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2024年錢鐘書的語錄匯編75條
我發(fā)現(xiàn)拍馬屁跟戀愛一樣，不容許有第三者冷眼旁觀。——錢鐘書以下是關(guān)于錢鐘書的語錄75條,歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
1、純正的目的不妨有復(fù)雜的動機。義正詞嚴(yán)的叫喊，有時是文學(xué)創(chuàng)造力衰退的掩飾，有時是對人生絕望的惱怒，有時是改變職業(yè)的試探，有時是中年人看見旁人還是少年的忌妒。
2、很多人認(rèn)為聰明的人才會成功，其實不是。很多聰明人做事情不能成功，原因有二：一是不能下笨功夫；二是他們沒有找到他們價值體系中最重要的事情去做，卻去做一些在他的價值觀體系中不怎么重要的事情。所以他們內(nèi)心缺乏全力以赴的動力。
3、吃飯還有許多社交的功用，譬如聯(lián)絡(luò)感情、談生意經(jīng)等等，那就是"請吃飯"了。社交的吃飯種類雖然復(fù)雜，性質(zhì)極為簡單。把飯給自己有飯吃的人吃，那是請飯；自己有飯可吃而去吃人家的飯，那是賞面子。交際的微妙不外乎此。反過來說，把飯給與沒飯吃的人吃，那是施食；自己無飯可吃而去吃人家的飯，賞面子就一變而為丟臉。這便是慈善救濟，算不上交際了。
4、比我們年輕的人，大概可以分作兩類。第一種是和我們年齡相差得極多的小輩；我們能夠容忍這種人，并且會喜歡而給予保護(hù)；我們可以對他們賣老，我們的年長只增添了我們的嚴(yán)。還有一種是比我們年輕得不多的后生，這種人只會惹我們的厭恨以至于嫉忌，他們已失掉尊敬長者的觀念，而我們的年齡又不夠引起他們對老弱者的憐憫；我們非但不能賣老，要趕著他們學(xué)少，我們的年長反使我們吃虧。
5、人能夠凝煉成一顆石子，潛伏見底，讓時光像。
6、我不要兒子，我要女兒——只要一個，像你的。見她之前，從未想結(jié)婚；娶她之后，我從未后悔。
7、我今年一百歲，已經(jīng)走到了人生的邊緣，我無法確知自己還能走多遠(yuǎn)，壽命是不由自主的，但我很清楚我快"回家"了。
8、嫁女必須勝吾家，娶婦必須不勝吾家。
9、說女人有才學(xué)，就仿佛贊美一朵花，說它在天平上稱起來有白菜番薯的斤兩。 （小說《圍城》）
10、男人肯買糖、衣料、化妝品送給女人，而對于書只肯借給她，不買了送她，女人也不要他送。這是什么道理？借了要還的，一借一還，一本書可以做兩次接觸的借口，而又不著痕跡。這是男女戀愛必然的初步，一借書，問題就大了。（小說《圍城》）
11、吃飯有時很像結(jié)婚，名義上最主要的東西，其實往往是附屬品。吃講究的飯事實上只是吃菜，正如討闊佬的小姐，宗旨倒并不在女人。這種主權(quán)旁移，包含著一個轉(zhuǎn)了彎的、不甚素樸的人生觀。（《寫在人生邊上·吃飯》）
12、這一張文憑，仿佛有亞當(dāng)、夏娃下身那片樹葉的功勞，可以遮羞包丑；小小一方紙能把一個人的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來。自己沒有文憑，好像精神上赤條條的，沒有包裹。
13、他那天晚上的睡眠，宛如粳米粉的線條，沒有粘性，拉不長。
14、她序上明明引著jules tellier 的比喻，說有個生脫發(fā)病的人去理發(fā)，那剃頭的對他說不用理發(fā)，等不了幾天，頭毛壓根兒全掉光了；大部分現(xiàn)代文學(xué)也同樣的不值批評。這比喻還算俏皮。
15、有人失戀了，會把他們的傷心立刻像叫花子的爛腿，血淋淋地公開展覽，博人憐憫，或者事過境遷，像戰(zhàn)士的金創(chuàng)舊斑，脫—衣指示，使人驚佩。鴻漸只希望能在心理的黑暗里隱蔽著，仿佛害病的眼睛避光，破碎的皮肉怕風(fēng)。
16、"我不要錢，我有錢，"鴻漸說話時的神氣，就仿佛國立四大銀行全他隨身口袋里，沒等周經(jīng)理說完，高視闊步出經(jīng)理室去了。只可惜經(jīng)理室太小，走不上兩步，他那高傲的背影已不復(fù)能供周經(jīng)理瞻仰。而且氣憤之中，精神照顧不周，皮鞋直踏在門外聽差的腳上，鴻漸只好道歉，那聽差提起了腿滿臉苦笑，強說："沒有關(guān)系。"
17、丈夫是女人的職業(yè)，沒有丈夫就等于失業(yè)，所以該牢牢捧住這個飯碗。
18、偏見可以說是思想的放假。它不是沒有思想的人的家常日用，而是有思想的人的星期日娛樂。假如我們不能懷挾偏見，隨時隨地必須得客觀公平、正經(jīng)嚴(yán)肅，那就像造屋只有客廳，沒有臥室，又好比在浴室里照鏡子還得做出攝影機頭前的姿態(tài)。
19、有時候一個人，并不想說謊話，說話以后，環(huán)境轉(zhuǎn)變，他也不得不改變原來的意向。
20、方先生的過去太過豐富了！我愛的人，我要能夠占領(lǐng)他整個生命，他在碰見我以前，沒有過去，留著空白等待我。
21、為什么愛情會減少一個人心靈的抵抗力，使人變得軟弱，被擺布呢？假使上帝真愛人類的，他絕無力量做得起主宰。
22、在西洋家庭里，丈母娘跟女婿的爭斗，是至今保存的古風(fēng)，我們中國家庭里婆婆和媳婦的敵視，也不輸于他們那樣悠久的歷史。
23、在西洋家庭里，丈母娘跟女婿間的爭斗，是至今保存的古風(fēng)，我們中國家庭里婆婆和媳婦的敵視，也不輸他們那樣悠久的歷史。
24、歷史該如洛高所說，把刺刀魔尖當(dāng)筆，蘸鮮血當(dāng)墨水，寫在敵人的皮膚上。
25、一個氣概飛揚，鼻子直而高，側(cè)望像臉上斜擱了一張?zhí)�，頸下打的領(lǐng)結(jié)飽滿齊整得使方鴻漸絕望地企羨。
26、鴻漸回信道，經(jīng)詳細(xì)調(diào)查，美國并無這個學(xué)校，文憑等于廢紙，姑念初犯，不予追究，希望悔過自新，匯上十美金聊充改行的本錢。愛爾蘭人氣的咒罵不停，喝醉了酒，紅著眼要找中國人打架。這事也許是中國自有外交或訂商約以來唯一的勝利。
27、一切做長輩的都不愿意小輩瞞著自己的秘密，把這秘密哄出來，逼出來，是長輩應(yīng)盡的責(zé)任。
28、一個人的缺點正像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的時候，尾巴是看不見的，直到他向樹上爬，就把后部供大眾瞻仰，可是這紅臀長尾巴本來就有，并非地位爬高了的新標(biāo)識。
29、這春氣鼓動得人心向嬰孩出齒時的牙齦肉，受到一種生機透芽的痛癢。
30、那女人平日就有一種孤芳自賞落落難合的神情——大宴會上沒人敷衍的來賓或喜酒席上過時未嫁的少女所常有的神情——此刻更流露出嫌惡，黑眼鏡也遮蓋不了。
31、開戰(zhàn)后第六天日本飛機第一次來投彈，炸坍了火車站，大家才認(rèn)識戰(zhàn)爭真打上門來了，就有搬家到鄉(xiāng)下避難的人以后飛機接連光顧，大有絕世佳人一顧傾城，再顧傾國的風(fēng)度。
32、在倫敦，男人穿皮外套而沒有私人汽車，假使不像放印子錢的猶太人或打拳的黑人，人家就疑心是馬戲班的演員，再不然就是開窯子的烏龜。
33、女人不肯花錢買書，大家都是知道的男人肯買糖，衣料，化妝品，送給女人，而對于書只肯借給她，不買了送她，女人也不要他送這是什么道理？借了要還的，一借一還，一本書可以做兩次接觸的借口，而且不著痕跡這是男女戀愛必然的初步，一借書，問題就大了！
34、他想也許女孩子第一次有男朋友的心境也像白水沖了紅酒，說不上愛情，只是一種溫淡的興奮。
35、中國是世界上最提倡科學(xué)的國家，沒有旁的國家肯這樣給科學(xué)家大官做的外國科學(xué)進(jìn)步，中國科學(xué)家進(jìn)爵在外國，研究人情的學(xué)問始終跟研究物理的學(xué)問分歧；而在中國，只要你知道水電，土木，機械，動植物等等，你就可以行政治人——這是"自然齊一律"最大的勝利理科出身的人當(dāng)個把校長，不過是政治生涯的開始；從前大學(xué)之道在治國平天下，現(xiàn)在治國平天下在大學(xué)之道，并且是條坦道大道對于第一類，大學(xué)是張休息的搖椅；對于第二類，它是個培養(yǎng)的搖籃——只要他小心別搖擺的睡熟了。
36、學(xué)校不但造就學(xué)生，并且應(yīng)該造就教授找一批沒有名望的人來，他們要借學(xué)校的光，他們要靠學(xué)校才有地位，而學(xué)校并非非有他們不可，這種人才真能跟學(xué)校合為一體，真肯出力為公家做事。
37、既然是自己的選擇，而且不是盲目的選擇，到此也就死心塌地，不再生妄想。
38、赤裸裸，可以表示天真樸素。不過，如把天真樸素做了窗簾的質(zhì)料，做了窗簾的顏色，一個潔白素凈的簾子，堆疊著透明的軟紗，在風(fēng)里飄曳，這種樸素，只怕比五顏六色更富有魅力，認(rèn)真要赤裸裸不加遮飾，除非有希臘神像那樣完美的身體，有天使般純潔的靈魂。
39、學(xué)國文的人出洋"深造"聽來有些滑稽。事實上，惟有學(xué)中國文學(xué)的人非到外國留學(xué)不可……
40、把飯給自己有飯吃的人吃，那是請飯；自己有飯可吃而去吃人家的飯。
41、人生據(jù)說是一部大書。假使人生真是這樣，那么，我們一大半作者只能算是書評家，具有書評家的本領(lǐng)，無須看得幾頁書，議論早已發(fā)了一大堆，書評一篇寫完交卷。——圍城
42、做媒人和做母親是女人的兩個基本欲望。
43、吃飯有時很像結(jié)婚，名義上最主要的東西，其實往往是附屬品。吃講究的飯事實上只是吃菜，正如討闊佬的小姐，宗旨倒并不在女人。 ——錢鐘書
44、鴻漸一溜煙跑出門，還以為剛才唇上的吻，輕松得很，不當(dāng)作自己愛她的證據(jù)。好像接吻也等于體格檢驗，要有一定斤兩，才算合格似的。
45、話事空的，人是活的；不是人照著話做，是跟著人變。假如說了一句話，就至死不變地照做，世界上沒有解約、反悔、道歉、離婚許多事了�！X鐘書
46、老年人戀愛，就象老房子著火，沒的救�！X鐘書
47、一個人身心的攪動也縮小以至于無，只心里一團(tuán)明天的希望，還未落入渺茫，在廣漠澎湃的黑暗深處，一點螢火似得自照著�！X鐘書
48、得學(xué)位是把論文哄過自己的先生，教書是把講義哄過自己的學(xué)生�！X鐘書
49、人生據(jù)說是一部大書。假使人生真是這樣，那么，我們一大半作者只能算是書評家，具有書評家的本領(lǐng)，無須看得幾頁書，議論早已發(fā)了一大堆，書評一篇寫完交卷�！X鐘書
50、把飯給自己有飯吃的人吃，那是請飯；自己有飯可吃而去吃人家的飯，那是賞面子。交際的微妙不外乎此。反過來說，把飯給予沒飯吃的人吃，那是施食；自己無飯可吃而去吃人家的飯，賞面子就一變而為丟臉�！X鐘書
51、戀愛跟火同樣的貪濫，同樣的會蔓延，同樣的殘忍，消滅了監(jiān)牢結(jié)實的原料，把灰燼去換光明和熱烈…時間對友誼的磨蝕，好比水流過石子，反而把它洗濯的光潔了。——錢鐘書
52、好比兩條平行的直線，無論彼此距離怎么近，拉得怎么長，終合不攏來成為一體�！X鐘書
53、某犬盜來吠之，故主人愛之，外遇來則不吠，故主婦亦愛之，是可謂善為犬者也，一笑�！X鐘書《管錐編》
54、假如你吃了一個雞蛋，覺得味道不錯，何必要看看那只下蛋的母雞呢？——錢鐘書
55、生來是個人，終免不得做幾樁傻事錯事，吃不該吃的果子，愛不值得愛的東西；但是心上自有權(quán)衡不肯顛倒是非，抹殺好壞來為自己辯護(hù)。——錢鐘書
56、偏激二字，本來相連；我們別有所激，見解當(dāng)然會另有所偏�！X鐘書
57、愛尚語錄：婚姻是一座圍城，城外的人想進(jìn)去，城里的人想出來�！X鐘書
58、演講是站在臺上，居高臨下的；求婚是矮著半身子，仰面懇請的�！X鐘書
59、心的基本要求是盡量增加無所用心的可能，獲得暫時的或某方面的安穩(wěn)�！X鐘書
60、忠厚老實人的毒惡，像飯里的砂礫過出魚片里示凈的刺，給人一種不期待的傷痛�！X鐘書
61、愛尚語錄：精神的煉金術(shù)能使肉體痛苦都變成快樂的資料�！X鐘書
62、我們有急需的時候，是最不需要朋友的時候。——錢鐘書
63、罵是一種公道的競賽，對方有還罵的機會；勸則不然，先用大帽子把你壓住，無抵抗的讓他攻擊，卑怯不亞于打落水狗�！X鐘書
64、侯營長有個桔皮大鼻子，鼻子上附帶一張臉，臉上應(yīng)有盡有，并未給鼻子擠去眉眼。
65、偏見可以說是思想的放假。它不是沒有思想的人的家常日用，而是有思想的人的星期日娛樂。假如我們不能懷挾偏見，隨時隨地必須得客觀公平、正經(jīng)嚴(yán)肅，那就像造屋只有客廳，沒有臥室，又好比在浴室里照鏡子還得做出攝影機頭前的姿態(tài)。魔鬼在但丁《地獄篇》第二十七句中自稱："敝魔生平最好講理。"可見地獄之設(shè)，正為此輩；人生在世，言動專求合理，大可不必。當(dāng)然，所謂正道公理壓根兒也是偏見�！X鍾書《寫在人生邊上》
66、侯營長有個桔皮大鼻子，鼻子上附帶一張臉，臉上應(yīng)有盡有，并未給鼻子擠去眉眼，鼻尖生幾個酒刺，像未熟的草莓，高聲說笑，一望而知是位豪杰。
67、牛慣做犧牲，可以顯示‘我不入地獄，誰入地獄’的精神；并且，世人好吹牛，而牛決不能自己吹自己，至少生理構(gòu)造不允許它那樣做。
68、忠厚老實人的惡毒，像飯里的沙礫或者出魚片里干凈的刺，會給人一種不期待的傷痛。
69、鴻漸說："你從前常對我稱贊你這位高老師頭腦很好，正好這次來了，看他所作所為，并不高明。"辛楣說："也許那時候我年紀(jì)輕，閱歷淺，沒看清人。不過我想這幾年來高松年地位高了，一個人地位高了，會變得糊涂的。 "事實上，一個人的缺點正像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的時候，尾巴是看不見的，直到它向樹上爬，就把后部供大眾瞻仰，可是這紅臂長尾巴本來就有，并非地位爬高了的新標(biāo)識。
70、隨你怎樣把作品奉獻(xiàn)給人，作品總是作者自己的。
71、忠厚老實人的毒惡，像飯里的砂礫過出魚片里示凈的刺，給人一種不期待的傷痛。
72、歡愉之詞難工，愁苦之詞易好。
73、你不會認(rèn)識我，雖然你上過我的當(dāng)。你受我引誘時，你只知道我是可愛的女人。
74、偏見可以說是思想的放假。它是沒有思想的人的家常日用，而是有思想的人的星期日娛樂。假如我們不能懷挾偏見，隨時隨地必須得客觀公平。
75、學(xué)國文的人出洋"深造"聽來有些滑稽。事實上，惟有學(xué)中國文學(xué)的人非到外國留學(xué)不可。因為一切其他科目像數(shù)學(xué)。
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