行動(dòng)來證明，＂文明誠(chéng)市＂這個(gè)稱號(hào)。

　　文明是我們學(xué)習(xí)和生活的根基。讓我們學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人。就讓我們從自身做起，從一件小事做起，讓文明禮儀伴隨著我們成長(zhǎng)。

文明禮儀作文4

　　文明禮儀是一對(duì)不可分開的兄弟，它們代表的是一個(gè)人的素質(zhì)，也是給人第一印象的關(guān)鍵。它們猶如那清涼的秋風(fēng)，給予涼爽；它們猶如那無形的鑰匙，打開心房；它們猶如那千年靈芝，消除病痛……它們是21世紀(jì)的人么渴望追求的，它們是不可缺失的。

　　文明禮儀在我國(guó)的歷史上，小的方面彰顯的是自己的品德，大的方面彰顯的是我泱泱大國(guó)的氣質(zhì)與素質(zhì)，這些方面都體現(xiàn)了文明禮儀的重要性了。而現(xiàn)在也不例外，如果沒有文明禮儀，就沒有孔子

　　“己所不欲，勿施與人”的寬��；如果沒有文明禮儀，就沒有周總理文明握手而博得外國(guó)人的尊重；如果沒有文明禮儀，就沒有福特?fù)旒埡秃髞淼捏@人成績(jī)。這些種種都說明了文明禮儀不管是在封建社會(huì)的古代，還是現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的21世紀(jì)，它們都發(fā)揮著極其重要的作用。

　　現(xiàn)在的人們有些就缺乏這種文明禮儀，雖然這可能只是一小部分，但是我們絕對(duì)不能小看它們。特別是在現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的時(shí)期，一些生意或者是語言交流，缺少文明禮儀的`話，一個(gè)好好的生意可能就因?yàn)檫@樣就沒有了，甚至?xí)�被人們視為沒素質(zhì)、沒教養(yǎng)的人，這樣的話將會(huì)被人們拋棄，被社會(huì)拋棄。So，從現(xiàn)在開始，我們就要改變自己，做一個(gè)擁有文明禮儀的人，比如：尊敬師長(zhǎng)，遵紀(jì)守法，不粗言野語……但是文明禮儀不僅僅限制于局限性的規(guī)則、規(guī)矩，它更是一種值得我們珍藏回味無窮的幸福。比如：一句安慰的話語，一個(gè)充滿慈祥的微笑，帶給我們的又何止是尊重呢？那是回味的幸福啊……

　　文明帶給我們的幸福是無形的，但又像物體那樣地真實(shí)。它們仿佛是空氣，我們雖然看不到，摸不著，但是它們對(duì)于我們來說是必不可少的，它們又猶如地球上的水，具有極其重要的地位……我們?nèi)祟愲x不開空氣，離不開水，那么，我們同時(shí)也離不開文明禮儀。一個(gè)人具有好的文明禮儀，這種禮儀將會(huì)展現(xiàn)你無形的魅力和氣質(zhì)，這是任何東西都無法給予你的。

　　如果我們每個(gè)人都擁有好的文明禮儀，這個(gè)世界將會(huì)更加美好。那么，作為這世間上的一員，你難道不想成為一個(gè)擁有文明禮儀的人嗎？你難道不想讓這個(gè)世界更加美好嗎？

　　如果你想的話，就馬上行動(dòng)吧！

文明禮儀作文5

　　鏡頭一：“噗”的一聲，一口痰吐在你的腳邊，讓你惡心半天。

　　鏡頭二：“你算老幾？快點(diǎn)把你的XX拿來給我，要不然的話，嘿嘿……”一位大同學(xué)用恐嚇的語氣朝著另一位小同學(xué)，迫使小同學(xué)無奈地拿出他所需要的東西來。

　　鏡頭三：課堂上，老師正在精彩地上課，同學(xué)們正在認(rèn)真地聽課，只見一位同學(xué)拿出一枝筆來，在桌子上很快地畫上了一幅畫。

　　鏡頭四：中午用餐時(shí)，同學(xué)們嘴里含著飯，正在開心地說笑，一個(gè)小笑話，使其中的一位同學(xué)忍不住把嘴里的.飯噴了出來，掉到了另一位同學(xué)的飯碗里，真是讓人哭笑不得。

　　鏡頭五：學(xué)校的服務(wù)部邊，垃圾箱里有食品包裝袋、包裝紙，垃圾箱邊的地上也扔滿了包裝袋、包裝紙。

　　鏡頭六：課間，有的同學(xué)橫沖直撞，你追我打，大聲喧嘩。

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　　這就是不文明行為，這些舉不勝舉的不文明現(xiàn)象，都發(fā)生在我們的生活之中，我們每天都重復(fù)著這些讓我們自己稱之為不文明的現(xiàn)象。雖然老師每天都在制止這些不文明現(xiàn)象，教育我們要養(yǎng)成良好的習(xí)慣，做個(gè)講文明、有禮貌的好學(xué)生，但同學(xué)們并沒有把這真正當(dāng)回事。許多同學(xué)能背《小學(xué)生日常行為規(guī)范》，卻還在隨地吐痰，隨手扔紙屑，許多同學(xué)在學(xué)校里能學(xué)雷鋒做好事，回到家里卻要飯來張口，衣來伸手，完全像變了個(gè)人。

　　同學(xué)們也知道這些行為不好，但在做的過程中，卻無法約束自己的行為，說到底這些不文明的行為的產(chǎn)生，是同學(xué)們還沒有意識(shí)到文明禮儀是一個(gè)人修養(yǎng)的具體體現(xiàn)，是做人的基本要求。有的同學(xué)是受到了社會(huì)上不良風(fēng)氣的影響，分不清美丑，以為那種行為是瀟灑，有派頭。全然不知道這只是一種不良的社會(huì)風(fēng)氣。

　　要想改變同學(xué)們身上的不良習(xí)氣，就要教育他們自覺遵守社會(huì)公德，向不文明行為告別，提高自身文明素養(yǎng)，讓他們牢記文明禮儀就在他們平時(shí)的一舉一動(dòng)、一言一行之中。

　　古人曾說“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。要培養(yǎng)自己良好的行為習(xí)慣，就必須嚴(yán)格要求自己，從小事做起。我相信，只要我們真正重視起來，就一定能養(yǎng)成良好的習(xí)慣，讓文明伴我們成長(zhǎng)。

文明禮儀作文6

　　文明像風(fēng)，時(shí)刻提醒我們要做有禮貌的小學(xué)生，文明像陽光，帶給我們溫暖和歡樂，文明像黑暗中的一盞燈，照亮了我們前進(jìn)的道路，文明其實(shí)就在我們的身邊，無處不在。那是今年3月13日的上午，我和媽媽去齊齊哈爾市給我矯正牙齒，當(dāng)天，公共汽車上的人并不多，我和媽媽很容易的找到了座位，經(jīng)過了幾個(gè)站牌后，車上的人漸漸增多，我也感到有些擁擠，在擁擠的人群中，我隱約的看見了一位白發(fā)蒼蒼的老奶奶上了車，我的'心“砰砰”的跳得很厲害，老師平時(shí)都教育我們要給老人關(guān)懷和幫助，但在擁擠的車上我一個(gè)小孩子能幫上什么呢！

　　我剛想到這里，一位哥哥立刻把老奶奶扶到了他的座位上，不一會(huì)兒，老奶奶下車了，那位哥哥剛坐下，又上來了一對(duì)老年夫妻，哥哥又忙站了起來讓座，旁邊的姐姐也不由自主的站了起來�？吹竭@我的眼睛有些濕潤(rùn)了，那位哥哥在我的心中他長(zhǎng)高了，高了好多，車上不斷的上來了一位又一位的老人，不斷的又一雙雙陌生的手去扶他們，就在這時(shí)，又上來了一位老奶奶，我抬起頭望著身旁的媽媽，媽媽的眼中充滿鼓勵(lì)的目光，我急忙站了起來大聲說：“奶奶，您坐在這里吧。”我的座位讓給了老奶奶，而我卻坐在了媽媽的腿上，車一晃，坐在媽媽腿上的我很不舒服，但我心里還是甜甜的。下車了，我的心中好驕傲，似乎這次矯正牙齒一點(diǎn)也不害怕了，媽媽常說我們90后的孩子很自私，以自己為中心，不懂得去關(guān)心別人，但今天我卻讓媽媽對(duì)我們有了新的認(rèn)識(shí)，我真的太高興了，文明禮儀就在我們這些80、90后的孩子們的身上，只是媽媽這代人沒有發(fā)現(xiàn)而已。通過這件事，我對(duì)文明禮儀又有了新的了解。有時(shí)，我們?cè)诳桃獾娜プ鑫拿鞯氖�，找文明的事，但是無論我們?cè)鯓诱�，都是找不到的，因�(yàn)槲拿骶驮谖覀兊纳磉�，時(shí)刻伴隨我們80、90后的孩子們。

文明禮儀作文7

　　中國(guó)被譽(yù)為“文明禮儀之邦”，作為一個(gè)中學(xué)生而言，繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)，弘揚(yáng)中華民族文明禮儀是我們責(zé)無旁貸的歷史重任。所以，問們要從自己做起，要從身邊的小事做起。

　　不知你們有沒有過這樣的經(jīng)歷。在你正享受著溫暖的陽光悠閑地漫步的時(shí)候，忽然，有人從你身邊走過，從口中吐出了一口痰，此時(shí)你的感受是什么呢？我的第一感覺就是這個(gè)人很不文明，不懂禮儀。在我們中國(guó)，這個(gè)禮儀之邦，文明禮儀顯得格外的重要。所以，我們要以身作則。

　　公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎？不會(huì)！個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉�！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且�完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平；認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的'修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀�？墒强匆娦�園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語言的巨人，行動(dòng)的矮人”么？我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高；不必怨艾自己的力量太單薄，對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎？可是，單憑這一點(diǎn)酵母，不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。

　　文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人， 學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人， 清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。

文明禮儀作文8

　　最近，我們一家人經(jīng)常漫步在公園的綠蔭道上，呼吸著新鮮的空氣，享受大自然的恬美，一邊還討論一個(gè)話題——文明與和諧。春天的傍晚，山邊的斜陽，泛起了點(diǎn)點(diǎn)紅暈，與天際互相映襯，讓我體會(huì)到了自然的和諧。

　　我曾經(jīng)很努力地尋找和諧的腳印，可是漸漸地，我發(fā)現(xiàn)它處處存在——清晨，從朦朧的睡意中醒過來，推開窗戶，傳來悅耳的“嘰喳”聲，那是小鳥在享受清晨的愉悅。背上書包踏上上學(xué)的路途，看見同學(xué)們騎著自行車開心地上學(xué)，時(shí)常聽到甜甜的一句“早上好！”；看見道旁的清潔工揮動(dòng)掃帚的身影，伴隨著是清脆的“沙沙”聲……在這些每天重復(fù)上演的情景中，我體會(huì)到平凡的和諧。

　　而和諧的社會(huì)中，有著“文明”一詞存在。“有時(shí)候文明是多一些耐心的等待，有時(shí)候文明……”這段公益廣告使我懂得：文明，它與我們的距離很近。通過課堂學(xué)習(xí)、宣傳展覽等學(xué)習(xí)文明伴我行的'活動(dòng)后，我知道文明它有很多形式，有時(shí)它會(huì)是一句“對(duì)不起，請(qǐng)?jiān)�諒！”犯了錯(cuò)誤，或許多一句“對(duì)不起，請(qǐng)?jiān)�諒！”�?huì)拉近自己與他人的距離；有時(shí)它是一種無聲的尊重，不取笑和歧視有缺陷的人，給予他們幫助，會(huì)使雙方多一份親近和理解；有時(shí)它是一個(gè)手勢(shì)，一個(gè)簡(jiǎn)單有禮的指路手勢(shì)，會(huì)讓自己多一份文明……

　　還記得那天，在森林公園里散步，看見了這樣的一幕——一個(gè)穿著時(shí)尚端莊的中年婦女隨手把喝完的礦泉水瓶扔在碧綠的草坪上，顯得格外“耀眼”。一位穿著隨便、滿頭白發(fā)的老人吃力地俯下身子撿起了瓶子。她們的行為發(fā)生時(shí)間只隔了短短10來秒，但她們的心靈距離卻如此遙遠(yuǎn)。年邁老人的微妙行為，帶給了我極大的震撼；如今社會(huì)大力號(hào)召創(chuàng)建全國(guó)文明城市，而其中，需要的正是這樣的內(nèi)在美。

　　參加了這次的創(chuàng)建活動(dòng)，使我深深地感受到：我愛我們和諧、文明的城市！爸爸媽媽，讓我們積極行動(dòng)起來，參與創(chuàng)建文明城市的活動(dòng)。讓我們用心去關(guān)注社會(huì)的變化，用激情去播撒文明的種子，用切實(shí)的行動(dòng)肩負(fù)創(chuàng)造和諧文明城市的任務(wù)！這樣我們的生活會(huì)被演奏成優(yōu)美動(dòng)聽的和諧、文明旋律，我們會(huì)共同擁有更美好、燦爛的明天！

文明禮儀作文9

　　同學(xué)們，你們知道嗎？文明是我們生活中的一項(xiàng)禮儀，如果我們失去了文明，就等于失去了一切！

　　在我們國(guó)家許多旅游的地方，我們經(jīng)常會(huì)看見到處都是一些塑料袋，飲料瓶，方便面盒以及口香糖等一些垃圾。這說明了我們國(guó)家的素質(zhì)不夠高，如果讓來中國(guó)旅游的外國(guó)朋友知道了，一定會(huì)笑我們是個(gè)沒有禮儀的國(guó)家，那還不丟盡了我們中國(guó)人的臉，這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的不良習(xí)慣。

　　想要養(yǎng)成文明的好習(xí)慣，要想做一個(gè)文明的好學(xué)生，就請(qǐng)你們不要講臟話，不隨地吐痰；不亂扔垃圾，不打架斗毆；不踩踏草坪。試想一下全國(guó)的每一個(gè)公民都自我做起，我們民族的文明素質(zhì)會(huì)將大大提高，國(guó)家的實(shí)力也就會(huì)大大加強(qiáng)。那么祖國(guó)的明天、祖國(guó)的未來一定會(huì)繁榮昌盛、燦爛輝煌！

　　文明禮儀要注重平時(shí)。從小培養(yǎng)，形成良好習(xí)慣。俗話說得好：“少成若天性，習(xí)慣成自然。”是啊，如果我們能在他人有著不文明的.禮儀及時(shí)幫他們糾正錯(cuò)誤，就可以幫社會(huì)“撿回一條命”，幫中華民族“撿回一條命”，讓犯錯(cuò)誤的同學(xué)從小養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣。

　　文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的基礎(chǔ)，是我們生活成長(zhǎng)的肩膀。如果沒有了文明，也就等于沒有了基本的道德底線。我們雖然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí)，但我們卻沒有擁有基本的文明素質(zhì)，這樣我們對(duì)人對(duì)已對(duì)社會(huì)又有什么用呢？“千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”，告訴我們的道理就是學(xué)習(xí)應(yīng)該先學(xué)做人，學(xué)做社會(huì)人，學(xué)做文明人。清潔環(huán)境，文明社會(huì)，從我做起，從身邊的每一件小事做起，讓文明之花在社會(huì)處處綻放。

　　我們應(yīng)該從哪里做起？讓我們節(jié)約每一滴水，讓我們節(jié)省每一度電�；蛟S你的舉手之勞，將會(huì)給人們來一點(diǎn)溫暖，將會(huì)給地球帶來一點(diǎn)美麗。讓不文明遠(yuǎn)離我們，讓文明伴我成長(zhǎng)，伴我行！

　　如果你失去了今天，你都不算失敗，明天還會(huì)再來。

　　如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松�的價(jià)值不在于錢財(cái)。

文明禮儀作文10

　　禮貌，顧名思義，是一種符合禮儀的外在狀貌。是對(duì)每個(gè)人最起碼的要求。禮貌，也是一個(gè)人綜合素質(zhì)的標(biāo)志，更是一個(gè)人高雅風(fēng)度和美德的綜合體現(xiàn)。幾千年來，禮儀之風(fēng)傳承至今，我國(guó)素以“文明古國(guó)，禮儀之邦”著稱于世。在當(dāng)今社會(huì)，上到國(guó)家元首的互訪，下至平民百姓的交往，從政壇巨匠的微笑到商界名家的握手，更是閃耀著文明禮儀的光輝。

　　縱觀歷史，講文明，懂禮儀的'動(dòng)人故事數(shù)不勝數(shù)，程門立雪這個(gè)故事就是尊敬師長(zhǎng)的好榜樣。

　　“程門立雪”出自于《宋史楊時(shí)傳》：“見程頤于洛，是蓋年四十矣。一日見頤，頤偶瞑坐，時(shí)與游侍立去。頤既覺，則門外雪深一尺矣�！薄俺涕T立雪”說的是宋代學(xué)者楊時(shí)和游酢向程顥、程頤拜師求教的故事。楊時(shí)、游酢二人，原先以程顥為師，程顥去世后，他們都已四十歲，而且已考上了進(jìn)士，然而他們還去找程頤繼續(xù)求學(xué)。一天，楊時(shí)和游酢初次到嵩陽書院登門拜見程頤。他們二人來到嵩陽書院拜見時(shí)，正遇上程老先生閉目養(yǎng)神，坐著假睡。這時(shí)候，外面已開始下雪。這二人求學(xué)心切，便恭恭敬敬侍立一旁，不言不動(dòng)。如此等了大半天，程頤才慢慢睜開眼睛，見楊時(shí)、游酢站在面前，吃了一驚，說道：“��！你們二位還在這兒沒走？”這時(shí)候，門外的雪已經(jīng)積了一尺多厚了，而楊時(shí)和游酢并沒有一絲疲倦和不耐煩的神情。從此，程門立雪這個(gè)故事留傳至今。讀了這個(gè)故事，讓我知道了楊時(shí)和游酢求學(xué)的艱辛。后來人們常用“程門立雪”這個(gè)成語來表示求學(xué)者尊敬師長(zhǎng)和求學(xué)心誠(chéng)意堅(jiān)。同學(xué)們?cè)趯W(xué)校尊敬老師、學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)相處、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)更是講文明的綜合體現(xiàn)。

　　只有文明禮儀才能使社會(huì)和睦相處，只有文明禮儀才能使世界太平，只有文明禮儀才能使我們中國(guó)的“禮儀之邦”更加發(fā)揚(yáng)光大，才能使社會(huì)永遠(yuǎn)和諧！才能使文明禮儀永遠(yuǎn)伴我行！

文明禮儀作文11

　　在生活中，我知道我們中華民族是一個(gè)文明古國(guó)，講文明，講禮儀是我們的傳統(tǒng)美德。這種美德會(huì)因人們的不良行為變得并不美好。現(xiàn)在，我國(guó)正在全國(guó)掀起一股“文明禮儀教育活動(dòng)”的熱潮。

　　文明禮儀包括很多方面。如說文明話、關(guān)心別人、樂于助人、保護(hù)環(huán)境、為災(zāi)區(qū)人民獻(xiàn)愛心等，都是文明禮儀的良好表現(xiàn)。下面我就將我親身經(jīng)歷的“關(guān)心他人”的事寫給大家看。

　　一天中午放學(xué)回家，我和媽媽經(jīng)過超越購(gòu)物中心，這條街上的人真多呀，有老有少，非常熱鬧。我們走著走著，忽然看到路邊有一個(gè)人無精打采地跪在地上，只見他頭上帶著一條褪色的藍(lán)圍巾，穿著一件帶著補(bǔ)丁的灰色棉襖、白發(fā)蒼蒼的頭發(fā)下面有一張蒼白的臉。原來她在要錢呢！我低聲對(duì)媽媽說：“她一定在裝瘋賣傻，不能上她的當(dāng)�！庇谑俏冶梢暤目戳怂�一眼，就走開了。

　　中午上學(xué)時(shí)我又路過這里的時(shí)候，只見一個(gè)５、６歲的小女孩拿著一張五元錢的`鈔票，放到她的破碗里。這普通又平凡的一幕也使我想起了老師說的話：“關(guān)心他人是一種美德！”想到這兒，我立即掏出自己的兩元零用錢走到老奶奶面前，放到她的破碗里。

　　這件事對(duì)我的觸動(dòng)很大，文明禮儀并不是要對(duì)他人作出多大的貢獻(xiàn)，做一件關(guān)心他人、默默無聞的小事，也是一種良好作風(fēng)。所以我們要從小多做一些關(guān)心他人的好人好事。

　　現(xiàn)在我再寫一段關(guān)于語言方面禮儀的事。

　　暑假，我和媽媽還有二伯父一家在北京大學(xué)校園里游玩兒。

　　我們正在法學(xué)院的樓前，一位皮膚黑黝黝的，頭發(fā)也是烏黑而且短短的老外，是個(gè)男的，他看到我們時(shí)，我脫口而出：“Hi，nice to me you！”當(dāng)他聽到他熟悉的語言時(shí)，便看了我一下說：“Nice to meet you too!”接著，我們就毫不生疏地用簡(jiǎn)單的英語談起來了，后來姐姐催我，我們才依依不舍地分離了，二伯父夸我是個(gè)懂禮貌的好孩子。

　　從我親身經(jīng)歷的這兩件事，我體會(huì)到了文明禮儀的重要，因?yàn)椴坏珓e人快樂，我自己也很快樂。讓文明禮儀活動(dòng)陪伴你、我、他——大家一起成長(zhǎng)。

文明禮儀作文12

　　中國(guó)是文明之國(guó)，禮儀之邦，素來講究文明禮儀。孔子以為“不學(xué)禮，無以立”；漢代賈誼則把是否講禮、守禮看作是人與獸的區(qū)別。在現(xiàn)代文明社會(huì)，講文明，懂禮貌，這種中華民族傳統(tǒng)美德是應(yīng)當(dāng)?shù)玫酱罅�弘揚(yáng)的。

　　在我小時(shí)候，媽媽總給我講孔融讓梨的故事。孔融生活在一個(gè)大家庭。有一回，孔融的爸爸買來一些梨，放在盤子上，叫全家人出來品嘗�？兹诘谝粋�(gè)跑到桌邊，挑起梨來。他爸爸想：他一定想拿一個(gè)最大的梨。果然，孔融拿起兩個(gè)最大的梨，但他沒有自己吃起來，而是給了坐在高堂上的.爺爺奶奶，然后又將大梨分給爸爸媽媽。最后，他把剩下的兩個(gè)大梨分給了哥哥、弟弟，給自己留下的是一個(gè)極小的梨。爸爸問孔融：“你為什么把大梨分給別人，把小的留給自己呢？”孔融說：“因?yàn)闋敔�、奶奶、爸爸、媽媽、哥哥是我的長(zhǎng)輩，所以我把大梨分給他們，因?yàn)榈艿鼙任倚�，我是他哥哥，要照顧弟弟，所以把大梨分給他。”

　　這個(gè)故事告訴我們應(yīng)該尊老愛幼，養(yǎng)成禮讓的好習(xí)慣！

　　瞧！在我們的班級(jí)中就有許多講文明行為。

　　同學(xué)們互幫互助，從不分你我。一次，我因?yàn)閰⒓哟箨?duì)部委員競(jìng)選，落下了好幾節(jié)課，中午數(shù)學(xué)作業(yè)不會(huì)做。我緊皺眉頭，撓著后頭皮，怎么也想不出解決問題的辦法。正當(dāng)我對(duì)題目沒有招數(shù)的時(shí)候，一位同學(xué)看出了我的心思，過來問我：“你不會(huì)做��？”我點(diǎn)點(diǎn)頭�！拔医棠恪！薄昂冒。　苯又�，那位同學(xué)細(xì)心地教我怎樣做題，又給我畫示意圖又教我列算式，還一一解答我問的所有問題，直到我掌握了這個(gè)知識(shí)點(diǎn)為止。我心中的石頭終于落下來了。

　　放學(xué)了，同學(xué)又喊住了我，我問她：“干什么？”她說：“我給你補(bǔ)一下課。”我放下書包，拿出書，又聽她給我講解起來。時(shí)間一分一秒地過去著，草稿紙上已經(jīng)打滿了許多示意圖和算式……講完了，一看時(shí)間，五點(diǎn)了！我不好意思地說：“對(duì)不起”�！皼]關(guān)系”，她笑了笑說，“這是我應(yīng)該做的�！蔽覀儽称饡�包，走在夕陽照耀下的路上……

　　講究文明禮儀不瓜在當(dāng)今社會(huì)上越來越重要，而且對(duì)我們個(gè)人成才有著不可忽視的作用，甚至養(yǎng)成良好的文明禮儀對(duì)建設(shè)家鄉(xiāng)，祖國(guó)也十分重要。因此，我們應(yīng)當(dāng)養(yǎng)成良好的文明禮儀，長(zhǎng)大后，為祖國(guó)貢獻(xiàn)出自己的力量！

文明禮儀作文13

　　回顧燦爛歷史長(zhǎng)河，泱泱中華締造了享譽(yù)千年的“禮儀之邦”�！盀槿俗樱�方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀”，三字經(jīng)中的這句話告訴我們：做子女的，年少時(shí)就應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)尊敬師長(zhǎng)、關(guān)愛同學(xué)，學(xué)習(xí)人與人之間交往的禮節(jié)。魯迅先生曾說：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉�！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且�完善人的思想和文明修養(yǎng)。人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。因此，我們要努力做到格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。

　　文明是一種認(rèn)識(shí)，是一種觀念，更是一種文化，文明是在內(nèi)心不斷生成、積累而又外顯于形的，伴隨著社會(huì)進(jìn)步發(fā)展的規(guī)范，它存在于我們每一天的學(xué)習(xí)、生活和工作當(dāng)中，每個(gè)人的儀容儀表和行為習(xí)慣都是它最具體的表現(xiàn)。我們現(xiàn)在正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響我們自身的成長(zhǎng)，影響我們將來的發(fā)展。一個(gè)不講文明的人，一個(gè)低級(jí)趣味庸俗的人，一個(gè)放松了自身思想品質(zhì)培養(yǎng)的人，一個(gè)迷失了文明和道德標(biāo)桿的人，那一定是現(xiàn)在最需要我們?nèi)�幫助的人。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀，讓我們相互幫助，相互督促，從學(xué)生日常行為規(guī)范做起：著裝得體、不求時(shí)尚；說話文明、舉止大方；愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境；尊重師長(zhǎng)、學(xué)會(huì)關(guān)愛；遵守交通、講究衛(wèi)生等等。

　　我們既是校園文明的創(chuàng)造者，又是校園文明的`受益者。文明的舉止，文明的行為，加上恬靜、幽雅、舒適的環(huán)境，濃郁的文化氛圍，會(huì)啟迪莘莘學(xué)子去不斷探索求知。好的文明禮儀習(xí)慣，影響著我們的學(xué)習(xí)，我們的生活，甚至將來的一生都將受用不盡，那我們何樂而不為呢？只有具有深厚的底蘊(yùn)、幽雅的談吐、得體的舉止，才能稱得上真正有內(nèi)涵的美。

　　如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來；

　　如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松�的價(jià)值不在錢袋；

　　如果你失去了文明，那你是徹徹底底的失敗，

　　因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。

　　讓我們一起努力，

　　學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從點(diǎn)滴做起，

　　讓文明禮儀之花在校園處處盛開，

　　讓文明禮儀伴我們成長(zhǎng)！

文明禮儀作文14

　　如果說，人間是一片荒蕪的沙漠，那么，文明就是求之不得的雨露；

　　如果說，人間是一塊貧瘠的土地，那么，文明就是肥沃土壤的養(yǎng)料；

　　文明禮儀是做人的基線 ，是解救人性的一劑良藥。

　　我國(guó)素以“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”著稱于世，我們是民族的未來，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的`精神風(fēng)貌，思想品質(zhì)來傳接人類文明的接力棒。

　　文明與發(fā)展同在，與進(jìn)步共生，注重文明、實(shí)踐文明，已成為每個(gè)匡園學(xué)子的共同目標(biāo)。

　　二三月份是我校文明禮儀月，上周各班利用班會(huì)課排查了身邊的陋習(xí)，據(jù)悉：初二2班4班6班還進(jìn)行了“文明禮儀，從我做起”的全班簽名活動(dòng)，并舉行“告別陋習(xí)”的宣誓活動(dòng)。

　　在此我向全校發(fā)出以下倡議：

　　管住自己的嘴：不吃零食，不邊走邊吃，尤其不把零食帶進(jìn)教室；不隨地吐痰，不大聲喧嘩，不講粗話，見到老師主動(dòng)問候“老師好”，宿舍熄燈后不講話；

　　管住自己的手：不亂扔亂丟，不攀折花枝，不打架斗毆，不亂停車輛。

　　管住自己的腳：不踐踏草坪，不踩文明線，不插隊(duì)擁擠，走進(jìn)食堂步伐優(yōu)雅，不奔跑；教學(xué)樓區(qū)域不奔跑追逐。

　　個(gè)人文明禮儀是做人之根、做人之本。所以文明禮儀必須先從自身做起，從身邊做起。最最起碼的一條：如文明著裝，穿校服，帶胸卡。言談舉止努力踐行上面所說的三條。

　　只有這樣，才能使自己逐步養(yǎng)成文明禮儀習(xí)慣，成為有氣質(zhì)、有風(fēng)度、有教養(yǎng)的現(xiàn)代匡中人。著名文學(xué)家歌德說：“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子�！钡拇_，人們總是根據(jù)你的評(píng)價(jià)你。因此大家都要提高自己的禮儀意識(shí)，重視禮儀。

　　春天。已經(jīng)越來越靠近了，萬物也逐一舒展身姿，急著要想向世人展現(xiàn)那一份美好了。因此我們?cè)跄茏屵@份美好流逝？讓活力的春日缺少了文明之花？我相信，春天已經(jīng)來了，文明之花定會(huì)盛開在匡中的每一個(gè)角落。

文明禮儀作文15

　　如果你失去了今天，你不算是失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來。

　　如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松�的價(jià)值不在于錢袋。

　　如果你失去了文明，你就徹徹底底的失敗了，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。

　　禮儀是人類為維持社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。對(duì)一個(gè)人來說，禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，而對(duì)一個(gè)社會(huì)來說，禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。

　　清潔衛(wèi)生是儀容美的關(guān)鍵，是禮儀的基本要求。不管長(zhǎng)相多好，服飾多華貴，若滿臉污垢，渾身異味，那必然破壞一個(gè)人的美感。而服飾反映了一個(gè)人文化素質(zhì)之高低，審美情趣之雅俗。具體說來，它既要自然得體，協(xié)調(diào)大方，又要遵守某種約定俗成的規(guī)范或原則。

　　言談作為一門藝術(shù)，也是禮儀的一個(gè)重要組成部分。對(duì)人的禮貌態(tài)度要誠(chéng)懇、親切;聲音大小要適宜，語調(diào)要平和沉穩(wěn);尊重他人。在用用語上，用敬語，表示尊敬和禮貌的詞語。如日常使用的請(qǐng)、謝謝、對(duì)不起，第二人稱中的您字等。

　　談話的姿勢(shì)往往反映出一個(gè)人的性格、修養(yǎng)和文明素質(zhì)。站立是人最基本的姿勢(shì)，是一種靜態(tài)的`美。

　　禮儀、禮節(jié)、禮貌內(nèi)容豐富多樣，但它有自身的規(guī)律性，其基本的禮儀原則：一是敬人的原則;二是自律的原則，就是在交往過程中要克己、慎重、積極主動(dòng)、自覺自愿、禮貌待人、表里如一，自我對(duì)照，自我反省，自我要求，自我檢點(diǎn)，自我約束，不能妄自尊大，口是心非;三是適度的原則，適度得體，掌握分寸;四是真誠(chéng)的原則，誠(chéng)心誠(chéng)意，以誠(chéng)待人，不逢場(chǎng)作戲，言行不一。

　　讓我們一起做好文明禮儀，一起珍惜做人的真諦。

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